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1.对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
2.我在写作时,也讨厌受真实逻辑的控制,更讨厌现实生活中索然无味的一面。
3.明天,既不应是把日历翻过去就是的明天,但是,也不应当是日历翻不到的明天
4.我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。――王小波《一只特立独行的猪》
5.人生在世,就如一本打开的书,我们更希望这本书的主题始终如一,不希望它在中途改变题目!
6.“明辨是非”的伦理体系并非毫无用处,我只是说,它不是接*真理的方法。
7.。我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。
8.我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
9.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。――王小波《一只特立独行的猪》
10.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。
11.工业不会造成环境问题,农业也不会造成环境问题,环境问题是人造成的。
12.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。
13.。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。
14.各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使得格调问题带有一定的复杂性。
15.人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来看待。这件事有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你尊严之所在。其二是你把自己看***还是东西,也是你的尊严所在。
16.当一种现象开始贫了的时候,就该兜头给它一瓢凉水。
17.有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。
18.干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。
19.盲人是最值得同情的残疾人,让他们乞讨是社会的羞耻。
20.什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
21.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
22.要努力去做事,拼命想问题,这才是自己的救星。
23.什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。――王小波《一只特立独行的猪》
24.不管怎么说,自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事,不是一回事。
25.作为一个寻常人,我的看法也许不值得别人重视,但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶爱憎等等。假好没有这些,做人也没什么味道。
26.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。
27.我相信自己有文学才能,我应该做这件事。但这句话正如一个嫌疑犯说自己没**一样不可信,所以信不信由你吧。
28.。对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。
29.这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
30.我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
31.人类向极限屈服,这才是真正的失败。
32.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路――它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。――王小波《一只特立独行的猪》
33.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。
34.我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。――王小波《一只特立独行的猪》
35.每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。
36.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。――王小波《一只特立独行的猪》
37.任何一种负面生活都能产生很多乱七八糟的细节,使它蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
38.我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
39.我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦难的问题就变得易解。
40.对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物,也设置自己。
41.要把这些说明白并不容易——对不懂科学的人说明什么是科学,就想要对三岁孩子说明什么是性一样,难以启齿。
42.一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
1.潇洒叛逆是我的个性,简单粗暴是我的脾气。
2.我是烂人我不配你要走也无所谓。
3.要告自己在茫茫的人海中的比得到的要多很多很多,要珍惜。
4.你热一份,我进一分,你冷一分,我退一分,你不咸不淡,我未必一往情深。
5.心软时,什么都可以原谅;心硬时,老子就是全世界。
6.选一种姿态,让自己活得无可替代。
7.我最特么讨厌的一种人就是擅长阿谀奉承、精通花言巧语的人,因为跟他们呆在一起会显得老子很不懂做人。
8.走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你。
9.最强大的人是那些在内心扛住千斤重,表面却很淡然的人。
10.我是你转身的路人甲,凭什么陪你蹉跎岁月。
11.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
12.你可以高估你的手段,但请你别低估我的智商。
13.我做事用不着所有人都点头,我活着就是让讨厌我的人越来越不爽。
14.尊严这种东西,你得有实力扞卫,否则,那就是死要面子活受罪。
15.喜欢的人各不相同讨厌的人都一副嘴脸
16.我什么都愿意,就是不会愿意爱你。
17.我不玩的东西,你才刚刚上瘾。
18.喜欢就在一起,不计后果;不喜欢就分开,不拖泥带水。
19.我有向你低头的那一刻你就有向我下跪的那一天。
20.我吵我闹我任性是因为我在乎。
21.兄弟这个词语,只能说给你。
22.你我没什么误解,你怎么看我,我就怎么做个你看。
23.要风情绝伦,亲吻不同的唇,喜欢不同的人,却不爱任何人。
24.做不到所有人满意,也不怕全世界把我放弃,我,生来倔强。
25.你有你的风格,我有我的原则,别用你的风格打破我的原则。
26.我拽得有个性,你贱得有色彩。
27.下辈子做你的心脏,我不跳,你就得死。
28.我不是话少,也不是冷漠,只是我没必要对每个人都有说有笑。
29.我不重复,爱过的人,我不稀罕。
1.对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
2.我在写作时,也讨厌受真实逻辑的控制,更讨厌现实生活中索然无味的一面。
3.明天,既不应是把日历翻过去就是的明天,但是,也不应当是日历翻不到的明天
4.我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。――王小波《一只特立独行的猪》
5.人生在世,就如一本打开的书,我们更希望这本书的主题始终如一,不希望它在中途改变题目!
6.“明辨是非”的伦理体系并非毫无用处,我只是说,它不是接*真理的方法。
7.。我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。
8.我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
9.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。――王小波《一只特立独行的猪》
10.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。
11.工业不会造成环境问题,农业也不会造成环境问题,环境问题是人造成的。
12.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。
13.。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。
14.各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使得格调问题带有一定的复杂性。
15.人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来看待。这件事有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你尊严之所在。其二是你把自己看***还是东西,也是你的尊严所在。
16.当一种现象开始贫了的时候,就该兜头给它一瓢凉水。
17.有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。
18.干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。
19.盲人是最值得同情的残疾人,让他们乞讨是社会的羞耻。
20.什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
21.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是*在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
22.要努力去做事,拼命想问题,这才是自己的救星。
23.什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。――王小波《一只特立独行的猪》
24.不管怎么说,自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事,不是一回事。
25.作为一个寻常人,我的看法也许不值得别人重视,但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶爱憎等等。假好没有这些,做人也没什么味道。
26.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。
27.我相信自己有文学才能,我应该做这件事。但这句话正如一个嫌疑犯说自己没*一样不可信,所以信不信由你吧。
28.。对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。
29.这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
30.我们的生活有这么多的障碍,*的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
31.人类向极限屈服,这才是真正的失败。
32.有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路――它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是*在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。――王小波《一只特立独行的猪》
33.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。
34.我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。――王小波《一只特立独行的猪》
35.每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。
36.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。――王小波《一只特立独行的猪》
37.任何一种负面生活都能产生很多乱七八糟的细节,使它蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
38.我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
39.我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦难的问题就变得易解。
40.对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物,也设置自己。
41.要把这些说明白并不容易——对不懂科学的人说明什么是科学,就想要对三岁孩子说明什么是性一样,难以启齿。
42.一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
我*惯一个人走在街上,
我*惯一个人望着天空,
我*惯一个人从中穿行,
我*惯一个人读着小说。
可以看到一对对情侣从街边走过,
可以听到一阵阵风从我身边吹过,
下着大雨只有我在路边穿行,
我会想起过去,有种感觉在我身边,
我会回忆那天,曾经一起的快乐。
风在刮,雨在下,
独行的我,可以忍受更多的痛苦,
独行的我,会感到永久的孤独,
独行的我,可以看到一个真实的自己,
Welcome,独行的我。
我*惯静静的看着电影,
我*惯写信与天使问候,
我*惯想起你我的拥抱,
我*惯一个人喝着咖啡。
电影里浮现出最真实的感觉,
天堂的天使会给你最美祝福,
顶着大风只有我在路边穿行,
苦涩的咖啡,苦涩着我的心,
苦涩的人生,历练勇敢的我。
风在刮,雨在下,
只有我勇敢前行,
独行的我,会遇到新的人生,
独行的我,会忘记从前一切,
独行的我,有着最天真的梦,
Welcome,独行的我。
也许,独行的我,
只会成为小说中最浪漫的那一位,
也许,Welcome,独行的我。
1.不笑运气差,一笑脸就大。
2.好事坏事,终归,都成往事。
3.你的心情好吗?借我几天,我的坏了
4.我们都是成年人,没必要斗嘴,老死不相往来就好了
5.只有抓得到的日子 数得了的钱和留得在身边的人才是真的
6.趁着阳光正好,你说多多关照,我说三生有幸。
7.没事别想往事,毕竟都成故事。
8.把我自己送给你好了 这么美 我实在养不起了
9.如果道歉有用的话,要圣罗兰,纪梵希,古驰,香奈儿,迪奥,兰蔻,……做什么?
10.伸手怕犯错,缩手怕错过。
11.我擅长气人 话题终结 拉远距离 斩断人际关系 手机常年静音 还有劝分不劝和
12.撩你还不如打游戏 野怪还会显示血量 你连进度条都不给
13.有些事,现在看来不过如此,但在当时,真的就是一个人一秒一秒熬过来的。
14.生活中最神奇的事,往往发生在你准备放弃希望的那一刻。
15.我没什么能让你快乐,可我从来没想过让你难过。
16.既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
17.上了年纪就没有暗恋了,就算是关心谁,如果对方冷漠,便会立刻收心
18.有些人坐飞机就能见到 而有些人要坐时光机才能见到
19.先说爱的先不爱,后动心的不死心。
20.人会死两次的,第一次是停止呼吸的时候,第二次是被人忘却的时候
21.我不知道自己到底在执着什么 但我知道 我一直都在为难自己
22.我依旧是曾经的模样,过着不咸不淡的人生。
23.如果你不努力 一年后的你还是原来的你 不过是 又长大一岁
24.日子和我,都有点难过。
25.你一定会遇到一个男孩子 把你捧在手心里 像日出日落一样陪着你
26.我的演技一定特别好,好到难过都无人知道。
27.期待感会退却 失望感会累积
28.我不是话少 也不是冷漠 只是我没必要 对每个人都有说有笑
1、我没什么能让你快乐,可我从来没想过让你难过。
2、我们都是成年人,没必要斗嘴,老死不相往来就好了
3、如果你不努力 一年后的你还是原来的你 不过是 又长大一岁
4、有些事,现在看来不过如此,但在当时,真的就是一个人一秒一秒熬过来的。
5、我擅长气人 话题终结 拉远距离 斩断人际关系 手机常年静音 还有劝分不劝和
6、日子和我,都有点难过。
7、没事别想往事,毕竟都成故事。
8、我不知道自己到底在执着什么 但我知道 我一直都在为难自己
9、我不是话少 也不是冷漠 只是我没必要 对每个人都有说有笑
10、撩你还不如打游戏 野怪还会显示血量 你连进度条都不给
11、只有抓得到的日子 数得了的钱和留得在身边的人才是真的
12、上了年纪就没有暗恋了,就算是关心谁,如果对方冷漠,便会立刻收心
13、既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
14、伸手怕犯错,缩手怕错过。
15、人会死两次的,第一次是停止呼吸的时候,第二次是被人忘却的时候
16、生活中最神奇的事,往往发生在你准备放弃希望的那一刻。
17、把我自己送给你好了 这么美 我实在养不起了
18、不笑运气差,一笑脸就大。
19、好事坏事,终归,都成往事。
20、你的心情好吗?借我几天,我的坏了
21、你一定会遇到一个男孩子 把你捧在手心里 像日出日落一样陪着你
22、我的演技一定特别好,好到难过都无人知道。
23、我依旧是曾经的模样,过着不咸不淡的人生。
24、趁着阳光正好,你说多多关照,我说三生有幸。
25、先说爱的先不爱,后动心的不死心。
26、有些人坐飞机就能见到 而有些人要坐时光机才能见到
27、如果道歉有用的话,要圣罗兰,纪梵希,古驰,香奈儿,迪奥,兰蔻,……做什么?
28、期待感会退却 失望感会累积
1、越不好干的工作,就越是要干,应该有这种精神。
2、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
3、工业不会造成环境问题,农业也不会造成环境问题,环境问题是人造成的。
4、我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
5、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德的根基,我愿选实事求是。
6、梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。
7、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对人名感兴趣。
8、在人生的道路上,“失败”这个词还有另外的含义,既是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。
9、要把这些说明白并不容易——对不懂科学的人说明什么是科学,就想要对三岁孩子说明什么是性一样,难以启齿。
10、倘若生活中存在着完全不能理解的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实,而不知道的原因却是我们并不真正想知道。
11、任何一种负面生活都能产生很多乱七八糟的细节,使它蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。
13、作为一个寻常人,我的看法也许不值得别人重视,但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱憎等等。假好没有这些,做人也没什么味道。
14、个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
《灵魂只能独行》经典语录
《灵魂只能独行》是2009年人民文学出版社出版的图书,作者是周国*。下面是小编为大家整理收集的关于灵魂只能独行的经典语录,欢迎大家的阅读。
【灵魂只能独行经典语录】
1、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年,而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
2、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
3、外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝,我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。
4、如果说成功是青春的一个梦,那么追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。
5、所谓信仰生活,未必要皈依某种宗教,或者信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走,而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标,他便是一个有信仰生活的人。
6、有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
7、有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。
8、我不想知道你有什么,只想知道你在寻找什么,你就是你所寻找的东西。
9、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。
10、许多人所谓的成熟,不过是被*俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
11、即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的'爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
【内容简介】
无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。 一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。 人生最好的境界是丰富的安静,安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
【作者简介】
周国*,1954年出生于上海,现*社会科学院哲学所工作。 主要作品有:《守望的距离》、《安静》、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国*文集》、《妞妞——一个父亲的札记》等。
主要译作有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
周国*的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。
【图书目录】
第一辑 灵魂的在场
第二辑 朝圣的心路
第三辑 梦并不虚幻
第四辑 守望的距离
第五辑 孤岛断想
第六辑 读《圣经》札记
第七辑 幸福和苦难
第八辑 智者的心灵
第九辑 希腊的智慧
第十辑 哲学和时代
第十一辑 传统与人文精神
1、有一种人追求成功,只是为了能居高临下地蔑视成功。
2、将自己割成两半,执着的非我追求一切尘俗美好,本我享受之。
3、在这个世界上,每人都有自己的伤心事,不该再为一个陌生人流泪。
4、当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
5、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。
6、矫情之所以可怕,原因就在于它是*庸却偏要冒充独特,因而是不老实的*庸。
7、小说的情节是虚构的,但细节必定是真实的。
8、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
9、有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。
10、我不接受年龄就像有时不接受我的面孔一样。
11、希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。
12、我只是使用了生命,而不曾享受生命。
13、于绚烂中归于*淡,让经过省察的人生充满价值。
14、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
15、相对于自然,地理不过是细节。相对于生命,历史不过是细节。
16、我相信,对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。
17、住宅危机导致了诗和哲学的生态危机(next88)。
18、生活质量的要素:创造,享受,体验。
19、任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。
20、男人是孤独的,在孤独中创造文化。女人是合群的,在合群中传播文化。
21、我们从小就开始学*爱,可是我们最擅长的始终是被爱。
22、爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。
23、邦无道时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。
24、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
25、无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。
26、最终剥夺了人的意义的死,一度又是它赋予了生以意义。
27、不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。
28、每个人的个性是一段早已写就的文字,事件则给它打上了重点符号。
29、我无求于人。求朋友会伤害我的虚荣心,求敌人会伤害我的骄傲。
30、心与心的距离是最*的,也是最远的。
31、真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
32、青春的愤懑和反叛是一个古老的主题,在不同时代的舞台上不断重演。
33、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。
34、当一个人变得虚伪之时,便是他的青春终结之日。
35、人简单就会年轻,一事故就会老。
36、倘若一种斗志会被生命自身的力量瓦解,恰恰证明它没有多大价值。
37、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。
38、我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。
39、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。
40、男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。
41、每一个问题至少有两个相反的答案。
42、沉默是弱者最后的尊严,是复仇者最高的轻蔑。
43、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
44、只有聪明人才能写出好格言,但只读格言的人却是傻瓜。
45、人与人的碰撞只能触发生活的精明,人与自然的交流才能开启生命的智慧。
46、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。
47、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。
48、女人总是把大道理扯成小事情,男人总是把小事情扯成大道理。
49、当理性面对未知时,会产生探究的冲动,要把未知变成知,这就是好奇心。
50、己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。
51、如果不用上自己的身心,一切都没有意义,贪图舒适的人,实际上是在放弃意义。
1.她当时没有什么可失去的,所以她才有在这篇黑暗里面往前飞的勇气。
2.你不容易,你不甘心,可是那并不代表你有权利允许自己做所有的事。
3.人生就是这样的,你什么都没做就已经稀里糊的手上沾了血。
4.没必要刻意遇见谁,也不急于拥有谁,更不勉强留住谁。一切顺从其美,最好的自己留给最后的人。
5.懂事的人一旦不配合就会被说没良心,任性的人稍微乖巧一回就被夸个不停。
6.我的人生比童话故事还精彩,我也曾遇到困境,但在隧道那一头,总有一盏灯。
7.灵魂只能独行,因为我们都有能力決定自己的方向,却沒有能力控制別人的道路。
8.世间所有不尽人意之事,全靠硬扛接受成长,也接受所有的不欢而散。
9.不要太在意某些人说的话,因为他们有嘴,但未必有脑。
10.每一个不懂愛旳人。都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场痛彻心扉旳爱情。
11.最初不相识,最终不相认。逝去的故事里,你欠我一句,珍重。
12.最难熬的日子都是自己过来的,熬过来以后才发现,也是那段日子才成就了自己。
13.为了自己,永远赤诚善良,保持着爱人和被爱的真心。
14.希望我所拼命争取的,最后都能是我的。
15.不要羡慕别人,你有更好的,只是你还一切皆有可能。
16.无论生活有多么艰难,只要能做自己喜欢的事,烦恼也就会遗忘一大半了。
17.你不能过着害怕坏事发生的生活,因为那样你就不算是真实的活过。
18.当你学会拒绝别人,学会以眼还眼时,别人反而会尊重你,甚至敬畏你。
19.朝前走,不要怕。一直走到风停雨住,美好晴天。
20.不要为了迎合所有人,把自己过得这么累,费尽心思让所有人都开心,你会忘了自己该怎么样笑。
21.永远别把坏脾气留给最爱你的人,你是大人了,解决问题的方式有很多,发泄的方式也有很多。你不发脾气的样子,很美,请你务必保持。
22.青春就是如此,带着疼痛,却又责无旁贷。
23.一做出成绩来,整个世界都会和颜悦色,人贵在自己争气。
24.一件事只要你坚持得足够久,“坚持”就会慢慢变成“*惯”。原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。
25.我们在快乐这两个字都一切皆有可能怎么写的年纪最快乐。
26.但愿你的道路漫长,充满奇迹,充满发现。
27.有的人,该忘就忘了吧,人家不顾及你,你又何必委屈自己呢?再怎么痛,再怎么难过,人家也看不到,更不会心疼你,你难过给谁看。
28.真实的修行不是逃离,不是躲避,而是欣然的面对,全然的接受,接受此刻你正在经历的一切好与坏。
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