关于合作的诗词

夏昼偶作诗词

夏昼偶作诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集古诗词意，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　夏昼偶作

　　南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

　　日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

　　【注释】：

　　①南州：指永州。溽（rù入）暑：又湿又热，指盛夏的气候。《礼记·月令》：“土润溽暑，大雨时行。”醉如酒：像喝醉了酒那样要打盹。

　　②隐几：凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》：“南伯子綦隐几而坐。”隐几，亦作“隐机”。《秋水》：“公子牟隐机太息。”

　　③北牖：北窗。

　　④日午：中午。

　　⑤敲茶臼（jiù）：制作新茶。茶臼，指捣茶用的石臼。

　　【译文】：

　　永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。

　　中午醒来，只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

　　【赏析】：

　　这首诗写于元和七年，写得恬静淡雅，富有浓厚的生活气息，用笔含蓄，意蕴丰富。

　　地处南国的永州，盛夏确实酷热，白天尤甚。诗的`首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。

　　接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。

　　第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。

　　诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。

　　从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：

　　白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”

　　李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少*民的辛酸泪！

　　在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。

入卫作诗词阅读

入卫作诗词阅读

　　入卫作

　　沈佺期

　　淇上风日好，纷纷沿岸多。

　　绿芳幸未歇，泛滥此明波。

　　采蘩①忆幽吹，理棹想荆歌。

　　郁然②怀君子，浩旷将如何。

　　【注释】①采蘩：《诗豳风七月》：春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。毛传：豳公子躬率其民同时出，同时归也。谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以采蘩作思念君子的典故。蘩，fn，茵陈，或叫茵陈蒿，俗称白蒿，可做中药。②郁然：愁闷貌。

　　⑴从情调上看，这首诗前四句 ，后四句 。

　　⑵请对诗的后四句进行赏析。（6分）

　　参考答案

　　（1）参考答案：明快高昂 ；悲壮低沉

　　评分细则：2分，每空1分。关键词：明快高昂，悲壮低沉，大意对即可。

　　（2）参考答案：①后四句在前四句写景的基础上，通过对来到卫地看到淇河的优美风光和游人如织的情景的描写，不禁抚今追昔，忆起淇卫之地古代的壮士荆轲来。②通过忆史抒情，③既充满对历史上英雄、君子的缅怀敬仰之情，又对现实社会表示遗憾失望，诗句中带着悲愁迷惘的味儿。

　　评分细则：6分，从内容，手法，情感三方面考虑，每个要点2分，大意对即可。

　　【解析】

　　（1）试题分析：本题考查诗歌的.情调，这应属于诗歌的情感范畴。其表现的方式主要是意象和情感词。前四句主要是写景，风日好绿芳未歇明波泛滥，从色调和景物的状态（好未歇泛滥）可以看出其情调应是明快高昂；后四句主要写人物的行为及状态，忆怀郁然采蘩幽吹等等，可以体现出悲壮低沉。

　　考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

　　（2）试题分析：本题考查学生的鉴赏能力。首先要明确鉴赏的角度，主要是内容、手法和情感。先从内容的角度来赏析，写了什么内容，主要是写来到卫地看到淇河的优美风光和游人如织的情景，不禁抚今追昔，忆起淇卫之地古代的壮士荆轲来；然后看用了什么手法，主要是咏史抒情（用典抒情）；最后看其中蕴涵了什么感情，后四句主要是充满对英雄的缅怀敬仰之情，末句还略带悲愁迷惘的味儿。

　　考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

　　注释

　　歇：休息。

　　泛滥：流量较大，水流浩荡。

　　明波：波光闪闪。

　　采蘩：《诗豳风七月》：春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。毛传：豳公子躬率其民同时出，同时归也。谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以采蘩作思念君子的典故。蘩，fn，茵陈，或叫茵陈蒿，俗称白蒿，可做中药。

　　幽吹：幽雅悲壮地吹奏乐声，当为埙（xūn）篪（ch）类古乐之声。幽，活字本作豳。

　　棹：zho，桨楫一类划船工具。理棹，划水行船。

　　荆歌：此指荆轲之歌。见《史记刺客列传》。

　　郁然：愁闷貌。

　　浩旷：水面宽阔。

夏昼偶作诗词

夏昼偶作诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集古诗词意，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　夏昼偶作

　　南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

　　日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

　　【注释】：

　　①南州：指永州。溽（rù入）暑：又湿又热，指盛夏的气候。《礼记·月令》：“土润溽暑，大雨时行。”醉如酒：像喝醉了酒那样要打盹。

　　②隐几：凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》：“南伯子綦隐几而坐。”隐几，亦作“隐机”。《秋水》：“公子牟隐机太息。”

　　③北牖：北窗。

　　④日午：中午。

　　⑤敲茶臼（jiù）：制作新茶。茶臼，指捣茶用的石臼。

　　【译文】：

　　永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。

　　中午醒来，只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

　　【赏析】：

　　这首诗写于元和七年，写得恬静淡雅，富有浓厚的生活气息，用笔含蓄，意蕴丰富。

　　地处南国的永州，盛夏确实酷热，白天尤甚。诗的`首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。

　　接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。

　　第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。

　　诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。

　　从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：

　　白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”

　　李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少*民的辛酸泪！

　　在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。

除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作诗词

除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗词吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。诗词的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作诗词，希望能够帮助到大家。

　　除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作

　　作者：苏轼 朝代：宋

　　除夜雪相留，元日晴相送。

　　东风吹宿酒，瘦马兀残梦。

　　葱昽晓光开，旋转余花弄。

　　下马成野酌，佳哉谁与共。

　　须臾晚云合，乱洒无缺空。

　　鹅毛垂马骏，自怪骑白凤。

　　三年东方旱，逃户连欹栋。

　　老农释耒叹，泪入饥肠痛。

　　春雪虽云晚，春麦犹可种。

　　敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。

　　作者简介

　　苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年（1069）还朝任职，正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治，反对骤变。认为「慎重则必成，轻发则多败。」因意见未被采纳，请求外调，从熙宁四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一处，多有政绩。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳，罗织罪名，以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年（1094）哲宗立，任用司马光，废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职，由于与当政者政见不合，再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年（1094）哲宗亲政后，苏轼又被一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折，始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想，又吸收释老思想中与儒家相通的部分，保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相*。要求有意而言，文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多，计)2700余首，题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切，特别是对农民的`同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意，耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗。写物传神，奔放灵动，触处生春，极富情韵，成一代之大观。散文成就很高，为唐宋八大家之一，谈史议政的文章气势磅礴，善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意，又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首，突破了相思离别、男欢女爱的藩篱，反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀。「无意不可入，无事不可言」，包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂，顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作，表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

除夜作诗词鉴赏

除夜作诗词鉴赏

　　古诗原文

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(霜鬓一作：愁鬓)

　　创作背景

　　周勋初将此诗系于天宝九载（750年），根据是：“高适游踪虽广，然离梁宋而至远地，亦不过闽中、幽州、陇右、河西、剑南数地而已。高适至闽中时，年岁尚轻；次至幽州时，未及‘霜鬓’之年；至陇右、河西、剑南时，已甚得意，与此诗内容不合，故知此诗定作于第二次北上。”

　　诗文赏析

　　除夕之夜，传统的*惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。

　　诗的开头就是“旅馆”二字，看似**，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的'除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。

　　诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。

　　“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。

　　明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。

月蚀诗效玉川子作诗词

元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，

寒气屃奰顽无风。月形如白盘，完完上天东。

忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。

星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照*，

是夕吐焰如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。

念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。

尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，

何处养女百丑形。杷沙脚手钝，谁使女解缘青冥。

黄帝有四目，帝舜重其明。今天只两目，何故许食使偏盲。

尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，

虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热，

翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。

后时食月罪当死，天罗磕匝何处逃汝刑。

玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，再拜敢告上天公。

臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。无梯可上天，天阶无由有臣踪。

寄笺东南风，天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄，

薄命正值飞廉慵。东方青色龙，牙角何呀呀。从官百馀座，

嚼啜烦官家。月蚀汝不知，安用为龙窟天河。赤鸟司南方，

尾秃翅觰沙。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,

忍学省事不以汝觜啄虾蟆。於菟蹲于西，旗旄卫毵ó。

既从白帝祠，又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食，

枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。

终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，

琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。

并光全耀归我月，盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官，

帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。

姮娥还宫室，太阳有室家。天虽高，耳属地。感臣赤心，

使臣知意。虽无明言，潜喻厥旨。有气有形，皆吾赤子。

虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，​

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　　最佳团队奖4

　　颁奖词：文明社区新气象，贴*民心情意长。你们管的是社区琐事，忧的是百姓冷暖。你们的热情像春日的清风，给群众潜移默化的温馨；你们的服务像冬天的篝火，给居民如火如荼的热烈。你们用真诚点亮了万家灯火，奏响了和谐社区的幸福节拍；你们以生活的涓涓细流，诉说着水滴和沧海的关系。你们一根针，梳理着千条线；一副热心肠，温暖着众人心。

　　最佳团队奖5

　　颁奖词：垒土成就巍巍高山，滴水成就滔滔江海。你们关注着周山至水的经济脉搏，你们用温暖的微笑换取纳税人的舒心。你们用优美的声线解答纳税人的难题，你们用真诚的心搭建起与纳税人的天桥。每一个跳动增长的数字里，都凝聚着你们的心血和汗水。你们把一组组枯燥的数字，变成了优美的音符，汇成了波澜壮阔的交响乐。

　　最佳团队奖6

　　颁奖词：春风化雨润无声，政策到位心里明。花语成絮，落地即生。在你们眼里，征迁工作就是一锅杂味汤，酸甜苦辣样样都得品尝。常言道，故土难离，老家难舍。你们舍小家舍得义无反顾，顾大家顾得不辞劳苦。你们用无处不精心、无处不精细、无处不精美、无处不精彩的笑容和温暖，真情地感动着每一位拆迁户。

有关于团结合作的词语

有关于团结合作的词语

　　词语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家收集的有关于团结合作的词语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　团结合作的词语

　　同舟共济、万众一心、患难与共、风雨同舟、和衷共济、精诚团结、戮力同心

　　齐心协力、群策群力、同心协力、同舟共济、万众一心、患难与共、一心同归

　　众志成城、团结合作、团结互助、团结一致、同甘共苦、同心同德

　　团结合作的句子

　　1、人心齐，泰山移。

　　2、人多计谋广，柴多火焰高。

　　3、一根筷子容易折，一把筷子难折断。

　　4、树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。

　　5、一花独放不是春，百花齐放春满园。

　　6、柴多火焰高，人多力量大。

　　7、团结就是力量。

　　8、二人同心，其力断金。

　　9、单丝不成线，独木不成林。

　　10、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

　　11、一人一双手，办事没帮手;十人十双手，大山能搬走。

　　12、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

　　13、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

　　14、众人一条心，黄土变成金。

　　15、火车跑得快，全靠车头带。

　　16、一木难燃火，一人难当差。

　　17、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。

　　18、群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。

　　19、不怕巨浪高，只怕桨不齐。

　　20、独脚难行，孤掌难鸣。

　　团结合作的四字词语

　　爱人以德、助人为乐、煮粥焚须、忠信乐易、亲去骨肉

　　亲如手足、情同手足、情深潭水、雪中送炭、解衣推食

　　奔走之友、不分彼此、布衣之交、同心协力、称兄道弟

　　赤心相待、打成一片、打得火热、道义之交、分甘共苦

　　甘苦与共、肝胆相照、高义薄云、管鲍之交、患难之交

　　金龟换酒、金兰之友、兰友瓜戚、民胞物与、莫逆之交

　　契若金兰、人扶人兴、仁民爱物、仁义道德、如兄如弟

　　深情厚谊、负荆请罪、胜友如云、式好之情、视同手足

　　视为知己、手足之情、同窗之情、同舟共济、推襟送抱

　　齐心协力、齐心协力、地利人和、和睦相处、和衷共济

　　一唱一和、一团和气、不谋而合、齐心合力、通力合作

　　一拍即合、珠联璧合、一团和气、协力同心、甘苦与共

　　同甘共苦、同舟共济、精诚团结、和睦相处、相辅相成

　　辅车相依、辅车唇齿、互相扶持、共举大事、共同进退

　　生死一处、分工合作、通力合作、齐心协力、同舟共济

　　万众一心、众志成城、志同道合、风雨同舟、集思广益

　　取长补短、休戚相关、生死相依、抑强扶弱、急公好义

　　风雨同舟、同舟共济、和衷共济、戮力同心、齐心协力

　　同仇敌忾、群策群力、同心同德、万众一心、同甘共苦

　　共创辉煌、携手迈进、同甘共苦、同生共死、同舟共济

　　相濡以沫、共赴危难、共同奋斗、有福同享、有难同当

　　互相扶持、共举大事、共同进退、生死一处、分工合作

　　通力合作、齐心协力、同舟共济、万众一心、众志成城

形容合作共赢的词语

形容合作共赢的词语

　　团队合作更有利于提高决策效率。合作往往能带来共赢。下面是小编整理分享的形容合作共赢的词语，欢迎阅读与借鉴。

　　合从连衡、远交*攻、秦晋之好、珠联璧合、和衷共济

　　求同存异、同仇敌忾、相濡以沫、鸾翔凤集、纵横捭阖

　　分工合作、合衷共济、天作之合、悲欢离合、不共戴天

　　不合时宜、不谋而合、打躬作揖、大有作为、当家作主

　　忿然作色、逢场作戏、合而为一、通力合作

　　各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

　　出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”

　　各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

　　出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

　　各得其宜：指人或事物都得到适当的安置。

　　出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”

　　各取所需：各自选取自己所需要的。

　　出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”

　　公私两利：指对公家私人都有好处。同“公私两济”。

　　出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。”

　　家藏户有：指家家都有。

　　出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”

　　兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

　　出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

　　皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。

　　出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”

　　尽如人意：尽：全;如：依照，符合。事情完全符合人的`心意。

　　出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”

　　两全其美：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。

　　出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”

　　率土同庆：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

　　出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”

　　普天同庆：天下的人或全国的人共同庆祝。

　　出处：《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥(普)天同庆而卿最留迟，何也?”

　　溥天同庆：遍天下的人一同欢庆。

　　天下一家：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

　　出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以*为一人者，非意之也。”

　　相得益章：指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

　　与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

　　出处：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?’此无他，与民同乐也。”

关于作诗的诗句

西湖之水足供酒一杯，西湖之山可作诗千幅。——方回《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》

学书须学颜真卿，作诗须作陶渊明。——曹逢时《漫成》

亹亹岁月换，作诗思故乡。——王柏《和立斋元日韵》

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。——李忱《吊白居易》

作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。——苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

吴君才笔天下杰，归来作诗传石渠。——梅尧臣《和吴冲卿元会》

作诗诮伊棋，我壮知子曲。——孔*仲《与董承君棋辄胜四筹作药名五言诗奉戏》

青丘神父能为政，碧落仙翁好作诗。——王安石《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》

恩义有相夺，作诗劝踌躇。——韩愈《符读书城南》

犹喜看书懒作诗，暮年自合省云为。——方回《次韵仇仁*有怀见寄十首·犹喜看书懒作诗》

醉后作诗多不记，梦中读易了无疑。——方回《慵起》

悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。——王褒《九怀》

人生嘉会安得恒，靖恭正直天所，作诗持赠匪妄譝。——刘基《僧道士蒋玉壶长歌》

作诗换取梅花好，未必梅花肯要诗。——张明中《和叔子梅》

灵根至竟不曾枯，遍与人间作诗种。——释文珦《寄赠林石田》

斯文有属不但尔，因公作诗我涕滂。——张耒《赠翟公巽》

是岁十月，闻其遇祸，作诗吊之。——苏轼《吊徐德占》

又与兹器殊柔刚，感慨作诗聊激昂。——梅尧臣《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》

诸郎作诗学东坡，笔力骎骎清到骨。——王之道《寄古上人若之用东坡径山韵》

我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。——魏了翁《中秋有赋》

作诗遗故人，庶解俗子谯。——苏轼《吊李台卿并叙》

作诗招路人，行乐宜及今。——苏辙《和子瞻凤翔八观八首其五东湖》

聊同骑马相先后，共作诗词迭唱赓。——刘过《湖口邂逅张伯丰同行》

朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。——白居易《和刘郎中学士题集贤阁》

嗟予久慕烟霞侣，天遣空山作诗苦。——蓝仁《赠武夷魏士达》

愚痴可笑亦可怜，作诗径为惰农劝。——周是修《种粟谣》

陆子作诗记配野，千古傅流好事者。——陆文圭《跋牧马图》

是维见恋慕，作诗赠路隅。——梅尧臣《送宁国军辛崔寺丞移临安》

闲居好作诗，札札用心力。——寒山《诗三百三首》

我笑你作诗，如盲徒咏日。——寒山《诗三百三首》

要知作诗如作画，人力岂能穷造化。——戴复古《黄州栖霞楼即景呈谢深道国正》

归来作诗谢同列，句与桃李争春荣。——黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》

我思其人为踌躇，作诗聊谑为坐娱。——欧阳修《绛守居园池》

渊明作诗意，妙想非俗虑。——苏轼《和陶咏二疏》

照花莫睡共花饮，泥客作诗停客骖。——项安世《和黄醇甫将行赴范侍郎海棠夜宴八韵》

谪仙作诗戒鲸鲵，亦云勿恃风涛之势如白龙。——高斯得《莫恃势行》

读书不见理，作诗欲求名。——方回《夜思·读书不见理》

六条罕吏安用许，幸有千岩作诗侣。——姜夔《送项*甫倅池阳》

坐隅止鹏偶成赋，蟆中食暮时作诗。——苏辙《题王诜都尉画山水横卷三首·摩诘本词客》

君为著作诗，志激词且温。——元稹《和乐天赠樊著作》

我亦味其言，作诗晓行客。——范成大《嘲峡石》

小难作诗到对处，大难更自髯绝伦。——方回《赠江东李提学》

*者去江淮，作诗寄离情。——欧阳修《答苏子美离京见寄》

若问今朝作诗者，竹冠草衣盘礴裸。——王冕《送汪用衡北上》

当年东坡老，作诗叹荔枝。——熊禾《茶荔谣》

当年东坡老，作诗叹荔枝。——熊鉌《茶荔谣》

迎菊作诗先自喜，设茶当酒未为穷。——方回《六十吟五首·开岁当为耳顺翁》

我舅为欣然，作诗自言志。——楼钥《适斋示池水大篇效元白体相答》

性癖艺亦独，十年作诗章。——姚合《从军行》

肩吾作诗翻手成，士龙笔力敌相勍。——张九成《闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作》