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独行者随笔(通用5篇)
在学*、工作生活中,说到随笔,相信大家肯定都不陌生,随笔其实就是日常生活中对一些事件的想法,及时捕捉,随手记录下来。你见过的随笔都是什么样的呢?下面是小编为大家整理的独行者随笔,希望对大家有所帮助。
我曾千万次跌倒,也在千万次跌倒后颤抖双臂站起来继续往前,不敢停下。
我曾千万次仰望,也在千万个夜里凌乱,饱含哀怨,神伤至极,被生活所折服,欲行又止。
我曾千万次眺望未来,也千万次尝试撞开梦想之门,却在血肉模糊中迷乱了自己,道阻阡长。
梦的路不窄不宽,我终究只是一个人走着
我不确信,自己是否害怕!
我拾起残落的梦的双翼,揉揉眼擦干血泪,念起我最爱的诗。
我携带着自己的道路而来
一边失去一边寻找,向着太阳。
青春的名义将我置身于时代的洪流中,天崩地裂。
我挣不脱桎梏,也拨不开迷雾。
只有顺流而下,随波逐流。
但我不想,也不愿,
只愿我独自一人,
能感动所有的风和日丽。
夕阳的余辉在蜿蜒崎岖的道路上投下了一道孤傲雄壮的影,影的主人是一根弯弯曲曲的木棍和一道身形挺拔,锐利的目光直射远方的魂。
走出熙熙攘攘的人群,抛却左拉右扯的苦口婆心,摆脱指指点点点点的限制,不屈的火苗翻腾,狂动,驱使着他走进自由的殿堂。一切由自己定夺,一切由自己执行,独立的人格,自由的思想,他些许紧张担忧,但更多的是迫切热切的渴望。
曾有许多人走过这条路,路上留下了他们层层叠叠的密密麻麻的脚印。甚至他的身边,每分每秒,都有成千上万的人走过,一次次擦肩。但他始终是默默地坚定的前行着。他有时也会在路边小憩。“擦,我走这条路是瞎了眼,走了这么久,竟然还不如人家绕远走圈的呢!”这条路曾经是现在也是芸芸众生所向往追求的。“其实我也就前半段认真走来着。”独行的人心里鄙夷不屑的一笑:“那怨不得别人,更怨不得这路。”拍拍身上的尘土,继续前行。
他有时也会遇到志同道合的行人,但毕竟都在急匆匆的赶路,同行一段路程便一一作别,互帮互助的日子,自然难忘,独行的日子仍应*以为常。
小草摇散他匆匆的身影,晨露荡去他心底的焦烦,微风拂去他脸颊的薄汗,就这样,他在这条路上,渐行渐远,孤傲的身行,依旧挺拔。
考研是孤单寂寞的。与高考相比,考研最大不同点,在于它不再是一种普遍、大众的选择。路上,没有了老师在身边的千叮万嘱,也没有了高考时的千军万马,并肩作战。于是,从现在开始,直到被录取的那一刻,我们可能形单影只,始终保持着一个人的旋律。
早上,天才蒙蒙亮,要在室友的鼾声中醒来。起床、洗漱,打开房门都成了特别浪费时间的事情,所以要用最迅速的方式搞定它们。
冬天,实在太冷,在去自*室的路上,大衣、围巾、面罩、耳罩都形同虚设,整个人就像一块移动着的大冰坨子。
夜晚,通往宿舍的路上,几盏路灯散发的光总是灰蒙蒙的。马路在这个时候显得格外的宽敞,没有任何屏障的让寒冷的风肆意的虐着,回到宿舍,当别人已进入梦乡,我们穿上连帽的睡衣,将后半边脑袋裹住,继续挑灯夜战......
暑假,当整栋楼只剩下自己的时候,内心是恐惧而落寞的,总要让灯彻夜亮着才敢安然入睡,总要站在阳台上去寻找对面宿舍楼那抹和这边一样孤寂的灯光才能让自己这心不再孤寂.....想想在其他学校的考研小伙伴,还有的不能进宿舍,只能在外面花钱租房,熬过这个暑假,内心似乎找到了一种莫名的优越感.....
“你有没有见过洛杉矶凌晨4点的样子”。这是科比当时面对记者采访的回答。
其实,孤独并不可怕,它是一种在路上的姿态,主动选择孤独,是我们要走向辉煌的必经过程。你一定要清楚的告诉自己,这段时间总会过去,现在的孤独与奋斗是为了更长久的'幸福,它不是无奈与无助,而是一种动力与释然。当你明白这一点后,你就会用百分之百的热情投入学*,坦然地接受这种生活状态。当你被加以“考研人”的标签,你又注定不是孤独的,全国各地有超过百万的人在和你做着同样的事情,争分夺秒地为梦想奔跑。所以你并不孤独。
回家也有几天日子了,一切如旧,只少了工作的忙碌,多了些亲戚朋友间的应酬。表面上看似多了些许欢笑,其实心越发的沉重了,沉重的像堆满积雪的树丫,冰冷、易折。
对于很多人的询问自己的情況,我只是回以一个浅浅的微笑。对于亲戚那自以为是的劝说,我更是哑口无言。对于父母的催促,不理解,我是渐渐变得一言不发了。因为说再多,也改变不了什么,倒不如不说。
如此,我变成了一个孤独的人,即使身处热闹的聚会,可只有我自己清楚,我是如何的在强颜欢笑。只有沉默是我唯一的解决办法,就这样更多的时候我喜欢一个人待。慢慢地,我成了一个沉默孤独的行者。一个只懂微笑,却不语的人。
有时候,挺羡慕天空飞翔的鸟儿,无拘无束,自由自在。有时候,也羡慕那五颜六色的烟火,虽然只是转瞬即逝,可至少他们也曾灿烂耀眼过。有时候,还羡慕那飘零的落叶,因为他也追寻到属于自己的归宿。而我,就这样隐忍的活着,只待那匆匆流走的岁月将我吞没。
不是不想精彩的活,只是有太多的不允许和不忍心。所以只好一个人孤独的、沉默的走下去,只有这样才能安心与心安。也许还是会亏欠一些人,但这是最好的结局了。
一个沉默的独行者,一个一直期待有人能懂,能理解,能陪伴的行者。一直在路上,苦苦等侍,殷殷守望。而谁会来了,如果没有,那就一直这样吧!
一个沉默的独行者在路上,冬季的日落,夕阳无限拉长了他的背影,然而却是那么沧桑,如此凄凉。寒风吹过,他依然前行。
我亦是他,一直在路上,沉默、孤独的走着……
又是一个月底了,时间过得真快。
数数日子,来上海好久了,虽然只有几个月,但似乎恍若隔世似的,现在的我变得不想再写文字了,自然清净了不少,因为我觉得上班已经让我失去身心自由了,我不想再思考伤神了,以前是多想戒掉貌似现在真切的做到了,可是心里觉得有些怪怪的,有些空落落的,可能我就是这样一个特纠结的烂人吧。
最*,我越来越发现晚上的时间好短暂,不论你忙还是不忙,看个TV不知不觉就到了十点多,但似乎还不想睡。同时我也发现韩剧的集数都太短了,一部电视剧很快就看完了,看完了我就犹如没有了方向,要花好久远的时间才能*复,其中大多很感伤,剧里的美好和现实世界的残忍毕竟千差万别,我不得不告诉自己:这是不可能的!
昨天在去浙江旅游前下了几部电影,打算用来到了深山里无聊时的备用,索性景点还过得去,不惊也不喜,远离了城市的喧嚣,空气很好,身心很舒服,只是有些还是过于装饰了,超出了原生态的味道。现在山里的人都想往外发展,在城里待久了便向往山里的生活,其实若等老了能住在山里过着闲云野鹤的生活也不失为一种幸福,虽然现在想这些为之过早,未来的事情谁又能知道呢。晚上在宾馆我看了一部电影,故事围绕“前任”一词而展开,里面不乏搞笑调侃,有很多地方都折射出了现世的感情世界。谁也不是谁的谁,谁有可能是谁的谁?对于感情在寻觅也好,在等待也好,玩世不恭也好,贪得无厌也罢,终有尘埃落定的一天,在走累或等累的路上听从上天的安排,在恰到好处的时间、地点和心态,找个共度余生的伙伴。
最感人的部分,最催泪的部分,莫过于罗茜把自己关起来三天三夜宣泄自己积压了14年的感情以及婚礼上那场感情全面爆发的演说。此时的背景音乐《矜持》也显得特别伤感,台上的罗茜歇斯底里地呐喊着“我想问一句,只是想问一句……”一个借着友谊的身躯深爱着对方的那颗深沉的灵魂。而孟云的一句“爱过”,让我们感受着撕心裂肺的痛。
或许就像别人说的那样,爱的越深,伤的越深。对于那些过往的情感,是惨痛的经历更是劫后的成长。那些放不下的,并非是谁,而是那段最美的时光。
以上这些,往深里想了,有些难过。
长大后我一直觉得,成长的过程中,每个人都是时间的独行者,伤心和痛苦是我们必经的经历。是你的总会到来,不是你的也留不住,以一份简单的心情去寻找那份踏实,那份安稳,那份美好……
无论多久远。
1.最痛苦的是微笑,不让眼泪掉下来。
2.当你真诚地微笑时,没有什么比这更温暖。
3.有时候,你说的和你想的不是一回事。
4.有的人看了一辈子,却忽略了一辈子;有些人你看着,却怀念一辈子。
5.女生真正的财富状态应该是:见人多,见朋友多,不缺温饱,不缺钱,但依然会被一件漂亮的衣服很开心,依然会因为吃到好吃的而扫除阴霾。我也会原谅全世界,因为我看了一部好电影,听了一首好歌;不要大惊小怪,但你仍然会被每一个美好的美所感动,成为最幸福的自己。人生的最高境界就是在纷繁复杂的情况下,让心弦*静下来。
6.过去所有的纠结都可以放在一边晾干,可以一个人享受安静的时光。
7.有时候我们给自己设置了太多的障碍,不知道最容易得到自己想要的东西。
8.幸福最大的障碍是要求太多的幸福。
9.我一直喜欢午后的阳光,它让我相信这个世界上的一切都会变好,相信命运是慷慨而美好的。
10.以心甘情愿的心态去过幸福的生活。
11.大家都在走的捷径其实是最难走的。
12.人不能太方,也不能太圆。一个会伤人,一个会让人远离你,所以人要椭圆形。
13.年轻的时候,我不知道;中年,舍不得;有些事情,你完全拥有了,就很无聊。有些东西在你永远失去的时候是珍贵的。人生苦短,不能不来,不能一直走下去。得失之间,只要你耕耘过,播种过,浇灌过,收获不是成败的唯一标准。重要的是那些隐藏在细节中的让你伤害,恨,爱,让你刻骨铭心的痛苦难忘的经历。
14.最好的感情是不经意的,但彼此在乎;就是舒服,但是互相珍惜。
15、独立,和心在一起;分开呼吸,爱却不分开。
16.生活就像一扇门。有人对门内黑暗悲观,有人对门内宁静乐观;有些人对门外的风雨感到难过,有些人对门外的自由感到高兴。其实生活中很多事情并不重要最好的,只要你觉得值得,就是最好的。成功和失败,幸福和不幸,在他们自己心里不会有不同的定义。关键是如何把握自己想要的,不让它错过你,不让自己有太多的遗憾。人活在心态和心情中,保持良好的心态。生活是快乐的天堂。
17、两个人在一起,最重要的感觉是舒服。
18.即使沉默,也是默契;即使两人一对看着对方,也是一种喜悦。
19.感情更深,情义更浓的朋友,彼此相隔很远,感情也会淡去。世界上的事情都是这样。很多熟悉的人,如果你不去照顾他们,就会慢慢消失。很多熟悉的东西,你不去回忆就会忘记。不是彼此的心变了,也不是不再是朋友。只是你不能在远方分享喜怒哀乐。岁月之风,不仅淡化了你我心中的情怀,也冷却了你心中的义。时间之手不仅能模糊你眼中的我,还能冲淡我心中的你。再熟悉的路,不走就会陌生。这就是生活。
20.大多数时候,我们需要的只是一次谈话和一次倾听。
21.有一种魅力叫独行。
22.告诉自己对不起。这些年我都没有学会爱自己。
23.鸡蛋和石头在一起,磕磕碰碰,伤痕累累。蛋终于受不了离开石头了。后来遇到棉花的时候,棉花的怀抱是那么的温暖,蛋们才意识到,用坚持和忍耐来换取温暖并不难,但选对了就会很轻松很开心。再好也要遇到懂货的人。如果你再付出,你会遇到一个感恩的人。再真诚,也要用心去追到人。再谦虚也要面对自己珍惜的人。
24、慢慢地,我们有了顿悟,不再那么偏执,不再那么执着于一些坚持。
25.我成熟了,很多不喜欢的东西我都能视而不见。
26.不是每个人都愿意陪你走过每一件事。
27.只有当你下定决心的时候,你才会保持沉默。每一个高调的誓言,无休止的强调,都只是虚张声势。如果真的想放弃一个人,开始新的旅程,总是有点沉默和隐忍。深刻的感情会让你想什么都不说,让别人知道,听任何人的话。
28.如果你独自微笑,那是真诚的微笑。
29.你要多活几年才能知道,你永远无法和某些人画上句号。这份感情太过深远,是一片没有生命尽头的草原。
30.在未来的某个时刻,你会原谅所有伤害过你的人。无论多么痛苦,多么不堪,当你过得更好的时候,你会发现,是他们,让你此刻的快乐更浓,更珍贵。没有仇恨,只有一些转瞬即逝的回忆,还有剩下的美好。它们每一个都成了你生命中的一个意义,出现在它应该出现的地方,让你的未来与众不同。
31.只要有人理解心里的痛,就会减轻几分;只要有人受伤,眼里的泪就值得流。
32.交朋友往往需要几年或者几十年的时间;得罪一个朋友可能只需要几分钟或者一件事。世俗的浮华,人心的复杂,对小事的敏感,阻碍了友谊的发展。可能只是因为是朋友,所以对彼此的关心和尊重就少了。有时候朋友走得太*,关系变得复杂,离得太远,失去联系。不要强求友情,用心去珍惜和呵护一段友情。即使不会永远,至少曾经拥有过…
33.拥抱虽然简单,却是最温暖的依赖;听虽然很正常,但却是最好的安慰。
34.理解是内心的认可;感知是心灵的交流。真正的感情是用一颗心温暖另一颗心。
35.是感情把女人记在心里,是感情把男人记在心里。感情随着时间的推移慢慢沉淀,感情随着时间的推移逐渐消失。也许你可以得到爱情,得到婚姻,得到优越的生活。但是如果得不到安全感,那一切又有什么用呢?与其生活在对财富的恐惧中,不如生活在稳定和贫困中。幸福不是努力去爱,而是心安理得的活着。
36.从不牵手,但真正拥有;没见过,但是记得。
37.不会说的人,如果有人懂,那就是幸福;那些不能表达意图的人,如果有人知道,就有人陪着。
38.“懂”是感情世界里最深情最深刻的词。理解是用我的眼睛抚慰你的悲伤;理解是把我的心和你的心相比较;懂就是听你灵魂的声音,不用言语;懂的是你永远在我眼里,懂的是尽我所能去爱。一句“我懂你”就能融化一座冰山,在绝望中爬上爱情的藤蔓,让枯萎的心开出岁月的花朵。因为只有“知道”,我们才能*静和放松。如果你知道,请珍惜。
39.人生最幸福的事就是有一个心里暖暖的人。
40.距离,让思绪生出美好;明白了,让灵魂有个皈依。
我*惯一个人走在街上,
我*惯一个人望着天空,
我*惯一个人从中穿行,
我*惯一个人读着小说。
可以看到一对对情侣从街边走过,
可以听到一阵阵风从我身边吹过,
下着大雨只有我在路边穿行,
我会想起过去,有种感觉在我身边,
我会回忆那天,曾经一起的快乐。
风在刮,雨在下,
独行的我,可以忍受更多的痛苦,
独行的我,会感到永久的孤独,
独行的我,可以看到一个真实的自己,
Welcome,独行的我。
我*惯静静的看着电影,
我*惯写信与天使问候,
我*惯想起你我的拥抱,
我*惯一个人喝着咖啡。
电影里浮现出最真实的感觉,
天堂的天使会给你最美祝福,
顶着大风只有我在路边穿行,
苦涩的咖啡,苦涩着我的心,
苦涩的人生,历练勇敢的我。
风在刮,雨在下,
只有我勇敢前行,
独行的我,会遇到新的人生,
独行的我,会忘记从前一切,
独行的我,有着最天真的梦,
Welcome,独行的我。
也许,独行的我,
只会成为小说中最浪漫的那一位,
也许,Welcome,独行的我。
自在独行经典语录
在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触有名的语录吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。什么样的语录才经典呢?以下是小编精心整理的自在独行经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游戈,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。
2、说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
3、快乐来了,最快乐的是自己。 苦难来了,最苦难的也是自己。
4、人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
5、妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水**融,谁都是谁的俘虏。
6、三十年代有个很有名的军人叫冯玉祥的,他在婚娶时问他的女人为什么嫁他,女人说:是上帝派我来管理你的。这话让许多人赞叹。但想一想,这话的背后又隐含了什么呢?说穿了,说得明白些,就是男人是征服世界而存在的,女人是征服男人而存在的,而征服男人的.是女人的美,美是男人对女人作用的限定而甘愿受征服的。
7、杭州的一个寺里有副门联,是:“是命也是运也,缓缓而行;为名乎为利乎,坐坐再去。”
8、好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。 孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。 真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
9、爱钱不可耻,但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人!
10、世上的事,认真不对,不认真更不对;执着不对,一切视作空也不对。**常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你--生活之累就该少下来了。
11、住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。
12、读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。
13、人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
14、作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
15、会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
16、若将每一张钞票当一部小说来读,都有一段传奇的吧。
17、如今,找热闹的地方容易,寻清静的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
18、将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
19、上帝既然造了我们,我们应该自信。
20、从容是真 ,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
21、如果说羞耻,身体的一头一尾是不能同时盖着或露着,露了头就盖尾,要露尾,用毛巾把头盖了,尾露着也无所谓。
22、在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。
23、小儿发愿,愿明月长圆,终日如昼,我却盼永远是在夜里,夜里又要落雪下雨,使门永不被敲打。
独行与结伴议论文
在日常学*和工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么,怎么去写论文呢?以下是小编收集整理的独行与结伴议论文,希望能够帮助到大家。
要想走得快,请一个人走;要想走得远,请一群人走。
对于这一说法,我认为,人生漫长,好好走路,还是结伴而行为妙。
其实人从生下来开始,就很少有机会真正一个人走过。
你无时无刻不处在一个集体中,因为人是社会动物,你不可能脱离群体独自生存。
你读书时,学校、班级、老师、同学,这都是一个个集体。
生活上,你又有家人和朋友的帮助,也许你真的没有机会一个人走。
步入社会,意味着你将来到一个更加庞大的集体。
所以,不能一个人自由地走,那就一群人踏踏实实地过吧。
《西游记》中,唐僧师徒四人去西天取经,只有经历九九八十一难才会取得真经,修成正果。
虽然路途遥远,过程艰难,但只有这样才能成佛。
孙悟空一个筋斗云就可到达西天,但是佛祖什么也不会给他,只有回去随唐僧一块到达西天。
所以这样看来,一个人并不一定真的比一群人快。
而一群人到最后得到的,是一个人单打独斗望尘莫及的。
电影《战狼》中,冷锋刚入战狼中队时,她的队长说了一句话——一个人强不是真的强,团结起来像群狼。
一头狼什么也干不了,一群狼就可以天下无敌。
如果战狼中队在最后执行任务时只靠一人的力量,是很难打败强大的雇佣军的。
一个人的力量终究是有限的,如果你找到了你的团队,那么以后想要走多快,走多远,都是由你所掌控。
所以,我们一定要有团队合作的意识,寻找属于自己的那支队伍。
在生活中,我们会遇到各种各样的人。
然而,是不是所有的人都可以成为我们的队友?当然不是。
我们应该找到真正的战友。
那些可以在我们困难的时候有能力又愿意帮助我们的人,才能够成为我们托付生死的朋友。
所以,人生路漫漫,还是请大家学会怎么结伴而行。
人生漫漫,路途遥远。很多人结伴而行,走走停停,争争吵吵,分分合合。与其一路上与别人争吵不断,倒不如远离喧嚣,一个人行走更为自在。
虽说一人行走的途中,避免不了孤独,但沿途的风景却仿佛比往日看得更加清晰。一个人行走,或许困难会接踵而来。没有别人的帮助和指引,小麻烦也许就成了*烦,小困难成了大困难。心中的烦躁急迫和不知所措也许会愈来愈重,但是,当你真正冷静下来思考问题,解决问题时,心里的承受能力和遇事的处理能力,却在一步一步地提高。当攻克一个又一个的困难,路也是越走越快,越走越顺畅。再回头看时,也许以前远远领先于自己的那些团队已经被甩在了后面。而他们此时或许还在那里不停争吵,就在那个你刚刚走过的岔路口。
确实,一个好的团队会让成功变得方便许多。可是没有一身的好本领,或许也只能眼睁睁地看着机会流失。而一般的团队中,不良风气严重,正确的选择没做几个,意见不合就开始争吵的现象却是屡见不鲜,可见加入团队也不是一个一劳永逸的好办法!
人往往都是孤独的,无论是身居山野的隐者,还是身处闹市区的潮人,他们内心深处或许都叫嚣着孤独,灵魂的空虚,肉体的寂寞,既然注定要孤独,为何不早早地选择一条路,一条走得又快又远,又能锤炼好自己的路?
直到现在,还是有大批大批的志愿者们,愿意去贫苦落后的地方支教。他们走了一条非同寻常的路,这是一条孤独的路,是一条一个人走的路。他们放弃了大城市的繁华和安逸,拉着行李来到名不见经传的小山村,当起了老师。这条路虽然孤独,但收获了别人看不到的风景,体会到了不一样的经历。
相比于满是狐朋狗友的团队,我宁愿选择一个人走,看一看不曾看过的风景,品一品人世的生活百态。
所以,想要走得快,请一个人走,想要走得远,也请一个人走。
生命是走**湖烟雨、岁月山河的一段动人旅程,恰似一场让人神醉情驰的远游。独行的无拘无束,自由驰骋,同行的相互慰相互依托当如光和影的变奏,和谐地穿插在我们的旅程里,交织成一幅深远而悠长的生命风景。
单独上路,抛下种种顾虑,让万物裹挟自我灵魂深处最在、纯真的芳香,往往使我们心游万仞,汲取生活的真谛。
纵观大千世界,岁月悠悠,如雾亦如电的喜悦,静谧时分的彻悟,往往源自独行的生命时光。没有牵挂,没有羁绊,我们往往不由自主地加快了脚步,将心灵投向无涯的天际,让万类霜天的自由与我的灵魂在同一个脉搏里跳动,享受独行的无限乐趣。回溯历史,我看到庄子月下清冷而孤独的身影,看到陶潜在晨光熹微中走向田园,他们的生命在独行中快马加鞭地驶向更高的境界,一切彻悟,电光火石般的灵感,油然而起的情愫,皆在独行的脚步中觅得源泉。
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”庄子的思想在一日千里地翱翔,因为他独身一人而无所待,无拘无束,开拓了胸襟之无涯。要想走得快,就单独上路。
可再富有激情的生命也会感到疲惫,瞬息而生的灵感也终会在风中熄灭。没有人能够潇潇洒独来独往地活过一生,没有牵绊寄托的生命往往过耳走向寂灭。因而独行之余,我们需要为疲惫的生命觅得灵魂的栖身之所,而旅人的结伴往往是最好的选择。
结伴同行,为在路途中历经风雨洗礼的灵魂寻得慰藉,关照救援的悠悠岁月。
周作人在《喝茶》一文中曾写道:“喝茶当于瓦屋纸窗下,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”独行的年月往往有艰难困苦,而结伴而行的岁月往往让心灵有了倾依傍的出口,觅得半日之闲才能更好的上路。如果没有结伴的吟啸徐行,纵浪形骸,竹林七贤曲水流觞的诗意将无从倾诉,无论是嵇康、阮籍、山涛,以独自一人的姿态向那个世界投向轻蔑的目光,都显得索然无味,不会持久。陆游诗云:“远游无处不销魂”,而“销魂”往往只有一瞬,结伴而行,却能在情感的交流沟通中将它封印为永恒的记忆。生命绵长不断,悠久持续,在电光火石般的喜悦过后的岁月里,是结伴同行让我们有勇气继续前行。
单独上路与结伴前行,少了哪一种,都显得残缺不圆,令人遗憾。而大千世界让它们融汇交织在一起,我们才能共享彻悟的超然,恣肆的纵横与栖居的安闲,久远的关照,绽放出完满的生命之花。
有句话是这样说的:想要走得快,请一个人走;若要走得远,请一群人走。我认为不管走得远还是要走得快,单纯用一种方式是很难达到目的的。到底选择“一个人走”还是“一群人走”的方式,是需要因地制宜因时制宜的。
很多时候我是比较喜欢一群人一起走的`。但这有一个前提——我不讨厌你,并且你这个人很优秀,值得让人去信赖。反之如果这个人让我讨厌反感,我是坚决反对与这个人同行的。大概,人性都是如此。对于自己不喜欢的讨厌的人,你总是只能看到他的缺点,即使他把某件事做的很好,你也总可以挑出各种毛病,有时甚至故意与他对着干。那么,一起走的效率就可想而知了。想要走得远也许只能是“天方夜谭”了。所以,选择合适的人一起走,才是走得远的前提。
当然我这么说并不是反对一群人走。每一种走路的方式,都有其优点。我之所以说一群人走与一个人走相辅相成不可分割,原因也正在于此。和一群优秀的人同行,才能发现一群人走的好处;一个人走时,又可以不在乎别人的感受,尽情享受沿途的风景。然而,一个人走固然很自由自在,可再一想,你能忍受的了漫漫旅途之中的孤独与寂寞吗?你又能保证在这条路上遇到的困难和坎坷,你一个人可以应付得了吗?这时候是不是又想起了一群人走的好处?
事物往往都有它的两面性。一群人走与一个人走的观点也许是不分对错的。有时候,是一个人走还是一群人走,又由不得你去选择。毕竟人这一生有些路注定只能你一个人走;有时因为需要,你又不得不与别人结伴而行。这也是我为什么说需要因地制宜因时制宜的原因。
说来说去,这两种方式其实是一体的,不可分开的。而我们在选择人生道路的时候,应该在合适的时间选择合适的走路方式。根据不同的情况,各取所需,对号入座,才会走出更快更远的路和更精彩的人生。
贾*凹:《自在独行》之(父与子)
引导语:贾*凹在《自在独行》中说道:住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。
关于父子
贾*凹
一个儿子酷像他的父亲,做父亲的就要得意了。世上有了一个小小的自己的复制品,时时对着欣赏,如镜中的花水中的月,这无疑比仅仅是个儿子自豪得多。我们常常遇到这样的事,一个朋友已经去世几十年了,忽一日早上又见着了他,忍不住就叫了他的名字,当然知道这是他的儿子,但能不由此而企羡起这一种生生不灭、永存于世的境界吗?
做父亲的都希望自己的儿子像蛇蜕皮一样的始终是自己,但儿子却相当愿意像蝉蜕壳似的裂变。一个朋友给我说,他的儿子小时候最高兴的是让他牵着逛大街,现在才读小学三年级,就不愿意同他一块出门了,因为嫌他胖得难看。
*的传统里,有“严父慈母”之说,所以在初为人父时可以对任何事情宽容放任,对儿子却一派严厉,少言语,多板脸,动辄吼叫挥拳。我们在每个家庭都能听到对儿子以“匪”字来下评语和“小心剥了你的皮”的警告,他们常要把在外边的怄气回来发泄到儿子身上,如受了领导的压制,挨了同事的排挤,甚至丢了一串钥匙,输了一盘棋。
儿子在那时没力气回打,又没多少词语能骂,经济不独立,逃出家去更得饿死,除了承接打骂外唯独是哭,但常常又是不准哭,也就不敢再哭。偶尔对儿子亲热了,原因又多是自己有了什么喜事,要把一个喜事让儿子酝酿扩大成两个喜事。在整个的少年,儿子可以随便呼喊*的小名,却不敢悄声说出父亲的大号的。我的邻居名叫“张有余”,他的儿子就从不说出“鱼”来,饭桌上的鱼就只好说吃“蛤蟆”,于是小儿骂仗,只要说出对方父亲的名字就算是恶毒的大骂了。
可是每一个人的经验里,却都在记忆的深处牢记着一次父亲严打的历史,耿耿于怀,到晚年说出来仍愤愤不*。所以在乡下,甚至在眼下的城市,儿子很多都不愿同父亲待在一起,他们往往是相对无言。我们总是发现父亲对儿子的评价不准,不是说儿子“呆”,就是说他“痴相”,以致儿子成就了事业或成了名人,他还是惊疑不信。
可以说,儿子与父亲的矛盾是从儿子一出世就有了,他首先使父亲的妻子的爱心转移,再就是向你讨吃讨喝以致意见相悖惹你生气,最后又亲手将父亲埋葬。古语讲,男当十二替父志,儿子从十二岁起父亲就慢慢衰退了,所以做父亲的从小严打儿子,这恐怕是冥冥之中的一种人之生命本源里的嫉妒意识。若以此推想,女人的伟大就在于从中调和父与子的矛盾了。世界上如果只有大男人和小男人,其实就是凶残的野兽,上帝将女人分为老女人和小女人派下来就是要掌管这些男人的。
只有在儿子开始做了父亲,这父亲才有觉悟对自己的父亲好起来,可以与父亲在一条凳子上坐下,可以跷二郎腿,共同地衔一支烟吸,共同拔下巴上的胡须。
但是,做父亲的已经丧失了一个男人在家中的真正权势后,对于儿子的能促膝相谈的态度却很有几分苦楚,或许明白这如同一个得胜的将军盛情款待一个败将只能显得人家宽大为怀一样,儿子的恭敬即使出自真诚,父亲在本能的潜意识里仍觉得这是一种耻辱,于是他开始钟爱起孙子了。这种转变皆是不经意的,不会被清醒察觉的'。
父亲钟爱起了孙子,便与孙子没有辈分,嬉闹无序,孙子可以嘲笑他的爱吃爆豆却没牙咬动的嘴,在厕所比试谁尿得远,自然是爷爷尿湿了鞋而被孙子拔一根胡子来惩罚了。他们同辈人在一块,如同婆婆们在一块数说儿媳一样述说儿子的不是,完全变成了长舌男,只有孙子来,最喜欢的也最能表现亲*的是动手去摸孙子的“小雀雀”。
这似乎成了一种*惯,且不说这里边有多少人生的深沉的感慨、失望和向往,但现在一见孩子就要去摸简直是唯一的逗乐了。这样的场面,往往使做儿子的感到了悲凉,在孙子不成体统地与爷爷戏谑中就要打发自己的儿子,但父亲却在这一刻里凶如老狼,开始无以复加地骂儿子,把积聚于肚子里的所有的不满全要骂出来,真骂个天昏地暗。
但爷爷对孙子不论怎样地好,孙子都是不记恩的。孙子在初为人儿时实在也是贱物,他放着是爷爷的心肝不领情而偏要做父亲的扁桃体,于父亲是多余的一丸肉,又替父亲抵抗着身上的病毒。
孙子永远记着他的爷爷的并不多,由此,有人强调要生男孩能延续家脉的学说就值得可笑了。试问,谁能记得他的先人什么模样又叫什么名字呢?最了不得的是四世同堂能知道他的爷爷、老爷爷罢了,那么,既然后人连老爷爷都不知何人,那老爷爷的那一辈人一个有男孩传脉,一个没男孩传脉,价值不是一样的吗?话又说回来,要你传种接脉,你明白这其中的玄秘吗?
这正如吃饭是繁重的活计,不但要吃,吃的要耕要种要收要磨,吃时要咬要嚼要消化要拉泄,要你完成这一系列任务,就生一个食之欲给你,生育是繁苦的劳作,要**要怀胎要生产要养活,要你完成这一系列任务就生一个性之欲给你,原来上帝在造人时玩的是让人占小利吃大亏的伎俩!而生育比吃饭更繁重辛劳,故有了一种欲之快乐后还要再加一种不能断香火的意识,于是,人就这么傻乎乎地自得其乐地繁衍着。唉唉,这话让我该怎么说呀?还是只说关于父子的话吧。
我说,作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。前半生儿子对父亲不满,后半生父亲对儿子不满,这如婆婆和媳妇的关系,一代一代的媳妇都在埋怨婆婆,你也是媳妇你也是婆婆你埋怨你自己。我有时想,为什么上帝不让父亲永远是父亲,儿子永远是儿子,人数永远是固定着,儿子那就甘为人儿地永远安分了呢?但上帝偏不这样,一定是认为这样一直不死地下去虽父子没了矛盾而父与父的矛盾就又太多了。所以要重换一层人,可是人换一层还是不好,又换,就反反复复换了下去。
那么,换来换去还是这些人了!可不是吗,如果不停地生人死人,人死后据说灵魂又不灭,那这个世界里到处该是幽魂,我们抬脚动手就要碰撞他们或者他们碰撞了我们。不是的,绝不是这样的,一定还是那些有数的人在换着而重新排列罢了。记得有一个理论是说世上的有些东西并不存在着什么优劣,而质量的秘诀全在于秩序排列,石墨和金刚石其构成的分子相同,而排列的秩序不一,质量截然两样。
聪明人和蠢笨人之所以聪明蠢笨也在于细胞排列的秩序不同。哦,不是有许多英雄和盗匪在被枪杀时大叫“二十年又一个×××吗”?这英雄和盗匪可能是看透了人的玄机的。所以我认为一代一代的人是上帝在一次次重新排列了推到世界上来的,如果认为那怎么现在比过去人多,也一定是仅仅将原有的人分劈开来,各占性格的一个侧面一个特点罢了,那么你曾经是我的父亲,我的儿子何尝又不会是你,父亲和儿子原本是没有什么区别的。
明白了这一点多好呀,现时为人父的你还能再专制你的儿子吗?现时为人儿的你还能再怨恨现时你的父亲吗?不,不,还是这一世人民主、和*、仁爱地活着为好,好!
作者简介
贾*凹
贾*凹,本名贾*娃,1952年2月21日出生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,*当代作家。
1973年,开始发表作品。1975年,毕业于西北大学中文系。1982年起,从事专业创作。1986年,出版长篇小说《浮躁》。1987年,出版长篇小说《商州》。1988年,凭借《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。1998年,出版长篇小说《高老庄》。2000年,出版长篇小说《怀念狼》。2002年,出版长篇小说《病相报告》。2003年,担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2005年,出版长篇小说《秦腔》。2007年,出版长篇小说《高兴》;同年,凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年,出版长篇小说《古炉》。2014年,出版长篇小说《老生》。2018年4月,出版长篇小说《山本》;同年,当选西咸新区作家协会名誉*。2019年9月23日,长篇小说《秦腔》入选“新*70年70部长篇小说典藏”。2020年9月,出版长篇小说《暂坐》和《酱豆》。
好句摘抄:贾*凹《自在独行》
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ,把语言优美,值得品析,值得学*的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。以下是小编收集整理的好句摘抄:贾*凹《自在独行》,仅供参考,欢迎大家阅读。
1.读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。
2.住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。
3.说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
4.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
5.如今,找热闹的地方容易,寻清静的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
6.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
7.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短的数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。
8.官场上仍还凭靠山后门,牌场上的机会却永远是人人*等。
9.爱钱不可耻。但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人!
10.我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游戈,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。
11.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
12.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
13.古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则更是对满园生命的伟大呼唤。
14.社会是各色人等组成的,是什么神就归什么位,父母生育儿女,生下来养活了,施之于正常的教育就完成了责任,而硬要是河不让流,盛方缸里让成方,装圆盆中让成圆,没有不徒劳的,如果人人都是撒切尔夫人,人人都是艺术家,这个世界将是多么可怕!接触这样的大人们多了,就会发现,愈是这般强烈地要培养儿女的人,愈是这人活得*庸。他自己活得没有自信了,就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷,是转嫁灾难。
15.我对待儿女的观点,是会被相当多的人反对的,或许将永远落下不称职的父亲的声名。我虽然常常看着小学生、中学生不分昼夜地在书桌前用功,心中充满了悲哀——大人们都在自己的岗位上消极怠工,却把恶果转嫁于孩子——但我也得让女儿去做作业,去复*,去拿回考试的高分。我现在唯一能做到的,是不能忍受着一些女人向我讲述她为孩子设想的伟大而美丽的前景,她不停地在说,使用着连续的逗号,好不容易出现一个句号了,我得赶紧就说:“哎呀,差点忘了,某某要我回个电话的!”我得逃避,我终于学会了逃避。
16.书上写着的是:家是避风港,家是安乐窝。有房子当然不能算家,有妻子儿女却没有房,也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是,越是贪恋,越是经营,心灵的空间越小,其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗,有窝就有安与乐吗?人生是烦恼的人生,没做官的有想做做不上的烦恼,做了官有不想做不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼),有了锅盔又往往没了牙齿。所以,房间如何布置,家庭如何经营都不重要,睡草铺如果能起鼾声,绝对比睡在*梦思沙发床上辗转不眠为好。用不着热羡和嫉妒他人的千般好,用不着哀叹和怨恨自己的万般苦,也用不着耻笑和贱看别人不如自己,生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。
17.人生的日子整齐分割为四季一年,一年十二月,一月三十天,每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里,有门牌号码,以数字固定了——《易经》就是这么研究人的',产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。
18.世上的事,认真不对,不认真更不对,执著不对,一切视做空也不对,**常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
19.女人之所以要做真正的女人,首先要懂得男人的秉性:男人是朝三暮四的,是喜新厌旧的,是吃了碗里看在锅里的,不胡思乱想的男人不是男人,所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱,是环境的允许与限制,是文化重负下的犹豫和果断。
20.女人如果是一条总在手指间滑脱而去的泥鳅,男人就有了苍蝇一样的勇敢。
21.常常听到有做母亲的在培养女儿做撒切尔夫人,撒切尔夫人之所以被称为铁女人,那是指政治而言,她们的理解,女人就要风风火火,就要慷慨激昂,好争好斗,如猛虎狮子。男人在主导着这个世界,这已经是人类的不幸,如若某一**人也主导了这个世界,那同样是人类的不幸。
22.独立做女人的人格,热情地对待生活,对待自己,为自己而活,活得美好,女人越会对男人产生永久的吸引,这就是*等,与男人*等是真正地活出了女人味。有了这种与男人*等地生存于世上,*等地做夫妻的女人味,或许长得漂亮,或许长得不漂亮,但自然而然地就产生了你的态。态是古时用语,态无法言说,类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻,女人的态却长伴终生。李渔讲女人有态,三分漂亮可增加到七分,女人无态,七分漂亮可降落到三分,它如火之有焰,如灯之有光,如金银之宝气。态当然有天生具有的,但更多是后来可培养。古时候,有态的女人是声名显赫的,在那时是以男人而活着的附属物,但往往成为了棋琴书画俱佳的高等艺妓,却成了活得与男人*等活着的最自为的人,所以最有了态。现在当然没必要只有牺牲自己,度过血五泪的深渊而出于污泥成劳荷(?),已经是有气质和风度的女人越来越多,这是社会的进步,女人们这么活下去,活着的才真正是女人。
23.人若是一块石头,生了苔藓,一年四季变换颜色,那怎么变来就怎么变去,可人的禀性是得寸而进尺,有了一条好裤带就想配好裤子,有了好裤子得有好上衣,那么帽子呀鞋呀,欲望越来越多,思维也变了。打扮一旦成了社会时尚,风气靡丽,必然少了清正之气。过去有一句名言:最容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢?没有学问的打扮得更像有学问,不是艺术家的打扮得更像艺术家,戏比生活逼真,谎言比真理流行。当一切都在打扮,全没有了真面目示人的时候,最美丽的打扮是不打扮。
24.人性里最大的可悲处是不能接受*等。试想,我们作为一个*头百姓,*日里看不惯贪腐,看不惯不公正的发财,提意见呀闹斗争呀地要*等,可彻底消除贵贱穷富和男女老幼界限的最*等的死到来时,却不肯死,不死不行的,才依依不舍地去了。
25.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
——贾*凹《自在独行》
1.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
2. 我渐渐发现,一个人活着其实仅仅是一个人的事,生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣,不一定了解我的心,精神交流型的朋友可能了解我的心,却又常常拂我的意。快乐来了,最快乐的是自己,苦难来了,最苦难的也是自己。
3. 世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,**常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
4. 爱钱不可耻,但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
6.从容是真 ,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
7. 上帝既然造了我们,我们应该自信。
01. 独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
02.杭州的一个寺里有副门联,是:“是命也是运也,缓缓而行;为名乎为利乎,坐坐再去。”
03. 人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。
04. 人不能圆满,圆满就要缺,求缺着才*安,才持静守神。世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,**常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
05. 日月交替一年,树就长出一圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。
06. 好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和嫌弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽。
07. 尘世,并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种*衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将*凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
08.能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤独时不孤独,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
09. 生之苦难与悲愤,造就着无尽的残缺与遗憾,超越了便是幽默的角色,再不寄希望于梦境和来世,就这么在荒野地中坐下,坐下如两块石头。
10. 群居守口,独坐防心。 佛是一种和涵,和涵是执着的极致,佛是一种*静,*静是激烈的大限,荒寂和冷漠使佛有了一双宽容温柔的慈眉善眼,微笑永远启动在嘴边。
11.然而我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游弋,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。
您是否也对周国*的《灵魂只能独行》的经典语录感兴趣?那就一起跟哲哲一起阅读《灵魂只能独行》经典语录吧。“精神生活并不是一种自然延伸的进化,或一种可以遗传的本能,也不是一种能够从日常经验中获得的东西。正因为它极其内在和深刻,我们必须去唤醒它。”
1、许多人所谓的成熟,不过是被*俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
2、心灵是一本奇特的账薄,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归。另一个自我便含着宁静的微笑,把遍体汗水和血迹的自我迎回家来。
3、充满信心,面对未知的灵魂世界,相信自己终会遇到不让我孤独的十字路口!
4、即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
5、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
《灵魂只能独行》经典语录
6、人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。
7、世界上没有真正孤单的人。一个人走在荒芜的路上,也总有日月星辰陪伴左右。即使你爱的人走了,天亮了,迎接你的也有崭新的灵魂!
8、芸芸众生,总有一些波折需要我们面对,总有一些黑暗等我们来闯,无论何时总有需要独自面对的日子。时光不是恐惧,需要你自己来面对,时光也不是实物,不会让你看见,只会在必要时留下你需要的痕迹。
灵魂只能独行经典语录_名言_名句赏析
9、尝一下灵魂独行的滋味,是酸是甜还是苦和辣,每一个人都有所不同。每一根的内心世界都有这么一扇门,需要自己和别人一起来打开,那就是信心。不单单要自己有对生活对人的对事的信心,还要他人对你的信心。
10、其实,这是不可能的,即使可能,我们也不能(无权)提出这种要求。但只要不放弃,相信灵魂的独行总有尽头,相信家的温暖,拥有避风的港湾,一切总还是会有的。
[周国*灵魂只能独行]周国*
11、并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的,长期的孤独和寂寞往往是被迫的。然而,正是在被迫中,人的创造力意外地得到了发展的机会。
12、所谓信仰生活,未必要皈依某种宗教,或者信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走,而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标,他便是一个有信仰生活的人。
13、有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。
14、孤独的直道总会有和另一条直道交错的时候,那就是十字路口。人生即是如此,总有柳暗花明时!
《灵魂只能独行》经典语录_经典名句语句摘抄赏析
15、品尝灵魂独行的滋味在黑暗中并肩行走,灵魂不再觉得孤独一丘一壑,一草一木,都有着自己的生命和故事。
16、每一个个体必须穷其毕生的努力,才能“重新占有”精神生活,从而获得一种精神个性。精神的实现决不是我们的自然禀赋;我们必须去赢得它,而它允许被我们赢得。
17、外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到 本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世 界,却看不见上帝,我们的日子是满的, 生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。
18、品尝灵魂独行的滋味,非苦非乐,总是似是而非,独行并不好受,只有并肩行走,走下的每一步才坚实。一步一印,人生才变得有意义。灵魂才不会觉得孤独...
周国*《灵魂只能独行》经典语录:即使两人相爱,灵魂也无法同行
19、灵魂只能独行,但不是在一片空无中行进。你走着走着,便会在这里那里发现一个个的脚印,于是你知道,曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走,你的灵魂的独行并不孤单。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
20、人都有一个如影随形的朋友--蹉跎。能面对他,灵魂也总有了些许意义;能战胜它,那么你的灵魂也就站上了至高点,无所畏惧。
21、或许以心相交时有伤心之时,只要记得不要让恐惧占有你的灵魂,总有一天信心会回家来的。人与人之间,尤其是相爱的人之间,应该互相了解和理解,最好做到彼此透明,心心相映。
《灵魂只能独行》的句子
22、灵魂独行总非喜,唯有齐行才有乐。世界上没有永远的敌人,拥有共同利益就可以成为朋友,太多电视反派人物都会说这句话。显然在现实生活中“独”并不现实。因而没有孤独的人,灵魂独行只是给自己另一个放松灵魂的空间,拥有自己的精神领域。在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的!
灵魂只能独行_伤感语句_短文学
23、以心相交,一心待人。
24、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。
25、人是一支有思想的芦苇,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能置人于死地。人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失去了王位而悲哀。所以,人的悲哀也可以证明人的伟大。阴暗的角落里没有罪恶,只有疾病,罪恶也有它的骄傲。
★1☆ 施舍的幸福,我不需要。
★2☆ 情是什么,能吃能喝吗?没有了我们又会死掉吗?
★3☆ ,ー个视沵如命的女人。
★4☆ 这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。
★5☆ 有足够的野心,来迎接任何人的狂。
★6☆ 生沒有彩排,每天都是現場直播!
★7☆ 说我很高傲,只是我拒绝与禽兽打交道!
★8☆ 寞时抽抽烟,孤单时喝喝酒,一个人的世界才精彩。
★9☆ 去了也没关系,对自己我只想问心无愧。
★10☆ 来我信你不会走,你走我当你没来过,我们该这样对待缘分与爱。
★11☆ 的世界黑与白,五彩世界请滚开°
★12☆ 生为棋,我愿为卒,行动虽慢,可谁曾见我后退一步。
★13☆ 每次对俄说的“对不起”,永远也别想得到俄对迩说“没关系”。
★14☆ 如果全世界背叛了你,我會站在你身後背叛全世界。
★15☆ 如果没有感觉,就不要给我错觉。
★16☆ 高傲的姿态仰望未来。
★17☆ 不起,我有我的男一号,不愿做你的女二号。谢谢!
★18☆ 心里的位置只能留给最后一个人。
★19☆ 就是这么个人,宁可让别人觉得我快乐得没心没肺,也不愿意让自己看起来楚楚可怜。
★20☆ 你以为最酸的感觉莫过于吃醋,不是的,最酸的感觉是你无权吃醋。
★21☆ 认识我的人不多,记得我的人不多,明白我的人不多,我何必要对着每个人笑。
★22☆ 到处嚷嚷世界抛弃了你,世界原本就不是属于你。
★23☆ ,带上你高姿态的爱滚出我的视线。
★24☆ 从来都不愿随遇而安,尘埃飞舞也比烟花绚烂。
★25☆ 些负面情绪一把火消灭。
★26☆ 乐是一种病毒,我就是病毒源头,感染你,感染全世界。
★27☆ 我本不是娇滴滴的女生,不需要被保护,一个人也可以很好。
★28☆ 前是改变不了,现在不想改变了。
★29☆ 不是坏人,如果伤害到你,对不起,借过。
★30☆ 果一切变得乏味,我不介意半途而废。
★31☆ 一直对自己说。想不开就不想得不到就不要。
★32☆ 娘们选一种姿态让自己活得无可替代。
★33☆ 我不顺眼,你可以选择自杀,也可以选择装瞎。
★34☆ 你共度一生是我今生最大的成就。
★35☆ 心事简单,一句就能说完。
★36☆ 爱了不说才会难过自我,一切只是为爱而歌。
★37☆ 和我装你活的精彩,过的幸福,也别祝我幸福,你有那资格吗……
★38☆ 愿用整条生命丶换得你的一个微笑。
★39☆ 总埋怨老天对你不公,其实老天根本不知道你是谁。
★40☆ 不能给你全世界。但是,我的世界,全部给你!
★41☆ 我想要做你的唯一,不可复制,不可粘贴。
★42☆ 现在开始,我要变得让你们都喜欢我。
★43☆ 说你会改,阻碍我的步伐,浪费我的青春。
★44☆ 为你的“对不起”我决定和你“没关系”。
★45☆ 爱你循环不定的原理。
★46☆ 有电话,没有问候,没有按时赴约,你太忙我明白。如果有一天我不爱你了,轮到你明白了。
★47☆ 使珎眼泪多昂貴在珴心里也只是﹄文ド值的废水。
★48☆ 着,我允许你喜欢我。除了白头偕老,我们没别的路可选了。
★49☆ 涐所有旳爱累积起来给一个对旳人。
《一只特立独行的猪》王小波在自序中称这本书里自己的多数看法是没有科学的证据,也没有教条的支持,这些看法无非是自己的一份恳求。的确,一千个人眼里有一千个哈姆雷特,对待一件事,每个人都会有自己的见解,只要这些见解是在伦理的论域之内,都是没问题的。嗯,年轻人,坚持自己的思想吧。
一只特立独行的猪经典语录
一、用不着花很多钱,受很多罪,跑好远的路,洗耳恭听别人说你是傻X。自己知道就够了。——王小波《一只特立独行的猪》
二、现在我想,人活在这世界上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。另一条是不能惯别人的臭毛病。——王小波《一只特立独行的猪》
三、总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。——王小波《一只特立独行的猪》
四、我们总该留点东西,好让人仰慕啊。——王小波《一只特立独行的猪》
五、这个人的美酒佳肴,就是那个人的穿肠毒药。——王晓波《一只特立独行的猪》
六、生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节,使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记这种生活需要改变。——王小波《一只特立独行的猪》
七、那些永远不肯或者不能越出自己限度的人是*庸的人。——王小波《一只特立独行的猪》
八、什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。——王小波《一只特立独行的猪》
九、不单要用到手、腿和腰,还要用脑子和自己的心胸——王小波《一只特立独行的猪》
十、多少要费点劲,才能把自己保持在理性的轨道上——王小波《一只特立独行的猪》
十一、我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。——王小波《一只特立独行的猪》
十二、有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是*在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。——王小波《一只特立独行的猪》
十三、人从生活中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处。相比之下,从金钱、权利、生育子女方面可以得到的快乐,总要受到限制。——王小波《一只特立独行的猪》
十四、假如我们重视格调高的东西,轻视格调低的东西,自己的格调就能提升。——王小波《一只特立独行的猪》
十五、诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说。——王小波《一只特立独行的猪》
十六、但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。——王小波《一只特立独行的猪》
十七、跨过大海,尸浮海面,跨过高山,尸横遍野,为天皇捐躯,视死如归。——王晓波《一只特立独行的猪》
十八、心烦这件事,正是多数中国人最大的苦难。——王小波《一只特立独行的猪》
十九、对于做过的恶事,不是靠请求对方原谅来解脱,也不归于忘却,而是自己来承担良心的谴责,这是何等坦荡的态度!——王小波《一只特立独行的猪》
二十、但对从意识形态中心主义立场出发的研究来说,来自意识形态方面的好评就具有快感的意味。——王小波《一只特立独行的猪》
二十一、做我想做的事,并且把它做好,这就是我的目标。我想,和我志趣相投的人总不会是一个都没有。——王小波《一只特立独行的猪》
二十二、学*本身就可成为一种生活方式。——王小波《一只特立独行的猪》
二十三、中国有种老女人,面对着年轻的女人,只要后者不是她自己生的,就要想方设法给她罪受:让她干这干那,一刻也不能得闲,干完了又说她干得不好;从早唠叨到晚,说些尖酸刻薄的话——捕风捉影,指桑骂槐。——王小波《一只特立独行的猪》
二十四、每一本书都应该有趣。对于一些书来说,有趣是它存在的理由;对于另一些书来说,有趣是它应达到的标准。——王小波《一只特立独行的猪》
二十五、有爱好,这很好。你先挣些钱来把自己养住,再去爱好不迟。——王小波《一只特立独行的猪》
二十六、毫不利己必然包含虚伪。——王小波《一只特立独行的猪》
二十七、工作是人一生的主题。——王小波《一只特立独行的猪》
二十八、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。——王小波《一只特立独行的猪》
二十九、我虽能把理讲好,但不觉得这是长处,甚至觉得这是一种劣根性,需要加以克服。——王小波《一只特立独行的猪》
三十、这世界的潮流将你引向何方,并非是说这世界是对的,但大多数人都在增熵,顺着潮流走,不浪费精力与体力,不做特立独行的事情,大家顺着一个下坡路往下走,总有一天会全部到达坑底,像是一群粪缸里的蛆。——王小波《一只特立独行的猪》
三十一、它们肯定不喜欢自己的生活,但不喜欢又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。——王小波《一只特立独行的猪》
三十二、我原是学理科的,学理科的不承认有牢不可破的囚笼,更不信有摆不脱的噩梦。人生唯一的不幸就是自己的无能。——王小波《一只特立独行的猪》
三十三、人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。——王小波《一只特立独行的猪》
三十四、明天,既不应是把日历翻过去就是的明天,但是,也不应当是日历翻不到的明天——王小波《一只特立独行的猪》
三十五、以小喻大,这也是我对生活的态度。——王小波《一只特立独行的猪》
三十六、中国有种老女人,面对着年轻女人,只要后者不是她自己生的,就要想方设法给她罪受。——王小波《一只特立独行的猪》
三十七、我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到死——王小波《一只特立独行的猪》
三十八、清教徒认为人本性是恶的,必须加以限制。我们国家传统哲学认为人性本善,但是一到了慕少艾的年龄,他就不再是好东西了——王小波《一只特立独行的猪》
三十九、很明显,一个人的生活不能单纯地依赖社会保障,还要靠自身的努力。——王小波《一只特立独行的猪》
四十、抱着封闭的态度来生活,活着真的没什么意思。——王小波《一只特立独行的猪》
四十一、在生活里,人命是最重要的,犯不着为了些虚礼牺牲它。——王小波《一只特立独行的猪》
四十二、人活在世上,不可以有偏差——王小波《一只特立独行的猪》
四十三、要提出有意义的假设,必须下一番思辨功夫。——王小波《一只特立独行的猪》
四十四、我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。——王小波《一只特立独行的猪》
四十五、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。——王小波《一只特立独行的猪》
四十六、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德的根基,我愿选实事求是——王小波《一只特立独行的猪》
四十七、以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还认识我,但已不容我走*了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。——王小波《一只特立独行的猪》
四十八、以保守估计来说,同性恋者至少占总人口的百分之一,这肯定够上了必须研究的规模。——王小波《一只特立独行的猪》
四十九、真正能教我们如何写作的,却是写作本身。——王小波《一只特立独行的猪》
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