孟子经典语录

孟子语录

　　孟子名轲,字子舆。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。以下就是小编整理的【孟子语录 古代名家的思想】孟子语录(推荐)，欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!

　　1、【圣人之行不同也，或远或*，或去或不去，归洁其身而已矣。】

　　2、【事，孰为大?事亲为大。守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事?事亲，事之本也。孰不为守?守身，守之本也。】

　　3、【位卑而言高，罪也。名人名言】

　　4、【天时不如地利，地利不如人和。】

　　5、【五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。】

　　6、【三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁。】

　　7、【往者不追，来者不拒。】

　　8、【故声闻过情，君子耻之。】

　　9、【保民而王，莫之能御也。】

　　10、【不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。】

　　11、【古之君子，过则改之。】

　　12、【王亦曰仁义而已矣，何必曰利。】

　　13、【夫人必自侮，然*侮之;家必自毁，而*毁之;国必自伐，而*伐之。】

　　14、【永言思，思孝惟则。九库说说网】

　　15、【富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。】

　　16、【我意欲正人心，息邪说。】

　　17、【仰而思之，夜以继日。】

　　18、【无恒产而有恒心者，惟士为能。】

　　19、【取诸人以为善，是与人为善也。】

　　20、【富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。】

　　21、【苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。】

　　22、【伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;*，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。】

　　23、【人无廉耻，王法难治。】

　　24、【贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。】

　　25、【不以规矩，无以成方圆。】

　　26、【今茅塞子之心矣。】

孟子语录

1、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

2、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

3、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食*，罪不容于死。

4、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

5、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

6、孟子谓宋勾践曰：子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。

7、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

8、尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。

9、行之而不著焉，*矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

10、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

11、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

12、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

13、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

14、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

15、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

16、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

17、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

18、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

20、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

21、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。

22、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

23、食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。

24、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？

25、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

26、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

27、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。

28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

29、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

30、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

31、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

32、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

34、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。

35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

36、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

37、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

38、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

39、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

40、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

41、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

42、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

43、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

44、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

45、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

46、舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身斤然，乐而忘天下。孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？

47、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

48、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

49、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

50、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

51、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则*于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

孟子的语录

孟子的语录

　　在我们*凡的日常里，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家整理的孟子的语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　3、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

　　4、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

　　5、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　6、人有不为也，而后可以有为。

　　7、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

　　8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

　　9、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

　　10、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　11、民为贵、社稷次之、君为轻。

　　12、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

　　13、人皆可以为尧舜。

　　14、恭者不侮人，俭者不夺人。

　　15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　17、仁者无敌。

　　18、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

　　19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

　　20、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　21、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

　　22、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

　　23、不耻不若人，何若人有？

　　24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　25、君子不怨天，不尤人。

　　26、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

　　27、祸福无不自己求之者。

　　28、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　29、我知言，我善养吾浩然之气。

　　30、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

　　32、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　33、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

　　34、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

　　35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　36、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　37、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

　　39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　40、不以规矩，不成方圆。

　　41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　42、尽信书，不如无书。

　　43、养心莫善于寡欲。

　　44、尊贤使能，后杰在位。

　　45、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

　　46、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　47、其进锐者，其退速。

　　48、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

　　49、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

孟子名言语录

仁则荣，不仁则辱。下面是小编为大家整理的孟子名言语录句子，希望大家喜欢!

1、没有规矩，不成方圆。

2、权，然后知轻重;度，然后知长短。

3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、其进锐者，其退速。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

10、国君好仁，天下无敌焉。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

孟子经典语录

孟子作为我国千年历史上伟大的教育家与思想家，自然少不了出自于他的经典语录。下面是小编为大家整理的孟子经典语录，希望大家喜欢

1、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

3、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

5、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

7、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

8、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如?

9、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

10、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

11、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

12、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而*之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

14、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

15、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

孟子的名言，关于孟子的名言警句，孟子语录

1、不以规矩，不成方圆。

2、穷则独善其身，达则兼善天下。

3、尽信书，不如无书。

4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录

7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言

8、仁者无敌。——孟子名言

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

11、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

13、权，然后知轻重；度，然后知长短。

14、人有不为也，而后可以有为。

15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、人有不为也，而后可以有为。

17、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

18、我知言，我善养吾浩然之气。

19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、其进锐者，其退速。

22、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

23、不耻不若人，何若人有？

24、民为贵，社稷次之，君为轻。

25、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

27、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

29、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

31、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

32、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

33、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

34、始作俑者，其无后乎？

35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

36、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

38、贤者在位，能者在职。

39、尊贤使能，后杰在位。

40、民为贵，社稷次之，君为轻。

41、人皆可以为尧舜。

42、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

43、祸福无不自己求之者。

44、君子不怨天，不尤人。

45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

46、不耻不若人，何若人有？

47、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

48、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

49、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

50、养心莫善于寡欲。

51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

孟子经典语录大全

孟子经典九库说说

1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

2、仁者无敌。

3、不以规矩，不成方圆。

4、吾善养浩然之气。

5、鱼我所欲也。

6、得道多助，失道寡助。

7、生于忧患，死于安乐。

8、王顾左右而言他。

9、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

10、权，然后和轻重;度，然后知长短。

11、穷则独善其身，达则兼济天下。

12、不耻不若人，何若人有?

13、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

14、人有不为也，而后可以有为。

15、民为贵，社稷次之，君为轻。

16、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

17、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

18、其进锐者，其退速。

19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

21、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。

22、人若无志，与禽兽同类。

23、养心莫善于寡欲。

24、尽信书则不如无书。

25、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

26、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

27、君子量不极，胸吞百川流。

28、虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。

29、天时不如地利，地利不如人和。

30、劳心者治人，劳力者治于人。

31、惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也。

32、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

33、国君好仁，天下无敌焉。

34、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

35、人无廉耻，王法难治。

36、道之所在，虽千万人吾往矣!

37、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

38、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。

39、人皆可尧舜。

40、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

41、言*而指远者，善言也。

42、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

43、吾善养浩然之气。

44、尽心知性，尽性知天。

45、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

46、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

47、得志与民由之，不得志独行其道。

48、育才造士，为国之本。

49、人之患在好为人师。

50、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

孟子的名言

1.天时不如地利，地利不如人和。——《·公孙丑下》子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。——《孟子·滕文公》

3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。——《孟子·滕文公》

4.权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

5.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》故君子可欺以其方，难罔以非其道。——《孟子·万章上》

6.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

7.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。其进锐者，其退速。

8.心之官则思，思则得之，不思则不得也。孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子惟孝顺父母，可以解忧。--孟子

9.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。--孟子

10.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。--孟子

11.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。--孟子

12.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。--孟子

13.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。--孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子无父无君，是禽兽也。--孟子

14.生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》

15.民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》不以规矩，不成方圆。——《孟子·离娄上》

16.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

17.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。--孟子

孟子名言

1、君子之守，修其身而天下*。

2、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

3、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

4、人若无志，与禽兽同类。

5、尽信书则不如无书。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

9、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

10、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

11、人之患，在好为人师。

12、得道者多助，失道者寡助。

13、其进锐者，其退速。

14、人之易其言也，无责耳矣。

15、劳心者治人，劳力者治于人。

16、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

17、得天下英才而教育之。

18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

19、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

20、大人者，不失其赤子之心也。

21、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

23、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

24、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

25、尊贤使能，俊杰在位。

26、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

27、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

28、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

29、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

30、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

31、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

32、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

33、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

34、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

35、民为贵，社稷次之，君为轻。

36、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

37、不耻不若人，何若人有？

38、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

40、权，然后知轻重；度，然后知长短。

41、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

42、穷不失义，达不离道。

43、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

44、生于忧患，而死于安乐也。

45、天时不如地利，地利不如人和。

46、定天下者，在乎仁政为一者也。

47、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

48、瞰其亡也，而往拜之。

49、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

50、穷则独善其身，达则兼济天下。

51、仁则荣，不仁则辱。

孟子中的句子

1、生于忧患而死于安乐也。

2、民之归仁也，犹水之就下。

3、上有好者，下必有甚焉者矣。

4、夫子言之，于我心有戚戚焉。

5、民为贵，社稷次之，君为轻。

6、人有不为也，而后可以有为也。

7、大人者，不失其赤子之心者也。

8、天时不如地利，地利不如人和。

9、穷则独善其身，达则兼济天下。

10、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

11、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

12、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

13、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

15、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。

16、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

17、颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。

18、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。

19、彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。

20、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

21、以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。

22、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

23、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

24、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

25、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

26、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

27、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

28、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

29、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。5老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。