三千道藏有云说说

“三千粉黛，十二阑干，一片云头”全词赏析

白发三千丈全诗

　　白发三千丈全诗

　　《秋浦歌》

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜？

　　1、秋浦歌：天宝十三载（754），李白流寓秋浦时所作的组诗，共十七首。

　　2、秋浦：今安徽贵池县西南一浦，产银产铜。

　　3、缘：因为，指因为愁思有那么长

　　我头上的白发长到三千丈！只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子，我的头发白得象秋霜。我真不知道哪里弄来这模样！

　　这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

　　首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不*情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张(m.ju.51tietu.net)。

　　后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感*彩。

佳丽三千，卿君独爱

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“心游目送三千里，雨散云飞二十年。”的意思及全诗鉴赏

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白发三千丈全诗李白（白发三千丈全诗译文）

秋浦：在今安徽池州。

缘：因为。

个：如此。

秋霜：形容头白如秋霜。

插图作者：陆禹帆

这是《秋浦歌》组诗中的第十五首诗，诗歌显然是李白晚年时游秋浦所作的，非常具有李白式的夸张艺术手法。想象力在李白身上是最不缺乏的，他总能以他独特的思维方式给读者带来全新的情感体验。

写愁绪本是一个老套的话题，自古有太多诗人写了，但如何能写得不落窠臼，能让人耳目一新，在李白那儿似乎并不是什么难题。愁白了头当然也是一种写烂了的手法，但白头发三千丈则是李白之前从没有人这么写过的。这是一种完全违背现实的极度夸张的写法，夸张本身是要建立在想象力之上的，没有这样的想象力根本夸张不到这种让人一惊的地步。三千丈的白发该是一种什么样的画面？诗人起句就是惊人之语，紧接着说为什么会这么长呢？是因为忧愁才生出了这么长的白发。诗人一下子把自己内心深深的忧愁形象而又生动地描摹了出来。还有什么愁能胜过诗人这般愁啊！

“不知明镜里，何处得秋霜”，诗人对着镜子看着自己的白头发，不禁感慨起来，他问自己这是从哪里得来这么长的白发呢？前面已经说了头白是因为愁，诗人这里言下之意就是说，那我这愁又是源自哪里呢？这一层层发问，因为大胆的夸张，使得整首诗并不压抑，反而有奇崛的效果。

（鸣谢：上海江东书院）

《秋浦歌·白发三千丈》翻译赏析

《秋浦歌·白发三千丈》翻译赏析

　　秋浦歌·白发三千丈一般指秋浦歌十七首。《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，运用多种艺术手法。下面是《秋浦歌·白发三千丈》翻译赏析，欢迎参考！

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜？

　　【前言】

　　《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

　　【注释】

　　⑴秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。

　　⑵山公：指山简。

　　⑶宁戚：春秋时卫国人。

　　⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。

　　⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。

　　⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。

　　⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。

　　⑻江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。

　　⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。

　　⑽鱼梁：地名，在逻人矶附*。

　　⑾舟：一作“行”

　　⑿*天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。

　　⒀赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。

　　⒁个：如此，这般。

　　⒂秋霜：形容头发白如秋霜。

　　⒃白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。

　　【翻译】

　　白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上。

　　【赏析】

　　第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的.愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

　　人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不*鸣者了。

三千鸦杀经典语录 十四郎

1.当一个男人从她所爱变成所恨的时候，便再也不愿记起他曾经的好，就连偶尔想起那些回忆，觉得不甚光彩，恨不得统统忘掉，当做没发生过。

秋浦歌白发三千丈古诗（李白秋浦歌白发三千丈赏析）

曾经有个朋友和我开玩笑，称：“咱们吹牛的本事，都是从老祖宗那儿学来的！”这话虽然有甩锅给老祖宗之嫌，但细想起来还真是挺有道理的，毕竟仅仅是古诗词中，就有太多夸张得不行的吹牛。当然，论吹牛的水*，我还是最服李白。

《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中千尺的潭水，令人多少有些不信；《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行”，固然是十分豪气，但古代武功真的这么高吗？此外还有《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，看过庐山瀑布的人都明白，三千尺确实是夸张了。

对于古诗词中的夸张，咱们不能认为诗人在乱写，毕竟这只是一种写作手法。特别是对于李白这样洒脱飘逸的诗人，浪漫而不切实际的夸张正是他最大的特点。话虽这样说，但读到李白的这一首《秋浦歌十七首.其十五》，很多人还是不太能接受，诗如下：

《秋浦歌十七首.其十五》

唐.李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

这首诗的名气自然不用多说，历来受到文人墨客的推崇，爱好古诗词的朋友应该都耳熟能详。全诗最妙之处，在于虽只出现了一个“愁”字，却句句都在写愁，愁得是“荡气回肠”。为了写出自己不一般的愁苦，首句李白就劈空而来，直接来一句“白发三千丈”，语出惊人。

“三千丈”的头发有多长？一丈等于10尺，3千丈等于一万米。说实话，这个夸张个人觉得比“飞流直下三千尺”的瀑布还过分了。写自然景物，夸张一点其实大家都是可以理解的，毕竟有时候自然景观气象万千，云之高、水之深等其实都是我们目所不能及之处，大家都能理解。但是，用一万米来形容白发的长度，就有些太敢写了。

那么为何看似这么没道理的诗，却还能成为经典呢？或许我们能从历代名家的评论中找到一些答案。　《唐诗直解》中用“语绝”和“有神韵”二词来形容李白这种写法，是从遣词和意境上来评这首诗。而《李杜诗通》一书，则用“发短心长”来理解这一句，这其实就说到了点子上。《左传·昭公三年》一文衍生出了古代的“发短心长”之说，头发稀少是因为心计太多，天天想了很多问题。诗仙的白发长，是因为心中的愁苦深。所以这个“三千丈”其实是巧妙地化用古意，这是很高明的虚写。

那么问题来了，既然“三千丈”是虚写，那为何不用四千丈、五千丈等，非要用这个“三”字。仅从*仄工整度来看，“三”字确实更有音律之美，但这首诗本来就并非绝句和律诗，而且按李白写诗不拘小节的风格来说，他也未必会把*仄工整的考虑放在第一位。

这个“三”字之不能换成其它数字，最大的原因是在古汉语中，“三”被赋予多种特殊的含义。“三”本身就可表示数量多，苏轼的“醉笑陪公三万场”、孟浩然的“胡地迢迢三万里”，都是用三来表示数量多。同时，古代讲人有“君、父、师”三尊，还有三生万物的思想，以及天、地、人这样的“三才说”，可以说三字在众多数字中是一个很特殊的字，也是诗人们用虚数时的首选数字。“一日不见，如隔三秋”、“会须一饮三百杯”、“绕树三匝，何枝可依”都是如此。所以李白诗中的这个三千丈，显然是不可换成四千五千的。

除了首句的夸张，李白这首诗的妙处还在于全诗用的是倒装的手法，先写头发，后写照镜。同时，以“秋霜”形容白发的写法也十分巧妙。正如《梅崖诗话》中所说，如果让杜甫来写愁，肯定是低头苦吟，但李白哪怕是写愁都能写出“白发三千愁”的气势来，这就是李白和杜甫的不同，也是李白的诗*很难模仿的原因。这首诗大家喜欢吗？欢迎讨论。

三千年最美感人爱情诗句

古人以古诗抒发心中思想情感，这些爱情诗句记录了爱情最美的样子，是爱情最快乐，最欣喜的模样。有哪些爱情古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是励志的句子小编精心收集整理，为您带来的“三千年最美感人爱情诗句”，仅供参考，欢迎大家阅读。

三千年最美感人爱情诗句(篇一)

1.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

2.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

3.与卿远相知，不知云海深。——王昌龄《寄驩州》

4.春闺月，红袖不须啼。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

5.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

6.自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

7.君当如磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。——佚名《孔雀东南飞》

8.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

9.若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

10.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热 ——《辛苦最怜天上月》纳兰性德

11.君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》

12.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

13.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

14.嗟余只影系人间， 如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

15.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

16.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

17.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》

18.欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

19.妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

20.一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

三千年最美感人爱情诗句(篇二)

21.暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

22.感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

23.愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》

24.终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》

25.他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

26.蒹葭苍苍，白露为霜。——佚名《蒹葭》

27.本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。

28.窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》

29.莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

30.相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

31.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

32.苦难寻红锦妆，问东君归计何忙！尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。——阿鲁威《湘妃怨·夜来雨横与风狂》

33.愿得一人心，白首不相离。——卓文君《白头吟》

34.相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

35.司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》

36.生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》

37.清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

38.三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

39.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车逍遥篇》

40.花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

三千年最美感人爱情诗句(篇三)

41.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

42.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》

43.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

44.出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。——《诗经·出其东门》

45.尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

46.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

47.人如风*江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春》