句子分类

关于垃圾分类的句子 垃圾圾分类的经典说说

1、千家万户垃圾分类，文明港城更加洁美。

2、无论春夏和秋冬，垃圾分类在心中。

3、实施垃圾分类，贡献文明广东。

4、随手一分，受益一生。

5、适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费。

6、垃圾分一分，环境美十分。

7、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。

8、垃圾分类做得好，明天生活会更好。

9、请给垃圾找个合适的家。

10、今天分一分，明天美十分。

11、千家万户垃圾分类，文明城市更加洁美。

12、让垃圾找到自己的归属。

13、举手之劳，资源永续的源泉。

14、请给垃圾找个合适的家。

15、垃圾分类益处多，环境保护靠你我。

16、垃圾要分类，生活变美好。

17、垃圾分类，举手之劳。

18、垃圾分类扔，节约环保又卫生。

19、乱放是垃圾，分类是资源。

20、垃圾也有宝，分类不可少。

21、就算是扔垃圾，也能小窥操行之高低。

22、让垃圾分类成为时尚。

23、举手之劳，资源永续的源泉

24、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。

25、垃圾分类益处多，环境保护靠你我。

26、垃圾分类从我做起，和谐港城因你美丽。

27、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。

28、垃圾被捡起的时候便有价值。

29、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。

30、众人一条分类心，垃圾也能变成金。

31、让垃圾分类成为时尚。

32、垃圾分类从我做起，和谐港城因你美丽。

33、你给我的不是施舍，而是一分爱心。

34、垃圾分一分，环境美十分。

35、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。

36、垃圾也有它的家，垃圾分类靠大家。

37、无论春夏和秋冬，垃圾分类在心中。

38、垃圾分类人人做，做好分类为人人。

39、未来人类的文明，将是绿色文明。

40、垃圾要分类，资源要利用。

41、垃圾也有宝，分类不可少。

42、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。

43、谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。

44、世界变成大花园，垃圾分类是关键。

45、你需要优美的环境，我需要你的电池。

46、垃圾分类投，也能救地球。

47、垃圾分类人人做，做好分类为人人。

48、垃圾要分类，资源要利用。

49、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。

50、垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

51、举手之劳，好处无限。

关于垃圾分类的句子

1、垃圾分类倾心倾力，生态浙纺惠我惠你。

2、希望有一天，垃圾桶也会下岗。

3、垃圾变宝源自分类，呵护环境始于点滴。

4、垃圾分类我给力，美丽纺服我受益。

5、垃圾分类始于心，持之以恒在于行。

6、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。

7、就算是扔垃圾，也能小窥操行之高低。

8、一点分类，聚成绿洲。

9、人以群分，物以类聚。

10、南粤美景你我他，垃圾分类靠大家。

11、红橙蓝绿，垃圾也可添美丽。

12、钟爱浙纺院始于心，垃圾细分类践于行。

13、垃圾分类，创造美好生活。

14、俯身弯腰给垃圾分类，抬头挺胸为校园增辉。

15、垃圾分分类，大家都不累。

16、为了节约资源，请给废纸、塑料袋一个家。

17、垃圾不分类，等于在浪费。

18、变废为宝，点铁成金。

19、垃圾分类最光荣，常人也能当英雄。

20、垃圾要分类，生活要品位。

21、心中留意手中留神，垃圾分类环保节能。

22、适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费。

23、我们兄弟有点像，分清我们好处多。

24、环境是大事，扔垃圾是小事，大事要从小事做起。

25、给自己一个文明*惯，给垃圾一个利用空间。

26、垃圾也有用，请别乱扔它。

27、为垃圾分家，给城市减负。

28、分类在纺服人指头，文明在纺服人心头。

29、垃圾可变宝，分类更环保。

30、垃圾利用就是宝，分门别类少不了。

31、举手之劳，资源永续的源泉。

32、清新的空气是多么的芳香，绿色的呼吸是我的梦想。

33、分类投放垃圾，关系你我。

34、扔掉，成为千污万染；回收，变成各种资源。

35、请你靠*我播下一个行动，你将收获一份美丽。

36、垃圾分类，创造完美生活。

37、垃圾扔前分一分，绿色生活一百分。

38、为垃圾分类助力，给和谐申城添彩。

39、随手一分，美化十分。

40、播下一个行动，你将收获一份美丽。

41、千家万户垃圾分类，文明港城更加洁美。

42、参与垃圾分类，保护地球家园，共创美好世界。

43、画笔描绘锦绣图，垃圾分类不含糊。

44、垃圾分类人人动手，干湿分离家家行动。

45、废物，宝物，一息之中；垃圾，资源，一念之间。

46、谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。

47、积极参与垃圾分类，共同呵护绿色家园。

48、垃圾分类，从小做起。

49、垃圾要分类，生活更美好。

50、垃圾要分类，生活变完美。

51、回收废弃电池，创造完美家园。

垃圾分类句子

1、垃圾不分类，等于在浪费。

2、垃圾分类，举手之劳。

3、垃圾分类责无旁贷，持续发展千秋万代。

4、全民参与垃圾分类，共享环保低碳生活。

5、做好垃圾分类，让我们一起来为地球多添一抹绿色。

6、礼貌餐饮，洁净家园。

7、请不要乱扔我，我会污染环境。

8、垃圾分类，给我们一个美好的生活空间。

9、要是垃圾变为宝，分类回收不可少。

10、一个萝卜一个坑，别让垃圾跳错坑。

11、垃圾扔前分一分，绿色生活一百分。

12、垃圾分类，人人有责。

13、垃圾分类一小步，健康礼貌一大步。

14、垃圾分类我先行，举手之劳处处做。

15、垃圾分类最光荣，常人也能当英雄。

16、请给垃圾找个合适的家。

17、垃圾分好类，生活没烦恼。

18、感激你的关照，我寂寞的心如沐东风。

19、垃圾要分类，生活变美好。

20、地球是我家，垃圾分类靠大家。

21、养成文明餐饮*惯，减少餐厨垃圾。

22、环境关系你我他，垃圾分类靠大家。

23、垃圾分类倾心倾力，生态浙纺惠我惠你。

24、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。

25、实施垃圾分类，贡献礼貌广东。

26、回收废弃电池，创造美好家园。

27、今日分一分，明天美十分。

28、垃圾分类靠大家，健康生活你我他。

29、想要垃圾变为宝，分类回收不可少。

30、垃圾要回家，请您帮忙它。

31、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。

32、世界变成大花园，垃圾分类是关键。

33、物以类聚行小善，人在纺服有经纬。

34、垃圾可变宝，分类更环保。

35、干湿要分类，有害单独放，资源重复用，生活更健康。

36、回收废弃电池，创造完美家园。

37、千家万户垃圾分类，文明城市更加洁美。

38、干湿垃圾分类装，有害垃圾定点放。

39、举手之劳小动作，环境大难题。

40、给电池一个安全的归宿，给自己一个清洁的世界。

41、循环，让地球生生不息。

42、垃圾分分类，资源不浪费。

43、垃圾分类一小步，低碳生活一大步。

44、垃圾分类，创造完美生活。

45、垃圾分类做得好，明天生活会更好。

46、绿色餐饮，洁净家园。

47、分类一小步，文明一大步。

48、画笔描绘锦绣图，垃圾分类不含糊。

49、为垃圾分家，给城市减负。

50、垃圾减量分类放，共建美好张家港。

51、同谱垃圾分类曲，共唱世博和谐歌。

策划方案分类有哪些分类

策划方案分类有哪些分类

　　为了确保我们的努力取得实效，通常需要预先制定一份完整的方案，方案是解决一个问题或者一项工程，一个课题的详细过程。那么什么样的方案才是好的呢？以下是小编整理的策划方案分类有哪些分类，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　按照其不同用途与所突出的内容，将策划方案分为三个阶段的形态，即客户提案(Business Proposal)、可行性方案(Feasibility Report)和执行方案(Action Program)，分述如下：

　　提案阶段

　　客户提案(Business Proposal)，也称“策划提案”，是初步构思、建议的阶段，也是策划方案获得客户、上级部门或其它对象认可的第一步工作。在这个工作中，提案者通过简单的书面沟通，传递大致的建议内容，并希望获得提案对象的肯定性回复，以便于深入地开展策划工作，进入可行性方案设计阶段。魏涛先生将该阶段的策划提案分为两个方向，即“向客户的提案”和“向内部组织的提案”。

　　1、向目标客户提案

　　向目标客户的提案，在商业服务业务中应用较多，例如服务机构向客户提供“工业工程设计提案”、“*项目规划设计提案”、“广告设计及媒体发布提案”等，一般具有业务联络、服务产品推广的性质。

　　该阶段的提案者既希望策划周详的'构思、策略及内容打动客户，但又担心被客户拒绝而无功而返，所以，中小企业一般使用通用的格式，称为“客户提案范本”，范本内容多是格式化、套路化的表述，不提供个性化和详尽化阐述。客户提案范本多以纸质文本和电子文本为形式，通过《建议书》、《提案》向客户阐述业务建议。

　　2、向内部组织提案

　　向内部组织的提案，在*、企业机构内部应用较多，例如信息办公室向企业负责人提交的“公司办公自动化升级改善提案”， 人力资源部提交与营销部门共同向总经理提交的“年度新晋员工及考评提案”等。

　　该类提案类别广泛且趋于格式化，不刻意讲求创意，多是把提议的意义、可行性、基本思路和收效预估阐述清楚合理即可。该类提案的模板、范本网络流传颇多，在有关写作类、文秘类网站都可以下载，略加修改便可以实用。

　　随着社会对提案者的要求越来越高，对通用范本的同质化排斥心理越来越强烈，所以在一些高级别、高难度项目中，普通的方案范本、网络下载的模板便失去效力。多数公司的提案者并非专业策划人员，提案也显得千篇一律、缺乏创新，对提案前的调研、总结、分析，提案中的文字修辞、格式表达和对提案对象的心理揣摩技巧水*较弱。

　　可行阶段

　　演示与讲述是提案实现的重要环节可行性方案(The Feasibility Report)，是策划工作进入可行性研究、分析阶段，以书面报告形式出具的策划成果，也是策划流程的第二的步骤。一般来看，“可行性”是任何方案提议者和提议对象所期待的目标。

　　可行性方案在客户提案获得认可后，对提案目标及内容的详尽阐释，可行性方案大致包括以下几个方面：1、提案概述(简介、目标、立意及有关信息)

　　2、环境分析(外部宏观环境和内部微观环境)

　　3、组织关系建立的选择与分析

　　4、运营方式的选择分析

　　5、运营周期、阶段计划等可行性分析6、收益预估(财务数据、无形资产收益及其它)

　　框架科学合理、见解独到、功效显著的可行性方案将是客户提案的升华。视策划内容的不同，可行性方案的篇幅也由数千字至数万字不等，其主要表现形式一般为“图文报告”加“摘要式PPT(或视频)”。除了文本，由讲述人对可行性方案的生动讲解，也是非常重要的一个方面。

　　对于不拥有专业策划人员或仅具备一般水*策划人员的企业来说，可行性方案的策划、撰写是个颇大的难题，从网上下载的范本更是无济于事。值得一提的是，在客户提案(Business Proposal)中，对提案的成功起到气氛烘托、促进的客户分析工具、多媒体技术的应用，亦为提案者必须掌握的技能和十分重点的工作。

　　执行阶段

　　执行方案(Action Program)是策划工作经过了客户提案阶段，可行性方案获得一致为客户组织可行性分析论证会肯定后，进入立项 实施阶段的方案表述。执行方案与前两者所不同的是，其具有非常强烈的计划性和实务性，即十分具体地交代了工作的步骤、样式，并对总体目标进行了逐一分解，是方案实施的唯一参考书。

　　相对于客户提案、可行性方案，执行方案把策划的重心放在了“如何高效实施”上，它既要避免内容过于理论性而不得以具体应用，又要避免形式*淡而无新意，更重要的是，它还将企业相应的考评制度、营销模式及管理章程融入其中，要将方案的意义、执行的方法宣贯给每一个执行人。

　　可以说执行方案是完全个性化的，不具有通用性，同一个企业在不同的时间、地点所采用的执行路径也是不同的，所以，设计执行方案必须是针对性的。

　　另外策划方案还包括书评方案等。

橘子分类名称大全

橘子分类名称大全

　　橘子分类名称大全，橘是芸香科柑橘属的一种水果，橘子也是我们生活中常见的水果之一，但是市面上的橘子种类也是有很多的，现在大部分人都分不清橘子的种类，以下橘子分类名称大全

　　1、砂糖橘

　　砂糖橘果实呈扁圆形，顶部有瘤状凸起，色泽呈橙黄色至呈红色，果皮较薄，口味较为清甜。沙糖橘产地在沙糖，因而被叫做沙糖橘。沙糖橘果肉多汁，甜而不腻，非常受人们的喜爱。并且含有丰富的维生素c。

　　2、贡橘

　　贡橘，又叫南丰密橘，是我我国柑橘中的优良品种，也是江西省的特产。果实主要呈金黄色，皮薄肉嫩，果核较小多汁，口味较为香甜。成年树高可达5米以上，树冠达6m左右。

　　3、芦柑

　　芦柑，又叫柑果，颜色较为鲜艳，口味较为酸甜。芦柑果实一般都较大，呈扁圆形，较为表皮较为凹凸粗糙，果皮和果肉较容易剥离。

　　4、青秋脐橙

　　青秋脐橙也是橘子的品种之一，是一种早熟的橘子品种。青秋脐橙果实较大，果皮颜色呈金黄色，口感酸甜，果香味十足，在每年10月上旬成熟，单果重量在70克左右。

　　5、美国糖橘

　　美国糖橘是橘子种类之一，美国糖橘树上带有木刺，具有一定的抗寒性，在冬季可以正常生长。美国糖橘的果期在每年11月上旬，成熟的果实中带有籽粒，且糖分较高，口感浓郁香甜。

　　1、乳橘

　　乳橘原产浙江省黄岩县，芸香科柑橘属宽皮区橘亚区屈橘种乳橘组。下又份若干品种，目前总数极少，且仅分布于浙江黄岩部分传统橘区。果味香甜，是宽皮柑橘中唯一有香气的品种。

　　2、橙子

　　橙子，是芸香科柑橘属植物橙树的果实，亦称为黄果、柑子、金环、柳丁。橙子是一种柑果，有很高的食用，药用价值。橙子起源于东南亚。橙树属小乔木。果实可以剥皮鲜食其果肉，果肉可以用作其他食物的调料或附加物。

　　3、柠檬

　　柠檬，为双子叶植物纲芸香科柑橘属植物，柠檬产*长江以南， 原产东南亚，主要产地为美国、意大利、西班牙和希腊。

　　4、柚

　　柚子为芸香科柑橘属乔木。嫩枝、叶背、花梗、花萼及子房均被柔毛，嫩叶通常暗紫红色，嫩枝扁且有棱。叶质颇厚，色浓绿，阔卵形或椭圆形。

　　5、金橘

　　金橘，又称金桔，为芸香科金橘属常绿灌木。树高3米以内，叶质厚，卵状披针形或长椭圆形，顶端略尖或钝，基部宽楔形或*于圆，*南方各地栽种，以台湾、福建、广东、广西栽种的较多。

　　扩展资料：

　　选购橘子的注意事项

　　1、看大小和颜色。橘子个头以中等为最佳，太大的皮厚、甜度差，小的又可能生长得不够好，口感较差。多数橘子的外皮颜色是从绿色，慢慢过渡到黄色，最后是橙黄或橙红色，所以颜色越红，通常熟得越好，味道越甜。

　　2、橘子的光滑程度。甜酸适中的橘子大都表皮光滑，且上面的油胞点比较细密。

　　3、测试弹性。皮薄肉厚水分多的橘子都会有很好的弹性，用手捏下去，感觉果肉结实但不硬，一松手，就能立刻弹回原状。

　　*柑橘应加大品种结构调整，发展市场要求的名、特、优柑橘，由过去的数量型向质量型转变，提高果品质量和果品的商品性。

　　柑橘类究竟有哪些品种？

　　一、杂柑

　　1、春见

　　春见属晚熟杂柑品种，以清见与碰柑F-2432杂交育成，1999年引入我国试种。果实高扁圆形或倒阔卵形，果大，一般单果重230g，大者可达460g。深橙色，富光泽，油胞小而密;果皮薄，剥皮较易;果肉深橙色，质地脆嫩多汁，极化渣，一般无核，与其它有核品种混栽状态下有核，品质优良。

　　成长周期：重庆地区果实10月下旬着色，12月中下旬成熟。

　　2、天草

　　天草柑桔又名“天草”，由日本于1982年以清见×兴津早生14号的杂交后代为中间母本，再与佩奇桔杂交育成。*均单果重200克左右，大小整齐。果形扁球形，果皮淡橙色，果皮较薄，但剥皮稍难，不过比清见易剥。

　　成长周期：在重庆10月中旬开始着色，11月中旬完全着色，12月中旬果实成熟。

　　3、不知火

　　不知火属芸香科柑橘属植物，又名杂柑、凸顶柑、丑柑、丑桔。果皮黄橙色，果面粗糙，易剥皮。它花果同株，两代同堂，一年而生。果肉清脆,咬在嘴里清脆化渣，风味极好。

　　成长周期：3、4月开始开花，10月上旬开始着色，12月上旬完全着色，到3、4月又同时结果，味极甜，糖度可达14-18度。

　　4、濑户香

　　濑户佳又名濑户佳杂柑、濑户香，由日本于1984年采用育种中间体“清见×恩科NO.2”与“默科特桔橙”杂交育的。*均单果重220～250克，皮极薄，剥皮较易，可食率高，不发生浮皮，果实紧密而手感好；肉质柔软多汁，囊壁薄，品质极优，糖度12°～13°单独栽培时无核。

　　成长周期：在重庆11月下旬着色，翌年1月上中旬成熟。

　　5、天香

　　天香为日本于1974年以恩科桔育成的杂交种，1996年正式命名为“天香”。果重200～250g，果实偏大，扁球形，果梗部突出。果皮橙色，皮薄，柔软，易剥皮，具有以恩科尔桔为主的类似甜橙的香味。果肉橙色，囊壁极薄，柔软多汁，浓甜，无苦味。果汁糖度11°～12°左右，某些产地也可高达14°。

　　成长周期：重庆10月上旬开始着色，12月上旬完全着色。

句子的详细分类以及解释

句子的详细分类以及解释

　　句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，下面是小编精心整理的句子的详细分类以及解释，希望对你有帮助!

　　句子的分类：

　　1.陈述句：陈述句是述说一件事，用肯定、否定、双重否定、强调等方式表达，双重否定是肯定的一种形式，强调的形式常用是的，有时也用一个是。句末一般用句号。

　　2.疑问句：疑问句是提出一个问题。是非问句要求作肯定或否定的回答(是或不是)。选择问句列出两项或几项，让人选择其中一项，常用关联词语还是是还是等，也可不用。特指问句是是有所指而问，句中常用谁、什么、怎么等词。反问句是无疑问句，用否定的形式表示肯定的意思，用肯定的形式表示否定的意思，不要求回答。反复问句用肯定和否定相叠的方式提问。句末用问号。

　　3.祈使句：祈使句表示命令、请求、制止、劝阻、建议、祝愿等，它的特点是有祈使的语气。祈使句常常是非主谓句。句末一般用句号或感叹号。

　　4.感叹句：感叹句表示赞赏、欢呼、焦急、痛苦、厌烦、轻视、惊讶、疑惑、反对、制止等，有强烈的感情色彩，常用叹词或语气词(放在句首、句尾或句中)来帮助表达感情，使全句带有感叹意味。句末一般用感叹号。

　　句类

　　陈述句

　　叙述或说明事实的具有陈述语调的句子叫陈述句。

　　陈述句句末可以带上“的、了、呢、罢了”等语气词。

　　“的.—了”：“的”表示本来如此，“了”表示有了变化。

　　“呢—罢了”：同样表示肯定，但“呢”稍带夸张和强调，而“罢了”却把事情往小里说。

　　陈述句可用肯定形式，也可用否定形式。

　　特点：

　　a、有时可带语气词“了、的、呢、罢了、嘛、啊”等。

　　b、常用的标点符号：句末用“句号”。

　　陈述句是思维的最一般的表现形式，也是运用最广泛的一种句子。例如：

　　明天要下雨。

　　我紧张得心都要蹦出来了。

　　您今天精神挺好的呢。

　　他说了不回家的。

　　事情本不是这样嘛。

　　否定句常用“不、非、没有、无、莫、否、句、勿、未”等。

　　但双重否定句表示肯定，常用的否定词“不…不…”“没有……不……” “非…不…”等。双重否定句跟相应的单纯的肯定句意思并不完全一样。

　　口语中还有“非得去”、“非要做”等说法，这种说法就是从“非……不可……”变来的，这种用法的“非”不再是否定副词，而是语气副词。在书面语言中常见“无不、无非、不无、未必不”等说法。

　　疑问句

　　具有疑问语调的句子叫疑问句。其中有疑而问的叫询问句，无疑而问的叫反问句。提问手段有以下几种：疑问语调、疑问词、语气副词、语气词、疑问格式等，疑问语调不可或缺。根据结构形式上的特点和语义情况分：是非问、特指问、选择问、正反问。

　　是非问

　　陈述句加疑问语调或兼用语气词“吗”、“吧”等构成，一般是对整个命题的疑问，回答也是对整个命题的简单的肯定和否定。例如：

　　你明天会来吗？

　　这件事你知道吧？

　　这事你真的不管吗？

　　你昨天迟到了，是吗？

　　这些句子可以用“是、对、嗯”或“不、没有”等作答，或用点头、摇头回答。

　　特指问

　　用疑问代词（如“谁、什么、怎样”等）和由它组成的短语（“为什么、什么事、做什么、怎么做”等）来表明疑问点，说话者希望对方就疑问点作出答复，句子往往用升调。例如：

　　今天谁值日？

　　你怎么不去图书馆呢？

　　什么事不能好好商量的？

　　常用语气词“呢、啊”、不用“吗”。

　　选择问

　　用两个或两个以上分句提出不止一种看法供对方选择，用“是、还是”连接分句。常用语气词“呢、啊”，不用“吗”。例如：

　　是早上锻炼好，还是下午锻炼好？

　　喝水还是喝茶?

　　正反问

　　由谓语动词的肯定形式和否定形式并列构成。A、V不V（来不来）B、V不（来不）C、全句+V不V 。常用语气词“呢、啊”。例如：

　　昨天玩得高兴不高兴？

　　你买的东西便宜不？

　　你根本就没看过书，是不是？

　　反诘问句，即反问句，也有上述四种格式，只是多用是非问和特指问格式，选择问和正反问用得少。例如：

*传统乐种分类

*传统乐种分类

　　*传统乐种是如何分类的，大家有了解过这方面的知识吗，下面一起去了解一下吧！

　　一、打击乐合奏

　　指纯由打击乐器组合的合奏音乐，在民间节日或风俗性活动中常见。打击乐合奏充分发挥了*打击乐器的特色，以各种乐器的不同音色、音响的多样化组合，丰富又复杂多变的节奏、节拍，以及力度的变化来表现各种气氛和情绪。或热烈红火，或轻巧活泼，或庄严雄壮。

　　二、吹管乐合奏

　　指由吹管乐为主兼有少量打击乐器的合奏音乐，普遍流行于民间婚丧喜庆活动中。

　　三、丝弦乐合奏

　　指由几件拉弦乐器和弹拨乐器合奏的音乐，又称弦索乐。丝弦乐合奏以优美、抒情、质朴、文雅见长，适于室内演奏，风格细腻。乐曲多数为短小的抒情乐曲，也有部分较长的套曲。

　　四、丝竹乐合奏

　　指由弦乐器和竹管乐器合奏的音乐，主要盛行于南方。在丝竹乐中一般不用唢呐和管，也不用大锣、大鼓之类音响强烈的打击乐，具有乐队规模较小，音乐情趣轻快活泼，演奏风格精致细腻，音乐性格优美、柔和、雅致的特点。主要乐种有江南丝竹、广东音乐、福建南音、云南丽江的白沙细乐等。

　　1、江南丝竹：流行于江苏南部和浙江一带。其乐队编制一般为7-8人，少则2-5人，以笛(或箫)和二胡为主奏乐器，其他常用乐器有小三弦、琵琶、扬琴、笙、鼓板、木鱼、碰铃等。乐器组合灵活多变，演奏时每种乐器只有一件，演奏者可根据该乐器性能作即兴发挥，在同一曲调基础上奏出不同曲调。各乐器在配合中，常采取“你进我出，我进你出;你繁我简，我繁你简;你高我低，我高你低;你正我反，我正你反;你长我短，我长你短;你停我拖，我停你拖;分久必合，合久必分;同中有异，异中有同”(花音八法)的方法。

　　2、广东音乐：原意泛指广东的民歌、说唱、戏曲和民间器乐等，后仅指流行在广东的民间器乐合奏形式，也称广东小曲。广东音乐的乐器组合随时代变化而异，早期是“五架头”：二弦、提琴(筒身竹制，前端嵌以薄木板，后端竹节凿有金钱孔)、竹笛、三弦、月琴;后改为“三件头”：高胡(粤胡)扬琴、秦琴。之后在“三件头”基础上加其他丝竹乐器如琵琶、椰胡、笛、箫、唢呐、木鱼、碰铃等。音色清脆明亮，旋律流畅，节奏活泼多变。句法上常用“回文句”和“排比句”，音乐风格热烈明快。

　　五、丝竹锣鼓乐合奏

　　又称吹打乐，是民间节日风俗性活动以及婚丧喜庆中常见的器乐形式。以吹管乐器和打击乐器为主，丝弦乐器为辅;以结构中有独立完整的锣鼓段落为特征。

　　1、苏南吹打：盛行于江苏南部苏州、无锡一带，历史悠久。以笛和鼓为主奏乐器，吹管乐器可用箫、笙或小唢呐等，丝弦乐器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打击乐器有板、点鼓、板鼓、云锣等。实际演出中有多种不同的乐队组合方式。

　　2、山西鼓乐：流行于山西省北部五台、定襄等县，历史悠久，传统深厚，至少在清代中叶已在民间流传;多用于婚丧喜庆、节日庙会等场合，也曾被五台山青庙宗教音乐所吸收，在禅门佛事中演奏。乐队编制少则10人左右，多可达数十或上百人;以管子为主奏乐器，另有海笛、笛子、笙等吹管乐器;打击乐器有板鼓、大钹、大锣、小锣、云锣、梆子等。请欣赏吹打乐《*收》

　　拓展知识：*传统乐器是*的传统文化

　　*民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的'清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。*代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展。

　　民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。 各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。

粤剧唱腔分类

粤剧唱腔分类

　　粤剧（Cantonese Opera），又称广府戏、广东大戏，是广东及广西粤方言区最大的剧种。粤曲的唱腔音乐主要分板腔类、曲牌类和诗赞类三种。其实这都和戏曲及粤剧的发展相关。下面是小编收集整理的关于粤曲的唱腔，欢迎参考!

　　粤剧唱腔分类

　　诗赞类一般又称为说唱类。广东本地的戏曲音乐，应以说唱类的南音、木鱼、龙舟、板眼、粤讴等为主，因为这是根据广东话的语言特色组成，在语分*仄、句分上下的基础上，广东说唱类的唱腔，曲词句格必须分为两组上下句式，因为广东话分阴阳*，这和北方语系的阴阳*不同，语音上有很大的差异。

　　粤曲唱腔音乐的基本特色是板腔类，即梆子和二黄，俗称“梆黄”，也即是和京剧的“皮黄”同类，所以粤剧也属于南北路的戏曲，即有南路“二黄”唱腔和北路“梆子”唱腔。

　　板腔体、诗赞体戏曲唱腔和曲牌体戏曲唱腔最根本的不同在于，板腔体和诗赞体戏曲唱腔没有固定的乐调旋律，旋律由曲词的语音决定，所以即使同是“慢板”或“中板”，可以因为曲词不同，有不同的音乐旋律。

　　曲牌体戏曲唱腔却是先有乐调旋律，再填曲词，其中骨干音更不可修改，所以无论千百首同曲牌的曲，即使曲词不同，但其分布之声调必然相同，否则不同填一首小曲。

　　粤曲“梆黄”虽然有不同板式和不同调式，主要有两种曲式〔当然其中没有计算一些新创制的曲式如有序中板，和粤曲的西皮、恋檀，这均属于特例〕，即旧曲式和新曲式两种。

　　旧曲式指由七字句发展为十字句的不同板式，其特点是根据*体诗的*仄格律，分为上下句式。最初由齐言七字句滚唱开始，发展出七字句中板，再演变为十字句中板，再演变为十字句慢板，再演变为七字句慢板。

　　七字句扩张为十字句的方式为在第一字之前，第三字之前，加上与第二字和第四字相反*仄之字，在第五字之前加上一字，即成十字句。举例如下：“金钩银饵钓寒江”——《西楼错梦》小生池同上唱的慢板头顿。

　　这句曲除可唱成“快点”之外，也可改成十字句慢板或中板，修改如下：“钓金钩，抛银饵，独钓，寒江。”

　　同样地，一些十字句中板也可倒过来，例如： “欲偷折隔篱花，追忆堤边柳，容我一诉往事，凄清。”——《再世红梅记》

　　十字句式的正文如下： “隔篱花，堤边柳，往事，凄清。”——《再世红梅记》

　　倒回七字句便成——“篱花边柳事凄清”同样可唱慢板的头顿或快点。 早期粤剧所使用的乐器只有二弦、提琴、月琴、箫笛、三弦和锣钹鼓板，声调比较简单。清朝粤剧解禁后，加入梆子。

　　进入成熟期以后，粤剧所使用的乐器多达四十几种，大致可分为四大类：吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器及敲击乐器。其中弹拨乐器包括古筝、琵琶和蝴蝶琴;锣鼓则包括卜鱼板、沙的、双皮鼓/梆鼓、钹、京锣、勾锣、战鼓、大木鱼、小木鱼、大锣及钹、大堂鼓。粤剧改革后，更接纳了萨克斯管、小提琴等多种西洋乐器，使音乐效果更臻完善。

　　梆子属于没有固定音高的竹木类打击乐器。北方称“梆子”，南方称“南梆子”，亦称“方梆子”。北方戏曲所用的梆子是实心，简称“梆子”，南方梆子有大、中、小之分，由长方形的中空木块所制成，演奏时悬挂在支架上，用鼓签击奏。由于可以连续快速击出声音，容易营造热烈紧张的气氛。因为梆子用于击出节拍，所以产生了“梆子腔”。梆子腔又称秦腔或西秦腔，发源于陕西、山西及甘肃一带，17世纪初(清朝初期)才慢慢流传至广东。梆子腔有分首板、慢板、中板、滚花、叹板和煞板等板式。

　　木鱼也属于没有固定音高的竹木类打击乐器。外状像鱼头，中间挖空成了共鸣箱，正面开一条长形鱼口，手持小木槌以敲击发声。木鱼最初是佛教的法器，亦是宗教音乐的伴奏乐器，后来渐为民间器乐所采用。木鱼音色空洞，发音短促，轻快活泼，常扮演伴奏的角色，在“数白榄”时作敲击节拍之用哦! 行内称乐队或乐师为棚面，锣鼓的领奏者为掌板。安坐于戏台的左则。棚面要熟悉锣鼓点才可以为观众营造的气氛。例如：唱口一槌、收掘一槌、收掘三槌、诗白锣鼓、白榄锣鼓、闪槌、急急风及叻叻鼓。

　　早期的棚面共分十手：箫笛、三弦箫打铮吹螺、(日)大钹(夜)二弦、(日)掌板(夜)大鼓、(日)打锣(夜)掌板、(日)大鼓/副二弦、(日)发报鼓/大锣、提琴/小锣大钹、横箫大锣、小锣及后备。后来，吸收了其他地方剧种，加入了短喉管、长喉管、京胡及扬琴。薛觉先率先引入西乐乐器，更开创了“西乐部”，当民乐器包括了梵哑铃、木琴、文德连、吉他、色士风及班祖。 粤剧的.乐谱称为工尺谱，是粤剧传统的记谱方式。跟其他地方剧种所用的大同小异，都是利用谱字如合、士、乙、上、尺、工、反、六等代表唱腔里的乐音。曲牌泛指曲牌体系以外的说唱及板式的曲调名称。粤剧唱腔分两大体系，一是板腔体系，另一是曲牌体系。主要分为牌子、大调及小调。曲调是有固定的旋律，包括：《阴告》《银台上》《骂玉郎》《秋江哭别》及《*湖秋月》。

　　拓展资料：

　　历史起源

　　粤剧的形成时间，有以下四种观点：

　　（1）形成于南宋。陈非依在其《粤剧六十年》中指出：“南宋末期，南戏传入广东，成为最早的粤剧。”梁沛锦也认为：“从粤剧发展渊源来说是悠久而又深远的，简括地说已有七百多年的历史了。”

　　（2）形成于明代中后期。赖伯疆、黄镜明合著的《粤剧史》认为：佛山的琼花会馆建立于明万历年间（1573年—1620年），是早期粤剧戏班的行会组织，“粤剧发展至此已经基本成为一个大剧种了”。

　　（3）形成于清代前期。王兆椿《从戏曲的地方性纵观粤剧的形成与发展》一文，将雍正年间（1723年—1735年）出现的“广腔”看作粤剧历史的第一阶段。

　　（4）形成于清中叶或中叶以后。欧阳予倩在《试谈粤剧》中认为，广东的本地班和外江班并立的时候可以看作粤剧奠定基础的时候。外江班逐渐退出广东舞台是在清同治、光绪年间（1862年—1908年），欧阳予倩认为粤剧形成于清中叶以后。何国佳在《粤剧历史年限之我见》中认为粤剧产生于清代道光年间（1821年—1850年）。也有学者认为粤剧历史应从清咸丰年间（1851年—1861年）李文茂起义（或稍前）算起的观点，也属于此列。粤剧的历史始于唱梆子，约在清代乾隆年间（1736年—1795年），清道光二十二年（1842年）之后又吸收了二黄，成为“皮黄系统”的一员。

　　历史发展

　　明代成化年间（1465年—1487年），广州地区民间好尚戏曲，外来戏班演出频繁，并有众多本地子弟参加演唱，孕育了粤剧的种子。

　　清初出现被称为“土优”的本地戏班及其演唱的“广腔”，为粤剧的形成打下了基础。清中叶至嘉庆、道光年间，粤剧在本地班既向外江班吸收、借鉴，又相互竞争中逐渐形成。

　　清雍正五年（1727年），北京名伶张五，人称摊手五，因躲避清迁的追捕，化装易服逃亡来粤，寄居于佛山镇大基尾以京剧昆曲教授红船子弟（粤伶以红船为交通工具，“红船子弟”便成为粤剧艺人的代称），建立“琼花会馆”，是粤剧界最早的戏行组织。

　　清中叶时，粤剧传入雷南路地区，即高、雷、廉、琼等下四府，故又称“下四府”粤剧。

　　清咸丰年间，粤剧传入广西。

　　清光绪年间，粤剧的名称出现。

　　1912年前后，粤剧演出基本上改用广州方言 。

　　辛亥革命后，粤剧受文明戏、话剧的影响，20年代以后又受西方现代电影艺术的影响，从而引进了时代歌曲和西方爵士音乐，除使用民族乐器演奏外，还使用了小提琴、电吉它、爵士鼓、小号等，并改“戏棚官话”为广州方言——粤语演唱。

　　20世纪50年代，中华人民共和国刚刚成立不久，艺人积极挖掘优秀剧目、继承粤剧传统，在艺术上也全面革新，而且培养了一批新艺人。

　　1953年，广州粤剧团成立。

　　1956年，*给予粤剧“南国红豆”的称号。

　　1958年，广州地区9个粤剧大班合并成立了广东粤剧院。

　　1960年，广东粤剧学校及其湛江分校成立。

　　文化特征

　　表演艺术

　　粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别——唱、做、念、打。

　　唱是指唱功，配合不同的角色有各自不同演唱的方式，包括*喉及子喉。*喉是*常说话的声调，一般男性角色小生就是采用*喉演出。子喉是比*喉调子高了八度，常常以假音来扮演女性角色。除了以音阶来分类，也会以声音特色来分类。大喉是使用粗犷声音。同时，粤剧也会吸收不同的地方的独特唱腔，例如来自福建的广东南音、木鱼、广东的本地民谣粤讴及板眼。

　　做是指做功，又称身段，即身体表演。当中包括手势、台步、走位、关目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。

　　念是指念白，即念出台词。用说话交代情节、人物的思想感情。

　　打是指武打，例如：舞水袖、水发、玩扇子、武刀弄枪、耍棍挥棒，舞动旗帜等等。

　　基础表演

　　传统粤剧的基础表演程式，如“拉山”“云手”等动作，都有自己的特点，保留着古拙、刚劲的艺术风格。在长期舞台艺术实践中，前辈艺人创造了“大架”“十八罗汉架”“五更架”“锣边大滚花”“七槌头”等表演程式组合，经过不断的筛选、积淀和丰富，形成了鲜明的粤剧特点。随着粤剧与京剧等剧种的艺术交流渐多，粤剧以海纳百川的胸怀，不断地吸收、借鉴、学*其它艺术形式为己所用，形成驳杂、多彩、全面的程式特点。

　　唱腔

　　粤剧为多声腔剧种。其唱腔结构体制主要为板腔体，兼有曲牌体。其声腔有梆子、二黄、高腔、昆腔、专腔、歌谣、杂曲等。其中梆子、二黄为基本声腔，*称“梆黄”。

　　大腔，原用于高腔剧目中，并有“大腔首板”“大腔中板”“大腔四门”等板式之分。保留着一人清唱、众人相合，鼓锣间奏、不尚管弦，以及高亢、明丽的风格和特点。

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论语描写颜渊句子分类21条

1.因材施教。 因材施教。 孔子《论语・为政》因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学*的人的志趣能力等具体情况进行不同的教育。教师要从学生的实际情况个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

2.不念旧恶。 不念旧恶。 春秋・孔子《论语・公冶长》。本句大意是：不计较别人过去的劣迹。这句表现出孔子仁慈宽容大度的道德观。只有“不念旧怒”．才能抛开宿怨，一切向前看；只有“不念旧恶”，才能在新的基础上团结起来，搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达，不斤斤计较。

3.每事问。 每事问。 春秋・孔子《论语・几佾(yì议》。本句大意是：每件事情都要请教。《论语・八佾》载：“子入太庙，～”。孔于是一个学识非常渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。

4.樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德修慝辨惑？”子曰：“善哉问。先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”

5.不贰过。 不贰过。 孔子《论语雍也》犯过的错误不再重犯。

6.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

7.子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

8.子曰：“吾与回言终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚” 子谓子贡曰：“女与回也，孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。” 颜渊，季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。

9.闻一以知十。 闻一以知十。 春秋・孔子《论语・公冶长》。闻：听到。本句大意是：真正会学*的人，应该是听到一就知道十。这是孔子与他的学生子贡一段对话的内容。孔子向子贡说：“你和颜回比，谁学得更好?”于贡回答说：“我哪里敢和颜回相比?颜回听到一就可以知道十，而我听到一仅仅知道二而已。”这段话的目的在于强调学*中应贯彻举一反三触类旁通的灵活的原则，反对死记硬背机械照搬。这种发挥学*者主观能动性以增强教育效果的原则，是行之有效的正确原则。

10.不迁怒，不贰过。 不迁怒，不贰过。 春秋・孔子《论语・雍也》载孔子语。迁怒：转移怒气。贰(èr二：“二”的大写，这里是重复的意思。这两句大意是：不转移自己的怒气，不重犯同样的错误。这是孔子赞扬他最得意的弟子颜回的话。当时，鲁哀公询问孔予他的弟子中谁最爱好学*，孔子回答说：“有颜回者好学，～，不幸短命死矣。今也则无，未闻好学者也”，可见孔子把～当作“好学”的标志，而且认为一般人很难达到。所谓“不迁怒”，是指不乱发脾气；“不贰过”，是指同样的错误不犯第二次。今天仍可以此作为自我修养的要求，特别是“不贰过”，如能做到，受益无穷。

11.司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”

12.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

13.季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。”

14.割鸡焉用牛刀。 割鸡焉用牛刀。 春秋・孔子《论语・阳货》。焉：哪里。本句大意是：杀鸡哪里用得着牛刀！牛刀用来宰牛，而鸡乃小禽，故杀鸡不必动用牛刀。此句比喻办小事不必花太力气，或大材不应小用。也有以“割”作“杀”的。

15.欲速则不达。 欲速则不达。 春秋・孔子《论语・子路》。速：快，指很快取得成效。则：就。然：到。本句大意是：光图快就达不到目的。孔子的学生子路曾向孔子请教治理莒父的办法，孔子回答说：不要急于求成，不要计较小利；急于求成则达不到目的，计较小利则成不了大事。事物的发展有一定的规律和一定的过程，并不以人的主观愿望而改变。如果违背了这种规律而急功*利，那么是注定达不到目的的。可用于规劝急于求成者必须尊重客观规律。

16.司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

17.哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则无，未闻好学者也。”

18.有教无类。 有教无类。 见《论语・卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。

19.过犹不及。 过犹不及。 春秋・孔子《论语・先进》。过：过分，办事做过了头。犹：像，如同。不及：赶不上。本句大意是：不及：达不到。事情做得过头，就跟不做是一样，是不合适的。相对性还表现在任何事物的发展都有一定的限度，如果超越了这个限度，就和达不到这个限度一样会导致失败。《荀子・王霸》“过犹不及也，譬之是犹立直木而求其影之枉也”，列宁曾说：真理如果加以夸大，就会荒谬绝伦，说的都是这一道理。可用于对某些容易犯“左”倾毛病者的劝说，或用于告诫好患急性病的人。

20.子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

21.无伐善无施劳。 无伐善无施劳。 春秋・孔子《论语・公冶长》。伐：炫耀。施：夸张。这两句大意是不要夸耀自己的好处不要吹嘘自己的功劳。这些道理，都从“满招损谦受益”的古训而来。“伐善”“施劳”，都是骄傲自满的表现，都有百害而无一利只有谦虚谨慎的人才能不断进步，才能成就事业。为人处世可引以为戒。