名言分类

分类的名言警句大全

人无忠信，不可立于世。

多虚不如少实。

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵*静。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

以实待人，非惟益人，益已尤人。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

人如失去了诚实，也就失去了一切。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

志不强者智不达，言不信者行不果。

善不由外来兮，名不可以虚作。

内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家

人背信则名不达。

没有诚信，何来尊严。

垃圾分类名言

1、垃圾分类呵护，成就美家美沪。

2、养成文明餐饮*惯，减少餐厨垃圾。

3、清新的空气是多么的芳香，绿色的呼吸是我的梦想。

4、希望有一天，垃圾桶也会下岗。

5、垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

6、倒垃圾，先分类；带走文明留下美。

7、垃圾分类倾心倾力，生态浙纺惠我惠你。

8、请为你手中的垃圾，找一个合适的家。

9、不同的垃圾有不同的家，要让它们走错啦。

10、垃圾科学分类，礼貌你我同行。

11、分类投放垃圾，关系你我。

12、垃圾分类，给我们一个美好的生活空间。

13、垃圾也有用，请别乱扔它。

14、给自己一个文明*惯，给垃圾一个利用空间。

15、绿色餐饮，洁净家园。

16、请给垃圾找个合适的家。

17、钟爱浙纺院始于心，垃圾细分类践于行。

18、创意生活，文明分类。

19、垃圾分类三步走，一干湿，二有害，最后挑出可回收。

20、未来人类的文明，将是绿色文明垃圾桶。

21、分类一小步，文明一大步。

22、分类，让校园井井有条；循环，让地球生生不息。

23、垃圾分类扔，节约环保又卫生。

24、垃圾分类益处多，环境保护靠你我。

25、南粤美景你我他，垃圾分类靠大家。

26、为垃圾分类助力，给和谐申城添彩。

27、垃圾分类，从无做起。

28、走过我的窗前，留下您不要的东西。

29、生活垃圾合理分类，全身是宝靠你创造。

30、我们兄弟有点像，分清我们好处多。

31、混放是垃圾，分类成资源。

32、垃圾要分类，生活更完美。

33、垃圾要回家，请您帮助它。

34、垃圾分类投，也能救地球。

35、分类在纺服人指头，文明在纺服人心头。

36、给自己一个礼貌*惯，给垃圾一个利用空间。

37、想要垃圾变为宝，分类回收不可少。

38、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。

39、垃圾分类一小步，健康文明一大步。

40、物以类聚行小善，人在纺服有经纬。

41、垃圾分好类，生活没烦恼。

42、世界变成大花园，垃圾分类是关键。

43、一点分类，聚成绿洲。

44、为了节约资源，请给废纸、塑料袋一个家。

45、心中留意手中留神，垃圾分类环保节能。

46、你需要优美的环境，我需要你的电池。

47、配合垃圾分类，争做文明市民。

48、垃圾分类始于心，持之以恒在于行。

49、垃圾儿女要分家，安居乐业靠大家。

50、环境保护在心中，垃圾分类在手中。

51、地球是我家，垃圾分类靠大家。

名人名言分类摘抄

名人名言分类摘抄（精选60句）

　　一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。下面是小编精心收集的名人名言分类摘抄（精选60句），希望能对你有所帮助。

　　1、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特

　　2、在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。——巴尔扎克

　　3、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚

　　4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易

　　5、美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……——塞万提斯

　　6、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。

　　7、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

　　8、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最真实的朋友。

　　9、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的`。

　　10、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。

　　11、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

　　12、真实爱情的途径并不*坦。——莎士比亚

　　13、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

　　14、人类有一个暴君，那就是蒙昧。

　　15、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

　　16、亲善产生美满，文明带来和谐。

　　17、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。

　　18、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了解开双翼；不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。

　　19、应该相信，自己是生活的战胜者。

　　20、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。

　　21、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

　　22、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。

　　23、沉思就是劳动，思考就是行动。

　　24、这种落于俗套的高贵和风雅是再*庸低劣不过的。

　　25、最高贵的复仇是宽容。

　　26、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。

　　27、人生是花，而爱是花蜜。

　　28、灾祸和美满，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。

　　29、青年人，我们要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

　　30、别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

　　31、道德是真理之花。

　　32、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

　　33、对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的美满的永生。

　　34、哪里有思想，哪里就有威力。

　　35、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是漂亮的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更漂亮。

　　36、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

　　37、我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。

　　38、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

　　39、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

　　40、使我们摔交的往往是我们的朋友。

　　41、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德

　　42、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。——克罗齐

　　43、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

　　44、真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔

　　45、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。——列宁

　　46、*革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。——马克思、*

　　47、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭

　　48、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德

　　49、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛

名言警句摘抄大全分类归类(名言警句摘抄并赏析)

1．合理安排时间，就等于节约时间。培根

2．问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹

3．学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

4．奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。CocoChanel

5．懒人无法享受休息之乐。拉布克

6．我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。笛卡儿

7．生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特

8．自己的饭量自己知道。苏联

9．内外相应，言行相称。韩非

10．意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。莎士比亚

11．卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。贝多芬

12．熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

13．读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

14．读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。歌德

15．人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。莎士比亚

16．意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。叔本华

17．接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·s·巴顿

18．书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

19．读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

20．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

21．读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

22．要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。培根

23．立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

24．把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒

25．有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

26．读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林

27．路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

28．要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。卢梭

29．重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔

30．只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔

31．书籍是造就灵魂的工具。——雨果

32．决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。歌德

33．生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭

34．业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿

35．书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

36．知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

37．业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈

38．取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

39．接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。杰纳勒尔乔治S巴

40．书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游

41．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

42．名言警句摘抄和作者有哪些？决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

43．坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。马尔顿

44．不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作

45．意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

46．为中华之崛起而读书。*

47．过去一切时代的精华尽在书中。卡莱尔

48．唯书籍不朽。乔特

49．敌*而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。——孙子

50．意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

51．一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思

关干垃圾分类的名言

1、回收废弃电池，创造美好家园。

2、垃圾分类做得好，明天生活会更好。

3、举手之劳，资源永续的源泉。

4、谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。

5、无论春夏和秋冬，垃圾分类在心中。

6、请不要乱扔我，我会污染环境。

7、垃圾分类，举手之劳。

8、就算是扔垃圾，也能小窥操行之高低。

9、做好垃圾分类，让我们一起来为地球多添一抹绿色。

10、同谱垃圾分类曲，共唱世博和谐歌。

11、千家万户垃圾分类，文明港城更加洁美。

12、众人一条分类心，垃圾也能变成金。

13、多谢您的配合，我为您的风度而赞美。

14、未来人类的文明，将是绿色文明。

15、垃圾处理有法宝，分门别类利环保。

16、垃圾分类，守护家园。

17、给电池一个安全的归宿，给我们自己一个清洁的世界。

18、该出手时就出手，该分类时就分类。

19、分类让垃圾变宝，和谐让上海微笑。

20、千家万户垃圾分类，文明城市更加洁美。

21、我虽渺小，但意义重大。

22、垃圾要分类，资源要利用。

23、垃圾分类，人人有责。

24、为垃圾分家，给城市减负。

25、垃圾分类有讲究，红黑绿蓝要分清。

26、积极参与垃圾分类，创建优美社区环境。

27、循环，让地球生生不息。

28、垃圾分类从我做起，和谐港城因你美丽。

29、垃圾分类一小步，健康礼貌一大步。

30、细节决定成与败，分类决定废与宝。

31、简单的动作，造就美好环境。

32、给电池一个安全的归宿，给自己一个清洁的世界。

33、垃圾也有宝，分类不可少。

34、垃圾有分类，回收不浪费。

35、随手一分，美化十分。

36、播下一个行动，你将收获一份美丽。

37、红蓝黄绿要看清，垃圾分类。

38、人以群分，物以类聚。

39、干湿垃圾分类装，有害垃圾定点放。

40、参与垃圾分类，保护地球家园，共创美好世界。

41、俯身弯腰给垃圾分类，抬头挺胸为校园增辉。

42、废物，宝物，一息之中；垃圾，资源，一念之间。

43、倒垃圾，先分类，环保节能共创造，纺服美丽共受益。

44、干湿要分类，有害单独放，资源重复用，生活更健康。

45、垃圾分类最光荣，常人也能当英雄。

46、适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费。

47、垃圾各就各位，文明事半功倍。

48、垃圾分类一小步，低碳生活一大步。

49、礼貌餐饮，洁净家园。

50、垃圾科学分类，文明你我同行。

51、要是垃圾变为宝，分类回收不可少。

爵士舞的分类

爵士舞的分类

　　爵士舞即美国现代舞，是一种急促又富动感的节奏型舞蹈，是属于一种外放性的舞蹈。那么你知道爵士舞的分类有哪些么?以下是小编整理的爵士舞的分类，下面一起看看吧!

　　1、new jazz

　　就是现在我们一般在跳的爵士，pose点比较多，以前可能是有了舞蹈，再找音乐，但是新潮爵士则是有音乐，再配合去编舞，像各式音乐MTV。NEW JAZZ早期是在美国纽约由芭蕾所演化过来，但是它是透过JANETJAKCSON的「IF」MTV中，才逐渐让人发现芭蕾融合HIP-HOP的街舞魅力。NEW JAZZ的特色可以说是JAZZ加上HIP-HOP的一种舞蹈，可是NEW JAZZ并不归类于HIP-HOP里的其中一门。 它的特色是：身体的延展。NEW JAZZ的每个动作都有固定的角度跟摆的方式，当你在作手的动作时会有无限延伸的感觉，这种感觉就像是有人正在拉你的手一样。目前我们国内的jazz dancer多是女生， 跟舞者在跳NEW JAZZ的妩媚感觉可以说有很大的关系。但是实际上在国外是没有这样子分的，我们在很多音乐录像带里头都可以见到跳new jazz的男舞者。舞蹈本来就没有性别之分，没有什么舞蹈是专门给一个性别跳的，所以大家学舞的时候不要设限喔!

　　2、classical jazz

　　传统的爵士舞，在歌舞剧里面常见。(很难用言语形容!)

　　3、 ballet jazz

　　就是融合芭蕾舞。但是这种爵士，并不是由爵士乐来的，而是因舞蹈潮流而结合在一起。因爵士舞本身较芭蕾有爆发性，像是pose的定格，跳跃，踢腿等，是芭蕾所没有的。

　　4、Be-bop house和jazz结合的一种舞风。

　　BE-BOP这种舞风它算是HOUSE跟NEW JAZZ的混合体,因为它跟HOUSE一样充满了许多脚步的动作,但是在作动作的同时还必须将身体做出跟NEW JAZZ一样的延伸的感觉,所以也有所谓的BE-BOP JAZZ. 在台湾几乎没有一个专攻BE-BOP的DANCER.

　　5、funky jazz

　　这种据说是融合了有氧舞蹈的一种。是介于hip-hop及jazz之间，有hip-hop的感觉但却缺少了它的律动吧.....

　　6、hip hop jazz

　　这不用说啦，当然是有hiphop律动在里头的爵士舞。

　　7、africa jazz

　　我想是beat比较重，动作大而比较俐落，追求力道的美感吧。通常会有甩头的动作。

　　8、Latin jazz

　　其实这个流派是分的很不明显的，但是拉丁爵士，一开始是跟国际标准舞有关，像是森巴什么的。不管男生女生，跳起来都有一种热情奔放，充满诱惑的感觉。

　　折叠舞台式

　　高帽和手杖是从前舞台式爵士舞常用的道具，但舞台式爵士舞也不只局限于这样。舞台式爵士舞有一种炫耀的风格，随著切分的爵士音乐伴奏显出摇摆的特质。舞台式爵士舞紧随百老汇的歌舞剧之演变。它们从二十年代的 灿耀目的轻松娱乐发展至四，五十年代小心经营和结构紧密的歌舞话剧。在二、三十年代时，爵士舞和踢踏舞往往只是歌剧剧情以外的一些小插曲。

　　二十年代的「舞蹈总监」("dance directors")很多对舞蹈一窍不通，他们只懂挑选面孔甜美的女子做表演者;但到了三十年代中期，「编舞者」 ("choreographers")开始取缔这些「舞蹈总监」。

　　佐治白兰治(George Balanchine)是首位在百老汇用「编舞者」这名称的人;他也是纽约城市芭蕾舞团的创办人和编舞者。芭蕾舞是首种对百老汇有重要影响的艺术舞种，它的成功鼓励了后期认真地利用爵士舞元素来作舞蹈编排的尝试。白兰治的经典作包括1936年，与踢踏舞舞者香比夏巴(Herbie Harper)编成的「第十街的屠杀」("Slaughter on Tenth Avenue")。

　　自三十年代中，百老汇已不再是随便凑成的爵士舞，踢踏舞和女子歌舞团(chorus line)的欢娱节目那么简单，而是要求用正式受过舞蹈技巧训练的舞者。这种新的舞台式爵士舞之兴盛，可归功于三位杰出的编舞者:嘉芙莲端咸(Katherine Dunham)，谢龙罗宾士(Jerome Robbins)和积高尔(Jack Cole，他被誉为「美国爵士舞之父」)。嘉芙莲端咸在大学时主修人类学，又获奖学金去钻研西印第安及非洲的民族舞蹈。她善于用特出的服装，灯光及编舞架构去把原始部落的舞蹈色彩带给观众。她的舞蹈课，常夹杂原始舞蹈的动作于典型舞蹈基训锻炼中。端咸更曾与佐治白兰治携手为歌舞剧"Cabin in the Sky"编舞。

　　积高尔是舞台式爵士舞发展的重要人物;他在1942年把混合了东印第安舞蹈及美国哈林社交舞的动作，把爵士乐的摇摆节奏展现于观众面前。一些舞作品中多不胜数，例如:"Magdalena，""A Funny Thing Happened On The Way To The Forum，" "Cover Girl，" "The Merry Widow，""Gentlemen Prefer Blondes，" "There's No Business Like Show Business，""Les Girls" 等。高尔更培育了好几位舞蹈影星，如米芝姬罗(Mitzi Gaynor)，妮妲希华斯(Rita Hayworth)，云慧顿(Gwen Verdon)等，并为女星玛丽莲梦露(Marilyn Monroe)及珍罗素(Jane Russell)等设计舞步。就连舞蹈界名人占基利(Gene Kelly)和麦马图(Matt Mattox)也跳过高尔的作品。

　　米高班尼(Michael Bennett)于公元1975年的"A Chorus Line"十分受欢迎，赢取了Pulitzer Prize，更是百老汇持续长久的音乐剧之一。"A Chorus Line"褒扬另类的百老汇舞者和舞蹈风格 – 强悍的爵士舞，踢跶舞，炫目花巧的芭蕾舞和表演的`技巧和功架。其他的百老汇歌舞剧如宝科司(Bob Fosse)1972年的"舞厅"(Cabaret)，1975年的"芝加哥"("Chicago")和1978年的"舞蹈"("Dancin'")也助长爵士舞的流行程度。八十年代出色的歌舞剧如「猫」("Cats")，「西贡小姐」("Miss Saigon")和「歌与舞」("Song and Dance")等也给百老汇爵士舞一些表现的机会，但由于这些剧目都以歌曲为主元素，舞台式爵士舞自那时至今也未见有何显著突破。

　　折叠现代爵士舞

　　现代爵士舞中常见芭蕾舞和现代舞动作的影子和动作特质。除了典型爵士风格的角形动作和明快的肢体，躯干动作外，流畅而持续的动作也被用来强调修长的线条和曲线。下按的手腕，有型格的甫士和姿势与舞台式爵士舞和现代爵士舞中同样重要。现代爵士舞与街头爵士舞有几处较明显不同的地方。

　　动作的重拍是向下，并与音乐的重拍同步。

　　动作的重拍是向上，在音乐的重拍之前的半拍做屈膝准备(plié )。

　　身体(躯干，上肢等)的独立动作与脚动作相对(例如:一前一后)。

　　身体(躯干，上肢等)的独立动作与脚动作相同(例如:同时向前)。

　　动作很清晰准确("到位")及有重拍的强调。

　　动作较自由，并稍为没有那么夸张。

　　头的动作讲求清楚利落的方向变换。

　　头的动作偏向摇摆或钟摆的节奏。

　　盆骨的摆动有清晰的方向目标。

　　盆骨的摆动以一个释放了(released)的姿态进行。

　　现代爵士舞舞者常备有芭蕾舞训练背景，使得能够自如地把单足转，曲腿*衡等与爵士步行和滑拼步等动作结合起来。舞者能高度协调头，肩，躯干和臀的准确摆动和扭动，使这种爵士风格很有观赏价值。

　　风格型爵士舞和现代爵士舞。

　　爵士舞是一种集芭蕾舞、现代舞、African Dance、Show Dance、Theatre Dance、Social Dance 和 East Indian Folk Dance 於一身的「多元表演舞蹈」，因此独具特色、别树一格。爵士舞蹈及音乐源於美国，带有浓厚的黑奴文化背景。直到二十年代「爵士」直卷各地，人人争相学*。跳爵士舞需要有扎实的基本贯通，加上心灵身体的全情投入才能把精髓表现出来。

　　街头爵士舞 Street Jazz

　　我们一般称为街头爵士舞的，其实主要包括霹雳舞和Hip Hop两类。

　　早在七十年代，一种新颖的动作称为"popping & locking"已出现。这主要包括迅速和有力地把头，肩，臂，臀等部位作突出和锁定的动作。美国落杉机曾有一队舞蹈组合称为"The Lockers"，他们是这种舞的表表者。他们在电视节目中表演这新舞风格，他们衣著服饰夸张犹如小丑。虽然这个舞蹈组合只是流行了很短时间，但当时那种舞蹈风格却演化成七十年代后期的霹雳舞(breakdancing)和九十年代的Hip Hop。

　　霹雳舞是一种自由，开放的舞动模式，主要动作包括:电流贯身(electric boogie – 就似是有一道电流通过身体一般)，局部收放(poppin' – 突然且猛力地把局部身体部份移动，有点像肌肉突发抽畜)和霹雳转(breakin' – 貌似体操动作的地上旋转，有时用手支撑，也有用臂，背，膝，甚至头做支点的)。这种舞源自七十年代纽约的黑人贫民区;它其实是街头青少年互相挑战和沟通的一个渠道。谁做到最难的旋转，谁跳得最出色，就可以得到同辈的认同。电子音乐的兴起和唱片骑师喜好玩弄"擦黑胶碟"之技术也和霹雳舞的兴盛有密切的关系。舞者随著唱片骑师控制突然变奏的音乐，做出多种定格和出人意表的特别动作。

　　到了八十年代后期，霹雳舞已开始被冷落，取而代之有九十年代，同样是反映青少年街头文化的舞蹈 -- Hip Hop。几乎每一种舞的兴起也和伴奏的音乐有不可分离的关系，Hip Hop也不例外。它除了有独特的音乐(Rap -- 饶舌音乐)外，还有独特的服饰(非常阔身的裤，夸张的大T恤，还有倒转戴的棒球帽)，和独特的词汇。Hip Hop浪潮跟美国职业篮球赛的热潮也有一些关系，因为不少Rap歌手也酷爱穿著NBA的球衣，所以就连舞者也跟随这股装扮风潮。由于爵士舞是不断追上潮流的一种舞种，所以时下的流行文化对爵士舞的影响是很明显的。

　　街头爵士舞的动作根源也是非洲的动作风格，但它却不用一个典型爵士乐摇摆的拍子。再加上街头爵士舞的动作本身不是为舞台表演而编排，故此在表达上会摒弃典型爵士舞注重技巧和美感的传统，却反为注重演绎音乐与歌词内容。比较起上来，街头爵士舞的动作在音乐节奏上没有那么复杂。

　　另有分类 爵士舞蹈的分类非常广阔也可分为:

　　1、传统爵士，又称古典爵士，在歌舞剧里面常见。例如音乐剧例如音乐剧《猫》中的舞蹈就是传统爵士。

　　2、芭蕾爵士，就是融合芭蕾舞。但是这种爵士，并不是由爵士乐来的，而是由舞蹈潮流而结合在一起。因爵士舞本身叫芭蕾有爆发性，像是舞姿的定格.跳跃或踢腿。

　　3、流行爵士，我们一般在跳的爵士舞，舞姿的定点比较多，是爵士舞发展到九十年代的产物。其独特的魅力在于它有着幅度大而简单的舞步，能够表现出复杂的舞感。

　　4、拉丁爵士，是由国际标准舞演变而来的，跳起来都有一种热情奔放，充满诱惑的感觉。

橘子分类名称大全

橘子分类名称大全

　　橘子分类名称大全，橘是芸香科柑橘属的一种水果，橘子也是我们生活中常见的水果之一，但是市面上的橘子种类也是有很多的，现在大部分人都分不清橘子的种类，以下橘子分类名称大全

　　1、砂糖橘

　　砂糖橘果实呈扁圆形，顶部有瘤状凸起，色泽呈橙黄色至呈红色，果皮较薄，口味较为清甜。沙糖橘产地在沙糖，因而被叫做沙糖橘。沙糖橘果肉多汁，甜而不腻，非常受人们的喜爱。并且含有丰富的维生素c。

　　2、贡橘

　　贡橘，又叫南丰密橘，是我我国柑橘中的优良品种，也是江西省的特产。果实主要呈金黄色，皮薄肉嫩，果核较小多汁，口味较为香甜。成年树高可达5米以上，树冠达6m左右。

　　3、芦柑

　　芦柑，又叫柑果，颜色较为鲜艳，口味较为酸甜。芦柑果实一般都较大，呈扁圆形，较为表皮较为凹凸粗糙，果皮和果肉较容易剥离。

　　4、青秋脐橙

　　青秋脐橙也是橘子的品种之一，是一种早熟的橘子品种。青秋脐橙果实较大，果皮颜色呈金黄色，口感酸甜，果香味十足，在每年10月上旬成熟，单果重量在70克左右。

　　5、美国糖橘

　　美国糖橘是橘子种类之一，美国糖橘树上带有木刺，具有一定的抗寒性，在冬季可以正常生长。美国糖橘的果期在每年11月上旬，成熟的果实中带有籽粒，且糖分较高，口感浓郁香甜。

　　1、乳橘

　　乳橘原产浙江省黄岩县，芸香科柑橘属宽皮区橘亚区屈橘种乳橘组。下又份若干品种，目前总数极少，且仅分布于浙江黄岩部分传统橘区。果味香甜，是宽皮柑橘中唯一有香气的品种。

　　2、橙子

　　橙子，是芸香科柑橘属植物橙树的果实，亦称为黄果、柑子、金环、柳丁。橙子是一种柑果，有很高的食用，药用价值。橙子起源于东南亚。橙树属小乔木。果实可以剥皮鲜食其果肉，果肉可以用作其他食物的调料或附加物。

　　3、柠檬

　　柠檬，为双子叶植物纲芸香科柑橘属植物，柠檬产*长江以南， 原产东南亚，主要产地为美国、意大利、西班牙和希腊。

　　4、柚

　　柚子为芸香科柑橘属乔木。嫩枝、叶背、花梗、花萼及子房均被柔毛，嫩叶通常暗紫红色，嫩枝扁且有棱。叶质颇厚，色浓绿，阔卵形或椭圆形。

　　5、金橘

　　金橘，又称金桔，为芸香科金橘属常绿灌木。树高3米以内，叶质厚，卵状披针形或长椭圆形，顶端略尖或钝，基部宽楔形或*于圆，*南方各地栽种，以台湾、福建、广东、广西栽种的较多。

　　扩展资料：

　　选购橘子的注意事项

　　1、看大小和颜色。橘子个头以中等为最佳，太大的皮厚、甜度差，小的又可能生长得不够好，口感较差。多数橘子的外皮颜色是从绿色，慢慢过渡到黄色，最后是橙黄或橙红色，所以颜色越红，通常熟得越好，味道越甜。

　　2、橘子的光滑程度。甜酸适中的橘子大都表皮光滑，且上面的油胞点比较细密。

　　3、测试弹性。皮薄肉厚水分多的橘子都会有很好的弹性，用手捏下去，感觉果肉结实但不硬，一松手，就能立刻弹回原状。

　　*柑橘应加大品种结构调整，发展市场要求的名、特、优柑橘，由过去的数量型向质量型转变，提高果品质量和果品的商品性。

　　柑橘类究竟有哪些品种？

　　一、杂柑

　　1、春见

　　春见属晚熟杂柑品种，以清见与碰柑F-2432杂交育成，1999年引入我国试种。果实高扁圆形或倒阔卵形，果大，一般单果重230g，大者可达460g。深橙色，富光泽，油胞小而密;果皮薄，剥皮较易;果肉深橙色，质地脆嫩多汁，极化渣，一般无核，与其它有核品种混栽状态下有核，品质优良。

　　成长周期：重庆地区果实10月下旬着色，12月中下旬成熟。

　　2、天草

　　天草柑桔又名“天草”，由日本于1982年以清见×兴津早生14号的杂交后代为中间母本，再与佩奇桔杂交育成。*均单果重200克左右，大小整齐。果形扁球形，果皮淡橙色，果皮较薄，但剥皮稍难，不过比清见易剥。

　　成长周期：在重庆10月中旬开始着色，11月中旬完全着色，12月中旬果实成熟。

　　3、不知火

　　不知火属芸香科柑橘属植物，又名杂柑、凸顶柑、丑柑、丑桔。果皮黄橙色，果面粗糙，易剥皮。它花果同株，两代同堂，一年而生。果肉清脆,咬在嘴里清脆化渣，风味极好。

　　成长周期：3、4月开始开花，10月上旬开始着色，12月上旬完全着色，到3、4月又同时结果，味极甜，糖度可达14-18度。

　　4、濑户香

　　濑户佳又名濑户佳杂柑、濑户香，由日本于1984年采用育种中间体“清见×恩科NO.2”与“默科特桔橙”杂交育的。*均单果重220～250克，皮极薄，剥皮较易，可食率高，不发生浮皮，果实紧密而手感好；肉质柔软多汁，囊壁薄，品质极优，糖度12°～13°单独栽培时无核。

　　成长周期：在重庆11月下旬着色，翌年1月上中旬成熟。

　　5、天香

　　天香为日本于1974年以恩科桔育成的杂交种，1996年正式命名为“天香”。果重200～250g，果实偏大，扁球形，果梗部突出。果皮橙色，皮薄，柔软，易剥皮，具有以恩科尔桔为主的类似甜橙的香味。果肉橙色，囊壁极薄，柔软多汁，浓甜，无苦味。果汁糖度11°～12°左右，某些产地也可高达14°。

　　成长周期：重庆10月上旬开始着色，12月上旬完全着色。

傣族舞的分类

傣族舞的分类

　　傣族舞不仅是傣族古老的民间舞，而且是傣族人民最喜爱的舞蹈。其舞姿优美、舞态婀娜，不仅能展现女士的美妙身段，还可以体现田埂的风度与内在温柔。学跳傣族舞蹈可以让你美得浑然天成、出尘脱俗。下面和小编一起来看傣族舞的分类，希望有所帮助！

　　一、孔雀舞

　　孔雀舞，傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族、景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。

　　孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。关于孔雀舞的由来在傣族人民中流传着许多动人的传说。相传在很久以前，傣族的领袖召麻粟带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈，他们回来后，就模仿这些声音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏，跳起孔雀舞。

　　孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时，众人就喝采“吾——吾”，“水——水”，气氛十分热烈。孔雀舞有较固定的表演程式，多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅与万物比美、自由幸福的飞翔……等。

　　孔雀舞的动作异常丰富，最常见的手式有掌式、孔雀手式(拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翘起)、眼式(食指与拇指稍靠拢，其余三指如扇形翘起)等。步伐有踮步、起伏步(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地，主力腿随之屈、伸)等。从舞蹈风格上可归纳如下三类：第一为雄孔雀舞。民间多跳此舞。膝部起伏刚韧。舞姿有明显的“三道弯”特点。第二为雌孔雀舞。在民间多由男子表演。膝部起伏柔韧缓慢，舞姿优美动作细腻，并常有拱胸和肩的转动，体现其含蓄、妩媚的形态，鼓点轻盈缓慢。第三为小孔雀舞。常采用快速的小颤和保持半蹲状态的矮步，小腿灵活轻巧，常用连续的小耸肩，鼓点快速而轻巧。

　　二、鼓舞

　　傣族的鼓大体可分为两种：一种是单面鼓，傣语称“光腊楞”。另一种是双面鼓，傣语称“光双腊”。因为单面鼓的形状象大象的腿，因而起名为“象脚鼓”。

　　象脚鼓舞在傣语叫“戛光”或“烦光”(傣语称鼓为“光”，跳舞为“戛”)。“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈。每当栽秧后和丰收时节，就跳起象脚鼓舞以示欢庆。表演时，舞者以左肩背象脚鼓，鼓面对前，鼓尾向下，以右手击鼓为主，左手配合。一般用拳、掌、指敲打鼓面，有时也用肘、膝、足跟、脚趾等敲打。象脚鼓舞矫健、粗犷。双膝的起伏和敲鼓的动作配合紧密，用手敲鼓时，膝部就弯曲。而抬手时膝部立直。舞蹈步伐很丰富，有“前点步半蹲”、“后点步半蹲”、“踏步全蹲”、“八字步半蹲”，还有以一腿为主力，另一腿做悠腿、抬腿、踢脚等姿态的动作，以及吸腿跳、踢腿跳、弹腿跳、跨腿跳等。

　　“戛伴光”就是大家围着鼓转圈跳舞的意思，它是傣族人民中最普及最盛行的集体舞，它不限地点时间，几十人几百人均可围成圆圈按顺时针方向起舞，节日时通宵达旦欢舞不息。舞蹈朴实热情，特点突出，妇女膝部的颤动较均匀，多顺手顺脚的舞动。一般以“蹉步”、“起伏步”、“点步”、“弓箭步”等步伐为主。手的动作较简单，一般以自然手式在胸前交替向下绕腕或从腋下向上掏手。大嫂们与老年人在里圈起舞，老人的动作缓慢，膝部起伏明显，常以大幅度的前俯后仰来表达自己激动的心情，他们的动作任意自由发挥，而在圈外的年轻人，则要求动作统一整齐。戛伴光的.鼓点非常丰富。

　　双面鼓舞在傣语叫“光邦”、“光两”、“光双腊”、“光宏”、“光勐央”等，流传于德宏傣族景颇族自治州的盈江县、瑞丽县、西双版纳傣族自治州的一些地区和耿马县、沧源县的勐懂地区，是傣族最古老的一种鼓舞。此种鼓一头大、一头小，两面均蒙有皮。小双面鼓长一尺半左右，可横挂在身上，舞时右手用手掌敲鼓，左手用竹片击鼓，动作起伏大，常用深蹲等舞姿，三道弯造型较突出。大双面鼓身筐米，直径六十七公分。需要俩人用竹杆扛起来，舞者双手抡槌，做云手转身，吸腿、跪蹲等动作打鼓。有的鼓则放在地上打，鼓声铿锵有力。众人围成圈，手持鲜花或手巾载歌载舞，同戛伴光舞的表演形式相似。

　　三、鱼舞

　　鱼舞，傣语叫“戛巴”。主要流传于德宏傣族、景颇族自治州的瑞丽县，**后才逐渐流传到其它地区。据说在傣族发现了鱼并学会捕鱼的时候起，就跳起模仿鱼儿的舞蹈。鱼舞的表演者只有一至二人，舞者身上套鱼形道具起舞。鱼舞比其它傣族民间舞更为柔和、细腻，灵巧而活泼。主要表现在起伏、柔和的屈膝半脚掌碎步动作上，小跳敏捷活泼，表现鱼儿在风*浪静的水中漫游时，常采用全脚或半脚掌屈膝碎步行走，没有起伏，双手和上身只向左右摆动。在表现鱼儿戏水或与急流搏斗时，常采用小跳、小蹦子、小翻身等跳跃性动作，形象生动逼真。

　　鱼舞多采用鱼形手式(一手以手心盖于另一手的手背之上，大拇指伸展)，或以双手向外划圆和双臂在后摆动为典型动作。

　　鱼舞的鼓点比较缓慢、轻盈，丰富的鼓语不亚于孔雀舞。

　　四、大鹏鸟舞

　　大鹏鸟舞，傣语叫“戛伦”。是傣族人民在盛大的节日里跳的一种古老的民间舞。主要流行于德宏傣族景颇族自治州瑞丽县一带。大鹏鸟舞矫健、粗犷，动作大而有力。舞蹈主要表现大鹏鸟与雨神搏斗的动作和气质。动作变换快速有力，造型时间较长“三道弯”舞姿棱角突出。如：出场动作一般是大跳接一个大的舞姿造型，表现大鹏鸟从空中迅猛疾下的气魄。多用爪式手型(手指张开成扇形)和掌式手型，这些手式加强了动作的力度。

　　大鹏鸟舞的表演者只有一至二人。过去舞蹈时带大鹏鸟型道具和面具，现多已弃之不用，使舞蹈动作得到了充分的发展。

　　鼓点异常丰富，鼓声深厚有力。

　　五、鹭鸶舞

　　鹭鸶舞，傣语叫“戛央”、“戛洛央”。是青年人在喜庆佳节时跳的集体舞蹈。主要流行于德宏傣族景颇族自治州瑞丽、潞西县一带。过去，舞者要身着雪白的衣裳，双肩披上两条鲜红的绸带起舞，现在已不多见。

　　鹭鸶舞一般以对舞为主，动作相对，队形多是两横排分左右出场，相遇后变成两竖排、四排、两个圈等。常由一人指挥变换各种动作和图形。

　　鹭鸶舞的动作简单、优雅。舞步的节奏处理与其它傣族民间舞不同，弱拍时双膝快速弯曲，动力腿敏捷地抬起，重拍时双膝韧性伸直，动力腿同时轻盈地全脚掌落地，形象地模仿了鹭鸶行走的动作。有双手在胸前拍掌及拱胸等特殊动作。鼓点轻盈简单。

　　六、花环舞

　　花环舞，傣语叫“戛洞”，是青年人的集体舞蹈。主要流行在德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州一些地区。如今只在盛大的节日时才跳，已变成一种有组织的舞蹈表演。从很早的年代起，每当泼水节和其它宗教节日来临时，小伙子和姑娘们就成群结队到深山密林和江边采集最鲜艳最美丽的花，然后打着象脚鼓载歌载舞把鲜花送到缅寺搭成花亭……，这一古老的*俗至今流传在傣家村寨。

　　花环是在长二米左右的竹篦上扎上鲜艳的花朵做成，舞时双手握住花环的两端，在移动步伐的同时，着重于花环的变化。并组成具有民族特色的图案。花环舞跳到极乐时，由一人指挥，舞者一起由慢板转入快板，有踮步、“顿错步小跳”等动作。

　　七、刀舞和棍、拳、棒舞

　　傣语称刀舞和棍、拳、棒这类舞为“烦整”、“戛整”、“令整”。是男性的舞蹈。流传于广大的傣族地区，与汉族的武术类似。

　　刀舞傣语叫“戛拉”或“烦拉”。动作有力、刚健，多采用“大八字跺步”、“弹腿”、“踢腿蹭跳”和“深蹲滑行”等步伐，这些动作在傣族民间舞中很少出现。刀舞有单刀、双刀、短刀和长刀(类似剑)等种类及本地、内地、缅甸等不同的流派，各种流派有自己严格的表演程式和动作。可由一人至十几人表演，舞时无伴奏，或以象脚鼓伴奏

　　棍、棒、拳术与刀舞基本相似。

　　八、戛朵

　　戛朵亦称“烦朵”，是一种道具舞。此舞过去在盛大的宗教节日才跳，至今仅流行于耿马县孟定和孟连县一带。

　　“朵”是一种神化了的动物，据说有狮子头、狗嘴、鹿角、长颈、细毛。汉语把此舞称为“马鹿舞”。

　　戛朵至今仍带道具跳，道具身长一丈，颈长八尺，用竹篦编成四十五公分的圆圈，外面用布包起来，剪碎的白纸粘在上面做为羽毛。一般由俩人合作扮一只马鹿，前面的舞者饰马鹿头和前半身，用棍支撑颈部做划字动作，后面的舞者掌握尾部，向两边做敏捷的小跳及跌扑、腾转等动作。舞步、鼓点均与孔雀舞相似。

　　九、其它种类的傣族民间舞

　　1.依拉贺舞，也称“烦依贺”。流行于西双版纳傣族自治州一带。在傣历新年“泼水节”和“开门节”或喜庆的日子，傣族人民都要欢跳此舞，因每段唱词后面都有“依拉贺”做衬词而得名。依拉贺舞的特点和戛伴光舞相似。

　　2.蝴蝶舞，傣语称“戛吆”。流行于耿马县孟定和德宏傣族景颇族自治州瑞丽县一带。据说蝴蝶舞是为了赛舞时别开生面而创作的。表演时舞者将蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飞舞的形态，其动作和鼓点都与小孔雀舞的跳法有相似之处。

　　3.斗笠舞，流行于金*县一带。那里炎热而多雨，日常生活和劳动中都离不开斗笠。因而有了斗笠舞。笠帽的动作有“扛帽”、“体前滚帽”、“滚肩帽”、“摆帽”等，舞时膝部起伏柔和，略呈三道弯造型，但不明显。

　　4.腊条舞，傣语称“戛甸”。是一种表演性的仪式舞蹈，主要流行于西双版纳一带。舞蹈柔婉、含蓄，常用坐、立、跪及起伏步、抬前旁、后屈腿等步伐，双手托住点燃的腊条，做掏手、向外划圆等动作。

　　5.鸡舞，傣语称“戛该”。是流行于德宏傣族景颇族自治州潞西县的儿童舞蹈。舞蹈主要模仿鸡觅食、相斗等动作，以跳的时间长、速度快为胜。没有乐器伴奏，一般由孩子们数数而舞。

　　6.十二马舞，傣语称“马西双”，是由十二个人表演的歌舞，流行于德宏傣族景颇族自治州盈江县、潞西县等地。表演者腰间套系马形状的道具，一手拉缰绳，一手拿扇，以半脚掌碎颤跑步为主，变化各种队形。一般演唱十二个月的劳动，有时也表演一定的故事情节。

　　7.戛喃燕，意思是“小公主或小姐的舞蹈。”过去只在宗教节日或土司结婚、继位时才跳，主要流行于沧源县勐懂地区。以唱为主，内容有唱结婚、爱情及十二个月的生产劳动等。舞时男的在前打拳，女的手持扇子或手巾，动作与戛伴光舞相似。

　　此外在金*县还流传有表现劳动生活的“划船舞”、“摘花舞”、“捞鱼舞”、“走路舞”等，流传在金*县的扇子舞据说是一种打鬼时跳的仪式舞蹈。

　　流传在耿马县孟定地区的“大象舞”傣语称“戛张”。由俩人套系大象形状的道具，模仿大象走步、敬礼等动作，由一人持红手帕引象而舞。

　　流行于西双版纳的“妇女舞”，轻盈柔和。

　　流行于瑞丽县的“戛洛响”，是一种模仿小鸟跳的舞，与小孔雀舞相同。

曲的分类诗歌

　　诗歌是有节奏、有韵律并富有感*彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。以下是小编整理的元曲的分类诗歌，欢迎阅读。

　　【曲的分类诗歌】

　　曲：广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相*，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。分为戏曲（或称剧曲，包括杂剧、传奇等）与散曲两类，元明以来甚为流行。故后世有元曲之称。

　　元曲的组成，包括两类文体：

　　一是包括小令、带过曲和套数的散曲；

　　二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的剧曲（包括元杂剧与南戏）。

　　“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。

　　从形式上看，散曲和词很相*，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。散曲从体式分两类：“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子（少数包含二三支曲子）。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接*民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。

　　杂剧

　　杂剧的戏剧形式是由故事情节、曲词、宾白、科介等几部分组成。科介是演出提示，规定表演动作和舞台效果，宾白就是说白，曲词是歌唱部分。

　　元杂剧剧本一般由四折组成，一套乐曲伴唱一折，所以“折”是音乐的单元，也是剧情的大段落。在四折之外，还可以有楔子。楔子当于序幕，但也像过场戏放在折与折之间。剧本的结尾一般有两句或四句对子，叫“题目正名”，来总结内容，最后一句常用作剧本名称，比如《窦娥冤》 ：

　　题目：秉鉴持衡廉访法

　　正名：感天动地窦娥冤

　　散曲

　　散曲是可配乐演唱的歌曲形式。根据《青楼集》的记载，元散曲的歌唱有多种形式，像表演唱、舞蹈伴唱、乐器伴唱等。在宴会上，演员解语花“左手持荷花，右手举杯，歌骤雨打新荷曲”；连枝秀“有招饮者，酒酣则自起舞，唱《青天歌》，女童亦舞而和之，真仙音也”。元散曲主要有小令和套数（又叫散套、套曲）两种形式。小令原是民间的小调，文人的小令多半较典雅，民间的小令语言俚俗。小令以描写为主，比起唐宋诗词通俗生动，确具有一番独特风格与精神。

　　【代表作品】

　　元曲四大悲剧：

　　《窦娥冤》关汉卿

　　《梧桐雨》白朴

　　《汉宫秋》马致远

　　《赵氏孤儿》纪君祥

　　元曲四大爱情剧：

　　《拜月亭》关汉卿

　　《西厢记》王实甫

　　《墙头马上》白朴

　　《倩女离魂》郑光祖

　　元曲四大家：

　　关汉卿

　　元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、已斋叟。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

　　马致远

　　大都（今北京）人，马致远以字“千里”，晚年号“东篱”，以示效陶渊明之志。我国元代时著名大戏剧家、散曲家。代表作《汉宫秋》、《青衫泪》。

　　郑光祖

　　字德辉。他是元代著名的杂剧家和散曲家，所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种；其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

　　白朴

　　原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。是元代著名的文学家、杂剧家。 代表作《墙头马上》。

　　【元曲代表作】

　　天净沙·秋思

　　马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　天净沙·秋

　　白朴

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

　　山坡羊·潼关怀古

　　张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

　　卖花声·怀古

　　张可久

　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

　　窦娥冤（节选）

　　关汉卿

　　【正宫端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。