文化传播名言

新媒体时代下民族音乐文化的传播论文

新媒体时代下民族音乐文化的传播论文

　　在日常学*、工作生活中，大家都写过论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编整理的新媒体时代下民族音乐文化的传播论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　新媒体时代下民族音乐文化的传播

　　摘要：

　　随着科技的不断发展，以数字化技术为核心的新媒体时代来临。新媒体作为一种更为便捷的传播与交互方式，对我国民族音乐文化的传播方式也带来了极大的改变。如何在新媒体时代促进我国民族音乐的传播发展并拓宽其发展的空间是我们亟需思考的问题。本文通过对我国民族音乐文化传播的分析研究，提出新媒体时代我国民族音乐文化传播与发展的策略，以期为我国民族音乐文化的发展建言献策。

　　关键词：

　　新媒体；民族音乐文化；传播；发展；对策

　　音乐是关于人类思想、文化、艺术与审美情操的艺术表现形式之一。*在几千年的历史文化发展中，形成了内容丰富、风格独特、文化内涵深厚的民族音乐。当下，伴随着科技尤其是移动互联网技术的不断发展，我国进入了以新媒体为主要特色的信息文化发展传播的时代，新媒体具有强大的即时性、互动性、主动性的独特特征。新媒体的传播速度之快、形式之多样与发展空间之广都给民族文化带来了新的机遇与挑战，我国民族音乐文化呈现出蓬勃向上的发展态势。

　　一、民族音乐文化的概念

　　民族音乐作为一种传统文化的表现形式，在我国几千年的文化积淀与变迁下，融合了古今文化、多民族文化与世界文化的精华，结合了历史的特点，将属于汉民族的“琴、棋、书、画”的艺术形式融入进来，又将其他民族，如藏族、蒙古族当中的辽阔的意境与高山流水、鸟语花香的环境特色传承下来，形成了一种具有自然情态、人与自然和谐相伴的艺术特色。总之，民族音乐是我国几千年来历史文化与风土人情相结合的产物，它在提升人们艺术情操与审美情操的同时又丰富了文化的内涵，推动了民族文化的发展。因此可以说，民族音乐在丰富人们文化的同时，本身也作为一种文化的形式被传播开来。

　　二、新媒体时代下民族音乐文化传播的特征

　　与传统媒体的传播方式相比，新媒体的传播方式一改传统媒体单一性的传播特色，它具有多元化的传播特点，其传播的广泛性、即时性与多样性颠覆了民族音乐乃至整个音乐的传播方式，使得民族音乐在新媒体时代背景下显示出了与以往完全不同的传播特征。

　　（一）新媒体时代下民族音乐文化传播具有便捷性

　　新媒体时代下的民族音乐文化传播必然包含了新媒体本身所具有的特性，也就是说，在新媒体的时代背景下，民族音乐文化的传播必然吸取与融入了新媒体本身的独特特征。民族音乐文化的传播打破了传统民族音乐传播在时空方面的禁锢，无论在任何时间、任何地点，都可以使用音乐的多媒体特质通过具有传播性的媒介，诸如电脑、手机等将其传播出去，其形式也是多样化的，可以是音频也可以是视频的形式。因此，在新媒体的背景下，人们可以方便快捷地将民族音乐传播到世界的任何一个角落，也可以在世界的任何角落将民族音乐传播出去。新媒体背景下民族音乐的传播充分体现了“民族的就是世界的”这一议题，其将来自世界各地的具有民族特色和地域特色的音乐在广阔的新媒体空间上展现出来。如萨顶顶的第一张专辑《万物生》以传统的民族特色加之其东方神秘主义的造型，在世界音乐的舞台之上，俨然成为了*音乐的代表，并获得了英国*世界音乐大奖。

　　（二）新媒体时代下民族音乐文化传播具有多元性

　　民族音乐作为民族文化中重要的组成部分，自然也承担着民族文化传承发展与拓展的重任。在新媒体的背景下，民族音乐的传播更加即时、便捷，这为民族音乐向外拓展提供了非常大的助力。在当今世界文化多元化与融合化的发展背景下，民族音乐在保持着民族本身文化个性的同时，也注重向外推动扩展；在保持自身民族精神的同时，也注重将民族文化向深层次发展。而且我国是多民族国家，民族音乐本身的取材甚为广泛，有意识地融入多元文化，使我国当下的民族音乐呈现出独有的特色。如我国传统民族音乐《梁祝》，在吸取了民族传统戏剧越剧的音乐特点之后，经过重新加工和改编，融入钢琴、小提琴的曲风，与众不同地呈现出来，在利用西洋乐器呈现方式的同时又不失民族“神韵”。

　　（三）新媒体时代下民族音乐文化传播具有交互性

　　新媒体的核心特征是交互性，也就是其以音乐的发布者或传播者为中心，形成一对一或一对多的传播，并且在传播的过程中受众能够与传播者建立交流、沟通的关系。其优点在于，当传播者将音乐发布到网络中，受众能够第一时间接收到并做出反应。这个反应不仅指受众对于音乐作品的评价，受众还能够担当传播者，把作品传递、分享出去，从而使得该作品在传播的过程中实现双向或多向的交互。当下很多民族音乐都是通过移动终端的APP发布出来的，比如游园惊梦乐队最新的传统音乐专辑《悲欢有庆》就是通过移动APP众筹的方式发布的。

　　三、新媒体对民族音乐文化传播的意义

　　（一）拓宽了民族音乐文化传播的方式

　　相较于传统的传播方式来讲，新媒体的兴起极大地拓展了民族音乐乃至于整个音乐文化的传播方式。以前，音乐通常是以磁带或者CD的方式进行发布传播的，但这种传播方式比较逼仄，而网络的发展、新媒体的崛起使得音乐文化的传播变得更便捷且广泛了，不仅改变了音乐传播的方式，也改变了人们对于音乐的接受方式，甚至对整个民族音乐的发展格局产生了颠覆性的意味。如李玉刚的《新贵妃醉酒》经过新媒体的传播与发酵之后，在社会上引起了广泛的关注，使得人们在欣赏这首歌的同时，对*的国粹京剧也一并进行了关注。由此可见，新媒体拓宽了音乐文化的传播方式，使得公众对民族文化感兴趣的同时提升了民族文化的影响力。

　　（二）优化了民族音乐文化的传承方式

　　我国民族文化通常是以家庭为基本单位传承下去的，这是我国民族文化传承的最根本的方式。但是因为种种原因，我国民族音乐甚至民族文化当中的很多艺术部分已经失传。如今，在新媒体时代下，我国民族音乐拥有了更为丰富多彩的传播方式，获得了新的生机与活力。新媒体为我国民族音乐提供了更为便利的技术支撑和更为广阔的发展空间，因而，我国民族音乐文化将得到前所未有的欣欣向荣之势。

　　四、新媒体时代下民族音乐文化的传播策略

　　（一）以新媒体为根基，实现民族音乐的世界性传播

　　民族音乐作为一个民族的音乐形式都是根植于其民族的文化本身而存在的，它是民族文化的重要组成部分。民族音乐本身也是一种载体，它体现着这个民族、区域的文化思想、生活方式与历史变迁，它是人们在生产生活中进行情感沟通的.一种方式。因而，任何一种民族艺术都离不开本民族的特性。但当今世界，民族音乐文化在传播的过程中又融入了世界的多元文化，它将自己特有的民族特色与思想气质传播到了世界各地。新媒体的兴起与发展给了当下民族音乐以发展的基础，它的互动性与广泛性使我们的民族音乐不但能够具有我们本民族的特色与特点，还能够通过新媒体进行更大范围的传播，并吸收世界其他民族的音乐之精华，同时还能依托新媒体，实现交流合作，将属于中华民族的音乐传播到世界各地，使其能永久屹立于世界音乐之林。

　　（二）通过新媒体创新民族音乐文化

　　任何一种文化形态都会在发展过程中不断吸取其他文化的精华，促进自身的发展，在不断向前发展演进的过程中不断创新、进步。对于民族音乐来说，也遵循着这样的发展规律。民族音乐在经过千年的文化积淀后，吸收了来自于各个地区与民族的文化精髓，并在自身的基础之上，对音乐素材加以创新，从而造就了一部部独具特色的作品。正如前文提到的《梁祝》《新贵妃醉酒》和《万物生》一样，都是在保留了本民族的文化韵味的基础上，加以创新、改编，从而展现出经典文化与现代文化相融合的独特魅力。这样的产品不但保留了音乐的民族性，还带有时代气息，在弘扬我们本民族文化的同时，也传递出了浓郁的时代风格与人文气息。更重要的是，这些民族音乐作品在自身的传播过程中也带动了我国民族文化的传播。

　　参考文献：

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　　2.金泉瑷.新媒体下民族音乐文化传播的发展研究[J].艺术品鉴,2016(06):249-250.

　　3.程辉.新媒体时代音乐文化传播研究[J].新闻战线,2014(12):222-223.

　　4.杜乡.新媒体时代传统音乐文化传播对策探析[J].音乐大观,2013(03):214-215.

　　5.刘杨.新媒体环境下民族音乐的传播与发展[J].传媒,2015(02):72-74.

　　6.蔡朝霞.新媒体时代*传统音乐文化在大学的传承与创新[J].广州大学学报(社会科学版),2015(08):81-84.

　　拓展：

　　一、民族音乐艺术传承创新中文化引领的重要性

　　从广义上来说，艺术是文化的一部分，文化是所有人类文明成果的总体概括，两者可以说是局部和整体的关系，局部服从整体是文化发展的基本规律。另一方面，在少数民族艺术发展过程中，民族文化对于民族音乐艺术的发展有着根基作用，特别是对于部分有语言无文字的民族来说，民族音乐基本上就是民族文化的主要载体，民众通过民族音乐来传递各种文化知识，表达文化思想。从这个意义上来说，民族文化就是民族音乐艺术的根系。对于民族音乐来说，需要传承创新和发展，但是所有的传承创新和发展，都需要基于这个根系来阐发，才能使民族音乐的传承一脉相承。文运同国运相牵，文脉同国脉相连。文化作为一种精神力量，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用。按照国家对文化作品的要求，各种文艺作品必须实现思想性、艺术性和观赏性的“三性合一”，才算是成功的作品。观赏性是针对观众而言，这里所说的思想性和艺术性是指艺术作品自身的品格，这是吸引观众的基础。文艺作品的思想性源于其中的文化内容，艺术性则取决于文艺作品的文化形式，可以说，文化关系到民族音乐传承创新中的文化品格塑造，只有坚持文化引领，民族音乐艺术才有了思想品格上的基本保障。在少数民族音乐艺术的传承创新中，经济资本的参与使得民族音乐艺术在传承发展基础上有了更多的功利目标，甚至是以功利目标为主导，在此情况下，民族音乐艺术传承创新屡屡出现各种方向偏离的问题和事件。在社会转型发展中，民族音乐艺术原有的传承模式逐渐解构，当下的民族音乐艺术的传承和创新更多的处于一种实践摸索过程中，在这个过程中，民族音乐艺术的探索发展很容易走向发展歧途。而文化实际上是民族音乐艺术的灵魂和方向，坚持先进文化的引领，民族音乐艺术可能会在不熟悉的领域栽跟头，但是在基本艺术方向上不会跑偏。

　　二、民族音乐艺术传承创新中文化引领的实践作用

　　民族音乐艺术传承创新方式多样，方法不一，要实现文化对民族音乐艺术传承创新的有效引领，最终形成民族音乐艺术传承创新的文化精神力量，从根本上说，就是在民族艺术传承创新中把文化渗透于传承创新过程的各个环节，使文化成为传承创新实践的指路灯和主心骨。要真正做到文化引领，就必须使文化在少数民族音乐艺术的传承创新过程中内化于心、外践于行、固化为制和定型于物，具体在实践中，主要是指使民族音乐艺术传承创新的思想意识、实践行为和制度管理以及外在形式等方面都需要进行文化性实践。

　　（一）生成文化导向的传承创新理念思想

　　少数民族音乐艺术传承创新的重要性毋庸置疑，而从民族音乐艺术创新本身来说，民族音乐艺术种类多样，音乐艺术传承创新牵涉到音乐传承人、传承机构、地方管理部门、研究专家等多个主体，同时在传承创新过程中会开展多种多样的活动等。总体来说，民族音乐艺术的传承创新实际上是一个庞大的工程，主体多元，虽然各方面在其中的作用功能各不相同，但是所有参与主体的活动最终都指向民族音乐艺术传承创新，各方面目标是一致的。统一了目标，明确了归属，但是各方面在民族音乐艺术创新中的功能职责有差异，活动方式也有所不同，如学校肩负着培养音乐艺术传承人的重要责任，而相关管理部门则对于民族音乐艺术传承创新负有管理规范之责，等等。要使多元主体各自不同的行为在根本上形成一个活动节拍，各方面在民族音乐艺术传承创新中形成连贯性的配合，需要有一个统一的基本思想来指导，即用一个原则性的、主题性的传承创新理念把各方面分散的工作形成一个内在上统一的有机体。虽然各个主体的职责功能不同，在具体工作理念上有差异，但是在基本工作思想上各方面的理念应该是一致的。在这种情况下，要实现少数民族音乐艺术传承实践的文化引领，首先需要生成文化导向的传承创新理念，使文化成为相关理念思想的内核，即把文化作为传承创新的第一要务，并在理念思想中体现出来，最终使文化思想成为民族音乐艺术传承创新主体的基本思想意识，并以此意识来支配各种传承创新实践行为，使文化成为少数民族艺术传承创新的基本衡量标准。在各方面传承创新主体把这种文化为核心的理念意识以不同的方式内化于心时，实际上就从根本上奠定了民族音乐艺术传承创新的思想基础。

　　（二）在传承创新活动中进行文化实践

　　少数民族音乐艺术的传承保护任重道远，为了实现少数民族音乐艺术的传承创新，必然会开展各种各样的传承创新实践活动，对于文化引领作用的发挥，需要在传承创新的实践活动中有所实践。在民族音乐的传承创新活动中，各种实践活动既是传承创新的具体实践，也是传承创新文化引领效果的直接体现。只有在实践活动的各个环境都进行文化的渗透和结合，才能使最终形成的实践活动表现出文化韵味。首先，设定文化性的传承创新活动主题，即在民族音乐艺术传承实践的活动主题上进行文化引领，形成文化性的主题。以前两年央视举办的《寻找刘三姐》的民族音乐艺术活动为例，该活动虽然创造性地以综艺活动形式来进行少数民族音乐文化的传承创新，但是节目活动主题实际上是以“刘三姐”这个承载着几代人记忆的、特殊的民族文化现象为主题，对于选手不仅要求其歌唱素质，也综合考察其在文化知识各方面的素质，使得节目既有娱乐性，又有厚重的文化内涵，受众在观看节目时，不仅能够观看才艺表演，也能够体味到其中的文化意味，可谓是立足本土文化、追求现代新意涵的综艺节目。由此可以看出，有了主题上的文化设定，少数民族音乐传承创新的各种实践活动才能万变不离其宗，紧紧抓住文化这个内核。其次，设置文化性传承创新活动内容。音乐艺术是一种精神力量，少数民族音乐艺术作品虽然大多为原生态民歌，但是很多音乐作品都蕴含着先进的、健康的精神力量。然而，在当下市场环境下，娱乐逐渐成为各种音乐艺术节目的主流，为了追求娱乐效果，很多音乐活动以搞笑、扮丑来吸引眼球，部分少数民族音乐的传承创新活动也是如此。如在有的民族旅游景区，为了吸引游客注意力，把民族音乐的表演作为点缀，而各种搞笑、扮丑活动贯穿全场，民族音乐艺术的文化气息严重不足。因此在民族音乐艺术的传承创新中，还需要形成各种文化性的活动内容，如关于民族音乐艺术的知识抢答或者是民族音乐艺术的竞赛等，借以增强民族音乐艺术传承创新的文化意味。最后，建构文化性传承创新活动场景。受众对于民族音乐艺术传承创新活动中的文化意味感受，一方面，通过其中的内容来体验，另一方面，通过直观的环境来感受。要体现民族音乐艺术传承创新中的文化引领，还需要在各种活动实践场景中建构具有文化气息的氛围。以桂林山水实景演出《印象刘三姐》为例，其中的场景就专门建设了鼓楼、风雨桥等散发着浓郁民族特色的建筑物，观众*由绿色梯田造型构成，演出时，隐约的山峰、水镜的倒映，加上烟雨、竹林和月光，以及歌圩里面种植的茶树和凤尾竹，各种具有地方民族文化气息的要素以合理的方式组织在一起，使得表演场景具有浓重的地方文化气息。

　　（三）传承创新文化要求的制度化转变

　　少数民族音乐艺术传承创新由多方面的主体来参与，传承创新方式不一，为了使传承创新活动能够在整体上和先进文化的发展理念相一致，不仅要对传承本身进行文化渗透，同时还需要对传承创新的制度规范进行文化结合，形成有利于民族音乐艺术传承创新实践文化发展的管理制度，以文化的制度化要求最终推动民族音乐艺术传承实践和文化发展理念的契合。虽然当前对于民族音乐艺术的传承创新得到了各方面的关注和重视，但是在民族音乐艺术传承创新的制度建设上还存在空白。要实践民族音乐艺术传承创新的文化引领，一方面是加强传承创新的制度文化建设，即基于当前民族音乐艺术的传承创新状况，进行民族音乐艺术传承创新的各种制度建设，使民族音乐传承创新的各种音乐改编、音乐创作、音乐版权等问题都有相应的制度规定来约束；另一方面则是在制度建设中体现文化要求，即把关于民族音乐艺术传承创新的思想、内容、方法、方式等方面的文化要求在制度体系中系统地体现出来，形成制度层面系统性的文化要求，即对文化要求固化为制。具体来说，民族音乐艺术传承创新制度中的文化要求主要包括传承创新的文化旋律、文化格调、文化指向等方面，因此有关制度方面的建设主要包括民族传统音乐艺术传承创新的内容制度、思想品位制度、传承创新的方法制度等。从内容制度上来说，主要是指民族音乐艺术在内容上的传承创新必须要有积极的文化内涵，抵制消极堕落的音乐内容；从思想品位上来讲，主要是指民族音乐传承创新要避免各种消极、糜烂的思想意识，特别是在娱乐至上的环境下，必须要讲究民族音乐艺术的格调品质；从传承创新的方法制度要求来说，主要是指要积极推动民族音乐艺术传承创新，但是也要注意民族音乐艺术传承创新的方法，和合适的方式方法进行民族音乐艺术的文化实践。

　　（四）在传承创新外观形式中凝固文化

　　艺术是一种主观创造，是精神产品，但是民族音乐传承创新中会有各种各样的物质参与，如在民族音乐艺术的传承创新中会使用各种乐器，或者是建立各种传*馆以及各种表演服饰等，即民族音乐艺术的传承创新有对应的外在形式表现。在民族音乐艺术的传承创新过程中，文化的引领作用不仅表现在音乐作品本身的思想、格调和内容等方面，同时也体现在对于传承创新相关的外在形式上，关于文化的引领也需要定型为物，形成显性的文化指示。对于这一点，可以通过多种方式表现出来，综合来说，主要有两种表现形式。一是民族音乐艺术相关事物的文化渗透，如在民族音乐艺术的传*馆建设装饰中，以相应的文化来进行结构空间的设计，使之体现出文化意味或者是表现出相应的文化追求来。二是围绕民族音乐艺术本身进行实物性的文化表现。首先可以制作各种各样的文化标语，把对于民族音乐艺术的文化要求以标语的形式直观呈现出来，这种方法虽然简单，但是却是文化思想展示的有效方式。其次也可以基于民族音乐艺术传承创新的文化要求打造音乐文化长廊，在展示各种各样的音乐文化知识同时，使先进的文化要求和思想一并呈现出来。最后是打造特色化音乐文化景观，把需要在民族音乐传承创新中的文化内涵以特色景观的方式表现出来，以音乐和文化的立体结合，生动展示其中的文化思想。最终通过各种方式实现民族音乐艺术外观形式中的文化凝固，以此来阐明民族音乐艺术传承创新的文化立场。艺术生成文化，同时又脱胎于文化，文化是艺术发展的灵魂。在少数民族音乐艺术的历史发展过程中，民族文化始终贯穿其中，最终形成了音乐艺术和文化的一体发展。在当下社会环境中，虽然民族音乐艺术的生存发展环境发生改变，但是文化对民族音乐艺术的指引作用没有改变，在民族音乐艺术的传承创新中既需要坚持民族文化内核，也需要以先进的文化思想为引导，只有这样，民族音乐艺术才能在文化指引下保证自身积极的文化精神力量。

员工如何传播企业文化

员工如何传播企业文化

　　企业文化是一种济组织从事社会活动之中形成的组织文化，员工如何传播企业文化？以下是小编整理的员工如何传播企业文化，希望对大家有所帮助。

　　让员工参与企业文化建设

　　一、广泛征求意见

　　任何企业都有文化，尤其对于许多大中型的国营企业，在经历了这么多年的风风雨雨后，员工对文化总有许多自己的看法，很多企业在引入战略或者进行变革时，往往忽略了对本企业文化的考虑，结果往往是“手术很成功，只是病人死了”。

　　很多人把企业文化认为是总经理文化、高层文化，这是片面的，企业文化并非只是高层的一己之见，要得到大家的认同，首先要征求大家的意见。企业高层管理者应该创造各种机会让全体员工参与进来，共同探讨公司的文化。不妨先由高层制造危机感，让大家产生文化变革的需求和动机，然后在各个层面征求意见，取得对原有文化糟粕和优势的认知，最后采取扬弃的办法，保留原有企业文化的精华部分，并广泛进行宣扬，让全体员工都知道公司的企业文化是怎么产生的。

　　二、与员工的日常工作结合起来

　　企业确定了新的企业文化理念后，就要进行导入，其实也就是把理念转化为行动的过程。在进行导入时，不要采取强压式的，要让大家先结合每个员工自己的具体工作进行讨论，首先必须明确公司为什么要树立这样的理念，接下来是我们每个人应如何改变观念，使自己的工作与文化相结合。

　　在我们为一家空港地方服务公司做的企业文化塑造项目中，我们就是先让基层员工自己讨论工作中的问题，然后结合企业文化，提出如何进行改善和提高，包括服务流程、制度和方法，最后是自己应该怎么做。通过这样的研讨，让每个员工都清楚的知道公司的企业文化是什么，为什么要树立这样的文化，为什么自己要这么做。

　　让员工感觉到企业文化对自己是有利的

　　优秀的企业文化都把“人”放到了核心的位置，企业之间的竞争已经从传统的资金、技术、机器、设备转化为品牌、文化的竞争，而无形的“文化”的作用，就是要凝聚人气，汇集力量，形成企业的合力，因此，世界上优秀的公司，都非常重视员工的利益。惠普公司的文化就很重视对人的重视和培养，他们把培训看成是投入产出比最高的投资，毫不吝惜在培训方面的投入，全面提升员工的技能。因此他们建立了完善的培训体系，90％的课程都是由自己的中高层干部主讲，很多离开惠普的公司都对惠普的培训津津乐道，对惠普表示出自己的敬仰。

　　另外很多公司的文化都注重员工业绩，但是在推行绩效考核时，发现往往不能得到员工的理解和配合，结果往往是要么流于形式，要么怨声四起，这是为什么呢？就在于管理者忽略了绩效考核的目的是什么，忽略了对员工价值的`提升。绩效考核的目的应该是发现工作中的问题，提升员工技能和业绩，进而提升部门和组织的业绩。但是在许多企业的绩效考核中，只重视对业绩的考核，而忽视了日常的沟通、辅导和关怀，使员工感觉导致了员工无法认同公司的这种文化，不但使考核无法顺利进行下去，而且在日常工作中也使这种注重业绩的文化适得其反。正确的做法是要把考核定位于“提升员工技能和业绩”，既要提高业绩，也要提升员工技能，考核的重心是注重沟通和反馈，注重考核结果的应用，如培训、晋升和奖惩等。

　　以身作则，最为关键

　　一、 企业高层的角色

　　作为企业文化的建筑师，高层管理人员承担着企业文化建设最重要也最直接的工作。有一次一个企业老总问笔者：“你觉得塑造企业文化什么最关键？”笔者告诉他：“是先把你自己塑造成企业文化的楷模!”一些企业高层管理者总感觉企业文化是为了激励和约束员工，其实更应该激励和约束的，恰恰是那些企业文化的塑造者，他们的一言一行都对企业文化的形成起着至关重要的作用。一次我辅导一家企业做企业文化，他们老总说自己非常重视人才，希望企业理念在这方面有所体现，在我们谈话时，恰好安排要面试一个中层经理，当他的秘书告诉他面试者来了时，他却满不在乎地说：“让他再等半个小时，我有事走不开。”一件小事足以体现他对人才的重视程度了。企业的高层领导往往是各种理念、制度的直接破坏者，他们负面的言行对企业文化的破坏作用更大。

　　二、 从点滴做起

　　很多企业在进行企业文化塑造时，喜欢大张旗鼓地开展一些活动、培训和研讨，其实企业文化的精髓更集中在企业日常管理的点点滴滴上。作为企业管理者，不管是高层还是中层，都应该从自己的工作出发，首先改变自己的观念和作风，从小事做起，从身边做起。在思科，广泛流传着这样一个故事，一位思科总部的员工看到他们的总裁钱珀思先生，大老远地从街对面小跑着过来，这位员工后来才知道，原来钱珀斯先生看到公司门口的停车位已满，就把车停到街对面，但又有几位重要的客人在等着他，所以他只好几乎是小跑着回公司了。因为在思科，最好的停车位是留给员工的，管理人员哪怕是全球总裁也不享有特权。再比如GE公司，他有一个价值观的卡片，要求每个人必须随身携带，就连总裁，也随时都拿出这个卡片，对员工进行宣传，对顾客进行讲解。试想我们国内的许多公司高层管理者，你有这些世界一流公司总裁的理念和作风吗？

　　优良的企业理念是企业高速发展的助推器，做为化育员工的文化基因和精神力量，它涵盖了企业的价值观体系与行为准则等内容，它如同号角将持有共同理想和远景的员工凝聚在一起，使他们树立强烈的团队意识和协作精神，为了一个共同的目标拼搏奋斗。

　　一：企业理念的重要性

　　市场经济条件下的企业理念，是企业在经营过程中所形成的群体意识和精神风貌的集中体现，用以指导企业和员工的行为取向和判断标准，使之成为企业员工广泛认同和接受并为之奋斗的方向，在市场竞争过程中得以立足的精神支柱和内在动力。

　　成功的企业离不开它的企业理念，它存在于企业活动的每个领域和每一个环节，是企业全体员工共识化的价值体系，换句话说，企业理念居于主宰企业成败的重要地位。

　　企业理念又与企业文化密不可分，一个企业要塑造优秀的企业文化，就应该确定明确的，积极向上的，深入人心的企业理念。

　　二：企业理念现存问题

　　很多企业进入市场经济的时间不长，市场经济体制还不健全，一些企业的理念偏离市场要求出现问题，致使运作机制滞后。

　　具体为：

　　一：企业理念构建尚未普及，一些企业对企业理念缺乏研究，没有做到系统规范，缺乏深层次的思考，没有把企业理念作为一种稳定的价值体系和根本的企业哲学来研究，因此，企业理念对企业经营的推动作用就无从谈起。

　　二：一些企业提炼理念时共性大于个性，缺乏特点，表现出企业理念视野不宽，境界不高，缺乏以市场和顾客为上的观念，而较多地规定企业员工的行为。

　　三：提炼企业理念

　　企业理念具有：长期性，指导性，行为性与方向性，并非几句空洞的口号，苍白的说教，而要有明确的企业发展战略，管理者职责和员工的行为准则等，建立在上述内涵基础上的企业理念，必须具有极强的导向，渗透，凝聚，激励，辐射，易于识别等功能。

　　【扩展阅读】提炼企业理念笔者认为应从以下几个方面：

　　个性化

　　企业理念具有一定的抽象性，因此：它应该具备个性化，以便于消费者识别和记忆，

　　使自己能在同业中拥有特色。

　　社会化

　　理念虽须个性化，但必须为社会所认同，因此：企业理念的提炼必须同公众和消费者的价值观，道德观和审美观等因素相吻合，以得到社会公众认同，获取较高的知名度和美誉度。

　　人本化

　　企业理念当“以人为本”，根本目的在于激发企业员工的使命性，积极性和创造性，使所有的企业员工得到尊重和信任，为企业创造良好氛围和环境。

　　市场化

　　企业理念是指导其经营活动的工具，既要满足顾客需求的过程，也是与同业者进行竞争的过程。因此：企业理念应该趋于市场化。

　　简洁化

　　企业理念是企业价值观的高度概括，其字面必须简明，内涵必须丰富，并易于记忆和理解，因此：简洁，清晰，新颖的企业理念将更会深人人心。

文化传承的名言

传承古老文化，培育圣人精神。小编整理了一些文化传承的名言，一起来看看吧！

1、吸收几千年的文化，建立几千代的产业。

2、保护文化遗产，守望精神家园。

3、弘扬传统文化，建设幸福中国。

4、古代的文化遗产，新一代的文明展示。

5、传统文化传承的名言警句。

6、传承传统文化名言警句。

7、传承东方经典，培育传统文化。

8、还原古代文化，展现现代风格。

9、保护历史文化，启迪现代文明。

10、弘扬传统文化，创造中华智慧。

11、保护文化遗产，弘扬中华文明。

12、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。

13、通过过去和未来传播中国文化。

14、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。

15、重温东方文化，陶冶情操，使家庭与世界*等。

16、文化传承文明，传承不再遗憾。

17、保护文化遗产，弘扬中华精神。

18、传统文化传承名言警句。

19、为了保护文化遗产，我们仍然需要努力工作。

20、即使有金银，也很难买到文化遗产。

21、文化成就未来，传承令人难忘。

22、文化遗产是社会发展不可分割的财富。

23、文化遗产是不可再生的，因此迫切需要加强保护。

传承经典文化的名言_文化传承与交流的名言警句

　　岁月稀释不了千年的文化传承，距离分离不开华夏儿女的爱国心，风雨挡不住神州巨龙的崛起，山河拦不断我们自强不息的信念。下面好句摘抄小编为你带来传承经典文化的名言的内容。

　　传承经典文化的名言

　　1) 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋?陆游《书愤》)

　　2) 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋?杨万里〈小池〉)

　　3) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

　　4) 青山遮不住，毕竟东流去。(宋?辛弃疾〈菩萨蛮》)

　　5) 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(宋?辛弃疾〈南乡子》)

　　6) 念桥边红药，年年知为谁生!(宋?姜夔《扬州慢))

　　7) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋?文天祥《过零丁洋》)

　　8) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋?叶绍翁〈游园不值》)

　　9) 即以其人之道，还治其人之身。(宋?朱熹《中庸?十三章注》)

　　10) 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋?朱熹《春日》)

　　11) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋?朱熹《观书有感))

　　12) 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋?宋祁《玉楼春》)

　　13) *水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋?俞文豹《清夜录》)

　　14) 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋?梅尧臣《雪梅》)

　　15) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋?岳飞《满江红》)

　　16) 三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)

　　17) 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。(宋?洪林《西湖》)

　　18) 地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!(元?关汉卿《窦娥冤》)

　　19) 着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。(元?关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)

　　20) 只要功夫深，铁杵磨成针。(元?虞韶《日记故事》) 　　关于文化传承的名言

　　1) 金玉其外，败絮其中。(明?刘基《卖柑者言》)

　　2) 墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(明?解缙对联)

　　3) 风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。(明?顾宪成?东林书院门前对联)

　　4) 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明?冯梦龙(古今小说》)

　　5) 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明?冯梦龙(古今小说》)

　　6) 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。(明?冯梦龙《古今小说》)

　　7) 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。(明?冯梦龙《警世通言》)

　　8) 命里有时终须有，命里无时莫强求。(明?兰陵笑笑生《金瓶梅》)

　　9) 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。(《事林广记》)

　　10) 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)

　　11) 情随境变，字逐情生。(明?袁宏道《叙小修诗》)

　　12) 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(明?于谦《石灰吟》)

　　13) 一年三百六十日，都是横戈马上行。(明?戚继光(马上作))

　　14) 尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))

　　15) .滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。(罗贯中《三国演义?卷首词》)

　　16) 破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)

　　17) 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)

　　18) 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)

　　19) 山高自有客行路，水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))

　　20) 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(吴承恩(西游记)) 　　传承经典文化的名人名言

　　1) 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元?李开先《宝剑记》)

　　2) 花落水流红，用愁万种，无语怨东风。(元?王实甫〈西厢记〉)

　　3) 路遥知马力，日久见人心。(元?无名氏《争报恩》)

　　4) 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元?高明《琵琶记》)

　　5) 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。(元?白朴《喜来春》)

　　6) 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元?王冕《题墨梅》)

　　7) 一言既出，驷马难追。(元?李寿卿〈伍员吹萧〉)

　　8) 养军千日，用军一时。(元?马致远(汉宫秋第二折))

　　9) 道高一尺，魔高一丈。(吴承恩(西游记))

互联网对校园文化传播的影响与对策的论文

互联网对校园文化传播的影响与对策的论文

　　一、引言

　　如今各个学校之间的竞争，逐步演变成了校园文化软实力之间的竞争。当前与教育有关的理论、实践研究非常丰富，但是针对校园文化传播方面的研究并不成熟。传播对于文化的发展十分重要，校园文化也只有在有效的传播过程当中，才能够被广大师生广泛吸纳。

　　二、互联网对于校园文化传播的影响

　　随着信息化时代的来临和全球化进程的加速，互联网对文化传播的影响日益加深。网络成为了人们学*生活工作中不可缺少的一部分，尤其是在校园中，互联网已然成为校园文化传播当中不可或缺的部分，并对其产生了深刻影响。其中有积极正面的影响，也不免有消极负面的影响。

　　第一，创新校园文化传播形式。校园文化分享、传播方式的落后及其产生的消极影响，必然造成学校丰富多彩的文化难以得到有效的传播，而且传统、古板的文化传播形式对校园文化的传播效果不尽如人意。互联网为我们展现了通俗易懂、有趣、有吸引力的文化传播形式。为了更充分地发挥校园文化的积极作用，学校应该及时对校园文化建设及传播的形式进行改革。通过运用新颖、有吸引力的方式传播优秀的校园文化，以此来影响、引导、教育学生，发挥正能量[1]。

　　第二，拓宽校园文化传播范围。随着互联网的普及以及各种网络设备在学生和教职工群体中的普及,互联网逐渐步成为学生和教职工进行交流、共享信息的`重要途径,学生与教职工在学*以及生活中,可以在任何时间、任何地点通过各种形式和媒介来获取自己感兴趣的文化资源。不仅如此，各种网络传播媒介在社会大众中的广泛普及，同样使得校园文化真正意义上走出校园，扩大了校园文化的传播范围。这些都表明,互联网在拓宽校园文化的传播范围方面起到了不可替代的作用。

　　第三，互联网对校园文化传播的消极影响。网络信息传播速度快、信息量大且更新速度很快，无论是所用的措辞还是信息的真实性都值得商榷。网络上的虚假信息和各种谣言遍布，导致学生有些时候无所适从，这严重影响了校园文化的正常传播。除此之外，随着网络技术不断发展，获取信息越来越便捷。传播者所要传递的文化资源，有些网民早已从网上获取知悉，甚至所获得的信息比传播者还丰富，其对学生和教职工的吸引力在一定程度上会有所降低。

　　三、互联网对校园文化传播不良影响的对策

　　互联网的发展对校园文化传播的影响有利也有弊，在今后的校园文化建设、传播过程中，应该发挥互联网的优势。与此同时不断采取有效措施，将互联网对校园文化传播的消极影响降到最低。

　　第一，改革校园文化传播方式。从古至今，传播范围广泛的文化都是通俗易懂、易于接受的。所以，要让先进的校园文化通过生动活泼而且客观真实的语言形式进行传播，这样使得传播的内容可以集娱乐性、知识性、趣味性于一体，避免枯燥、刻板和说教式的传播分享。要坚持以人为本，注意考虑受众的心理感受。除了改变传播者的传播态度和方式以外，还可以利用各种新时代的网络工具进行校园文化的传播。这些新兴的传播形式可以包括：共享二维码、移动互联网、WAP站点、智能手机软件等[2]。从而实现各种校园文化随时查阅、随身携带、随时传播的校园文化传播共享模式，以进一步提高校园文化资源在学生综合素养培育中的重要作用，提高校园文化的传播共享效率，提升校园文化传播的活力。

　　第二，树立正确的传播观。学校教职工作为与学生接触最密切的校园文化直接传播人员，只有其树立了正确的传播观，才能够把握住正确的舆论方向，更好地传播倡导正确的价值观念，从而帮助学生自觉抵制有着不良倾向的校园文化资源传播，这样能营造有利于学生健康成长的舆论环境，进而塑造学生正确的价值观和思想。而与此同时，学生又是面对社会大众的传播人员，他们通过各种途径将校园文化传播给社会人员，拓宽校园文化的传播范围，增加校园文化对社会文化的影响力。所以引导学生树立正确的文化传播观也是十分重要的。只有这样才能更好地传递正能量，传播优秀的校园文化，使其对整个社会产生正面的影响。

　　第三，增强对网络媒介的控制力。网络发展迅速，不能任由其肆意生长，必须加以正确的引导，取其精华去其糟粕。为此我们应该加强对青少年学生合理使用网络进行积极引导，治理网络堵不如疏，如何正确合理地利用互联网是亟待解决的问题之一。处于校园中的学生还没有明确的是非观念以及明确的评价标准，引导学生建立正确的是非观能够让学生对于互联网信息有一个正确的判断，建立自己辨别信息看待事情的一套标准。除此之外，还要注重加强网络信息监管，尽力打击互联网相关不端行为，以此来掌握传播校园先进文化的主动权[3]。增强对互联网的控制力，还需要大力传播校园先进文化，尽力发扬正确的价值观和人生观，吸引学生和教职工学*、吸纳和传播先进的校园文化。

　　四、结束语

　　综上所述，信息时代产生了互联网，从此校园文化被赋予了新的使命，创建和传播富有特色的校园文化已然成为学校提升综合实力的重要方向和目标。如何积极使用网络手段对校园文化的传播起到正面的作用，给校园文化传播者提出了一个新的课题。只有通过正确分析对待互联网技术对校园文化的影响，在正确的引导下加以利用，才是信息时代校园文化传播的应对策略。

　　参考文献：

　　[1]杜丽娟.浅谈互联网对校园文化的影响及对策[J].福建电脑,2010（11）.

　　[2]杨旸宇东.互联网对校园文化传播的影响与对策探析[J].创业人才与教育,2016（13）.

　　[3]翟宁.高校校园文化网络传播共享模式研究[J].农业网络信息,2014（3）.（作者单位：）

保护传统文化的名言

保护传统文化的名言

　　保护文化遗产，守望精神家园。以下是小编精心整理的保护传统文化的名言，供大家欣赏学*!

　　1、弘扬传统文化，共建幸福中华。

　　2、传统文化播神州，华夏文明永流传。

　　3、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

　　4、温良恭俭让 仁义礼智信

　　5、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

　　6、德不孤，必有邻。

　　7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　8、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　9、承古贤经略，播种栋梁之苗。

　　10、传播东方智慧，辉映卓越人生。

　　11、重视优秀传统文化的.创造性转化，增强中华民族凝聚力。

　　12、发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护*和社会稳定的能力和水*。

　　13、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。

　　14、弘扬传统美德，继承传统文化。

　　15、博览五千年，塑造当代贤。

　　16、传学及古今，经略贯华夏。

　　17、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

　　18、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

　　19、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　20、管中窥豹，时见一斑。

　　21、*朱者赤，*墨者黑。

　　22、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。

　　23、继承优良传统，弘扬民族精神。

　　24、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。

　　25、播传统文化，不再迷茫畅天下。

　　26、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

　　27、博学助君明志，笃行助力致远。

　　28、借助先贤成就，打造现代经典。

　　29、扬传统文化 做有道德的人

　　30、精诚所至，金石为开。

　　31、穷当益坚，老当益壮。

　　32、差之毫厘，谬以千里。

　　33、天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物

　　34、孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和* 诚敬谦祥

　　35、己所不欲勿施于人 行有不得反求诸己

　　36、莫以善小而不为 莫以恶小而为之

　　37、鞠躬尽瘁，死而后已。

　　38、学古人文化，成今人圣德。

　　39、授古人之德，开今人之风。

　　40、国学经典智慧，创造美好人生。

　　41、传承华夏文明，引领立志修身。

　　42、发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。

　　43、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。

　　44、保护文化遗产，守望精神家园。

　　45、留住历史天地间，再现华夏五千年。

　　46、*的文化，世界的遗产。

　　47、保护文化遗产，彰显文明中华。

　　48、文化传承文明，遗产不再遗憾。

　　49、文化遗产，让*更有魅力。

关于*传统文化名言警句大全

关于*传统文化名言警句大全

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的*传统文化名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

　　7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

　　15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　16、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

　　18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　21、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　23、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

　　27、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

　　28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

　　30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　31、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

　　32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

　　33、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　35、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

　　39、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　40、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　41、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.

　　42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　45、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.

　　46、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

与文化自信有关的名言

与文化自信有关的名言（精选50句）

　　导语：深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己，以下是小编为大家整理的与文化自信有关的名言（精选50句），欢迎大家阅读与借鉴！

　　与文化自信有关的名言

　　1、天生我材必有用，有关自信的名言。——李白

　　2、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

　　3、信心是命运的主宰。——海伦。凯勒

　　4、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

　　5、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

　　6、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

　　6、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

　　7、信念！有信念的人经得起任何风暴。——奥维德

　　8、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

　　9、我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

　　10、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

　　11、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

　　12、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

　　13、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

　　14、去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。——罗夫·华多·爱默生

　　15、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

　　16、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

　　17、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

　　18、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳

　　19、坚决的信心，能使*凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

　　20、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

　　21、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

　　22、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

　　23、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒

　　24、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆

　　25、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士

　　26、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森

　　27、信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯

　　28、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

　　29、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

　　30、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

　　31、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流，名人名言大全《有关自信的名言》。——查·丘吉尔

　　32、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

　　33、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

　　34、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底

　　35、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

　　36、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

　　37、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克

　　38、要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

　　39、坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人，这就是天才。——爱默生

　　40、那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。——路易·锤斯

　　41、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱

　　42、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

　　43、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。——麦修·阿诺德

　　44、生命里最重要的事情是要有个远大的'目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德

　　45、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。——高尔基

　　46、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特

　　47、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

关于文化的名言名句

　　文化是指引我们前行的灯塔，让我们在时代的洪流中不会轻易迷失。关于文化的名言名句大家学过哪些呢?下面是小编为大家分享的关于文化的名言名句，供大家参考，欢迎大家一起来阅读!

　　关于文化的名言名句

　　1、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞

　　2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

　　3、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的**和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——*

　　4、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

　　5、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

　　6、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——*

　　7、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

　　8、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

　　9、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　10、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

　　11、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——*

　　12、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利

　　13、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　15、俭，德之共也;侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

　　16、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

　　17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　18、克服民族性是文化的胜利。——爱献生

　　19、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

　　20、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　21、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

　　22、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

　　23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　24、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

　　25、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的**，追求和美与光明的**。——马大·安诺德

　　26、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特

　　27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　28、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布布克哈特

　　29、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德

　　30、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　31、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin

　　32、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度

　　33、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》

　　34、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　35、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

传统文化的名言警句大全集

红豆生南国，春来发几枝。

野火烧不尽，春风吹又生。

知足不辱，知止不殆。

学而不思则罔，思而不学则殆。

人无远虑，必有*忧。

谁言寸草心，报得三春晖。

百尺竿头，更进一步。

温故而知新，可以为师矣。

读书破万卷，下笔如有神。

丈夫志四海，万里犹比邻。

敏于事而慎于言。

志小则易足，易足则无由进。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

由俭入奢易，由奢入俭难。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

农夫方夏耘，安坐吾敢食。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎。

胜人者有力，自胜者强。

士不可以不弘毅，任重而道远。

春种一粒粟，秋收万颗子。

不精不诚，不能动人。

君子和而不同，小人同而不和。

自古皆有死，民无信不立。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

德不孤，必有邻。

好雨知时节，当春乃发生。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

己所不欲，勿施于人。

道不同，不相为谋。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

当仁不让于师。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

天下兴亡，匹夫有责。

君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

不在其位，不谋其政。

君子喻于义，小人喻于利。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

位卑未敢忘忧国。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

且如今年冬，未休关西卒。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。

君子耻其言而过其行。

见义不为，无勇也。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。