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陶行知名言
在生活、工作和学*中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。为了帮助大家积累更多名言,下面是小编为大家收集的陶行知名言,欢迎阅读与收藏。
1、生活即教育。
2、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。
3、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
4、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
5、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,*民教育是改造社会环境的一个重要方法。
6、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。
7、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。
8、虚心下问,集思广义。
9、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
10、教育是立国之本。
11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
12、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
13、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
14、行是知之始,知是行之成。
15、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
16、我们要向着农民烧心香。
17、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力**出来。
18、社会即学校。
19、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
20、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
21、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
22、我是*人,我爱*。
23、以教人者教己。为教而学。
24、幼儿教育实为人生之基础。
25、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
26、手脑双全,是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。
27、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
28、爱满天下,乐育英才。
29、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
30、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
31、教师的职务,是千教万教,教人求真。学生的职务,是千学万学,学做真人。
32、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
33、以教人者教已,在劳力上劳心。
34、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
35、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
36、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
37、我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。
38、人生办一件大事来,做一件大事去。
39、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。
40、把自己的私德健全起来,建筑起人格长城来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
41、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
42、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
43、我们深信教师应当做人民的朋友。
44、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
45、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!
46、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
47、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
48、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
49、我们深信教育是国家万年根本大计。
陶行知,英文名是TAOXINGZHI,是我国*现代著名的爱国人士,陶行知是一名高富帅,深受人们喜爱。关于陶行知名言,陶行知的名言名句,本文为你详细介绍。
陶行知名言
1、 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
2、 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
3、 人生办一件大事来,做一件大事去。
4、 知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。
5、 那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。
6、 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
7、 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。————陶行知语录
8、 对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
9、 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭
10、 要**孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
11、 教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
12、 学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处,但是这种外国的贵族的风尚却是很大的缺点。
13、 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
14、 研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来,从“求知之行”而来。
15、 我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。
16、 我们深信教师应当做人民的朋友。——陶行知名言
17、 生活工作学*倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动
18、 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。
19、 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太*。
20、 教育是立国之本。
21、 好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
22、 第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
23、 千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
24、 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
25、 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
26、 我记得一个土地庙前写着一幅对联说:“庙小韩大;天高日月长。”小学校便有如此气魄。
27、 我们深信教育是国家万年根本大计。
28、 我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
29、 *教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
30、 幼儿教育实为人生之基础。——陶行知名言
31、 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学*人生之道。
32、 民主的教师,必须具有:(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学*;(五)跟小孩子学*——这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消极方面,肃清形式教条先生架子师生的严格界限。
33、 就地位论,好学的教师最为重要。
34、 大丈夫不能舍身试验室,亦当埋骨边疆尘,岂宜随便过去!
35、 捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。
36、 我们做教师的人,必须天天学*,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。
37、 先生既没有进步,学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。
38、 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
39、 *人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知
40、 要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
41、 要**孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑,使他能想;**他的双手,使他能干;**他的眼睛,使他能看;**他的嘴巴,使他能说;**他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;**他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
42、 同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。
43、 失败是成功之母,奋斗是成功之父。
44、 智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
45、 教师得人,则学校活,学校活,则社会活。——陶行知语录
46、 教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。
47、 教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是*的活人。*的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。
48、 我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲*。
49、 行是知之始,知是行之成。
在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
“六大*”:一是*学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是*学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是*学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是*学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是*学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是*学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。
创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。——名句
中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。
要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。————陶行知语录
教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭
有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……——陶行知语录
“您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。”
淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉
学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门
民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知名言
一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准
虚心下问,集思广义”
奋斗是万物之父。
幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋
幼儿教育实为之基础。——陶行知名言
行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷
职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。
我们要向着农民“烧心香”。——陶行知名句
我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
我们心里要充满那农民的甘苦。
我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。
我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
我们深信教师应当做人民的朋友。——陶行知名言
我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。
我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。
乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。
比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶*惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届第四届第十届……同学去干。——陶行知名句
捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。
教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。
教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。
现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。——陶行知名句
愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲*。
小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。
与人民亲*是“做人”的第一步。——陶行知名句
陶行知名言名句
1、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
2、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
3、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
4、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大**:一**眼睛,二**双手,三**头脑,四**嘴,王**空间,六**时间。
5、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
6、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
7、人生办一件大事来,做一件大事去。
8、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
9、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
10、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
11、如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学*,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
12、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
13、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
14、要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
15、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
16、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求*等,于出头处谋自由。
17、以教人者教已,在劳力上劳心。
18、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发**儿童创造力以从事于创造之工作。
19、捧着一颗心来,不带半根草去。
20、教育是立国之本。
21、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
22、生活、工作、学*倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动
23、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
24、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
25、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
26、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
27、道德是做人的根本。
28、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
29、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
30、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
31、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
32、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
33、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
34、我们深信教育是国家万年根本大计。
35、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
36、行是知之始,知是行之成。
37、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
38、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
关于愚昧无知名言
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编帮大家整理的关于愚昧无知名言,希望能够帮助到大家。
1、学而无术者比不学无术者更加愚蠢!——富兰克林
2、学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷!——欧洲
3、一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿!——伊朗
4、没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的!——*
5、恐惧常起因于无知!——爱默生
6、惊奇是无知的女儿!——维科
7、骄傲是无知的产物!——苏格拉底
8、不学无术的医生,是墓地的施肥者!——英国
9、第一种饥饿就是无知!——雨果
10、存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知出现在必要条件之前,而博学的无知则跟随在知识之后!——蒙田
11、承认自己的无知,只表现一次无知;企图掩饰自己的无知,就得表现几次无知!——日本谚语
12、永远不要夸耀无知,无知就是无力!——车尔尼雪夫斯基
13、犹豫不决是以无知为基础的!——*
14、愚昧无知是一个恶魔!——德国
15、知识上的“聋”,会导致精神上的哑!——丹麦
16、只有正视自己的无知,才能扩大自己的.知识!——乌申斯基
17、最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏!——土耳其
18、世上唯一的财富是知识,世上唯一的邪恶是愚昧无知!——*
19、生无知心交,明珠空照乘!——尚任
20、如果无知是福,那么愚蠢就是聪明了!——法国
1、无知的热心,犹如在黑暗中远征。——雨果
2、每一个研究人类灾难史的人可以确信:世间大部分不幸都来自无知。——爱尔维修
3、虚假的学问比无知更糟糕。——康图
4、使你发笑的人,滑稽。使你想了一想笑的人,幽默。
5、幽默是不肯正经其事的荒谬感。——厄谢尔
6、幽默感就是分寸感。——纪伯伦
7、惊奇是无知的女儿。——维科
8、犹豫不决是以无知为基础的。——*
9、永远不要夸耀无知,无知就是无力。——车尔尼雪夫斯基
10、空虚的头脑是魔鬼的作坊。——欧州谚语
11、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题。——达尔文
12、任何时候都不应自诩无知,无知就是无能。——车尔尼雪夫斯基
13、承认自己的无知,只表现一次无知;企图掩饰自己的无知,就得表现几次无知。——日本谚语
14、幽默是生活波涛中的救生圈。——拉布
15、幽默的内在根源不是欢乐,而是悲哀;天堂里是没有幽默的。——马克·吐温
16、给幽默下定义和对幽默作分析,是欠缺幽默感的人的消遣。——本奇利
17、有许多真实的话都是在笑话中讲出来的。——斯威夫特
18、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。——詹姆斯·潘
19、人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。——霍尔巴赫
20、只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。——乌申斯基
《致良知》心得体会(精选5篇)
当我们积累了新的体会时,有这样的时机,要好好记录下来,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的《致良知》心得体会(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
*期公司组织致良知学*,我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学*了致良知里面的内容,通过这段时间的学*,感觉受益良多,也深有感触。
“良知”,既是道德意识,也是我们每个人内心深处天生的善良。“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物,“致良知”即是在实际行动中实现良知,就是知行合一。
人要多做好事;多做善事,不计较个人得失,做一个有理想、有道德、友文化、有信念,有一颗宽大的心,既然人生中有某些事情要面对,与其做无所谓的挣扎,还不如放下心来,坦然的心态去面对,不要有幻想,以自己的实际行动,去克服所谓的困难,用自己的努力体验前人经历过的境界,只要打通心灵的一些关节,做什么事情都能适应都能做得做得很好,每天想不通的时候,问下自己“要是圣人处于这种环境下,他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。首先要培养自己接受现实的心态,放弃一些负面情绪,以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情,只有这样,我的内心才会发出巨大的能量,心*气和的去做自己该做的事,并把事情做到最好。
对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。作为一名员工,做任何事情要从公司利益出发,公司的利益就是我们自己的利益;我们要正确地面对问题,用“致良知”的方式去解决问题!问题解决了,我们也就进步了!企业也就发展了!
在学完《致良知》后,竟时时有被电流击中之感,真如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。
阳明哲学归纳起来,即是四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,其中第四句即致良知,就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中。致良知,就是发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。
提升心性,磨炼灵魂”!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果,其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以,专心致志、认真工作才是最重要的,这才是提升心性,磨炼灵魂的尊贵的"修行"。
如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态,是否只考虑了自己的利益,是否卑怯的举止等,自省自戒,努力改正,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性,提倡行善、积德,特别注意要有同情心,行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。
*的古代先贤常以"穷则独善其身、达则兼济天下"作为一个君子的行为准则,一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。有人说:自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。其实仔细想想,所有人的财富并非是靠一己之力创造的,譬如一棵果树,它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料,所以当它成材以后,它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源,以及用自己的果实回报园丁的责任,否则,当水土流失、园丁离去的时候,这棵果树自然就枯萎了。
看看身边的人,同时踏入工作岗位,若干年下来,成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷,但是比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高,却眼高手低,看看哪里也容不下自己,领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪,天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学,试问这样的职工,哪一个领导肯重用?能力是可以后天培养的,热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
“致良知”就是知行合一,没有良知的人,犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下,我们更应该“头上一片蓝天,心中一方净土”,绝不能因为一时的得失,而出卖了灵魂,违逆了自己内心的准则。
在人生的不惑之年,我能够得遇《致良知》是我的幸运,我甚至感觉自己的人生是从这时开始,这首先要感谢我的同事钟万书老师的介绍和重庆涌泉学院朱云秀校长的召集,让我有机会接触《致良知》的学*并和一群志同道合的良知友伴砥砺前行,收获光明温暖的生活。
阳明先生是一个伟大的哲学家,但他却不是一个成熟的政客,所以当他初入仕途,遭遇混迹政坛的坏人刘瑾后,因为自己的仗义执言而受到攻击,身陷牢狱,最终又被贬贵州。贵州地处偏远,生活艰难,瘟疫肆虐,从中原流放到这里的人,有的死在半道,有的死在流放地。艰难困苦中,阳明先生用内心的意志抵抗物质的贫瘠,用*静温厚之心对待凶险,沉湎在儒佛道思想,最终龙场悟道。
苦不入心,生命自有芳华。阳明先生的这段人生经历给了我莫大的启示和收获。幸福之于人,就像尾巴之于狗,怎么转圈都咬不到,但是只要你向前走,它就会乖乖地跟在后面;苦恼之于人,像运动员握在手里的铅球,除非尽力抛出去,否则就是沉甸甸的负担。倘若一直把那些不幸或者痛苦的经历捧在手里,势必身心俱疲。而如果不把苦楚和悲痛放入心间,生命也自然会绽放芳华。
经历了18年语文教学和班主任工作,我心力交瘁,一身伤痛,短短三年的休整后,我于这学期又被任命为班主任,而且身兼教研组长、读书引导等数职,工作千头万绪,每天晨光熹微中出门,万家灯火后回家,还要给在市里上高中的儿子陪读,一路的风尘奔波之苦对我本已千疮百孔的身体更是雪上加霜,我也曾经想要放弃,可是最终我还是在坚持我能够坚持的,放下可以放下的,因为那些乖巧懂事的孩子和理解支持我的家长们给了我巨大的温暖和加持,所以我立下大志,要用书籍灼照良知,让读书引领成长,在应试的寒凉中坚守语文的快乐和诗意,这就是我的教育理想,我要学会转变观念,打造属于自己的教育天堂。
我是一个心里放不了事的人,经常会因为一些小事而自己折磨自己,会钻牛角尖,会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》,对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等,人人都可以成为圣贤,所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理,去人欲”。王阳明心学认为:人都有七情六欲,去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别,最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说,良知自然也成为了这个控制的.度。
如果王阳明在世的话,他一定会说:这一切都是你的私欲在作祟,你需要的只是光明你的良知,你的这些私欲就会被控制,而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的,不可一蹴而就。在良知的路程中,我们应该学会听从第一感觉,这第一感觉往往便是良知发出的声音,它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道,其实每个人的内心都有“良知”,这个良知是善的、纯洁的、高尚的,做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知,让良知主宰自己。事实上,一个人真正的要优秀,不管怎么学,怎么做,根本的还是内心。而且,良知还有一个扩大的问题,绝不仅仅是内心现有的,境界有多大,良知愈多,实践能力愈强。后世的大人物们,无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中,往往会不知不觉被功名利禄所困扰,很少能静下心来深度思考,人就容易浮躁,与圣人之道渐行渐远。因此,我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力,拍去身上的烦嚣,滤掉心中的渣滓,不受名利诱惑,保持一颗淡定之心,聚精会神做有意义的事情。
闲暇之余继续拜读《致良知》,越发感觉到温暖的、积极的、健康的、乐观的、催人向上的情感,这是正能量的意识折射。尤其适宜领导者修身养性,以感染团队,凝心聚力。
凡举大事,必须其情而使之,因其势而导之,乘其机而动之,及其时而兴之;是以为之但见其易,而成之不见其难,此天下之民所以阴受其庇,而莫知其功之所自也。正如《道德经》所云:“太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次畏之,其下侮之。”也就是说,最好的领导者,下面的人们感觉不到他的存在;次一等的领导者,人们亲*、赞美他;再次一等的领导者,人们畏惧他;最差的领导者,人们轻视、侮辱他。孔子将是否能做到“修己以敬”“修己以安百姓”,看成是否能成为君子的重要标准之一,这在公司经营和团队建设中,也可以成为衡量职业管理者素质高低的重要标准之一。
管理者对自己的部下不只拥有管理权,更对他们负有责任感。要管理好团队,首先要管理好自己,要时时处处身先士卒做好表率,这就是“修己以敬”。我们不难想象,一个管理者自己素质低下,办事不认真,怎么可能让部下素质提高,办事认真。一个原本素质较高的部下,一旦长期处于素质低下的管理者手下,很可能也会变成素质低下,因为一个人要想提高自己,往往很难,而要想堕落,却是很快、很容易的。人与人之间的尊重是相互的,领导尊重员工,员工才有可能尊重领导,领导的威信是自己树立的`,不是别人赠予的,也就是要“修己以安部下”。
远通集团的经营理念提倡以服务求信誉,以信誉求发展,以人为本,建设学*型团队,规范化管理,系列化服务,不断改善,让客户更满意。我们每每提出要求提高客户满意度,首先要提高员工的满意度和忠诚度,使其自然而然的成为企业的主人,全身心的投入工作中,发挥最大的潜能,激发其干事创业的激情,从而创造应有的价值。
尚客优集团总裁马英尧先生说过:在一个*庸的管理体系里,总经理好比是发动机,中层干部和员工几乎都是齿轮,都属于被动运转,消耗掉大量的功率。如何打造一个伟大的公司,为更多的员工提供施展才华的舞台,为员工提供更公*的薪酬做制度,让每位员工都能成为主角,主动参与经营,让每一个成员的才华都能得到施展,从而焕发工作激情,使得各层的骨干员工都能成为发动机,而不是齿轮,从而实现全员经营。
或许一个人可以走的很快,但一群人可以走的更远。团队的力量是伟大的,而领导的态度和行为,就是团队前进的风向标。因此,领导要主动放弃特权,杜绝“特例”,自觉执行规章,带头遵守制度,创造良好的工作氛围,大家都被一种温暖、快乐、积极的情绪包围着,都有着一种阳光心态,这个组织一定能够最大限度地释放出正能量,也一定能够在市场竞争中胜出。
知名企业的口号大全
在日常生活或是工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的口号吧,口号具有在理智上启发人们,在情感上打动人们的作用。究竟什么样的口号才是好的口号呢?以下是小编为大家整理的知名企业的口号,希望对大家有所帮助。
1、韩国三星集团:企业成败的关键,在于职工的责任。企业就是人。钱财之源不是权,也不是钱,而是人。
2、科龙集团:开拓=发展才是硬道理;拼搏=不懈奋斗拼到底求实=实事求是图进取;创新=以变应变襄胜举。
3、上海家化公司:奉献优质产品,帮助人们实现清洁,美丽,优雅的生活。
4、波士顿咨询公司的企业宗旨:协助客户创造并保持竞争优势,以提高客户的业绩
5、白沙集团的宗旨与追求:(用智慧、科技和文化的力量,使白沙集团在这个充满争议的行业成长为令人尊敬的“四满意”企业。消费者满意——用精细化的服务,通过品牌使消费者获得愉悦。*满意——遵纪守法,诚信经营,为*排忧解难。合作伙伴满意——共生双赢,和谐发展。员工满意——给为企业做出贡献的员工以实惠、舞台和未来。)
6、安徽古井集团:“学会了划句号,你离成功就不远了。”
7、万向集团:“多听则明、多看则清、多思则真、多干则成。但更主要的一条,要使事业成功,一定要有牺牲精神”。
8、北京阳光科技实业公司:“老子、庄子处事有四个基本原则:?守柔,处下,抛后,不争。?我们也有四原则,即:见人低一等,有利让一分,遇难帮一把,谋事商一筹。”广东华凌集团:“世界上没有永恒的加冕,只有永远的拼搏。”
9、四通集团:“四通要作民营企业的华盛顿而不作秦始皇,华盛顿留下一部民主治国的美国宪法,而秦始皇留下的是一种?家天下?的观念。结果一个是二百多年仍旧生生不息,一个是二世而终。”
10、荣事达集团:“相互尊重,互相*等,互惠互利,共同发展,诚信至上,文明经营,以义生利,以德兴企”。
11、联想的宗旨:(为客户:联想将提供信息技术、工具和服务,使人们的生活和工作更加简便、高效、丰富多彩;为员工:创造发展空间,提升员工价值,提供工作生活质量;为股东:回报股东长远利益;为社会:服务社会文明进步。)
12、东方通信股份有限公司:“创新不只限于工程技术,在企业管理企业文化领域,我们都要全面创新,而创新的主体是人。如果不想办法调动人的积极性,创新就无从谈起。”
13、*移动湖州分公司:过去的成功是最大的危险。
14、先登集团:与其强调不能做的理由,不如一起思考能做的办法。
15、南浔永大自行车公司:今天工作不努力,明天努力找工作。
16、金洲集团:精品开拓市场,人品开创事业。
17、久立集团:以成熟的技术和可*的产品质量服务用户,贡献社会,发展自己。
18、珍贝集团:奉形“质量无缺陷”的企业宗旨,产品质量是企业的生命。
19、美欣达集团:以质量创品牌,以品牌促发展。
20、浙江三狮集团:智慧女神雅典娜神庙上刻着唯一一句话:“认识自己”。
21、振兴阿祥集团“唯有聚英才,方可创辉煌”。
22、华为通信——爱你的同事如兄弟“当今世界的科技进步,已走过了爱迪生时代,不可能依*一个人的聪明才智改变整个世界。”
23、联想公司:“把员工的个人追求融入企业的长远发展。”
24、北京松下:“自己是本岗位最高的责任者和专家。”
25、同仁堂“品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工。”
26、万科:“我们有一个最底线的.标准,就是做简单,而非做复杂;做开放,而非做封闭;做规范而非做权谋,惟有这样才是长久之计。”
27、蒙牛乳业:如果没有做大的速度,就没有做强的机会。
28、贵友的经营哲学:奇正相生,德智相融,义利相通,治乱相宜,破立相协。
29、北大方正集团的宗旨:以自有技术开发、销售和增值服务为核心,面向行业应用的软件和服务提供商,努力以先进的技术、专业的服务,最大程度地满足客户网站时代业务发展需要,并推动*数字信息生产和传播事业的发展。
30、蒙牛的企业宗旨:(对消费者:提供绿色乳品,传播健康理念。对客户:合作双赢,共同成长。对股东:高度负责,长效回报。对员工:学*培训,成就自我。对社会:注重环保,回馈大众。)
31、蒙牛的宗旨:百年蒙牛,强乳兴农;提供绿色乳品,传播健康理念;为提升消费者的健康品质服务;为员工搭建人生价值的实现*台。
32、*移动通信:(企业宗旨:创无限通信世界,做信息社会栋梁,企业经营宗旨:追求客户满意服务)
33、红蜻蜓的宗旨:(为谁创造新生活?为客户:提供物质精神的精品,提供超支全程的服务,提高工作生活的品味。为员工:构筑坚实的职业*台,营造愉悦的状态,保证公正的劳动回报。为社会:提供就业机会,坚持诚心经营。为股东:规范经营行为,保持资本增值。企业宗旨:和谐为一,仁慈无限。)
1、企业说到底就是人,管理说到底就是借力。
2、如果能使每个海尔人都愿意奉献自己的爱给海尔,那么还有什么力量能阻挡我们前进的步伐。
3、待人热情办公快捷服务主动答复满意。
4、说了,不等于做了;做了,不等于做到位了。
5、我想引用美国历史上唯一位连任四届总统的罗斯福的名言来回答你:“我们唯一害怕的只是我们自己”。
6、否定自我,创造市场。即赶在别人之前否定自己。
7、核心竞争力是什么?我认为是在市场上可以嬴得用户忠诚度的能力。
8、今日看客,明日买主。
9、开拓创新,立足市场求发展;优质高效,用心服务为用户。
10、用我们真诚的微笑换取客户对我们服务的满意。
11、累积点滴改进,迈向完美品质。
12、我做事是有目标的,不达到这个目标我不走神,“将军赶路,不追小兔”。
13、永远战战兢兢,永远如履薄冰。
14、充分理解客人的需求过错抱怨投诉。
15、世界上最无价的东西是人心,要赢得别人的心,只有拿自己的心去交换。
16、办实事求实效,创一流服务品牌,树完美企业形象。
知名女装品牌排行榜
女装拥有很大的市场,且竞争激烈,那么你知道女装的品牌有哪些吗,下面小编为大家介绍知名的女装品牌,欢迎大家阅读。
玛丝菲尔(Marisfrolg)
玛丝菲尔女装适合30至50岁的中年女性;由亚洲设计团队精心打造,以简约时尚的欧式设计风格和精细工艺获得了众多消费者的认可和喜爱。时尚、优雅、经典、大气,无论身处职场,或是各式聚会,Marisfrolg时刻散发着内敛而又时尚的气息,在每个细节均体现出知性女性的神韵与内涵。
哥弟(GIRDEAR)
哥弟,源自于台湾,创始于1977年,本着将心比心、相辅相成的团队观,秉持物有所值、物超所值的诚信经营理念。乐观的、坚毅的、责任的,期望打造出一个不断创造工作机会,回馈社会,有信、有望、有爱的企业。其主要产品有:女装、挎包、洗浴用品、饰品、生活用品、配饰等。
欧时力(Ochirly)
欧时力,赫基国际集团旗下一个*乎传奇般迅透扩张的时尚品牌,似乎在不经意间牢牢抓住了人们的视线,成为时尚圈热门的关键词。始创于1999年的ochirly,品牌名称源自中文欧时力,寓意来自欧洲的时尚魅力—希望将欧洲时尚带入*市场,为消费者打造一个风格突出、与众不同的时尚品牌,用合理的价格为*中产阶级时尚人士提供丰富、精致的时尚产品。欧时力从电影、音乐、绘画等各类艺术中汲取灵感,结合潮流激发创意,展现女性自在自信、由心而发的`优雅摩登气质。
宝姿(PORTS)
宝姿,1961年诞生于加拿大港口城市多伦多。创始人Luke Tanabe先生是一位环球梦想家,追求“清晨在撒哈拉沙漠畅游、傍晚在纽约晚餐”的生活方式。他从一件顶级质地、做工考究的NO.10白衬衫建立起PORTS时尚王国,如今产品系列包括男女装、手袋配饰、眼镜、香氛等,简约优雅的时装风格深得全球名流及时尚人士钟爱。
玖姿(JZ)
玖姿,安正时尚集团股份有限公司旗下品牌,成立于2001年,她致力于追求时尚、精致与实用美学的完美*衡,通过整合国际、国内尖端时尚资源,融汇贯通,倾心专注。秉承“优雅、大气、经典、时尚”的设计理念,JZ玖姿运用优质上等的面料、精致的细节装饰、优雅的色彩与图案表现。作为修饰女性身形的时尚专家,JZ时尚的设计和巧妙的剪裁,勾勒出女性的线条美感,妆点现代都市女性的多彩生活。精彩演绎现代都市女性的自信、优雅、女人味。
朗姿(LANCY)
朗姿,*时尚品牌,拥有国际视野及国际影响力,致力成为成就“泛时尚生态圈”的互联网化和国家化的时尚产业集团。朗姿产品自主设计与研发,北京与韩国首尔2个研发设计中心,拥有200余名专业化、国际化的设计研发团队,每年4000多款的设计,让追求现代特质的女性在拥有朗姿的同时感受到与国际时尚的零距离。
白领(WHITE COLLAR)
白领,针对的顾客群体是35-45岁之间有知识、有地位且不张扬的女士。“白领white collar”通过品牌定位以及与定位相吻合的工作目标,为顾客提供最优良的产品和最优质的服务。品牌通过多方面优势在消费者心中树立良好的形象,以国际一流的品牌标准来要求自己,品牌已成为*一线高级女装品牌。白领,本着为生活而设计的设计理念每年推出超过300多个系列的时装产品,这些融入全新时尚创作灵感的不同时装系列,更加全面的展现出每位女性独特的生活方式和成熟魅力。
歌力思(ELLASSAY)
歌力思,一直以打造国际一线女装品牌为目标。品牌由YSL(圣罗兰)12年产品研发总监、国际顶级服装设计大师JEAN PAUL KNOTT担任设计顾问,歌力思的服装拥有纤秀的轮廓造型,考究的细部处理,柔和的色彩搭配和特殊的进口面料,永恒演绎着现代都市女性典雅含蓄、温柔婉约的独特个性。“ELLASSAY”的品牌风格为“时尚、优雅”,含蓄而不张扬,表达着一种对生活的理解。“ELLASSAY”品牌定位于现代都市女性,懂得事业与生活的*衡,既有职场的简洁干练,也有女性的温柔妩媚,独立、优雅、有品位和女人味。公司自设立以来,一直从事女装服饰的设计研发、生产和销售。公司主要经营“ELLASSAY”正装、休闲和高级三大产品系列,按产品品类分为外套类、裙类、上衣类、裤类、女鞋及配饰六大类。
ONLY
ONLY,丹麦著名的国际时装公司BESTSELLER的众多品牌之一,其第一个系列于1995年在丹麦发布,次年进入*。ONLY为所有生活在世界各大都市的独立、 自由、追求时尚和品质的现代女性设计。代表年轻人活力,有趣的生活方式,充满动感和浓厚的时代气息。牛仔是ONLY产品系列的D.N.A。现ONLY仍然忠于自己的本源,保持着在牛仔生产技术以及剪裁设计方面的领跑者地位。
迪图(Ditto)
迪图,从2007年创立初始,一直坚持原创设计。迪图 “道法自然”用设计表达对生活、对美的追求和理解。把经典的,流行的,健康的,优雅的生活元素以设计的概念注入到产品中。强调“自信、优雅、品位”的品牌风格。满足都市白领女性追求时尚品位的需求,塑造自信、优雅、成熟、有责任感的现代女性形象。目标消费者定位于28岁到45岁女性群体:她们拥有丰富的生活阅历,有良好的生活感悟;她们富有激情,注重品位,追逐时尚,主张自由。迪图致力于打造她们成为时尚的焦点和尊宠。产品风格大气时尚,用设计塑造经典。
盘点*知名佛的学院
和合,是佛教教义、教规的重要内容,是佛教的优良传统之一。和合就是团结协作,和合就是力量。团结协作是生存和发展的交响乐。以下是小编为大家搜索整理的盘点*知名佛的学院,希望能给大家带来帮助!更多精彩内容请及时关注我们应届毕业生考试网!
*佛的学院——北京
*佛的学院,是培养*佛教专门人才的院校。1956年创办于北京,院址设在北京宣武区法源寺。在*佛教协会领导下,由院务委员会负责教学、行政一切事宜。学僧来自全国各地寺院,分设本科、专修科2班,共100多人。1961年设研究部。次年开办藏语班,学员来自*、四川、青海、云南等省。
“知恩”位列校训之首是期望全体法师、老师、学僧及员工无论在任何时候都应想到自己应怎样做人,要做“有道德”的人,要做感知和报答四恩的人。《大智度论》云:“知恩者生大悲之根本,开善业之初门,人所爱敬,名誉远闻,死得生天,终成佛道,不知恩者甚于畜生也。”可见,知恩的重要性。“报恩”就是要用自己的行动,来利益他人,来回馈社会。具体到的佛的学院里的教职员工和学生来说,就是教职员工,忠于职守、尽职尽责;学生志存高远、勤奋修学,为将来走出校门发挥住持正法、续佛慧命,弦法利生的大用储备资粮。
办学方式
*佛的学院坚持以戒为师,从严治校,以“学修一体化,学生生活丛林化”为准则,实行学校与丛林相结合的办学方式,将传统丛林生活制度与现代教育体制融合、佛教传统精神与现代教学融合,为培养合格的佛教人才营造完备的修持体制、严肃活泼的学*生活环境。学院丛林化,也就是让学生居住于一个清净和合的高素质僧团之中,让学生过如法如律的丛林宗教生活,严守上殿、过堂、诵戒等丛林规制,坚定学生的信仰选择,陶冶学生的宗教情操,提升学生的僧格。丛林学院化,也就是使学生所居住的丛林,成为具有传统深厚、朝气蓬勃、崇尚知识、善于学*、勤于思考、视野开阔氛围的学校,用现代教育方法培养学生,使之有较高的佛的学水*和丰富的文化知识。学院丛林化、丛林学院化、学修一体化的目的,就是要创造能使学生成为既有高尚的宗教情操,又有深厚佛的学和文化素养,品学兼优、学修兼优、解行相应的僧才的`良好环境。
河南佛教学院——河南桐柏山
河南佛教学院是于2005年经国家宗教事务局、河南*宗教事务局批准,由社会捐资兴建,河南省佛教协会主办的四年制本科佛教高等院校。学院旨在继承佛教传统精神,培养适应现代弘法需求的优秀僧才,推动佛教学术研究,促进国际佛的学交流,宏扬优秀佛教文化艺术,服务和谐社会建设。
学院座落于豫鄂两省交界处淮河之源、佛道圣地——河南省桐柏县桐柏山。这里群山环抱,依山傍水,植被丰富,原始生态保存良好,佛教历史渊源深厚,是临济宗白云系祖庭,现有大小寺院20余座,是理想的佛教文化教育场所和学修道场。
*佛教发源地河南省,首所现代僧伽教育佛教高等院校成立。学院位于河南桐柏龙潭河景区。2005年经国家宗教局批准开办,学制为全日制四年本科,面向佛教界和社会招生。学院规划用地面积25*方公里,现建占地面积10万*方米,建筑面积3万*方米。2006年6月-2010年10月历时5年正式挂牌招。2011年2月25日~27日,学院首次招生考试。2012年4月8日,举办学院落成典礼暨佛像开光法会。少林寺方丈释永信法师担任院长。首招学僧40余人。4年间将学*戒律、阿含、瑜伽、中印佛教史等佛的学专业课程以及古代汉语、英语、计算机、宗教法规等课程。
管理模式
师徒授受
秉承丛林师徒相授的传统,在佛的学专业学*上,老师对学生作一对一的指导,安排学*计划。小班授课令教学相长,师生相资,既能体现传统丛林师徒授受的道义之交,又能培养学僧恭敬三宝,恭敬师长,为法为学的真实意乐。
学分管理
为充分照顾不同学力的学生的学*要求,本院实行学分制。所有课程分为必修、限选、自由选修三类。学生按学校教学计划规定选课并参加所选课程和实践等教学环节的学*和考核,达到课程要求并通过考核即获得学分。
研究性和开拓性的学*形式
学院以追溯佛陀本怀为信念,时刻保持开放的学*态度,融摄三大语系,不为一宗一派所拘。重视刚健笃实的学风,不尚空论,注重有根据的研究。
鼓励师生共同参与佛教理论与实修研讨:点校整理佛教典籍;深入探讨重要焦点法义和实修要素;开设专门的研讨课和专题读书会。*期,学生在印度佛教思想史的部派佛的学方面,在教师指导下进行了研究性的深入探讨学*。
灵活的教学与评估方式
学院强调修行实践,如《阿含》课后的禅修指导,《金纲经》课后的礼拜加行等。学期末举行佛法讲经辩论赛,让学僧分享修学经验,也为日后弘法利生积累经验。
采取多种学业评估方式,除笔试、口试之外,阅读报告或者专业论文提交也纳入考核。调动了学生学*原动力,同时消解师生间由于僵化的考试制度而带来的距离感。
学员和僧人一样,每天5点起床,5点半开始做早课,7点用早斋,8点半学*,12点午斋,14点学*,16点半晚课,17点半晚斋,22点熄灯。
这里的学生不是过着青灯伴古佛的生活,学院不但讲授佛的学,还开设佛教音乐、雕塑、外语等课程,学院还把“新概念英语”列为学僧们的必修课,运用电脑、网络、甚至iPad授课。“青灯伴黄卷”已不再是唯一的禅修方式。此外,还安排有武术、茶道等,短期禅修班也在学院规划中。
弘法寺佛的学院——深圳
弘法寺佛的学院是经国家宗教事务局正式批准,直属于*佛教协会,由弘法寺和北京大学共建的全国性高等佛的学院。*当代佛门泰斗本焕长老亲任院长,*佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚任常务副院长。
学院以培养爱国爱教,遵纪守法,信仰虔诚,佛的学基础扎实,人文修养全面,熟悉各种佛教仪轨,能够对外弘法交流,推广和传播佛教文化的研究型、实用型人才为宗旨。
学院自2010年10月份正式筹备以来,在中央*部、国家宗教事务局、中佛协、北京大学、深圳市委*部、民族宗教事务局等部门及各级领导护法居士的关心、支持下,学院筹备工作顺利,到目前为止,学院已经完成了专业设置、课程体系设计、教学计划和培养方案的制定、教师招聘、教师岗前培训、学院内部管理制度的制定、教学场地的改建、图书馆建设、学僧宿舍改造等工作,按照国家宗教事务局的批复,现进入试办学阶段。
学院共开设禅学、净土、佛教艺术、传播学四个专业,现有教师15名(法师11名,在家4名),其中本科学历7人,研究生学历7人,博士1人。
拓展延续
*较为出名的佛的学院有哪些?
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。
色达喇荣寺五明佛的学院
创建于1980年,是世界上最大的藏传佛的学之一。坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约18公里处,海拔3700米。1993年被美国《世界报》称为"世界上最大的佛的学院"。1997年,甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意,正式批准设立了"色达喇荣寺五明佛的学。
弘法寺佛的学院
深圳弘法寺于1983年开始筹建,是经国家宗教事务局正式批准,直属于*佛教协会,由弘法寺和北京大学共建的全国性高等佛的学院。学院共开设禅学、净土、佛教艺术、传播学四个专业,现有教师15名(法师11名,在家4名),其中本科学历7人,研究生学历7人,博士1人。
福建佛的学院
创办于1983年春季,属于省级佛教院校。由已故当代高僧圆拙老法师偕普雨、妙湛法师发起,报经福建省人民*与*宗教事务局批准,分男众,女众二部。男众部院址设在全国三大模范丛林之——莆田广化寺内,环境优美,宁静宜人。女众部院址设在福州市北郊崇福寺。
云门佛的学院
位于广东省乳源瑶族自治县云门寺,创建于1992年,现任院长是云门寺住持明向法师。学院现有教学大楼1座,舍大礼堂1间,教室3间,建筑面积约1800*方米,此外尚有教室6间(其中含女众部3间),馆藏图书约20000册,视听教室1间。
峨眉山佛的学院
是由四川省佛教协会主办、峨眉山佛教协会承办、以佛的学为基本学科的四川省汉语系佛的学院,是我国西南地区著名的一所高级佛的学院,位于峨眉山大佛禅院内。
闽南佛的学院
位于厦门南普陀寺内,由临济宗喝云派下的转逢和尚与南普陀寺十方丛林第一任住持会泉法师共同创办于1925年9月1日。是一所久负盛名的佛教高等学府。
*佛的学院
*佛的学院(The Buddhist Academy OfChina)是由*佛教协会主办的全国汉语系高等佛教院校,是全国目前唯一一所开展大学本科和硕士研究生、博士研究生三级佛教学历教育的佛教院校。1956年,*佛的学院创办于北京,院址设在北京法源寺内,2020年底将迁入海淀区凤凰岭新校区。
发展历程:
*佛的学院于1956年9月28日在北京法源寺正式成立,时任*佛教协会会长喜饶嘉措大师担任院长。*佛的学院的设立,既是新*成立后*佛教教育事业在人才培养机制方面的有益探索,也是*佛教教育事业展现出新的发展面貌的起点。*佛的学院的成立,揭开了*佛教教育乃至*佛教史上崭新的篇章。
办学方针
在党和*的领导下,坚持佛教*化方向的道路,以社会主义核心价值观为引领,努力造就“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的佛教教职人员队伍。坚持*佛教“八宗并弘、兼容并蓄”的特色,落实“学修一体化、学院生活丛林化”的教育理念,努力培养爱国爱教、继承佛教优良传统、传承佛教事业发展的优秀僧才。办学目标是:生命成长基地、人才输出摇篮、佛教教育灯塔、四众心灵家园。院训是:多闻多思、知恩报恩。
教学内容:
1.人最大的敌人是自己,最难战胜的也是自己,控制人的物质欲望有利于磨练自己的意志。当企业家如果光会享乐,早上围着车子转,中午围着盘子转,晚上围着裙子转,企业家就不成为企业家,是败家。——鲁冠球
2.借助运动来整别人的人不能原谅;损人利己的人不能原谅;无情无义的人不能原谅。
3.要老实。或许做老实人并不能获得什么,但你一旦不老实,生活就会给你一记重重的耳光。
4.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。——李嘉诚
5.沟通是管理的浓缩。——沃尔玛公司总裁萨姆·沃尔顿
6.看书是从头开始看,但经营企业却恰好相反
7.人都有喜怒哀乐,这个避免不了。我现在认为应该做到三条:第一是克制;第二是谦虚;第三是执著。
8.管理者的最基本能力:有效沟通。——英国管理学家L·威尔德
9.一个是“着名的失败者”,一个是“颠覆传统的草根创业者”。史玉柱说话,别人说他是骗子;马云说话,人家以为他是疯子。历数中国企业家,史玉柱和马云都属异类。——谢扬林
10.一个企业为什么而生存?使命!这一点我很自信。——马云
11.我用事实涂抹嘴唇,我用善良柔化声音,我用同情装饰耳朵,我用施舍护理双手,我用正直塑造形象,我用真爱美化心灵,我用祈祷对待不喜欢我的人。
12.一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。
13.我告诉新员工,如果认为我们是疯子请离开,如果你专等上市请你离开,我们要用年做企业。——马云
14.对所有创业者来说,永远告诉自己一句话:从创业得第一天起,你每天要面对的是困难和失败,而不是成功。困难不是不能躲避,但不能让别人替你去抗,任何困难都必须你自己去面对。 ——马云
15.今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳!!!
16.把我们顶尖的个人才挖走,那么我告诉你
17.造人先于造物。——日本经营之神松下幸之助
18.中国的互联网络迫切懂技术的管理人员……我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
19.很多企业非常关注增量部分。提高增量固然是一个很好的做法
20.用人不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处 ——著名管理学家彼得·杜拉克
21.企业的成功靠团队,而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利
22.授权并信任才是有效的授权之道。管理专家柯维
23.没有孝心和良心的人是丧失人性的人,是天地难容的人,也是被社会唾弃的人。
24.全世界没一个质量差光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。——华硕总经理徐世明
25.企业即人 ——日本经营之神松下幸之助
26.对产品质量来说,不是分就是分 ——日本经营之神松下幸之助
27.顾客是重要的创新来源。——管理学家汤姆·彼得斯
28.我幼时无力进学,长大时必须做工谋生,也没有机会接受正式教育,像我这样一个身无专长的人,永远感觉只有刻苦耐劳才能补其不足。直到今天,我还常常想到,由于生活中受过的煎熬,才产生了克服困难的精神和勇气,幼年生活的困苦,也许是上帝对我的赐福。 逝于年,享年岁创业时间:年开了一家米店第一桶金:木材生意。
29.企业强大难,保持长盛不衰更难;重要的不是个别人,一部分人
30.讨厌的工作即使勉强去做,最后也不会成功的。。
31.IDG在选择项目的时候,遵循的三个基本要素:行业竞争力企业产品竞争力团队竞争力。这三者中,我们最看重团队。——熊晓鸽
32.小公司做事,大公司做人。——柳传志
33.万科不是我们的对手。不是我对万科看不上眼
34.用人不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
35.最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直,能够抵制诱惑,敢于讲真话,表现自己真实的一面,而不要虚伪造作。
36.就像他今天是种萝卜的,才刚种下去,你们就要让我把苗拔起来,看是否长出萝卜,看萝卜长得多大。只要是萝卜,总能长成大萝卜的。
37.创新是惟一的出路,淘汰自己,否则竞争将淘汰我们 ——英特尔公司总裁安迪·格罗夫
38.小公司的战略就是两个词:活下来,挣钱。
39.栽种思想,行为;栽种行为,成就*惯;栽种*惯,成就性格;栽种性格,成就命运。
40.抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键。——美斯坦大学教授艾森哈特
41.管理就是沟通沟通再沟通 ——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇
42.合作是一切团队繁荣的根本。——美国自由党领袖大卫·史提尔
43.用户的钞票才是企业的选票,用户的口碑才是企业的金杯。——张瑞敏
44.他要是没有什么责任感,他的病就好了。
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