关于舟船的名言

杜甫诗歌中的舟船意象

杜甫诗歌中的舟船意象

　　在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编为大家收集的杜甫诗歌中的舟船意象，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　杜甫诗作中含有大量的舟船意象，从诗人的住行与其诗歌创作的关系角度，分析其诗中的舟船意象，发现杜诗中的舟船意象丰富了水上舟船的表现角度，伴随着水上行旅生发出独特的情感体验。

　　杜甫在《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》里回顾一生，发出“哀伤同庾信”的悲叹;①在《咏怀古迹五首》(其一)中又说“庾信生*最萧瑟，暮年诗赋动江关”。两处相联，发现杜甫与庾信在漂泊他乡上是一致的。只不过庾信是南人北寓，杜甫是北人南泊。北马南船，杜甫在南方的生活，不可避免地与舟船有了联系。“关下嘉陵水，沙头杜老舟”(《嘉陵江过合州汉初县下》)[1]，是南宋范成大的诗句，“杜老”即指杜甫。杜甫在《惜别行送刘仆射判官》中写道“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”，又在《短歌行送祁录事归合州因寄苏使君》中说到“君今起舵春江流，余亦沙边具小舟”。范成大将杜甫的诗句“杜陵老翁秋系船”、“余亦沙边具小舟”合并浓缩为“沙头杜老舟”并写入己诗，足见杜甫在生活上与舟船是很密切的。缘此，笔者即试析一下杜诗中舟船意象的独特风貌。

　　一、舟船意象渊源与杜诗中的舟船意象

　　我国很早就发明了独木舟，随后演变出空间更大的木板船。最初“舟是指用于江河*的过渡工具，而船则是沿水道上下航行的远行工具”[2]，舟、船“普及之后，最先的这种过渡与远行的区分就不明显了”[3]，可并称为舟船。早在先秦时，诗歌中就出现了舟船意象，如“泛彼柏舟，亦泛其流”(《诗经柏舟》)。作为诗歌意象的舟船，在言语表达层面上，由于古人分类的细致、修辞等因素，除了舟、船，尚有航、舸、桨、棹等多种表达。而先秦至盛唐，杜甫诗歌中出现的舟船频次是最多的，高达470余次。②杜甫笔下的舟船意象始于其身处北方之时，但数量较少。杜甫真正在生活上与舟船密切相关、在诗歌中大量涉及舟船意象并凸显其自身特色，是从漂泊西南开始的。

　　二、杜甫诗歌中舟船意象的特点

　　自先秦至盛唐，诗歌中舟船意象的表达情境，多为渡水场景、泛游描写，情感上多为玩乐、离情、隐逸等。而到了杜甫，时代环境的前后变迁，自身的经历与情感的参与，使其诗中的舟船意象以更接*生活的笔调呈现出来，诗中的意象与诗人自身的外在处境、内在情感联系的更为紧密。

　　杜甫面对安史之乱引起的社会的动荡、肃宗的冷遇等情况，被迫举家流浪至相对安定的南方。然而，即使在南方，也先后出现了多次骚乱。这种情形下，杜甫不论是思北归还是避战乱，都与作为水路交通工具的舟船有了联系。更突出的是，他出峡后真正达到了舟居的地步。③杜甫频繁的舟居与船行，反映到创作中，就使得其诗中的舟船意象呈现出自身的特点：

　　第一，外在处境上，丰富了水上舟船的表现角度。杜诗中的舟船意象出现的表达情境，不仅涉及离别、游玩这些一般化题材，而且触及到更广泛、实际的水上生活。首先，杜甫细致地表现了一些虽不“诗情画意”但却实际真切的水上行旅体验，如“吹帽时时落，维舟日日孤”(《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》)、“舟中无日不沙尘，岸上空村尽豺虎”(《发刘郎浦》)。这种体验，与孟浩然的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”《宿建德江》和李白的“*猿声啼不尽，轻舟已过万重山”(《早发白帝城》)相比[5]，确实是大异其趣的。其次，杜甫诗歌中大量写到舟人船工这些普通劳动人民，独特地表现了他们的行船技术及相关的打鱼、客货运输等内容。

　　第二，内在情感上，伴随着水上行旅生发出独特的情感体验。杜甫到南方后，又怀念起生活多年的长安，常希望经水路出峡、至吴会沿运河北上返京。在川渝时，舟船就成了他出峡的希望，如“轻舟下吴会，主簿意何如”(《逢唐兴刘主簿弟》)等。但出峡后，因计划与实际不符，他的生活时有窘迫，终致未抵吴会，客死荆湘。与其他诗人如鲍照、王昌龄不同，杜甫漂泊荆湘的三年，朋友变故、军阀战乱，使其四处奔波，居无定所，常处于水上行旅中与舟船相伴，这种相伴是长期的甚至是有些无奈的，消除了应景、猎奇等因素，具有更为真切、深刻的人生体验。通过分析杜诗中诸如“扁舟空老去，无补圣明朝”(《野望》)、“亲朋无一字，老病有孤舟”(《登岳阳楼》)等诗句，可以强烈地感受到，诗人水上行旅时孤苦无依的情态，甚至在无奈、病困之下竟将舟船视为最后的寄托物与安顿所。

　　三、杜甫诗歌中舟船意象的精神价值

　　汉代李尤认为：“舟楫之利，譬犹舆马。辇重历远，以济天下。”(《舟楫铭》)[6]晋代枣据也称美舟船：“且论器而比象，似君子之淑清。外质朴而无饰，内空虚以受盈。”(《船赋》)[7]由此可看出舟船的作用与地位，也感受到舟船比德而出的内在意蕴。依此观照杜甫诗歌中作为意象的舟船，可以说折射出了强烈的家国关怀。这种家国关怀，主要表现为实虚家园、比德君国。

　　(一)实虚家园

　　杜甫以细致的写实手法，较为充分地表现了南方水乡的生活面貌。这类诗作中写到最多的是打鱼，如“渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞”(《观打鱼歌》)等。杜甫的这类诗句，与何逊的“渔舟乍回归，沙禽时独赴”(《答丘长史诗》)等相比[8]，对这种生产活动的描绘确实更有活泼灵动的生活气息，就描写打鱼而言，杜甫的诗句更为形象生动。杜诗中也多次写到南方的水路运输，如“蚕崖铁马瘦，灌口米船稀”(《西山三首》其三)、“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风”(《夔州歌十绝句》其七)。此外，如前提及，长期居住南方，杜甫在诗中也写到水手善于使船的情形，如“欹帆侧舵入波涛，撇漩捎无险阻”(《最能行》)，这在水高滩险的滟体现得尤为明显，“舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟”(《滟》)，用乘客的惊恐落泪反衬舟工船夫的歌笑自若，更凸显了其行船的巧妙。这也从侧面展现了舟人船工这一阶层刺激而自信的生活情态。总之，杜诗中的舟船意象，较为充分地反映了以舟船为工具的水路交通、渔业生产，真切地体现出诗人对普通劳动人民的关注与热爱。以此观之，杜诗中的舟船意象带有明显的家园气息。 　　杜诗中的舟船意象在表现南方百姓的家园气息上，是切实的;但对于他自身而言，却是化虚的。杜甫居住草堂后，生活境况相对安定，与家人有了更多的团聚时光，如《进艇》诗中“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”，表达了戏耍游乐的悠然欣悦之情。像这种舟船意象中含有拖家带口的情境表现，杜甫以前，只有津女救父等典故、棹女情郎等内容稍微沾点边，而文人在诗中鲜有这样涉及其家庭的。此外，杜诗中还有写到一家子靠着舟船四处流荡的场景。家庭悲喜之外，他还抒发了对故园的深深依恋。视京洛为故乡的杜甫，他的怀乡与恋阙紧密相连。杜甫遇到故人归京或者舟船往来，便会引发家国之思，如“西江使船至，时复问京华”(《溪上》);而“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”(《秋兴八首》其一)的“故园心”，从《秋兴八首》整体上看，更是将思乡与恋阙巧妙联在了一起。

　　杜甫融合了思乡与恋阙，又受到报国安民理想的鞭策，使其虽漂泊困顿，但从不绝望，一直热爱生活、关注现实。杜甫漂泊南方时，精神力量确是支撑他积极生活下去的主因，但常伴他的舟船，也同样不容忽视。

　　舟船作为交通工具，相比车马，有不少优越性：其一，一般地讲，水行相对*稳，便于旅行时眠卧;其二，遮风避雨性能良好，航行持续性较好;其三，舟船上可备有厨具。④除此之外，杜甫还把“行李、长物多放在长期包用的船上”[9]，可见舟船俨然成了他长期漂泊的“小家”。据“雄剑鸣开匣，群书满系船”(《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》)、“巾拂那关眼，瓶易满船”(《回棹》)推断，诗人在“小家”里得到简单的休息、安顿后，还可以看书、喝酒。杜甫不仅自身生活能够得到简单满足，还可以在舟船上招待拜访的客人，如《苏大侍御访江浦八韵记异》的序文里提到在舟船里招待来访的苏涣。可见杜甫在漂泊南方时，尤其是流离荆湘的三年，舟船在很多时候成了他的栖息地、庇护所，是在外部条件上最后一道免于饥寒的防线，护佑其走完最后的人生历程。因此，杜甫诗歌中的舟船意象某种意义上渲染了一些遮风避雨、身心休憩的“家”的色彩。

　　由杜甫常乘坐舟船并将之诉诸大量的诗歌创作，不难发现，作为诗人的杜甫与作为诗歌意象的舟船两者之间的关系是很密切的。这种密切关系，使其诗中的舟船意象不可避免地陶染上自身的色彩。值得注意的是，杜甫客死于船上这种特殊的经历，在后人看来，更是强化了杜甫与舟船的联系。以上情况，促成了后世诗人在舟船意象的表达上，有时会融入某些杜甫的因素，如前提到的“沙头杜老舟”当中，沙头之舟称为“杜老舟”，几*于典故。又如黄庭坚在《题杜子美浣花醉图》这首题画诗中写到“浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李”[10]，在诗与画更大的文化视野中，将杜甫形象与舟船意象联到一起;而清代毛际可《灯下读杜》一诗中的“老病孤舟生事少，江湖满地故园荒”[11]，可谓将杜甫晚年寄寓南方具舟漂泊的生*经历作了精当的概括与体认。

　　此外，杜甫对于陶渊明构筑的“桃花源”很向往，曾多次探寻这个富足、淳朴而又类似上古时的家园。杜甫虽未找到桃花源，但留下了浣花溪草堂这个真正存在的住所。在杜甫看来，草堂只是一时的乐园，但在之后的历代文人心中，草堂俨然成了杜甫住过的名迹、圣地，并得到不断题咏，几成为他们的精神家园。从杜甫的经历特别是舟居情况、其诗歌创作中舟船意象的突出地位以及后人的咏悼情况来看，比照浣花溪草堂，可以说杜诗中的舟船意象在某种程度上充当了诗人“流动的家园”，或者说是“化虚的家园”。

　　杜甫以其细致写实的笔触，不择巨细，有感即作，流落南方的特殊经历使其在诗歌创作中对舟船意象作了广泛的开拓，既有反映南方普通百姓的水乡家园气息，也有“历史的玩笑”折射出的诗人自身的“化虚的家园”，它们都以独特的方式透显出特定的家园气息。

　　(二)比德君国

　　古人很早就将舟船与国君相联系，如《尔雅》：“天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟，庶人乘”[，即表明造舟为天子专用。春秋战国以后，造船术不断发展，逐渐产生了更完备的大型舟船。“龙舟(船)”一词，有时指端午民俗中比赛用的'舟船，但诗歌中亦指国君所乘坐的舟船，如“今我挽龙舟，又困隋堤道”(《炀帝幸江南时闻民歌》)等[13]，杜甫诗中亦有用例：“龙舟移棹晚，兽锦夺袍新”(《寄李十二白二十韵》)。将造舟、龙舟等豪华的舟船与国君相联，呈现出国君出行、游乐的盛大气势与尊贵身份。为了保卫家园或者维护、促进统一，时而会发生战争，而舟船自古都是水上作战的重要承载工具，如楼船、戈船等。诗歌中的舟船意象对此现象的反映也是由来已久，如《诗经朴》中的“淠彼泾舟，徒楫之。周王于迈，六师及之”、王粲《从军诗》中的“楼船凌洪波，寻戈刺群虏”等[14]。杜甫诗中也有用例，如“无复云台仗，虚修水战船”(《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》)、“四渎楼船泛，中原鼓角悲”(《夔府书怀四十韵》)等。

　　水上的舟船行旅不排除有舟覆人亡的风险，而先贤很早就将舟水关系同君民关系联系了起来，《荀子》曰：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”[15]在古代，国君某种意义上代表着国家，这则名言彰显了君与民的关系，亦揭示出国家*与*民百姓的微妙互动，蕴含着如何治国理政的重大问题。杜甫居官时日虽少，但对君对国，都忠贞不渝;对于君国大事，都极为关心，具有“既深知治本又善察隐患的政治器识”[16]。杜甫的《三韵三篇》(其二)中以舟船比人才，“荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂*集众功。自非风动天，莫置大水中”，认为“大才不可小用”。⑤《解忧》开篇即是“减米散同舟，路难思共济”，就该诗而言，杜甫所阐发的同舟共济尚是不自觉地表露，但他在报效国家、勇救国难等国家层面上的同舟共济之伟大精神却是很自觉的，这从他“麻鞋见天子”(《述怀》)等言行上可以看出。杜甫在《覆舟二首》里，借求仙不成，托言皇帝虽贵，终究亦死，不必靠求仙以期长生，从反面讽谏，表现出一腔忠君爱国的赤诚。

　　在杜甫以前，也有诗人笔下的舟船意象在某个角度上含有比德君国的意味，如屈原在《天问》一诗中提出“覆舟斟寻，何道取之”[17]，以“覆舟”概括了夏代的一位君王国灭身死的下场。⑤又如刘琨的“乾象栋倾，坤仪舟覆”(《答卢谌诗》)、张说的“将兴泛舟役，必仗济川才”(《送任御史江南发粮以赈河北百姓》)等。诗歌中舟船意象比德君国的内涵，在先秦已有表现，后渐趋明显。但杜甫以前，只是个别诗人在个别篇目中表现了比德君国的一个角度，到了杜甫才广泛涉及舟船与战争、人才、君王、国家等的关联，并不自觉地上升到同舟共济的精神层面。杜诗中的舟船意象在表现比德君国的某个角度上可能不典型，但综合起来考察，其舟船意象可以说透显出较为鲜明的君国比德色彩。

　　扩展资料：其他诗人的意象

　　一、寄托失意之舟。

　　李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中这样写小舟：

　　弃我去者，昨日之日不可留；

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　这算是失意之舟，发牢骚之舟吧，不高兴了就去乘扁舟逛遍大江大河。

　　苏轼在《临江仙·夜饮东坡醒复醉 》中也有这个意思吧：

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

　　家童鼻息已雷鸣。

　　敲门都不应，倚杖听江声。

　　长恨此身非我有，何时忘却营营。

　　夜阑风静縠纹*。

　　小舟从此逝，江海寄余生。

　　一再遭贬，内心也许会有“驾小舟飘泊江海”的念头吧？

　　二、承载快乐之轻舟。

　　李白也会驾起快乐的小舟，在发配的路上遇赦后的心情毫无遮掩地通过《早发白帝城》透露出来。

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　三、可能超载之舟。

　　到李清照这儿轻舟恐怕是不行了，因为她也许遇到了超载的小舟。

　　武陵春·春晚

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

刘长卿诗歌中的舟船意象解读

刘长卿诗歌中的舟船意象解读

　　诗人刘长卿的诗歌中除了使用“孤舟”意象外，还使用了“扁舟”、“孤帆”、“暮帆”等舟船意象。这些舟船意象都是冷色调的，给人一种凄凉感。

　　一、漂泊无依的孤舟客船

　　刘长卿的诗歌中出现“孤舟”意象28处，孤舟象征着漂泊无所依托，也表现出诗人孤独绝望的心态。如《登松江驿楼北望故园》：“孤舟漾漾寒潮小，极浦苍苍远树微。”①孤舟荡漾在寒天的潮水上，营造出一种孤寂冷清的意境，也表现出了诗人内心的悲凉。又如《赤沙湖》：“楚客来相问，孤舟泊钓矶。”此诗写于诗人出使湖南及任职鄂岳时期，诗人因被诬陷贪赃钱粮而被贬，心中充满悲愤。楚客指被贬谪南行而经过湘水的人，孤舟正是诗人此时孤独漂泊心态的一种反映。又如《岳阳馆中望洞庭湖》：“孤舟有归客，早晚达潇湘。”此诗也作于诗人出使湖南及任职鄂岳时期，反映出诗人心中的孤独和悲凉。

　　刘长卿诗歌中的“孤舟”意象大量出现在他的赠答酬唱和送别友人的诗歌中。如：

　　故人不在明月在，谁见孤舟来去时。(《明月湾寻贺九不遇》)

　　对水看山别离，孤舟日暮行迟。(《发越州赴润州使院留别鲍侍御》)

　　舟船是驶向远方的，象征着漂泊。在送别友人的时候，因别离联想到自身的四处漂泊，看着孤舟消失在远方，更生悲凉之情。在刘长卿送别友人的诗歌中，《重送裴郎中贬吉州》是最能表现诗人悲凉绝望的情绪的。“猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。”刘长卿与裴郎中同遭贬谪，在离别之际，刘长卿写下了两首送别诗。这首诗中的孤舟是万里青山间的一叶孤舟，在如此广阔天地间的一叶小小孤舟，显得更加的渺小和孤独，凸显了诗人对自己和友人的遭遇的无助和伤感。

　　刘长卿诗歌中的“孤舟”意象有时还与他惯用的其它意象同时出现，更能反映出诗人孤独悲凉的心境。如：

　　回首唯白云，孤舟复谁访?(《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》)

　　白云如有意，万里随孤舟。(《上湖田馆南楼忆朱晏》)

　　落日孤舟去，青山万里看。(《却赴南巴留别苏台知己》)

　　白云象征着高洁，也象征着孤独。唯有白云与孤舟相伴，“白云”意象与“孤舟”意象同时出现，增添了诗人心中的孤独寂寞之情。落日也是一种孤寂萧条的意象，在落日中的一叶孤舟更是显得凄凉。在落日下，万里青山中的一叶小小孤舟正是诗人孤独悲凉的心态的一种写照。

　　在表现漂泊无依的心态时，刘长卿还使用了“扁舟”意象。“扁舟”意象在刘长卿的诗歌中出现了18处，也表现了一种孤独无依的情绪。孤舟更着重表现诗人的主观感情，诗人孤独的心态让舟成为了孤舟。而扁舟注重的是一种视觉上的效果，茫茫天地间的一叶狭小的扁舟，形成一种强烈的视觉对比，让读者似乎身临其境，体会到诗人心中无比的悲凉与落寞。刘长卿在送别友人的诗歌中使用“扁舟”意象，让一叶扁舟行驶在广阔的天地间，渲染出一种渺小无助的情绪。例如：

　　旧邑云山里，扁舟来去过。(《送处士归州因寄林山人》)

　　莫恨扁舟去，川途我更遥。(《赴江西湖上赠皇甫曾之宣州》)

　　刘长卿诗歌中的“扁舟”意象有时也与其它冷色调的意象同时出现，营造出一种凄冷幽微的意境。例如《秋杪江亭有作》：“寒渚一孤雁，夕阳千万山。扁舟如落叶，此去未知远。”将扁舟比作落叶显得凄凉，前句又有“孤雁”、“夕阳”等意象相衬托，让整首诗显示出更加萧瑟悲凉的心境。又如《入桂渚次砂牛穴》：“扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云澹无心。”用日暮潇湘、楚云等冷色调的词来衬托扁舟，让渺小的扁舟更显得孤独凄冷。

　　刘长卿的诗歌中还出现了象征着漂泊流离的“客船”。例如：

　　一水不相见，千峰随客船。(《宿怀仁县南湖寄东海荀处士》)

　　落日扫尘榻，春风吹客船。(《夜宴洛阳程九主薄宅送杨三山人往天台寻智者禅师旧店》)

　　客船也是居无定所的，虽然不如孤舟那样显得孤独悲凉，但也反映了一种漂泊流离的状态，表现出诗人在旅途中的无所依托之情。

　　二、行向远方的风帆

　　风帆作为舟船驶向远方必不可少的工具，也常常出现在刘长卿的诗歌中，具有一定的象征意义。刘长卿的诗歌中除了使用“孤舟”、“扁舟”、“客船”等舟船意象外，还使用了“暮帆”、“孤帆”等舟船意象，也是诗人漂泊心态的一种表现。

　　刘长卿诗歌中的“暮帆”让人联想到黄昏日暮，给人一种惆怅和感伤之情。“暮帆”意象大都出现在刘长卿送别友人的诗歌中，如：

　　暮帆何处落?潮水背人归。(《奉送卢员外之饶州》)

　　万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。(《江楼送太康郭主薄赴岭外流》)

　　回看暮帆隐，独向空江愁。(《送贾侍御克复**京》)

　　离心秋草绿，挥手暮帆开。(《奉送裴员外赴上都》)

　　在送别友人的诗歌中，“暮帆”增添了几分惆怅和忧伤。“暮帆”与“孤舟”、“苍梧”、“秋草”等冷色调的意象同时出现，更能反映出诗人心中的凄凉与伤感。望着行向远方的暮帆，想到与友人的别离和自己的漂泊无依，诗人心中的悲愁更是涌上心头，难以释怀。

　　“孤帆”意象也时常出现在刘长卿的诗歌中。如：

　　万里云海空，孤帆向何处?(《夕次檐石湖梦洛阳亲故》)

　　惆怅不能归，孤帆没云久。(《孙权故城下怀古兼送友人归建邺》)

　　孤帆也象征着漂泊无依之情，在阔大的天地间，茫茫江上的一片孤帆显得渺小而又孤独。孤帆出现在凄冷的意境中，凸显了诗人心中的伤感与悲凉。

　　三、刘诗中使用冷色调舟船意象的原因

　　刘长卿诗歌中没有逍遥惬意的轻舟，象征着梦想与希望的“春帆”也只出现了一次。他在诗歌中使用的舟船意象都是冷色调的，带有一种凄凉的色彩。究其原因，我们可以从舟船意象本身的内涵、诗人所处的时代环境和诗人自身的心态这三个方面来分析。

　　从舟船意象的内涵上看，舟船作为一种交通工具，其目的就是穿越水域的障碍，到达遥远的彼岸。在行驶的过程中，面对茫茫水域和风浪的阻碍，舟船时常显得渺小无依。这就形成了舟船漂泊无依的'象征性。这时，带有孤独凄凉色彩的“孤舟”、“扁舟”、“孤帆”等意象就出现了，这些意象出现在诗歌中，将诗人的孤独悲凉的心境形象地反映了出来。舟船的目的是到达遥远的彼岸，象征着超越与征服，这与古代士人的精神追求是相符的。古代士人的理想是仕途顺利，能够做出一番成就。仕途是那遥不可及的彼岸，士人们便是那一只只乘风破浪有时却漂泊无依的孤舟。“孤舟”、“孤帆”出现在诗歌中，能够反映出那种孤独绝望的心态。古代文人们赋予了舟船特定的文化含义，“孤舟”、“扁舟”、“孤帆”等冷色调的舟船意象更是大量出现在诗歌中，营造出了一种凄凉的意境。

　　拓展：刘长卿诗歌特点

　　刘长卿的一生大部分是在逆境中度过的，长期的郁郁寡欢，使他的诗歌于冷落寂寞的情调中，又*添了一些惆怅衰飒的心绪，显得极为凄清悲凉。他的主要创作活动在安史之乱之后，是位地道的大历诗人。

　　一、融失意凄凉之感于暗淡萧瑟意象的诗《陪王明府泛舟》：“花县弹琴暇，樵风载酒时。山含秋色*，鸟度夕阳迟。出没凫成浪，蒙笼竹亚枝。云峰逐人意，来去解相随。”《长沙过贾谊宅》：“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”

　　二、抒发怀才不遇之感，写迁谪之怨和离别之情，及描绘山水景物的诗《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

　　刘长卿的诗多写得省净流畅，既有极工的对偶句，又有结构自然、不讲字句对仗的流水对句，整散协调而节奏流畅，风格清冷淡远。

蒋方舟名言

1.我们的谎言是纯净的，不掺和一丝真相。

2.理想不是用来实现的，是用来靠*的。

3.“人不是菜，不要一筐一筐地分门别类……现在说‘你像个80后’，不是夸奖;要说‘不像个80后’才是夸奖。”

4.有很多人以为自传性的电影和自传一样，放在这个命的最后来拍，是一番总结陈辞。但实际上，个人自传性的电影一般是作者的处女作。因为，个人经历是他们最想倾诉的东西，他们把它们放在喉咙最靠前的地方，最靠*嘴巴的地方，一有倾诉的途径，他们第一个吐出的就是它们。

5.我认为离远古越*的人越聪明，因为他们想事情总是从天地万物的本源想起，而不是像后来的很多人，想到几十年前流行齐膝的裙子，就想不动了。

6.很多理论家和哲学家，*生所做的事情不过是在做字眼的争吵。

7.伟大的作家，最后留下来的，是他的人还是他的作品?我认为是他的人。

8.是否是好作家甚至是大师，要取决于是良知在前还是文学水准在前，哪个是先发生的。答案就是：文学水准在前的作家才是好作家。有的作家是为了成为好作家，才努力培养自己的良知，培养自己的悲天悯人，这就像跑步之前的压腿运动一样，这样的良知和悲天悯人是不正确的。只有成为好作家以后，自发的难以控制的悲天悯人才是正确的。

9.作者成熟了，就失去了那样强烈的，讲述自己的欲望。他藏得更深了，他更懂得自卫了，耍剑耍得密不透风，我无法再亲*他。

10.在我生活的世界，有一种说法：“一万个人里边，只有一个天才。剩下的人，要想引起别人注意，就只有靠吆喝，靠抢钱，靠谄媚，靠*服，靠装病态，靠扔炸弹，靠扣大粪……”我一直坚信自己是个少年天才，我不容许自己不坚信。因为我不想叫卖，不想装病，不想讨好，也不想长出“临终之眼”。

11.作家又不是太监，不是靠检查身体就能验证的。没有人能够参观我一趟，就证实了“蒋方舟是‘作家’”这一事实。

12.偶像不完美依然是偶像，因为一个人没有丑闻是不正当的行为。

13.记忆是最不可靠的。对于自己来说，是宁可信其有;对于听的人来说，是宁可信其无。(电视访谈中)撒谎的记忆让每个人都很高兴：观众很高兴觉得自己融入了天开云散的催眠境界;主持人很高兴得到了一段劲爆的历史;讲述者本人最高兴，可以继续甜蜜地和撒谎的记忆相依为命。

14.每个小孩儿都应该上一次电视，哪怕一秒钟。以后，不断地回放这段录像，直到把包括自己的那条新闻，变成属于自己的故事片。年老的时候看，简直像另一个新生的自己，那个自己是不老的、精良的、一百个好看的。

15.人每倒霉一次，大众就会更理解你一点儿。只要你坚持慢慢站起来的姿势，就能够翻身。

16.我觉得人的力量何其大，一定能够尽自己最大的坚持的，而且其实到底真的要放弃一些东西，但是放弃是两边各要放弃一点，这样两边的重量才能一样重，这样走完这段路所付出的努力也要小一些。人总是太轻易地就说出出：”人生啊不过是……“这句话。人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。

17.恋人每天见面扯淡拥抱亲吻，久而久之，就离不开了。如果这就是爱，那也太可悲了。如果这不是爱，那爱又是什么嘞~

18.最*每次表示对世俗成功的淡漠，就会被人说是四体不勤五谷不分，让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐，觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法，花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖，凭什一夜之间，又心甘情愿滚回去?

19.比起学会怀疑，我更愿意他们学会相信，去相信一些简单的真理，坚守一些永恒的善意。邦有道，顺水推舟;邦无道，亦可择善从之。

20.文人之所以相轻，是因为穷，没有共同的利益因果。颠倒也成立：因为相轻，所以不可能形成共同利益，更穷。

21.从前，我不相信爱情，因为爱情会带来伤害。运气好的是少数人，大多数人在爱中屡战屡败，可是爱情需要屡败屡战啊。能找到真爱的，并不只是运气好的那些人，更是在伤痕累累后，仍然相信爱情的人。

22.我觉得生活中大多数人在生活中都是被选择的，而不是去选择。所以最悲哀的就是，不是你去选择什么事，而是什么事来选择你，这个可能就是大多数人一生*凡，碌碌无为的原因。当然，我觉得我自己也是被选择的那个，而不是自己去选择。

23.对不起，生为女人，所以身如牲口;对不起，身为女人，所以命若飘萍。

24.女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的*的中间体。

25.写作是不需要观众的，也不需要各种夸张的辅助动作。写作是一件样子丑丑的、动作枯燥的单人运动。

26.我一直以为，把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性，以此作为写作的材料，是二流作家的伎俩。现如今，我却不得不承认，生活与作品，很难分清楚谁为因谁为果。有才的人总是很多情，他们写下奇情曲折、不可思议的故事，而如同种瓜得瓜、种豆得豆的报应一般，奇情曲折、不可思议的人生也会随之而来。

27.文化人写了什么不重要，在专业领域的地位不重要，他的思想不重要，重要的是，他必须看起来很“高端大气上档次”。

28.写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业，和他人没有互动，和环境没有互动，没有炫目的道具，没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人，面无表情地纠结着自己。

29.成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬，它在雪地中会一点一点地的偏离方向，到最后可能偏离180度方向，而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积，我们也一步一步变得不像自己，或者变成自己不喜欢的人，甚至是自己所反对的人。

30.把自己的懒惰归为时代的不幸，把自己的失职，归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们，是靠写作，是向生活的缺陷发出*，而不是靠停止写作。

31.所有的天才儿童都是对*世界的一场献媚。我一直在往前奔跑，企图摆脱的，就是一直因为古怪而不得不做一个“天才”的梦魇。

32.活了半辈子了连个秘密都没有，真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。

33.我希望自己最大的成就是成为推动社会进步的加速器。我相信社会是在进步中，但是这个进步太缓慢了。

34.坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。

35.婚姻是爱情的坟墓，而荣誉和诱惑，则是写作者的坟墓。

36.异性恋要找的是一个异己，一个异体，一个other;同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋的基本不同。

37.作家真正该恐惧的，是被国家的巨大力量所魇住，被它的荣誉和拥抱收买，被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。

38.大一的时候很绝望，到处拽着人胳膊问：“有没有什么东西是让你觉得还有希望的?”现在不会了：既然没希望，那自己就要当希望。

39.生为女人。女人有着连自己都无法想象的顽强生命力，无论多少歧视和虐待加诸于身，仍要反抗。生为女人，等待、孕育、再等待，再孕育，终有一天，命运被照亮。

40.在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中，好好地做一个“人”，比做一个好人，是一件更为困难但却更为重要的事情。

赞美天舟飞船升空的诗句

赞美天舟飞船升空的诗句

　　（第一首）

　　谁御鲲鹏上至巅，天舟一号卷狂涟。

　　嫦娥劲舞吴刚唱，玉兔银筝献桂圆。

　　伏虎捉龟铭略魄，丝绸古路写新篇。

　　全民携手同心梦，五岳昆仑酹凯旋。

　　（第二首）

　　喜闻发射再成功，瀚海*添小弟兄。

　　货运飞船科技梦，天舟一号*风。

　　强军富庶东方犼，黑眼黄肤太空龙。

　　伟大复兴涵宇宙，狂飚*卷盖苍穹。

　　（第三首）

　　九宇飞驰匹乐声，蟾宫聚客具欢情。

　　玄仙入学行楷字，玉帝明宣赤县名。

　　追忆春园淫八国，可悲箝锁扼三生。

　　铭心屈辱腾鸿志，从此苍垠盛壮行。

　　（第四首）

　　文昌崖下水悠悠，解缆牂牁送客舟。

　　仓体不宽兼载鹤，天宫有约盼盟鸥。

　　几堆火树重新聚，数簇珠星依旧收。

　　无限风光分两处，一称华夏一遨游。

　　（第五首）

　　天舟一号绕天宫，破雾穿云向宇冲。

　　大国振兴惊世界，小哥快递跃苍穹。

　　专家策划呕心血，壮志酬成惊雁鸿。

　　此刻神州分外美，飞船货运展神功。

　　（第六首）

　　展翅敖翔问九穹，清澜绚彩贺飞鸿。

　　美轮美奂空间站，神伟神通筑梦功。

　　国宝文昌承泰宇，琼崖谷雨惠天宫。

　　云霓礼乐齐欢畅，造化为公致大同。

　　（第七首）

　　天舟入轨绕天宫，犹似情人热恋中。

　　牵手同航游宇宙，并肩作战傲苍穹。

　　休言俄美独称霸，筑梦神州气势雄。

　　璀璨盈眸惊世界，小哥快递寄凌空。

　　（第八首）

　　文昌一道火升空，仰望星光万里登。

　　发射闪星明夜幕，天舟飞船怒天冲。

　　银光缕缕心思记，无缝天衣绕太空。

　　海陆遥看齐祝贺，家族姊妹绚丽拥。

　　（第九首）

　　天舟一号跃穹苍，一柱擎天举世彰。

　　弃旧图新镶璀璨，空前绝后创辉煌。

　　中天空站同心接，大地飞船共火翔。

　　且待中华三五载，银河驭越有希望。

2022神舟飞船诗句

2022神舟飞船诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的2022神舟飞船诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　(第一首)

　　神舟远上青云端，谱写今日神话。

　　谁道飞天只是仙，前人纸笔上，

　　今人掌中间。神箭过往寸须时，

　　民族梦圆千年。而今时人住天宫，

　　不是仙人馆，远胜九重天。

　　(第二首)

　　长二威吼喷烈焰，银剑(箭)拔地刺青天。

　　神十此去会天宫，轻舟展翼游宇寰。

　　遥知故土再飞仙，寂寞嫦娥舞蹁跹。

　　华夏儿女鲲鹏志，揽月九霄谈笑间。

　　(第三首)

　　中华大地起狂飚，遥看火龙腾九霄。

　　玉宇澄清无外侮，神舟潇洒有天骄。

　　老夫挥笔诗潮涌，利伟遨空胆气豪。

　　得胜回朝天地震，科研硕果领风骚。

　　酒泉髙天气爽秋，飞船载人到宇宙。

　　玉皇惊奇迎宫殿，吴刚捧出桂花酒。

　　千年神话现眼前，十亿舜华唱神州。

　　山河共鸣和谐曲，世纪強音震全球!

　　(第一首)

　　载人航天再上天，*科技又向前。

　　神仙从此不寂寞，天上人间一线牵。

　　巨龙咆哮览碧霄，雄狮怒吼震全球。

　　(第二首)

　　神舟十号再问天，谱写探宇新诗篇。

　　祝福旅途顺顺顺，太空人间都*安。

　　(第三首)

　　美丽太空奥秘多，造福人类需探索。

　　神舟十号飞宇宙，科研又有大收获。

　　(第四首)

　　高歌一曲送神舟，诗赠英雄离地球。

　　探索宇宙迈大步，*航天写风流。

　　英雄问天将欲行，我在中原踏歌声。

　　此去太空路万里，怎及我送豪杰情。

　　(第五首)

　　一跃腾空自在飞，天行有道不相违。

　　归来载满玄虚理，送与神州明月辉。

　　(第六首)

　　玄天游览意宽舒，神州百姓尽欢呼。

　　何时冲出如来掌?悠悠天地任驰驱。

　　小小地球人太多，何时载我渡银河?

　　直通彼岸会织女，玉宇琼楼同欢歌。

　　中华大地起狂飚，遥看火龙腾九霄。

　　玉宇澄清无外侮，神舟潇洒有天骄。

　　老夫挥笔诗潮涌，利伟遨空胆气豪。

　　得胜回朝天地震，科研硕果领风骚。

　　酒泉髙天气爽秋，飞船载人到宇宙。

　　玉皇惊奇迎宫殿，吴刚捧出桂花酒。

有关神舟飞船诗句

有关神舟飞船诗句

　　在*日的'学*、工作和生活里，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编为大家整理的有关神舟飞船诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　神舟远上青云端，谱写今日神话。

　　谁道飞天只是仙，前人纸笔上，

　　今人掌中间。神箭过往寸须时，

　　民族梦圆千年。而今时人住天宫，

　　不是仙人馆，远胜九重天。

　　长二威吼喷烈焰，银剑(箭)拔地刺青天。

　　神十此去会天宫，轻舟展翼游宇寰。

　　遥知故土再飞仙，寂寞嫦娥舞蹁跹。

　　华夏儿女鲲鹏志，揽月九霄谈笑间。

　　中华大地起狂飚，遥看火龙腾九霄。

　　玉宇澄清无外侮，神舟潇洒有天骄。

　　老夫挥笔诗潮涌，利伟遨空胆气豪。

　　得胜回朝天地震，科研硕果领风骚。

　　酒泉髙天气爽秋，飞船载人到宇宙。

　　玉皇惊奇迎宫殿，吴刚捧出桂花酒。

　　千年神话现眼前，十亿舜华唱神州。

　　山河共鸣和谐曲，世纪強音震全球!

　　载人航天再上天，*科技又向前。

　　神仙从此不寂寞，天上人间一线牵。

　　巨龙咆哮览碧霄，雄狮怒吼震全球。

　　神舟十号再问天，谱写探宇新诗篇。

　　祝福旅途顺顺顺，太空人间都*安。

　　美丽太空奥秘多，造福人类需探索。

　　神舟十号飞宇宙，科研又有大收获。

　　高歌一曲送神舟，诗赠英雄离地球。

　　探索宇宙迈大步，*航天写风流。

　　英雄问天将欲行，我在中原踏歌声。

　　此去太空路万里，怎及我送豪杰情。

　　一跃腾空自在飞，天行有道不相违。

　　归来载满玄虚理，送与神州明月辉。

　　玄天游览意宽舒，神州百姓尽欢呼。

　　何时冲出如来掌?悠悠天地任驰驱。

　　小小地球人太多，何时载我渡银河?

　　直通彼岸会织女，玉宇琼楼同欢歌。

　　问梦多长 问梦多远

　　一个梦做了几千年

　　问路多长 问路多远

　　一条路走了多少年

　　道不尽大漠黄沙英雄梦

　　诉不完古道胡杨华夏缘

　　谁曾见五色彩石补苍天

　　谁曾见寂寞嫦娥舞翩跹

　　灵霄清风 银河玉浪

　　蓝色星球 美丽家园

　　赴汤蹈火 青春无悔

　　降龙伏虎 终生无憾

　　天上人间英雄在

　　铸神箭 驾神舟

　　为人类明天

独木舟名人名言_正能量英文短句名人名言

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐独木舟名人名言。

2、被人理解 实在太过奢侈

3、图穷匕见。

4、◎可能*时*惯了大家一起发神经的状态，偶尔看到好朋友比较安静和沉默的时候，就会紧张兮兮的问，你是不是不开心？有一次阿毛认真的回答我，为什么我一不说话，你就以为我不开心。后来我一个人认真想了半天，可能是，太在乎这些人了吧，所以你轻叹一口气，我心里就刮起龙卷风。

5、林昊予，这个人，是我很多很多年之后，当我在青葱的过往时光里想起他，还是会泪流满面，还是会心甘情愿的为他做任何事情的人。

6、我们道西才过些美好的憧憬和愿望，最终不过是这格家，搁浅在烈日暴晒的浅滩上。 ----《时光对种条人下生没变得》

7、我们太多人已经被一个凡事不要太认真的大环境给宠坏了，表面上看着是不拘小节，但实际上，我们丢失的是一些很重要的东西，他们有着无法量化的价值。 ----《我亦飘零久》

8、哪个女孩子年轻的时候没有爱过一两个混蛋，正常得很嘛。 ----《深海里的星星》

9、我决定留下来看看人生能把我怎样

10、如此喧闹嘈杂的世界，广阔而惨烈的时代，一个人的一点儿小情绪还没说出来就被风吹散了，哭闹一场显得矫情，若是隐忍着又太过辛苦。所以对于我来说，再也没有什么比“我知道只有你会懂”更高规格的赞美。

11、如果我们走了那么远的路，有一些想法还是没有改变，有一些爱还是有增无减，我想，那只能说明这并不是一段简单的感情，它是我的生命。 ----《我亦飘零久》

12、我依么好可*天在和以样想主风生自己喜欢也出界在他自己煎熬的种可中情，我可*天是对会心得心成相信爱情，虽么好一如下和一种有遇到一个能和以样想主我的第着来盾的人，成下说我自己能心成然可自己充分的安全感，疲惫的时候一种有肩膀靠，成下说我相信自己这双手。

13、你心里可以住任何人，就是不许我住在里面。 ----《深海里的星星》

14、有没有虚度光阴，只有自己知道。

15、我们离暧昧很*，可是离爱情，似乎又好远。 ----《深海里的星星》

16、不界你会叫们觉些隔在我们会叫们中间若有似我会如这将的也时是对是什么，不界你会叫们觉些把我们第我会原先密不可分的关系上妈得如此小心翼翼种个生分的象走一后多走当量来自哪起道，我们的未来与当初的设想后一多种严丝合缝是对是下师我是个能差物不界界下你内都？

17、对邵清羽那样的女生来说，最惨的状况，是把男友捉奸在床，而对我来说，是在相当漫长的时光里，扎根于贫瘠的土壤里仰望着物质天堂。 ----《一粒红尘》

18、一百年后，我的肉身即将沉沦于泥土，在我即将闭上眼睛的时候，你会不会出现在我的床边，来送我一程？ ----《我亦飘零久》

19、“你现在在乎的事情，十年后未必还会在乎。”

20、就像是所有的生命，在最开始的时候都是纯白无暇的，我们并不是生来就了解社会的险恶、命运的不公和人性的丑陋，可是时间总会在原本干净的底片上涂上一层又一层的污垢。 ----《月亮说它忘记了》

21、他大概已经忘了，他曾经有妻如玉，有女如花。

22、爱他需要勇气，被他爱需要运气。

23、林逸舟

24、那些被误解的时光，不是轻轻一句对不起就可以弥补的。 ----《深海里的星星》

25、心中怀有温柔的时候，即时独自一人坐在路边的石凳上，也会觉得为这一刻，千金不换。 ----《新浪微博》

26、命运人金以是愚弄我，我连国和好一只鸵鸟的权来主着个四第物以生用它剥夺 ----《深海风这小一这小的星星》

27、这世上有些缘分真的很难说清楚，总有那么一些人，在我们真正认识之前，其实我们早就认识了。 ----《一粒红尘》

28、其实，在你爱他的那个时候我也爱他。—康婕 ----《深海里的星星》

29、下一个盒子——现在也于的置于年作眼一双手学带十中，

30、在叶昭觉的记忆中，这是有生以来最漫长的一个春天。

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1、当然有过那样的一个人，是生命中不可磨灭的烙印。有了他，世上别的人都可以被忽略。即使把握不住任何有关于爱情的线索，也深深感激他陪同我度过的漫漫人生。即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。

2、她不依不饶地紧紧抓住那些只会让她难过的往事，一遍一遍地敷衍自己，做一株醉生梦死的罂粟，散发独特的末世繁华气息。像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。

3、这一次，他没有挽留，有些缘分就是需要，到了期限，就抓不住了。

4、她知道，既然不能开始，就只能离去。

5、原来，没有你，日子这样难熬。

6、你是否相信，世上所以的感情都会走向分离。芸芸众生，恰逢其会，然后分道扬镳。有关这些，犹如一幕幕黑白电影在回忆里一闪而过。所有的心，在磨难中渐渐式微成一块坚硬而冷酷的石头，却再也找不到一个人剥去粗糙的壳来窥视其中柔软的核。

7、那些温暖，以及纯真，在岁月的侵蚀下，已成虚妄。唯一的感恩，是在我们初初相见的那一刻。

8、她是我今生无论走到哪里都忘不掉的人，我不见得如何深爱她，可再也不会有一个人那么轻易就让我心痛。

9、人们对于生命的馈赠总是显得如此心*气和，我们无法抗拒，却要一并应承错过。只能奢望下次契机出现时能坦然迎接，可即使在期望与焦虑中熬过整个严冬，邂逅的，也未必就是春暖花开。

10、你可曾懂得，生不逢时是怎样的无奈？

11、人生若只如初见，便可省略诸多的怨怼。她说的，人生再好，怎如初见。她这一生，早就覆水难收。唯一的契机，只是在初见的那一瞬间，却无法永恒。

12、年少时都曾那样的执着，或因一件事物，或因，一份感情。那些可长可短的情绪会幻化成一种力量，令我们痛不欲生，或，生不如死。

13、少女嘉言沉醉于对周亦晨的爱恋中，无法自拔，虽然明明知道，一切皆是枉然。或者，当我们沉醉时，我们会看不清自己，看不清对方，看不清未来及希望。又或者，当我们渐渐老去，回首之时，才发觉，那些渴望而不能够得到的东西，它们，永远住在，我们无法抵达的森林里。

14、可是美丽如她怎么也留不住你的心，你们笑得那么自然，我实在是不懂，有过爱情的人怎么可以这么云淡风清？

15、你再也遇不到一个人这样爱你，我亦不会再这样爱一个人。

16、原来，世事都敌不过时间。喜怒哀乐都是它的手下败将。

17、站在六楼望下，眼里是忍了又忍的眼泪。辞远，我们不说那么虚幻的东西。来生太飘渺，我只要今世。今世爱你就足够。

18、只是一个人安静地流泪，悲伤到不能自已。再也回不来了，那些安静幸福的时光，那些相濡以沫的爱情，再也找不回来了。整个世界，都空了。

19、不属于我的东西，我不要。不是真心给我的东西，我不要。

独木舟名人名言_正能量英文短句名人名言

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2、被人理解 实在太过奢侈

3、图穷匕见。

4、◎可能*时*惯了大家一起发神经的状态，偶尔看到好朋友比较安静和沉默的时候，就会紧张兮兮的问，你是不是不开心？有一次阿毛认真的回答我，为什么我一不说话，你就以为我不开心。后来我一个人认真想了半天，可能是，太在乎这些人了吧，所以你轻叹一口气，我心里就刮起龙卷风。

5、林昊予，这个人，是我很多很多年之后，当我在青葱的过往时光里想起他，还是会泪流满面，还是会心甘情愿的为他做任何事情的人。

6、我们道西才过些美好的憧憬和愿望，最终不过是这格家，搁浅在烈日暴晒的浅滩上。 ----《时光对种条人下生没变得》

7、我们太多人已经被一个凡事不要太认真的大环境给宠坏了，表面上看着是不拘小节，但实际上，我们丢失的是一些很重要的东西，他们有着无法量化的价值。 ----《我亦飘零久》

8、哪个女孩子年轻的时候没有爱过一两个混蛋，正常得很嘛。 ----《深海里的星星》

9、我决定留下来看看人生能把我怎样

10、如此喧闹嘈杂的世界，广阔而惨烈的时代，一个人的一点儿小情绪还没说出来就被风吹散了，哭闹一场显得矫情，若是隐忍着又太过辛苦。所以对于我来说，再也没有什么比“我知道只有你会懂”更高规格的赞美。

11、如果我们走了那么远的路，有一些想法还是没有改变，有一些爱还是有增无减，我想，那只能说明这并不是一段简单的感情，它是我的生命。 ----《我亦飘零久》

12、我依么好可中国天在和以样想主风生自己喜欢也出界在他自己煎熬的种可中情，我可中国天是对会心得心成相信爱情，虽么好一如下和一种有遇到一个能和以样想主我的第着来盾的人，成下说我自己能心成然可自己充分的安全感，疲惫的时候一种有肩膀靠，成下说我相信自己这双手。

13、你心里可以住任何人，就是不许我住在里面。 ----《深海里的星星》

14、有没有虚度光阴，只有自己知道。

15、我们离暧昧很*，可是离爱情，似乎又好远。 ----《深海里的星星》

16、不界你会叫们觉些隔在我们会叫们中间若有似我会如这将的也时是对是什么，不界你会叫们觉些把我们第我会原先密不可分的关系上妈得如此小心翼翼种个生分的象走一后多走当量来自哪起道，我们的未来与当初的设想后一多种严丝合缝是对是下师我是个能差物不界界下你内都？

17、对邵清羽那样的女生来说，最惨的状况，是把男友捉奸在床，而对我来说，是在相当漫长的时光里，扎根于贫瘠的土壤里仰望着物质天堂。 ----《一粒红尘》

18、一百年后，我的肉身即将沉沦于泥土，在我即将闭上眼睛的时候，你会不会出现在我的床边，来送我一程？ ----《我亦飘零久》