评价史记的名言

司马迁史记名言名句31条

1.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣.此四者,民所衣食之源也.原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予.——司马迁

2.求学贵于博,求道贵于要.——司马迁

3.燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁

4.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

5.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

6.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

7.民人以食为天.——司马迁

8.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

9.夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以*无不听，远无不服。----《史记》

10.以权利合者，权利尽而交疏。

11.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

12.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

13.以权利合者,权利尽而交疏.——司马迁

14.究天人之际，通古今之变，成一家之言。

15.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

16.君子拙于不知己，而信于知己。

17.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉----《史记》

18.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

19.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

20.以权利合者，权尽而交疏。

21.君子盛德,容貌若愚.——司马迁

22.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹----《史记》

23.常思奋不顾身，而殉国家之急。

24.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

25.众口铄金,积毁销骨.——司马迁

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

少年读史记名人名言22条

1.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 。

2.《安徒生童话选集》（丹麦）安徒生着，叶君健译 译林出版社

3.心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。

4.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶

5.我自己是凡人，我只求凡人的幸福。

6.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

7.少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。

8.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

9.成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

10.《中国古代科幻故事集》杨鹏刘道远 中国少年儿童出版社

11.茅盾“蚀“三部曲：幻灭 动摇 追求

12.青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。

13.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

14.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写 北京人民文学出版社

15.读书好，好读书，读好书，有了爱就有了一切。

16.李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

17.墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。

18.《十万个为什么》卢嘉锡主编 少年儿童出版社

19.《中国古代寓言故事》年版《中外神话传说》年版

20.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照

21.《中外神话传说》田新利选编 北京人民文学出版社

22.《与鸟儿一起飞翔》郑作新着 湖南少儿出版社

史记名句

　　1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》

　　译文：人说话必须讲信用，做事要果断，已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。

　　2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》

　　译文：灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。

　　3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》

　　译文：羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。

　　4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》

　　译文：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。

　　5、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）

　　译文：桃树李树虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。

　　6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》

　　译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

　　7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》

　　译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

　　8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》

　　译文：兴盛时要考虑到衰败，*安时要想到时刻都会有危难。

　　9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》

　　译文：太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。

　　10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》

　　译文：大丈夫甘愿为了解赏识自己的人而死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

　　11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》

　　译文：人本来就有一死的，要么死的比泰山还重，要么死的比鸿毛还轻。

　　12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》

　　译文：能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。

　　13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》

　　译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。

　　14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》

　　译文：聪明的人在上千次考虑中总会有一次失误，愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

　　15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。

　　译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。

　　16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》

　　译文：事物发展有他必然的归宿，人情事态有他本来的面貌。

　　17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》

　　译文：仓库充实人民就懂得礼节；衣食丰足，人民就知道光荣和耻辱。

　　18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》

　　译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，(m.ju.51tietu.net)人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。

　　19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》

　　译文：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己的独立完善的理论着述。

　　20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）

　　译文：身在军营帷帐中制定策略，能在千里之外的前方战场上取得胜利。

　　21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》

　　译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。

　　22、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）

　　译文：开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

　　23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》

　　译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

　　24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》

　　译文：燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢？

　　25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》

　　译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑凶悍的家奴。

　　26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》

史记的史学价值

史记的史学价值

　　导语：《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有着极为重要的价值。下面是语文迷小编收集整理的关于《史记》的价值分析，欢迎大家阅读参考!

　　史记的史学价值

　　“史记”的原意最初是古代史籍的泛称。将司马迁的作品成为《史记》，起于魏晋时期。司马迁被人尊称的可贵之处，是首开历史学的“纪传体”先河，这部书的编纂方法，在当时是史无前例的。全书包括“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五部分。“本纪”和“列传”是全书的主要部分。本纪可分为两类，一类为记载先秦时代，以朝代为主线：另一类记载秦汉时期，按帝王顺序成篇。“表”也分两类，一类为大事年表;另一类为人物年表。“书”是综合性的论著，涉及礼乐制度、天文地理等;“世家”的编写形势为编年和传记两种，记载诸侯和有突出贡献的人物事迹;“列传”是以任务为中心的传记，记载中外各阶层的人物。《史记》的内容还涉及当时域外的一些国家的历史，对研究这些地区和民族的历史作用巨大。

　　(一)、描绘栩栩如生的人物形象，开创了史学的创作载体

　　《史记》的成功之处，在于人物传记中的人物性格塑造，一是选材独具匠心，再则其实录精神值得称赞。《史记》中的历史人物都各具风采，王者有王者的风范，刺客有刺客的精彩。对于人物特征，描写的非常传神，如周昌的口吃，张良的瘦弱都让人过目不忘。而对于人物性格特征的塑造，更是出类拔萃，司马迁对历史人物的选材也令人感叹。关于历史人物的叙写，司马迁一般都选取其最具代表性的事例来表现，但也有小事来衬托。对于同一人物，出现在两篇文章中，一个详写，另一个就略写，可谓详略得当。

　　《史记》的另一个特点是，通过铺陈矛盾冲突刻画人物形象。著名的有“完璧归赵”“渑池之会”等。《鸿门宴》是让很多人纠结的一篇文章，项羽的憨厚粗狂，刘邦的狡诈机智，以及鸿门宴改写的历史走向。此篇其他人物都略写，但作者通过刘邦和项羽的行为，还是能深切感受到其他诸侯和将领的存在。此外，《史记》的细节描叙也值得称赞，尤其运用心理描写刻画人物，都达到了丰满传神的目的，对比映衬手法的运用，也如锦上添花，如《魏公子列传》，三者兼用，将信陵君迎侯生的经过跃然纸上。

　　(二) 通过典型事件刻画英雄形象，再现了历史风云人物的风貌。

　　1、 精心选取历史人物一生中最有代表性的大事。《廉颇蔺相如列传》是《史记》精彩篇章之一，文章有三个重点：完璧归赵，渑池之会，和将相和三件事，前两个重在表现蔺相如不畏强秦，，运用自己的智谋和勇敢，为赵国赢得了地位和尊严，后部分写蔺相如的高风亮节，处处以大局为重。李广将军一生征战无数，屡立奇功，，司马迁在《李将军列传》中，只选取了有代表性的三次战斗，使人物性格更鲜明，事例更突出。

　　2、 用细节暗示人物的结局和未来。《史记》中用人物传记反映历史内容，这是司马迁的首创，在写王侯将相大人物的时候，往往用小事来衬托，这会使所要表现的人物形象更丰满有个性。有些小事，还预示着人物的结局。《陈涉世家》中陈涉有句名言“燕雀安知鸿鹄之志哉。”表现了陈涉的抱负，但也展现了他瞧不起别人的念头，这也是他起义为王时，杀害旧时伙伴的伏笔。可以看出，小事的描写一来可以刻画人物的性格，二来也表现了人物的思想和事情发生的动向。

　　(三) 如临其境的历史事件，凸显不同场面人物思想特征

　　1、 细致入微的描述。《史记》的人物传记，很据色彩。突出细节，是司马迁展现人物风采的手段之一。《魏公子列传》用细节勾勒，突出了信陵君的礼贤下士。第一部是侯生毫不客气的“直上载公子上坐”而“公子执辔愈恭”，第二写侯生视若无人的“故久立与其客语”考察信陵君，而“公子颜色愈和”。至信陵君家中，信陵君以礼相待“至家，公子引侯生坐上坐”。所有的一切都让时人对信陵君仰慕相看。作者的目的，就是通过细节描写，表现信陵君“仁而下士”的形象。

　　2、 紧张斗争场面的描写。《史记》中善于运用矛盾和冲突来突出人物的性格。《项羽本纪》堪称典范。看似祥和的鸿门宴，暗里杀气腾腾。刘邦、项羽各怀计谋，杯盏交错。范增设计、项庄舞剑，意在杀死刘邦。气氛始终紧迫逼人。鸿门宴从开始，到刘邦借去厕所的机会溜走为止，环环相扣，险象迭起。司马迁旨在通过矛盾的展示，塑造不同的人物性格，诸如刘邦的机敏狡诈，项羽的.仁慈轻敌，其他人物也通过矛盾的铺陈而形象鲜明。

　　(四) 个性化语言的运用，丰富了传统史学记述的方式

　　1、运用个性化语言，彰显人物的个性特征。《史记》里的人物语言很个性化，《项羽本纪》中，有两句决定人物的未来。秦始皇巡游，车马浩荡，威仪天下。项羽见到秦始皇，说：“彼可取而代也!”而同样的场景，刘邦却言：“嗟乎，大丈夫当如此也!”这两句话的意思不言而喻，都是想代之为王，但语气的不同，展现了人物性格的不同。而性格又决定了二者的命运。

　　2、《史记》的语言很丰富。谚语、歌谣，甚至方言土语都有运用。而语言的叙事风格明快而含蓄，简洁而有力。语言不多，表现的人物无论从情态和心理都生动感人。巨鹿之战是《项羽本纪》的一部分，从“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑”始，至“项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”终，语言凝练，构思巧妙，区区二百字尽显其神韵。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，将士上下一心，英勇作战，以少胜多，杀灭了秦军。项羽的胆略和英雄气概一览无余。在《史记》的人物传记中，这样的例子数不胜数。

　　【拓展】《史记》简介

　　《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是*历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

　　《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

　　《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在*文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

史记名句_唯美经典名句

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《史记名句》，愿对您有所启发。

史记名句

1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》

2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》

3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》

4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》

5、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》

8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》

9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》

10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》

11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》

12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》

13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》

14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》

15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。

16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》

17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》

18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》

19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》

20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）

21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》

22、失之毫厘，谬以千里。（史记太史公自序）

23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》

24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》

25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》

26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》

27、家累千金，坐不垂堂。史记《司马相如列传》

28、不飞则已，一飞惊天，不鸣则已，一鸣惊人。史记《滑稽列传》

29、泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。史记《李斯列传》

30、当断不断，反受其乱。史记《范雎蔡泽列传》

想信您读完史记名句后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题名言名句，愿您喜欢。

史记中的名言警句赏析

女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

寇可为，我亦可往！

民不知君，何以得国。

安危在出令，存亡在所任。

君子祸至不惧，福至不喜。

高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

不知其人，则不为其友。

大行不顾细谨，大礼不辞小让。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

孔子世家：高山仰止，景行行止，吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

伏尸百万，流血漂卤。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

楚虽三户，亡秦必楚。

千人之诺诺，不如一士之谔谔。

贵出如粪土，贱取如珠玉。

力田不如逢年，善仕不如遇合。

智足以拒谏，言足以饰非。

鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

得人者兴，失人者崩。

一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。

夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也，信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉，（司马迁评韩信）

日者列传：得不为喜，去不为恨。

太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

管晏列传：，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也，仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。

人视水见形，视民知治不。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

相识满天下，知心有几人。

马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。

以权利合者，权利尽而交疏。

淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

日中则移，月满则亏。

修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

君子用人如器，各取所长。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

运筹帷幄之中，决胜千里之外。

相马失之瘦，相士失之贫。

以三寸之舌，强于百万之师。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

前事不忘，后事之师。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。

千羊之皮，不如一狐之腋。

道高益安，势高益危。

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

桃李不言，下自成蹊。

诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也，卑贱是人生最大的耻辱，贫穷是人生最大的悲哀。长久处于卑贱的地位，贫穷的境地，反而讥讽富贵，厌恶禄利，以自托于无为来自我安慰和解脱，不过是无能而已，决非志士应有的情怀。

商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔。

西游记名人名言摘抄点评34条

1.心生种种魔生，心灭种种魔灭。 好借好还，再借不难。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》） 强者为尊该让我，英雄只此敢争先。 你回你的花果山，我回我的高老庄。 世上无难事，只怕有心人。 悟空，罪过罪过，你又杀生了。 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》） 山不碍路，路自通山。 马行千里，无人不能自往。 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。（第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》） 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。 呔，吃俺老孙一棒。 西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。 菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。 皇帝身上还有三只御虱。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。 唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！” 天无二日，人无二理。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 心行慈善，何需努力看经。 妖怪，哪里逃。 欲求生富贵，须下死功夫。 斋僧不饱，不如活埋。 猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。” 坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。

2.摘抄前后或中间有所省略，要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号，要加括号注明“（省略号为原文已有）”，以便区别；

3.不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。

4.你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。

5.去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。

6.西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——（清代学者）张书绅

7.吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都*于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅

8.要摘抄那些精彩有价值有必要的内容；

9.有风方起浪，无潮水自*。 有风方起浪，无潮水自*。 见明・吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然*静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风*浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就*息了。可以～说明事出有因的道理。 《西游记》

10.别有世间未曾见，一行一步一花新。

11.人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。 ――吴承恩 《西游记》

12.使用卡片摘抄资料，一张卡片只能记一条材料，不能因为怕浪费纸张而在一张卡片上记几条材料。否则，不便于分类，也不便于检索；

13.“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

14.唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人。——赫兹里特

15.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

16.独有一枝红，秋晚花才放。 独有一枝红，秋晚花才放。 明・吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。 《生查子》

17.烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承 ――吴承恩 《西游记》

18.当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。——拉罗什富科

19.走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。

20.黑脸短毛，长喙大耳。 黑脸短毛，长喙大耳。 见明・吴承恩《西游记》第十八回。喙（huì惠）：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为*人对丑人的代称了。 《西游记》

21.毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特

22.美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少。——欧洲

23.世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。

24.从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷。——法国作家让·罗斯唐

25.《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——（北大教授）白化文

26.摘录可以帮助记忆，同时，抄录下来的资料也有利于保存，便于今后温故知新或写作征引，所以，一定要在抄录（或剪贴）后注明资料的来源，如书名或刊名编著者出版社出版年月等，需要时可查考原文；

27.《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》

28.大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄 尊，却在第一 根柱子下撒了一泡猴尿。 ――吴承恩 《西游记》

29.心生，种种魔生心灭，种种魔灭。 ――吴承恩 《西游记》

30.不看僧面看佛面。 不看僧面看佛面。 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。*义词为不看金面看佛面。 《西游记》

31.别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉。——蒙古族

32.摘录后要经过核对，注意与原文相符，甚至标点符号也要与原文一样，否则就有可能把作者的原意弄错；

33.强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

34.我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。

关于公叔痤历史评价

关于公叔痤历史评价

　　公叔痤战国时期魏国大臣。公叔痤在田文死后担任魏国相国，并娶魏国公主为妻。以下是小编为大家整理的关于公叔痤历史评价相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　公元前xxx年，公叔痤率领魏国军队，在浍水北岸和韩国、赵国两国联军交战，魏国胜，联军败，公叔痤立下大功。回到魏国以后，魏武侯为了表达自己对公叔痤的重视，不但亲自到郊外迎接公叔痤的队伍，还决定将田地一百万亩赐给公叔痤当做食禄。当着一众将士们的面，公叔痤受到了魏武侯的亲自迎接，已经是享受了极大的殊荣，他心底的开心和激动无法言表。可是，当听到魏武侯还要赏赐自己田地，而且还是一百万亩之多的田地以后，公叔痤却做了一个让人大跌眼镜的举动。他到底做了什么呢？

　　只见公叔痤退后一步，弯低了身子，郑重其事地对着魏武侯做了一个揖，恭恭敬敬的回答魏武侯说：大王，臣并无功劳，所以不敢领受如此丰厚的赏赐，当不起大王的夸赞。这次我带领魏军迎战赵韩联军，能够取得这么大的胜利，靠的是士兵们英勇杀敌，我并没有发挥很大的作用，反而是当年训练了这批精锐之师的将才吴起功劳最大。公叔痤这样的表现，不但没有让魏武侯生气，魏武侯更加坚持要加大对公叔痤的赏赐。魏武侯认为，公叔痤身为魏国相国，鞠躬尽瘁死而后已，再加上公叔痤的妻子还是魏国的公主，不论是出于公，还是出于私，他都应该嘉赏公叔痤的。公叔痤反复强调，自己这次真的没有做什么，充其量就是一个引路人，只是负责将魏国战士们带上战场，其他的一切全靠战士们英勇善战，才能取得胜利。可是不管他怎么说，魏武侯看着他都是一副笑眯眯的样子，看起来就像是在欣赏一个十分满意的作品一般的眼神，公叔痤知道，不论自己说什么，魏武侯心里都会认为自己是在谦虚，所以就没有继续说下去了。

　　不过，也正是因为公叔痤的这段话，魏武侯做了一个决定，那就是吴起既然已经离开了魏国，但是他的后人却依然留在了魏国。这次魏国能够战胜联军，吴起的训练之功的确功不可没，既然吴起无法享受他应得的封赏，那我就将属于他的`封赏赏给他的后人，也算是感激吴起对魏国所做的贡献吧！

　　这件事情发生以后，大家对公叔痤的评价都是，这人怎么这么谦虚啊，什么正人君子就该是公叔痤那样的啦，还有要嫁就要嫁给这种人啦。总之公叔痤的风评不要太好。其实公叔痤之所以这样做，是因为他曾经做了一件亏心事，那便是设计了吴起，将吴起赶出了魏国。

　　吴起是魏国的大将，在文臣武治方面都极为出色，就是一个文武全才，在魏国又立下了无数的战功以及治理西河郡的功劳，在魏国上下的威望都很高。再加上吴起在魏文侯时期就已经成为了魏国数一数二的大臣，接着又是魏武侯时期，他的地位和权势依然很高。魏武侯上任初期，魏国相国之位空悬，大家最看好的人是吴起，可是魏武侯却将魏相之位交给了一个齐国人田文。田文死后，魏武侯依然没有将魏相之位交给吴起，反而是交给了公叔痤。公叔痤是一个很小心翼翼的人，他没有田文那样贤能，不敢坦然、淡然的面对吴起，只好想办法将吴起赶走。他设计让魏武侯试探吴起留在魏国的决心，用魏国公主做诱饵，吴起早在公叔痤那里见到了跋扈娇蛮的公主，重视名声的吴起不愿意娶这样一位妻子，拒绝了魏武侯，从此，魏武侯不再信任吴起。吴起受到魏武侯的猜疑，只好逃出了魏国。公叔痤对吴起是充满愧疚的，所以要做些什么来弥补。但是他还有一个感到愧疚的人，那就是公孙鞅。

　　公孙鞅有才，公叔痤不荐，于是公孙鞅在魏国多年却只是公叔痤任下的一个小小中庶子。公元前xxx年，公叔痤生了一场大病，身体迅速衰弱，距离死亡也越来越*。临死之前他才想起来举荐公孙鞅，但是魏惠王却觉得公叔痤病糊涂了，若是公孙鞅有实力，为什么之前身体好的时候不向他举荐公孙鞅呢？魏国因为公叔痤的自私，错失了一名人才，司马迁在史记中还特意提到公叔座知其贤，未及进。

评价项羽的名人名言24条

1.养虎遗患：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。

2.先发制人：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

3.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

4.无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏

5.变通革弊，与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》

6.拔山盖世：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

7.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

8.在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根（英）《人生论·论礼貌》

9.将相宁无种，本无富和穷。四海皆兄弟，世界应大同。 ――项羽

10.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

11.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

12.理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里

13.在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基

14.作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。

15.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德

16.沐猴而冠：亦作“沐猴冠冕”。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

17.霸王别姬：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行脱离群众，最终*。

18.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

19.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？ ――项羽 《垓下歌》

20.拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。

21.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

22.一决雌雄：雌雄：比喻胜负高下。指决一胜负，比个高下。

23.嫉贤妒能：对品德才能比自己强的人心怀嫉妒。

24.法相因则事易成，事有渐*不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》