马克思的资本论的名句

资本原始积累 马克思的名言

　　马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”

　　马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”1、杀戮过程，并迫使他们屈服于资本统治、掠夺;资本原始积累始的血腥史充分证实。

　　新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。

　　最典型的是英国的“圈地运动”2、对殖民地的血腥掠夺，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料。

　　资本的形成过程，多数人成为一无所有的自由劳动者，对国内劳动人民进行大肆搜括;商业战争。

　　新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，成为雇佣工人：采取国债制度：“资本来到世间：资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提。

　　雇佣工人的形成过程、现代税收制度和包含关税制度等，促使他们与生产资料相分离。

　　这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，采取了强制和暴力手段，而资本主义的原始积累过程就是征服。

　　《资本论》是2004年人民出版社出版的图书，作者是卡尔·马克思。

　　全称《资本论·政治经济学批判》，是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。

　　马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，这样就使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。资本在原始积累阶段是残酷的。

　　这是谁的名言

　　这句知道是谁编造出来的，不是马克思话。

　　网传的《资本论》里克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会挺而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律;如果有300%的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。

　　”(第871页)马克思说,当利益

　　不少报刊上经常引用的一段形容资本家追逐利润之贪婪的“马克思名言”并非马克思所说，而是出自邓宁格之口。

　　这段名言是：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。

　　只要有10%的利润，它就会到处被人使用;有20%，就会活泼起来;有50%，就会引起积极的冒险;有100%，就会使人不顾一切法律;有300%，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。

　　”在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”第七节中的注释中，有这样一段话。

　　原文如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。

　　这当然是真的，却不是全面的真理。

　　像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。

　　一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。

　　只要有10%的利润，它就会到处被人使用;有20%，就会活泼起来;有50%，就会引起积极的冒险;有100%，就会使人不顾一切法律;有300%，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。

　　如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。

　　走私和奴隶贸易就是证据。

　　(邓宁格：《工会与*》第36页)”(见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版)。

　　尽管这不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。

　　马克思所以要用它作为注释，也是为说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。

　　从资本的原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。

　　“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。

　　详情请见《被张冠李戴的“马克思名言》：马克思 有关学*的 名言

　　1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。

　　2 在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

　　3 一切节约，归根到底都是时间的节约。

　　4 要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。

　　5 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢，父母之心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的火焰照耀温暖着凝集在我们心灵深处的意向。

　　6 历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

　　经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。

　　7 一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。

　　8 时间就是能力等待发展的地盘。

　　9 时间是人类发展的空间。

　　10 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

　　11 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。

　　(和)12 ……物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和种抽象出来的。

　　()13 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

　　14 最蹩脚的建筑是从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。

　　15 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

　　16 人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

　　17 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

　　18 青春的光辉，理想的钥匙，，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗

资本原始积累 马克思的名言

马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”1、杀戮过程，并迫使他们屈服于资本统治、掠夺；资本原始积累始的血腥史充分证实。

新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。

最典型的是英国的“圈地运动”2、对殖民地的血腥掠夺，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料。

资本的形成过程，多数人成为一无所有的自由劳动者，对国内劳动人民进行大肆搜括；商业战争。

新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，成为雇佣工人：采取国债制度：“资本来到世间：资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提。

雇佣工人的形成过程、现代税收制度和包含关税制度等，促使他们与生产资料相分离。

这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，采取了强制和暴力手段，而资本主义的原始积累过程就是征服。

《资本论》是2004年人民出版社出版的图书，作者是卡尔·马克思。

全称《资本论·政治经济学批判》，是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。

马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，这样就使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。

这是谁的名言

这句知道是谁编造出来的，不是马克思话。

网传的《资本论》里克思曾经说过,“如果有100％的利润,资本家们会挺而走险；如果有200％的利润,资本家们会藐视法律；如果有300％的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。

”（第871页）

不少报刊上经常引用的一段形容资本家追逐利润之贪婪的“马克思名言”并非马克思所说，而是出自邓宁格之口。

这段名言是：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。

只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。

”在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”第七节中的注释中，有这样一段话。

原文如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。

这当然是真的，却不是全面的真理。

像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。

一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。

只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。

如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。

走私和奴隶贸易就是证据。

（邓宁格：《工会与*》第36页）”(见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版)。

尽管这不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。

马克思所以要用它作为注释，也是为说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。

从资本的原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。

“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。

详情请见《被张冠李戴的“马克思名言》：

1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。

马克思资本论经典语录_马克思资本论句子语录

　　马克思资本论中的经典语录，值得所有人深刻反思。以下是小编为你精心整理的马克思资本论语录，希望你喜欢。

　　1) 那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

　　2) 没有无意义的权利，也没有无意义的义务。

　　3) 价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

　　4) 我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。

　　5) 一步实际运动比一打纲领更重要。

　　6) 由此可见，在这些革命中，使死人复生是为了赞美新的斗争，而不是为了勉强模仿旧的斗争;是为了提高想像中的某一任务的意义，而不是为了回避在现实中解决这个任务;是为了再度找到革命的精神，而不是为了让革命的幽灵重行游荡起来。

　　7) 一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。

　　8) 权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。

　　9) 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。

　　10) 小农人数众多，他们的生活条件相同，但是彼此间并没有发生多式多样的关系。他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离。这种隔离状态由于法国的交通不便和农民的贫困而更为加强了。他们进行生产的地盘，即小块土地，不容许在耕作时进行任何分工，应用任何科学，因而也就没有任何多种多样的发展，没有任何不同的才能，没有任何丰富的社会关系。每一个农户差不多都是自给自足的，都是直接生产自己的大部分消费品，因而他们取得生活资料多半是靠与自然交换，而不是靠与社会交往。一小块土地，一个农民和一个家庭;旁边是另一小块土地，另一个农民和另一个家庭。一批这样的单位就形成一个村子;一批这样的村子就形成一个省。

　　1) 劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。

　　2) 时间是人类发展的空间。

　　3) 在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格。

　　4) 理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

　　5) 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

　　6) 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。

　　7) 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

　　8) 假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。

　　9) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

　　10) 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

　　11) 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。

　　12) 经济基础决定上层建筑。

　　13) 不是意识决定生活，而是生活决定。

　　14) 如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

　　15) 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。

　　16) 新闻要适合直接感兴趣的人口味。

　　17) 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

　　18) 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

　　19) 人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。

《资本论》经典语录

　　1、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

　　2、资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。

　　3、由于资本的社会力量，资本家可以玩弄各种所谓"民主、自由"的把戏，看*这种把戏，倒也罢了，但起劲为这种种把戏鼓吹，则要么是资本家的走狗，要么就是白痴。

　　4、工人的个人消费，只不过是维持自己的劳动力的运转，这同役畜要吃饲料，机器要上油一样，已成为再生产过程的第一个要素。在这里，工人的消费实质上是一种直接的生产消费。

　　5、商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。

　　6、*等地剥削劳动力，是资本的.首要的*。

　　7、资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

　　8、资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会主义公有制是人民群众剥夺少数掠夺者。

　　9、资本害怕没有利润或利润太少就象自然害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用;有20%的利润，它就活跃起来;有50%的利润，它就铤而走险;为了100%的利润，它践踏一切人间法律;有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒着上绞架的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。贩卖奴隶就是证明。

　　10、经济基础决定上层建筑。

　　11、如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润，资本就会冒险;如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。

　　12、金银天然不是货币，但货币天然是金银。

　　13、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

　　14、作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能，这就是增值自身，获取剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动，它象吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛。工人劳动的时间就是资本家消费他所购买的劳动力的时间。

　　15、原来的货币所有者成了资本家，昂首前行;劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃;一个战战兢兢，畏缩不前，象在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途--让人家来鞣。

马克思名言名句

自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——名句

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思语录

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

后悔过去，不如奋斗将来

哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思语录

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂

一切节约，归根到底都是时间的节约。

作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。

人的价值蕴藏在人的才能之中。

历史认不那些专为公共谋*从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。——马克思名言

如果我们选择了最能为人类*而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——

在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。

每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

就我所知，我不是马克思主义者。——马克思名言

历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。

批判的武器不能代替武器的批判。

我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。

不学无术在任何时候对任何人,都无所帮助,也不会带来利益.

与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思名句

人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。————马克思

任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧

“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。——马克思名言

Thereisnoroyalroadtoscience,andonlythosewhodonotdreadthefatiguingclimbofgainingitsnuminoussummits.(KarlMarx,Germanrevolutionary)在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人，才有希望达到它光辉的顶点。(

人们按照自己的物质生产方式建立了相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴

支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地受统治阶级支配的

用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。

生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸——马克思名句

人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人

社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

社会的进步就是人类对美的追求的结晶。——马克思名句

生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

思考一切。——马克思名句

《资本论》简介_名句名段摘抄赏析

《资本论》简介_名句名段摘抄赏析

　　世界经典名著【《资本论》简介】

　　《资本论》是世界界*的伟大导师、科学社会主义的创始人马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著.1867年9月14日第一卷在汉堡正式出版，其余各卷在他1883年逝世以后由*整理出版。

　　这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和**的确立。《资本论》武装了*，成为*进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界*的一部最重要的文献。它在世界各国广泛流传;成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

　　《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认为，批判资产阶级政治经济学，建立真正科学的政治经济学，只有*才能完成。因为这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是*。当然，马克思也认识到了经济过程的动态性，并预见到了经济周期的存在，而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济利历史联系在一起的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的体现。

　　同时;《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活郓社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

　　《资本论》的方法的最大特色，就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来，融为一体。正如列宁所说：“在《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学。”马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法，对资本主义社会矛盾运动的辩证分析，丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中，系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程，从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说，阐明了唯物辩证法的实质。《资本论》对唯物辩证法进行了丰富和发展，正如*指出的，《资本论》所展现的方法不亚于历史唯物主义基本观点的发现。

　　正如达尔文的《进化论》曾发现有机自然界的进化规律一样，马克思的《资本论》也发现了人类社会的进化规律。( 整理)《资本论》是马克思用毕生精力著述的伟大的科学巨著，是人类历史上经验和智慧的结晶，是对国际工人运动斗争经验的总结。它的出版，宣判了资本主义制度的末日，为*革命指明了正确的方向，因此具有划时代的重要意义。

　　世界经典名著【《资本论》微思想精读】名句名段摘抄赏析

　　由于资本的社会力量，资本家可以玩弄各种所谓“民主、自由”的把戏.看*这种把戏，倒也罢了，但起劲为这种种把戏鼓吹，则要么是资本家的走狗，要么就是白痴。

　　资本害怕没有利润或利润太少就像自然害怕真空一样。一旦有适当的利润.资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用;有20%的利润，它就活跃起来;有50%的利润，它就铤而走险;为了100%的利润，它践踏一切人间法律;有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒着上绞架的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。

　　资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

　　作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能，这就是增值自身，获取剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动，它像吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛。

　　工人劳动的时间就是资本家消费他所购买的劳动力的时间。

　　我们的工人在走出生产过程时同他进入生产过程时是不一样的。在市场上.他作为“劳动力”这种商品的所有者与其他商品的所有者相遇，即作为商品所有者与商品所有者相遇。他把自己的劳动力卖给资本家时所缔结的契约.可以说像白纸黑字一样表明了他可以自由支配自己。在成交以后却发现：他不是“自由的当事人”，他自由出卖自己劳动力的时间，是他被迫出卖劳动力的时间;实际上，他“只要还有一块肉、一根筋、一滴血可供榨取”，吸血鬼就决不罢休。

　　原来的货币所有者成了资本家，昂首前行;劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃;一个战战就就，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。

　　*等地剥削劳动力，是资本的首要的*。

　　工人的个人消费，只不过是维持自己的劳动力的运转，这同役畜要吃饲料，机器要上油一样，已成为再生产过程的第一个要素。在这里，工人的消费实质上是一种直接的生产消费。

　　资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会主义公有制是人民群众剥夺少数掠夺者。

　　工人阶级的一部分从事过度劳动迫使它的另一部分无事可做，反过来，它的一部分无事可做迫使它的另一部分从事过度劳动，这成了各个资本家致富的手段。

　　一旦工人因此试图通过工联等在就业工人和失业工人之间组织有计划的合作.来消除或削弱资本主义生产那种自然规律对他们这个阶级所造成的毁灭性后果，这时，资本和他的献媚者政治经济学家就大吵大闹起来，说这违反了“永恒的”和所谓“神圣的”供求规律。

　　(随着资本主义经济的发展)在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗暴和道德堕落的积累。

　　多么拙劣的诡辩!如果说工人阶级仍然“穷”.只是随着他们给有产阶级创造的“财富和实力令人陶醉的增长”而变得“不那么穷”了.那也就是说，工人阶级相对的还是像原来一样穷。如果说穷的极端程度没有缩小，那么，穷的极端程度就增大了，因为富的极端程度已经增大。

　　他们开辟了一个新时代.使以前只是有节度的进行的对国有土地的盗窃达到了巨大的规模。这些土地被赠送出去了，被非常便宜地卖掉了，或者被用直接掠夺的办法合并到私人地产中去了。所有这一切都是在丝毫不遵守法律成规的情况下完成的。

马克思的名言 马克思经典名言

　　好句摘抄网为大家收集整理了马克思的名言，以及马克思经典名言如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

　　2、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　3、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

　　4、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。

　　5、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。

　　6、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。

　　7、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

　　8、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。

　　9、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

　　10、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

　　11、万事开头难，每门科学都是如此。

　　12、没有义务的地方，就没有权利。

　　13、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

　　14、无产阶级*的首要条件就是无产阶级军队。

　　15、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。。

　　16、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

　　17、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。

　　18、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。

　　19、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

　　20、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

　　21、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。

　　22、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

　　23、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

　　24、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

　　25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

　　26、我们选择职业，所应遵守的主要指针，是人类的幸福。

　　27、没有需要，就没有生产。

　　28、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

　　29、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

　　30、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧!

　　31、用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。

　　32、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

　　33、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。

　　34、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。

　　35、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

　　36、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

　　37、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。

　　38、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。

　　39、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

　　40、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

　　41、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。

　　42、任它斗转星移，天旋地转，你永远是我一生一世的妻子，任世人怀着敌意对我诽谤伤害，只要你属于我，他们终将成为手下败将。

　　43、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

　　44、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

　　45、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

　　46、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。

　　47、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

　　48、任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。

　　49、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。

　　50、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

出自马克思*全集的名言

这句话不知道是谁编来不是马克思的原话网络盛传的《资本论》马克思曾经说过,“如果有100％的利润,资本家们会挺而走险；如果有200％的利润,资本家们会藐视法律；如果有300％的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。

”（第871页）

、胜利和眼泪

这就是人生

——法 巴尔扎克2、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

——臧克家3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——印度 泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。

——美国 爱默生2、自己的命运应由自己创造。

——俄国 契诃夫3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。

——德国 贝多芬三、生命1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。

——法国 拿破仑2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

——美国 惠特曼3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。

——印度 泰戈尔四、生与死1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照 2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。

——美国 富兰克林3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发

——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。

——法国 大仲巴2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

——法国 雨果3、青春时种下什么，老年时就收获什么。

——挪威 易卜生六、价值1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。

——法国 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。

——德国 歌德七、奉献1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。

——鲁迅2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。

——英国 丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。

——张海迪2、困苦永远是坚强之母。

——英国 莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——苏联 奥斯特洛夫斯基

关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。

—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。

—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦5、谁能谅解人，谁就能拯救人。

——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。

——泰戈尔7、我们*等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。

——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅，使友谊之事常青。

——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。

——富勒10、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。

——马克思

马克思励志名言

1、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

2、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

3、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

4、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧

5、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

6、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

7、管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。

8、批判的武器不能代替武器的批判。

9、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

10、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

11、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

12、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

13、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

14、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

15、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

16、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

17、哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。

18、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

19、历史认不那些专为公共谋*从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

20、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

21、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

22、书……是我的奴隶，一定要服从我的意志。

23、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

24、我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。

25、一切节约，归根到底都是时间的节约。

26、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

27、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

28、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

29、思考一切。()

30、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

31、哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。

32、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

33、人的价值蕴藏在人的才能之中。

34、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

35、就我所知，我不是马克思主义者。

36、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

37、后悔过去，不如奋斗将来。

38、历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。

39、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

40、不学无术在任何时候对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

马克思语录经典语录 马克思经典名言

真真说说网小编这次精心整理了马克思语录经典语录，以及马克思经典名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。

1、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础。

2、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突。人只有为同时代的人完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

3、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

4、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

5、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

6、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。

7、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。

8、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。

9、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

10、**的首要条件就是*军队。

11、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

12、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

13、没有需要，就没有生产。

14、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

15、没有义务的地方，就没有权利。

16、万事开头难，每门科学都是如此。

17、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。

18、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。

19、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！

20、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。

21、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

22、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……

23、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。

24、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。

25、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。

26、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。

27、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。

28、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。

29、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。

30、最强大的一种生产力是革命阶级本身。

31、一切已死先辈们的传统，会像梦魔一样纠缠着活人的头脑。

32、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

33、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

34、经济基础决定上层建筑。

35、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

36、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

37、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

38、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障。

39、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

40、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

41、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

42、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

43、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

44、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

45、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

46、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

47、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。

48、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

49、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

50、供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。