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1.艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬,我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由,却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术,不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败,也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢?说实话,尽管打幼小时起,我就常常被人们称为幸福之人,可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为,那些说我幸福的人远比我快乐,让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑,并引发人们的欢笑,可事实上,我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家,在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里,而从空间上说,也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说,这样一个作者所写出的作品,成为一种偏狭的特殊文学,自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
19.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法,表达:_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过,唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的:当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么甜食,她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信,因此常常突如其来地称赞我的长相,或者和服的花纹,但明显不得要领。我也知道他是在安慰我,所以一丁点也不高兴,整个胸口堵得慌,难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的,唯有猴子才会那样。那分明是猴子,是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术,不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人,要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的,它表现为一种幼稚和愚蠢,即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒自己对它们的兴趣,从而沉溺在表现的预约之中。换言之,他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言:“我因鞭笞自己而感到喜悦,喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲,在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人,旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆,事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
1.艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬,我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由,却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败,也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢?说实话,尽管打幼小时起,我就常常被人们称为幸福之人,可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为,那些说我幸福的人远比我快乐,让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑,并引发人们的欢笑,可事实上,我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家,在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里,而从空间上说,也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说,这样一个作者所写出的作品,成为一种偏狭的特殊文学,自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
19.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法,表达:_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过,唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的:当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么甜食,她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信,因此常常突如其来地称赞我的长相,或者和服的花纹,但明显不得要领。我也知道他是在安慰我,所以一丁点也不高兴,整个胸口堵得慌,难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的,唯有猴子才会那样。那分明是猴子,是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人,要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的,它表现为一种幼稚和愚蠢,即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒自己对它们的兴趣,从而沉溺在表现的预约之中。换言之,他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言:“我因鞭笞自己而感到喜悦,喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲,在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人,旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆,事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
星云大师语录
在日常学*、工作抑或是生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是小编收集整理的星云大师语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
周末喜欢躺在沙发上看电视,翻到山东卫视的时候,刚好看到一期节目,是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授,为师生作题为“天地人”的学术演讲。
星云大师于1967年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。
星云大师总结的人生20最,处处体现佛学中的人生哲理,以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理:
一、人生最大的敌人是自己:一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了,脾气、嗔恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨、惹灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
二、人生最大的毛病是自私:人是血肉之躯,身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私,不能扩大心量,不能进步成就,不能升华自己,所以一个人除了注意保健,使之无病无痛以外,还要把心理上自私的毛病治好。
三、人生最大的悲哀是无知:人生最大的悲哀,不是没有钱,没有势,也不是没有地位,没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理,不能认清世间的真相,不能认清人我的关系,不能了知世界的一切因缘、因果,这是人生最大的悲哀。
四、人生最大的错误是邪见:一般人犯了错误,如果是事情上的错误,还可以改正。最大的错误就是邪见,也就是思想上有了误解,认识上有了偏差。不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
五、人生最大的失败是骄慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、我慢是人生最大的失败。
六、人生最大的烦恼是欲望:有人说,世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界,所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望,对于权力、名位的欲望,凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生,当这些欲望得不到满足时,就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
七、人生最大的无明是怨尤:无明就是不明白、不明理。因为不明理,所以遇到不如意时就怨天尤人,上怨苍天不保佑,下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候,拿起家里的茶杯桌椅来摔,这就是人生最大的无明。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷属,怨朋友,拿桌椅、茶杯出气,真是何苦。
八、人生最大的忧虑是生死:生死是人生的两件大事,也是最大的忧虑。生时争名夺利,尔虞我诈;一旦无常来临,又恐事业、爱情、财富都将转眼成空,所以不管生时死时,随时忧心忡忡,真是人生的大忧虑。
九、人生最大的过失是侵犯:我们最大的过失,就是侵犯。侵犯人家的生命、财富,侵犯人家的名节,所谓杀盗邪淫,恶莫大焉。
十、人生最大的困扰是是非:有人说:有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非、不传是非,何必争来扰去,徒增苦恼!
十一、人生最大的美德是慈悲:一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
十二、人生最大的勇气是认错:人要有勇气,勇气不是跟人家打架、殴斗,也不是跟人家争执、计较,最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话,我不应该做这一件事,我不应该妨碍你。能忏悔认错的人,才是最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足:每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
十四、人生最大的能源是信仰:我们常说要开发能源,能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝;也不一定是天然气、太阳能,人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面,有财富,有功德,有宝藏。
十五、人生最大的拥有是感恩:什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。
十六、人生最大的修养是宽容:每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢?就是宽容。所谓“严以律己,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能谅解,都能包容,这才是人生最大的修养。
十七、人生最大的本钱是尊严:人之所以为人,就是因为人有尊严,为此什么都可以牺牲,但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严,要重视它,要保有它。
十八、人生最大的欢喜是法乐:一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的,那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐,是能终身保有,永不逸失的。
十九、人生最大的希望是*安:财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位,却失去了*安,这样的人生没有希望,没有意义。所以人生最大的希望是*安,所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
■ 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
■ 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
■ 死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
■ 无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
■ 能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
■ 人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
■ 以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
■ 在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公*的,有生有死的人生是自然的。
■ 忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
■ 往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
■ 倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
■ 舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
■ 粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
■ 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
■ 一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
1、做万种事,可结万人缘;利万种人,能修万种行。
2、提得起,放不下,心门狭窄窄;提不起,放不下,心中长戚戚;提得起,放得下,心胸坦荡荡。
3、人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是浮沉在欲海里,在欲海里没顶,那就是人生最大的悲哀了。
4、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
5、有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。
6、龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
7、一个人可以不怕鬼神,不怕生死,但是不能不怕业报,不能不畏因果。
8、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
9、人类虽有生命,身体却不能永生,身体必定会有死,死和生是相对的。
10、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
11、用智慧去成就一切,而不要用金钱去堆砌一切。
12、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
13、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
14、培养兴趣,而不养成癖好;学*正直,而不学成古板。
15、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
16、为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
17、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
18、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
19、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
20、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
21、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
22、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
23、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
24、养得深根,来日才能枝繁叶茂。
25、不患人之不重己,应患己之不重人。
26、得理而能饶人,是谓厚道;厚道则路宽;无理而又损人,是谓霸道;霸道则路窄。
27、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
28、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
29、做事,无怨无悔是上等之人,有怨无悔是中等之人,有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人,至少要做个中等之人。
30、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
31、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
32、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。
33、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
34、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
35、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯,是自己对工作没有计划。
36、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
37、将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
38、亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
39、事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
40、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。
41、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
42、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
43、无言,心心相应,是谈话的最高艺术;无相,事事默契,是做事的最高境界。
44、微笑,是最美丽的语言,能散播芬芳;礼貌,是最庄严的表情,能广结善缘。
45、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
46、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
47、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
48、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
49、人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。
50、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
51、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
国学大师翟鸿燊的语录
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录是指一个人言论的记录或摘录。那么都有哪些类型的语录呢?以下是小编为大家收集的国学大师翟鸿燊的语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、让自己快乐,是一种美德;让别人快乐,是一种功德;人际交往,最忌讳的是一脸死相。
2、同流才能合污,要做什么样的事情,就要想办法和什么样的人混在在一起。
3、什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。
4、拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始。
5、人要学会变态:当然是改变心态、态度、状态。
6、销售不是卖东西,是帮顾客买东西。
7、知识,是学来的,能力,是练出来的,能量,是修出来的,智慧,是觉悟出来的!
8、有学历,不等于有文化;因为,学历,归教育部管,文化,归*管,根本就不是一个部门!
9、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。
10、顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝*庸。
11、好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;多花时间来成长自己,少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。
12、大学之道,在明明德,在新民,在止于至善!
13、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉;把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!
14、想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家。
15、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。
16、很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。
17、杀生是为了放生。
18、您看待人的想法,就会影响那个人的行为。
19、学*国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!
20、顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。
21、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。
22、一个人面色的改变,完全是由于你心态的改变。
23、法人,就是上法院的人!
24、心态不好,知识越多越没用;心智不一样,注意力也不一样。
25、思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越大。
26、你的财富,同你最要好朋友的*均值有关系,你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的*均值有关系!
27、四海之内皆兄弟。
28、人生有多大出息,取决于你的时间管理。
29、没有完美的个人,只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。
30、人的行为受两种因素影响:逃离痛苦、接*快乐。
31、沟通高手,能跟各色人打交道。
32、一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!
33、领导领导,就是领袖和导师!
34、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。
35、主动接*潜在顾客,说服并诱导其接受你的产品,就是推销。
36、人脉等于神脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。
37、财散人聚,财聚人散!
38、领导人,不学*、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!
39、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。
40、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!
41、顾客不仅关心你是谁,他更关心你能给他带来什么好处。
42、有道理不如有效率,有效率不如有效果。
43、人要做大事就记住:与时消息,与时偕行,与时俱进。
44、知识是学来的,能力是练出来的。
45、想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由;世界上没有走不通的路,只有想不通的人。
46、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。
47、成大事者大都是演讲高手。
48、成功者的行为就是*常人眼里的变态。攥钱的秘诀——变态。
49、拒绝别人是一种惯性,当被别人拒绝的时候,工作才开始。
1、把世界当做自己的故乡。
2、绝望和信念都轰走恐怖。
3、能够战胜恐惧就能战胜死亡。
4、我也能感受到性带给我的快乐。
5、我来了,我看见了,我胜利了。
6、果敢无战不胜,刚毅无征不服。
7、假如我是帕门尼奥,我也许会那么做。
8、山不走到我这里来,我就走到他那里去。
9、假如我不是亚历山大,我宁愿做第欧根尼。
10、我要承载我儿时的梦想,带我奔向世界的尽头。
11、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子。
12、当正义之剑挥出之时,听到作恶者的哭嚎是必然的!
13、士兵们,以往四千年历史在它后面瞠目注视着你们。
14、战场上最致命的敌人,往往有一张让人记不住的脸。
15、把财富分给他人,把希望留给自己,她将带给我无穷的财富。
16、请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我者,死后也是两手空空。
17、虽有卓越的才能,而无一心不断的勤勉、百折不回的忍耐,亦不能立身于世间。
18、男人,女人,甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”,漂亮的人怀疑自己的智慧,强有力的人怀疑自己的魅力。
星云大师经典语录(精选120句)
在学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录是言论的实录或摘录。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编为大家收集的星云大师经典语录(精选120句),欢迎大家分享。
1世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;
世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
2将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
3我们常听到人说:“真忙!忙得不可开交。”“一事未了一事又来!”
无论怎样的忙,要紧的是,不要因为忙碌而忘了自己的存在。
有人说,忙是福气,忙的日子比较好过。
但是,忙也要忙得有意义,有些人太为自己忙,不知道为别人忙;
也有一些人,好为别人忙,却忘记为自己忙。
4一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;
一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
5世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
6以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
7粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
8凡是都是一分为二,一半一半。
男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。
在这个“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圆满,
几乎是不可能的,也不容易。
所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,
用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满
9信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;
察其言,亦察其行,是智者之智;
不察言,亦不察行,是愚者之愚。
10为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
11真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
12贫穷的夫妇凭空得到二十万元,最初喜欢得不得了。
但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢?
抽屉吧,不保险!床底下嘛,也不太安全!枕头下面……
左思右想,一夜睡不着觉。
过了几天,他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴,
夫妻几乎因此而破坏了多年的感情,后来一反省,
才彻悟钱使他们苦恼,终于又把钱还给原来的主人。
13思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
14有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
15做人要像一面镜子,时刻自我观照;
做人要像一只皮箱,随时提放自如;
做人要像一本簿子,不断记录功过;
做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;
做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
16随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
17坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;
容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;
思想如流,必须清澄。
18作梦是一种独头意识的现象,人生已如梦,何必再梦中找梦?
有梦也许有一点预兆,无梦也不一定要再求梦中了解。
19优秀并不是用口说的,是要有条件的。
如何才能优秀?
内在要有智能、理念,外在要有风度、威仪。
20人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪瞋痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。
21只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
1.设计,来源于生活;生活需要我们品味;未来,等待我们挑战王宁宁
2.对于我们来说,时尚是现实的解毒剂。——维果罗夫
3.愤怒中也存在美感,而愤怒对于我来说就是热情。——阿历山大·麦昆
4.室内设计所追求的是包含天地墙家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。
5.好的设计,无须过多语言表达,透过版式课和修改课的学*,学到了很多的知识,期望以后能成为真正的高手!殷亮
6.这家公司从不曾刻板而无趣。这是我们珍贵的资产,也是每天
7.我渐渐学到,为当时不受欢迎的想法或观念而战,永远是值回票价的,千万别屈服匆促而轻率的大众协议。
8.建立服务关系的唯一坚实基础,在于彼此的信心与尊敬。除非一开始就有此基础,否则客户终将落得以赔钱与失望收场。
9.设计是包括功能材料工艺造价审美形式艺术风格精神意念等各种因素综合的创作。
10.因生活而设计,因设计而美好。
11.像我们这样规模的公司,很明显地,作业必须精密地分工,但这并不意味我们必须本位化。
12.当时 Gucci 想让我做创意总监时,我正准备离开
13.人为的设计生活方式,是为了努力去创造一种更好的生活状态。
14.设计是一种追求完美的生活态度,设计是一种追求品味的生活概念。
15.作为 Gucci 的创意总监,随之而来的就是财务数据上的压力
16.艺术源于生活,而生活是艺术的来源,在生活中追求艺术之美的存在。
17.在企划的过程里,我喜欢在伟大创意未知国度边缘冒险的感觉;但只要懂得利用事实为器,我们就有机会攻城掠地。
18.以人为本,用简约明快的手法表现居室空。
19.我们生活的真正目的,便是透过创意和点子,为客户塑造商誉并不断开创销售佳绩。
20.很明显的,公司不可能比员工成长得更好或更快。
21.我从未见过,在任何真正伟大广告诞生的过程中,没有一点疑惑没有堆满的字纸篓没有殚精竭虑,没有对自我的恼怒和诅咒。
22.用极简的线条勾勒出最具灵性的空间。
23.丧失谦逊,会危害我们的判断力;自以为是,可以让我们前进栽跟斗。
24.给我一台 电脑 ,我可以做完设计。
25.丧失谦逊,会危害我们的判断力;自以为是,可以让我们前进
26.伟大的创意或*面广告,总是出其不意地单纯,触动人心而不凿斧痕。
27.设计就是着重于点线面的灵活运用,把整个环境营造出家的温馨。
28.设计源于生活,生活因设计而改变!成就空间和谐,让设计物有所值,让细节缔造完美!
29.伸手摘星,即使徒劳无功,亦不致一手污泥。
30.做设计不难,做好设计不简单。杨秀娟
31.我见过最厌恶的晚礼服是那种在女人走路时会露出脚踝的礼服。
32.你是设计师,不是战斗机,需要亲和力;
33.我相信,自我的满足就是每天感觉自己的薪水一分一毫都是自己流血流汗赚来的。
34.如果我们努力去寻找的话,总会有改进的空间,在某处等着我们。
35.如果你无法将自己当成消费者,那么你根本就不该进入广告这一行。
36.做设计的不必显得高人一等,都是社会工种罢了;
37.家里有爱丽丝仙境梦游记的画风
38.对于一个人来说,最重要的关系是你与自我的关系。因为不管发生什么,你只能自己陪着自己。——黛安·冯芙斯滕伯格
39.室内设计注重材料的选择,注重品牌质感,因此更为理性实用。
40.晒肚皮的感觉真爽!得到也是一种失去!王辉波
41.像我们这样规模的公司,很明显地,作业必须精密地分工,但这并不意味我们必须「本位化」。
42.有趣却毫无销售力的广告,只是在原地踏步;但是有销售力却无趣的广告,却令人憎恶。
43.用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。
44.不能吃的东西不叫食物;不能穿的衣服不叫时装。——阿尔伯·艾尔巴茨
45.室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
46.设计师喜欢完美,喜欢挑刺,喜欢比较,请别在生活中这样。
47.一个真正优秀的创意人员,对实事求是比能言善道更有兴趣,对感动人心比甜言蜜语更觉满足。
48.眼高手低主要是由于见识太少,声名显赫主要是由于厚积薄发,设计师切忌浮躁。
49.相信信念能够战胜一切,这本身就是一个最伟大的信念。
50.让灵感自由释放,创造一个心灵渴望的空间。
51.有趣却毫无销售力的广告,只是在原地踏步;但是有销售力却无趣的广告,却令人憎恶。
1、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
2、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
3、微笑,是最美丽的语言,能散播芬芳;礼貌,是最庄严的表情,能广结善缘。
4、培养自学的能力,才不会在苟安中退步。培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
5、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
6、提得起,放不下,心门狭窄窄;提不起,放不下,心中长戚戚;提得起,放得下,心胸坦荡荡。
7、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
8、一个人在生活中除了物质以外,还有很重要的精神生活,所谓精神,就是一个人的思想见解,一个人的内心认识。
9、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
10、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
11、路,不可以不看就走;话,不可以不想就说;事,不可以不明就做;神,不可以不知就信。
12、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
13、世间,希有难得的珍宝,不是黄金,不是钻石,而是“好因好缘”也!
14、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
15、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
16、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。
17、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
18、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
19、事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
20、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
21、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
22、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
23、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
24、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
25、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
26、不忌说出自己的毛病,才能发露忏悔;懂得面对自己的缺失,才会勇于改过。
27、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
28、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
29、以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。
30、让步不一定吃亏,从礼让中,才能和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。
31、所谓智慧,是清楚自己的一言一行;所谓慈悲,是关照别人的一举一动。
32、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
33、做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
34、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
35、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
36、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
37、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学*要现代化。
38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也!
39、人生要不断开拓,生活须有各种尝试。对于人情的好坏,就如春夏秋冬,承受多了,自然能适应。
40、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
41、会处理问题的人,总能大事化小事、小事化无事,绝不会小题大作。
42、忍耐之人,必能严以律己,甚至消灾解厄;厚道之人,必能宽以待人,进而增福进德。
43、人生当中,唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、*安、健康、智慧等,才是真正的财富,才能让我们的心灵感到踏实与充足。
44、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得*安,创造自己能获得成功。
45、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
46、自处处人,就像在画圆,以自觉、自度为圆心,以慈悲、利他为半径,所画出来的一个人生时空的圆。
47、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
48、能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。
49、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
50、得理而能饶人,是谓厚道;厚道则路宽;无理而又损人,是谓霸道;霸道则路窄。
51、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
星云大师语录【20-13】_一品句子
星云大师语录【阴德】
什么是阴德?行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不挂碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。
积阴德是“给人'’,但不为人所知;是“为人”,但不为人所明,也就是佛教所说的无相功德。如寺院里,以“无名氏”作功德者,他们都希望成为无相的阴德。佛世时比丘的忍苦护鹅,隋朝智舜的割耳救雉,孙叔敖埋蛇去害,梁武帝颁令禁屠之诏,阿育王立碑明令保护动物,美国林肯总统*黑奴,晋朝僧群的护鸭绝饮等,都是与乐拔苦的阴德。
北宋《司马温公家训》云:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。
((安士全书》记载:有一位年幼的沙弥,因救起将溺的蝼蚁,而获长寿的果报;《缁门崇行录》亦举出智颉法师不嫌污秽,毡被野犬,不但感动了畜类,也为时人所敬崇;其他又如唐朝悟达国师,曾耐心地守护身患恶病的西域僧人,因而召感救愈人面疮的果报;梁武帝因布施斗笠,而获得贵为帝王的好报。
“祸福无门,唯人自召”,一个人命运的好坏,与您*常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈,就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
星云大师语录【0K的人生】
。K是英语,是接受、是承诺,是协助你的一句话,这一句话可以发展出美好的人生。K的人生,是一个付出的人生;。K的人生,是一个肯吃亏、愿意奉献的人生;。K的人生,是凡事都简单、事事都容易解决的人生;。K的人生,是不分亲疏,不需回报的人生;。K的人生,是以助人为美德的人生;。K的人生,是凡事都说。K的人生。
有能力者,才有足够的力量去帮助别人,所以。K的人生,就是有能力的人生。孙中山曾说:“聪明才智愈大的人,当尽其能力而服千万人之务,造千万人之福;聪明才智略小的人,当尽其能力以服百人之务,造百人之福……至于毫无聪明才智的人,也应尽一己之能,以服—人之务,造一人之福。”所以,。K的人生,就是以服务为目的的人生;是你有困难,我就帮你解决困难,你需要支柱,我就给你支持的人生。
。K的人生,是如观世音菩萨的大悲心——“千处祈求千处应”的人生;。K的人生,是你请求他帮忙,他不会考虑自身的有无,而尽最大的心力,去帮助他人的人生;。K的人生,是从不觉得为难的人生,是不计个人利益的人生。
不过,现代的社会道德沦丧,有时拥有一颗善良、乐于助人的心,却被不怀好意者利用,如帮忙带东西出国,不料里面竟是毒品,或是好意为迷路者说明路况,却*票等。所以,。K的人生,也必须是有智慧分辨善恶的人生。
反之,N。的人生,是自私自利的人生;N。的人生,是不肯与人结缘的人生;N。的人生,是看到有人请求相助,他不但不帮忙,还要踢别人一脚的人生;N。的人生,是有人求助于他,他虚情假意地答应了,实际上,却是“拔一毛而利天下不为也”的人生。
N。的人生,必定是处处碰壁的人生,如何让自己处事顺利呢?《大毗卢遮那成佛经》:佛陀问弟子,如何使一滴水不干涸?弟子无人回答得出来。佛陀云:“若人以此水置于大海之中,即无竭尽之理。”如果人人能将自己融于大众中,以仁爱之心待人,以己之心度他情,则处事必能左右逢源。
星云大师语录【瘟疫】
自古以来,历史上所发生过对人类造成最大的伤害,除了风雨水患等自然灾害,以及人为的战争、杀戮抢夺,再者就是暴虐无道的*,造成民不聊生。除此以外,重大的灾害就要算瘟疫的流行了。
瘟疫的可怕,如鼠疫又称“黑死病”。此外,霍乱、赤痢、白痢、猩红热、天花、白喉、伤寒等瘟疫,其对人类生命所造成的威胁,比起现代的生化武器,可以说还要更厉害。
就以十四世纪在欧洲各国蔓延的瘟疫来说,只在半个世纪就少了三分之一的人口,死亡人数达二千五百万之多。瘟疫不但于人心大有关系,就整个社会政治来看,有时到底是天灾,还是人祸,几乎都分不清谁是谁非了。
今年流行的“严重急性呼吸道症候群”(非典型肺炎),疫情不断扩大,带给许多国家莫大的伤害。在古代的瘟疫大都是地区性的流行,但现在由于交通发达,人际往来频繁,因此地区性的瘟疫透过旅行交通,很快就会蔓延到国际间。几年前的爱滋病、毒品,我们也把它们看成像是世界的瘟疫一般。可以说,过去讲“谈虎色变”,现在真是“谈疫色变”,人人避之唯恐不及。
瘟疫造成生命的伤害,尤其是对经济的打击,例如对航空公司、旅行社、饭店、观光事业等,可以说都是无法弥补的伤害。瘟疫的可怕,其实不在病毒本身,怕就怕*面对瘟疫不懂得危机处理。你看,SARS流行时,有的国家隐瞒疫情,有的国家反应迟钝,有的国家花言巧语,有的国家眼高手低,有的国家避重就轻,到最后一发不可收拾,真是令人扼腕。社会上的瘟疫固然可怕,但总是有形的,可以加以防治;更有一种可怕的无形瘟疫,就是人心萎靡、奸诈、自私、欺瞒、毒辣、阴险,他隐藏在衣冠之内,潜藏在甜言蜜语和笑容之中。瘟疫或许还有药物可治,只不知治疗人心瘟疫的药方在哪里呢?
星云大师语录【心的触动】
心能让人上天堂,也能让人下地狱。如唯识家所说的“一水四见”,众生面对相同境界时,因各种心的不同,而有不同的见解认识。在我们日常生活中,心,时而在天堂,时而下地狱,如此周转不知多少次;我们也可以说,人的一生当中,好心就常常上天堂,坏心就常常下地狱,一生中,天堂、地狱来回无数万次。
((心地观经》说:“心如流水,念念生灭;心如大风,飘游四处;心如猿猴,跳动不已。”所以,心的触动是喜怒周转,而且是善恶无常的。
心是最有反应、最有感觉的器官。我们看大自然的山川鸟兽、花开花落;我们看人生的生老病死、苦空无常;我们看世间的生住异灭、轮回流转;以及他乡遇故知、人际的往来,我们的情绪,都会因心的触动,而有喜怒哀乐的表现。
心如山谷,有声音就有回音;心如钟鼓,有敲打就有声响;心如灯光,有触动就会有变化;心如池水,有风吹就有波动;心如浮云,有湿度就有雨水;心如水气,有冷热气压就有台风。
因此,我们常听人说:“那首歌,动人心弦”;“那部电影,震撼人心”;“那句话,让人痛彻心腑”;“他的行善,让人铭感五内”;“那场战争,让人胆破心惊”。
心,是即使你没有动它,它遇到各种的境界,都会有所触动。尤其是异乡游子、文人墨客的心,常因喜丧婚庆、生死离别,而拨动心中的弦;诗人王维的“每逢佳节倍思亲”;苏轼的“客中无日不思家”,都是因情、因境,在心灵上有了心的触动,而有伤春悲秋的感慨。不过禅师们,却是因为有心的触动,而大彻大悟。
人的心,有时候心神不宁,有时候心烦意乱,有时候心情紧张,有时候心惊胆颤。心像猿猴跳动不停,心像盗贼为非作歹,心像国王发号司令,心如工厂生产产品。最重要的是,吾人之心要像《般若心经》所说:要心不执着,意不颠倒,所谓置心一处无所不办。
如果能让心见贤思齐、见善向往;让心拥有正义、柔和善美;让心清净自在、如如安住;让心不被外境触动,不被外境所奴役,如此则能做心的主人。
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