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有关公德的名人名言
1、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
2、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》
3、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练*良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
4、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
5、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
6、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
7、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
8、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与**没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
9、爱情的天*加上金钱的砝码,就会失去幸福的*衡;买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当**情的化身,无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使”恋爱自由“权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
10、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
12、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
13、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
14、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
15、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
16、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
17、如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
18、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
19、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜
20、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
21、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
22、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
23、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使”恋爱自由“权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
24、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
25、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。”把道德交给别人去吧“,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
26、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
27、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
28、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
29、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
30、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯
31、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
32、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
33、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
34、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
35、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
★1☆ -你看你对我说的那句我爱你,真是一种对我的讽刺。
★2☆ .若不唯一,趁早拜拜。虚情假意,滚你*。
★3☆ 挥霍光了我的爱,给我滚,好吗?
★4☆ 爱是胆小鬼。
★5☆ 爱情的世界里不准偷懒,身上背负爱情魔咒的人不止一个,谁也不能独自快活
★6☆ 爱妈妈爱爸爸的留花哦~希望爸爸妈妈健康。
★7☆ -小时候我喜欢玩捉迷藏当朋友们都藏好后,我就回家了...ι
★8☆ .我最爱的姐妹!王慧这次要幸福王慧&阿念!
★9☆ .我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走
★10☆ .我们被时光磨成了什么死样
★11☆ .你要我原谅你,等我瞎了眼我便原谅你。
★12☆ .单纯的想法展示在别人的面前,人家只会说你幼稚小孩子。
★13☆ .青春,你敢不敢时间长一些。
★14☆ .自从放了寒假,我的时间就没有了早上,只有下午和晚上。
★15☆ 留下来或者我跟你走。
★16☆ 只会哭的女人,是废物,
★17☆ .小时候总是希望新年快快来到,长大后每天过的都是新年。
★18☆ 亲爱的菇凉,你有你自己的姿态°
★19☆ .爱情是一本太仓促的书,我们含着热泪一读再读。
★20☆ .给我一个支点,我可以撑起地球仪
★21☆ .朋友哭了是因为你离他远了。
★22☆ .喜欢的时候,总觉得是完美的。不喜欢的时候,看什么都是缺点
★23☆ .夜黑烟红牛仔裤,诱惑总是挡不住。
★24☆ .作业你够了
★25☆ .人饰衣服马饰鞍,狗配铃铛跑的欢。
★26☆ .青春就是让你张扬的笑,也给你莫名的痛。
★27☆ 不需要你假惺惺的安慰。
★28☆ .过去事那些花,绽放过难抹煞。虽已落却是刹那永光华。
★29☆ .我跟你在一起比较科学,
★30☆ .除了死亡,所有的离开都是背叛
★31☆ .莫欺少年穷。
★32☆ .友谊就像是树。不在乎能长得多高,而在乎它的根有多深。
★33☆ .我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?
★34☆ .我做鬼也不会放过你,我的爱人.
★35☆ .穿低胸装还拿手挡着,太没公德心了。
★36☆ .我们这一页该翻过去了。不爱就就散了吧
★37☆ .少年不知精.子贵,老来望.B空流泪。
★38☆ .最简单的咒语不过是一个人的名字。
★39☆ 喜欢韩剧【想你】中的男二号姜亨俊倍儿帅。
★40☆ .我只想要你宠你哄你陪和你闹对你笑一起分享属于我们的温暖。你可以给我么?
★41☆ .改变不能接受的,接受无法改变的。
有关公德的名人名言
1、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
2、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》
3、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练*良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
4、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
5、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
6、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
7、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
8、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
9、爱情的天*加上金钱的砝码,就会失去幸福的*衡;买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当*情的化身,无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使”恋爱自由“权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
10、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
12、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
13、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
14、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
15、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
16、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
17、如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
18、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
19、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜
20、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。()——杜威
21、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
22、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
23、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使”恋爱自由“权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
24、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
25、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。”把道德交给别人去吧“,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
26、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
27、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
28、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
29、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
30、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯
31、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
32、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
33、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
34、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
35、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
社会公德(social ethics; social morals) 简称“公德”。是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。下面是小编整理的谈谈社会公德(精选20篇),欢迎阅览。
社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范,例如:遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲礼貌懂礼貌等。
每个人都应当遵守社会公德。就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说,它在很多方面都体现了社会公德的重要性。
首先上车要排队。此刻好多人为了自我能坐到位置,都不排队,而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚,瘦弱的人甚至会被挤倒,而女性还可能遭到咸猪手的偷袭,同时还便于小偷偷东西。
其次,要主动让座。因为此刻主动让座的、富有爱心的人越来越少,所以公交车上专门为老弱病残孕设置了爱心座位,车内的广播系统中也有“请主动为老弱病残孕和抱小孩的人让座”的语音提示。可是有些人霸占着爱心座位不让座,头还朝向窗外,就当没看到有老人或是孕妇,也没听到车里的广播提示。
第三,要讲究车内卫生,不在车内吸烟、吐痰,不乱扔瓜皮果壳。经常会看到有男士在车内吸烟,然后被司机劝阻了,他还不服气。
另外,在车内吐痰、嗑瓜子也是常见的。甚至偶尔还会看到有抱在手上的小孩在车上小便。为什么此刻公交车车上都有个垃圾篓?为什么会有“请讲究车内卫生,礼貌乘车”这样的广播提示?其实就是因为有些人不遵守社会公德,公交公司不得不采取以上措施。
此外,为了遮挡夏日的太阳,也为了给乘客供给更好的乘车环境,公交公司不惜重金,为每辆车的车窗上安装窗帘。可是一个夏季都没过,那些窗帘不是脏了、破了,就是掉下来了,残缺不堪。要是不人为破坏,窗帘的使用寿命是不会那么短的。
总之,遵守社会公德,有利于精神礼貌建设,有利于创造完美生活。社会公德需要社会的每个成员共同遵守。遵守社会公德从我做起,从身边的小事做起。
人之立身,所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下,发扬助人为乐,扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的职责。
试想,每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮忙贫困,每一个强壮青年都能细致入微帮忙老弱病残,就不仅仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活,并且这些发扬公德心的人也会赢得社会的认可,每个工人如果都能关心团体,爱护公物,做团体的主人,那每个团体定都能蒸蒸日上。
每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱,每户人家都不把垃圾弃在马路旁,那就会拥有整洁的环境,也可呼吸到新鲜的空气,而不是污浊的空气,垃圾的恶臭。
每一个企业如果都能改善废水处理和废气污染,他们就不仅仅会获得大家的信任,并且产品也畅销。如果发扬社会公德已蔚然成风,我们的祖国定会是人们互帮互助,生活美满幸福,环境整洁清新,风景优美怡人的国家。
从此刻开始,大家弯下腰捡一点垃圾,伸出手帮忙一下弱小,只要发挥这么一点公德心,我们的明天定会更完美。
刘备曾说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我觉得,这句话是对社会公德最好的诠释。我们每个人都应当要有公德心,不能做出损人利己的事情。
社会公德就体此刻我们的日常生活之中。举个例子吧。相信大家都有过搭乘公交的经历。在公交车上,难免会遇见老人、孕妇、抱婴者等行走不便的人群。这时,我们应当主动给他们让座。有的人看见有老人或者孕妇上了车,自我不肯让座,于是就假装睡着了或者低下头玩手机。有的上班族为了贪图方便,把买好的早餐带到车上来吃。这些都是不道德的行为。
其实,在现实生活当中,有些人总是有意或无意中做出了缺德的事情。除了刚才讲的搭公交之外,像加塞儿、乱扔垃圾、大声喧哗、公众场合吸烟等等都是有悖社会公德的不良行为。我们应当反思自我的所作所为。当你为了赶时间,想要插队的时候,你是否想过排在你前面的人比你等了更长的时间呢?当你随手将垃圾一扔的瞬间,你有想过环卫工的艰辛吗?当你想要在室内狂欢一场的时候,你是否研究过隔壁邻居的感受?当你点燃一支香烟的时候,你是否想过二手烟给旁人带来的伤害?
类似的情景几乎每一天都在不一样的场合中上演。这些都是违背社会公德的行为,必将受到道德的谴责!我们每一个人都应当引以为戒。
多为他人着想,助人为乐。这就是社会公德。我期望大家都能拥有社会公德。从自我做起,从小事做起。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我相信,只要人人都能献出一点儿爱,世界将变成完美的人间。
在生活中有一种人很有社会公德心,如:扶老人过马路,不串队,出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。
今日我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。
漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年,其中一个是富人一个是军人一个是教师一个是医生,他们目不斜视,而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁,我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖,而小孩还一向哭闹着。
看到了这幅漫画,我为画中的男人感到羞耻,他们不仅仅装作若无其事,还在闭目养神,难道他们不会受到良心的谴责吗?
我由《假文盲》这幅漫画联想到了生活中的假文盲如:在一个周末,我到公园去游玩,看见了一位盲人老爷爷,观察了一会儿,我发现他总是远离草坪,就算到了草坪边际,他也决不会去踩到小草,他每走一步总是用拐杖试探着,一试探到是草他就去试探另一个地方,总是不愿踩到小草,就在这时,对面走来了两位年轻人,他们踩着草坪,还有说有笑的,还歧视那位老爷爷,被他们踩过的小草都弯下了腰,直不起来,仿佛都在抱怨着他们,此时,我心想:难道他们没有看到旁边的牌子吗?我看,他们才是真正的“盲人”,太没有社会公德心了。
想到这时我又想到了在网上看到的一段话:在一个阳光明媚的上午,一位知识青年在公园里散步,当他感到口渴时,就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水,可是当他把矿泉水喝完后,便随手扔在了一旁,真是一个没有社会公德心的知识分子,况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱,旁边还立着一个警示牌,上头写着“垃圾也有家,请让它回家”,他明明看到了,却无动于衷,依旧漫步在公园,难道他连这几米的路都懒的走吗?不,是因为他没有社会公德心。
这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数,如果每一个人都对提示语或警告语视而不见,甘愿做一个假文盲的话,那么这个世界将会变成没有道德,没礼节的世界;如果每一个人都能遵守社会公德,互相尊重,那么这个世界将会变得越来越美丽!愿大家做一个有社会公德心的人!
众所周知,评价一个人,最重要的就是看他内在修养怎样。一个人的内在修养高低又重在看是否做到了一个“德”字。在当今社会,以德治国,依法治国,发扬扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德是我们每一个公民义不容辞的职责。
在我们*十几亿人口当中,有成千上万的富翁,青年又占据着多数的百分比。试想一下,如果每一个富翁都能慷慨解囊,帮忙贫困人民,每一个青年都能用自我的热情来帮忙那些需要帮忙的人,那就不仅仅使生活在贫困中的人过上温暖幸福的生活,还能使这种发扬社会公德的行为得到认可,继而得到更大范围的推广。
如果每一个工人都能够以关心团体为己任,那么我们的企业效率就会有效的提高,从而提高国家经济水*,为人民创造更多的财富。如果每一个企业都能做到低碳排放,保护自然环境,那么我们的子孙后辈都能够从中获益,实现更长久的可持续发展蓝图。如果每一个公民都能够以身作责,养成良好的卫生*惯,从身边的小事做起,从此刻做起,随手捡起身边的纸屑投进垃圾箱,不随地吐痰,坚持公共卫生。
每一个看似小小的举动,如果每一个人都能主动的去做,并将它坚持下去,那我们的世界将会因为这完美的社会公德而变得更加和谐。请记住,生活在这个地球大家园里,不要求你做多大的贡献,只要做好了你自我,发扬社会公德,就不怕这个社会不会变的更加完美。更何况在很多时候,助人也是助己,仅有大环境和谐才能有小环境的安定,社会公德是每一个人必备的品行。
每个人都应当遵守社会公德,上到*,下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有礼貌的和谐社会,可是内部还隐藏着许多不讲礼貌不讲道德的人。
一个阳光灿烂的晴天,我补*完作业后,走在回家的路上,街上冷冷清清,没有那么繁闹。我走到公园,一个高大男子,大概30岁左右,嘴里叼着烟,“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人,那位老人没看他,只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了,男子弹了弹烟灰,一甩手,熟练的扔出烟头。烟头掉在地上,还有点点的火星,那男子吐了口痰,“浇灭”了烟的火星。那老人看见了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找纸巾。他拍了拍手,露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住,走到了垃圾桶旁边,扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手,低着头走了。
这个世上,人和人都*等,何必要让一个老人“帮忙”一个年轻人?为什么此刻的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头,还在上头吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样,他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样,我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏,爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学*,那我们的生活环境会不会舒适呢?
以优秀的高尚的道德品质为荣,向肮脏的低贱的道德品质为耻。
常言道:人之立身,所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下,发扬助人为乐,扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的职责。
遵守社会公德有助于创造完美的生活环境,有利于加强精神礼貌建设,促进物质礼貌建设,能够提高国民素质,吸引外商投资,吸引国内外旅游者旅游,加强地方经济收入。
试想,每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮忙贫困,每一个强壮青年都能细致入微帮忙老弱病残,就不仅仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活,并且这些发扬公德的人也会赢得社会的认可,每个工人如果都能关心团体,爱护公物,做团体的主人,那每个团体定都能蒸蒸日上。
每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱,每户人家都不把垃圾弃在马路旁,那就会拥有整洁的环境,也可呼吸到新鲜的空气,而不是空气污浊,垃圾的遍地。
每一个企业如果都能做好废水、废气、废渣处理,他们就不仅仅会获得大家的信任,取得社会效益,并且产品也会畅销,获得更多的经济效益。如果发扬社会公德已蔚然成风,我们的祖国定会是一个人人互帮互助,生活美满幸福,环境整洁清新,风景优美怡人的国度。
从此刻开起,大家弯下腰捡一点垃圾,伸出手帮忙一下弱小,只要发挥这么一点公德心,我们的明天定会更完美。
所以,我们必须从小事做起,我们要遵守社会秩序,在等公共汽车的时候,垃圾不能随便乱仍,上公共汽车的时候,要学会排队,不要拥挤,要乘公共汽车的时候,要学会给老人,孕妇,带着孩子的大姐,阿姨,奶奶让座;要遵守公共秩序,在公共场合不大声喧哗,手机调至关机或静音状态,尽量在公共场合少使用手机,即使非要使用时,也要长话短说,废话不说,不在公共场合吸烟;要遵守交通规则,不乱穿马路,不闯红灯,骑车不超速行驶,不乱践踏草地,不折花草树木,不在名胜古迹上乱写乱画。
在当今的21世纪,人人追求时尚,人人追求潮流。然而大多数人仅仅是为了一个虚假的外壳,他们万万不曾想到,他们已经将自我伪装了。在我看来,一个**凡凡的人,与其花许许多多精力,花许许多多是时间和财力,还不如将其放在提高个人修养上头。一个没有素质,没有修养的人,脸蛋长得再美丽,在别人看来也是丑陋的,因为你的行为举止是肮脏的。相反,一个普通的人,举止大方,谈吐优雅,会让人感觉十分舒服,自然,他就是时尚美丽的!
在公共场合,我们经常看到这样一幕。
公共汽车站,等车的人开始还排着长队,等车过来,便乱作一团,争先恐后,你推我搡。新粉刷的雪白墙壁,却印上了几个脚印,画上了几幅不堪入目的图画,写上几个不文雅的字。公园里,游人把吃剩的食物、果核、瓜皮随地乱扔,还有的在墙壁上留下“某某到此一游”街头巷尾,随地吐痰、乱扔纸屑的现象经常发生。草坪被践踏,花朵被采摘,树木被刀刻,等等,数不胜数。
以上现象,你说这种人有修养吗?她美丽吗?
我相信孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自我却吃小的。这是谦恭礼让的例子。我相信,在大家看来,孔融就是美丽的,才是被大家认可的!
一个人想要提高修养,不仅仅在日常生活中要注意自我的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,并且更重要的一点是要让自我多看点书,修养常常与个人的文化水*有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。仅有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!我们大家都要争取做个有修养的人。
在一个阳光明媚的上午,人们站在道路两旁等候即将到来的客车,可是,在专门为那些妇女和儿童上车准备的“母子上车处”,却站着四个身强体壮的大男人,他们有的目视着前方,有的则详装着闭目养神,仿佛自我没有看到这几个大字“母子上车处”。而一旁本该享受此特权的一位抱着孩子的妇女,却心惊胆战的站在一旁,脸上带着困惑,带着无奈……这就是著名漫画家华君武的一幅佳作《假文盲》。看了这幅漫画,我心中感慨万千。
首先,这四个大男人的行为是十分不道德的,他们这样做,不仅仅影响了公共秩序,并且还侵犯了这位妇女的权利,本应当是母子上车的地方,这四个男人却不知羞耻的站在那里,他们是真文盲吗?不,他们这是不道德、自私自利的表现。并且,当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时,不仅仅没有意识到自我的错误,给这位妇女让出位置来,反而对她不理不睬,依旧我行我素,不把这位妇女看在眼里。
其次,这位妇女也有做得不对的地方,这四个人已经侵犯了自我的权利,而这位妇女却敢怒不敢言,不能站出来维护自我的权利,使这几个人更加为所欲为。其实,“忍”是我们*人一个最大的缺点。当年,日本鬼子侵入南京,杀害了我们三十多万人民,而我们却继续忍耐着,有些人甚至还成为了汉奸、卖*,这就是我们民族的耻辱,如果这位妇女能站出来维护自我的权利,那么对于这种社会不良风气就能够得到很好的制止了。
社会公德的模范事迹
社会公德简称“公德”。是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。在本质上是一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对,这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;而“私德”则指个人品德、作风、*惯以及个人私生活中的道德,并且社会公德是维持良好人际关系的条件,衡量一个民族进步的标志。
所谓社会公德,即社会公共道德。它是中华民族以儒家思想为根基传承数千年的优秀文化所形成的基本道德体系,是社会意识形态之一,下面是小编为大家收集整理的社会公德的模范事迹(精选12篇),欢迎阅读参考。
xx,女,*党员,园艺学院党政办公室主任。20xx年11月参加工作以来,十几年如一日,始终严格要求自己,扎根基层工作,始终牢记为师生服务的宗旨,严于律己、奉公守法,乐于奉献,遵守社会公德。不学礼,无以立。礼兴人和,真诚、理解、宽容、文明、富有魅力的交往是她的原则。在同事的眼里,她是一个性格温和的人,在面对工作矛盾时,她总以微笑面对,事后她说“谁都有着急上火的时候,无论何时何地发生矛盾时,不要而斤斤计较,只要大家互相理解宽容,人与人的关系才会和谐,进而社会才会和谐。”德字为先,行动为范。遵守社会公德,自觉遵守社会公共秩序,关注细节,事必躬亲。
学院新安装净水器,茶叶堵塞出水口或不关出水,地面湿滑现象经常有,她总是默默清理残渣关闭阀门。向周围人宣传“保护环境,人人有责”离不开这些琐碎小事。从每一件小事做起,努力养成有利于环境保护的生活*惯与行为方式,不乱倒垃圾及污水。积极配合学校并参加“文明餐桌”“光盘行动”等一系列公益倡导活动,发挥榜样示范作用。
xx,男,汉族,*党员,19xx年生,20xx年参加工作,现任党委组织部组织科科长。他工作上兢兢业业,默默奉献,埋头实干,在管理服务、党员发展、学生工作、社会服务等方面取得了突出成绩;
日常生活中热心公益,团结助人,爱护公物,诚实守信,主动服务师生,用实际行动践行社会公德的内涵和要求。
扎实工作,做好本职。他立足工作岗位,牢记党的宗旨意识,以服务师生为中心,刻苦学*专业知识,掌握业务流程和操作技术,建立并完善了全校党员信息系统日常管理制度,并及时更新维护数据,实现了学校党员快速便捷的网上转接。
勤于学*,勇于实践。他将学*的认识体会转化为工作动力和行动指南,始终坚持讲团结、顾大局,坚持原则,时刻以集体利益为重,从不不计个人得失。20xx年暑假期间,放弃假期休息闲暇时间,协助组织部领导们开展110年校庆中校训、道路、教学楼等征集工作;
积极协助校庆筹备工作组,布置校庆纪念大会开幕式的座次安排,精心设计,反复研讨,圆满完成了12000人盛大热烈的开幕式。
做好培训,热心助人。2017年他参与承担全省驻村帮扶工作队和农村第一*培训班工作,培训班分为4期,历时1个月完成,共培训1100多人;
20xx年,承担全省贫困村党组织*培训班工作,历时4个多月,共12期,包括全省8个市、95个县区的贫困村党组织*,共培训2582人。
他坚持长时间高强度工作,却没有向组织请过一次假。他不仅主动承担了培训学*工作和后勤服务工作,在面对有些村干部的误解时,他还能耐心细致的沟通交流。曾在晚上12:00亲自送一位村支书到晋中二院看病,并且还主动垫付了一部分医药费。
xx,男,汉族,19xx年10月出生,*党员,研究生学历、博士学位,现为xx农业大学动物科技学院教授、博士生导师,xx省和顺县牛川乡挂职副乡长,执业兽医师,美国康奈尔大学博士后,环境安全与动物健康生产技术xx省科技创新重点团队核心成员,xx省农村科技特派员,曾获xx省高等学校优秀青年学术带头人,xx省高等学校131领军人才,xx农业大学青年拔尖创新人才,xx农业大学“晋农新秀”,xx农业大学五四青年标兵,xx农业大学工会积极分子,xx农业大学大学生创新创业优秀指导教师,兼任*畜牧兽医学会兽医内科与临床诊疗学分会理事。
在政治思想方面,该同志自20xx年10月参加工作以来,一直认真履行党员的责任和义务,积极参加党组织的各项工作,在党的先进性和纯洁性、党的*问题、两学一做,以及**系列重要讲话的教育学*活动中,始终高标准、严要求地约束自己。因担任和顺县牛川乡挂职副乡长一职,该同志积极参加县里和乡里组织的学*培训会,在“学懂、弄通、做实”上下足功夫,牢固树立了“*”,坚定了“*”,做到了“四个服从”。在六个破除的自我剖析中充分挖掘了自身不足;
在“改革创新、奋发有为”大讨论中,积极建言献策,对标一流,进一步**了思想。
在教学工作上,xx先后承担了动医、动检专业《兽医内科学》、《兽医产科学》、《环境兽医学》、校选课《食品营养学》等6门本、硕课程的教学任务。为了提高教学质量,该同志结合自身特点,通过与课程群老师相互讨论学*,聆听省级校级教学名师课堂教学,听取学生们真实的课堂反馈意见,形成了一套以问题为导向的案例教学法,增强了启发式、交互式授课效果,重点培养学生分析问题、解决问题的能力,得到了师生的一致好评。获得xx省高等学校教学成果一等奖1项(排名第五),参编教材两部,撰写并发表教改论文两篇。协助xx农业大学引进伊朗籍和印度籍教师各1名从事教学科研工作。
在科研工作上,xx的主要研究方向是动物中毒病。通过应用各种技术方法,证实了氟中毒可导致**超激活运动、化学趋向性能力下降,抑制**ATP生成,影响线粒体DNA和染色质结构;
还证明氟破坏了睾丸支持细胞的BTB、干扰了免疫豁免功能、降低了间质细胞睾酮分泌功能。
他先后主持国家自然科学基金、教育部博士点基金等省部级以上科研项目7项。在国内外期刊发表论文72篇,其中以第一作者或通讯作者发表SCI论文22篇,其中10篇论文影响因子超过3.0。
在社会服务方面,作为包村干部和领导的xx深度参与了第十一届村民委员会换届选举的开展、梁家庄村贫困户致贫原因及脱贫路径的确定、围绕“一稳定、两不愁、三保障、四联通、五洁净、六要六有”建立问题台账、协助整改梁家庄村脱贫资料、入户宣传健康扶贫政策、传达易地搬迁精神、讨论后续产业发展、入户了解易地搬迁遇到的困难、宣传扫黑除恶、协调脱贫攻坚迎检工作等。*员的使命感让他始终奋战在脱贫攻坚一线,尽心竭力助推牛川乡脱贫致富,为和顺县的顺利脱贫摘帽做出了贡献。
在培养学生方面,作为研究生导师的xx目前指导1名伊朗籍博士生,5名硕士研究生,联合培养2名硕士研究生。他尽职尽责,除了日常与研究生的交流,还经常牺牲节假日和周末,指导研究生们开展科学试验,拓展他们的科研思维,带领研究生参加国内学术会议,为了研究生的成长想尽一切办法为他们提供*台和条件。
工作*十年来,xx凭借崇学事农、爱岗敬业的坚定信念,将自己的青春热血全身心投入到教学、科研、社会服务与人才培养中,用一颗真心搭建起与学生、与老百姓沟通的桥梁,用实际行动践行着一名*员许下的庄严承诺。
xx,自幼受党员父亲的熏陶与影响,大学时期光荣加入**。从此,对党忠诚,以优秀*员的标准严格要求自己,20年如一日,他热心助人,方便他人,深得同事好友、邻里乡亲喜爱。危难时刻伸援手,化险为夷皆欢喜。
去年暑假的一天晚上。夜半,电话响起,友人母亲求救。原来,阿姨身体突然不适,儿子媳妇远在外地出差学*。家中无人照顾。接到电话,他拨通120,和爱人马上赶往住处。待救护车到来,已做好相关准备,搀扶阿姨前往医院。在医院,一番检查后,爱人陪着安慰阿姨,他火速前往窗口办理手续,药品到齐后,陪伴阿姨用药处置。待到病情稳定,一切妥当,已是翌日清晨。他拨通了阿姨女儿的电话,妥善安排后期护理工作。之后,隔三差五,前往阿姨住所,嘘寒问暖,为阿姨送去温暖。同事友人有相约,外出回归有保障。他开车稳当,且不嗜酒。同事友人有事总喜欢叫他帮忙接送。一个相约电话,无论酷暑寒冬,午时夜半,他毫不犹豫,爽快答应,及时赴约。可以不吃中饭,牺牲个人休息时间,也要将同事友人准时送往西站、太原飞机场,并准点接站,为同事友人的旅途减少了疲惫,少去了麻烦。清明扫墓,中秋探亲,他必定提前给老乡们打电话,在他们方便的时间顺车将他们捎回家,送至家门口,返程再到其家门接上,送回宿舍门、楼门前。
这其中,有信息学院的孩子,有本校的学子,亦有老乡同事。多少年来,他一直在坚持,以己之力,为老乡们带去方便。不忘初心,方得始终。几十年来,他始终牢记自己是一名*员的身份,为他人行方便,解困难,积极营造和谐、友好、互助的社区人际关系,用自己的光和热,温暖他人,奉献社会!
xx,男,45岁,副教授,xx农业大学文理学院工会*,院党委委员,数学系党支部*、副主任。19xx年入我校文理学院数学系从事教学工作。曾获xx农业大学“农教来人才奖” “工会积极分子”等荣誉。
他勤劳热情,帮助他人。在邻里眼里,他一直是一个勤劳、乐于助人的人,每次在下雪后的第一时刻,他总会第一个出现在楼外,第一时间拿起扫帚,主动承担起楼外的扫雪工作,及时将楼前积雪清理干净,确保给邻里及过往家属一个干净、安全的出行环境。每当楼顶有太阳能损坏漏水,他会第一时间确定并通知邻居及时修复,尽力减少损失。他经常主动清理楼外草坪上的垃圾粪便,及时刮去墙壁上乱贴的小广告,保持了环境的干净整洁。
他倾注真情,真心育人。在与学生朝夕相处的日子里,他深深感到作为一名教师,要有一颗爱心,爱是打开学生心扉的金钥匙,爱学生,尊重学生,才能成为学生的良师益友。在学生遇到困难时我会尽可能的帮助他们,当学生心理上有什么困惑,她也会去尽力开导他们,在学*上,他从来不歧视差生,对于学*有困难的学生,他都会倾尽所能地帮助他们,并发动同学去帮助他们,课后通过微信、QQ等*台及时解决学生遇到的各种困惑。
他模范带头,创建文明。作为院工会*,在工作中他牢记自己是做全院教职工的贴心人、做各项工作的带头人。作为教职工代表,在涉及广大教职工切身利益上积极向学校提议案及建议,得到了满意的效果。在*时他积极组织并参与院校的各项活动,为分工会各项工作的开展起到了模范带头作用。他认为,只有从自我做起,从现在做起,从一点一滴、每一小步做起,为把我校建的更加美丽、和谐;
为人类和社会的可持续与和谐发展添砖加瓦。
他认为一个人不仅仅是属于自己的,但也是属于社会的,我们不可能孤立于社会之外,因此遵守社会公德就成了人们在相互交往中不可忽视的一项。他表示在今后的生活、学*及工作中,他一定一如既往,勤奋进取,尽职尽责,在自己的本职岗位上,为学院乃至我校的发展尽自己最大努力,为党的教育事业奉献自己一生。做一名大家认可的好党员、好邻居、好同事、好教师。
xx,*党员,讲师,国家二级心理咨询师。20xx年参加工作至今,现为经济管理学院分团委副*。工作以来先后获xx农业大学“团干部标兵”、暑期“三下乡”社会实践“优秀指导教师”、“大学生创新创业优秀指导教师”等荣誉称号。
他关爱学生,帮困助学。xx刚参加工作就成为了550名大学生的辅导员老师,年轻的他对学生工作倾注了满腔的热情。为了了解学生的基本情况,他逐一查看学生的个人和家庭档案,情况较为特殊的则当面谈话了解。
在了解过程中,一名贫困山村的女孩引起了他的注意。经过了解,这名同学家庭没有经济收入来源,学费是助学贷款,生活费主要靠自己兼职打工维持。掌握情况之后,他先是安慰和鼓励孩子要振作精神,认真学*,通过自己的努力来改变命运。然后,他积极向学院和学校反映,争取勤工助学岗位和各项政策资助。最终,在各级领导的关怀和支持下,再加上女孩自身成绩优秀,学校各项资助和奖学金逐一得到落实,女孩生活状况逐渐好转。而在这之前,为了让孩子安心上学,还在实*期的他从自己捉襟见肘的生活费里拿出一半来资助女孩的生活。为了保护孩子的自尊心,他谎称钱是学校提前拨付用来资助她生活的。
他参加公益培训,成绩斐然。xx自2015年开始,坚持利用休息时间或节假日义务为在校大学生进行“双创”指导,连续4年共举办50余场各类创新创业讲座,培养学生的创新创业精神,提高创新思维和创新能力,并且围绕“双创”竞赛,摸索并形成了系统化的双创教育模式。持续的双创教育对学生综合素质的提升非常明显,涌现出了非常多的优秀典型,在全院学生中产生了榜样示范效应,形成了良好的创新创业氛围。
他参与志愿服务,反响良好。xx积极响应学校学院的号召和部署,连续4年利用假期带领大学生志愿者先后赴大宁、汾西、广灵等国家级贫困县深入12个贫困村进行“三下乡”社会实践活动。
20xx年暑期,带领大学生志愿者赴xx县南岳庄村开展社会实践活动。实践队完成“助力脱贫攻坚关爱留守儿童”主题志愿活动一项,并向南岳庄村小学捐赠了志愿者自发筹集的书籍、衣物、运动器材等。实践队还送科技下乡,将我校先进的农业生产技术和经验推介给广大农民,帮助农业增产农民增收。社会实践活动事迹两次受到媒体的专题报道。
xx能够模范践行社会主义核心价值观,遵守公民道德规范,心系学生,乐于奉献,与人为善。能够长期坚持帮困助学,用爱心育人;
坚持公益培训,用知识育人;
坚持志愿服务,用实践育人,在社会公德方面事迹突出,得到大家的广泛认可。
xx唐北小学的一名普通教师,参加工作以来我以朴实的人生品格,踏实的工作作风,坚定的人生信念,在*凡的岗位上工作着、奉献着、快乐着。“快乐做人,愉快做事”是我毕生的追求。
一、快乐助人
“你幸福,我快乐!”我认为助人为乐就是能够从物质上、精神上来关心一切真正需要帮助的人,并在帮助人的过程中净化灵魂,升华人格,得到快乐,担当起自己的社会责任。1999年9月刚任教之初,我在范镇一中任教,开学之初,听到其他教师说李玉同学由于家庭贫困面临辍学。我就匆匆忙忙直奔该学生家,经过耐心的劝导,该家长最终只是无奈地说:“老师,我都想送她去上学,只是没钱……”“没关系,只要送她上学就行!书费,文具费我给她垫付,只要他能学到知识,就够了。”家长拉住我的手,热泪盈眶!在我的资助下李玉同学顺利的回到了学校并完成了学业。
我不仅热爱学生,对孤寡老人我也是满腔热情,竭尽所能去帮助。范镇施庄村的谢清兰老人无儿无女,家境贫寒。每逢过节我和父母忘不了叫上老人,还不时为她添衣置物,xx年旧村复垦改造,老人的住所需要拆除,我和父母便把老人接到自己家中一起生活,直到老人92岁去世。生前老人逢人便说:“比亲儿子对我还好呢!”
自xx年秋调入范镇唐北小学工作以来,我的一言一行,一举一动,也时刻感染着别人,温暖着别人。“李老师,来帮我一下”、“李老师,来打印一篇作文”、“李老师,帮我制作一下课件”------这样的声音,在办公室此起彼伏,每一次我都笑着一一回应,并加班加点的尽快帮助别人把事情做好,每当看到同事们的眉头舒展了,是我最大的快乐。
自参加工作以来,单位每次组织无偿献血,我全部积极参加,得到了群众和同事的好评。最让我难忘的是xx年四川汶川地震发生后,我积极参加捐款、缴纳特殊党费,并召开“大爱无疆”主题班会组织我的学生把自己的压岁钱积极地捐出来,我和学生代表亲自到范镇邮政局把款汇到*红十字慈善基金会,倡导学生从小奉献自己的一片爱心帮助震区的同学克服困难。
二、用心做事
在日常的教育教学中我针对独生子女缺乏责任感和爱心两大弱点,在学生中积极开展“助人为乐”系列主题教育活动,教育学生从只会关心自己的圈子里跳出来,学会关心和爱护他人。在持久的,有意识的引导下“多给别人留方便,我为别人多做点。”成了班上同学的自觉行为,使得学生素质有了很大提高。
做为一个普通的*公民,我有义务、有责任去帮助他人,更有责任让爱心的种子在学生幼小的心田萌芽、开花、结果。我是这样说的,也是这样做的,我只想通过我的点滴行动,为和谐社会奉献自己微薄力量!
xx.3.17
1. 捐献可以再血液,挽救不可重来的生命。
2. 鲜血,我的生命。
3. 献救人一命。
4. 虽然不认识你,但我要谢谢你。
5. 无偿献血,终生荣耀。
6. 无偿献血,给力生命。
7. 点亮一盏灯,把温暖送给别人;伸出你的手,为他人带来生的希望。
8. 家庭储血,您生活幸福的保护伞。
9. 无偿献血---健康的标志。
10. 献血救人,再生之德;奉献爱心,善事义举。
11. 点点滴滴热血浓,人道博爱处处情。
12. 无偿献血,救助和您一样热爱生命的人们。
13. 人道奉献无偿献血。
14. 无偿献血,健康储蓄;献血救人,功德无量。
15. 献血无损健康,救人公德无量。
16. 无偿献血,温暖别人,快乐自己。
17. 人间自有真情在,献出热血播种爱。
18. 献出您的热血,谱写爱的篇章。
19. 由于您的爱,世界变得更温暖。
1、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
2、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
3、告别陋*,健康文明。
4、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
5、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园
6、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
7、讲究社会公德,爱护公共环境。
8、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
9、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢
10、老老实实最能打动人心。
11、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
感谢欣赏本文,更多唯美的句子请关注:关于道德修养的句子 人生修养名言警句关于文明美德的句子 而耻智之不博(2)12、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
13、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。
14、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
15、让我们的素质及文明展现在一言一行中
16、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境
17、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
18、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
20、手边留情花似锦,脚下留情草如茵
21、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂 22、土扶可城墙,积德为厚地。
感谢欣赏本文,更多唯美的句子请关注:关于道德修养的句子 人生修养名言警句关于文明美德的句子 而耻智之不博23、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
25、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
26、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
27、学校是学*之所,文明是成功之本。
28、以滥用水为耻,以节约水为荣。
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
30、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
31、珍惜自己,关爱他人,革除陋*,从我做起。
浅谈中学生的社会公德教育
在日常学*、工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,借助论文可以有效提高我们的写作水*。那么一般论文是怎么写的呢?下面是小编精心整理的浅谈中学生的社会公德教育,希望对大家有所帮助。
在日常生活中,我们既需要法律和法规来约束日常行为方式,也需要社会公德来补充法律、法规无法直接触及的地方。所以,社会公德教育就需要从中学抓起,在学*中强化社会公德教育,从而促进社会风气的更好转变。
中学生思想活跃但又未完全成熟,必须注意社会人环境对中学生思想和行为的影响,要建立一个惩恶扬善的社会伦理机制。良好的道德环境离不开合理、公正的道德奖惩,这就必须充分发挥社会舆论的威慑力,对丑恶现象予以鞭挞,使其中止恶行并改过自新;对崇高的行为予以褒奖和支持,使其发扬光大,树立道德榜样。
学校依然是加强社会公德教育的主战场,要充分发挥主渠道作用,把社会公德教育纳入中学教育的课堂,遵循《公民道德建设实施纲要》,建立一套完整、科学的思想道德教育内容和目标体系,以“思想政治课课”教育为核心,有目的、有计划、有组织地对学生进行教育。要改进传统的只“教”不“育”的做法,少一些理论灌输,多一些社会实践。
对中学生进行遵守社会公德教育,要坚持长期系统性,不能“毕其功于一役”。要建设安全、稳定、文明、整洁的校园,发挥环境育人的功能。要高度重视教职员工对学生的熏陶和示范作用,进一步提高广大教师的公德素质,为人师表,以教师的人格魅力感染学生,做到“润物细无声”。要克服社会公德教育只是少数思想政治工作者的责任的观念,实施全员教育,真正做到“教书育人、管理育人、服务育人”,形成立体的教育模式。
文化是学校形成良好的育人氛围的重要组成部分,校园文化建设本身就是对中学生进行教育的过程。因此要大力营造爱国、爱班集体、爱学校的校园文化氛围,精心设计和构建丰富多彩、朝气蓬勃、健康向上的校园文化,为此我校发动全校师生开展捐资修建“爱心花园”、“校园文化节”等活动,建立“青年志愿者协会”、“环保协会”等公益组织,使学生在实践中受到感染,实现道德品质的升华。
在校园文化建设中,要着重抓好教室、宿舍、食堂三个阵地的建设和管理。教室是学生文明行为综合反映的窗口,应采取切实可行的措施,加强学风建设,使中学生形成勤奋读书的良好风气;食堂是体现中学生精神风貌的场所,应加强管理,使学生养成遵守秩序、讲究卫生、勤俭节约的良好*惯:宿舍是学生生活时间最长、问题也最多的地方,要积极开展以“文明有序”、“团结互助”、“整洁卫生”为主题的检查评比活动,促进寝室文化建设。部分高校所开展的创建“十无”校园的活动,就是很好的加强中学生社会公德教育的模式。
在强化社会公德教育这一系统工程中,我们一方面要提倡中学生自觉遵守社会公德;另一方面必须严格管理,对于那些违反社会公德乃至触犯校规校纪的同学要坚决予以批评教育,严肃处理,产生一定的“警戒效应”,使多数人受到教育,使不良行为得到收敛。
道德情感是人们根据一定的道德观念,在处理相互关系、评价某种行为时所产生的一种内心的`情绪体验。充实而健康的情感,是激励中学生奋发进取的精神力量。中学生能否自觉践行社会公德,不仅受制于道德认识水*的高低,也受道德情感的驱使。因此,加强中学生道德情感的培养,是社会公德素质训练不可缺少的环节。强化中学生的道德情感,一方面要以道德认识为基础,丰富中学生的公德观念,以确保其稳定性;另一方面要使善恶观念与各种情感体验结合起来,培养中学生对美好事物在情感上的共鸣,加深对假恶丑现象的憎恶,以培养他们高尚而强烈的道德情感。
任何高尚的道德品质和行为,不会仅凭道德认识就能形成,也不只是一时的情感冲动,而是一种坚定的道德意志的凝结。中学生道德意志是日常行为中的一种坚持精神,是为实现一定的道德理想和信仰所做出的自觉顽强的努力。中学生要想克服道德践行中的各种困难,认真履行社会公德规范,就必须加强道德实践,从**常常的小事做起,坚持数年如一日,在为人民服务中磨炼坚强的道德意志,培养较强的道德自律能力。
1.我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人们感觉到他们身怀美德,因为他们恪尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
2.光阴使我们获得新生命,其可珍可贵,实不下天赋的生命。
3.国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分,以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。
4.固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。
5.*权势者的专制,对于民众福祉的危险性,比不上民主政治人民的冷漠。
6.谦虚是不可缺少的品德。
7.谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
8.显要人物的特权的光荣恰恰就是*民的耻辱。
9.真正的自由只能是法律下的自由
10.我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等
11.真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物
12.能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。
13.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!
14.我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。
15.支配和统治一切的,在君主*中是法律的力量,在专制*中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
16.一个共和国的不幸,就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了,热衷于金钱,而不再热衷于国事了。
17.一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向;任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
18.啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多么乏味!
19.专制政治的原理就是恐怖。
20.衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
21.奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。
22.爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
23.富人不奢侈,穷人将饿死。
24.品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。
25.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
26.衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。
27.一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的
28.要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
1、自知则明,自胜则强。见贤思齐,闻恶自警。律己当严,待人宜宽。满招损,谦受益。
2、自立才能自主,靠人更须靠己。有志之人立长志,无志之人常立志。千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。少壮不努力,老大徒伤悲。
3、知己知彼,排忧解纷。乐善好施,见义而勇为;鞠躬尽瘁,甘为孺子牛。矢志鼎新革故,着力避短扬长。明礼诚信,踏踏实实干事;正大光明,清清白白做人。倡自省少互责,主公道止冲突。感悟厚德载物,坚持养性修身。假冒伪劣次,彻底根除;生旦净末丑,共台增辉。
4、与人为黄.以求引善。*之美真君子,嫉贤妒能是小人。善有善报。恶有恶报。
5、以诚待人,以信交友;无诚不合、无信难行。重诺守信,人必*之:狡诈欺蒙,人必远之。
6、学而时*之,不亦乐乎!
7、需求无限,资源有限;善用有限,发展无限。青山绿水,生命之源,传之子孙,福泽绵绵。
8、相爱成家,忠实固家。心齐和家,*等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
9、天行其健,独善其身。敏而好问,能者皆为师;诲人不倦,温故常知新。书山有路励志,学海无涯明心。才智创辟,从小热爱科学;琢玉成器,勤奋启迪聪颖。赞英雄有作为,学雷锋乐助人。遵规闻过则喜,尽职勇于批评。德智体美劳,全面进步;工农兵学商,行行光荣。
10、天下兴亡,匹夫有责。国盛我荣,国衰我辱。人人为我,我为人人。
11、天地万物,互养共荣,自然生态,贵在*衡。
12、胜不骄,败不馁。名利求之须有道,得之欣然失莫悲。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。
13、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
14、社会之利利众人,社会之害害众人。社会权利我分享,社会责任我分担。公共守则,络扩体我,不遵约束,妨害你我。
15、人要珍惜生命,莫让自然得病。污染破坏一朝易,治理恢复十年难。珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。
16、清清白白处世,堂堂正正做人。欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。一失足成千古恨,再回头已百年身。
17、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持,世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。
18、就业须敬业,敬业有事业。善学者能,多能者成。今天工作不努力,明天努力找工作。
19、己所不欲,勿加于人。洞察秋毫,爱恨有原则;唯贤是举,相伴无嫉妒。牢记前车之鉴,切忌功败垂成。团结友善,不该以怨报德;忍辱负重,理当*和气度。救危难济贫困,宽待人贵信任。虚心使人进步,骄傲使人落后。男女你我他,广为挚友;远*亲疏陌,一视同仁。
20、法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。无规矩不成方圆,守法纪才有安定。以法护身者智,以身乱法者愚。
21、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还领因势利导。教子德为先,身教胜言传。
22、粗野是愚昧的胎记,礼貌是文明的证书。守礼招人爱,失礼事难谐。好言相待,舒心暖怀;恶语伤人.结怨招灾。
23、春风化雨,殚精竭力。上下求索,秉公最无私;敬业奉献,端正价值观。厚积薄发特立,敢拼爱赢尚同。宁静淡泊,操守高风亮节;舍生取义,蔑视奴颜婢膝。拒腐蚀莫伸手,不受贿奉廉洁。谦诚辨别是非,坦荡顾念大局。真优美贤善,公民形象;懒馋占贪淫,罪恶之源。
1.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
2.是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
3.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。
4.不啻若自其出口,寔能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉。
5.人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之。
6.德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺,是故财聚*散,财散*聚。
7.有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。
8.民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
9.所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。
10.所谓*天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。
11.是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。
12.未有学养子而后嫁者也,一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。
13.孝者所以事君也,弟者所以事长也,慈者所以使众也。
14.所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者无之。
15.故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
16.所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。
17.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
18.所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。
19.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
20.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜其不善而著其善。
21.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。
22.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
23.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则*道矣。
24.无绵绵之事者,无赫赫之功。
25.义胜欲者从,欲胜义者凶。
26.面誉者不忠,饰貌者不情。
27.良贾深藏如虚,君子有盛教如无。
28.闻志广博而色不伐,思虑明达而辞不争。
29.君子慎始,差若毫厘,缪之千里。
30.先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。
31.可言不信,宁无言也。
32.见利息辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。
33.多私者不义,扬言者寡信。
34.富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。
35.唯仁人为能爱人,能恶人。
36.且夫君子执仁立志,先行后言,千里之外,皆为兄弟,苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎?
37.不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道,循行达矣。
38.富以苟,不如贫以誉;生以辱,不如死以荣。辱可避,避之而已矣;及其不可避也,君子视死若归。
39.贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。
40.故上者辟如缘木者务高,而畏下者滋甚,六马之离必于四面之衢,民之离道必于上之佚政也。
41.故上者民之仪也,有司执政民之表也,迩臣便辟者群臣仆之伦也。
42.言之善者在所日闻,行之善者在所能为。
43.财利之生征矣,贪以不得;善政必简矣,苟以乱之;善言必听矣,详以失之;规谏日至,烦以不听矣。
44.善政行易*不怨,言调悦*不辨法,仁在身取民显以佚之也。
45.不治则乱至,乱至则争,争之至又反于乱;是故宽裕以容其民,慈爱以优柔之,而民自得也已。
46.故六者贯乎心,藏乎志,形乎色,发乎声,若此则身安而誉至,而民自得也。
47.故生乎今之世,志古之道;居今之俗,服古之服;舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎?
48.礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表裏者也。
49.礼者,禁於将然之前;而法者,禁於已然之后。
50.其言甚忠,其行甚*,其志无私,施不在多,静而寡类,庄而安人,曰有仁心者也。
51.六曰言行不类,终始相悖,阴阳克易,外内不合,虽有隐节见行,曰非诚质者也。
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