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秋浦歌白发三千丈古诗翻译及赏析
在日复一日的学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编整理的秋浦歌白发三千丈古诗翻译及赏析,欢迎阅读与收藏。
【原文】
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜?
【前言】
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。全诗内容丰富,情感深厚,从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情,同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公:指山简。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
⑺寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。
⑻江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附*。
⑾舟:一作“行”
⑿*天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
⒁个:如此,这般。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
【翻译】
白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上。
【赏析】
第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的`取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不*鸣者了。
曾经有个朋友和我开玩笑,称:“咱们吹牛的本事,都是从老祖宗那儿学来的!”这话虽然有甩锅给老祖宗之嫌,但细想起来还真是挺有道理的,毕竟仅仅是古诗词中,就有太多夸张得不行的吹牛。当然,论吹牛的水*,我还是最服李白。
《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中千尺的潭水,令人多少有些不信;《侠客行》中“十步杀一人,千里不留行”,固然是十分豪气,但古代武功真的这么高吗?此外还有《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,看过庐山瀑布的人都明白,三千尺确实是夸张了。
对于古诗词中的夸张,咱们不能认为诗人在乱写,毕竟这只是一种写作手法。特别是对于李白这样洒脱飘逸的诗人,浪漫而不切实际的夸张正是他最大的特点。话虽这样说,但读到李白的这一首《秋浦歌十七首.其十五》,很多人还是不太能接受,诗如下:
《秋浦歌十七首.其十五》
唐.李白
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
这首诗的名气自然不用多说,历来受到文人墨客的推崇,爱好古诗词的朋友应该都耳熟能详。全诗最妙之处,在于虽只出现了一个“愁”字,却句句都在写愁,愁得是“荡气回肠”。为了写出自己不一般的愁苦,首句李白就劈空而来,直接来一句“白发三千丈”,语出惊人。
“三千丈”的头发有多长?一丈等于10尺,3千丈等于一万米。说实话,这个夸张个人觉得比“飞流直下三千尺”的瀑布还过分了。写自然景物,夸张一点其实大家都是可以理解的,毕竟有时候自然景观气象万千,云之高、水之深等其实都是我们目所不能及之处,大家都能理解。但是,用一万米来形容白发的长度,就有些太敢写了。
那么为何看似这么没道理的诗,却还能成为经典呢?或许我们能从历代名家的评论中找到一些答案。 《唐诗直解》中用“语绝”和“有神韵”二词来形容李白这种写法,是从遣词和意境上来评这首诗。而《李杜诗通》一书,则用“发短心长”来理解这一句,这其实就说到了点子上。《左传·昭公三年》一文衍生出了古代的“发短心长”之说,头发稀少是因为心计太多,天天想了很多问题。诗仙的白发长,是因为心中的愁苦深。所以这个“三千丈”其实是巧妙地化用古意,这是很高明的虚写。
那么问题来了,既然“三千丈”是虚写,那为何不用四千丈、五千丈等,非要用这个“三”字。仅从*仄工整度来看,“三”字确实更有音律之美,但这首诗本来就并非绝句和律诗,而且按李白写诗不拘小节的风格来说,他也未必会把*仄工整的考虑放在第一位。
这个“三”字之不能换成其它数字,最大的原因是在古汉语中,“三”被赋予多种特殊的含义。“三”本身就可表示数量多,苏轼的“醉笑陪公三万场”、孟浩然的“胡地迢迢三万里”,都是用三来表示数量多。同时,古代讲人有“君、父、师”三尊,还有三生万物的思想,以及天、地、人这样的“三才说”,可以说三字在众多数字中是一个很特殊的字,也是诗人们用虚数时的首选数字。“一日不见,如隔三秋”、“会须一饮三百杯”、“绕树三匝,何枝可依”都是如此。所以李白诗中的这个三千丈,显然是不可换成四千五千的。
除了首句的夸张,李白这首诗的妙处还在于全诗用的是倒装的手法,先写头发,后写照镜。同时,以“秋霜”形容白发的写法也十分巧妙。正如《梅崖诗话》中所说,如果让杜甫来写愁,肯定是低头苦吟,但李白哪怕是写愁都能写出“白发三千愁”的气势来,这就是李白和杜甫的不同,也是李白的诗*很难模仿的原因。这首诗大家喜欢吗?欢迎讨论。
《秋浦歌(其十五)》原文:
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
《秋浦歌(其十五)》注释:
1、个:如此,这般。
2、秋霜:形容头发白如秋霜。
《秋浦歌(其十五)》翻译:
白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?
《秋浦歌(其十五)》赏析:
第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。
奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感*彩,不是白发的`“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不*鸣者了。
作者简介:
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视*的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
4、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
5、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
6、不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁《史记》
7、机不可失,时不再来。——《新五代史·晋书》
8、君子死知己,提剑出燕京。
9、子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
10、千磨万击还坚劲, 任尔东南西北风。
11、烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
12、沧海一声笑,滔滔*潮。
13、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》
14、空乏其身,行拂乱其所为,
15、地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
16、所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告天下》
17、石可破也,而不可夺坚;
18、千里之行,始于足下。——《老子》
19、强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江。
20、慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
21、待到来年九月八,我花开后百花杀,冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
22、玉树歌残王气终, 景阳兵合戍楼空。
23、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
24、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
25、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26、一身转战三千里,一剑曾挡百万师。
27、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
28、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》
29、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植 《赠白马王彪·并序》
30、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
31、万花丛中过,片叶不沾身。
32、师未捷身先死, 长使英雄泪满襟!
33、老子人间无着处,一樽来作横山主。
34、遣只轮回海窟,仍留一箭在天山。
35、复值接舆醉,狂歌五柳前。
36、故天将降大任于斯人也,
37、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。
38、老当益壮,宁移白首之心;
39、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
40、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
41、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
42、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·荡》
43、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
44、精诚所至,金石为开。——王充《论衡·感虚篇》
45、锲而不舍,金石可镂。——荀子《劝学》
46、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
47、齐王火冒三千丈, 抓了酒徒付鼎烹。
48、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》
49、生当作人杰, 死亦为鬼雄。
50、莫等闲、白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》
51、天行健,君子以自强不息;
秋浦:在今安徽池州。
缘:因为。
个:如此。
秋霜:形容头白如秋霜。
插图作者:陆禹帆
这是《秋浦歌》组诗中的第十五首诗,诗歌显然是李白晚年时游秋浦所作的,非常具有李白式的夸张艺术手法。想象力在李白身上是最不缺乏的,他总能以他独特的思维方式给读者带来全新的情感体验。
写愁绪本是一个老套的话题,自古有太多诗人写了,但如何能写得不落窠臼,能让人耳目一新,在李白那儿似乎并不是什么难题。愁白了头当然也是一种写烂了的手法,但白头发三千丈则是李白之前从没有人这么写过的。这是一种完全违背现实的极度夸张的写法,夸张本身是要建立在想象力之上的,没有这样的想象力根本夸张不到这种让人一惊的地步。三千丈的白发该是一种什么样的画面?诗人起句就是惊人之语,紧接着说为什么会这么长呢?是因为忧愁才生出了这么长的白发。诗人一下子把自己内心深深的忧愁形象而又生动地描摹了出来。还有什么愁能胜过诗人这般愁啊!
“不知明镜里,何处得秋霜”,诗人对着镜子看着自己的白头发,不禁感慨起来,他问自己这是从哪里得来这么长的白发呢?前面已经说了头白是因为愁,诗人这里言下之意就是说,那我这愁又是源自哪里呢?这一层层发问,因为大胆的夸张,使得整首诗并不压抑,反而有奇崛的效果。
(鸣谢:上海江东书院)
老诗人留下三千诗词
曾任成都大学副校长的钟树梁前日晚因病去世,享年93岁
老人有时严肃,对已经退休的侄女还严格要求,不赞同保姆晚饭后看电视剧,总是敦促她们多读书;老人有时和善,生病住院时还与医生、护士讨论诗词,并尽力满足难缠的“粉丝”们的索书请求。
但这一切,自前晚开始都已成为永远的怀念。老人名叫钟树梁,曾任成都大学副校长的诗人学者,中国杜甫学会顾问,于前日晚11点半因病去世,享年93岁。
昨日下午,钟树梁的学生们将他在成都布后街附*并不宽敞的房间撑得满满当当,除了缅怀,更多是前行的动力。一名学生说,钟老的淡泊正如他一首诗中所写,“霜毫未秃犹能运,岂向江头觅钓竿”。如今虽然钟老已去,但“霜毫”还会有人继续“运”下去。钟树梁一生心系国家,用一腔热血写下了三千多首诗词。
侄女眼中的舅舅:严肃执拗反复推让将红苕饭让给母亲吃几次反复后,执拗的钟树梁生气了,用手把碗一推,索性不吃了。母亲作罢,只好端起那碗舀满红苕的饭。
钟老一生没有子女,侄女李隆琼从小跟他一起生活。对于钟老的“古怪”性格,李隆琼体会最深,也受益最深,言谈间不觉泪水湿了眼眶。
李隆琼眼里的舅舅钟树梁不苟言笑,且不善于表达。20世纪60年代初,因生活困难,当时能吃上一顿稀饭都很难得。李隆琼记得,有一次外婆(钟树梁的母亲)煮了一小锅红苕稀饭。钟树梁不动声响地把红苕舀到了母亲碗里,母亲见他还要工作,每日都很辛苦,便又舀回给他。钟树梁自然不愿意,又舀给母亲。如此几次反复后,执拗的钟树梁生气了,用手把碗一推,索性不吃了。母亲作罢,只好端起那碗舀满红苕的饭。
“写文章作诗词他精通得很,但却不会把这些情感上的东西表达出来。”李隆琼说,舅舅*时严肃认真,“说什么就是什么,他对待人和事就是这样的态度”。
钟树梁的严肃和认真有时还体现得过于“苛刻”。身为中学化学老师的李隆琼退休后,周末喜欢跟老同事们打牌聚一聚,“每周也就一次”,但仍会被钟树梁严肃批评,被敦促说“有时间你就多看点书,写些东西,比总出去玩强多了”。保姆钟正荣晚饭后看电视剧,也会被他一本正经地“教育”:“那些有什么好看的啊,要多读书”。
医生眼中的病人:和善热心病床上谈诗词遇到粉丝要书
“女孩子多难缠呀,跟他要诗集,他也不好意思拒绝,他就乐呵呵地答应了。”医院实*生总喜欢跟老人聊天。
今年9月,病情加重的钟树梁住进省医院接受治疗。住院期间,他不像别的病人老老实实休养,精神好的时候还要校一下书稿,读读诗词。医生、护士知道这里住的是一名诗人时,也常常跑来跟他请教。“每当聊这些诗词时,他都兴奋得不得了。”24小时照顾钟树梁的保姆钟正荣说,钟树梁精神状态最好的`时候就是跟别人聊文学创作时。
而这,也没少折腾钟正荣。住院期间,3个在省医院实*的医学院女实*生得知钟树梁在医院后,很是“崇拜”,经常趁着过来量血压、测体温跟他聊天,“女孩子多难缠呀,跟他要诗集,他也不好意思拒绝,他就乐呵呵地答应了。”对待“粉丝”,钟树梁答应得痛快,却苦了钟正荣一趟一趟回家取书。“不过看着他精神状态好,比什么都重要”。
李隆琼介绍,钟树梁生前已出版收录的诗词就有三千多首,还有多部研究书籍问世。按照钟树梁的心愿,他的所有藏书、著作、手稿等都将在整理以后赠给成都杜甫草堂博物馆。
保姆眼中的主人:听话谦让把保姆叫“钟孃”吵嘴后先道歉
老人在家不得不“受制”于保姆,每每吵架后,老人主动认错,“钟孃我错了,听你的。”
按年龄算,今年47岁的保姆钟正荣比93岁的钟树梁小了整整一半,但自从2005年她来到钟树梁家后,钟树梁就“不顾大小”地给了她一个固定称呼:钟孃。“他说我的孩子都已经20多岁了,而且又在照顾他,算长辈”。要是哪一次喊“钟孃”钟正荣不答应,钟树梁就会生很久的气,钟正荣就只好答应了,这一声“钟孃”一喊就喊了整整4年。
在别人眼里,钟树梁是个严肃的长辈,但在家里,他却不得不受制于“钟孃”。“他老坐着写东西,对身体不好,我就提醒他常起来走走”。有时钟树梁不听话,便跟“钟孃”吵起来,“就你喜欢多管闲事,我就不想起来,就要坐着看书!”“钟孃”生气后就不管他了,但很快,钟树梁就会乖乖起来走动,并主动认错:“钟孃我错了,听你的,这不是起来了嘛。”如今听不到人喊“钟孃”了,钟正荣反而不*惯了。
朋友眼中的老人:硬朗好学88岁买电脑找来同事教打字学了两个月电脑,老人终于明白过来,对他而言,还是传统的手写方式来得快,“从此,那台电脑就无人问津了。”
2004年时,88岁的钟树梁身体还算硬朗,精力充沛,除了指导后辈,每天大部分时间都在书房里笔耕不辍,写作过程中需要查阅什么资料就一本一本地翻书。当他偶然得知有一个叫“电脑”的家伙用起来很方便,只要点一下就能找到大量想要的信息后,年*九旬的老人心动了。在亲戚朋友都不知情的情况下,他自己买了一台电脑,并找人装到书房。因为不会摆弄,这才开始找四川省杜甫学会的同事帮忙。
“连打字都不会,还怎么找信息啊,我们教了他一两个月,他才搞明白一点。”四川省杜甫学会副秘书长王飞说,他专门找了年轻的同事过来教钟树梁,从打字到搜索到查看网页信息。两个月后,老人终于明白过来,对他而言,还是传统的手写方式来得快,“从此,那台电脑就无人问津了。”
夏家三千金演员介绍
无论在学*、工作或是生活中,大家都看电视剧吧,你对一部电视剧了解多少呢?以下是小编帮大家整理的夏家三千金演员介绍,仅供参考,欢迎大家阅读。
主演唐嫣简介
唐嫣,影视女艺人,中央戏剧学院2002级表演系本科生,是当时被公认的“中戏校花”,以电影处女作《离别也是爱》而获得上海国际电影节最佳女演员提名。从全国选美大赛总冠军,到被张艺谋亲选为“奥运宝贝”;从被香港电影王王晶赞誉为“晶公主”,到被美国Variety称之为“希望之星”……无论从内地走向国际,还是从世界面向*,她以惊人的魅力一路走来。
主演张檬简介
张檬,内地女演员,毕业于北京电影学院表演系,北京电影学院06级校花,从小练*古筝弹奏、音乐、舞蹈,15岁出道后,活跃在文艺圈中,拍摄过多个广告,并在许多影视剧电影中担任角色。在电视剧《倚天屠龙记》、《苍穹之昴》、《美人心计》、《活佛济公》、《大丫鬟》、《夏家三千金》、《美人天下》、《我的野蛮女友》具有出色的演出。
主演戚薇简介
戚薇2006年凭借上海东方卫视的《我型我秀》选秀出道。主要音乐作品有《茶之恋》、《男才女貌》、《外滩十八号》等,还曾与张杰、俞思远、JADE、袁成杰等歌手合作拍摄MV。她身上有四分之一韩国血统,内地歌手兼演员。
主演邱泽简介
邱泽,台湾歌手、演员、赛车手。2001年06月12日正式在媒体上曝光,引起广大回响。后来因不*惯演艺圈文化而淡出。2008年复出。
主演陈楚河简介
陈楚河,台湾男演员,因演出电影《大灌篮》人物萧岚而出名,后出演热播剧《命中注定我爱你》和《新流星蝴蝶剑》而受到众多观众的喜爱。
编辑本段剧情看点
看点:偶像+家族商战+家庭伦理
该剧讲述了现代都市里发生在三个女孩和两个男孩,三个家庭三代人之间的复杂情感纠葛,其中包含了偶像、家族、商战、婚姻等多种元素,是一部集多种内容于一身的加强版都市言情剧。剧中青春偶像戚薇、唐嫣和张檬分别饰演“高傲千金”“痴情千金”和“落难千金”,与邱泽和陈楚河等几位美男之间上演了交织着亲情、爱情与阴谋的.戏码。
《夏家三千金》是由上海辛迪加影视有限公司出品的电视剧,沈怡、周国栋联合执导,唐嫣、张檬、戚薇、邱泽、陈楚河主演。该剧讲述了有关亲情和爱情的故事,探讨为人父母如何引导子女追求真正的幸福,展现在子女人生旅途中父母真情的感召力量。该剧已于2011年1月22日在安徽卫视《海豚第一剧场》全国首播,是安徽卫视2011年剧场年度收视冠军。
《秋浦歌·白发三千丈》翻译赏析
秋浦歌·白发三千丈一般指秋浦歌十七首。《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。全诗内容丰富,情感深厚,运用多种艺术手法。下面是《秋浦歌·白发三千丈》翻译赏析,欢迎参考!
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜?
【前言】
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。全诗内容丰富,情感深厚,从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情,同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公:指山简。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
⑺寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。
⑻江祖一片石:《一统志》载,江祖山,在贵池西南二十五里处,一石突出水际,高数丈,名曰江祖石。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附*。
⑾舟:一作“行”
⑿*天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
⒁个:如此,这般。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
【翻译】
白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上。
【赏析】
第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的.愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不*鸣者了。
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