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山西王宁语录

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山西社会小伙语录
社会,语录
1.女人混的好是嫂，混不好，是婊子。
2.你是否也有过，拼命撑到喜欢的人回了一句晚安，然后等到睡着了。
3.灯红酒绿惹人醉，大哥带你混社会。
4.花花世界迷人眼，没有实力别赛脸。
5.你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。
6.小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。
7.走自己的道路，过自己的生活。人生，需要努力，更需要学会选择。
8.青春的那些琐碎，转眼似水流年，痛过，爱过，恨过，笑过，幸福过。
9.爱情也是一种发明需要不断改良只是这种发明跟其他发明不一样它没有专利权随时会给人抢走
10.假如，我说假如，我走了，你会流泪会伤心，不顾一切的寻找我吗？
11.人生就是不断地放下，但令人痛心的是，没来得及好好与他们道别。
12.：关公在前人在后，小伙注定社会路。
13.理想并不是没有目的的去空想而是需要以奋斗为基石没有理想的奋斗是不明智的不去奋斗的理想同样也是无用的同学们要想实现你心中的那个梦想就行动起来吧去为之努力为之奋斗这样你的理想才会实现才会成为现实
14.我TMD就是玩你，你想怎么样，我告诉你，你在湾仔插旗老子就把他给拔了然后扔回去。
15.男人用枪不是罪女人kaoBi混社会
16.为什么要让烦恼占据我们的心灵宽恕一段烦恼的故事宽恕一个永不相见的人宽恕一曲忧伤的旋律不难不难把心放空才有地方去装善意和快乐把心放*坦才能好好的去欣赏人间芳菲三月天
17.各种姿各种招各种澎湃各种飘。
18.也许是青春的不安定也或者是小女孩易变的思维也许是距离的遥远又或者是缘分的浅薄他们的爱走着走着淡了;他们的话说着说着少了;直到后来两人的爱就仿佛车站外的两条路一条向南一条向北了
19.我闷闷不乐，因为我少了一双鞋；直到我在街上见到有人缺了两条腿。
20.用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。
21.刀不锋，马太瘦，我还不想跟你斗！
22.英雄一怒为红颜，红颜一笑为了钱
23.小伙气质猛如狼，一腔热血拍胸膛。
24.时间只能改变那些原本就不够坚固的东西
25.一切发生在你身上的都不是碰巧。你获得什么，在于你付出了什么。
26.易拉环拼命地护着易拉罐的伤口，可易拉罐心中却永远只装着可乐。
27.对我有什么不满直接当面说就好不要通过别人的嘴巴穿到我耳中。
28.人的一生总要去书写许多不知结局的故事有的故事可以顺利完成而有的故事或许将永远都是一种残缺完美的结局是我们搏击风雨的见证也是我们永久的期待然而生活并不像我们所想象的那样美好既然有年轻也必然有衰老
29.我不敢对任何人说我有多想你，就好比后来我连你的名字都绝口不提。
30.战士永远是年轻的。他不犹豫，不休息。战士永不会失去青春的活力。巴金
31.从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活宛如一个非常短暂的往昔。叔本华
32.小三的威力一般人貌似抵挡不祝
33.一个转身，就可以是一个结束；一个转身，也可以是一个新的开始。
34.聪明的男人在适当时候假装愚蠢，愚蠢的男人在任何时候都自作聪明。
35.分手后的思念不叫思念，叫犯贱。
36.理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。
37.每天早晨，提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。
38.如果世界和你，都掉进了河里，我一定先救你，然后忘记世界的呼吸。
39.在百度输入：有没有比我更帅的人。它回答，对不起，目前没有找到！
40.有一些人活在记忆里，永远走不开；有一些人活在身边，却很遥远。
41.江南江北一条街，打听打听谁是爹。
42.辉煌时刻人人有，别拿一刻当永久。
43.闺蜜就是当你被别人欺负的时候，愿意不顾一切为你挺身而出的人。
44.最主要的是那个幸福年龄的没有受过破坏也没有受过恫吓的纯洁强烈热情天真的幻想，在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦。托马斯曼海涅
45.：江湖财江湖散江湖不散有灾难。
46.你在人潮里不知所措，我却跟在你身后，伸手怕犯错，缩手怕错过。
47.越年轻，就越不能跟丑事妥协。纪德
48.可不可以不要当我越来越爱你的时候你却得瑟成形，越来越不在乎我。
49.生活不是劲舞团没有宠爱一生的版本。
50.某个人，某句话，某些场景，某一首歌，总能轻易撕扯着你的情绪。
51.多少男人为狗逼，多少狗逼不珍惜。

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西王母的传说
西王母的传说
　　传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称，以下是小编整理的西王母的传说，仅供参考，大家一起来看看吧！
　　西王母，还有一个名字是金母元君，又号为太灵九光龟台圣母，这个封号在*的神仙谱系中还不算长！
　　山海经中的西山经中记载着，共工曾经在玉山中的一个洞穴中，见到一个长着豹子尾巴，老虎式的獠牙的人，号称自己叫金元圣母，手下有三只青鸟，是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母，就是西王母了。那个时候的她估计修为不算很高，所以还没有修成完整的人形，保留着一些非人的痕迹。
　　玉山，就是天下山川之祖的昆仑山。民间传说，王母娘娘就住在昆仑山巅的瑶池旁。
　　西王母到底是怎么来的呢？神仙传拾遗中的描述是，混沌初始，天地初分，元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神，一位是由东华至阳之气化生的木公，又称为东王公，另一位是由西华至妙之气化生的金母，又称西王母。东王公居于蓬莱仙岛，西王母居于昆仑瑶池，天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会，根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见，西王母在仙界的权力和势力是很大的。想想也知道，天下那么多的女仙人都归她管，那得多大的能量啊。
　　西王母还掌管一样神物，就是蟠桃，号称吃了能让人长生不老的水果。
　　于是，她在每年自己寿辰的时候在昆仑瑶池举办一场宴会，号称瑶池蟠桃会，邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其寿辰，也算是笼络诸神的一种方式吧，吃人嘴短么，王母这个领导可见还是当的很称职，懂得御下之法，除了棒子还有萝卜。
　　后来估计随着修行的提高，西王母的外貌也发生了巨大的'变化，起码不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了，于是才有了西王母和周穆公故事。
　　严格的说，周穆公算不上是一个负心汉，当了五十多年的人间帝王，富贵荣华估计也是享受的够了，于是开着豪华马车去泡女神，给西王母送上了价值不菲的礼物，得以在瑶池的宫殿中过了三天，这三天，真的是抵死缠绵，羡煞旁人。估计西王母也看上了周穆公，所以才不断的诱惑周穆公放弃人间权位，修仙练道好与西王母做神仙眷侣，可惜的是，周穆公明显眷恋人间大于女神，而且拿着人间帝王的使命来搪塞西王母：我是人间帝王，我的任务是治理百姓，使他们安居乐业，到了那时候我才好和你相会，共修仙道。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆公，等这个男子三年。
　　周穆公终究没有再去昆仑山，西王母却等不得了，你不来，我还不能去么。
　　为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆公在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。
　　自觉感情受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑，始终郁郁寡欢。

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山西社会小伙语录
社会,语录
1.女人混的好是嫂，混不好，是*。
2.你是否也有过，拼命撑到喜欢的人回了一句晚安，然后等到睡着了。
3.灯红酒绿惹人醉，大哥带你混社会。
4.花花世界迷人眼，没有实力别赛脸。
5.你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。
6.小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。
7.走自己的道路，过自己的生活。人生，需要努力，更需要学会选择。
8.青春的那些琐碎，转眼似水流年，痛过，爱过，恨过，笑过，幸福过。
9.爱情也是一种发明需要不断改良只是这种发明跟其他发明不一样它没有专利权随时会给人抢走
10.假如，我说假如，我走了，你会流泪会伤心，不顾一切的寻找我吗？
11.人生就是不断地放下，但令人痛心的是，没来得及好好与他们道别。
12.：关公在前人在后，小伙注定社会路。
13.理想并不是没有目的的去空想而是需要以奋斗为基石没有理想的奋斗是不明智的不去奋斗的理想同样也是无用的同学们要想实现你心中的那个梦想就行动起来吧去为之努力为之奋斗这样你的理想才会实现才会成为现实
14.我TMD就是玩你，你想怎么样，我告诉你，你在湾仔插旗老子就把他给拔了然后扔回去。
15.男人用枪不是罪女人kaoBi混社会
16.为什么要让烦恼占据我们的心灵宽恕一段烦恼的故事宽恕一个永不相见的人宽恕一曲忧伤的旋律不难不难把心放空才有地方去装善意和快乐把心放*坦才能好好的去欣赏人间芳菲三月天
17.各种姿各种招各种澎湃各种飘。
18.也许是青春的不安定也或者是小女孩易变的思维也许是距离的遥远又或者是缘分的浅薄他们的爱走着走着淡了;他们的话说着说着少了;直到后来两人的爱就仿佛车站外的两条路一条向南一条向北了
19.我闷闷不乐，因为我少了一双鞋；直到我在街上见到有人缺了两条腿。
20.用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。
21.刀不锋，马太瘦，我还不想跟你斗！
22.英雄一怒为红颜，红颜一笑为了钱
23.小伙气质猛如狼，一腔热血拍胸膛。
24.时间只能改变那些原本就不够坚固的东西
25.一切发生在你身上的都不是碰巧。你获得什么，在于你付出了什么。
26.易拉环拼命地护着易拉罐的伤口，可易拉罐心中却永远只装着可乐。
27.对我有什么不满直接当面说就好不要通过别人的嘴巴穿到我耳中。
28.人的一生总要去书写许多不知结局的故事有的故事可以顺利完成而有的故事或许将永远都是一种残缺完美的结局是我们搏击风雨的见证也是我们永久的期待然而生活并不像我们所想象的那样美好既然有年轻也必然有衰老
29.我不敢对任何人说我有多想你，就好比后来我连你的名字都绝口不提。
30.战士永远是年轻的。他不犹豫，不休息。战士永不会失去青春的活力。巴金
31.从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活宛如一个非常短暂的往昔。叔本华
32.小三的威力一般人貌似抵挡不祝
33.一个转身，就可以是一个结束；一个转身，也可以是一个新的开始。
34.聪明的男人在适当时候假装愚蠢，愚蠢的男人在任何时候都自作聪明。
35.分手后的思念不叫思念，叫犯贱。
36.理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。
37.每天早晨，提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。
38.如果世界和你，都掉进了河里，我一定先救你，然后忘记世界的呼吸。
39.在百度输入：有没有比我更帅的人。它回答，对不起，目前没有找到！
40.有一些人活在记忆里，永远走不开；有一些人活在身边，却很遥远。
41.江南江北一条街，打听打听谁是爹。
42.辉煌时刻人人有，别拿一刻当永久。
43.闺蜜就是当你被别人欺负的时候，愿意不顾一切为你挺身而出的人。
44.最主要的是那个幸福年龄的没有受过破坏也没有受过恫吓的纯洁强烈热情天真的幻想，在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦。托马斯曼海涅
45.：江湖财江湖散江湖不散有灾难。
46.你在人潮里不知所措，我却跟在你身后，伸手怕犯错，缩手怕错过。
47.越年轻，就越不能跟丑事妥协。纪德
48.可不可以不要当我越来越爱你的时候你却得瑟成形，越来越不在乎我。
49.生活不是劲舞团没有宠爱一生的版本。
50.某个人，某句话，某些场景，某一首歌，总能轻易撕扯着你的情绪。
51.多少男人为狗逼，多少狗逼不珍惜。

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山西的诗人有哪些
诗人
山西的诗人有哪些
　　山西，简称“晋”，中华人民共和国省级行政区，省会太原，位于*华北，东与河北为邻，西与陕西相望，南与河南接壤，北与内蒙古毗连，下面是小编整理的山西的诗人有哪些，欢迎阅读！
　　王之涣字季淩，今山西太原人。盛唐时期的著名诗人。做过县主薄、县尉等小官，由于遭人诬陷，一度放弃当官，四处漫游。
　　王翰生卒年不详，今山西太原人。唐朝的诗人。进士出身，唐玄宗时被招为秘书正字，后来被贬为道州司马。生性豪迈，能文善诗，尤其以写边塞诗闻名。
　　王维字摩诘，今山西永济人。唐朝是著名诗人。做过左拾遗、尚书右丞等官。晚年参禅信佛，过着半官半隐的田园生活。他多才多艺，在诗歌、音乐、绘画、书法等方面都有较高的造诣。他的山水诗大多描写空寂、宁静的自然景色，刻画细致，生动传神，韵味十足，达到了“诗中有画，画中有诗”的境界。
　　柳宗元字子厚，今山西运城人。二十五岁中进士。当时唐顺宗希望能依靠翰林学士王叔文进行政治革新。革新损害到宦官的利益，握有兵权的宦官迫使顺宗让位于宪宗，王叔文被杀。参与革新的柳宗元被贬为永州司马，先后贬至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的'文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。
　　卢纶字允言，今山西永济人。唐朝诗人。几次考进士都没有考中，后来做过几任小官。他的诗多数写送别与酬答，也有一些优美的风景诗。最被后人称赞的，是他那几首反映边塞生活的绝句。
　　白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
　　王勃字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。
　　王昌龄字少伯，山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年*不惑，始中进士。
　　畅当生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。
　　聂夷中（约公元八七一年前后在世），字坦之，唐末诗人，其籍贯有河东（今山西运城）人，河南（今河南洛阳）人两种历史记载。生卒年、生*均不详，约公元八七零年前后在世。咸通十二年（871）登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。
　　王驾，晚唐诗人，字大用，自号守素先生，河中（今山西永济）人。大顺元年（890）登进士第，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善，诗风亦相*。其绝句构思巧妙，自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰：“今王生者，寓居其间，浸渍益久，五言所得，长于思与境偕，乃诗家之所尚者。”
　　司空图（837～908），河中虞乡（今山西运城永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。
　　王绩（585——644），汉族，字无功，号东皋子，绛州（今山西省运城市万荣县）人，唐朝医生、著名诗人。

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和山西有关的谜语
写作
和山西有关的谜语（通用110条）
　　谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。下面是小编整理的和山西有关的谜语（通用110条），欢迎阅览。
　　1、韩国女人的脸（打山西一食品）
　　2、点旺火（打一三晋历史名人）
　　3、年终岁末得友爱（打一古帝王名）
　　4、次日登临曙色开（打一古帝王名）
　　5、两个都可以（打一老字号）
　　6、全国收集（打一三晋历史名作家）
　　7、观此府第真是阔（打一三晋名胜）
　　8、曹操发兵（打一山西历史名人）
　　9、孔雀收屏（打一山西历史名将）
　　10、歌从心中飞（打一三晋名胜）
　　11、圆规画鸡蛋（打一山西地名）
　　12、球（打一山西地名）
　　13、相差无几（打一山西地名）
　　14、小异（打一山西地名）
　　15、弥留之际（打一山西地名）
　　16、共同闯江湖（打一山西地名）
　　17、悟空出世（打一山西地名）
　　18、粉墨步红毡（打一山西地名）
　　19、静静地顿河（打一山西地名）
　　20、孔子显圣（打一山西地名）
　　21、抵达分水处（打山西一地名）
　　22、一劳永逸（打一山西地名）
　　23、*入北京（打一山西地名）
　　24、黄水谣（打一山西地名）
　　25、销兵铸农器（打一山西地名）
　　26、日照清流涌（打一山西地名）
　　27、攻占山东（打一山西地名）
　　28、老大（打一山西地名）
　　29、老病号（打一山西地名）
　　30、初衷一致（打两个山西地名）
　　31、坦途万里（打一山西地名）
　　32、来到山西（打一山西地名）
　　33、该发了（打两个山西地名）
　　34、仙人在何方（打一山西地名）
　　35、汶（打一个山西地名）
　　36、捷报传来（打山西一地名）
　　37、都很聪明（打山西一地名）
　　38、请走正门（打山西一地名）
　　39、宝玉（打山西一地名）
　　40、无声的歌（打山西一地名）
　　41、终年不见光（打山西一地名）
　　42、头生的男孩（打山西一地名）
　　43、一听可乐（打山西一地名）
　　44、雷峰塔镇白蛇（打山西一地名）
　　45、新加坡（打山西一地名）
　　46、昨日（打山西一地名）
　　47、好雨下*川（打山西一地名）
　　48、水利专家（打山西两地名）
　　49、放开心态了心愿（打山西一地名）

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关于山西的诗句
家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。——怀浚《上归州刺史代通状二首》
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。——李白《襄阳歌》
山东宰相山西将，彼丈夫兮我丈夫。——关汉卿《关大王独赴单刀会》
王霸炼药怡山西，老任跨鹤升山北。——白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》
龛山西北水溶溶，白鹤桥边小梵宫。——喻良能《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》
可怜三尺英雄气，不愧山西士大夫。——宋无名氏《题旌忠亭》
乡山西北愁，竹箭东南美。——高适《宋中送族侄式颜》
不画长林与巨植，独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。——苏轼《欧阳少师令赋所蓄石屏》
西山西望自堪愁，耐可源泉向北流。——李梦阳《归途览咏古迹并追记百泉游事八首·其四》
窥禽时向屋山西，鹰爪狼牙百相齐。——黄衷《失猫戏咏》
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
将军山西名将种，家声直到青海头。——阎苍舒《赠郡帅郭侯》
*山西星源州，遥见长虹贯白日。——方回《赠俞碧岩体仁刊图书》
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
山西多勇气，塞北有游魂。——虞世南《出塞》
夕阳芳草雇影嘶，犹忆振鬣天山西。——岳珂《玉唾壶》
蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。——钱起《赋得青城山歌，送杨、杜二郎中赴蜀军》
蓟比咽喉此为最，山西将帅尔称优。——徐渭《闻都督再迁山西武宁》
君不见峨眉山西雪千里，北望成都如井底。——苏轼《雪斋》
初如峨眉山西太古雪，惊雷碾空地欲裂。——胡奎《分题得海门洪涛送友人之闽》
青山西北净无埃，风自东南远海来。——老舍《游秦皇岛》
直卿山西消息无，粹夫河内声尤赫。——康海《寄滕子冲》
药成奔月去，寂寞海山西。——杨万里《故王氏令人挽二首·具叶参秪树》
是岁山西天雨黍，陇西地震山崩移。——王叔承《烂溪采珠歌》

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2021山西高考录取率走势
高考
2021山西高考录取率走势
　　2021年的高考已经达到了让学生们十分心惊胆战的阶段，全国各地高考成绩以及本科线的划分，已经在陆续进行当中。在经过了刺激的查分阶段之后，考生们就能够根据自己的分数，来填报志愿。下面是小编为大家收集的2021山西高考录取率走势，希望能够帮助到大家。
　　山西高考分数线
　　而2021年山西高考分数出炉之后，也是引起了人们的广泛讨论。这次山西的.一本批次切线为505分，而二本批次的分数切线则为410分。再看看文科的一本批次543分，而二本批次的切线为458分。
　　2021年山西高考的报名人数，仅有31.57万人进行报考，但是综合来看，达到本科线人数的却只有119756人。换算一下，也就是说山西省的本科上线率仅有37%！这个数据放在全国来看，也是垫底的成绩。
　　没有达到本科线的考生数量有着19万人，这些考生都将无缘本科院校。在这将*12万达到本科线的学生当中，有4万人是达到了一本线。
　　而山西省从2021年开始实行新高考，所以当学生们在填报志愿的时候，不仅仅是要看分数，还得看省教育院所公布的一分一段表。要知道自己分数的竞争程度，才能更好地进行志愿填报。
　　现在高考的整个趋势都是要新高考发展，这样对于学生的综合素质来说，更加有利，但是同样的新高考对于学生也是有着很大的挑战性。
　　再来看看还未实行新高考时也就是2020年，山西高考切分如何。2020年山西文科一本切线542分，二本切线469分。理科一本切线537，文科切线449。*两年山西切线有哪些异同？
　　一本线和二本线的分差数值相同
　　对比了2021年和2020年的高考数据切线来看，无论是文史类还是理工类，本一批和本二批次的分差区间差不多。
　　2020年文科批次分差差不多是80分，而2021年的也是如此。而2020年的理科分差为100分左右，而2021年的分差也差不多。
　　、理科切线变化大
　　查看一下两年的切线数据，2021年的理工科本一线为505，比2020年一本切线少了37分，本二批次也是，差距了59分了。再看看文科，2020年和2021年的切线，无论是本一还是本二，分数差距都不大。
　　查分结束考生该作何准备？
　　1、调整好自己的心态
　　查分成绩结束之后，无论成绩是好还是坏，都要调整好自己的状态。想清楚是要填报志愿还是复读重来。要考虑清楚自己的选择如何，要清楚的知道自己的选择将会给自己带来什么样的结果。
　　2、查阅资料
　　在查分结束之后，那么填报志愿也即将开始，所以考生们可以多方进行资料的查阅，开始为自己填报志愿做好准备。
　　要对理想的院校和理想的专业，综合进行考查，同时也要结合自己的成绩，来考虑适配度如何。

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五一去哪玩之山西
五一,旅游
五一去哪玩之山西
　　山西的旅游资源丰富，宋代以前的地上古建筑约占全国总数的70%多，被誉为古代建筑的博物馆。云丘山、壶口瀑布、五台山、北岳恒山、云冈石窟等全国闻名的旅游景点，吸引着省内外的旅游者。这里是五一游玩的最佳地，下面是小编精心整理的五一去哪玩之山西，欢迎大家分享。
　　一、*遥古城
　　*遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城，被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。*遥古城位于山西省中部，距省会太原90公里，交通便利，自古就是华北地区商贸集散市场，有“拉不完填不满的*遥城”和“小北京”之誉。
　　二、壶口瀑布
　　黄河是中华民族的母亲河，壶口瀑布是镶嵌在母亲河上的一颗璀璨明珠，位于晋陕峡谷中段，山西省吉县与陕西省宜川县交界处。壶口瀑布风景名胜区是国家级风景名胜区、*旅游胜地四十佳之一、推向国际旅游市场三十五张王牌景点之一、国家地质公园、AAAA级风景旅游区、“国家自然遗产预备名录”、全国爱国主义教育基地、(黄河大合唱》创作地、“游客最喜爱的十大瀑布”之一，1990年版50元人民币背面的图案便是黄河壶口瀑布，景区总面积为100*方公里。
　　三、天脊山
　　天脊山风景区位于太行山之巅的*顺县东南山麓，横跨山西、河南两省交界，距长治市70公里，离河南林州市只有18公里。景区面积196*方公里，海拔1886米，被誉为“天之脊”。天脊山景区以其古朴原始的自然环境、温和湿润的气候条件、绮丽壮阔的地形风貌以及完好的生态植被，被誉为上党魅力城*治后花园，素有“赛江南”之称，是集生态观光、休闲度假、探险写生的理想去处。
　　四、太行山大峡谷
　　
　　太行山大峡谷自然风光旅游区位于壶关县东南部，占地面积187*方公里。境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀的动植物资源共同造就了太行山大峡谷丰富的旅游资源。太行山大峡谷形成于百万年前的造山运动，经过漫长地质年代的巨大地壳运动和外力作用，形成了独特的地质地貌。太行山大峡谷是一个完整的'地质自然单元，具有国内罕见的麻岩、石英砂岩峰，有着相当高的科研和观赏价值。
　　五、云丘山
　　云丘山坐落在吕梁山南端河汾的夹角地带，总面积210*方公里，它处在临汾市乡宁县与运城市稷山、新绛的交界处，属于山西省南部。云丘山故曰“昆仑”，俗称“北顶”，享有“河汾第一名胜”之美称，云丘山自然景观独特奇异，人文景观丰富多彩，是国家AAAA级旅游风景区。
　　云丘山的道教建筑有很多，有五龙宫、八宝宫、玉皇顶、祖师顶、玉莲洞等大小庙宇十余座，有一天门、二天门、三天门、悬空阶梯、崖壁栈道和稀有的古人活动遗址，还有抗日阵亡将士纪念碑以及民间流传的许多美丽动听的传说故事。雄奇的自然风光，丰厚的历史文化，优美的民间传说，使云丘山具有了无穷魅力。景区距侯禹高速公路出入口12公里，距108国道20公里，交通十分方便。
　　六、绵山
　　绵山位于山西省中部的介休市东南20公里处，横跨介休、灵石、沁源三市县，总面积294.75*方公里，最高海拔2566.6米，相对高度在1400米以上。是山西省人民*首批公布的重点风景名胜区、国家4A级旅游景区。绵山山势奇特，有大小天然溶洞百余处之多。
　　七、乔家大院
　　乔家大院地处美丽而富饶的晋中盆地，位于国家历史名城祁县城东12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，是著名电影《大红灯笼高高挂》和大型电视剧《乔家大院》的拍摄地。现为国家级重点文物保护单位，国家“AAAA”级旅游景区，山西省十佳旅游景点之一。
　　八、五台山
　　五台山位于山西省忻州市五台县东北部，由东、南、西、北、中五座台顶环护而列，故而得名。其中有“华北屋脊”之称的北台叶斗峰，海拔最高，为3061米。五台山规划总面积599*方公里，是集佛教圣地、避暑胜地、革命圣地和地质科普基地于一身的世界遗产地、国家风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、首批5A级旅游景区、全国文明旅游景区，是山西省对外开放的重要窗口。
　　九、云冈石窟
　　云冈石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余尊，石窟规模宏大，雕刻艺术精湛，造像内容丰富，形象生动感人，堪称*佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水*。1961年3月，云冈石窟被*公布为第一批全国重点文物保护单位;2001年12月，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;2007年5月，成为国家首批AAAAA级旅游景区。
　　十、北岳恒山
　　北岳恒山，位于山西省大同市浑源县，风光壮美，人文荟萃，自古就是著名的风景游览胜地和道教文化发祥地，以人文与自然的完美结合而被*首批公布为国家级风景名胜区，也是首批国家旅游名片。2009年，北岳恒山被列入国家自然和文化双遗产名录。恒山东距首都北京340公里，南到佛教圣地五台山140公里，西去应县木塔49公里、北距大同云冈石窟65公里，距离省会太原260公里，高速畅通，交通便利。

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陆游《游山西村》
陆游
游山西村
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　注释
　　选自《剑南诗稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，南宋着名爱国诗人。
　　①腊酒：腊月里酿造的酒。
　　②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
　　足：足够，丰盛。
　　③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
　　④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
　　⑤箫鼓：吹箫打鼓。
　　⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
　　⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。
　　⑧若许：如果这样。
　　⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
　　⑩无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
　　译文
　　正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
　　寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
　　春社祭祀的日子*了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！
　　从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
　　赏析
　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山*上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

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游山西村的诗意
诗意
　　《游山西村》
　　宋·陆游
　　莫笑农家腊酒浑，
　　丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，
　　柳暗花明又一村。
　　箫鼓追随春社*，
　　衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，
　　拄杖无时夜叩门。
　　注释：
　　1、腊酒：腊月里酿造的酒。
　　2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。足：足够，丰盛。
　　3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
　　4、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
　　5、箫鼓：吹箫打鼓。
　　6、春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
　　7、古风存：保留着淳朴古代风俗。
　　8、若许：如果这样。
　　9、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
　　10、无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
　　译文：
　　正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
　　寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
　　春社祭祀的日子*了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！
　　从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
　　赏析：
　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山*上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。