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空灵的诗句

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  • 空灵有禅意的诗句

  • 禅意,空灵,语录
  • 这里先谢过了

    菜根谭不错欲做精金的人品,定从烈煅来;思立掀地的事功,须向薄冰过 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。

    修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。

    忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。

    动时念想,预从静里密操持,非心自息。

    为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。

    须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。

    能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。

    是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。

    此处拔除不净,恐石去而草复生矣。

    纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。

    故学者当栖心元默,以宁吾真体。

    亦当适志恬愉,以养吾圆机。

    昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

    无事便思有闲杂念想否。

    有事便思有粗浮意气否。

    得意便思有骄矜辞色否。

    失意便思有怨望情怀否。

    时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。

    士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

    立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。

    身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。

    钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。

    可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。

    学者不可不力为扫除也。

    一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。

    一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石 。

    故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。

    拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

    学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。

    须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。

    心是一颗明珠。

    以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。

    故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。

    躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。

    面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。

    完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。

    这里先谢过了

    宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

    小径深山翠微浓,淡雅芳香清谷幽。

    彩蝶不惧远来客,清闲俏立菊蕊头。

    烟火难扰清泉寺,对弈老僧听溪流。

    不觉落叶染霞瑞,雾笼半山晚风秋。

    1、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。

    2、最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。

    3、微雨燕双飞,落花人独立,花落菩提。

    4、三千怨,酒醒今朝换一钱。

    琅琊烟台亭,怎堪琴瑟泪轻涎。

    5、菩提洗净铅华梦,世间万象本为空。

    6、试问菩提当何如

    随缘亦随风。

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  • 空灵有禅意的诗句

  • 空灵,禅意
  •   1、他人骑大马,我独骑驴子。回顾担柴汉,心下较些子。

      2、吾心似秋月,碧潭清皎洁。列物堪比伦,教我如何说。

      3、城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。

      4、岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,能得几回过。

      5、岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。

      6、春雪满空来,触处是花开。不知园里树,哪个是真梅。

      7、焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。

      8、瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护真心。

      9、碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。

      10、空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。

      11、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

      12、语路分明在,凭君仔细看。和雨西风急,*火转加寒。

      13、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。

      14、金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。

      15、雨在时时黑,春归处处青。山深失小寺,湖尽得孤亭。

      16、大由来造化工,有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说,只为宫商调不同。

      17、年面壁成空相,持锡归来悔晤卿。我本负人今已矣,任他人作乐中筝。

      18、度林前见远公,静闻真语世情空。至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。

      19、念空时万境空,重重关隔豁然通。东西南北了无迹,只此虚玄合正宗。

      20、树春风有两般,南枝身暧北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。

      21、榻萧然傍翠阴,画扃松户冷沉沉。懒融得到*常地,百鸟街花无处寻。

      22、祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信,却受他家一钵盂。

      23、不是风兮不是幡,清霄何事撼琅玝。明时不用论公道,自在闲人正眼看。

      24、为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。忽然撞着来时路,始觉半生被眼瞒。

      25、云树高低迷古墟,问津何处觅长沮。渔郎行人深林处,轻叩扉门问起居。

      26、众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。

      27、众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。万别千差明底事,鹧鸪啼处百花深。

      28、几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。

      29、千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

      30、千峰顶上一间屋,老僧半间云半间。夜晚云随风雨去,到头不似老僧闲。

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  • 空灵有禅意的诗句

  • 空灵,禅意
  • 禅,源于生活。禅与生活是分不开的。诗,同样源于生活。生活与诗也是分不开的。

    1、大漠孤烟直,长河落日圆。

    2、远树带行客, 孤城当落晖。

    3、萧关逢候骑,都护在燕然。

    4、迢递嵩高下,归来且闭关。

    5、故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

    6、白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

    7、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

    8、自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

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  • 空灵有禅意的诗句大全(人生大彻大悟的诗句)

  • 禅意,空灵,大彻大悟
  • 晋-鸠摩罗什

    心山育明德,流熏万由延。

    哀鸾孤桐上,清音彻九天。

    这是作者赠和尚法和的颂诗。鸠摩罗什一生坎坷,历尽磨难,到了晚年事业才有所成就,其心绪感慨万千。

    唐-皎然

    常爱西林寺,池中月出时。

    芭蕉一片叶,书取寄吾师。

    诗人爱西林寺月华初升、池水映照的佳景,这是一般禅者追求静寂、清幽的心情;芭蕉寄诗,抒写怀师之情,这又是诗人特殊生活情趣的抒发。小小一片芭蕉叶,在诗人眼中,是写诗寄情的最佳载体,随手拈来,书写寄师,这是多么真实而丰富的生活啊!

    宋-止庵守净

    流水下山非有意, 片云归洞本无心;

    人生若得如云水, 铁树开花遍界春。

    心*则是福,幸福就是一颗*常心。我们的快乐就在于我们自己的心态,放下就是快乐,幸福就在身边。

    明-憨山德清

    麝因香重身先死, 蚕因丝多命早亡;

    世界从来多缺陷, 幻躯哪得免无常。

    善恶自有报应,佛的宽厚可以恩泽万物,惠及千里。但对于超越佛法的事物,也会顺应自然的因果报应。

    唐-无尽藏比丘尼

    尽日寻春不见春, 芒鞋踏破岭头云;

    归来偶过桃花下, 春在枝头已十分。

    看问题一定要全面,否则只见一面,不及全部。禅宗讲究辨证融会,全面看待一个事物,从整体上掌握整个事物。

    韦骧之

    由来迷悟尽真如,见性名堂亦漫书。

    万变纷纷任交战,一心了了即安居。

    槛花夭秀何能免,庭柏孤高自有余。

    多谢前人为留意,使子聊得寓清虚。

    从来迷和悟都归由真如,名为见性堂也不过是任意而书。 千变万化纷纷纭纭任他混战,只要一心能了了就可安居。 栏槛繁花秀夭凋零何能得免,庭中柏树却苍翠峻高安闲有余。 多谢先人早就为我留心传道,使我能寓于清虚空静的境域。

    唐——陈子昂

    钟梵经行罢香床坐入禅,

    岩庭交杂树石濑泻鸣泉。

    水月心方寂云霞思独玄,

    宁知人世里疲病苦攀缘。

    该诗首联叙述了晖上人午后诵经,黄昏经行,晚上禅定的日常佛事,巧妙地安排了时间的过渡。

    宋-子温

    曾向流沙取梵书,草龙珠帐满征途。

    轻包短策难将带,记得西风月上初。

    诗写葡萄从西域传入内地的艰苦历程。作者心中充满了对传入者的崇敬与感激之情。

    四野豁家庭,柴门夜不扃。

    水边成半偈,月下了残经。

    虽逐诸尘转,终归一念醒。

    未知斯旨者,万役尽劳形。

    《居天柱山》是北宋杰出的佛教史学家赞宁所作的一首诗。该诗主要描写了诗人在天柱山参禅悟佛时的情景,同时抒发了诗人“未知斯旨者,万役尽劳形”的禅悟感受。

    行不等闲行,谁知去住情。

    一餐犹未饱,万户勿聊生。

    非道应难伏,空拳莫与争。

    龙吟云起时,闲啸两三声。

    一生尘世游,本来就不是一件等闲的事,世间有多少人明白为什么要到人间来,又怎样安度这一世的情缘呢!渺小的一个人,老虎把他吃掉,一餐连肚子都不能填饱,可想而知,千家万户又怎么能得安宁。这只猛虎,非大道难以使它驯服,赤手空拳是怎么也斗不过它的。但是你一旦体悟大道,便具备了自然的伟力,具备了超能量。当云起龙吟时,也会闲啸三两声,跟它进行交流。

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  • 空灵有禅意的诗句

  • 空灵,禅意
  • 很多人都*惯从文字中寻找自己心灵上的憩息所,特别是那些空灵有禅意的诗句不经能让人心静,有时候还会给人们一些人生的启发,下面是为小编为大家整理的空灵有禅意的诗句希望大家喜欢。

    1、不是风动,不是幡动,仁者心动。

    2、犹如莲花不着水,犹如日月不主空。

    3、一切世间动不动法,皆是败坏不安之相。

    4、来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生在梦中。

    5、人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。

    6、情不敢至深,恐大梦一场。卦不能算尽,畏天道无常。

    7、假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

    8、佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。

    9、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

    10、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

    11、闻说正经以为忧恼,所以者何?如实说故,世间之人不喜实说,但乐顺意。

    12、一切有为法,皆悉归无常。恩爱和合者,必归于别离。诸行法如是,不应生忧恼。

    13、人喜忘有五因缘。一者身忘。二者多念忘。三者着爱。四者见着。五者本宿命者。

    14、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

    15、一切恩爱会,皆由因缘合,合会有别离,无常难得久,今我为尔母,恒恐不自保,生世多畏惧,命危于晨露。

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  • 空灵有禅意的诗句七言

  • 空灵,禅意
  • 我虔诚地站在轮回前,等待下一段尘缘。方生方死,方死方生,空守千载。再见之时,流年何踪?下面是为小编为大家整理的空灵有禅意的诗句七言希望大家喜欢。

    1、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

    2、你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。

    3、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

    4、能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。

    5、一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢?

    6、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,*淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

    7、一切自知,一切心知,月有盈缺,潮起潮落,浮浮沉沉方为太*。

    8、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

    9、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。

    10、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

    11、一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

    12、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

    13、总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚,给自己一份洒脱,学会对自己说:生活,没什么大不了。

    14、大海失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑的个性;沙漠失去了风沙的狂舞,就会失去原本的壮观。

    15、为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。

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  • 《论文艺的空灵与充实》阅读练*及答案

  • 空灵,充实,阅读
  • 《论文艺的空灵与充实》阅读练*及答案

      大家读过宗白华先生的《论文艺的空灵与充实》这篇文章以及做过相关的阅读题吗?相信做阅读题是一个让许多人都头痛的问题。下面是小编为大家整理的《论文艺的空灵与充实》阅读练*及答案。仅供参考,希望能够帮助到大家。

      阅读下文,完成第5~7题。

      论文艺的空灵与充实

      宗白华

      文艺境界的广大,和人生同其广大;它的深邃,和人生同其深邃,这是多么丰富、充实!孟子曰:“充实之谓美。”这话当作如是观。然而它又需超凡入圣,独立于万象之表,凭它独创的形相,范铸一个世界,冰清玉洁,脱尽尘滓,这又是何等的空灵?空灵和充实是艺术精神的两元,先谈空灵!

      艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘。这时一点觉心,静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命,所谓万物静观皆自得。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉。苏东坡诗云:“静故了群动,空故纳万境。”王羲之云:“在山**上行,如在镜中游。”

      空明的觉心,容纳着万境,万境浸入人的生命,染上了人的性灵。所以周济说:“初学词求空,空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候,是美感诞生的时候。所以美感的养成在于能空,对物象造成距离,使自己不沾不滞,物象得以孤立绝缘,自成境界:舞台的帘幕,图画的框廓,雕像的石座,建筑的台阶、栏干,诗的节奏、韵脚,从窗户看山水、黑夜笼罩下的灯火街市、明月下的幽淡小景,都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景。然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”。司空图《诗品》里形容艺术的心灵当如“空潭泻春,古镜照神”,形容艺术人格为“落花无言,人淡如菊”,“神出古异,淡不可收”。艺术的造诣当“遇之匪深,即之愈稀”,“遇之自天,泠然希音”。

      精神的淡泊,是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好:“萧条淡泊,此难画之意,画家得之,览者未必识也。故飞动迟速,意浅之物易见,而闲和严静,趣远之心难形。”萧条淡泊,闲和严静,是艺术人格的心襟气象。这心襟,这气象能令人“事外有远致”,艺术上的神韵油然而生。陶渊明所爱的“素心人”,指的是这境界。他的一首《饮酒》诗更能表出诗人这方面的精神状态:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”“自远”是心灵内部的距离化。然而“心远地自偏”的陶渊明才能悠然见南山,并且体会到“此中有真意,欲辨已忘言”。可见艺术境界中的空并不是真正的空,乃是由此获得“充实”,由“心远”接*到“真意”。这不正是人生的广大、深邃和充实?于是谈“充实”!

      尼采说艺术世界的构成由于两种精神:一是“梦”,梦的境界是无数的形象(如雕刻);一是“醉”,醉的境界是无比的豪情(如音乐)。这豪情使我们体验到生命里最深的矛盾、广大的复杂的纠纷;“悲剧”是这壮阔而深邃的生活的具体表现。所以西洋文艺顶推重悲剧。悲剧是生命充实的艺术。西洋文艺爱气象宏大、内容丰满的作品。荷马、但丁、莎士化亚、塞万提斯、歌德、直到*代的雨果、巴尔扎克、斯丹达尔、托尔斯泰等,莫不启示一个悲壮而丰实的宇宙。歌德的生活经历着人生各种境界,充实无比。杜甫的诗歌最为沉着深厚而有力;也是由于生活经验的充实和情感的丰富。

      周济论词空灵以后主张:“求实,实则精力弥满。精力弥满则能赋情独深,冥发妄中,虽铺叙*淡,摹绘浅*,而万感横集,五中无主,读其篇者,临渊窥鱼,意为鲂鲤,中宵惊电,罔识东西,赤子随母啼笑,乡人缘剧喜怒。”这话真能形容一个内容充实的创作给我们的感动。黄子久(元代大画家)终日只在荒山乱石、丛木深筱中坐,意态忽忽,人不测其为何。又每往泖中通海处看急流轰浪,虽风雨骤至,水怪悲诧而不顾。他这样沉酣于自然中的生活,所以他的画能“沉郁变化,与造化争神奇”。六朝时宗炳曾论作画云:“万趣融其神思”,不是画家这丰富心灵的写照吗?

      *山水画趋向简淡,然而简淡中包具无穷境界。倪云林画一树一石,千岩万壑不能过之。哀弦急管,声情并集,这是何等繁富热闹的音乐,不料能在元人一树一石、一山一水中体会出来,真是不可思议。元人造诣之高显出*艺术境界的最高成就!叶燮在《原诗》里说:“可言之理,人人能言之,又安在诗人之言之;可征之事,人人能述之,又安在诗人之述之,必有不可言之理,不可述之事,遇之于默会意象之表,而理与事无不灿然于前者也。”

      这是艺术心灵所能达到的最高境界!由能空、能舍,而后能深、能实,然后宇宙生命中一切理一切事无不把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”,则“万象在旁”,“群籁虽参差,适我无非新”(王羲之诗)。

      总上所述,可见*文艺在空灵与充实两方都曾尽力,达到极高的成就。所以*诗人尤爱把森然万象映射在太空的背景上,境界丰实空灵,像一座灿烂的星天!

      (选自宗白华《美学散步》,有删减)

      阅读练*及答案

      5、对以下概念的理解,符合文意的一项是

      A、本文中的“充实”是指人生的广大、深邃,丰富、充实。

      B、“空灵”的美感,是由物象的'距离造成的,只要使自己与物象孤立绝缘,就能自成境界。

      C、艺术世界的构成由于两种精神:一是“梦”,梦的境界是无数的形象;一是“醉”,醉的境界是无比的豪情。尼采认为这两者都是虚构的,因而是空灵的美感。

      D、西洋文艺推重“悲剧”的原因,是它表现了壮阔而深邃的生活,是生命充实的艺术。

      答案:D(A、偷换概念,“充实”在此处是指的文艺境界,“人生”是用来与之相比较而言的;B、绝对化,空灵的美感更重要的条件是心灵的空,精神的淡泊;C、无中生有,此处的“梦”与“醉”,是艺术的精神,而不是艺术作品的表现形式,是生命中最深的矛盾、广大的复杂的纠纷,是“充实”)

      6、根据文中的文艺著述,以下推断不正确的一项是

      A、“一帘风雨里”是一种空灵,因为风风雨雨也是造成间隔化的好条件,一片烟水迷离的景象是诗境,是画意。

      B、“天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。”体现了艺术的充实,气象万千。

      C、艺术家的创作有了时代、社会的土腥气和血肉,就能服役于人生,表现着人生。

      D、一个作家生命境界的广大,能反映在他的文艺作品里。

      答案:C(片面化,文艺创作不仅要深植时代社会的土壤,即“充实”;还要将精神伸向光明高超的天空,指示生命的真谛,宇宙的奥境,即“空灵”。除了服役于人生,还要流露情感个性和人格,才能表现人生)

      7、对文中“空灵和充实是艺术精神的两元”一句作何理解?你更偏好其中那种审美体验,请结合个人学*或生活体验简要分析。(5分)

      答案:①艺术创作既要反映人生广大、深邃、复杂、壮阔的内容和情感,同时又要拥有超凡入圣,脱俗淡泊的灵魂和精神世界;

      ②对于宇宙人生,应入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致;

      ③空灵追求一种淡然闲和的艺术人格,充实体现一种深厚有力的生命体验。

      ④空灵在于超然静观灵动,充实在于具体丰实动人;

      ⑤二者各得其所,又互补互成,相得益彰;

      ⑥如同*画,简淡中包具无穷境界,遇之于默会意象之表,而理与事无不灿然于前者,达到艺术心灵的最高境界。(第一问3分,主要结合文中要点;第二问2分,主要是自己的理解)

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  • 简媜《空灵》经典语录

  • 空灵,语录
  •   《空灵》是简媜又一本散文集,是圆她台大中文系时一个关于诗词的梦。实质上是为古典山水诗写赏析,而她却奇思妙想让自己以“我”的身份灵思飘游,穿越唐宋,置身山水,用别具一格的抒情笔法完成了一趟徜徉于山间水湄的心灵之旅,让我们隔着岁月洪涛,浸入古典诗句中扣问生命。

      简媜《空灵》经典语录

      一、海涛的繁忙,为了承载帆船。蜂蝶的繁忙,为了探测花房。*地里吹起野风,乃为了成全一种空旷。但是,繁忙的心,你企求着什么?——简媜《空灵》

      二、好酒需留待好夜,好夜需留待好人,知音相逢才斟好酒。——简媜《空灵》

      三、他能自你的多情中谛听我,从我的无情中注释你啊!当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底的人泪属于水。——简嫃《空灵》

      四、山中无岁月,却住着这么个老人,从他健步如飞的鞋法,看不出沾过多少泥沤。——简媜《空灵》

      五、他喝酒,喝眼前的酒;过去与未来,只是前吞、后咽。——简媜《空灵》

      六、“你以为猛兽出没的山最险吗?不,你记得,空山最险。”——简媜《空灵》

      七、我所体会的甘美,便是在无所欲求的心境下,成全了山又分享了山的馨香。——简媜《空灵》

      八、美需要等待,刹那的美尤其需要长久的忍耐。——简媜《空灵》

      九、人,不可能给两个人同一种梦;也不可能给同一个人两种梦!——简媜《空灵》

      十、期盼的甜美,在于初发心的当刻及过程。——简媜《空灵》

      十一、空山之险,在于照见生命的孤独:你欢愉,无人能懂你脸上欢愉的泪光;你冥坐而笑,无人看见你正神游于十里芰荷中;你痛心垂泪,亦无人能解你的悲歌。人与人接壤,能述说的仅是片面辰光,一两桩人情世故而已。能说的,都不是最深的孤独。——简媜《空灵》

      十二、山川是不卷收的文章,日月为你掌灯伴读。你看倦了诗书,你走倦了风物。你离了家,又忘了旧路。此时此地一间柴屋,谁进了门,谁做主。——简媜《空灵》

      十三、你若问我,走的是哪条路?我说,是哭过能笑,记时能忘,醒后能醉的那条小径。——简嫃《空灵》

      十四、我在天光初透的草社里醒来,不确定今日的晨光将指引我步上哪一条旅路。——简媜《空灵》

      十五、藉以此曲,唤心空灵。——酷狗歌单《空灵》

      十六、合该是我的,旅人的鞋后头沾着旧尘,前头迎着新泥。——简媜《空灵》

      十七、把父母赐我的名姓,还给故乡。——简媜《空灵》

      十八、真正的自由是在无所依傍之时,发现无路而处处是路。——简媜《空灵》

      十九、如果,不可预料地在云影天光中浮见自己的容颜,不要去找船,船使人迷失,船是背叛岸的。——简媜《空灵》

      二十、这世上有多少繁华的山,便有多少幻灭之海;有多少生的贪爱,便有多少死之恐惧。——简媜《空灵》

      二十一、人的有情必须放在无情的沧桑之中,才能看出晶亮。——简媜《空灵》

      二十二、旅人应该往生命的群山走去,探测路的险巇,丈量峰壁上青苔的长度,并继续以剩余的力气叩问山的真面目。——简媜《空灵》

      简媜《空灵》介绍:

      《空灵》是由万榕出版社出版的图书,作者是简媜。

      作者:简媜出版:万榕出版社简媜描摹山水诗独特的美学之境《空灵》:这是对古之山水诗境的一次回拜。在《空灵》里,简媜尝试撷取中国山水诗的悠然旷远意境,铺叙一趟心灵之旅。全书以篇幅精短的散文组成,分为七卷,简媜则以第一人称分饰不同诗境中的旅人,于登山、踏野、游江、问樵、访叟、怀古等过程中,追寻内在的净土。

      作者自述:我虚构了一个旅人,走过了二十七首诗词曲,始于《空山灵雨》,止于《雪夜柴屋》,追寻他最后的归宿。每首唐诗,或取其意象,烘托旅人流浪的过程,或取情境,暗合他那驿动的宿命。

      我的旅人不刻意落实在某个时代。一方面,生怕着了现代的实相,会干扰原诗之美,再者,旅人本是不分时代的。

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  • 《空灵山应田叟》赏析

  • 《空灵山应田叟》

      年代: 唐 作者: 常建

      湖南无村落,山舍多黄茆。

      淳朴如太古,其人居鸟巢。

      牧童唱巴歌,野老亦献嘲。

      泊舟问溪口,言语皆哑咬。

      土俗不尚农,岂暇论肥硗。

      莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。

      余亦罘罝人,获麋今尚苞。

      敬君中国来,愿以充其庖。

      日入闻虎斗,空山满咆哮。

      怀人虽共安,异域终难交。

      白水可洗心,采薇可为肴。

      曳策背落日,江风鸣梢梢。

      作品赏析

      湖南淳朴,采薇曰归。

      注:

      1:空灵山:空灵峡,在湘潭。

      2:湖南无村落,山舎多黄茆:湖南,洞庭湖南。黄茆,黄茅。

      3:淳朴如太古,其人居鸟巢:鸟巢,《庄子》:“且吾闻之,古者禽兽多而人民少,于是人皆巢居以避之。”

      4:牧童唱巴歌,野老亦献嘲:巴歌,巴楚山歌。献嘲,调笑也。

      5:泊舟问溪口,言语皆哑咬:哑咬,难懂。

      6:土俗不尚农,岂暇论肥埆:肥埆,肥沃与贫瘠。埆,塉埆。

      7:莫傜射禽兽,浮客烹鱼鲛:莫傜,《隋书》载,长沙郡有夷名莫傜。浮客,漂泊之人。鲍照:“旅雁方南过,浮客未西归。”

      8:余亦罘罝人,获麋今尚苞:罘罝,捕兽之网。苞,裹也。

      9:敬君中国来,愿以充其庖:中国,国中,京师也。

      10:白水可洗心,采薇可为殽:采薇,《诗》:“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。” 殽,肴。

    整理:zhl201610

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  • 女士失眠朋友圈说说,空灵绝妙

  • 朋友圈,空灵,失眠
  • 女士失眠朋友圈说说

    1、失眠好几天了,每天睡不到5个小时,但是其实我根本没啥事。

    2、睡不着,好心烦!越来越觉得自己是个可有可无的人物!

    3、总有那么一瞬间,半夜醒来,想起你,然后泪流满面。

    4、记忆的窗口里亮着两盏灯,那是你深情的眼睛;你会说话的眼睛对我说:思念的夜即将过去,请迎接相聚的黎明。

    5、大半夜睡不着,去便利店买点好吃的带回家。

    6、夜未央,天未亮,独自一人疗悲伤。夜太长,心乱想,是谁把你抱在旁。

    7、失眠的人连做梦的资格都没有,可是想奶奶的时候,也只能在梦里,所以一直强迫自己睡觉,我讨厌失眠。

    8、所有人都在呼喊它们,可怜的绵羊们都失眠了。

    9、我的脸,在镜子里瘦了一点,这几年,总治不好惯性失眠。

    10、明明很困却睡不着,最*压力大的缘由?唉,日子只能一点一点的过,老天爷对谁也不便宜。

    11、即使再美的夜,也有人睡不着。

    12、根本就不喜欢下雨天,但睡不着的时候总爱听着雨声让自己*静下来。

    13、这时代瞬间万变,谈恋爱像吃快餐一样方便,因为没有勇气相信永远,只好向你承诺我会珍惜眼前。

    14、放假也睡不着,横竖都是睡不着好头疼。

    15、轻描淡写的一句想念,承载着多少的心酸与幸福,抱一抱才会有温暖。

    16、我夜夜失眠,因为想太多思绪万千到膨胀的人。

    17、情之一字,不知所起,不知所栖,不知所结,不知所解,不知所踪,不知所终。

    18、我们间或会想念童年时间,不知愁味道,不用担心责备,不会为别人心碎,不知人间苦累。

    19、有些话,说与不说,都是伤害。

    20、没有你,每天的生活只剩下呼吸;全世界,最要的就是你;这一生,只想和你在一起。

    21、今夜无眠,双眼凝视壁灯发出柔和的粉色辉焰,一如你那般甜美的笑脸。请不要惊扰我,沉思无际无边,我在计算我们的初恋。

    22、锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。

    23、你知道思念一个人的滋味吗,就像喝了一大杯冰水,然后用很长很长的时间流成热泪。

    24、我曾经破产三次,但我不曾因此失眠过一分一秒。

    25、请我的手机做一下自我反省,为什么每天都拉着我熬夜。

    26、想念你的微笑,想念你的容貌。想念你高贵的气质和你迷人的味道,记忆中很难把你柔情似水的感觉忘掉!

    27、我原不相信爱情有那样的魔力,可以让一个人为另一个人毫无保留的付出,直到爱上你!

    28、我要看你老的样子,要看你坐在我面前笑的样子,还要看你照顾我的样子;要求太多,太奢望;因为我再也离不开你了!

    29、我谁都不怕,就怕自己不够强大。

    30、每一个不懂爱旳人。都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情。不懂爱的人慢慢懂了。懂爱旳人,却不敢再爱了。

    31、一张一米二的床上,一间四五*米的房间里,关上灯黑暗无限蔓延,闭上眼,宇宙还没有大,一切都还待构筑。睡去,睡去吧!

    32、今天总算放假一天,既然睡不着哦。

    33、怎么补偿我思念你的时光,怎么赔偿我爱你的模样。

    34、爱和爱过,只多一个字,却隔了一个曾经。

    35、又是一个夜深人静,又一次听歌未眠,就这样反反复复了好久,才发现你不在的每一天我都是这么度过的。

    36、我是个被薅了毛的绵羊,我失棉了。

    37、如果你想他,就去找他,趁阳光正好,趁微风不躁,趁他还在,趁你未老。

    38、等待有时候也是一种幸福,至少还会牵挂着一个人。

    39、连续失眠加早醒,我已经可以在任何时间任何地点突然睡着了。

    40、对身边的人好点,因为重要的人越来越少,剩下的越来越重要。

    41、在看得见你的地方,我的眼睛和你在一起;在看不见你的地方,我的心和你在一起。

    42、半夜睡不着,感叹一下我男神真可爱。

    43、人生是这样矛盾和苦恼呵,我既然觉得配不上你,为什么心里丝毫不能*息,反而日趋热烈,爱慕的心怀,一天比一天增加呢?

    44、我疯过,傻过,执着过,坚持过我爱过,到最后还是我一个人过。

    45、提醒自己!再也再也再也再也不可以喝咖啡了,每喝必失眠到天亮。

    46、原本以为昨晚只是提早睡了一觉才睡不着,没想到今晚还是照常,听着窗外的雨声,思考人生。

    47、我喜欢睡过了在路上奔跑的感觉,不喜欢为了担心早上睡过而失眠一整夜。

    48、你要吃饱,要早睡,不要仗着自己长得丑就可以任意熬夜。

    49、眼中总是会不经意的流起泪水,在每个失眠的夜晚。

    50、听着外面雨声滴答滴答的打在屋檐上,透过窗户只能看到黑漆漆的天空,脑子里面怎么想起宁静这个词了,好安逸啊,不过还是很生气。

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