易大师经典语录

绘画大师的语录

1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗

2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿

3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯

4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染

5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭

7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索

8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ――康定斯基

10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。

11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。

12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。

13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基

14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾

15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索

16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。

17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚

18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹

20.应从*作中寻求快乐。――塞尚

21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚

22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿

23.用比喻的手法，表达：_________________________________

24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈

25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯

26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗

27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚

29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。

30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯

31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹

33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。

35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。

39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索

40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。” ——康定斯基

41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇

42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗

43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。

44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”

45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索

46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭

47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千

48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基

51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索

绘画大师的语录

1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗

2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿

3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯

4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染

5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭

7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索

8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ――康定斯基

10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。

11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。

12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。

13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基

14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾

15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索

16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。

17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚

18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹

20.应从*作中寻求快乐。――塞尚

21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚

22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿

23.用比喻的手法，表达：_________________________________

24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈

25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯

26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗

27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚

29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。

30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯

31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹

33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。

35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。

39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索

40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ——康定斯基

41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇

42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗

43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。

44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”

45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索

46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭

47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千

48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基

51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索

星云大师语录

星云大师语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的星云大师语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　周末喜欢躺在沙发上看电视，翻到山东卫视的时候，刚好看到一期节目，是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授，为师生作题为“天地人”的学术演讲。

　　星云大师于1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。

　　星云大师总结的人生20最，处处体现佛学中的人生哲理，以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理：

　　一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。

　　二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。

　　三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。

　　四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。

　　五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。

　　六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。

　　七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。

　　八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。

　　九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。

　　十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！

　　十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

　　十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。

　　十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

　　十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。

　　十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。

　　十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

　　十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。

　　十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。

　　十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。

　　■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

　　■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

　　■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

　　■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

　　■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

　　■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

　　■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

　　■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

　　■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

　　■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　　■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

　　■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

　　■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　　■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

　　■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

　　■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

星云大师语录大全

星云大师语录大全（精选135句）

　　真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。以下是小编整理的星云大师语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。

　　二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。

　　三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。

　　四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。

　　五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。

　　六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。

　　七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。

　　八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。

　　九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。

　　十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！

　　十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

　　十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。

　　十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

　　十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。

　　十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。

　　十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

　　十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。

　　十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。

　　十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。

　　二十、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

　　1、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

　　2、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

　　3、培养兴趣，而不养成癖好；学*正直，而不学成古板。

　　4、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

　　5、不想改过的人，无法**；不想向善的人，无法得度。

　　6、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

　　7、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　　8、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

　　9、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。

　　10、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

　　11、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

　　12、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

　　13、有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。

　　14、是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。

　　15、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

　　16、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

　　17、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

　　18、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

　　19、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

　　20、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

　　21、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　　22、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　23、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

　　24、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

　　25、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

　　1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

星云大师语录

1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之，不在学历，而在学力。

4、『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

5、交友以无瞋为自在，以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

13、不患人之不重己，应患己之不重人。

14、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

18、水入污泥，虽清亦浊；人入*，虽正亦奸。

19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是最后五分钟的人。

30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；（经典语录Fuhaoku.com）为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

星云大师语录励志

1、如果你想达到你的目的地；你必须用温和一点的态度向人家问路。

2、以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。

3、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。

4、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

5、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

6、欢喜不欢喜只在一念之间，到人间来做人要欢喜，不要把忧愁传染给别人，要为他制造欢喜的乐趣，把欢喜布满人间。

7、凡不能获得他人信任的人，永远难求成功。

8、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

9、一个人的成功，需要很多的助缘。助缘不一定都是好的、顺的，有时候逆境也可以成为成功的助缘。所以，人不要害怕不顺的逆境，愈是逆境，愈是磨练我们意志的大冶洪炉。

10、成功并非重要的，重要的是努力。

11、勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇气。

12、你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

13、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

14、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

15、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

17、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

国学大师季羡林经典语录

国学大师季羡林经典语录

　　在学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录是言论的实录或摘录。还苦于找不到优秀的语录？以下是小编收集整理的国学大师季羡林经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1) 在品行的好坏方面，我有自己的看法。什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学，没有深邃的理论，我只能讲几句大白话。我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就 是坏。反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。低于一半，则是不好的人;低得过多，则是坏人。

　　2) 酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉，你摊上酸的就得吃点酸的，你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦脸地想办法报复，不需要;人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己过不去。 我们来到这世上这一趟不容易，想开一点，换个观点，换一种活法就不行吗 ??

　　3) 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。

　　4) 个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

　　5) 学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最*我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。

　　6) 知足知不足，有为有不为。

　　7) 对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

　　8) 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最*我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　9) 我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的：质朴*易;硬骨头，心肠软;怀真情讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心;考虑个人利益也为别人考虑;关键是个真字，是性情中人。

　　1、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。

　　2、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持*衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

　　3、纵观动物世界，我们会发现，在雌雄之间，往往是雄的漂亮高雅，动人心魄，惹人瞩目。拿狮子来说，雄狮多么威武雄壮，英气磅礴。如果张口一吼，则震天动地，无怪有人称之为兽中之王。再拿孔雀来看，雄的倘一开屏，则遍体金碧耀目，非言语所能形容，仪态万方，令人久久不能忘怀。

　　4、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

　　5、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献

　　6、只有能做到尽人事而听天命，一个人才能永远保持心情的*衡。

　　7、这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。

　　8、这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。

　　9、这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他门用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。

　　10、在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有*坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋风;有山重水复，也有柳暗花明;有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。《八十述怀》

　　拓展：季羡林的作品大全

　　学术

　　《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《原始佛教的语言问题》《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》《印度古代语言论集》

　　译作

　　《沙恭达罗》《五卷书》《优哩婆湿》《罗摩衍那》《安娜·西格斯短篇小说集》

　　散文及传记等

　　《朗润集》《季羡林散文集》《牛棚杂忆》《留德十年》《阅世心语》

　　编纂

　　《东方文化集成》《四库全书存目丛书》

　　最喜欢的*文学作品

　　《史记》、《世说新语》、陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、李煜的词、苏轼的诗文词、纳兰性德的词、《儒林外史》、《红楼梦》

　　季羡林简介

　　季羡林(1911.8.2~2009.7.11)，山东聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任*科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、*社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，*文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其着作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　季羡林精通9国语言，即汉语、南斯拉夫语、印度语、*语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语。曾任*科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、*社科院南亚研究所所长。1911年8月2日出生于山东省清*县(现临清市)康庄镇，祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民，叔季嗣诚。幼时随马景恭识字，在高中开始学德文，并对外国文学产生兴趣，1929年，入山东省立济南高中，其国文老师董秋芳是鲁迅的朋友，还是著名翻译家。“我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍旧不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘”。

　　学术成就

　　季羡林的学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，*文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：

　　1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

　　2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的'产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。

　　3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸*行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在*，而研究在国外”的欺人之谈，并且吐火罗文在世界上仅有不到30人会翻译的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代*、印度、波斯、*、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。

　　6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过10年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。

　　7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的*学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。

　　8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计15年完成。

　　9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

　　10、散文创作：从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”

星云大师经典语录

星云大师经典语录（精选120句）

　　在学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录是言论的实录或摘录。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编为大家收集的星云大师经典语录（精选120句），欢迎大家分享。

　　1世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；

　　世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

　　2将是说成非，非说成是是打妄语外，而心中不诚实的意念才是妄语的根源。

　　3我们常听到人说：“真忙！忙得不可开交。”“一事未了一事又来！”

　　无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。

　　有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。

　　但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙；

　　也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。

　　4一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；

　　一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　　5世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

　　6以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

　　7粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　　8凡是都是一分为二，一半一半。

　　男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。

　　在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，

　　几乎是不可能的，也不容易。

　　所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，

　　用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满

　　9信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；

　　察其言，亦察其行，是智者之智；

　　不察言，亦不察行，是愚者之愚。

　　10为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

　　11真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

　　12贫穷的夫妇凭空得到二十万元，最初喜欢得不得了。

　　但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢？

　　抽屉吧，不保险！床底下嘛，也不太安全！枕头下面……

　　左思右想，一夜睡不着觉。

　　过了几天，他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴，

　　夫妻几乎因此而破坏了多年的感情，后来一反省，

　　才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。

　　13思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

　　14有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　15做人要像一面镜子，时刻自我观照；

　　做人要像一只皮箱，随时提放自如；

　　做人要像一本簿子，不断记录功过；

　　做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；

　　做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

　　16随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

　　17坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；

　　容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；

　　思想如流，必须清澄。

　　18作梦是一种独头意识的现象，人生已如梦，何必再梦中找梦？

　　有梦也许有一点预兆，无梦也不一定要再求梦中了解。

　　19优秀并不是用口说的，是要有条件的。

　　如何才能优秀？

　　内在要有智能、理念，外在要有风度、威仪。

　　20人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。

　　21只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

设计大师的名人语录

1.设计，来源于生活;生活需要我们品味;未来，等待我们挑战王宁宁

2.对于我们来说，时尚是现实的解毒剂。——维果罗夫

3.愤怒中也存在美感，而愤怒对于我来说就是热情。——阿历山大·麦昆

4.室内设计所追求的是包含天地墙家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。

5.好的设计，无须过多语言表达，透过版式课和修改课的学*，学到了很多的知识，期望以后能成为真正的高手！殷亮

6.这家公司从不曾刻板而无趣。这是我们珍贵的资产，也是每天

7.我渐渐学到，为当时不受欢迎的想法或观念而战，永远是值回票价的，千万别屈服匆促而轻率的大众协议。

8.建立服务关系的唯一坚实基础，在于彼此的信心与尊敬。除非一开始就有此基础，否则客户终将落得以赔钱与失望收场。

9.设计是包括功能材料工艺造价审美形式艺术风格精神意念等各种因素综合的创作。

10.因生活而设计，因设计而美好。

11.像我们这样规模的公司，很明显地，作业必须精密地分工，但这并不意味我们必须本位化。

12.当时 Gucci 想让我做创意总监时，我正准备离开

13.人为的设计生活方式，是为了努力去创造一种更好的生活状态。

14.设计是一种追求完美的生活态度，设计是一种追求品味的生活概念。

15.作为 Gucci 的创意总监，随之而来的就是财务数据上的压力

16.艺术源于生活，而生活是艺术的来源，在生活中追求艺术之美的存在。

17.在企划的过程里，我喜欢在伟大创意未知国度边缘冒险的感觉;但只要懂得利用事实为器，我们就有机会攻城掠地。

18.以人为本，用简约明快的手法表现居室空。

19.我们生活的真正目的，便是透过创意和点子，为客户塑造商誉并不断开创销售佳绩。

20.很明显的，公司不可能比员工成长得更好或更快。

21.我从未见过，在任何真正伟大广告诞生的过程中，没有一点疑惑没有堆满的字纸篓没有殚精竭虑，没有对自我的恼怒和诅咒。

22.用极简的线条勾勒出最具灵性的空间。

23.丧失谦逊，会危害我们的判断力；自以为是，可以让我们前进栽跟斗。

24.给我一台 电脑 ，我可以做完设计。

25.丧失谦逊，会危害我们的判断力；自以为是，可以让我们前进

26.伟大的创意或*面广告，总是出其不意地单纯，触动人心而不凿斧痕。

27.设计就是着重于点线面的灵活运用，把整个环境营造出家的温馨。

28.设计源于生活，生活因设计而改变！成就空间和谐，让设计物有所值，让细节缔造完美！

29.伸手摘星，即使徒劳无功，亦不致一手污泥。

30.做设计不难，做好设计不简单。杨秀娟

31.我见过最厌恶的晚礼服是那种在女人走路时会露出脚踝的礼服。

32.你是设计师，不是战斗机，需要亲和力；

33.我相信，自我的满足就是每天感觉自己的薪水一分一毫都是自己流血流汗赚来的。

34.如果我们努力去寻找的话，总会有改进的空间，在某处等着我们。

35.如果你无法将自己当成消费者，那么你根本就不该进入广告这一行。

36.做设计的不必显得高人一等，都是社会工种罢了；

37.家里有爱丽丝仙境梦游记的画风

38.对于一个人来说，最重要的关系是你与自我的关系。因为不管发生什么，你只能自己陪着自己。——黛安·冯芙斯滕伯格

39.室内设计注重材料的选择，注重品牌质感，因此更为理性实用。

40.晒肚皮的感觉真爽！得到也是一种失去！王辉波

41.像我们这样规模的公司，很明显地，作业必须精密地分工，但这并不意味我们必须「本位化」。

42.有趣却毫无销售力的广告，只是在原地踏步；但是有销售力却无趣的广告，却令人憎恶。

43.用心观察生活，感悟人生真谛，让设计与生活互动。

44.不能吃的东西不叫食物；不能穿的衣服不叫时装。——阿尔伯·艾尔巴茨

45.室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。

46.设计师喜欢完美，喜欢挑刺，喜欢比较，请别在生活中这样。

47.一个真正优秀的创意人员，对实事求是比能言善道更有兴趣，对感动人心比甜言蜜语更觉满足。

48.眼高手低主要是由于见识太少，声名显赫主要是由于厚积薄发，设计师切忌浮躁。

49.相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。

50.让灵感自由释放，创造一个心灵渴望的空间。

51.有趣却毫无销售力的广告，只是在原地踏步;但是有销售力却无趣的广告，却令人憎恶。

星云大师谈女人语录

1、为人妻子要尊敬丈夫如兄长，彼此友爱，互相提携，情同手足，亲如一体。

2、夫妻本是同命之鸟，关系最为亲蜜，彼此要互相帮助、鼓励，同甘共苦，永不异心。

3、女人为水，男人就是刚，要有容乃大，你有多大的肚量，就能盛多少财，你妻子不够的，外财会来补充，所以，作男人的，不能斤斤计较，要懂得慈悲喜舍。

4、俗语说"英雄难过美人关"，美丽温柔的女人经常以婀娜多姿的风仪征服男人，使男人臣服于她。因此，女人也可以驰骋在社会上，发挥力量。

5、妻子对待丈夫要像臣子侍奉君王一样，竭尽所能辅佐他，贡献智能协助他，使丈夫的事业蒸蒸日上；丈夫有偏失要像忠臣为国一样直言劝谏他，不能让丈夫蔽于谗媚奉承。

6、妻子是水，水为财，家财不安，外财莫入。我说，要对你的妻子好一点，早点把外缘断了。

7、虽然付薪未必成真，但西方男女的确没有谁养谁的问题，大家真正做到*等的尊重，有*等的地位。所谓"女男*等"，这已足以显示女人的地位与价值了。

8、有时太太们会对先生抱怨说，我就像你家的下女，做不完的家务事，领的是天下最廉价的工资。太太们不要埋怨，这是自己份内应做的事，直下承当就以家里的婢女、管家的身份来服侍丈夫，让他得到全天下最好的服务。

9、未婚的女孩子，在家庭，社会，在公司，如果能做真如水的女子，找人好处，口吐莲花，广结善缘，遇到他人发脾气，也能低头认错，微笑面对，勇挑重担，吃苦乐受，必定得上司的赏识，步步高升。

10、女人对付家人最大的本领，过去有所谓"一哭二闹三上吊"。这种戏码经常在家中上演，也非一家之福。现代的社会重视教育，讲究明理，以理才能服人，以闹无法服人。所以无理取闹，没有人与之计较，也不屑与之为伍。

11、上善若水，水往低处流，因为，如水的女人在家庭关系中，一定肯就下，托起满家。自以为妇女能顶半边天的女强人，失去了水的本分，跟男人争天，没了空间，肯定克夫，一般很容易离婚，即使有钱也享受不到。

12、有个中国女人由于丈夫出轨而离婚，一直恨了他十几年；在她和一个澳大利亚人的婚礼上，新丈夫的两个前妻都来真诚地祝福他们，于是她十分感慨：同为女人，东西方理念的差异原来如此之大。

13、撒娇也是女人的武器。这种武器不能乱用，只能在父母、公婆面前有限度地撒娇，或者在自己丈夫面前偶尔使之，也许能达到目的，获得所求。而常态的人生要有常态的伦常道理，不能超越常态，不能多用，否则一旦被人看轻，再撒娇也没有用了。

14、在西方，父母遗产不会只留给儿子，对儿女一视同仁，*均分配。甚至现在西方很多家庭主妇在倡导向丈夫要求支付薪水。其实，果真要付薪，男人也付不起，因为女人忙于家事，远远比男人在外工作的时间要长，工作也较繁重，薪水自然会很高。

15、水能滋润万物的成长不留痕迹，如水的女人，总能找到男人的好处，不动声色的夸奖男人，赞美男人，口吐莲花，让男人感觉自己是个英雄，充满了力量，下定决心一定要保护自己柔弱的妻子，两个人的关系亲密无间。

16、女人需要有一颗爱心，对公婆真诚地孝敬，对儿女耐烦地教导，对丈夫全力地支持。如果走出家门，进入社会，就需要把爱心升华为慈悲，对社会要慈悲关怀，如捐助公益、参与义工、救助苦难等，都能获得社会的赞美，也能培养自己的妇德。

17、在人类的世界里，占有半数人口的女人，跟男人相比不差丝毫，甚至比男人重要。但是长久以来，女人一直饱受歧视；甚至女人当中，东方女人与西方女人，彼此待遇也不尽相同。

18、女人最常以眼泪为武器，展现她的力量。眼泪本是儿童专用的武器，但有时候女人表现出弱者的一面，也用眼泪来**。很多会议场合发生辩论的时候，女人说不过男人就用眼泪来代替，让一些男士心软，只得草草收场。

19、女人的武器最好还是从正面来展现，例如体贴就是很大的力量。女人温柔体贴，才能增进夫妻的感情，才能得到家人的敬重；体贴的女人才是上乘的高手，一句慰问、一杯热茶、一片面包，在适当的时刻比原子弹的能量还强。原子弹可以杀伤人，不能让人心服；唯有体贴，才能征服人心。

20、女人经常挑男人的毛病，男人的心越来越凉，越来越没信心，觉得自己是个笨蛋，觉得自己是个废物，只能越来越走下坡路。北京一个女人问我说，她丈夫找的**，既没有她漂亮，也没有她学历高，钱也赚的没她多，她搞不懂自己的老公看上**哪一点了，我告诉她，你老公喜欢对方的温柔体贴爱语，她哑口无言。

21、西方的女人被比喻为人间的天使、天上的女神，是和*的使者，女人应该受到男士的尊重。所以在西方社会，到处可以看到男人让座给女人，男人替女人拉椅子，扶女人上下车……西方女人在社会上充分被尊重，因此在西方产生了许多女**、女校长、女企业家等，所有女人都可以抬头挺胸，理直气壮与男人共同成长，没有女人甘愿为自己的性别就显得比男人矮了半截。

22、抽刀断水水更流，水是至柔的，水流经过的地方，遇到障碍，会自动拐弯，不会硬碰硬，水永远不会受到伤害，面对男人大发雷霆的时候，如水的女人善于以柔克刚，因为只有柔能克刚，刚不能克柔，所以，如水的女人撒撒娇，发发嗲，耍耍赖，男人就没了脾气，所以如水的女人永远是一家之主。

23、一个妻子对待丈夫要像慈母照顾子女一样，给他温暖慰藉，给他慈爱鼓励，使丈夫在外遭遇困难委屈，回到家里有倾诉的对象；丈夫在外面受到迫害打系，有疗养创伤的场所。母亲对孩子的爱是无微不至，是无私不求酬报的，妻子对丈夫也要有这种只求成就对方，不求回报的胸臆。

24、以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干，这个叫“鸡蛋碰石头”，遍体鳞伤的永远是女人。我曾经遇到一个硬碰硬的美女，她告诉我说，以前丈夫对自己百依百顺，结婚后不久丈夫就有了外遇，我告诉她，百依百顺，只能依你顺你有限的次数，不能依你顺你一辈子，只有你做了真女人，男人才会对你全心全意一辈子。