勤政廉洁的古诗词书法

廉洁勤政对*全

廉洁勤政对*全

　　在当今社会生活中，大家都不可避免地会接触到对联吧，对联是一种对偶文学，起源于桃符。对联怎么写才不会千篇一律呢？以下是小编精心整理的廉洁勤政对*全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、观书测题，师生和谐省吾心，养成一身正气;耕智播慧，知识滋润沃校园，留得两袖清风。

　　2、弘勤廉正气，清风两袖沁香远;育男女智慧，丹心一片映山红。

　　3、长把廉洁挂心空，自然洁身为玉;常以清水洗欲眼，也就一尘不染。

　　4、靠教书人收获玉理金书;借廉政风打造强将精兵。

　　5、三尺讲台作舞台，传承文明，为祖国建设营造和谐环境;十载春秋播智慧，涵养正气，替社会稳定陶铸清直世风。

　　6、教书育人日夜坚持不懈，反腐倡廉时刻警钟长鸣。

　　7、秋风初度，众志成城建廉洁体制铸千秋伟业;正气重扬，亿民同声歌和谐社会传万代辉煌。

　　8、吸纳浩气，正心正人正己;崇尚廉洁，公*公正公开。

　　9、以人为本民主管理，事顺人心顺;从实而重校务公开，国兴教育兴。

　　10、关怀师生苦乐起廉风，心系群众冷暖靠勤政。

　　11、讲党性讲原则弘扬正气，笑看黑赌毒悄悄飘去;严管理严监督反对歪风，喜听欢乐颂滚滚涌来。

　　12、播洒智慧神州祥，提倡廉政华夏兴。

　　13、德如春风品似白玉，文比秋水心慕青天。

　　14、选贤任能，风正气顺创大业;奉公守法，政通人和奔小康

　　15、大地回春山青水秀景色美，全民尚廉风清月朗风气新。

　　16、公*公正廉洁奉公公仆本色，民情民风执政为民民众心声。

　　17、落实两个条例尽职尽责谋发展，践行*全心全意奔小康。

　　18、*以廉为荣与时俱进谋发展，教职工视清是乐求实奋进谱新篇。

　　19、体民情察民意办实事细雨润物，端党风正党气讲廉洁清风沁人。

　　20、辞旧迎新教育事业高歌猛进，继往开来廉政建设喜报频传。

　　21、讲党性讲原则弘扬正气泽被天地，严管理严监督反对歪风德化苍生。

　　22、一支粉笔写春秋浑身正气，三尺讲台度日夜两袖清风。

　　23、勤廉一身为学生，高风亮节留后人。

　　24、勤政廉洁两袖清，美德良操百世铭。

　　25、官廉党正家家乐，民富国强户户兴。

　　26、心系教育处世公*似水，人思勤政为官廉洁如冰

　　27、师魂常沐春色远，德馨永育桃李芳。

　　28、打假扫黄民意振，肃贪反腐世风淳。

　　29、笞恶挞朽张正义，反贪惩腐倡廉风。

　　30、功高不傲千人敬，权大无私万众夸。

　　31、敬师爱生教育盛，倡廉戒奢事业兴。

　　32，一身正气敢碰硬，两袖清风不染尘。

　　33、倡廉戒奢担道义，爱生敬业献丹心。

　　34、终身廉洁从教终身乐，一世奉献育人一世欢。

　　35、心系人民培三优学子，胸怀祖国育四有人才。

　　36、润物无声谢良师难忘校园多雨露，凌云有志勉学子莫愁前路少人梯。

　　37、阳春初回晖晖和风吹发枝枝桃李，白驹过隙莘莘学子珍惜寸寸光阴。

　　38、东风浩荡桃李吐蕊校内蓓蕾皆俊秀，热血浇灌新松参天国中栋梁竞才华。

　　39、重行重才重言重行潜心造就新一代，管教管导管心管神全面培养接班人。

　　40、教书教人教真本事这般伟业还须自己担当，为国为民为青少年此等工作岂容他人代劳。

　　41、教贵乎法学贵乎恒全面贯彻方针斯为上策，导之以情育之以德精心培育后代当好园丁。

　　42、教育重基础几十年惨淡经营喜培植不少精华达才成德，英雄造时势亿万子辛勤学*好担当未来大任治国兴邦。

　　43、一身正气无情面，两袖清风有誉声。

　　44、人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

　　45、党政勤廉国家兴盛，教风纯洁事业繁荣。

　　46、以德治国业兴财旺，艰苦创业国富民康。

　　47、职位有高低都是创业者，工作无贵贱要当实干家。

　　48、创业唯艰，先辈倍尝辛苦;守成不易，后人应戒奢华。

　　49、东旭焕彩沾光甘居他人后，西轩览春纳福愿占天下先。

廉洁的诗句古诗词（关于廉洁的古诗词）

为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。

以莲说廉

虞晓刚

红莲青叶驻，清水藕丝连。

纳气生舒适，修身得自然。

勤劳怡德久，廉洁向心虔。

细雨和风润，民亲泪涌泉。

“鲍公岩”追思

金一初

宋有东阳令，肩任庆历间。

勤于兴教育，勇为解民艰。

亭榭游朋乐，林泉问政还。

崇岩孤峻拔，三字灿溪山。

注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。

“借口钱”咏

吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。

古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。

勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。

身如秋月应无垢，品若梅花自有香。

载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。

怀先宗何公士英

何文

先祖为官正，职司清誉彰。

公忠义肝胆，富贵法衡量。

固守廉贫宅，尊封一白堂。

鬓霜方告老，名节共还乡。

注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。

满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感

许岳忠

每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。

山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。

反腐倡廉赞

皮海清

既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。

幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。

咏莲

周文孝

映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。

红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。

愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。

纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。

高阳台•杨氏宗祠前莲花新放

杨云中

叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。

微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。

有感海瑞官至二品死后遗产仅有

“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”

韦俊图

为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。

胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。

竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。

有关清正廉洁的古诗词（关于廉政文化古诗词）

东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。

中国古诗词创作过程中的

哪些轶事趣事系列（142）

古人云此水，

一歃怀千金。

试使夷齐饮，

终当不易心。

《贪泉诗》吴隐之

从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。

说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。

这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。

吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。

他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。

这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其

关于勤政廉洁心得体会

关于勤政廉洁心得体会

　　当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家整理的勤政廉洁心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　*素来有尊师重教的传统。教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务。不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

　　如今，廉洁文化进校园已经开展了一段时间，反躬自省，我的身份是人民教师，做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。

　　因此，我认为，我们教师应该做到：

　　第一、献身教育，为人师表

　　教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生，论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

　　第二、公正执教，关爱孩子

　　教师在教育教学活动中要公*、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

　　我班上有50位学生，这些孩子是可爱的，我要爱他们；这些孩子是可敬的，我得欣赏他们；我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心；学*上遇阻了，我倾力相帮；经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。

　　第三、自我约束、廉洁从教

　　教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

　　孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是*，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

　　“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水*，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

　　“廉洁治校，勤俭办学，清白执教，服务学生”、“敬廉崇洁，诚信知礼，律已向善，遵纪守法”……这是我校教育工作主题之一。学校的中心主题是要求老师们清廉高洁，坚持操守，用清廉做直尺，以勤俭为尺度，捧着一颗心来，不带半根草去；对学生们的希望是从我做起，从小事做起，从现在做起，“身正为师，身高为范”，争当一名“爱国守法，诚信知礼，敬廉崇洁”的现代公民。通过开展各项廉政文化活动让师生受到高尚的思想文化熏陶，引导师生继承中华民族的传统美德，大力营造一个尊廉崇廉爱廉的良好氛围，开展了全方位的廉政文化进校园活动。通过学*，我对活动的重要意义有了一个更高的认识，通过这次教育活动，使自己对相关内容在原有的学*基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。现就学*情况谈一点粗浅的认识和看法。

　　首先，应该要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。常言说“空谈误国，实干兴邦”，作为教育工作者，光在嘴上夸夸其谈，在实际工作中不知道怎样去履行自己的职责，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都讲的是一个表面华丽，久而久之人将失去动力，教育将失去活力。因此，倡导说实在话、干实在事、做实在人，是当务之急、重中之重的工作。只有脚踏实地的立足岗位，才能发挥出个人对社会、对教育、对国家的贡献。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力，把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确的认识自己，真诚的对待他人，认真的对待工作，公*的对待管理。表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。

　　其次，应该从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

　　最后，应该自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生；脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名教师也要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。

　　古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是*传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。

　　廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了*人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学*敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。

　　一、廉洁从教是为师之本

　　廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。

　　为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，这是为师立教之根本。

　　二、廉洁从教要自尊自爱

　　廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

　　廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。*几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

　　①树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的`财物，不沾染社会上的不良恶*，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

　　②公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公*、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

　　三、廉洁从教要从我做起

　　作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学*氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学*，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出*的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。

　　作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

　　孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

　　“师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

　　我一直为自己从事着”太阳底下最光辉的职业”而感到光荣，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。党的*提出：坚决反对和防止，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系》颁布之后，廉洁教育进校园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。

　　廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”；要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。因此，让廉洁教育走进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗的免疫力；有利于依法治教，防止；对树立教育（学校）的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。

　　一、廉洁从教所面临的社会局势

　　当今社会，新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响。学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。那如何做到廉洁从教呢？

　　二、教师廉洁从教

　　现将自己的心得告诉大家。

　　首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才**为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

　　第二，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

　　第三，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水*较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不*衡就利用职责之便谋取私利。

　　三、学校廉洁教育

　　学校的廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

　　学校廉洁教育同时是一种关乎公*的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到合理、*等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公*的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公*正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。

　　学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公*正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

　　学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

　　总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式；基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。

　　时代，要求教师廉洁从教，时代，要求学校抓好廉洁教育。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根祖国教书育人的伟大事业！让祖国的花朵在阳光的照耀下茁壮、健康地成长！让整个社会走向和谐！

古代廉洁诗词大全

古代廉洁诗词大全

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触诗词吧，通过诗词可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道诗词怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的古代廉洁诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《诉衷情》

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!

　　《书愤》

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

　　《卜算子·咏梅》

　　驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

　　无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

　　《示儿》

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《鹧鸪天》

　　家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。

　　斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

　　贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。

　　元知造物心肠别，老却英雄似等闲。

　　《渔家傲》

　　东望山阴何处是。往来一万三千里。

　　写得家书空满纸。

　　流清泪，书回已是明年事。

　　寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。

　　行遍天涯真老亦。

　　愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。

　　《朝中措·梅》

　　幽姿不入少年场。

　　无语只凄凉。

　　一个飘零身世，十分冷淡心肠。

　　江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。

　　任是春风不管，也曾先识东皇。

　　《浪淘沙·丹阳浮玉亭*上作》

　　绿树暗长亭。

　　几把离尊。

　　阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。

　　清泪浥罗巾。

　　各自消魂。

　　一江离恨恰*分。

　　安得千寻横铁锁，截断烟津。

　　《谢池春》

　　壮岁从戎，曾是气吞残虏。

　　阵云高、狼烟夜举。

　　朱颜青鬓，拥雕戈西戍。

　　笑儒冠、自多来误。

　　功名梦断，却泛扁舟吴楚。

　　漫悲歌、伤怀吊古。

　　烟波无际，望秦关何处。

　　叹流年、又成虚度。

含有廉字的古诗词 带廉字的诗词名句

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

廉者常乐无求，贪者常忧不足。——《中说·卷一·王道篇》

廉者憎贪，信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》

勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》

智者不为非其事，廉者不求非其有——《韩诗外传·卷一》

众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》

律身惟廉为宜，处世以退为尚。——《格言联璧·接物类》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

卑而不失义，瘁而不失廉。——《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》

民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》

廉者，政之本也；让者，德之主也。——《礼记·卷六·内篇·篇十四》

临官莫如*，临财莫如廉——《说苑·政理》

廉颇者，赵之良将也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

独自立瑶阶，透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》

柳梢淡淡鹅黄染，波面澄澄鸭绿添，及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》

察孝廉，父别居。——佚名《桓灵时童谣》

梦醒即天涯。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

妻曰：妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！——范晔《乐羊子妻》

两袖清风廉太守，二分明月古扬州。

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》

不廉则无所不取，不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》

又是一窗灯影、两愁人。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

均之二策，宁许以负秦曲。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

廉颇、蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

卒相与欢，为刎颈之交。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《屈原列传》

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

计未定，求人可使报秦者，未得。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。——西晋·李密《陈情表》

于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉——《郁离子·卷五》

真廉无廉名，立名者，正所以为贪——《小窗幽记·集醒篇》

廉约小心，克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》

杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。——李白《题东谿公幽居》

一双燕子守朱门。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

廉纤小雨池塘遍。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

红楼遥隔廉纤雨。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

廉洁从政名言

1.稳得住心神，管得住身手，抗得住诱惑，经得起考验。

2.唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。

3.为官一时，做人一世，廉乃正本，贪为堕源。

4.为官清正廉洁，当视名利淡如水;执政勤奋为民，应看事业重如山。

5.堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

6.贪欲是滔滔洪水须防微杜渐;清廉如皑皑雪山要皓气长存。

7.贪为先，掉深渊，利莫沾，走阳关。

8.人最凶恶的敌人就是他的意志力的薄弱和愚蠢。

9.人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

10.勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

11.勤以为民，廉以养德;淡以明志，静以修身。

12.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。

13.名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

14.警惕那些奉承你的人，善待那些批评你的人。

15.精心谋事，潜心干事，坦荡处事，谨慎行事。

16.花以芳香而美，官以清廉而贵。

17.腐败者时时心惊，清廉者刻刻心静。

18.法眼察秋毫，莫贪点滴分文;利剑断是非，勿存半点侥幸。

19.荡两袖清风，拂去心尘坦然;树一身正气，留下口碑伟岸。

20.党纪国法，金科玉律，一尘不染;*永退。

21.党的事业重如山，个人名利淡如水。

22.处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。

23.常求有利于别人，不求有利于自己。

24.秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。

25.律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

26.廉洁奉公，家事国事皆为心头事;贪污受贿，风声雨声都是*声。

27.吏不畏官严而畏官廉，民不服吏能而服吏公。

28.立党为公贵在公开公正公*，执政为民旨在民富民强民生。

29.贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

30.是人的品德使人高大，而不是财产与声望。

31.是非明于学*，名节源于党性，腐败止于正气。

32.做官要为民，为钱莫做官。

33.筑牢思想道德大坝，坚守反腐倡廉防线。

34.鱼贪饵，容易上钩;人贪利，终落陷阱。

35.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。

36.一文虽微，能污清白人格;万金价昂，难收公道人心。

37.一身正气官气扫，两袖清风腐风离。

38.一身正气，求真求实求真理;两袖清风，为党为国为人民。

39.胸怀准则一身正气，应写丹心谱;严守国法两袖清风，高唱正气歌。

40.心底无私天地宽，一生一世不翻船。

41.物质贪婪愈烈，精神空虚愈重。

励志古诗词 书法作品

　　我曾经欣赏过生命绚丽，也曾经低迷于生命价值的暗淡。在我的生命里似有似无的缺少了一种最安和的色彩，而这种色彩，是我们励志的所散发的颜色。

　　唐代：

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　己亥杂诗·其二百二十

　　清代：龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　风

　　唐代：李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　诗

　　唐代：颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　垓下歌

　　两汉：项羽

　　力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

　　满江红·写怀

　　宋代：岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)

　　茅屋为秋风所破歌

　　唐代：

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)

　　过零丁洋

　　宋代：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青。