佛的名言

佛理名言

1、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

2、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

4、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

5、也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。

6、执着贪欲者随从流去，如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着，舍弃一切的苦恼。

7、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

8、远离麤言，自害害他，彼此俱害，修*善语，自利利人，人我兼利。

9、生活环境不可以改变，唯有改变自己的心态。做人洒脱一些，随遇而安。

10、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

12、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？

13、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？

14、法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫问人，自性莲台自性坐。无心合道，净意解脱，求什么？

15、真实认为不真实，不真实认为真实，是邪恶思想的境界，不能到达真实。

16、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

17、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性*等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

19、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

20、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

21、只有面对现实，你才能超越现实。

22、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

25、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？

26、道由心悟。岂在坐也。

27、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

28、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

29、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

30、好好的管教你自己，不要管别人。

31、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

32、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

33、*显，大款阔，富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。穷通有数，各得其所，比什么？

34、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

35、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

36、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

37、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？

38、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。

39、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

40、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

41、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。

42、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

43、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

44、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。

45、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

46、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

47、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

48、佛向性中作。莫向身外求。

49、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

50、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

51、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

佛的名言

1、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

2、财福不是真正的福，法福才是真正的福。

3、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

4、对人恭敬，就是在庄严你自己。

5、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

6、放过他人为慈，放过自己为悲。

7、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

8、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

9、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

10、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。

11、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

12、无阴皆空即是*等法身，彻知缘起，便明法由心生。

13、万物于镜中空相，终诸相无相。

14、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

15、种如是因，收如是果，一切唯心造。

16、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

17、让别人一步，实际上是让自己一步。

18、做人，心存善念者，必会好运连连，鸿福相伴。

19、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

20、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。

21、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

22、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。

23、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

24、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

25、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

26、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

27、是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。

28、用*常心来生活，用惭愧心来待人，用智慧心来处世，用菩提心契佛心。

29、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

30、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。

31、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

32、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

33、孝亲、报恩，是德行的根本。

34、世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！

35、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

36、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。

37、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

38、金钱要布施于穷人，才能有快乐。

39、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

40、失望往往来自于你不切实际的奢望。

41、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

42、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

43、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

44、生活即是爱情，生活才有趣。

45、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

46、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

47、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

48、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

49、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

50、种其因者，须食其果。

51、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。

佛家名言

1.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

佛家的名言

1.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

2.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

3.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

4.与人相处之道，在于无限的容忍。

5.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

6.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

7.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

8.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

9.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

10.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

11.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

12.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

13.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

14.人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

15.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

16.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

17.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

18.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

19.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

20.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

21.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

22.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

23.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

24.的真理，只是藏在*淡无味之中。

25.一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

26.当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。

27.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。

28.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动

29.禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?

30.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

31.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

32.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

33.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

34.你要感谢告诉你缺点的人。

35.能为别人设想的人，永远不寂寞。

36.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。

37.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。

佛经的名言

1.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

2.知见立知，即无明本。

3.归元性无二，方便有多门。

4.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

5.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

6.报君今日是十六，念佛须当戒*。*断时生死断，便是如来亲眷属。

7.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

8.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

9.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

10.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

11.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

12.尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

13.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

14.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

15.释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

16.拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

17.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

18.一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

19.皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

20.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

21.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

22.在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

23.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

24.生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

25.文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，*尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

26.无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

27.当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

28.空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

29.得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

30.华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

31.嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

32.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

33.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

34.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

35.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

36.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

37.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

38.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

39.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

40.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

41.觉了一切法，犹如梦幻响。

42.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

43.阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

44.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。”

45.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

46.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

47.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

48.舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

49.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

50.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

51.佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

佛洛依德名言

　　佛洛依德名言

　　1、本我过去在哪里，自我就应在哪里。

　　2、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

　　3、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

　　4、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

　　5、梦是愿望的满足。

　　6、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

　　7、人类世界就是一个悲剧。

　　8、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

　　9、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

　　10、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

　　11、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

　　12、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

　　13、不要去了解女人，因为女人都是疯子。

　　14、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

　　15、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

　　16、幸福决不是文化的价值标准。

　　17、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话；甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

　　18、感情的冲动更接*于基于性本能的欲望冲动。

　　19、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。

　　20、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

　　21、生物性即命运。

　　22、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

　　23、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

　　24、男人用下半身思考。

　　25、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

　　26、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。

　　27、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

　　28、人都有吮吸的欲望。

　　29、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨，甚至想杀掉他们。

　　30、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。

　　31、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

　　32、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

　　33、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

　　34、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

　　35、人体就是命运。

　　36、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。

　　37、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

76条佛理名言

76条佛理名言

寄语：一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以*常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。76条佛理名言由励志故事网收录，欢迎阅读。

1. 与任何人接触时，要常常问自我，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。

2. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

3. 有气别忍。人生在世，各自都有难念的经和难破的题。任何人在生活中都可能遇到这样那样不顺心的“气事”。气是客观存在，有气别忍，憋气则气结，气结则病生。中医云：“不通则痛，通则不痛”。遇到“气事”，要找人“通”气，多方吐露，一吐为快，快吐为安。要多交益友和挚友。朋友是最佳的“通气筒”，也是为你倾注生命活力的“打气筒”。

4. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

5. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

6. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

7. 当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

8. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

9. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

10. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

11. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种 布施。

12. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与 他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

13. 好好的管教你自我，不好管别人。

14. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

15. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

16. 时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

17. 用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过点。

18. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

19. 修行就是修正自己错误的观念。

20. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

21. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。

22. 弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

23. 得不到的东西，我们会直以为他是完美的，那是正因你对他了解太少，没有时刻与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。

24. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

25. 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

26. 信佛，学佛，不是为自我，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

27. 见色起淫心，报之在妻女。

28. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

29. 芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

30. 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

31. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

32. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

33. 用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

34. 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

35. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

36. 说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，正因他没有时刻检讨他自我。

37. 如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不好发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

38. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

39. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

40. 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

41. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

42. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

43. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

44. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

45. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。31、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

46. 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

47. 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

48. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。

49. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

哈佛校长名言

1、一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。——哈佛大学第24任校长普西对开发学生创造力意义的理解

2、人类的希望取决于那些知识先驱者的思维，他们所思考的事情可能超过一般人几年、几代人甚至几个世纪。——哈佛大学第21任校长艾略特对哈佛教授们的期望

3、每个受过教育的人都应该对什么事物都懂一点，但对个别事物懂得很多。——哈佛大学第22任校长洛厄尔的名言

4、学生一代接着一代，如同海水一浪接着一浪地冲击着陆地。有时是静静的，有时则带着狂风暴雨的怒吼。不论我们认为人的历史是单调的还是狂骤的，有两件事物总是新鲜的，这就是青春和对知识的追求，这也正是一所大学所关心的。我们学院的年纪已经可以用世纪来计算，但只要它热切地追求这两件事，它就永远不会衰老。——哈佛大学第25任校长博克（DerekBok）在第340届毕业典礼上的一句致辞。

5、大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代又一代人的质量。——哈佛大学第23任校长科南特对哈佛大学办学方针的总结

6、人类过去和现在的努力已经排除了知识路途中的许多障碍，让我们继续努力去排除剩余的障碍。——哈佛大学第19任校长昆西对入学新生和毕业生的期望

7、任何学生都不得在没有征得父母、监护人和个人导师的同意下买卖或交换超过6美分的物品。——哈佛大学第一任校长伊顿，此话后来成为了一条校规