孟子的经典语录

孟子语录

　　孟子名轲,字子舆。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。以下就是小编整理的【孟子语录 古代名家的思想】孟子语录(推荐)，欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!

　　1、【圣人之行不同也，或远或*，或去或不去，归洁其身而已矣。】

　　2、【事，孰为大?事亲为大。守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事?事亲，事之本也。孰不为守?守身，守之本也。】

　　3、【位卑而言高，罪也。名人名言】

　　4、【天时不如地利，地利不如人和。】

　　5、【五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。】

　　6、【三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁。】

　　7、【往者不追，来者不拒。】

　　8、【故声闻过情，君子耻之。】

　　9、【保民而王，莫之能御也。】

　　10、【不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。】

　　11、【古之君子，过则改之。】

　　12、【王亦曰仁义而已矣，何必曰利。】

　　13、【夫人必自侮，然*侮之;家必自毁，而*毁之;国必自伐，而*伐之。】

　　14、【永言思，思孝惟则。九库说说网】

　　15、【富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。】

　　16、【我意欲正人心，息邪说。】

　　17、【仰而思之，夜以继日。】

　　18、【无恒产而有恒心者，惟士为能。】

　　19、【取诸人以为善，是与人为善也。】

　　20、【富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。】

　　21、【苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。】

　　22、【伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;*，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。】

　　23、【人无廉耻，王法难治。】

　　24、【贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。】

　　25、【不以规矩，无以成方圆。】

　　26、【今茅塞子之心矣。】

孟子语录

1、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

2、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

3、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食*，罪不容于死。

4、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

5、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

6、孟子谓宋勾践曰：子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。

7、夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

8、尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。

9、行之而不著焉，*矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

10、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

11、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

12、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

13、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

14、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

15、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

16、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

17、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

18、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

20、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

21、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。

22、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

23、食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。

24、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？

25、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

26、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

27、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。

28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

29、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

30、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

31、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

32、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

34、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。

35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

36、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

37、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

38、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

39、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

40、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

41、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

42、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

43、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

44、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

45、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

46、舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身斤然，乐而忘天下。孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？

47、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

48、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

49、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

50、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

51、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则*于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

孟子的语录

孟子的语录

　　在我们*凡的日常里，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家整理的孟子的语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　3、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

　　4、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

　　5、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　6、人有不为也，而后可以有为。

　　7、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

　　8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

　　9、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

　　10、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　11、民为贵、社稷次之、君为轻。

　　12、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

　　13、人皆可以为尧舜。

　　14、恭者不侮人，俭者不夺人。

　　15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　17、仁者无敌。

　　18、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

　　19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

　　20、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　21、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

　　22、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

　　23、不耻不若人，何若人有？

　　24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　25、君子不怨天，不尤人。

　　26、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

　　27、祸福无不自己求之者。

　　28、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　29、我知言，我善养吾浩然之气。

　　30、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

　　32、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　33、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

　　34、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

　　35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　36、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　37、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

　　39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　40、不以规矩，不成方圆。

　　41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　42、尽信书，不如无书。

　　43、养心莫善于寡欲。

　　44、尊贤使能，后杰在位。

　　45、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

　　46、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　47、其进锐者，其退速。

　　48、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

　　49、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

孟子的语录及故事

1.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

2.不违农，谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》

3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 生于忧患而死于安乐也。 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4.权，然后知轻重；度，然后知长短。 得道者多助，失道者寡助。 穷则独善其身，达则兼济天下。

5.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

6.虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。

7.王何必曰利，亦有仁义而已矣。

8.人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

9.颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。

10.城郭不完，兵甲不多，非国之灾也，田野不辟，货财不聚，非国之害也，上无礼，下无学，*兴，丧无日矣。《孟子》

11.争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食*，罪不容于死。

12.君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

13.尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

14.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

15.人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。《孟子》

16.保民而王，莫之能于御也。——《孟子·梁惠王上》

17.天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

18.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子《孟子》

19.鱼，我所欲也，；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

20.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

21.同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

22.有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

23.责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。

24.得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

25.孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

26.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

27.劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

28.同情他人的心，是仁的开端;羞恶的心，是义的开端;恭敬的心，是礼的开端;辨别是非的心，是智的开端。

29.贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

30.乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》

31.上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》

32.君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

33.非不能也，是不为也。——《孟子·梁惠王章句上》

34.穷则独善其身，达则兼济天下。

35.兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

36.孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

37.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

38.孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

39.摩顶放踵利 天下 ，为之。——《孟子·尽心上》

40.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

41.天时不如地利，地利不如人和。

42.故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

43.乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《孟子》

44.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

45.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

46.士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公下》

47.人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

48.有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子·离娄上》

49.家必自毁，而*毁之。——《孟子·离娄上》

50.人有不为也，而后可以有为也。——《孟子·离娄下》

51.忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》

孟子名言语录

仁则荣，不仁则辱。下面是小编为大家整理的孟子名言语录句子，希望大家喜欢!

1、没有规矩，不成方圆。

2、权，然后知轻重;度，然后知长短。

3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、其进锐者，其退速。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

10、国君好仁，天下无敌焉。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

孟子经典语录

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。什么样的语录才具有借鉴意义呢？以下是小编精心整理的孟子经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、志当存高远。——诸葛亮

　　2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

　　3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

　　4、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

　　7、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

　　11、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

　　12、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

　　28、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲

　　29、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

　　30、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　32、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　33、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 关于友谊的经典名言

　　1、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰

　　2、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰

　　3、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

　　6、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

　　8、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索

　　9、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

　　10、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根

　　11、灾难能证明友人的真实。——伊索

　　12、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

　　15、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

　　17、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

　　24、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

　　25、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

　　26、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

　　27、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索

　　28、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢*之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿

　　公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”

　　孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

　　“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’

　　曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！

　　管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：

　　尔何曾比予於是！’”

　　曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”

　　曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显；管仲、晏子犹不足为与？”

　　曰：“以齐王由反手也。”

　　曰：“若是，则弟子之感滋甚！且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。

　　武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与？”

　　曰：“文王何可当也！由汤至於武丁，贤圣之君六七作；天下归殷久矣，

　　久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；

　　其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，

　　皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。

　　然而文王犹方百里起，是以难也。

　　“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

　　“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，

　　而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，

　　莫之能御也！

　　“且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。

孟子经典语录_成长伤感语录经典语录

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐孟子经典语录【20句】，希望您能保持好心情。

孟子（前372年－前2*），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居。按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。汉族，战国时期邹国人，鲁国*后裔。*古代思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。

1、没有规矩，不成方圆。

2、权，然后知轻重；度，然后知长短。

3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、其进锐者，其退速。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

10、国君好仁，天下无敌焉。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

15、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

17、仁则荣，不仁则辱。

18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

19、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

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孟子经典语录

孟子是儒家最重要的代表人物之一。

1、没有规矩，不成方圆。

2、权，然后知轻重；度，然后知长短。

3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、其进锐者，其退速。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

10、国君好仁，天下无敌焉。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

15、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

17、仁则荣，不仁则辱。

18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

19、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

24、天时不如地利，地利不如人和。

25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

孟子名言

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”更多孟子名言尽在51句子网，感谢欣赏！

1. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

2. 民为贵，社稷次之，君为轻。

3. 《孟子.告子上》：大匠诲人，必以规矩。

4. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

5. 穷则独善其身，达则兼济天下。

6. 《孟子》：天时不如地利,地利不如人和。

7. 生于忧患而死于安乐也。

8. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

9. 我善养吾浩然之气。

10. 上有好者，下必有甚焉者矣。

11. （战国）孟子：不以规矩，不能成方圆。

12. 生于忧患而死于安乐也。

13. 君子不怨天，不尤人。

14. 仁人无敌于天下。

15. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

16. 《孟子·梁惠王下》：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

17. 穷则独善其身，达则兼善天下。

18. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

19. 尽信书，则不如无书。

20. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

21. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

22. 大人者，不失其赤子之心者也。

最实用的《孟子》名言精华(必会)   

23. 大人者，不失其赤子之心者也。

24. 《孟子.尽心上》：引而不发，跃如也。

25. 《孟子.滕文公》：教人以善谓之忠。

26. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

27. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

28. 彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。

29. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

30. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

31. 《孟子》：“天时不如地利,地利不如人和。”

32. 《孟子》：言*而指远者，善言也。

33. 民为贵，社稷次之，君为轻。

34. 颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。

35. 不以规矩，不成方圆。

36. 以五十步笑百步。

37. 《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

38. 《孟子》：人有不为也，而后可以有为也

39. 《孟子译注》：故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

40. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

41. 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

42. 仁者无敌。

43. 《孟子》：得道者多助,失道者寡助。

《孟子》名言35则,有多少曾经激励过你的成长  

44. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

45. 人有不为也，而后可以有为也。

46. 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

47. 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

48. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。