罪与罚经典语录

罪与罚经典语录 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》经典语录及赏析

1、“哥哥,哥哥,你说什么啊!到十作看下知道你杀了人?”杜尼雅悲痛绝望物得你大只上到打出道。

2、我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。

3、女人有时候非常、非常乐于受侮辱，尽管表面上看上去十分气愤，——这我就不去说它了。所有的人都有这种情况；一般说，人甚至非常、非常喜欢受侮辱，这您发现没有？不过女人尤其是这样。甚至可以说，这是她们唯一的消遣。 ----陀思妥耶夫斯基

4、那用没成满没成满上最难的是开诚相见，最容易的是阿谀奉承。开诚相见，只把每们有百分月着来一的虚假，出把么周上往声出家你出现不和谐，麻烦往声出家你随月着来你后孩来；阿谀奉承，哪怕物起头觉去一尾来生是虚假，以可没令人感到她只兴，听起来人个舒服，哪怕觉得肉麻。 ----陀思妥耶着小在大那基

5、可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的这部小说到此结束了。 ----费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基

6、"你为何不骂我,，却拥抱我？”＂因为世界没有比你更不快乐的人了。

7、发表自己的不正确的意见，还人来声而叙述外天人的一个天一在如更有意义；在第一种情况下，你而孩是一个人，风发在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。 ----陀思妥耶开当对边带以基

8、人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。

9、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。

10、权力只给于那种敢于弯下腰去把它拾起来的人。

11、大家都**，在世界上，现在**，过去也**，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。 ----陀思妥耶夫斯基

12、被选中的非凡人物为了新世纪的生长，有超越现行社会规范的权利。

13、虽作下想有普国小赫于和人雅?亚历只起一大卢着个娜已经他来到多才于好向却，他来过就于和风韵犹存，笑起西以向那且看起来中走就于和的多那自际年龄才于得多，时别比要第些年后到路作么年依作下想有心境开朗、头脑灵敏、正年后、诚多那自笑起西以向那热情的妇女却并却并是这这才于。我附也心里说一句，保持这一切甚打得是路作么年仍能留住美色的唯一当如法。 ----陀思妥耶着个对有别可基

14、真正的伟人应该觉察到人世间极大的忧虑。 ----陀思妥耶夫斯基

15、人的天性是一面镜子，一面明亮的镜子！那就对镜顾影自怜吧！

16、我可以不是英雄，时人年可要还他以一一名勇物气。 ----粥小九

17、白的、直眨巴的睫毛下闪耀着水淋淋的讨厌的光芒。那对眼睛的表情跟他那有点女人气的整个样子极不相称，使他整个样子比乍看来要严肃得多了。

18、真正的伟人应该觉察到人世间极大的忧虑。

19、谁聪明、强硬，谁就是他们的统治者。谁胆大妄为，谁就被认为是对的。谁对许多事情报蔑视态度，谁就是立法者。谁比所有的人更胆大妄为，谁就比所有的人更正确！自古以来就是如此，将来也永远会如此！只有瞎子才看不清！

20、你们没有一个人不是空谈家和吹牛大王！你们稍受挫折，就会大惊小怪，像母鸡下蛋一样！甚至在这方面也学别人。你们没有独立生活的迹象。你们都是鲸蜡膏做的，你们血管里流的是乳浆，而不是血液！你们当中不论哪一个，我都不相信！在一切情况下，你们首先都仿佛不像个人！

罪与罚经典语录

1、就算我们没有未来，我也从没有后悔过。

2、人，这种卑劣的东西，什么都会*惯的。

3、发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。

4、*凡的人必须听话，没有犯法的权利，因为，您要知道，他们是*凡的人。不*凡的人却有权犯各式各样的罪，有权任意违法，为非作歹，而这只是因为，他们是不*凡的人。

5、谁最会欺骗自己，谁就能过得最快活。

6、全世界都在流血，从前也一直在流血，血像瀑布样奔腾直泻，像香槟样汨汨地流淌，为此才在卡皮托利丘上给他加冕，后来还把他叫做人类的恩人！

7、人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。

8、只要一有必要，我们就会压制我们的道德感；我们就会把自由、安宁、甚至良心，把一切、一切都拿到旧货市场上去拍卖。牺牲性命也在所不惜！只要我们热爱的这些人能够幸福。

9、一个正直而富于感情的人总是诚实坦率的，但精明的人把你的话记在心里，然后把你吃掉。

10、也许对她影响最大的，是那种特有的穷人的骄傲，这种骄傲迫使许多穷人殚思极虑，把他们最后一点积蓄都花费在我们的生活中人人必须遵守的某些社会礼仪上，只是为了表示一下他们不比别人差，不致于被别人挑了礼去。

11、啊，如果我孑然一身，谁都不爱我，我永远也不爱任何人，那该多好？那就不会有这一切了！

12、有新思想的人，甚至能稍微发表一些新见解的人，生得极少，少得可怜。

13、被选中的非凡人物为了新世纪的生长，有超越现行社会规范的权利。

14、真正的伟人应该觉察到人世间极大的忧虑。

15、权力只给与敢于俯身去拾取的人，这只需要一个条件，仅仅一个条件：只要胆大妄为！

16、胡扯是一切生物钟只有人类才享有的唯一特权。通过胡扯，可以得到真理！

17、世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。说真心话时，只要有百分之一的假音调，立刻就会发生不和谐，麻烦就会随之而来。如果是阿谀奉承，哪怕从头至尾所有音调都是虚假的，但还是令人高兴的。

18、谁最能欺骗自己，谁就能活的最快活。

19、事情有时候是以巧妙而狡黠的方式完成的，可是行动的支配和行动的起始却往往是混乱的，取决于各种不正常的印象，好像在做梦。

20、可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材可是我们现在的这部小说到此结束了。

21、这是那些多得不可计数的形形**的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却有刚愎自用的人们当中的一个，他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想，为的是立刻把它庸俗化，为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。

22、凭良心行事，可以不惜流血。

23、贫穷不是罪恶，而极贫就是一种罪恶。

24、人是从错误中得到真理的！

25、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。

26、即便后来我们都遍体鳞伤，可我也没有后悔遇见你，也没有后悔爱上你。

27、有时，一个人遇上强盗，整整半小时感到死亡的恐惧，最后，刀架到脖子上，反倒什么都不怕了。

28、年少的我们不懂爱情，他对她真心与否她不知道，或许她应该试着去相信他，试着去赌一场，谁知道万丈悬崖下的风景不是百花齐放。

29、要知道，女人就是这样，爱你也是她，害你也是她，两者并行不悖。

30、去承认你的罪过，上帝就会给你新生。

31、谁聪明、强硬，谁就是他们的统治者。谁胆大妄为，谁就被认为是对的。谁对许多事情报蔑视态度，谁就是立法者。谁比所有的人更胆大妄为，谁就比所有的人更正确！自古以来就是如此，将来也永远会如此！只有瞎子才看不清！

32、世界上最难的是开诚相见，最容易的是阿谀奉承。开诚相见，只要有百分之一的虚假，那么马上就会出现不和谐，麻烦就会随之而来；阿谀奉承，哪怕从头至尾都是虚假，但令人感到高兴，听起来很舒服，哪怕觉得肉麻。

33、权力只给于那种敢于弯下腰去把它拾起来的人。

34、人这种卑鄙的东西，什么都会*惯的。

35、白的、直眨巴的睫毛下闪耀着水淋淋的讨厌的光芒。那对眼睛的表情跟他那有点女人气的整个样子极不相称，使他整个样子比乍看来要严肃得多了。

36、这是一座半疯子的城市。如果我们有科学的话，那么医生、法律家和哲学家们都能按照自己的专业在彼得堡进行一次极有价值的调查研究。很少有地方像彼得堡那样使人的精神受到这么大悲观的、强烈的和奇怪的影响。

37、人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。

38、你们没有一个人不是空谈家和吹牛大王！你们稍受挫折，就会大惊小怪，像母鸡下蛋一样！甚至在这方面也学别人。你们没有独立生活的迹象。你们都是鲸蜡膏做的，你们血管里流的是乳浆，而不是血液！你们当中不论哪一个，我都不相信！在一切情况下，你们首先都仿佛不像个人！

39、唉，我不过是一只有审美力的虱子，仅此而已。

40、爱情的局，他还没踏足，就已经被宣判失格。

41、大家都**，在世界上，现在**，过去也**，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。

42、人的天性是一面镜子，一面明亮的镜子！那就对镜顾影自怜吧！

罪与罚中的经典语录

罪与罚中的经典语录

　　《罪与罚》俄国作家陀思妥耶夫斯基创作长篇小说的代表作。以下是小编为你整理的罪与罚中的经典语录，欢迎阅读收藏，希望能帮到大家。

　　1、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。

　　2、不花本钱，尽快地不劳而获地发财！大家都*惯于享受现成，仰赖别人，吃别人嚼烂的东西。

　　3、如果社会组织是正常的，那么一切犯罪行为一下子就会消灭，因为失去了*的对象，一切人立刻都会变为正直的。

　　4、世界上最难的是开诚相见，最容易的是阿谀奉承。开诚相见，只要有百分之一的`虚假，那么马上就会出现不和谐，麻烦就会随之而来；阿谀奉承，哪怕从头至尾都是虚假，但令人感到高兴，听起来很舒服，哪怕觉得肉麻。

　　5、因为往往有这样的时候，你一定得有条路可走。

　　6、牺牲一个人的性命，成千上万人的人就可以得救，不至受苦受难，不至妻离子散。用一个人的死换来百人的生——这不就是数学吗。

　　7、谁的头脑和精神坚强，谁就是他们的主宰。谁胆大妄为，谁在他们心目中就是对的。谁藐视的东西越多，谁就是他们的立法者，谁胆大包天，谁就是最正确。从来如此，将来也永远如此。

　　8、他们硬要一个人完全没有个性，认为这才够味！仿佛一个人越不是他自己，越不像他自己就越好！他们认为这才是最大的进步。

　　9、只是为了生存而活下去吗？但是他以前曾有无数次准备为一个理想、一个希望、甚至为一个幻想而献出自己的生命。对于他来说，仅仅是活下去是不够的：他总希望有更大的生活目的。

　　10、人是不是虱子？那在我看来，人当然不是虱子。然而对于一个从没有想过这个问题，而且干脆什么都不想的人，就是虱子。

　　11、可是我们连用自己的头脑来胡说八道都不会。照自己的意思胡说八道比照别人的意思去说实话甚至还要好些。照前一种情形去做，你是一个人；照后一种情形去做，你不过是只学舌的鹦鹉！

　　12、哭过一阵子，也就*惯了。人——这种卑鄙的东西，什么都会*惯的！

　　13、他们哭过，可是已经*惯了。卑鄙的人对一切都会*惯的！

　　14、一切事情都有一个界限，越过了这个界限是危险的；因为，一旦越过了，那就休想退回。

　　15、发表自己的不正确的意见——要比叙述别人的一个真理更有意义：在第一种情况下，你才是一个人；而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉！

　　16、要是你达到一个界线，你不能越过它，那你就会倒霉；但是你越过了它，也许你会更倒霉。

　　17、*凡的人活着必须俯首贴耳，唯命是从，没有犯法的权利，因为您要知道，他们是*凡的人。但是不*凡的人就有权利干各种犯法的事，各种各样地犯法，归根结蒂，就是因为他们是不*凡的人。

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1、凭良心行事，可以不惜流血。

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1、 对自己没有正确的认识，不相信自己有力量，就更不可能赢得别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，这几乎成了必然的结局。唯有学*正确地认识自己，提升自我形象，才有可能让沉睡的能量醒来，才有可能创造一份完全不同的美好的生活。

2、 当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

3、 淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡然的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。

4、 【面对横蛮的人你会生气吗？】为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个*气时，面对他们并非什么受不了的事；事实上，你会觉得世上没有恶人。每个人都喜欢自主。但如果你对别人的非议大发脾气的话，你就是正在把自*付托给了他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先学会主宰自己的心。

5、 自我的满足，始终隐含着巨大的贪执，使生命不断形成依赖、束缚和烦恼，从而失去独立，失去自由。解脱，是逐步解脱贪执，以及贪执形成的依赖，恢复生命的独立，恢复心灵的自由。

6、 当你知道了许多真实、虚假的东西，就没有那么多酸情了。你越来越沉默，越来越不想说。该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。没有到手的东西，总是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。

7、 水至清则无鱼，人至察则无徒。以恶的眼光看世界，世界无处不是破残的；以善眼光看世界，世界总有可爱处。土壤虽脏，能生万物。大海随浑，能容万物。

8、 人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，最后剩下的，就是一种淡然。

9、 时光总是无情的带走某些东西，然后让我们想念，或许生命的美好，就在于相遇与别离间留下的岁月的痕迹，那么如若遇见，别问是缘是劫，浅浅遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

10、 生活是一望无际的大海，人便是大海的一叶小舟。大海没有风*浪静的时候，所以，人总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。若您能守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

11、 所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福！

12、 生命中的每一刻，客观的说都是刹那的邂逅，似水流年，每个人都是在和别人淡然的擦肩，就这一瞬间，知感恩，知感激，知宽容，微笑着面对过往，就算终归淡然相忘，也要做一个心地宽阔，和世界宁静相守的人。

13、 人生，用心才是生活，不用，就是活着。时间，珍惜就是黄金，虚度，就是流水。书本，掌握就是知识，没学，就是废纸。

14、 无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，他人再是美好，那些都与你无甚关系，你就是你，只须梳理自己的羽毛，飞你想去的地方；世界再冷漠，别人再是虚伪，这些也是与你无甚关系，你还是你，若是把生活看成一种刁难，那么你终会输。

15、 生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。

16、 这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能熬得住。所谓熬，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

17、 心语：发脾气的六大功能：【1】降低素质【2】把脾气传递给对方【3】教会对方发脾气【4】失败地解决问题【5】容易引起对方的冲动，还会引来祸端。【6】对自己健康不利。

18、 苦难来临时，只有坦然面对，才能在苦难中战胜自己，走出苦难。如果过于惧怕苦难，那么必然会导致在苦难中放纵自己，在苦难中放纵自己是错误的，这是怯懦的人生。

19、 月满则亏，水满则溢。得到中总会失去些什么，这是世之常理。在生活中，面对失去的，我们应该*静如水，面对得到的，也应该保持一棵*常心。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。

20、 踏踏实实做人，实实在在办事。人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；生活有进有退，输什么也不能输了心情。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

21、 命运就掌握在你手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退；只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光！

22、 有些人，走着走着就进了心里，恰似故友；有些人，走着走着就淡出视线，难以交心；有些情，于岁月中，慢慢消融，不再刻骨铭心；有些人，于相交中，慢慢远离，好像无影无踪；有些事，于时光中，慢慢淡定，从此不再动心。所以，人与人之间的相遇靠缘分，心与心相知靠真诚；人生若有二三好友，无话不谈，不离不弃，可谓幸运

23、 如果您计较了怨恨了，就是给自己建了一座牢，宽容是唯一的钥匙。被困扰说明你计较了。怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。争夺不是解脱的根本，即便把您恨的人打入地狱，也不是解脱的根本，而是宽容。只有宽容能化解这牢狱，才能**自我。宽容面对，生起大爱，才大自在。

24、 很多时候，我们在责怪别人时，恰恰是因为自己站错了地方。在面对一件事时，我们往往只看到自己的利益，而忽略了别人的利益，所以总认为自己是对的，而别人是正确的。如果大家能换一个角度，站在别人的位置思考问题，结果就会大相庭径。你会惊奇地发现，世界变得美好了，人心变得善良了，生活变得快乐了。

25、 天涯倦旅，一颗心总是陪着岁月蹉跎，智慧的人，总是会理解生活的幽默，豁达的人，擅长处理生活的坎坷。恪守心地的*和与宽宥，等有一天积淀足够的考验后，相信你定能够，风雨淡然，来去从容。

26、 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

27、 人生没有完美，生活也没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：我有遗憾，但我不后悔。

28、 爱笑、爱晒太阳，如果一个人能保持这两个最简单的*惯，一定能过上低成本高质量的生活，幸福感一直满格。爱笑，会让人在社交中魅力无限，受人欢迎，自己内心也快乐。户外没有任何遮拦的阳光，能提高人体内血清素的浓度，扫除内心的阴霾，同时也是一种户外运动。所以，越简单，越快乐！

29、 曾经在你的世界里，我迷失了自己；现在在没有你的世界里，我找到了更好的自己。

30、 现实不是励志片，成功并非必然结局。如果只是片面崇拜成就，那么我们追寻成功的历程必然充满着盲目与不理智。这些曾经鼓舞着我们前进的号角声，会幻化成为成功路上的陷阱，让我们一次又一次的跌倒。

31、 物转星移，寂寞的光年里，桃花依旧笑春风。也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市亦有清新的风景，又或许是在修炼的过程中，欠缺了一些重要的片段。不知道，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。

32、 世间多少是非事，从古到今总难说，心底的复杂更会把命运活成一场扑朔迷离，白白承受着旅途的煎熬，人生就在这曲折而生动中展开，是缘灭也是缘起，生命的意义是什么？空持一双手，抚*得失心。

33、 【怀一颗*常心人生就会快乐】我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好！遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧！人生百态，各具千秋，怀一颗*常心就会快乐！

34、 生活像一本书，需要慢慢去品，用心去体会，才解读出来其中的韵味。他不是单一的生存，与我们一路同行的还有责任，还有亲人和朋友，他们的开心也是我们的快乐。总在想，只要拥有一颗善良的心，就一定能感染世界，当我们的行为换来的是欢笑的时候，才真正的体会到了什么叫值得。感染他人的同时，我们也收获了相同的快乐。

35、 再长的路都有尽头，千万不要回头；再快乐的心都有烦恼，千万不要在意。只需要这两句话，就可以支撑你的一生。活着，就是在追求中寻找快乐。寻找的路再长，终究长不过信念，坚持就是胜利。快乐的心，不需要计较，计较滋生烦恼。以执着的心追求正能量，以淡然的心消除负能量，快乐将长久伴随。

36、 我已慢慢觅得行到水穷处，坐看云起时的从容，渐渐拥有荣辱不惊，去留无意的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。

37、 生活的真谛在于宽恕与忘记。宽恕那些值得的人，忘记那些不值得的人。

38、 生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。

39、 心灵越*静、胸襟越开阔，越能够感受人生的幸福与美好。人心贵在容纳，贵在知足，贵在*和。不气不急，才够大方；不悲不忧，才够坚强；不攀不比，才够幸福；不惆不怅，才够阳光。

40、 人言纷杂，保持自我；工作勤奋，娱乐适度；对待朋友，不玩心术；处理事务，不躁不怒；生活讲究，量入为出；知足常乐，一生幸福！

41、 烦恼时，听一听鸟儿的呢喃，嗅一嗅花儿芬芳，不为过去的失败而沮丧，不为失去的恋情而颓废。因为我深知，所有逝去的，终将成为历史，未来还有太多的精彩，给自己一个笑脸，让梦儿随心去飞

42、 多数人的人生是匆匆忙忙懵懵懂懂的，就像一个人早上醒来，睡眼惺忪，忙忙碌碌处理手头该做的事，一直做到深更半夜，睡眼朦胧，然后昏昏睡去，一整天眼睛都没真正睁开过。只不过死就相当于最后一次闭上眼睛，不再醒来。很多人就这样半梦半醒地度过了一生。

43、 人生山一程水一程，总会有高低不*，掬一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放。

44、 试着做一个温柔的人，*和而感恩的对待这个世界，不是为了求得万人爱慕，而是让你自己，可以在面对生之孤独时，巧妙而安稳的漫步这一生。

45、 站的高，才能看的远。拿的起，才会放的下，凡事要豁达，才不会闹心纠结。有了阳光和快乐的心态，你才能充实洒脱。

46、 人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。

47、 简单人生简单过。人生本来很简单，只要快乐就好。可是，我们把快乐复杂化了。总以为拥有的越多，就会越快乐。孰不知，得到的同时，必然要有失去。鱼和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其实，真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。心越简单，所求越少，人生就会越快乐。你的快乐，你做主。

48、 别人持才自傲，你却虚怀若谷。别人卖弄口才，你却多思慎言。别人拼命外显，你却韬光养晦。别人你斗我争，你却远离是非。别人直来直去，你却融方于圆。别人争破头颅，你却以退为进。别人拿放不起，你却能屈能伸。别人趾高气扬，你却不显不炫。低调是态度，也是智慧。

罚不当罪是处罚过轻还是处罚过重？

罚不当罪是处罚过轻还是处罚过重？

　　罚不当罪，汉语成语，拼音是fá bù dāng zuì，指处罚和罪行不相当。出自《荀子·正论》。下面是小编整理的罚不当罪是处罚过轻还是处罚过重？欢迎阅览。

　　“ 罚不当罪”到底是处罚过轻还是处罚过重？笔者查看了一些工具书，其结果令我大吃一惊。

　　一、*社会科学院语言研究所词典编辑室编写、上海商务印书馆出版《现代汉语词典》（2004年增补本）说：处罚和所犯的罪行不相当。多指处罚过重。

　　二、上海商务印书馆出版、商务印书馆辞书中心编《汉语成语词典》说：罚，惩罚。当，相当。惩罚与所犯的罚行不相当。指处罚过轻。《荀子正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当动，罚不当罪。不祥莫大焉。”宋张孝祥《檄驳成闵按劾部将奏》：“然赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。”

　　三、上海教育出版社出版、甘肃师范大学中文系《汉语成语词典》编写组编写的《汉语成语词典》（1978）说：[罚不当罪] 当：适合。处罚得不适合所犯的罪行，多指处罚过重。《荀子正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”

　　《现代汉语词典》（1978）说：处罚与所犯的罚行不相称。

　　内蒙古大学出版社出版、王同亿主编《高级现代汉语大词典》说：处罚与所犯的罚行不相衬。（罚不当罪，则不如不罚）、（量刑不准，罚不当罪）

　　到底是处罚过轻还是过重呢？

　　我们先来看看“当”有哪些意义：

　　四、上海教育出版社出版《中学文言实词手册》：

　　①对着，面对。唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）

　　②抵，相抵。募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）。

　　③阻挡，抵挡。再回至两山间，将入港口，有大石当中流。（《石钟山记》）。

　　④执掌，主持。会使辙交驰，北邀当国者相见。（《指南录后序》）。

　　⑤承担，担当。念窦娥葫芦提当罪愆。（《窦娥冤》）。

　　⑥相当于“值”、“在”。今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）。

　　⑦应当，应该。臣知欺大王之罪当诛，臣请求汤镬（《廉颇蔺相如列传》）。

　　⑧恰当；适合，合宜。古法采草药多用二、八月，此殊未当。（《采草药》）。

　　五、中华书局出版、王力主编的《古代汉语》：

　　①两者相抵 ，对当。不当王，非敌也。（《左传。桓公八年》）

　　②抵御，抵挡。楚战士莫不一以当十。（《史记。项羽本纪》）

　　③立在，处在。当户者升青云。（扬雄《解嘲》）

　　④应该，必定。臣生当殒首，死当结草。（李密《陈情表》）

　　⑤判罪，判处。博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。（《史记。魏其侯武安侯列传》）

　　⑥合适，合宜。今举事一不当。（司马迁《报任安书》）

　　比较这些“当”的含义，只有做“相抵、抵挡”时，和“罚不当罪”关联得上。“罚不当罪”的意思就是指处罚和所犯的罪过不相当。《现代汉语词典》（1978）和《高级现代汉语词典》就是这样解释的。前面三种词典也有这样的表述，只是它们接下来的解释有出入，有说过重，有说过轻。其实，这个问题并不是很难解决的。上面提到的五种词典在解释该成语字面意思时，观点是统一的，只是对它的用法有不同理解。我们都知道解释成语，是不能只看它的字面意思的，常常还要看它的出处。由于两种观点都引用了同一篇文章里的话，因此，我们只要把这句话的`意思弄明白了，这个成语的意思就明白了。

　　我们来看《荀子正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”这段话的译文可以是：“品德和地位不相当，能力和职务不相当，奖赏和功劳不相当，处罚和罪过不相当，没有比这更不好的了。”这里的“罚不当罪”就解释为“处罚和所犯的罪过比相当”。而如果一定要说“罚不当罪”是处罚太重，那么，“赏不当功”，就是赏得太多。而“德不称位，能不称官”也就是“品行超出了地位，才能超出了官职。”这就和后文的“不祥莫大焉”不协调了。因此笔者认为，“罚不当罪”只宜理解为处罚和所犯的罪过相当。要有所偏向的话，也只宜做“处罚过轻”，不宜理解为“处罚过重”。

　　另外，“功不抵过”和“罚不当罪”应该是同类型的成语，而“功不抵过”的意思则是功劳还没有过错多。这也能间接证明“罚不当罪”是处罚得太轻的意思。

罪与罚人物形象分析

罪与罚人物形象分析

　　《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作。小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受*主义思想毒害，认为自己可以为所欲为。以下是小编整理的罪与罚人物形象分析，希望对大家有所帮助。

　　《罪与罚》是十九世纪伟大的俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的名著之一。陀思妥耶夫斯基全名费奥多尔米哈伊洛维奇陀思妥耶夫斯基，1812年生于莫斯科马林斯基贫民救济院的一个医生家庭，一生与疾病斗争。1849年因参加农奴**运动被判死刑，临刑一刻钟改判西伯利亚服役，十年后返回彼得堡。“假死刑”改变他的生活，所以作者写出来的作品也与众不同。“不肯写赏心悦目的东西，把一切隐藏的东西翻将出来”“引发和刺激读者的思考”。一般公认他与托尔斯泰、屠格涅夫为俄罗斯文学史上三大巨人。这位“残酷的天才”用他以往的写作风格写下了这部深受好评的《罪与罚》。

　　《罪与罚》以谋杀为主要线索。起初作家想写一个犯罪故事：一位大学生杀死放高利贷的老太婆并用她的钱接济母亲和妹妹。然后他放弃学业，只身去国外，一辈子积德行善。但事与愿违，**之后大学生精神崩溃，他投案自首，甘愿接受惩罚。而最后的构思是：23岁的拉斯科尔尼科夫为筹借学费而**。经过侦探彼得罗维奇的多次问讯和“妓-女”索尼娅的感化，他最终认罪，并接受惩罚。在索尼娅身上，他发现了他一度丧失的人性。拉斯科尔尼科夫被发配到西伯利亚服苦役，索尼娅自愿跟随他，陪伴他。拉斯科尔尼科夫开始了新的生活。该部社会哲理性质的小说于1866年一发表，便引起强烈的反响，使作者获得了世界声誉。主人公拉斯科尔尼科夫的形象也成为了学者争论的焦点。

　　大学生洛迦拉斯科尔尼科夫是个虚无主义者否定一切社会权威，坚称个人有绝对自由。由于家庭的接济一度中断，再穷极无聊中患上妄想症，把自己视作“超人”，有权力支配世界，制裁坏人。因

　　此在此种偏激思想的控制下，他计划杀死一个放高利贷的老太婆。读完乡下母亲的来信后他曾经动摇了，可是在小酒店听到一位军官与某大学生的谈话：一件小小的罪行可以换来数千的善事应该是值得做的。坚定了他的信心，除掉对人类毫无益处的虱子——放高利贷的老太婆伊凡诺夫娜。拉斯科尔尼科夫在逐渐意识到他要**的同时也感觉到对**的厌恶。在谋划过程中他从未将“**”二字直接说出口只是用含糊的“那件事”来代替。当拉斯科尔尼科夫从丽莎韦塔——伊凡诺夫娜的妹妹和小贩的谈话中得知第二天晚上七点只有老太婆一人在家。次日主人公按他早已想好的计划将斧子藏在外套里来到伊凡诺夫娜家里，乘其不备将其砍死。不料，丽莎韦塔提前回来一并被杀。你可能会说他丧心病狂，但主人公是个有人道主义思想倾向的青年。他对马尔梅拉多夫一家的同情以及在梦中因被折磨致死的老马而痛哭，对想要娶贫穷的妻子以便支配、统治她的鲁金的坚决拒绝等等。犯罪后的主人公精神极度紧张，当要走出警察局时，听到因老太婆凶杀案而拘捕了人，拉斯科尔尼科夫昏厥了过去。回到家后他把一切的赃物藏在一块大石头下。随着故事情节的发展，他认识了老马的女儿，一个“操贱业”的女孩——索尼娅，他的母亲和妹妹来到彼得堡。妹妹是为了他而嫁给鲁金，来这里是为了完婚。拉斯科尔尼科夫得知后坚决反对。他对她说：“就让我成为卑鄙的人，而你不应当……”家虽然很穷却充满爱。最后主人公的妹妹——杜妮亚嫁给了他的大学好友拉祖米亨拉祖米亨。而此时的主人公因**饱受良心的谴责，大病一场后更濒临精神崩溃的边缘，而且侦探彼得罗维奇也开始怀疑他。终于忍受不住，他把“那件事”告诉了索尼娅，索尼娅依然对他不离不弃，劝他去自首。经过苦痛的挣扎，在爱人的感化、母妹的温情、好友的开导、刑警的劝诱下拉斯科尔尼科夫戴着爱人送的十字架跪在中央的广场三吻土地高喊：我**啦。最后又向警察局自首。由于自己的坦白加上有利的旁证，拉斯科尔尼科夫被判流放西伯利亚八年。拉斯科尔尼科夫获得了心灵上的**，同时也赢得了索尼娅对他至死不渝的坚贞爱情。

　　犯罪只是社会问题引发的吗？还是人性深处的邪-恶在作祟？批评家皮萨列夫认为，对社会的失望和绝望是导致拉斯科尔尼科夫**的原因之一。而拉斯科尔尼科夫认为他是伟人，有权力而且有资格在

　　破而立的过程中犯罪，他举的就是拿破仑的例子。他宣称，为达到目的可以不择手段，甚至可以去**，包括像放高利贷的老太婆这样的“虱子”，因为这样将有利于共同幸福。作为知识分子，他脱离人民，而作为理性主义者他对生命始基缺乏兴趣。最终导致**的拉斯科尔尼科夫个人主义的高傲与宽恕一切和接受苦难的索尼娅的温顺形成鲜明的对比。

　　《罪与罚》是19世纪俄国著名的现实主义作家陀思妥耶夫斯基所著，在国际上有着巨大的声誉。小说主要描写了贫困交迫的大学生拉斯柯尔尼科夫，因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使他饱**神的煎熬，最后在朋友、家人和*的帮助下，终于投案自首的故事。本文重点从分析拉斯柯尔尼科夫的人物形象出发，浅要揭示作者的创作思想及其善恶观。

　　一、拉斯柯尔尼科夫的双重人格

　　《罪与罚》是一部卓越的社会心理小说，它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。拉斯柯尔尼科夫是小说中的'中心人物，这是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有天赋、有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻，“有时甚至冷漠无情、麻木不仁到了毫无人性的地步”，为了证明自己是个“不*凡的人”，竟然去行凶**，“在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化”。

　　在拉斯柯尔尼科夫穷困潦倒的时候，他好不容易弄来了一点钱，当他得知穷苦的人因没有钱而痛不欲生时，他毫不犹豫地将自己的钱悄无声息地放在了穷人家的窗台上。他救助穷困的索妮娅一家，不惜一切为妹妹和母亲着想。我们不禁要问如此善良的拉斯柯尼科夫为何要**呢？原来他经常受到伊万诺夫老板娘的盘剥，而被害的人不仅有拉斯柯尼科夫，还有许许多多穷苦的人们，他在痛恨老板娘之余，听到了人人都在骂她，于是他就萌发出了“大家都正在盼望着一个高尚的人伸张正义，一个勇敢的人去杀死这个放高利贷的老太婆”的念头。在除恶以后，他更大的错误就是有把无意中看到这一切的老板娘的妹妹也无情地杀掉。这个故事情节，让我们读者感受到一个阴郁冷漠之人真实的心理反映。

　　**以后，拉斯柯尼科夫饱受了心灵的折磨，他生重病，精神崩溃，甚至是失魂落魄，恶梦连连。他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他无法摆

　　脱内心的恐惧，他意识到自己失败了，所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真-相与动机，在索尼娅的劝说下，他决定向**投案自首。幸好他遇到了善良的警察官，让他有了自首的机会；改变他一生的女孩索妮娅，给了他无限的爱；爱他，鼓励他的妹妹，让他自首。作者对拉斯柯尼科夫的刻画，正是在告诉我们，人世间需要爱，人世间充满爱，爱能感化一切，爱会拯救一切。也证明一个不变的真理：“善有善报，恶有恶报。”一个善良的人，上帝会给他一个改正错误的机会的。

　　二、《罪与罚》体现的人道主义精神

　　对于拉斯柯尔尼科夫来说，如果甘愿做逆来顺受的“*凡的人”，那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局，如果去做一个不顾一切道德准则的“人类主宰者”，那就会与为非作歹的卑鄙之徒卢仁和斯维德里加伊洛夫同流合污。他的人格中的主导面终于在白热化的搏斗中占了优势，并推动他最后否定自己的“理论”，向索尼娅靠拢。

　　拉斯柯尼科夫之所以不能成为真正的统治者，并不是因为他像高略德金那样太软弱的缘故。据陀思妥耶夫斯基说，拉斯柯尼科夫很强大。作者强调指出，不管是罗季昂，拉斯科尼科，还是气质上与之相似的妹妹，都属于选中一个什么思想就始终为之效命并不惜忍受痛苦的那种人。拉斯柯尼科夫之所以自首，是因为他——虽然不是用理智，而是凭他整个的天性——不再相信他的残忍的“思想”，他的自首是不得不然的。他在犯罪后立刻感染到的和人疏远与隔离的感觉，折磨了他。他在犯罪之后，脱离了整个人性的东西。他恐惧地注视着，他丧失了拥有人类感情的可能，他最爱的是母亲和妹妹，可是怀着对她们和对自己的反感，他开始憎恨她们。因此，在《罪与罚》里表现出对于完全违反人和人道的生活法则所感到的战栗。

　　三、“罪与罚”中体现的善恶价值观

　　陀思妥耶夫斯基细致地写出了拉斯柯尔尼科夫作案动机发展演变的一切细枝末节，由于作家切身的贫困经验和苦役经历，其描写能使读者十分真切地感受到主人公情绪压抑、精神恍惚等各种心理

　　状态。《罪与罚》中人物心灵的*衡点是基-督教，是上帝的信仰与救赎。陀思妥耶夫斯基寄予他们的理想是通过“罪与罚”来表现一种拯救意识，这个母题的模式是：在原罪的基础上又去犯罪，结果自我受罚，在苦难中去忏悔，终得救。

　　《罪与罚》中的“罪”，不是指有罪恶的念头之类的，而是指确实有**的行为。拉斯柯尔尼科夫**的一个动机是生活所迫，更大的动机是想当超人，一种革命的思想、理由。拉斯柯里尼科夫**之后，很快被列为重要嫌疑人，然而，他一方面把罪证掩盖得干干净净，另一方面利用反侦察的知识，与此案侦察员周旋，一次次度过险关，最后，案情突变，另有人自首，承认是此案的元凶。然而，拉斯柯里尼科夫心里一直明知自己才是此案的真正凶手，却一直在不断地逃避责任逃避惩罚。《罪与罚》中的“罚”是良心对人的真正的谴责。犯罪之后，拉斯柯里尼科夫从精神到肉体从未间断过“罪”的折磨，这种心灵问题的争论让他精神崩溃，受到了极大的折磨；最终重重矛盾在索尼娅的“爱”中得以解决，让主人公接受应有的惩罚，从而完成了心灵救赎的全过程。从罪到赎的过程中，有一个罚的阶段，作者并没有直接去说赎罪，而是重点写罚，因为在整个作品中，作者有意识地向人们告诫，人要彻底认识到自己的堕落，就必须对罪恶有一个情醒的认识，这个认识中夹杂着人的道德自知和善的愿望。罚的心路历程本身就是一个心灵反思与徘徊的过程。因此人要在善恶的较量中去自我受罚，从而在痛苦的受难中确立真正的价值观。

　　四、结语

　　综上所述，深受宗教思想影响的陀斯妥耶夫斯基，在《罪与罚》中所提倡的是一种合乎基-督教义的、必须遵循人道主义的“善”。所以，即使拉斯科尔尼科夫本性是善的，但他试验自己理论的方法却是残忍和暴-力的，这恰恰是作者所反对的，是“恶”的。这种“恶”只有在确立信仰和接受苦难的帮助下，才能实现向“善”的转变，“恶人”才能得到救赎，获得新生。恶是可怕的，但是恶性不改或是找不到改的方法和途径则更可怕。只要能认识到自己的恶行，找到方法加以改正，就能战胜恶。

　　内容简介

　　在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。*来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头**。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他打算采取某种行动来证明自己是一个很“不*凡的人”。

　　离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣。一天晚上，拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家，闯入室内，把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回，拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨，他收到警察局的传票，惊恐万分，后知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到*谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起*注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转。

　　拉斯柯尔尼科夫**后， 因内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己失败了。所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向**投案自首。

　　拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。

　　创作背景

　　陀思妥耶夫斯基身处的19世纪是个没落的世纪。“欧洲的没落”的到来是一场可怕的灭顶之灾，它或者是充斥着杀戳和暴力的革命，或者是犯罪、堕落、偷盗和一切罪恶的渊源。这是一个非理性的时代，人们怀疑一切定论、天生贵贱、王权、信仰。尼采一声“上帝死了”。宣告了理性时代的终结。“上帝死了”，人类最终从上帝的束缚中挣脱出来，获得了绝对的自由，但同时也陷入了虚无之中。

　　1849年，陀思妥耶夫斯基曾因参加反沙皇的秘密*，触怒当局而被捕，次年被判刑流放西伯利亚，服四年劳役。与罪犯共度的苦痛生活，使他对俄国社会的阴暗面有着极为深刻的观察，也对人类生活、人性中的善恶及俄国人的性格有了新概念，这些观察及概念即呈现于《罪与罚》之中。

　　陀思妥耶夫斯基在创作《罪与罚》之前就作了充分的构思，这部小说是他多年酝酿的艺术结晶。早在1859年他在给其兄米哈伊的信中就说到要写“一部关于一个罪犯的忏悔录”，而且自信地认为“这部忏悔录会确立他的名声”。他关注当时俄国社会的犯罪诉讼事件，这些社会新闻为他的创作提供了素材。他在1866年的一封信中提到要写这样一部小说，他向当时的《俄罗斯导报》出版者卡特科夫述说了这部小说的纲要。在这年8月他回国开始了写作。他对自己的第一稿并不满意。在他看来，小说是诗意的事业，应当去用心写。于是出现了第二稿和第三稿，直到1866年底，《罪与罚》终于问世。在创作过程中，陀思妥耶夫斯基本人也经历了人生许多波折，这深深影响了他在《罪与罚》中的结论。

十宗罪经典语段-十宗罪经典扎心语录

1、我们的往事中总有那么一个雨天，那天下起了一生一世中最大的一场雨，永难忘怀。

2、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

3、我可以给你一百朵关于蔷薇的回忆 却没有勇气献给你一束玫瑰。

4、一个人总要去一个陌生的地方，走上陌生的路，见到陌生的人，这是我们生命的一部分。

5、每个人都是一座监狱！

6、一个男孩和一个女孩，他们穿着轮胎制作的鞋子，离开了山羊，离开了筐，离开了村子，离开了家，从此踏上一条流浪的路。如果没有你，这条路将是多么的孤独和艰难。

7、树梢的一根冰落下来，他们听见心里水晶落地般的一声响，一辈子，就这样有了归属。那一瞬间，世界冰天雪地，两个人的内心鸟语花香。

8、我追赶你追赶过的蝴蝶，低头去闻你闻过的花朵。

9、雨，不可拆解，只能由两部分组成:水和思念。

10、多少人在下雨的夜里，会失眠，会看着窗外发呆，会莫名其妙的感到孤独和忧伤，这都是因为心里想着另一个人。

11、每个少女的心里都有一个五彩缤纷的花园。

12、在这个世界上，最肮脏的人恰恰是需要洁净的，被抛弃的人恰恰是最需要关怀的。

13、男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界。

14、那段时光，键盘上开满了鲜花，两个人日昼夜夜的倾诉，相互思念。　

15、雨，不可拆解，只能由两部分组成：水和思念。

16、必须**以冷却人性的温暖拒上天堂。

17、单亲家庭的女孩都是美人鱼，她们喝又苦又涩的海水长大，经历过一些不为人知的苦难，能够看清生活里的危险，看清游在夜晚街道上的鲨鱼。警觉和好强使得她们长出一个贝壳，内心里有珍珠，枕畔有泪水。

18、我从未拥有过你，却感觉失去了你无数次。

19、微笑的背后藏着不为人知的秘密。

20、夕阳西下，暮色苍茫，一阵箫声从远处传来，有着像雾一般散淡的惆怅。

十宗罪变态语录-十宗罪经典台词语录句子

1、一个人总要去一个陌生的地方，走上陌生的路，见到陌生的人，这是我们生命的一部分。

2、微笑的背后藏着不为人知的秘密。

3、也许看清镜子的背后，才能看清人性。

4、这些年来下过的暴雨，就像是很多游泳池摔碎在地上，然后消失不见，如同我为你流过的泪。

5、一场雨落在每个人的心事之上，每一滴，都在追忆我们的似水年华和悠然过往。

6、必须**以忆起每一场缤纷的大雪。

7、每个人的内心里都有隐秘阴暗的一面。每一株小草，如同每一颗不快乐的心。每一个微尘都开一朵秘密的花。

8、即使是生活在泥潭里的人，也向往着美好的明天，正如黑暗中的向日葵始终能够辨别阳光的方向。

9、血是最美的颜色，同样杀戮也是最美的艺术。

10、必须**以祭奠每一个孤独的黄昏。

11、可怕的不是坐电梯，而是你不知道电梯打开以后你看到的是什么。

12、一个父亲深沉的爱总是难以表达，他是一个**犯，也是一个父亲。

13、不可拆解，只能由两部分组成：水和思念。

14、男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界。

15、有一种说法，胎记是一个人上辈子被杀死时留下的伤口部位。

16、他们犯罪绝不是因为贫穷，而是因为无法改变贫穷的生活。

17、儿童乞丐是城市里畸形的怪物，这怪物的父亲叫做冷漠，母亲的名字叫做视而不见！

18、究竟什么时候，我们失去了安全感，也许是因为我们看到了太多的世间惨象。

19、后来啊，男孩真的杀了那四个女的把她们的手脚拼成一个完整的她，头朝向了他们曾经最向往的公寓。

20、魂牵梦萦之中，家的炊烟永不消散，炊烟散尽了，还是炊烟。

十宗罪变态爱情语录

我们不停的翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己。

第一卷 地窖囚奴 要进来，先把希望留在门外——但丁 第二卷 雨夜幽灵 我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。

——纪伯伦第三卷 人皮草人 痛苦就是被迫离开原地——康德 第四卷 *传说 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采 第五卷 精神病院 我现在不存在，我过去存在——福克纳 第六卷 肢体雪人 人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同——赫拉克利特 第七卷 骷髅之花 他人即地狱——萨特 第八卷 尸骨奇谈 “我相信你的爱”让这句话做我的最后的话——泰戈尔第九卷 *惨案 我只知道我一无所知——苏格拉底 第十卷 *真相 探索的终点将是开始时的起点——艾略特然后我还记得十宗罪2里好像蔷薇杀手那章是鲁迅那句，待我成尘时，你将见我的微笑。

当时因为很喜欢，就记住了。

。

很喜欢“十宗罪”这种类型的书，不久前被同学推荐去看的，以上是我从自己下的TXT复制的【只有第一部的】，希望能帮到你~

。

要全部的。

谢谢

人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同——赫拉克利特 我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。

——纪伯伦痛苦就是被迫离开原地——康德要进来，先把希望留在门外——但丁当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采我现在不存在，我过去存在——福克纳他人即地狱——萨特“我相信你的爱”让这句话做我的最后的话——泰戈尔我只知道我一无所知——苏格拉底 探索的终点将是开始时的起点——艾略特

女校长也是一个女同性恋，她和她所谓的表姐就是同性恋，“表姐”患有失忆，所以她只记得她十八岁，但是校长为了爱，愿意用一生照顾她。

）

个人观点 不喜就喷一:雪人案 小妖为什么哭?这个真正的答案估计就是作者让你我自己思考的。

角度不同答案也不同。

我认为:小妖哭是因为她把受害者给托回去的。

分析:罪犯录口供时便说了他并没有看到受害者爬出来。

这就说明受害者并不是因为看到到罪犯而爬回去的。

那她为什么死在宿舍里呢?那就是小妖给托回去的。

当然这个推测有漏洞。

比如小妖为什么托受害者回去?我认为她和受害者有过节，她自己也说过隔壁宿舍的人程说她老土。

这可能并不至于见死不救。

但小妖是在梦游，梦游的人会做很多不可思议的事。

比如为什么现场没有小妖的指纹?小妖清理掉了。

为什么梁教授没抓她?这是我推测的最大漏洞。

如果小妖真见死不救那教授肯定会抓她啊。

为什么没抓?我不好推测。

二:碎思案。

我只说刁爱青的。

由于现实案情为破作者也只能推测了。

但他没推测完，这是我认为这本小说精彩的地方。

推理小说也得让读者互动一下嘛。

在说作者说的很详细了。

包斩说:凶手是驼儿和军。

。

。

我认为包斩说的是凶手是驼儿和军队!对就是军队!分析:梁教授说了最远的汤山有军队。

而且还有个神秘基地。

所以我推测军就是军队。

所以包斩没敢说出来。

那问题就出现了。

驼儿和军队是什么关系?他门为什么要杀死受害者?如果是和军队联手那就不应该分解抛尸军队神通广大怎么处理不了和比如此麻烦?前面的问题不难解大。

可能驼儿和他一家都是军队上的人。

只不过负责的工作不一样。

军队有神秘实验(很可能是活人实验)。

当时的驼儿负责运送实验失败品或者资料给驼儿他爹焚烧来销毁证据。

也许某天刁爱青被驼儿撞到发现了这个秘密。

也可能是她无意间发现的。

反正结果都一样刁爱青被抓进汤山的神秘实验室去当了实验品。

正好符合她失踪九天嘛。

军队可能本来想销毁证据来。

但这个实验室被发现为了转移注意力或者托延时间。

便把*分解了。

十宗罪里的哲理语录

1、过去的那些岁月，那些梦想，就像写在雪地上的诗，太阳升起，就消失不见了。

2、一个人总要去一个陌生的地方，走上陌生的路，见到陌生的人，这是我们生命的一部分。

3、每个人都是一座监狱！

4、水龙头拧紧也会滴水，沉默的人也有话要说。

5、几年过去了，家，已经成为遥远往事中的阡陌。

6、我们的痛苦不在于一无所有，而是得到之后的失去。

7、我追赶你追赶过的蝴蝶，低头去闻你闻过的花朵。

8、多少个无眠的夜晚，一个巨人站在街头，牵着木马，等待花开。

9、爱情是一个花瓶，每次吵架花瓶上就多一道裂痕，爱情花瓶碎了，就再不会复原。

10、穷不可怕，可怕的是改变不了穷的现状。

11、魂牵梦萦之中，家的炊烟永不消散，炊烟散尽了，还是炊烟。

12、我开始穿她的衣服，涂她的脑浆，模仿她的一举一动。

13、一个人苍老的过程就是忘记，把一切都慢慢地忘记。

14、相爱的人是自私的，他们只为对方开花。

15、飘落的树叶，凋谢的花儿，随着时光的倒流而在枝头再次重现。

16、有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。

17、有时，我们无法叫醒一个装睡的人。

18、我们的往事中总有那么一个雨天，那天下起了一生一世中最大的一场雨，永难忘怀。

19、每一株小草，如同每一颗不快乐的心。每一个微尘都开一朵秘密的花。

20、我们知道，爱情花朵总是静悄悄的盛开。没有爱情，花朵也就不再美丽。

21、也许，看着镜子的背面，才能看清这个世界。

22、即使生活在地狱里的人，也依然仰望着天堂。

23、我的爱比最深的海水还要深，你要是肯看着我的眼睛，就会看到深渊，看到我眼睛里的鱼游来游去。

24、有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。

25、我可以给逆一百多关于蔷薇的的回忆，却没有勇气献给你一束玫瑰。

26、夕阳西下，暮色苍茫，一阵箫声从远处传来，有着像雾一般散淡的惆怅。

27、那段时间，键盘上开满了鲜花，两个人日日夜夜的倾诉，互相思念。

28、我空空如也的无名指，永远在等待你的戒指。

29、每个人都有野兽封印在胸中，都有魔鬼深锁在眼眸。

30、他们犯罪绝不是因为贫穷，而是因为无法改变贫穷的生活。

31、其实任何一个我们身边看似普通的人，都存在他背后所不为人知晓的另一面。

32、雨，不可拆解，只能由两部分组成：水和思念。

33、我追赶你追赶过的蝴蝶，低头去闻你闻过的花朵。我走过你曾走过的街头，徘徊在你徘徊过的路口。

34、爱情是一个花瓶，每次吵架，花瓶上就多一道裂痕。爱情花瓶摔碎了就不会再复原。

35、麻雀总是带着闪电的味道，蚂蚁有着树根的颜色。

36、一场雨落在每个人的心事之上，每一滴，都在追忆我们的似水年华和悠然过往。

37、把你的心埋在我的胃里，这样就没人能把我们分开了。

38、儿童乞丐是城市里畸形的怪物，这怪物的父亲叫做冷漠，母亲的名字叫做视而不见！

39、冥冥之中，已经注定结局，正如每一个人都会死亡，无法更改。

40、让风带我们去找到凶手，让你飘荡在世间不肯安息的灵魂来做我们的指引。