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1、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
2、财福不是真正的福,法福才是真正的福。
3、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
4、对人恭敬,就是在庄严你自己。
5、愿我未来,不闻恶声,不见恶人。
6、放过他人为慈,放过自己为悲。
7、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
8、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
9、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
10、宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩。
11、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。
12、无阴皆空即是*等法身,彻知缘起,便明法由心生。
13、万物于镜中空相,终诸相无相。
14、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
15、种如是因,收如是果,一切唯心造。
16、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
17、让别人一步,实际上是让自己一步。
18、做人,心存善念者,必会好运连连,鸿福相伴。
19、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
20、任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。
21、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
22、我能为你煮东西,但不能为你吃东西。
23、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
24、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
25、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
26、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
27、是相知不够,还是岁月太无情,望尽春晓,繁花轻轻别了枝头。
28、用*常心来生活,用惭愧心来待人,用智慧心来处世,用菩提心契佛心。
29、在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。
30、飘零何事怨春归,九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅,美人香草好相依。
31、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
32、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。
33、孝亲、报恩,是德行的根本。
34、世界有爱,所以美好。心存善良,皆是美好!
35、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
36、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火。
37、佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
38、金钱要布施于穷人,才能有快乐。
39、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
40、失望往往来自于你不切实际的奢望。
41、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
42、菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
43、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
44、生活即是爱情,生活才有趣。
45、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
46、这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。
47、一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。
48、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
49、当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。
50、种其因者,须食其果。
51、人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。
1、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
2、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
3、金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。
4、心存善念,口出善言,常做善事,广结善缘,心作良田,善为至宝!胜造七级浮屠!
5、缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
6、见性门中,唯在一念生信。
7、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩。
8、生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。
9、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
10、众生皆有佛性,只是尔等顽固不化。
11、多亏日子还有难过和失落,让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
12、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
13、这个世间只有圆滑,没有圆满。
14、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
15、如果有了明确的目标,人生之路将不会走的那么沉重。
16、稻穗成熟,头自然低下。
17、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。
18、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
19、还是要勇敢走下去,让父母过得更好,让梦想掷地有声,让爱的人不失望。
20、心存善念者,必是有福人。福虽未至,祸已远离。
21、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
22、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
23、善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁!
24、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
25、改变别人,不如先改变自己。
26、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
27、真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。
28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
29、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
30、车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。
31、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
32、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
33、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
34、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
35、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
36、安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
37、爱里面有太多贪恋胶着,所以会有离散。若从爱到无爱,这感情却是更有担当。
38、知世故而不世故才是最善良的成熟。
39、连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。
40、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲*等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。
41、金钱要布施于穷人,才有快乐。
42、愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
43、清看剃头者,人亦剃其头。
44、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
45、人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。
46、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
47、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
48、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
49、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
50、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
51、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
读诵名句, 开启智慧觉,悟无常,生厌离心了知无我, 洞达人生万缘放下, 死尽偷心老实念佛, 求生净土。今天小编整理了《佛经句名言》,请欣赏。
1、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
2、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
3、觉了一切法,犹如梦幻响。
4、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
5、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
6、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
7、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
8、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
9、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
10、知见立知,即无名本。
11、归元性无二,方便有多门。
12、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
13、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
14、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
15、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
16、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
17、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
18、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
19、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
20、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
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1、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
2、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
3、觉了一切法,犹如梦幻响。
4、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
5、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
6、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
7、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
8、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
9、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
10、知见立知,即无名本。
11、归元性无二,方便有多门。
12、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
13、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
14、报君今日是十六,念佛须当戒*。*断时生死断,便是如来亲眷属。
15、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
16、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
17、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
18、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
19、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
20、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
1.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
3.禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗? 5.当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。 7.得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。 9.将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。 11.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公*的审判官。 13.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 15.人生的真理,只是藏在*淡无味之中。 17.仁言不如仁心之诚,利*不如利远之博,仁言或失于口惠,利*或失于姑息。 19.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 21.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 23.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动 25.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。 27.以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,*奸诈者,祸之始。 29.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 31.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 33.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。佛洛依德名言
1、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
2、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
3、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
4、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
5、梦是愿望的满足。
6、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
7、人类世界就是一个悲剧。
8、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福,也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众,并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感,促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。
9、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
10、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
11、在人的潜意识里,人的**一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
12、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
13、不要去了解女人,因为女人都是疯子。
14、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
15、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。
16、幸福决不是文化的价值标准。
17、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
18、感情的冲动更接*于基于性本能的欲望冲动。
19、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等,这是一种性抑郁的表现。
20、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
21、生物性即命运。
22、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
23、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
24、男人用下半身思考。
25、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
26、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。
27、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
28、人都有吮吸的欲望。
29、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
30、一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
31、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
32、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
33、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
34、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话,甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
35、人体就是命运。
36、没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真识的流露;当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。
37、人生有两大悲剧:一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
1、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
2、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
3、今日的执著,会造成明日的后悔。
4、无事莫把闲话聊,是非皆因闲话生。
5、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
6、世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。
7、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
8、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
9、人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。
10、生死疲劳,从贪欲起。
11、谁被埋在雪地里?谁知道这种荣耀背后的冷漠。
12、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
13、人生不是一场攀比,连最普通的时间你都赢不了,那么你还能赢得什么?
14、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
15、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
16、受持读诵、为人演说,才能知恩报恩。
17、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
18、不争自然*安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
19、并非所有事物都如此黑暗,如果您仍然有良好的意愿,您应该看到光在黑暗中发光。
20、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫智慧与慈悲。
21、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
22、菩萨畏因,众生畏果。
23、握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
25、心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。
26、向人低头,不曾矮小过。
27、人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
28、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
29、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
30、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
31、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
32、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
33、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。
34、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
35、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
36、五百年前结缘来,前生注定非本日。
37、但悟一心,更无少法可得。
38、因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。
39、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
40、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
41、心中装满自己的看法与想法,就会听不见别人。
42、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
43、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
44、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
45、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?
46、缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
47、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
48、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
49、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
50、人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。
51、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
不信耶稣 不拜佛陀。三生之信仰,皆在吾脚下之地、生于华夏,先祖炎黄。师傅传艺,授予为人之道,理当跪拜。父精母血得天时而全于世,愿跪父母一世,怎肯再拜与他人?
一个人要想成佛,必先让自己成为行尸走肉。
人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:"无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。"
\"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》\"
魔与佛并无区别,佛可渡天下众生,魔亦可渡天下众生。当佛的慈悲无能为力时,只有魔的残暴去渡天下,当人性泯灭,佛魔无力时,便是这乱世毁灭之时
耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
佛渡不了的天下由魔来渡,魔渡不了的天下由你来渡,你渡不了的天下由我来渡,那么,谁来渡我呢?
真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
闲居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人,觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。
一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行*等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。
相应部22相应99经。比丘们!犹如被皮带圈绑的狗,被拴在坚固的标柱或柱子上,牠只能就那标柱或柱子绕著跑、随著转。同样的,比丘们!未受教导的一般人是不曾见过圣者的,……中略未受善人法训练的,认为色是我,……中略认为受是我,……认为想是我,……认为行是我,……认为识是我,或我拥有识,或识在我中,或我在识中,他只能就那色绕著跑、随著转;只能就那受……中略只能就那想……只能就那行……只能就那识绕著跑、随著转。当他就那色绕著跑、随著转;受……中略想……行……就那识绕著跑、随著转,他不从色被释放、不从受被释放、不从想被释放、不从行被释放、不从识被释放,不从生、老、死、愁、悲、苦、忧、绝望被释放,我说:『他不从苦被释放。』
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
佛本无心,却万爱世人;人皆万心,只独爱自己。
佛说佛无不渡之人。渡我之人,你在何方?
佛,你所普渡的众生,为何没有我?
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