描写金华双龙洞的古诗

描写金华双龙洞的诗句

描写金华双龙洞的诗句

　　有哪些描写金华双龙洞的.诗句？许多人并不是很清楚了解。以下是小编整理的相关范文，欢迎阅读。

　　洞山十咏·双龙洞

　　金履祥

　　天鑱鬼凿匪人间,涌雪轰雷震地寒.

　　石上双龙盖形似,更深须有老龙蟠.

　　双龙洞

　　章恺

　　赤松行雨归,手控苍虬双.叱令守洞门,腾攫气未降.蟠拏岁月久,老腹余空腔.但闻风雷声,日夕相舂撞.我来访灵迹,短策缘危矼.岩扉划窙豁,巨窟呀双谾.朗若百间屋,气象开鸿厖.静觉眼界旷,虚传足音跫.晴阳炯穿漏,照耀东南窗.环以万松杉,翠影交旗幢.涓涓雪色乳,出窦成飞淙.散乱走涧谷,清音玉琤瑽.我欲呼仙人,据石倾一缸.泠然发长啸,聚吠惊村厖.天风荡归轩.欲去犹跭双.殷勤洞中水,送我下桐江.

　　望金华山

　　朱应庚

　　双龙洞前青斒斓,夜半空林招白鹇.赤松一去不复还,涧中怪石横榛菅.山云堕地秋如水,落日苍茫几千里.浩浩山中高卧人,悠悠道上远游子.破衣赤足一顽仙,门前老桧三千年.白羊倏忽不知处,菖蒲花发月婵娟.荒岩日落秋风早,游情历历东阳道.紫芝如掌尚可餐,何用沧波访三岛.

记金华的双龙洞词语

记金华的双龙洞词语

　　你喜欢旅游吗？都游览过哪些地方？你到过浙江金华吗？那里有一个著名的溶洞，叫双龙洞。读读课文，可以陪作者一起在心灵观光游览，下面是小编收集的关于记金华的双龙洞课文中的词语，大家一起来看看吧！

　　记金华的双龙洞词语

　　【盘曲】

　　盘旋曲折。

　　例句：这棵树的枝干盘曲而上，很有意思。

　　【映山红】

　　杜鹃花。

　　【明艳】

　　明亮鲜艳。

　　例句：公园里，花红柳绿，一片明艳。

　　【气势】

　　人或事物表现出来的力量和态势，本课指山高大宏伟的样子。

　　【时而】

　　有时候。

　　【突兀】

　　（山）高高耸立。

　　【森郁】

　　形容树木茂盛繁密。

　　【蜿蜒】

　　弯弯曲曲。

　　例句：长城蜿蜒在崇山峻岭之中。

　　【名目】

　　事物的名称。

　　【颜色各异】

　　颜色很多，各不相同。

　　【观赏】

　　观看欣赏。

　　例句：这一天风和日丽，老师带我们去公园观赏牡丹花。

　　【十来进】

　　房屋分成几个庭院，每个庭院称为一进。十来进就是从前到后十来个庭院连在一起。

　　【变化多端】

　　端，项目。变化多样。

　　例句：火烧云的形态变化多端，真好看。

　　《记金华的双龙洞》练*题

　　一、读拼音，写词语。

　　zhè jiāng yòu tòng é tòu wān yán shāo wēi

　　（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）

　　二、读一读，给正确的.读音打“√”。

　　系（xì jì）红领巾 好（hào hǎo）奇 转（zhuàn zhuǎn）圈

　　臀（tún diàn）部石笋（xǔn sǔn）一簇（cù chù）

　　三、比一比，再组词。

　　浙（）罗（）程（）稍（）

　　渐（）萝（）呈（ ）捎（）

　　四、选字组成词语，用“√”表示。

　　水（原源愿）（查擦插）玻璃依（据居拒距）

　　船（低抵底）盘（区曲屈）而上石（壁碧璧）

　　五、查字典，写出加粗字在句子中的意思。

　　①内洞大概有十来进房子那么大。

　　旧社会，穷人家的孩子没有钱进学校读书。

　　②这些石钟乳和石笋，形状变化多端，颜色各异。

记金华的双龙洞课文

记金华的双龙洞课文

　　记金华的双龙洞是一篇游记，记叙了作者叶圣陶游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。下面是小编分享给大家的记金华的双龙洞课文，希望对大家有帮助。

　　4月14日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。

　　出金华城大约五公里到罗店，过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。

　　一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。

　　在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

　　在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声行了，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了，这就到了内洞。

　　内洞一团漆黑，什么都看不见。工人提着汽油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点儿像。其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用，名目有四十多。这些石钟乳和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比做什么，也很值得观赏。

　　在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大，泉水靠着右边缓缓地流，声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。我排队等候，又仰卧在小船里，出了洞。

　　记金华的双龙洞教案

　　一、教材分析

　　（一）主要内容

　　这是一篇游记，记叙了作者游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。先写沿途所见的'美景；继而写外洞洞口、外洞；再写孔隙；最后写内洞。

　　（二）中心思想

　　在游览过程中表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情，激发学生对祖国锦绣河山的热爱。

　　（三）文章结构

　　全文按游览顺序，可分为四段：

　　第一段（第1节），交代作者游览金华双龙洞的时间及双龙洞的地点。

　　第二段（第2、3小节），写作者从金华城出发，经过罗甸，渐渐入山，一路上经过的地方和看到的景物。先写山后写溪流，最后用“那溪流就是从洞里出来的”，引出描写的重点双龙洞。

　　第三段（第4、5、6、7小节），分别写作者游览外洞、孔隙、内洞的情景。

　　第4节先写在洞口观山的感受，然后具体描写外洞，写出外洞口“宽”内“大”的特点。最后又提到泉水，交代了泉水的流向。泉水靠着洞口的右边往外流，这是外洞。

　　第5节写作者从外洞通过孔隙进入内洞的情形，这一节写得很详细，可分为五层：

　　第一层写泉水的来路，承接上文，自然过渡，引出下文。第二层介绍泉水流出的孔隙的大小。第三层写小船的形状，使人对孔隙的矮、窄有了明确的认识。第四层介绍穿过孔隙进入内洞的办法。第五层写穿过孔隙进入内洞的感觉。先写作者穿过孔隙之前的心情和所做的准备，再写作者穿过孔隙时的感觉，读了使人有身临其境之感。

　　第6、7小节写作者游览内洞时的情景，这部分是文章的重点，可分为四层：

　　第一层写“黑”，“内洞一团漆黑”。第二层写“奇”。借着汽油灯光，首先看到的是“蜿蜒在洞顶的双龙”，其次看到的是些“石钟乳和石笋”。第三层写“大”。“内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大。”第四层写水“源”。“上源在深黑的石洞里”，指明泉水的发源地，点出了双龙洞已到尽头。这一段主要写内洞“黑”、“奇”、“大”三个特点。

　　第四段（第8节），写出洞，自然结束文章。

　　这篇文章段落分明，条理清晰。一是按游览顺序划分段落；二是另有一条水线在串连着全文，因而有两条线：游线和水线同时贯穿全文。

　　分段时，如有的学生把4节看成第三段，5节为第四段，6、7节为第五段，也就是把全文分为六段也是可以的。

　　（四）语言因素

　　“山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。”这是一个比较句，拿满山开遍的映山红与盆栽的杜鹃花相比，比的结果是山上的映山红“有精神”。“有精神”本来是形容人的，这里借用，形容花的长势好。盆栽的杜鹃花也是映山红，为什么比不过山上开的呢？山上的映山红根深叶茂，沐浴着大自然的阳光雨露，植株高大，花朵大而繁多。盆栽的人工培育娇嫩而不茁壮，比起山上的映山红就显得逊色了。

　　“一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。”这是一句因果句式，溪流的流面、流速、流声都与山势有关，请看下面的析句。

　　“首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点像。”为什么“首先当然是”蜿蜒在洞顶的双龙，因为它是双龙洞的主要景点，双龙洞也因此而得名，当然在内洞诸多的景物中先看双龙。叶老看后为什么说有点像，那么到底是像还是不像呢？两条龙蜿蜒在洞顶，是动态的描写，它们盘在那里，张牙舞爪，似要腾飞。再加上灯光摇曳，洞内水汽蒸腾，看上去真有双龙欲飞的感觉。但又因双龙是石钟乳自然形成，没有经过人工雕琢，因而叶老说有点像，还是肯定了像。

　　（五）词语讲解

　　臀部：人体后部两股上端和腰相接*的部分。

　　蜿蜒：原指蛇类爬行的样子。课文指洞顶上的石龙弯弯曲曲的样子。

　　明艳：本课指明亮鲜艳的色彩。

　　孔隙：原指小的裂缝。本课指能通过一条小船的小洞。

　　时而：副词。表示不定时地重复发生，有时候。

　　盘曲而上：盘曲，曲折环绕。课文指公路在山边盘旋，绕着圈儿通到山上。

　　突兀森郁：形容山势高峻，树木茂盛。突兀，高起的样子。森郁，森林茂盛。

　　进：课文中作量词。*房一宅内分成前后几排，每排称为一进。课文说内洞有十来进房子那么大，即有十来排房子那么大。

　　（六）写作特点

　　课文中描绘景色的句子，运用了对比、比喻、夸张的手法，引导学生仔细赏析、体会。如“眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要要把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。”作者通过心理活动的描写，把双龙洞的内洞入口处低矮狭窄的奇异景象非常生动地反映出来。

　　课文按两点线索写的。一条是作者的游览顺序，抓住景物特点来写。是“顺”的线索；另一条是泉水、溪水的来路，是“逆”的线索。两条线索巧妙地交织在一起，不仅使全文脉络清楚，而且使事物的方位、方向和作者观察的移动线索及角度都非常清晰。

　　（七）教学重点难点分析

　　教学重点，孔隙和内洞是双龙洞的重要景观，学*“孔隙”那一节，应引导学生体会它的“矮”、“窄”、“险”。通过孔隙，险而不危，因而险中有奇、奇中有趣，着重体会心情。内洞有两个重点：一是奇景双龙，一是各种形态和颜色的石钟乳、石笋构成的洞内奇景，应引导学生充分地想象，活跃他们的思维。

　　难点：课文中有几个难懂的句子，应引导学生弄懂它的内涵。在教材分析中已经涉及。

　　二、教学要求

　　1.使学生了解课文是按游览顺序记叙了作者游双龙洞的所见所闻，激发学生热爱祖国秀丽山河的思想感情。

　　2.学*抓住特点写景物的方法，培养学生观察周围事物和有条理叙述事物的能力。

　　3.按空间顺序给课文分段，并概括段意。

《记金华的双龙洞》读书笔记

《记金华的双龙洞》读书笔记

　　细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的《记金华的双龙洞》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　今天语文课我们学*了叶圣陶老先生写的一篇文章《记金华的双龙洞》，课前预*我朗读了两遍，我感觉这是一篇游记，以后我写游记的时候也可以这么写。

　　然后按照游览双龙洞的路线顺序开始写游记。先写在路上，然后写洞口，再写外洞，写孔隙，写内洞，最后写出洞。按路线写的时候把它们的特点突出的写出来。首先在路上是明艳的景色，然后写洞口是宽大的，外洞是宽敞的，孔隙是狭小的，内洞是黑暗的 ，最后出洞的感觉是别有洞天。

　　妈妈和我一起重温了一遍这篇文章，当我看到满山的映山红的时候，我突然想起来映山红还有一个别名叫野杜鹃，这个名字我还是看《淘气包马小跳》的时候知道的，杜鹃花是红色的，所以叫映山红。文章写道溪流的时候我能感受到溪流的流动，就好像我在溪边一样，能感受到溪水带来的凉爽。进入洞口我都能感觉到作者当时的心情，突兀森郁，透着一股凉气袭来，让我感觉到我好像回到了原始人居住的山洞里一样。当我阅读到孔隙的时候，我感觉好挤啊，就好像我被挤在船底一样透不过气，希望管理员快一些把我拉出去，虽然我只是一个读者，但是我感同身受。不知道这个景点真正的惊喜在哪里呢？我继续阅读着。原来真正的惊喜在内洞，里面盘着两条龙，一条青龙，一条黄龙，这是天然的石钟乳和石笋形成的样子，能有这样的景观真是太不容易了，我们一定要保护好这样的奇观，可以一直被我们观赏。

　　我还看过何捷老师出的一本书叫做《作文三十六计》，那里面有一篇文章是，一个学生写过一篇关于这篇课文的.文章，他们的语文老师正是这个何捷老师，他把这一刻重现在他们班里，他们请了一个同学扮演叶圣陶老先生，还有巨石七人组扮演石头，扮演内洞，让他们感受当时拥挤的感觉，同学们都举手想参与进来，有同学扮演带他们进洞的工人，很真实的再现了当时的场景，那堂语文课真是别开生面啊。那个同学写的很有趣，我也开始觉得应该对读过的文章写一写感想，这样我才能提高我的作文。

　　语文课上学到《记金华的双龙洞》时，我真想亲眼看一看蜿蜒在洞顶的两条龙，多真想听一听溪水美妙的调子，多想亲自躺在小卧船上钻一钻那稍一抬头就会撞破额角，擦伤鼻子的洞中洞，多想……

　　暑假里，我终于如愿以偿，我跟着爸爸到金华游玩了双龙洞。

　　洞口好大好大，大约有三层楼那么高，石壁上刻着醒目的三个大字“双龙洞”，好气派哟。一条溪水从洞内流出，溪水上架着一座小桥，桥下有个双龙池，池中新建了两条五彩龙，一青一黄，张牙舞爪，瞪眼吹须。

　　一进洞，我就迫不及待地寻找那只钻洞的小船，果然有许多人在渡口排队。叶圣陶爷爷那时乘坐的是一只小船，只能躺两个人，且要靠人力拉进拉出。现在不同了，有两只船同时进出，每只船可以躺四个人。服务员揿一下电钮，船就慢慢地往里移动。洞口很低，几乎贴着水面。看那岩壁似乎要向鼻尖压下来，我心里一阵紧张，好险哪！到了内洞，我惊呆了，课文中说内洞里是一片漆黑，而我眼前却是灯光闪烁。五颜六色的灯光映照着奇形怪状、千姿百态的钟乳石，简直像进入了一个神奇的世界。导游用手电光指点我们观看洞壁，“哦，两条龙！"我叫起来。龙的身子很长，龙头一直延伸到洞外，真是名副其实的双龙洞啊。洞內一步一景，令人目不暇接。我紧紧地跟着导游，在“犬”、“象”，“猴”、“巨龟”、“寿星”之间穿来穿去，流连忘返……

记金华的双龙洞课文原文

记金华的双龙洞课文原文

　　《记金华的双龙洞》是叶圣陶先生写的一篇游记。这篇游记记叙了叶先生游览金华双龙洞的全过程，作者的语言虽不华丽，却真实可感。下面是小编为您收集整理的记金华的双龙洞课文原文，希望对您有所帮助。

　　课文原文

　　记金华的双龙洞

　　4月14日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。

　　出金华城大约五公里到罗店，过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。

　　一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。

　　在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

　　在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢?两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了，这就到了内洞。

　　内洞一团漆黑，什么都看不见。工人提着汽油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点儿像。其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用，名目有四十多。这些石钟乳和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比做什么，也很值得观赏。

　　在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大，泉水靠着右边缓缓地流，声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。

　　我排队等候，又仰卧在小船里，出了洞。

　　课文解析

　　《记金华的双龙洞》是篇游记，全文按游览顺序记叙，可分为三段。第一段即第一自然段，写“我”游双龙洞的时间和出发地点;第二段从“出金华城”到“那溪流就是从洞里出来的”，写从金华到双龙洞的路上;第三段从“在洞口抬头望”到结束，写游洞。全文脉络清楚，层次分明，满篇皆画。学*这一课，培养学生用文字描述景物的能力是重要内容。

　　怎样才能达到这个目的呢下面谈谈我的一些设想。

　　一、要多读。读什么?

　　1.读修辞特点比较突出的句子。如，“山上开满了映山红，无论花朵和叶子都比盆栽的杜鹃显得有精神。”(对比)“洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂……”(比喻)“眼前昏暗了，可是还能感觉到左右和下方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破了额角，擦伤了鼻子。”(夸张)此外，好的句子像“溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。”都可让学生多读。

　　2.读感情色彩较浓的句子。如，“我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说声‘行了’，船就慢慢移动。”“内洞一团漆黑，什么也看不见。工人提着汽油灯，也只能照见小小一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物……”等。

　　3.还可让学生读文中的重点段落，如路上、孔隙、内洞等段。指导学生读上面这些句子、段落时，除范读外，要引导学生多读多想、边读边想。如，读去双龙洞路上一段，可让学生先读，再让学生想一想，说一说公路是什么样子的.，山上映山红、油桐是怎样生长的，溪水出山是怎样一种情况，山色怎样，然后再读。就这样反复读、反复想，一直读到眼前能呈现出画面为止。另外，对该读重音的字句，也应指导。如“山上开满了映山红”“象桥洞似的”“……自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底……”等。

　　总之，只要注意读，注意引导学生读一次，达到一种目的，学生就会渐渐读出味来，读出“门道”来，百读不厌。

　　二、要精讲。讲写作方面的技巧、特点。

　　(一)是文章的内在联系。本文除按游览顺序写外，文中还处处写到溪流。从入山到外洞、孔隙、内洞，无处不溪流，好像作者的游览，处处追寻着溪流的“足迹”，使文章自然而然地串了起来，也使人看到了作者游览时不断探求双龙洞“奥秘”的兴味。

　　(二)是本文特殊的表现手法——借用具体化的事物和感觉到的情况去描画观察到的情况。如，写孔隙情况，作者不直接说孔隙多大、多高、多宽、多长，里面的情况怎么样，而是用人们所常见的东西比喻说明。说孔隙的高低宽窄用了“容得下一只小船进出，怎样的小船呢两人并排仰卧，刚合适，再无法容纳第三个人”。写孔隙内的情况，用感觉去写：“山石似乎都在朝我挤压过来，我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破了额角，擦伤了鼻子。”写外洞的大小形状：“像桥洞似的”，“走进去，仿佛到了个大会堂……在那里聚集一千或是八百个人开个会，一定不会觉得拥挤”，等等。这样写，把许多抽象的东西都形象化、具体化了。

　　拓展阅读

　　叶圣陶介绍

　　叶圣陶 (1894-1988)，名绍钧，江苏苏州人。我国现代著名作家，是*现代童话创作的拓荒者，是*文化教育界的巨匠，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品有散文集《脚步集》，童话集《稻草人》等。

　　作品风格

　　叶圣陶先生叶圣陶小说的突出艺术成就，在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写，表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写，在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。他带着一双透入的观世的眼，冷静地审视着蜷伏在旧*暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情，而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄，意常见于言外，情不外露于文中。

　　金华双龙洞

　　金华双龙洞距金华市区约8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底层的双龙洞之外，还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞，内洞与外洞仅相隔5米，有一块巨大石屏相隔，仅留长10米，宽3米多的地下河水道。水道水面离地下河顶灰岩仅有0.30米左右的间隙，进内洞须仰卧小舟而入。外洞高大明亮，洞高66余米，长、深各33余米，面积1200多*方米。洞内陈放着一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。从这里可以知道，双龙洞的景色是无比的美。双龙洞是国家重点风景名胜区，位于浙江省金华市北郊的金华山西南山麓。林海莽莽，水流潺潺，年*均气温比城区低 6 ℃。是一处以山岳森林为背景。地下悬河、岩溶奇观、赤松祖庭为特色。观光旅游、康体休闲、避暑纳凉、海外朝圣为主要功能。

记金华的双龙洞说课稿

记金华的双龙洞说课稿

　　作为一位杰出的老师，总不可避免地需要编写说课稿，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。那要怎么写好说课稿呢？以下是小编收集整理的记金华的双龙洞说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　一、说教材

　　《记金华的双龙洞》以精练生动的笔墨记叙了作者游览金华双龙洞的经过，表达了作者对山川景物的热爱。通过认真钻研教材，我在教学第一部分路上见闻时，设计了一个听的训练，巧妙运用媒体，激发兴趣，有效地提高了学生的听说读写能力。课件出示叶圣陶老先生介绍游览的时间、地点及沿途的山、树、水等迷人景色设计了范读、赛读、配乐读等多个台阶，扎扎实实地进行了读的训练。第二部分，外洞、内洞的特点以及作者怎么由外洞进入内洞的过程是教学的重点。难点是引导学生在理解语言文字的过程中，展开想像，感悟祖国山河秀丽，引发热爱祖国的思想感情。

　　基于对以上教材的理解，依据新课标和本文特点，特制定如下教学要求：

　　１、使学生了解课文是按游览顺序记叙了作者游双龙洞的所见所闻。激发学生热爱祖国秀丽山河的思想感情。

　　２、学*抓住特点写景物的方法，培养学生观察事物和有条理叙述事情的能力。

　　３、按空间顺序给课文分段，并概括段意。

　　４、学会生字、新词。

　　５、有感情地朗读课文。背诵喜欢的自然段。

　　根据教学要求、教学重点、难点分别是：

　　重点：体会金华双龙洞景象的奇异。

　　难点：孔隙的描写。游记类课文的学法。

　　二、说教学方法

　　运用导读和创设情景结合法，并注重游记类文章的学法指导。

　　﹙读、划、议、悟、读五步走﹚

　　三、说教学过程

　　１、课件引路，引导学生悟文生智：

　　几乎所有的文章都存在重点、难点，相应的语文教学也就存在着中心环节。事实上，教学活动中重点环节的处理好坏通常是评价一堂课成功与否的关键。恰当运用电教手段，往往能立竿见影地突出重点、突破难点，从而使教学对象茅塞顿开。在介绍洞口的特点时，适时出示课件，让学生用自己的话形容洞口的景象。有的说：“山很高，树很茂密。”师随即进行词语训练，换词还可以怎么形容？马上有同学说：“山石嶙峋，树木枝繁叶茂。”老师随即出示课件词语“突兀森郁。”学生通过观察画面，感悟了词义，这种教学方法较之以老师以词解词，生硬灌输无疑要高明得多。在介绍外洞特点时，当学生读到：“走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶”时，外洞究竟有多大呢？这时课件出示：“在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。”然后通过多种形式的朗读，进行语感训练，外洞究竟有多大了然于心。渗透作者整体感知又具体化描写的写法。外洞这么大，内洞是什么样的？我们怎么由外洞进入内洞的，此时出示课件：小船之小，用绳子拉船，表情朗读进洞时的感觉，读中悟文，感知孔隙之小。

　　２、创设情境，启迪学生展开想像：

　　在抓重点段进行教学过程中，借助多媒体课件，进行想像思维的训练。当教师问学生对内洞的什么景物最感兴趣？学生说出石钟乳、石笋时，老师随即出示课件──石钟乳、石笋，孩子们好奇心强，兴趣浓厚，聚精会神地观看之后，老师问：“这些石钟乳、石笋好看吗？”学生说：“好看。”老师问：“那书上怎么写的呢？”生齐读：“那些石钟乳、石笋形状变化多端，颜色各异，即使不比作什么，也很值得观赏。”老师随即接到：“那么要是比作什么，就更值得观赏了。”四人一小组讨论交流：“这些石钟乳、石笋像什么？”老师发图片，结合课件启发学生想像。“一石激起千层浪”同学们踊跃发言：“有的像微笑的弥勒佛……”“有的像金碧辉煌的宫殿……”“有的像仙女下凡，把幸福带给人间……”全班同学纷纷举手，充分激活了学生的思维，给学生插上了想像的翅膀。内洞的石钟乳，石笋本身就多姿多彩，奇特好看，被学生想像成各种神仙、动物、器用、宫室后，枯燥的语言文字在学生面前幻化成生动活泼的画面，使人感到身临其境，趣味无穷。

　　３、音像激情，启发学生口语交际：

　　学生兴致勃勃地学完课文之后，老师说：“双龙洞如此迷人，下面谁愿意当导游，带领大家到此一游？一女生走到台前，老师引导：“这位导游小姐，现在下面都是游客，你怎么称呼他们？”该生随口接到：“各位先生、各位女士，你们好！欢迎你们来浙江金华的双龙洞来参观……”音像出示，导游解说，游客提问，引导学生口语交际，在内化语言的同时，又提高了学生的读书悟文能力，可谓一石二鸟。

　　４、拓展延伸，感悟作者写作方法：

　　在同学们跟随导游饱览了双龙洞迷人的景色后，导游相机说道：“其实下面的游客呀，可能比我了解得还多，对双龙风景区你们知道的也可以给大家讲讲呀？”同学们小手如林，跃跃欲试，因为课前老师发给他们的资料，已积累在胸，此时生生互动，人人情绪激昂，老师随即总结：其实像金华风景区这样的景点还有很多，我们的祖国地大物博，山川秀丽，以后有机会去游览，希望你们做生活的有心人，用眼看，用心记，学*叶圣陶爷爷的写作方法，也写下脍炙人口的名。

　　四、说板书设计

　　我采用了板画的形式，形象直观，学生从图上就感知了内外洞的大小，及船的小、孔隙的窄，让人一目了然，真正为理解课文起到了辅助作用。

　　一、说教材

　　这是一游记，记叙了作者游览金华双龙洞的经过，情融于景，表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的情趣。

　　课文按游览的是顺序，依次写了洲金华双龙洞时的路上见闻、游外洞、由外洞进入内洞、游内洞的所见所闻所感及乘船出洞的情况，写了路上的景色明艳，溪流欢唱，外洞的宽敞，内外洞连接处孔隙的窄、小、险;内洞的黑、奇、大;在读者眼前展现了大自然的鬼斧神工、美伦美奂令人产生身临其境的欲望。全文结构严谨，内容安排浑然一体，井然有序，两条线索(一是游览的'顺序，二是泉水流经的路线)有机交融，贯穿始终;观察仔细，描写形象生动，景物特点鲜明;叙述有详有略，详写孔隙、内洞风貌突出了双龙洞的特色。了解外洞、孔隙、内洞的特点和落实“分清文章的主次”这一重点训练项目是本课教学的重点，感受孔隙窄、小的特点是教学的难点。选编本课的意图在于让学生学*作者观察表达的方法，通过语言文字领略金华的双龙洞的神奇之美，培养对大自然的热爱。

　　二、说学*目标

　　根据《新语文课程标准》对教学的要求，以及教材的编写目的和学生的特点，我制定了以下教学目标:

　　1、通过语言文字感受金华双龙洞的神奇，培养学生对大自然的热爱。

　　2、了解作者的游览顺序，练*理清课文的条理。

　　3、学*本课生字新词。

　　4、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　三、说教法

　　围绕本课的教学目标，紧扣新课标的教材训练重点，体现学生为主体，教师为主导，训练为主线的教学思想，体现以读为本，以读促学的教学方法，注重看、听、说、读、写、练的教学思想，使学生掌握最基本的语文学*方法。

　　《记金华的双龙洞》是一讲读课文，依照教材的编写目的，并根据学生已经有一定的独立分析问题的能力这一特点，我主要采用“引导探究、启发讨论式”的教学方法，充分激发学生的兴趣，调动了学生的积极性、主动性、使他们能更好、更快、更准、更深地把握教学中的重点、难点，从而深入地理解课文内容。

　　四、说学法

　　在学法上，我们教学的目的是教学生会学，教是为学服务的，为了调动学生学*的积极性，我引导学生采用“自读、自悟、合作探究”的学*方式，以饶有兴趣的说、议等方法，调动学生参与学*过程，充分理解课文内容，学*作者的观察方法和表达方法，代替我们教师单一的讲、管形式，达到教是为了不教，最大限度地发挥学生的自主性、主动性，发展性，创造性的主体精神被大大激发，其学*效率就会大大提高，从而达到激发学生的学*兴趣的目的。

　　五、说教学程序

　　思路缜密、条理清楚、安排合理的教学程序是教学成功的关键所在，根据本节课的重难点和学生的认知特点，我设计了以下教学环节:

　　(一)导入新课:

　　导语设计

　　恰当的导语设计很重要既有前后衔接的作用，又可以激发学生学*的兴趣:同学们，上节课我们初步学*了《记金华的双龙洞》，课文的前三段向我们介绍了作者游览的时间、目的地以及一路上的见闻和美丽景色!那么除此之外作者还游览了哪些地方?这些地方又各有什么特点?我们一起来学*课文。

　　通过导语把学生的思维拉到了本节课的位置，又使学生在脑海中起到了提示的作用，促使学生对上节课的内容进行短暂的回顾，并将思维定位到本节课的内容当中。

　　(二)出示课件，总体感知课文:

　　1、有了前面的导入，学生的思维就还跟着老师回到本节课，这时候出示课件，让学生跟着浏览课件图片，然后打开书，仔细读读课文4--7自然段，看看作者游览了哪些地方，图文对照，初步感受这一部分的内容。通过交流使学生体会到游览的地方和顺序:外洞孔隙内洞

　　(三)精读课文，自读自悟:

　　在整体感知课文内容的基础上，组织学生逐段学*，体会各景点的不同特点

《太乙金华宗旨》原文及译文

《太乙金华宗旨》原文及译文

　　《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。下面是小编为你带来的《太乙金华宗旨》原文及译文，希望对你有所帮助。

　　原文：

　　律诗一首，玄奥已尽。大道之要，不外无为而为四宇。惟无为，故不滞方所形象，惟无为而为，故不堕顽空死虚。作用不外一中，而枢机全在二目，二目者，斗柄也，斡旋造化，转运阴阳，其大药则始终一水中金，即水乡铅而已，前言回光，乃指点初机，从外以制内，即辅以得主。此为中、下之士，修下二关，以透上一关者也。今头绪渐明，机括渐熟，天不爱道。直泄无上宗旨，诸子秘之秘之，勉之勉之！

　　夫回光其总名耳。工夫进一层，则光华盛一番，回法更妙一番。前者由外制内，今则居中御外。前者即辅相主，今则奉主宣献，面目一大颠倒矣。法子欲入静，先调摄身心，自在安和，放下万缘，一丝不挂。天心正位于中，然后两目垂帘，如奉圣旨，以召大臣，孰敢不遵。次以二目内照坎宫，光华所到，真阳即出以应之。离外阳而内阴，乾体也。一阴入内而为主，随物生心，顺出流转，今回光内照，不随物生，阴气即住，而光华注照，则纯阳也。同类必亲，故坎阳上腾，非坎阳也，仍是乾阳应乾阳耳。二物一遇，便纽结不散，絪缊活动，倏来倏去，倏浮倏沉，自己元宫中，恍若太虚无量，遍身轻妙欲腾，所谓云满千山也。次刚来往无踪，浮沉无辨，脉住气停，此则真交媾矣，所谓月涵万水也。俟其冥冥中，忽然天心一动，此则一阳来复，活子时也。然而此中消息要细说，凡人一视一听，耳目逐物而动，物去则已，此之动静，全是民庶，而天君反随之役，是尝与鬼居矣。今则一动一静，皆与人居，天君乃真人也。彼动即与之俱动，动则天根；静则与之俱静，静则月窟；静动无端，亦与之为静动无端；休息上下，亦与之为休息上下，所谓天根月窟闲来往也。天心镇静，动违其时，则失之嫩；天心已动，而后动以应之，则失之老；天心一动，即以真意上升乾宫，而神光视顶，为导引焉，此动而应时者也。天心既升乾顶，游扬自得，忽而欲寂，急以真意引入黄庭，而目光视中黄神室焉，既而欲寂者，一念不生矣。视内者，忽忘其视矣，尔时身心，便当一场大放，万缘泯迹，即我之神室炉鼎，亦不知在何所，欲觅己身，了不可得，此为天入地中，众妙归根之时也，即此便是凝神入气穴

　　夫一回光也，始而散者欲敛，六用不行，此为涵养本原，添油接命也。既而敛者，自然优游，不费纤毫之力，此为安神祖窍，翕聚先天也。既而影响俱灭，寂然大定，此为蛰藏气穴，众妙归根也。一节中具有三节，一节中具有九节，俱是后日发挥。今以一节中，具三节言之，当其涵养而初静也。翕聚亦为涵养，蛰藏亦为涵养，至后而涵养皆蛰藏矣，中一层可类推，不易处而处分矣，此为无形之窍，千处万处一处也，不易时而时分焉，此为无候之时，元会运世一刻也。

　　凡心非静极，则不能动，动动忘动，非本体之动也。故曰感于物而动，性之欲也，若不感于物而动，即天之动也。是知以物而动，性之欲也。若不以物而自动，即天之动也。不以天之动对天之性，句落下说个欲字，欲在有物也，此为出位之思，动而有动矣。一念不起，则正念乃生，此为真意。寂然大定中，而天机忽动，非无意之动乎，无为而为，即此意也，诗首二句，全括金华作用。次二句是日月互体意，六月即离火也，白雪飞即离中真阴将返乎坤也。三更即坎水也，日轮即坎中一阳，将赫然而返乎乾也。取坎填离，即在其中。次二句，说斗柄作用，升降全机。水中非坎乎？目为巽风，目光照入坎宫，摄召太阳之精是也。天上即乾宫，游归食坤德，即神入气中，天入地中，养火也。末二句，是指出诀中之诀。诀中之诀，始终离不得，所谓“洗心涤虑为沐浴”也。圣学以知止始，以止至善终，始乎无极，归乎无极。

　　佛以无住而生心，为一大藏教旨。吾道以“致虚”二字，完性命全功。总之三教不过一句，为出死入生之神丹。“神丹”为何？曰，一切处无心而已。吾道最秘者沐浴，如此一部全功，不过“心空”二字，足以了之。今一言指破，省却数十年参访矣。

　　子辈不明一节中具三节，我以佛家“空、假、中”三观为喻。三观先空，看一切物皆空；次假，虽知其空，然不毁万物，仍于空中建立一切事；既不毁万物，而又不着万物，此为中观。当其修空观时，亦知万物不可毁，而又不著，此兼三观也，然毕竟以看得空为得力。故修空观，则空固空，假亦空，中亦空。修假观，是用上得力居多，则假固假，空亦假，中亦假。中道时亦作空想，然不名为空，而名为中矣。亦作假观，然不名为假，而名为中矣。至于中，则不必言矣。

　　吾虽有时单言离，有时兼说坎，究竟不曾移动一句。开口提云：枢机全在二目。所谓枢机者，用也。用即斡旋造化，非言造化止此也。六根七窍，悉是光明藏，岂取二目而他概不问乎？用坎阳，仍用离光照摄，即此便明。朱子（云阳，讳元育，北宗派）尝云。“瞎子不好修道。聋子不妨。”与吾言何异？特表其主辅轻重耳。

　　日月原是一物，其日中之暗处，是真月之精。月窟不在月而在日，所谓月之窟也。不然自言月足矣。月中之白处，是真日之光。日光反在月中，所谓天之根也。不然，自言天足矣。一日一月，分开止是半个，合来方成一个全体。如一夫一妇，独居不成室家。有夫有妇，方算得一家完全。然而物难喻道，夫妇分开，不失为两人。日月分开，不成全体矣。知此则耳目犹是也。吾谓瞎子已无耳，聋子已无目，如此看来，说甚一物，说甚两目，说甚六恨，六根一根也。说甚七窍，七窍一窍也。吾言只透露其相通处，所以不见有两。子辈专执其隔处，所以随处换却眼睛。

　　译文：

　　我这一首律诗，已经把功法的玄奥说尽了。大道的要领，不外乎“无为而为”四个字。惟有无为，才不凝滞在范畴和形象之上；惟有以无为而行有为，才不致堕入顽空死虚之中。其中的作用不外乎一个“中”字；而枢机全在两眼。两眼就好比那北斗星的斗柄一样。造化的斡旋，阴阳的转运，全都靠着它。而大药，始终只是一“水中金”这一味。

　　前面所讲的回光功法，是用来指点初学的人，从外部来控制内部，用臣佐来保证君王。这里是为中下之士修下两关，来透入上面那一关提出的功法。现在修行道路逐渐明朗，功法关键已逐步纯熟。上天不爱惜那珍贵的道法，让我直接透露出那至高无上的宗旨。你们各位要珍惜啊！勉力啊！

　　回光，是功法的总名称。但功夫上进一层，则光华也盛大一番，回光方式也更妙一些。前面功法是由外部而控制内部，现在功法则是由中央而驾驶外围；前面功法是用臣佐来保证君王，而现在功法则是奉君王圣旨来发号施令，面目完全是一大颠倒。

　　这一功法的内容是在欲入静之前，首先要调身调心，使它自在安和，接着放下万缘，丝毫没有牵挂。让天心正位于中央，然后两眼垂帘，就象奉了圣旨去召唤大臣，谁敢不尊？接着就用两眼的目光内照坎宫（丹田），光华所到之处，真阳就会出来应接。

　　八卦中的离，外部是阳而内部是阴。它的本体原是乾卦，一个阴爻进入内部，却成为主人。于是随物而生心，顺出而流转。现在回光内照，不随物而生心，那阴气就受到了控制；同时由于光华的注射，逐步变成了纯阳。又因同类相亲，会调动那坎卦中间的阳爻向上升腾。这一阳爻原非坎阳，实际上也是乾阳，所以，仍然属于乾阳应接乾阳。这二件物体相遇，就是纽结不散，氤氲活动，忽来忽往，忽浮忽沉。这时自己元宫之中（指胸腹腔），犹如太空那样无边无际，全身轻妙无比，飘飘然好象要上升，这就是所谓“云满千山”。接着，那气机来往无踪，浮沉无迹，忽然脉也停住了，气息也停了。这种状态在养生书中称为“坎离交媾”；这就是所谓“月涵万水”。等到在那杳杳冥冥之中，忽然天心一动，这就是一阳来复，活子时出现了。但这里面的消息还要细说。

　　一般人用眼睛去看，用耳朵去听，那眼和耳一直是随外物而动的，外物走了，看和听的行为也结束了。这里头的动静，就好比是下边臣民办事，而上面的天子反而随着他们去服务一样。这样下去，无异是跟鬼住在一起了。现在我们的人，一动一静，不是跟鬼在一起，而是跟人在一起。那人，就是真人，就是自己身中的天子。天子一动，下面的臣民一齐跟着动；这种动就称为“天根”。天子一静，下面臣民也一齐跟着静；这种静就称为“月窟”。天子动静无端，臣民们也随着动静无端；天子休息上下，臣民们也跟着休息上下；这就是所谓“天根月窟闲来往”。

　　天心处在镇静之中，气机动得过早，火侯就失之太嫩；天心已经在动，那气机在后面才动，火侯就失之太老。正确的方式，是天心一动，立刻用真意导引气机向乾宫（头顶）上升，两眼的神光也注视顶部作为引导，这就是动得恰到时机。天子已经上升到乾宫，正在游扬自得时，忽然那运动似乎要停止下来；这时应当赶快用真意引导他下降到黄庭部位（中丹田），而眼光内视那“心后关前”的中黄神室。接着，气机运动又要停止，那是一念不生的结果。这时眼光向内注视的意念，也忽然淡忘了，身心来了一场大**，万感千念一时泯灭；自己神室中炼丹的炉鼎（鼎指着中丹田，炉指着下丹田），也不知道放在什么地方，甚至连自己的身体在什么地方，也找它不到。如果进入这种境界，就叫作“天入地中”，那就是众妙归根的时刻。到了这一阶段，才是所谓“凝神入气穴。”

　　按照回光功法次序来印证，在实行回光的时候，开始那光像一盘散沙，后来逐渐有了收敛的趋势，眼、耳、鼻、舌、身、意这六种功能，好象都要停止运行了，这就是“涵养本源，添油接命”一节功法。接着收敛起来的光，自然而然的自在悠游，不费丝毫气力，这就是“安神祖窍，翕聚先天”一节功法。接着，一切影响逐渐消失，进入寂然大定的状态，这就是“蛰藏气穴，众妙归根”的一节功法。这里是一节功法中具有三节，至于一节功法中具有九节，等到以后再向大家仔细解释。

　　现在先谈谈一节功法中具有三节的问题，当处于“涵养”阶段开始入静时，“翕聚”就是“涵养”，“蛰藏”也是“涵养”，到了“翕聚”阶段，“涵养”“蛰藏”都是“翕聚”，到了最后“涵养”、“翕聚”也就是“蛰藏”，中间一层还可以依此类推。不须要改变意念所守的部位（窍），而这部位自会分开；这就是所谓“无形之窍”，那怕部位有千处万处，也只是一处。不须要改变功法所立的阶段（时），而阶段自会分开，这就是所谓“无候之时”，那怕阶段分成元会运世（一世，为三十年；一运为十二世；一会为三十运；一元为十二会。），也只是一刻而已。

　　一般来说，心神不到极静阶段，它就是不能动；即使动，也是一种妄动，而不是本体的动。所以说：“心神因对事物有所感受而动，那是人性的欲望所驱使；而不因对事物有所感受而动的心，那才是天地之动。不要用天的‘动’来对应天的‘性’，这句话说的是个‘欲’字。”欲望就在于有“物”。这就是《易经艮卦，象词》所反对的.“出位”之思，是一种有“动”的动。如果能做到一念不起，于是正念就会产生；正念也就是“真意”。在这寂然大定之中，天机忽动，那不就是无念的动吗？所谓“无为而为”，指的正是这个意思。

　　我那首律诗的头二句，已经全部概括了金华的作用。下面二句，意思是“日月互体”的意义，“六月”指离卦的火；“白雪飞”是指离卦中间一爻的真阴，将返归于坤也。“三更”指坎卦的水；“日轮”指坎卦中间一爻的阳，将要赫然返归于乾。所谓“取坎填离”就包含在这两句诗当中。再下面二句，说的是斗柄作用，能够升降整个气机，“水中”岂不是坎卦吗？“巽风”指的就是眼睛，眼光照入坎宫（下丹田），吸引那太阳之精。“天上”指的就是乾宫（头顶），“游归食坤德”，指神入气中，天入地中，须要温养神火。最后二句是指出诀中之诀，那诀中之诀，始终离不开所谓“洗心涤虑为沐浴”这句名言，请看孔学的精髓是从《大学》所讲的“知止”开始，到“止于至善”归结；也就是开始于无极，终归结于无极之义；佛学的精髓是以《金刚经》所讲的“无所住而生其心”为一大藏教旨；我们道学，则以老子所讲的“致虚极”来完成性命全功。总而言之儒释道三教不过是用一句话，来作为出死护生的神丹。那神丹又是什么呢？就是“一切要处无心”罢了，虽然我们道家功法中，最奥秘的就是这个“沐浴”，可是整个一部功法，不过用“心空”两个字就足以全部概括了之。现在我用这句简单的话点破玄机，省掉你们各位再费几十年功夫去参访了！

　　各位还不明白前面所讲的“一节中具有三节”的意义，现在我再以佛家的“空、假、中”三观作为例证，这三观当中，头一个是“空观”，就是叫你把一切事物都看成是空虚的；第二个就是“假观”，虽然你把一切事物都看成了空虚，但又不能把万物都毁掉，还要在这名为空虚的世界里建立一切事物；只是把它们看成虚假的而已。第三个就是“中观”，既不能把万物毁掉，又不对万物执着，保持若即若离的中路。当你在修头一个“空观”的时后，虽然已将万物看成空虚，但也知道它们不能毁掉，也知道不应当对它们执着，其实你是兼修“假观”和“中观”了。不过你毕竟还是以“看得空”为着力点。所以说，在修空观时，空当然是空观，假也是空观，中也是空观。依此类推，修假观时是在用字上下的力量居多，假当然是假观，但空也是假观，中也是假观。同理，在修中观时也把万物想成是空的，但不叫它空，而叫它中；也把万物看成是假的，但不叫它假，而叫它中；至于中，就更不用说，必然叫它中了。

　　我虽有时单独说离卦，有时也兼说离坎二卦，但中心意思究竟没有变动。我开口就提示过“枢机全在两眼”。所谓“枢机”指的是用。用这个来斡旋造化，不是说造化只有这一点点。人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，眼、耳、口、鼻七窍，全都是光明宝藏；难道我只知道取两个眼睛，而其它就一概不闻不问吗？不是，请看上面所讲的，用坎卦的一阳，还要用离卦的光去照摄，就可以明白。朱玄育先生曾经讲过：“瞎子不好修道，但聋子不碍事”。这与我说的有什么两样？我只不过特别强调一下谁是主，谁是辅，谁轻，谁重而已。

　　日和月原是一种物质，日中含真阴，其实日中之暗处，实际上是月的精华，所以“月窟”并不在月上，而在日上，所谓月之窟，应当叫月留的窟。不然的话，直接说月就行了，何必说“月窟”。月中含有真阳，其实月中之白处，就是日的光华；日光反照在月上，这叫作天给的根；不然的话，直接说天就行了，何必说“天根”。一个日，一个月，分开了只能看成是半边，合起来才是一个全体；这好比一夫一妇，个人独居，就不成家室；只在有夫有妇的情况下，那一家才算是完全。但是，用人间事物来比喻大道，是不完全妥贴的。因为夫妇二人分开，仍然是两个人体；而功法中的日月两者分开了，就不成全体了。懂得了这个道理，就明白了眼和耳也是一个整体。我说，瞎子已没有耳朵，聋子已没有眼睛了。这样看来，说甚么一件东西？两件东西？说甚么六根？六根其实就是一根。说甚么七窍？七窍其实就是一窍！我说的这些话，只是透露它们相通的地方，所以看不出有什么两样，你们各位却专门抓住那些间隔的地方，所以随时会掉换看法。

2021年金华中考时间安排

2021年金华中考时间安排

　　中考是高中选拔人才的一个筛选办法，它也是我国初中生要去经历的阶段，下面是百分网小编整理的2021年金华中考时间安排，欢迎阅读借鉴!

　　2021年金华中考时间安排

　　考试时间确定为6月16、17日

　　具体安排如下：

　　6月16日

　　上午：语文 9:00－11:00

　　下午：数学 13:30－15:30

　　历史与社会·道德与法治 16:10－17:30

　　6月17日

　　上午：科学 9:00－11:00

　　下午：英语 13:30－15:10

　　金华市教育局相关负责人表示，体育科目考试根据《金华市2019年初中毕业生体育考试工作指导意见》实施。中考成绩报告实行分数制，总分630分，其中语文、数学、英语满分各为120分，科学满分为160分，历史与社会·道德与法治满分为80分，体育满分为30分。其中语文、历史与社会·道德与法治试卷中，地方课程内容各占5分。

　　初中学业水*考试由市教育局统一组织命题，严格按照国家课程方案和课程标准开展命题工作。命题坚持以学生发展核心素养为重点，加强试题与社会实际和学生生活实际的联系，注重考查学生对学科知识的探究能力、对学科思想方法的理解能力以及在具体情境中综合运用所学知识分析和解决实际问题的能力，强化命题开放性，适当控制题量，杜绝偏题、怪题、熟题和繁题。难度系数控制在0.70—0.75之间。阅卷工作由金华市教育局统一组织，采取网上评阅形式。

　　高中段学校招生录取工作，坚持公*、公正、公开和全面衡量、综合评价、尊重志愿、适者录取的原则，将初中学业水*考试成绩和综合素质评价结果作为高中阶段学校招生录取的主要依据，确保普职招生人数大体相当。

　　录取类别分为综合录取、定向录取、特长生录取、中等职业学校录取、中职与应用型本科一体化和普职融通班录取。特长生是指在某一学科或某一方面，主要是艺术、体育、创新发明、信息技术、自然科学、文学创作等具有特殊才能的学生。普通高中学校根据办学定位和特色，确定招收特长生的类别，数量不超过学校招生总数的.5%。特长生招生在学业水*考试之后组织，其中学业水*成绩所占权重不低于30%。

　　政策性加分政策如下：

　　（1）全面二孩政策放开之前，按照国家有关规定，可以生育两孩的，但已领取独生子女证的原农村户籍独生女考生，加2分。

　　（2）有下列情形之一的考生，加5分。

　　a.归侨学生、华侨子女、归侨子女；

　　b.香港、澳门、台湾同胞子女；

　　c.少数民族考生。

　　（3）因公牺牲*干警子女、一级至四级残疾*干警子女，加10分。

　　（4）军人子女中考优待政策，按照《浙江省教育厅 浙江省xx部关于贯彻贯彻的实施意见》（浙政联〔2013〕2号）要求执行。

　　（5）烈士子女可按照其志愿安排入学。

　　同一考生如符合同一条中多款的，不累计；同时符合（1）～（4）中多条可累计，以30分为限。符合加分条件的考生向报名点申报的最后截止时间为5月25日，逾期不予受理。

　　录取方式：

　　2021年起金华市区高中段学校招生工作和全市中职与应用型本科一体化培养试点班（以下简称“中本一体化”）、普通中专（含“3+2”）、中职学校省级示范专业招生工作，均在统一招生录取网络*台上组织实施。2022年起，全市高中阶段学校招生录取将在市级统建的网络*台实施。招生录取工作分集中统一招生和补录两个阶段进行。

关于金华火腿块怎么做好吃

关于金华火腿块怎么做好吃

　　金华火腿，浙江省金华市特产，*国家地理标志产品，接下来就由小编带来金华火腿块怎么做好吃，希望对你有所帮助。

　　一、金华火腿饭

　　材料

　　大米、金华火腿、油菜、葱姜末少许

　　做法

　　1、金华火腿切成细丁备用。

　　2、小油菜洗净切成细丁备用。

　　3、葱姜切末必用。

　　4、锅内放少许油，油六成热下入金华火腿丁煸炒出香味备用。

　　5、锅内放少许油，油六成热下葱姜爆香，下油菜丁煸炒断生备用。

　　6、大米提前浸泡半小时，淘洗干净放入锅中，加一滴油，用勺子搅匀，大火煮开转小火。

　　7、焖至水汤，加入金华火腿丁，盖盖焖8分钟。

　　8、起锅前下入油菜丁焖两分钟即关火。

　　9、拌匀即可食用。

　　小诀窍

　　1、大米提前用纯净水浸泡，吸水水分更容易蒸透，味道更好。

　　2、因使用了腌制金华火腿本身咸较用，因此不必再加盐。

　　3、蒸好用关火继续焖五分钟，味道更好。

　　二、金华火腿恩利蛋

　　材料

　　鸡蛋3颗，金华火腿片2片，起士片2片，鲜奶油30公克，奶油2大匙，盐1/4小匙，胡椒1/4小匙

　　做法

　　1.鸡蛋、鲜奶油和所有调味料调匀备用。

　　2.金华火腿片、起士片切成条状备用。

　　3.取一*底锅，加入奶油以大火烧融后，倒入作法1调好的蛋液，不断搅拌至稍微浓稠状，排入作法2的金华火腿条、起士条，再将蛋卷起，以小火煎至熟即可，煎的过程中蛋的.外表不可有焦黄色。

　　三、金华火腿三色鲜

　　材料

　　金华火腿100克.鲜竹笋250克.胡萝卜100克.青笋100克.姜1块.葱1棵.胡椒粉.盐少许.料酒15克.猪油适量

　　做法

　　1、金华火腿肉洗净切薄片，竹笋去壳洗净切厚片焯煮5分钟，捞出放冷水泡洗两遍后沥干水份。

　　2、胡萝卜、青笋去皮洗净均切厚片，姜切片，葱打结备用。

　　3、锅放猪油，烧化后放入金华火腿煸炒出油，加入姜、葱、料酒翻炒片刻再倒入开水、胡椒粉大火烧开转小火炖煮30分钟，再加入胡萝卜、青笋煮5分钟后调入少许盐即可出锅。

　　四、金华火腿寿司

　　材料

　　寿司帘，寿司紫菜，色拉酱，金华火腿，大米，糯米，白醋

　　做法

　　1、大米和糯米按照比例3:1烧好米饭，烧好后洒一点白醋拌匀，放凉待用(热的比较粘手切的时候容易变形所以凉后比较好);方腿切条待用。

　　2、寿司帘上放一片寿司紫菜，均匀铺满放凉的米饭，四面要留一点空隙，米饭不要铺太厚防止卷的时候米饭会压出来。

　　3、在米饭中间放上一条金华火腿，方腿切得比较细的话可以多放几条。

　　4、顺势卷起寿司帘，卷起后固定一会再打开，切片放盘，最后在寿司表面涂上色拉酱。

金华逛街购物的地方有哪些

金华逛街购物的地方有哪些

　　金华是座物产丰富的城市，来到金华的人一定要去体验一下购物的乐趣，下面小编为大家介绍关于金华逛街购物的地方，欢迎大家阅读。

　　金华逛街购物的地方有哪些

　　江北商圈金华第一百货江北店

　　营业面积：2.8万*方米。

　　特点：主打时尚精品，如雅诗兰黛、兰蔻、碧欧泉、倩碧、欧舒丹、FANCL、资生堂、欧米茄、浪琴、施华洛世奇等。

　　消费群体：中高收入人群。以团购服务为主要营销手段，团购卡(券)的客户群中，金华城区及周边县市的中高收入消费人群占68%，年消费在5万以上的.钻石卡会员1709人。

　　地点：江北**东路

　　停车位：100个左右

　　永盛购物广场卖场面积：7万*方米

　　特点：在金华首次引进ZARA、优衣库、H&M三大国际品牌，卖场均为2500*方米。在金华首设精品超市，首次引进购物中心和中央休憩式商业街相结合的经营模式。

　　消费群体：中高档品牌，无价格、性别年龄段门槛的全客层定位，突出“快时尚”。

　　停车位：200*

　　地点：江北新华街67号

　　帝壹街购物中心

　　特点：浙中地区最高端的一站式城市综合体，预计开业时间2014年10月1日。国际高端服装服饰、时尚百货、风情美食街、IMAX影院、KTV、SPA、健身中心、童玩、电玩、会所等多种业态。南侧打造300多米的国际风情美食餐饮休闲景观带，复原金华通远门古城墙，配套有1.6万*米古城墙遗址文化保护公园。

　　消费群体：年收入在8万元以上人群。

　　停车位：约600个

　　地址：婺江东路188号御江帝景

　　银泰城

　　特点：打造金华时尚高地，有传统百货、影城、KTV、餐饮等业态。

　　消费群体：时尚人群。

　　停车：地下停车位500多个

　　地点：江北**东路

　　银泰江北福华店

　　特点：主营流行服饰、黄金饰品、潮流单品，聚合周边百货、餐饮、影院、沃尔玛超市、屈臣氏等业态。

　　消费群体：新型家庭和时尚人群

　　停车：拥有1000*停车位。

　　地点：八一北街88号

　　恒大百货

　　特点：黄金珠宝、服装、鞋类等百货，美容美发、量贩KTV、溜冰、甜品等项目。

　　消费群体：大众化消费，主要针对工薪阶层、学生、农村消费者。

　　地点：江北步行街

　　世贸中心

　　卖场面积：自持22.2万*方米，销售4.7万*方米。

　　特点：金华首家引进家乐福超市，拥有宾利展厅和国际标准12×25米的室内恒温泳池、10000*方米数码家居馆，6000*方米国际影城，10000*方米的水会。

　　消费群体：中高档消费

　　停车位：1400个

　　地点：李渔路与兰溪街交会处

　　金华第一百货江南店

　　营业面积：1.8万*方米

　　功能定位：主打第一家城市折扣商场，折扣1.5-7折不等，包括欧时力、播、江南布衣、百丽、天美意、Only、GXG、杰克琼斯等100多个品牌。部分品牌推出秒杀价。

　　消费群体：普通工薪阶层和大学生。

　　租金价格：不便透露

　　地点：江南宾虹路

　　停车位：周边100个左右

　　银泰金华江南店

　　卖场面积：4万*方米左右

　　功能定位：以百货为主，集超市、影院、餐饮、电玩等辅助业态的综合型现代百货，引进如雪歌、欧陆天使等知名的设计师品牌。五楼将打造金华最具特色童装馆。

　　消费群体：中等收入人群

　　地址：宾虹路777号