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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 杜牧《清明》
北虏坏亭障,闻屯千里师。 杜牧《雪中书怀》
天子号仁圣,任贤如事师。 杜牧《雪中书怀》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 杜牧《寄扬州韩绰判官》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 杜牧《赤壁》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 杜牧《江南春》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。 杜牧《山行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。 杜牧《泊秦淮》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 杜牧《秋夕》
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 杜牧《遣怀》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 杜牧《题乌江亭》
娉娉褭褭十三馀,豆蔻梢头二月初。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 杜牧《寄扬州韩绰判官》
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 杜牧《秋夕》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 杜牧《赠别》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 杜牧《赠别》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 杜牧《题乌江亭》
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。 杜牧《遣怀》
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 杜牧《金谷园》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 杜牧《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 杜牧《九日齐山登高》
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 杜牧《过华清宫绝句三首》
日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。 杜牧《金谷园》
谁知竹西路,歌吹是扬州。 杜牧《题扬州禅智寺》
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 杜牧《怅诗》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》
自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。 杜牧《怅诗》
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
楼倚霜树外,镜天无一毫。 杜牧《长安秋望》
贾傅松醪酒,秋来美更香。 杜牧《送薛种游湖南》
呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。 杜牧《题齐安城楼》
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 杜牧《过华清宫绝句三首》
怜君片云思,一棹去潇湘。 杜牧《送薛种游湖南》
今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。 杜牧《题武关》
天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。 杜牧《读韩杜集》
扩展阅读
1、胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。
2、意不先立,止以文采辞句绕前捧后,是言愈多而理愈乱。
3、六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
5、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
6、黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
7、共谁争岁月;赢得鬓边丝。
杜牧的诗词
“诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的杜牧的`诗词相关内容。
《早春阁下寓直萧九舍人亦直内署因寄书怀四韵》
御水初消冻,宫花尚怯寒。
千峰横紫翠,双阙凭栏干。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。
王乔在何处,清汉正骖鸾。
《秋晚与沈十七舍人期游樊川不至》
邀侣以官解,泛然成独游。
川光初媚日,山色正矜秋。
野竹疏还密,岩泉咽复流。
杜村连潏水,晚步见垂钩。
《送容州唐中丞赴镇》
交阯同星座,龙泉似斗文。
烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。
莫教铜柱北,空说马将军。
《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》
帝命诗书将,坛登礼乐卿。
三边要高枕,万里得长城。
对客犹褒博,填门已旆旌。
腰间五绶贵,天下一家荣。
野水差新燕,芳郊哢夏莺。
别风嘶玉勒,残日望金茎。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。
戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
魏绛言堪采,陈汤事偶成。
若须垂竹帛,静胜是功名。
《春申君》
烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂?
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园?
《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归》
捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。
汉武惭夸朔方地,宣王休道太原师。
威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。
《奉和白相公圣德和*致兹休运岁终功就合咏盛》
行看腊破好年光,万寿南山对未央。
黠戛可汗修职贡,文思天子复河湟。
应须日御西巡狩,不假星弧北射狼。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。
《闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句》
将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。
死绥却是古来有,骁将自惊今日无。
青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。
《过魏文贞公宅》
蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
可怜贞观太*后,天且不留封德彝。
《重送》
手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。
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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 杜牧《清明》
北虏坏亭障,闻屯千里师。 杜牧《雪中书怀》
天子号仁圣,任贤如事师。 杜牧《雪中书怀》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 杜牧《寄扬州韩绰判官》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 杜牧《赤壁》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 杜牧《江南春》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。 杜牧《山行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。 杜牧《泊秦淮》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。 杜牧《泊秦淮》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 杜牧《秋夕》
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 杜牧《遣怀》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 杜牧《题乌江亭》
娉娉褭褭十三馀,豆蔻梢头二月初。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 杜牧《寄扬州韩绰判官》
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 杜牧《秋夕》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 杜牧《赠别》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 杜牧《赠别》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 杜牧《题乌江亭》
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。 杜牧《遣怀》
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 杜牧《金谷园》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 杜牧《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 杜牧《九日齐山登高》
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 杜牧《过华清宫绝句三首》
日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。 杜牧《金谷园》
谁知竹西路,歌吹是扬州。 杜牧《题扬州禅智寺》
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 杜牧《怅诗》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》
自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。 杜牧《怅诗》
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
楼倚霜树外,镜天无一毫。 杜牧《长安秋望》
贾傅松醪酒,秋来美更香。 杜牧《送薛种游湖南》
呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。 杜牧《题齐安城楼》
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 杜牧《过华清宫绝句三首》
怜君片云思,一棹去潇湘。 杜牧《送薛种游湖南》
今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。 杜牧《题武关》
天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。 杜牧《读韩杜集》
扩展阅读
1、胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。
2、意不先立,止以文采辞句绕前捧后,是言愈多而理愈乱。
3、六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
5、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
6、黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
7、共谁争岁月;赢得鬓边丝。
杜牧诗句
1) 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 ——出处: 杜牧《金谷园》
2) 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 ——出处: 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
3) 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 ——出处: 杜牧《九日齐山登高》
4) 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 ——出处: 杜牧《过华清宫绝句三首》
5) 谁知竹西路,歌吹是扬州。 ——出处: 杜牧《题扬州禅智寺》
6) 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 ——出处: 杜牧《赠别•娉娉袅袅十三余》
7) 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ——出处: 杜牧《秋夕》
8) 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 ——出处: 杜牧《赠别》
9) 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 ——出处: 杜牧《九日齐山登高》
10) 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 ——出处: 杜牧《题乌江亭》
11) 落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。 ——出处: 杜牧《遣怀》
12) 南山与秋色,气势两相高。 ——出处: 杜牧《长安秋望》
13) 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 ——出处: 杜牧《九日齐山登高》
14) 九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。 ——出处: 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧》
15) 青苔满阶砌,白鸟故迟留。 ——出处: 杜牧《题扬州禅智寺》
16) 云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。 ——出处: 杜牧《齐安郡晚秋》
17) 可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。 ——出处: 杜牧《齐安郡晚秋》
18) 万国笙歌醉太*,倚天楼殿月分明。 ——出处: 杜牧《过华清宫绝句三首》
19) 碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。 ——出处: 杜牧《题武关》
20) 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——出处: 杜牧《赠别》
21) 同来不得同归去,故国逢春一寂寥! ——出处: 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧》
22) 贾傅松醪酒,秋来美更香。 ——出处: 杜牧《送薛种游湖南》
23) 呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。 ——出处: 杜牧《题齐安城楼》
24) 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 ——出处: 杜牧《过华清宫绝句三首》
25) 怜君片云思,一棹去潇湘。 ——出处: 杜牧《送薛种游湖南》
26) 今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。 ——出处: 杜牧《题武关》
27) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 ——出处: 杜牧《清明》
28) 北虏坏亭障,闻屯千里师。 ——出处: 杜牧《雪中书怀》
29) 天子号仁圣,任贤如事师。 ——出处: 杜牧《雪中书怀》
30) 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ——出处: 杜牧《寄扬州韩绰判官》
31) 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ——出处: 杜牧《赤壁》
32) 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 ——出处: 杜牧《过华清宫绝句三首•其一》
33) 君意如鸿高的.的,我心悬旆正摇摇。 ——出处: 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧》
《山行》杜牧诗词赏析
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是小编为大家收集的《山行》杜牧诗词赏析,欢迎阅读与收藏。
【原诗】:
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
【译文】
山石小路远上山巅弯弯又斜斜,
白云飘处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把车儿停下,
霜染的枫叶红艳艳胜过二月的花。
【注释】
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云缭绕而生的地方。
5、斜:此字读xiá,为伸向的意思。
6、坐:因为。
【赏析】
诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无缥缈,寒山含着生气,“白云深处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势,接下来诗人明确地告诉读者,那么晚了,我还在山前停车,只是因为眼前这满山如火如荼,胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比,枫林更充满了生命的纯美和活力。
【简析】
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的`晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云深处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
1、《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
2、《江南春》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
3、《山行》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
4、《赤壁》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
5、《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
6、《长安秋望》
楼倚霜树外,镜天无一毫。
南天与秋色,气势两相高。
7、《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。
8、《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
9、《早雁》
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
10、《河湟》
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
11、《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
12、《登乐游原》
长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。
看取汉家何事业,五陵无树起秋风
13、《过华清宫》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
14、《过勤政楼》
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
15、《寄扬州韩绰判官》
杜牧——《秋夕》
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
注释:
秋夕:秋天的夜晚。
银烛:白色而精美的蜡烛。
轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。
天街:天庭,即天上。一作“天阶”。
全诗意谓:宫院里烯着银蜡烛,秋光中画屏冷冰冰;宫女摇着轻盈的罗扇,追逐着捕捉流萤,当天上层云如阶、夜色冰凉似水的时候,她自个儿卧看银河上的牵牛织女星。
赏析:
诗作描写一名孤单寂寞的宫女,在七月七日之夜,于百无聊赖之际,以追扑流萤来排遣孤寂的心境;到最后只好带着羡慕的眼色,仰望渡河的双星,从另一个角度看,本诗却也画出一幅“秋夕乘凉图”,抒发了宫女的活泼轻快之情。
蘅塘退士赞曰:“层层布景,是一幅着色人物画。只‘坐看’(应为‘卧看’)二字,逗出情思,便通身灵动。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,“励志的句子”为您收集《杜牧的诗有哪些》,整理经典的古诗绝句。
杜牧的诗有哪些
1、《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
2、《赤壁》
折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝。
3、《山行》
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
4、《赠别》
多情却是总无情,唯觉尊前笑不成。
5、《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
6、《江南春》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
7、《题乌江亭》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
8、《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
9、《寄扬州韩绰判官》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
10、《遣怀》
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
11、《赠别》
娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。
12、《旅宿》
旅馆无良伴,凝情自悄然。
13、《中秋》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
13、《过华清宫绝句三首其一》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
14、《过华清宫绝句三首其二》
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
15、《过华清宫绝句三首其三》
万国笙歌醉太*,倚天楼殿月分明。
是不是觉得杜牧的诗有哪些非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题唐杜牧诗,请您阅读。
《清明》整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕,是杜牧的佳作之一。
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
赏析
这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
唐诗清明杜牧
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。小编收集了唐诗清明杜牧,欢迎阅读。
清明
杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【注释】
这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的'心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
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