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蔡元培关于大学的名言

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  • 蔡元培名言大全

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  • 蔡元培名言大全

      在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过比较经典的名言吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。什么样的名言才经典呢?下面是小编精心整理的蔡元培名言大全,欢迎大家分享。

      1、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

      2、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

      3、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

      4、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

      5、中国人是富于美感的民族。

      6、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

      7、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

      8、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

      9、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。

      10、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

      11、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

      12、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也?。

      13、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

      14、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

      15、体育可以帮助人们经受对体力和脑

      16、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

      17、把美育特别提出来,与体智德并为

      18、同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。

      19、教育者,养*格之事业也。使仅仅灌注知识、练*技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

      20、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

      21、所谓*惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

      22、*时则*冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

      23、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

      24、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

      体育可以帮助人们经受对体力和脑——蔡元培

      若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 ——蔡元培

      知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培

      要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培

      把美育特别提出来,与体智德并为——蔡元培

      与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培

      美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培

      人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。 ——蔡元培

      囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。 ——蔡元培

      教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。 ——蔡元培

      德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。 ——蔡元培

      对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。 ——蔡元培

      教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。 ——蔡元培

      知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培

      所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培

      教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的.人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。 ——蔡元培

      人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。 ——蔡元培

      所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培

      要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培

      美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。 ——蔡元培

      纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。 ——蔡元培

      美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培

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  • 蔡元培名言

  • 名言
  • 蔡元培名言

      在*时的学*、工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的蔡元培名言,欢迎阅读与收藏。

      1、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

      2、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

      3、同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。

      4、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

      5、教育者,养*格之事业也。使仅仅灌注知识、练*技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

      6、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

      7、有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,()则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

      8、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

      9、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

      10、所谓*惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

      11、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

      12、*时则*冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

      13、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

      14、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

      15、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

      16、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

      17、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,教育是要个性与群性*均发达的。

      殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。 ――蔡元培

      德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。 ――蔡元培

      对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。 ――蔡元培

      教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。 ――蔡元培

      知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ――蔡元培

      所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ――蔡元培

      教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。 ――蔡元培

      要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ――蔡元培

      把美育特别提出来,与体智德并为 ――蔡元培

      与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ――蔡元培

      美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ――蔡元培

      人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。 ――蔡元培

      囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。 ――蔡元培

      体育可以帮助人们经受对体力和脑 ――蔡元培

      若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 ――蔡元培

      知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ――蔡元培

      教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。 ――蔡元培

      所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ――蔡元培

      要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ――蔡元培

      美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。 ――蔡元培

      纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。 ――蔡元培

      美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ――蔡元培

      1、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

      2、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,教育是要个性与群性*均发达的。

      3、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

      4、把美育特别提出来,与体智德并为。

      5、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

      6、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

      7、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

      8、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

      9、言有物,行有伦,论人格可称君子;学不厌,诲不倦,惜本校失此良师。

      10、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

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  • 蔡元培的名言

  • 名言,名人名言
  • 1.教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,教育是要个性与群性*均发达的。蔡元培

    2.要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。蔡元培

    3.囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

    4.美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

    5.所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

    6.把美育特别提出来,与体智德并为。蔡元培

    7.与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。蔡元培

    8.美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培

    9.人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

    10.对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

    11.德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

    12.美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

    13.各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之观。

    14.若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

    15.体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

    16.与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

    17.美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

    18.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

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  • 蔡元培教育名言

  • 名言,教育
  • 蔡元培教育名言

      导语:蔡元培是**现代美育的倡导者,主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育,设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育:把胎教作为美育的起点;以下是小编收集整理了蔡元培教育名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      蔡元培教育名言

      1、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

      2、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

      3、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

      4、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

      5、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

      6、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

      7、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也 。

      8、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

      9、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

      10、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

      11、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

      12、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

      13、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

      14、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

      15、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的……教育是要个性与群性*均发达的。

      16、*人是富于美感的民族。——蔡元培

      17、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

      18、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的.力量去了解功课时,才去帮助他。”

      19、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。

      20、黄炎培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

      21、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

      人物成就

      蔡元培白描像蔡元培对*代与现代*教育、*革命作出了不可磨灭的贡献,主要是:

      一、自蔡元培始,*才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。

      二、他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。

      三、为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

      他不仅为**现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础,而且其中许多真知灼见,如重视大学开展科学研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重发展学生个性,主张“沟通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有学问的专家实行民主治校”等等也对后世产生了重大影响。

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  • 蔡元培的名言名句(蔡元培的名言及启示)15句

  • 名言,启示
  • 1.同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。

    2.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

    3.囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

    4.所谓*惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

    5.若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

    6.德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

    7.教育者,养*格之事业也。使仅仅灌注知识、练*技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

    8.我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

    9.所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

    10.殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

    11.美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

    12.有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

    13.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

    14.人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

    15.*时则*冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

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  • 蔡元培教育名言

  • 教育,名言
  • 1、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培

    2、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

    3、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

    4、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

    5、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

    6、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

    7、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

    8、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

    9、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

    10、中国人是富于美感的民族。

    11、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

    12、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也 。

    13、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

    14、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

    15、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性*均发达的。

    16、中国人是富于美感的民族。——蔡元培[3]式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”,将首次展出120余件珍贵文物。

    17、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

    18、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

    19、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

    20、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言

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  • 哈佛大学名言-哈佛大学励志名言哈佛大学励志名句

  • 励志,名言
  • 1、狗一样地学,绅士一样地玩。

     

    2、其实,他们之间的差别仅仅在于:25年前,他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么,而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重 要意义。

     

    3、“每个受过教育的人都应该对什么事物都懂一点,但对个别事物懂得很多。”

     

    4、你是否欺骗别人,或是自己?想清楚再回答。

     

    5、studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently.

     

    6、觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

     

    7、哈佛图书馆墙上的20条训言似乎已经给出了答案。短短数语,引发深思,给人启迪。

     

    8、“人类过去和现在的努力已经排除了知识路途中的许多障碍,让我们继续努力去排除剩余的障碍。”

     

    9、即使现在,对手也不停地翻动书页。

     

    10、你的人生想要什么?你能付出什么作为回馈?成功的人只想自己要的。

     

    11、投资未来的人,是忠于现实的人。

     

    12、勇敢的承认自己不知道的事情,才能学*并进步。

     

    13、even if the present, the match does not stop changes the page.

     

    14、成功人士励志名言、勿将今日之事拖到明日。

     

    15、现在偷懒瞌睡流的口水,将成为明天的眼泪。

     

    16、善于下命令的人,必定能够服从命令并且执行。

     

    17、--哈佛大学第23任校长科南特对哈佛大学办学方针的总结

     

    18、学*这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。

     

    19、--哈佛大学第21任校长艾略特对哈佛教授们的期望

     

    20、今天不走,明天要跑。

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  • 211大学名单

  • 大学
  • 211大学名单

      211工程是指*为了迎接世界新技术革命的挑战,面向21世纪,要集中中央和地方各方面的力量,分期分批地重点建设100所左右的高等学校。下面是小编带来211大学名单,仅供参考。 

      211介绍

      “211”的.意思是面向21世纪,建设100所*重点高校。能进入211名单的,说明*希望把这些学校打造成国内知名大学。目前只有100多所高校进入名单。

      211学校相当于普通的院校,学术氛围更浓,学霸也很多。大家都爱学*。学校设施上,由于有*的大量拨款,硬件也比较好。体育场,游泳池,校医院都很完善。

      眼界:好学校的学生,眼界也高一些。因为学校经常邀请一些社会和学术牛人来讲座。开阔了学生的眼界。

      氛围:一个大部分人都爱学*的大学,你在里面也会被感染。

      人脉:名校毕业的,混的好的很多。各种校友资源,你可以可以利用。

      社会的认同:一听说是某某211大学毕业的,不管是找工作,还是找对象,都会给你加分。

      211大学名单

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  • 大学名言警句

  • 名言,大学,名人名言
  • 大学名言警句

    1、企图说服不用大脑的人,是徒劳无功。

    2、不要管过去做了什么,重要的是你将来要做什么?

    3、对于满口“别人都说——”的人,问他“别人”是谁,就会看到他张口结舌的窘态。

    4、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学*他的做法。

    5、在你有把握做得更好之前,不要破坏任何东西。

    6、先正确的评判自己,才有能力评断他人。

    7、善意需要适当的行动表达。

    8、相信你做得到,你一定会做到。

    9、你的人生想要什么?你能付出什么作为回馈?

    10、不要羡慕邻居的篱笆更绿,或许荆棘多于青草。

    11、优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。

    12、你是否欺骗别人,或是自己?想清楚再回答。

    13、你让我工厂的每个环节节省10分钱,我让你*步青云。

    14、警觉过度犹如不及,使人变得多疑。

    15、不断告诉自己某一件事,即使不是真的,最后也会让自己相信。

    16、如果你不知道你自己的一生要的是什么,你还想得到什么?

    17、智者除了有所为,还能有所不为。

    18、如果你不会知道自己要什么,别说你没有机会。

    19、成功的人只想自己要的――而非自己不要的。

    20、不要怕目标定得太高,你可能需要退而求其次。

    21、亨利福特悬赏2.5万元,征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。

    22、认为整个世界都错的人,极可能错在自己。

    23、陌生人过分热心帮你做事时,当心他别有居心。

    24、如果你一直保持现状,10年后将会如何?

    25、为自己想要的忙碌,如此即无暇担忧你不想要的。

    26、每一次都尽力超越上次的表现,很快你就会超越周遭的人。

    27、对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。

    28、三思而后行的人,很少会做错事情。

    29、如果你想要更上一层楼,就为别人提供超出预期更多更好的服务。

    30、忙碌的人才能把事情做好,呆板的人只会投机取巧。

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  • 哈佛大学名言

  • 名言,经典
  • 1、觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

    2、今天度过的一天明天就找不回来了。

    3、现在偷懒瞌睡流的口水,将成为明天的眼泪。

    4、企图说服不用大脑的人,是徒劳无功。

    5、不要把今天的事拖到明天。

    6、要忽视小节,宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。

    7、你的人生想要什么?你能付出什么作为回馈?成功的人只想自己要的。

    8、学*时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

    9、教育程度代表收入。

    10、此刻打盹,你将做梦;而此刻学*,你将圆梦。

    11、善于下命令的人,必定能够服从命令并且执行。

    12、不断告诉自己某一件事,即使不是真的,最后也会让自己相信。

    13、现在睡觉的话会做梦,而现在学*的话会让梦实现。

    14、学*不是人生的全部,但连学*都征服不了,你还能做什么?

    15、忙碌的人才能把事情做好,呆板的人只会投机取巧。

    16、投资未来的人是,忠于现实的人。

    17、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学*他的做法。

    18、我荒废的今日,正是昨日殉身之人祈求的明日。

    19、学*的痛苦是一时的,而没有学*的痛苦是一辈子的。

    20、早起的鸟儿有虫吃。

    21、请求比命令能得到更好的结果。

    22、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

    23、先正确的评判自己,才有能力评断他人。

    24、学历就是金钱。

    25、幸福或许不排名次,但成功必排名次。

    26、告诉上司你想要什么,看他是否愿意帮助你去排除障碍。

    27、你是否欺骗别人,或是自己?想清楚再回答。

    28、即使现在这一瞬间对手的书桌还堆满了书。

    29、优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。

    30、感到晚了的时候其实是最快的时候。

    31、现在流的口水,将成为明天的眼泪。

    32、乐意合作产生支持的力量,强迫服从导致失败的结果。

    33、现在睡觉的话会做梦而现在学*的话会让梦实现。

    34、没有艰辛,便无所获。

    35、友善的合作比煽动更得人心。

    36、陌生人过分热心帮你做事时,当心他别有居心。

    37、所有人的成功都不是偶然的。

    38、相信你做得到,你一定会做到。

    39、无法避免的痛苦就去享受吧!

    40、勿将今日之事拖到明日。

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