刘伯温名言
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关于刘伯温的简介及“旷世寓言”
- 文学
关于刘伯温的简介及“旷世寓言”（精选10篇）
说到这个刘伯温大家也知道的预言能力非常非常强大，话说刘伯温有十大预言，那么这个刘伯温的十大预言到底是什么呢?其实这个问题也还是挺有意思的，有感兴趣的下面可以一起来分析看看!
刘伯温，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，原名刘基(1311年7月1日1375年5月16日)，汉族，因其字伯温，后世*惯称其为刘伯温。刘伯温是青田县南田乡人，今属浙省文成县，故又称刘青田，明洪武三年(被封诚意伯，又称刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。
刘伯温才华横溢，学富五车，他通经史、晓天文、精兵法。朱元璋完成帝业、开创明朝，刘伯温在其中所起的作用不可谓不大。同时在开创新王朝时又保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘伯温为：吾之子房也。
而在文学史上，刘基与宋濂、高启并称明初诗文三大家。同时民间广泛流传着三分天下诸葛亮，一统山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温的说法。而他的神机妙算、运筹帷幄为人称道。一个可与诸葛亮相比的人，可想而知他的军事政治能力有多高。
刘伯温从小就被称为神童，他天资聪明却好学*，聪慧过人，阅读速度极快，据说七行俱下。12岁便考中秀才，科举考试可比如今高考难得多，可想而知他是如何的聪慧过人。
刘伯温十七岁离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初不止一次称扬他，有一次便对刘伯温的父亲说道：您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。事实证明郑复初独具慧眼，早就看出了刘伯温能名扬天下。
他博览群书，对诸子百家都有涉及，特别是对兵法数学、天文地理，更是潜心钻研揣摩，十分精通。据传他在探访程朱理学故里徽州时，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山。而这里隐藏了一个完整的明教社会，刘伯温此行不仅找到了《奇门遁甲》，同时还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，被人称有魏征、诸葛孔明之才。
在学识上一帆风顺，总有所得的刘伯温，在仕途上可并没有那么顺利。他仕途多舛，多次辞职，直至他遇到了朱元璋，他的才终于能一展所学，帮助朱元璋开创大明朝，最终留下三分天下诸葛亮，一统山刘伯温的说法。
而如此博学的刘伯温，不仅在政治上留下了佳话，同时也留下了许多说法。据闻民间有传，刘伯温是一代风水大师，朱元璋最终能开创大明朝，坐稳皇位，是因为刘伯温寻龙定穴，最终为大明朝震住了一条风水龙脉。
另外，还有他著名的旷世预言。
刘伯温烧饼歌之谜，据说有一次明太祖在刘伯温请求觐见时，在殿内吃烧饼，刚咬了一口，内监便传话说刘伯温请求觐见。朱元璋突发奇想将烧饼藏在了碗中，召见刘伯温后有心考校道：先生深明数理，可知碗中是何物?刘伯温掐指论算，淡定答道：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见，这碗中乃烧饼是也。还有他的《陕西太白山刘伯温碑记》预言 、刘伯温《金陵塔碑文》预言等都让后世无限感叹。不管刘伯温是否真的能前知五百年，后知五百年，总之他的才干学识，料定先机都是有目共睹的。后世将其神化，也不过是对其敬佩尊重的表现。
明太祖在统一战争中，依靠了一批英勇善战的将领争城夺地：又吸收了一些谋士，帮他出谋划策。在这些谋士中，刘基是最著名的一个。
刘基又叫刘伯温，本来是元朝的官员，因为对元朝的政治失败不满意，常常写点文章，讽刺时事，后来，被解职回到他的家乡青田（在今浙）。朱元璋 的军队打到浙东的时候，把刘基请了出来，当他的谋士。在打败陈友谅、张士诚的战争中，刘基出了不少计策。由于他足智多谋，得到明太祖的信任。明太祖把他比 做西汉初年的张良。
刘基不但谋略好，而且精通天文。在古代，往往把天文现象跟人间的吉凶扯在一起。刘基对天下形势观察仔细，考虑问题周到，他的预见往往比较准确。但是大家都认为这跟他精通天文有关。民间传说把刘伯温看作一个“未卜先知”的人物。
朱元璋当吴王的时候，南发生了一场旱灾。刘基掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。”
朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，了冤案，把错抓的人放了。
求雨和本来是毫不相干的两码事。刘基也不可能有求雨的法术。不过他懂得天文，可能观测到气象要发生变化，就借这个机会劝谏朱元璋冤案。果然不出几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错杀无辜的人。
明太祖即位以后，叫刘基做御史中丞，负责司法工作。刘基严格执法。有一次，丞相李善长的一个亲信犯了法。李善长是明王朝开国功臣，又是明太祖的同乡，势力很大。但是刘基不顾李善长的阻挠，奏明明太祖，把那个亲信杀了。这件事当然招来了李善长的怨恨。
正巧这一年，京城又逢到大旱，明太祖十分着急。刘基乘机跟明太祖说：“战争中的死亡将士，他们的妻子需要抚恤；一些在筑城中死亡的工匠，尸骨还暴露在田野上，没人收埋。
把这些事办了，说不定能下雨。”
明太祖一心求雨，当然很快批准了刘基的要求，抚恤了将士妻子，掩埋了工匠的尸骨。刘基虽然办了一件好事，但是靠这种办法劝谏，毕竟靠不住。这一次，他的预测不准，过了十天，还是烈日当空，一滴雨也没下。
这可使明太祖生了气，再加上李善长在旁边说坏话，叫刘基不能不害怕。这时候，他妻子在家乡得病死去。刘基请个假回老家了。
其实，明太祖对刘基是特别器重的。有一次，明太祖要拜刘基为丞相。刘基连忙推辞说：“选丞相好比挑栋梁。要挑个大木材，如果用小木头当梁柱，房屋就有倒坍的危险。”
后来，明太祖撤了丞相李善长的职，又想请刘基出来当丞相。刘基说：“我性子褊急，容不得坏人：再说年纪大了，也担当不了这样重任。天下有的是人材，希望陛下好好物色。”
刘基回到青田，过着隐居生活，从来不跟人谈起他过去的功劳。青田县令一再求见，都被刘基婉言拒绝。有一次，县令换上便服，装扮个乡下人去拜访刘基。刘基正在洗脚，见来了陌生人，连忙穿了鞋子，把来人请进屋，热情地留饭。
刘基请教来人姓名，县令只好实说：“我是青田知县，特来拜见先生。”刘基大吃一惊，连忙起身作揖，自称是治下的普通百姓。打那以后，再也不跟县令见面了。
刘基住在家乡，仍旧很关心明朝的政事。有一次，明太祖派人到青田向刘基问天象吉凶。刘基说：“冬天刚下过严霜冻雪：接下来便是阳春季节。现在国家已经安定，希望陛下施政稍为宽和一点。”
在民间神奇传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、後知五百年”之说。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”
赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的'却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
原文
郁离子之市，见坏宅而哭之恸。或曰：“是犹可葺与？”
郁离子曰：“有鲁般、王尔则可也，而今亡矣，夫谁与谋之？吾闻宅坏而栋不挠者，可葺。今其栋与梁皆朽且折矣，举之则覆，不可触已。不如姑仍之，则甍桷之未解者犹有所附，以待能者。苟振而摧之，将归咎于葺者，弗可当也。况葺宅必新其材，间其蠹腐，其外完而中溃者悉屏之，不束椽以为楹，不斫柱以为椽。其取材也，惟其良，不问其所产。枫、柟、松、栝、杉、槠、柞、檀，无所不收。大者为栋为梁，小者为杙为栭，曲者为枅，直者为楹，长者为榱，短者为棁，非空中而液身者，无所不用。今医闾之大木竭矣，规矩无恒，工失其度，斧锯刀凿，不知所裁，桂樟柟栌，剪为槱薪。虽有鲁般、王尔，不能轻施其巧，而况于无之乎！吾何为而不悲也？”
注释
1、鲁般、王尔：我国古代著名的建筑工匠、发明家。
2、挠：弯曲。
3、甍桷（mengjue）：甍，屋脊。桷，方的椽子。
4、“间其蠧腐”：此句“间”，原误作“简”。据明成化本、正德本、嘉靖单行本改。
5、楹（ying）：厅堂前的柱子。
6、柟：“楠”的异体字。
7、栝（gua）：木名，即“桧”（gui，亦读hui）。
8、槠（zhu）：木名，结实如橡树。
9、杙（yi）：小木桩；也指尖锐的小木条。
10、栭（er）：顶柱上支持屋梁的方木，即斗拱。
刘伯温经典语录
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刘伯温经典语录
在学*、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的刘伯温经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙*田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。
元至顺年间，刘基举进士。至正十九年（1359年），受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划*定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年），封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。
刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。
刘基辅佐朱元璋*天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在*民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
刘伯温经典语录
1、欲人之不见，莫若昒其明；欲人之不知，莫若瘖其声。
【出处】《郁离子·玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
2、舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子·自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
3、天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子·戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它；田野里将要降霜时，草虫能预知它。
4、人必自侮，而后人侮之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而后人们才侮辱他。
5、饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
6、树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子·树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
7、智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！
【出处】《郁离子·大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
8、天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
9、失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
10、于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子·贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
11、多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子·一志》
【译文】什么都会的人很少有一样是精通的，考虑太多的人很少有果断的。
12、多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。
【出处】《郁离子·多疑难与共事》
【译文】多疑的人不可与他一起共事，凭侥幸办事的人，不可以与其一起安定国家。
13、智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。
【出处】《郁离子·论智》
【译文】有才智的人出现了，善于使用他，就像山里出现的云；不善于使用人才，就像火里出现的烟。
14、民犹沙也。有天下者惟能传而聚之耳。
【出处】《郁离子·传沙》
【译文】百姓就像散沙一样，拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。
15、诚胜假，假胜无。
刘伯温语录
- 语录
刘伯温是明初大臣、军事家、谋略家、文学家。他博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋滚齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏扦击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。下面就整理了其作品的部分经典语录供大家参考学*。
刘伯温经典语录
1.物有甘苦，尝之者识;道有夷险，旅之者知。
2.制万变者在乎专，察万微者在乎定。
3.能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。
4.值太*世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。
5.*水知鱼性，靠山识鸟音。
6.鱼无定止，渊深则归;鸟无定栖。林茂则赴。
7.身无恒守，势穷则屈;心无定主，情急则亲。
是以失时之言，每多谦己;坠井之呼，不暇择人。
8.空谷来风，谷不与风约而风自致;深山榆木，山不与木约而木自生。
9.急雨之涨，可以决山;及其息也，得坻则止。
10.鉴能照物，翳之以尘则不可照;
水能瀚物，淆之以泥则不能瀚。
11.千斤之象，不惴虎而惴鼠;三寸之蝎，不蠹棘而蠹松。是以制(制服别人)必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威于斧钺，不劳而固于垣墉。
12.食人之虎，不能容一猬;牵牛之绠，可以御九犍。
13.善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
14.志大业者，必择所任;抱大器者，必择所投。是以梁江湖不取螬残之木，钓鲸鲵不适雨盈之沟。
15.势有所梏，则小柔可以服大力;形有所格，则大猛不能破小坚。
16.海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
17. 虎之跃也，必伏乃厉;鹄之举也，必拊乃高。
18.春原之草，拔尽复生;夏厨之蝇，驱去还集。
19.时未至而不可强争，势方来不可以力战。
20.拂云之松，生于一豆之实;纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
21.尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
刘伯温语录(翻译)大全
1欲人之不见，莫若昒其明;欲人之不知，莫若瘖其声。
【出处】《郁离子·玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
2舟必漏也，而后水入焉;土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子·自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
3天之将雨也，穴蚁知之:野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子·戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它;田野里将要降霜时，草虫能预知它。
4人必自侮，而*侮之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而*们才侮辱他。
5饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
6树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子·树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
7智不自智，而*莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!
【出处】《郁离子·大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
8天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
9失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
刘伯温经典语录全集
饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!
【出处】《郁离子大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
凡与敌战，须选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮其志，一则挫敌威。法曰：兵无选锋曰北。
刘基《百战奇略》
方曰：兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。
刘基《百战奇略》
充国曰：此穷寇不可迫也。缓之则走不顾，急之则还死战。
刘基《百战奇略》
在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
*
食人之虎，不能容一猬;牵牛之绠，可以御九犍。
善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
虎之跃也，必伏乃厉;鹄之举也，必拊乃高。
春原之草，拔尽复生;夏厨之蝇，驱去还集。
时未至而不可强争，势方来不可以力战。
尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
拂云之松，生于一豆之实;纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
势有所梏，则小柔可以服大力;形有所格，则大猛不能破小坚。
空谷来风，谷不与风约而风自致;深山榆木，山不与木约而木自生
离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
*
牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
*
一身轻，伴君伴虎自古云，归家便是三生幸，鸟尽弓藏走狗烹!子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分，可惜了淮阴命，空留下武穆名，大功谁及徐将军?神机妙算刘伯温，算不到：大明天子坐龙廷，文武功臣命归阴。因此上，急回头里逃生;因此上，急回头里逃生君王下旨拿功臣，剑拥兵围，绳缠索绑，肉颤心惊。恨不能，得便处投河跳井;悔不及，起初时诈死埋名。今日的一缕英魂，昨日的万里长城。
金庸《碧血剑》
可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身。
不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫不畏人。
刘基《春蚕》
势顺则强，气顺则舒。
刘基
治天下者，其犹医乎!医切脉以知证，审证以为方。
刘基《郁离子》
失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子一志》
刘伯温经典语录_成长伤感语录经典语录
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欲人之不见，莫若U其明；欲人之不知，莫若其声。
【出处】《郁离子玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它；田野里将要降霜时，草虫能预知它。
人必自侮，而后人侮之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而后人们才侮辱他。
饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！
【出处】《郁离子大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子一志》
【译文】什么都会的人很少有一样是精通的，考虑太多的人很少有果断的。
多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。
【出处】《郁离子多疑难与共事》
【译文】多疑的人不可与他一起共事，凭侥幸办事的人，不可以与其一起安定国家。
智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。
【出处】《郁离子论智》
【译文】有才智的人出现了，善于使用他，就像山里出现的云；不善于使用人才，就像火里出现的烟。
民犹沙也。有天下者惟能传而聚之耳。
【出处】《郁离子传沙》
【译文】百姓就像散沙一样，拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。
诚胜假，假胜无。
【出处】《郁离子假仁义》
【译文】真诚胜过虚假，虚假胜过虚无。
人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。
【出处】《刘基诗词绝句》
【译文】人生在世，很少有能活到百岁的，即便活到百岁，又能怎么样呢？自古以来那些英雄名士们，都各自回归给山河大地了。
凡用兵之道，以计为首。
【出处】《百战奇略计战》
李善长和刘伯温的关系如何哪个厉害
李善长和刘伯温的关系如何哪个厉害
李善长和刘伯温都是跟随朱元璋一起打天下的开国功臣，他们分属两个派系，而同时两派首脑的李善长和刘伯温更是首当其冲，这其中或许也有朱元璋的关系，毕竟臣子抱团是上位者们最不想看到的情况。那么李善长和刘伯温的关系如何吗？李善长和刘伯温哪个厉害？
李善长和刘伯温的关系如何
朱元璋是明朝的开国皇帝，而跟随朱元璋一同打天下的文人将士数不胜数。在跟随朱元璋打天下的文人将士当中，主要分为两个派系，一派是淮西集团，为首的是建国第一功臣李善长，而李善长在朝中担任丞相一职。
另一派则是浙东集团，为首的是朱元璋的智囊人物刘基，刘基则在朝中担任御史中丞。这两个派系在不论是在军事上，还是政治上，一直都争斗不休，李善长与刘基也一直在相互排挤。
关于李善长，我们都知道李善长是朱元璋的同乡，并且对朱元璋忠心耿耿，跟随朱元璋打天下，为明朝的建立立下了汗马功劳。因此，朱元璋成为了皇帝之后，册封了六大公爵，其中只有李善长这一个文官成为了公爵。
从只为而言，我们知道李善长的官职远远高于刘基。此外，李善长每年所领取的俸禄更是刘基的十几倍，从这里我们可以看出，朱元璋十分的重视李善长。
而刘基身为一名御史中丞，手下基本上全是文官。但是这些文官都是靠嘴说事的官吏，也就是言官。刘基利用职位之便，不断在朱元璋前面搬弄是非，说李善长的坏话，挑拨李善长与朱元璋的关系。
当胡惟庸谋逆一案出现时，刘基则抓住了这一个千载难逢的`机会，不断的向朱元璋弹劾李善长。最终，朱元璋对于李善长极度的不满，将李善长与胡惟庸一起以谋逆的罪名处死。
李善长和刘伯温哪个厉害
说到明朝的李善长和刘伯温哪个更厉害，据记载，刘伯温不擅长为人处世，他为人刚正不阿，但是李善长反之，他擅长拍朱元璋的马屁，他缺少刘伯温的自恃清高，也没有那种与生俱来的傲气。所以他可以在朱元璋面前多蹦跶一会，但是刘伯温做不到，他先于李善长被朱元璋处死。
两个人在谋略上都有着自己的见地，刘伯温是点子多，常常能够看清大局，决胜千里，李善长也不差，他擅于搞后勤，幕后为朱元璋分担，并且李善长是朱元璋最早的一批班底。两个人就好比张良和萧何对刘邦的作用，有些人就会认为李善长才是大明的第一功臣，毕竟在功劳和苦劳，甚至于价值都远在刘伯温之上。
这两个功臣彼此的关系并不是特别的好，说到底都是争权的结果。淮西派和浙东派的斗争，两大朝廷派别对立，他们两个的关系肯定好不到哪里去，并且刘伯温又不给李善长面子，执意要处死李彬，李彬是谁？他是李善长的亲信。
随着两者矛盾的加剧，甚至到了你死网破的局面，朱元璋对此是知晓的，但是他并没有丝毫的劝阻的意思，因为他对功臣是起猜疑之心的。胡惟庸这么一个小人物的登场，极大的改变了这场局面，他加剧了刘伯温的败亡，并且是趁你病要你命，曾追不舍。以胡惟庸所代表的淮西派是战胜了浙东派，一代谋士也就随之灭亡。
可悲，这两个人如何的争夺上风，最终的结果也都是被朱元璋所消灭，不知道他们两个死的那天，老天有没有替他们哭泣，都是大明王朝的重大损失。
萧伯纳名言
- 名言
萧伯纳名言
1、成功网罗着大量的过失。
2、恋爱便是对异性美所产生出来的一种心灵上的燃烧的感情。
3、流行的就一定高尚吗，那流行性感冒应该也是很高尚的哟？
4、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
5、行动吸引社会上最好的和最坏的分子。
6、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。
7、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
8、有能力的人，就去做。没有能力的人，就去教。
9、征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的乐园，最终，当他们无法找到时，就亲自创造了它。
10、一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？
11、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具。
12、我不是教师，只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方-在你的前方，也在我的前方。
13、人生苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。
14、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
15、人们应该喜爱动物，它们好吃来着呢。
16、“工作令我着迷”，我可以一看好几个小时。
17、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。
18、所谓天才人物指的就是具有毅力的人。勤奋的人。入迷的人和忘我的人。
19、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
20、学得越多，知道得越多。知道得越多，忘得越多。忘得越多，知道得越少。那么何必学呢？
21、如果你只顾单向传授，他永远都学不会。
22、我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。
23、理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。
24、所有伟大的真理，最初都被看作是大逆不道的谬论。
25、初恋只不过是些愚蠢加上大量的好奇。
26、理性的人让自己适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自己，所以所有的进步都得靠这些非理性的人。
27、说谎者的代价，不是别人不再相信他，而是他再不相信任何人。
28、历史给我们的最大教训是，人们很少从历史中吸取教训。
29、自由意味着责任，这就是为什么大多数人惧怕它的原因。
30、“未来取决于梦想。”所以赶紧睡觉去。
31、知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。
32、有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的，倘若此话非虚，那么请问，别人来到这个世界又是干什么的？
33、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
34、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。
35、自我控制是最强者的本能。
36、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
37、我见过的人越多，我就越喜欢狗。
38、破落户的英国绅士，一旦卖掉了最后的礼服，那钱往往还是饮下午茶用的。
39、好书读的越多越让人感到无知。
40、人喜欢*惯，因为造它的就是自己。
41、人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。
42、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
43、不要为成功而努力，要为作一个有价值的人而努力。
44、每一个男人都应该结婚。毕竟，幸福不是人生中惟一的东西。
45、多思、寡言、少写。
46、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
47、每个成功的男人后面都有一个女人；每个不成功的男人后面都有两个女人。
48、多思，寡言，少写。
49、如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。
50、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
萧伯纳名言
- 名言,格言
萧伯纳名言（精选80句）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编整理的萧伯纳名言（精选80句），希望能够帮助到大家！
1、家是世界上唯一隐*类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
2、破落户的英国绅士，一旦卖掉了最终的礼服，那钱往往还是饮午时茶用的。——萧伯纳
3、恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。——萧伯纳
4、两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳
5、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
6、有自信心的人，能够化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
7、流行的就必须高尚吗，那流行性感冒应当也是很高尚的哟？——萧伯纳
8、永远记住这点：世上最不*凡的美是家里的美。——萧伯纳
9、我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。——萧伯纳
10、人生有两出杯具。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
11、由于光速比音速快，所以在我们听到人们开口之前，个个都显得很聪明。——萧伯纳
12、女人无法容忍强加在自我头上的不贞。——萧伯纳
13、不明白怎样生活的人，应当把死当成好事。——萧伯纳
14、最坏的集团是那仅有一个成员的集团——萧伯纳
15、开始新的一天，应当有比每一天早上一觉醒来更好的方式。——萧伯纳
16、劳动是惟一导向知识的道路。——萧伯纳
17、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。——萧伯纳
18、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自我创造机会。——萧伯纳
19、金钱并非一切，还有信用卡呢。——萧伯纳
20、在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。——萧伯纳
21、恋爱便是对异性美所产生出来的一种心灵上的燃烧的感情。——萧伯纳
22、我不是教师，只是一个你能够问路的旅伴。我指向前方—在你的前方，也在我的前方。——萧伯纳
23、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，并且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。——萧伯纳
24、理性的人让自我适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自我，所以所有的提高都得靠这些非理性的人。——萧伯纳
25、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳
26、人们应当喜爱动物，它们好吃来着呢。——萧伯纳
27、如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。——萧伯纳
28、人生的真正欢乐是致力于一个自我认为是伟大的目标。——萧伯纳
29、唯一办事聪明的是裁缝。他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。——萧伯纳
30、没有比热爱饮食更真诚的爱。——萧伯纳
31、人喜欢*惯，因为造它的就是自我。？——萧伯纳
32、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自我愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
33、理智的人使自我适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自我。——萧伯纳
34、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳
35、多思寡言少写。——萧伯纳
36、我期望世界在我去世的时候要比我出生的时候更完美。——萧伯纳
37、一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自我为什么不能呢？——萧伯纳
38、我见过的人越多，我就越喜欢狗。——萧伯纳
39、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。——萧伯纳
40、……上帝完成了创造世界的工作，第七天就歇手休息。——萧伯纳
41、学得越多，明白得越多。明白得越多，忘得越多。忘得越多，明白得越少。那么何必学呢？——萧伯纳
42、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳
43、好书读的越多越让人感到无知。——萧伯纳
44、成功是一个相对的概念，就看你怎样看，无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。——萧伯纳
45、我为生命的本身而欢喜。对我而言，生命并非短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬，此刻为我所拥有；在交给将来的世代之前，我要使它尽量烧得光亮。——萧伯纳
46、人生真正的欢乐，在于能对一个事业有所贡献，而自我认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
47、因循苟且逸豫而无为，能够侥幸一——萧伯纳
48、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能名自由地做自我感兴趣的事情。——萧伯纳
49、你应当细心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳
唐伯虎名言
- 名言,名人名言
1.不向花前醉，花笑人生也是呆。
2.好花难种不长开，少年易过不重来。
3.人言死后还三跳，我要生前做一场。
4.满腹尽是沧凉事，颓笔难填婉约词。步诗三十愁千万，苦辣酸甜我自知。
5.西湖美景共君游，利禄功名不必愁。海阔天空千怨解，知足常乐百愁休。粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧。补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼。
6.生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
7.不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
8.青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要，谁来买我画中山。谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。
9.生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
10.前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺?
11.怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜?杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟，前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。
12.得一日闲无量福，作千年调笑人痴。
13.笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。
14.万事由天莫强求，何须苦苦用机谋?饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
15.不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
16.世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
17.一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。
18.碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦*床。三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
19.桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
20.九月黄花映晚霞，满仓稻谷喜农家。三秋寒露摧红叶，一季骄阳照碧华。老骥不嫌征路远，桑榆怎叹日西斜。苍颜笑睹西山景，莫学无知井底蛙。
21.花落花开花自知，秋来春去恼蜂儿。寻槐觅桂焉无意，踏蕊啄芳岂有私。辛苦成甜非自用，勤劳换蜜为人施。一生短暂倏忽过，化作香魂绕茧丝。
22.天高云淡又经秋，不吝青春吝白头。年少有为时不待，老来无事岁空流。太君期颐执军令，姜尚杖朝扶钓钩。富贵贫穷皆梦幻，沧桑历尽勿须愁。
23.但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在*地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
24.雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论，花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君。坐也思君。
25.是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
26.怎知两载相思日，想煞三秋梦里人。
27.今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知!李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。
28.一醉解千愁，酒醒愁还在。
29.万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠。
30.一行大雁舞长空，去去来来岁岁同;秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风。江南犹是千川绿，塞北已然遍山红;草木枯荣归万象，人生皆在转轮中。
31.别人笑我太疯癫，我笑他人看*。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
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