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遵义黄粑
遵义黄粑,是*贵州省遵义市的一种特色小吃,原名黄糕粑。以大米、黄豆浆与糯米拌合,用笋壳叶包、蒸而成。糕色深黄,滋润软糯,芳香浓郁,甜美可口,粒粒糯米镶嵌其中,形似珍珠,玲珑透明。以下是小编整理的遵义黄粑,一起来看看吧。
简介
黄糕粑为遵义特产,尤以南白镇所产最为出名。
黄糕粑的原料为上好的大米、糯米和黄豆。将米磨成粉,糯米蒸熟,黄豆磨浆,掺合拌匀,待浆干后搓揉成团,打成长条形块状,外包*笋壳蒸制而成。
蒸熟后的粑表面黄亮油润,不沾手、不稀皮。上等的黄糕粑切口断面呈金黄色,细腻而油润,其中的糯米粒晶莹闪亮,吃进口中糯而不沾,香甜可口,有冷食或蒸、炸、烤、煎等吃法。切片蒸食,吃起来绵、软、香、糯,滋润爽口。如果是油炸或者烘烤,则外焦内糯,香味浓烈。
先将洗净的粘米与黄豆打制成混合的米浆,再将糯米洗净,放入传统的木甑中蒸煮到七八成熟。然后将打制好的米浆与蒸好的糯米饭倒入大木盆中再行混合,其间还可加入少量的红糖。在大木盆中几经搅拌,待米浆中的水分被糯米饭完全吸收,便可将糯米饭搓打成一个个雪白的大饭团了。紧接着,便用清洗并煮制好的老笋壳叶或大竹叶将糯米饭团依次捆扎好,然后便可全部盛入大木甑中加火蒸煮了。
因为蒸制好的黄粑色泽红亮且味甜,所以一直让人误以为黄粑中加入了大量的红糖以着色调味,其实不然,黄粑的黄润与香甜,完全就赖这漫长蒸煮。混合了黄豆浆汁的糯米饭,在密闭的木甑中经过长时间的蒸煮和发酵,分解出大量的糖分,而糯米饭的色泽也由白变黄,同时也越发的香糯,黄粑也由此而得名,而这也是黄粑的最大特点本色本味,包味皆由几出。本色本味是食的境界,也是做人的境界,这么看来,黄粑也算颇富性情的一道美食。
经过漫长的20个小时,黄粑出锅了,香气透过湿热的竹叶蒸腾而出。趁热剥去竹叶,黄润晶莹的'黄粑跃然眼前,糯香、甜香、竹香扑入口鼻又沁入心田,让人垂涎欲滴,食欲大开。
黄粑采用优质糯米、黄豆、香米、白糖,经传统手工艺精制而成。食之有补气润肺、滋阴养颜之功效。是大众生活中的珍馐小吃,也是馈赠亲友的上乘佳品。
相关传说
黄粑是一个有着上百年历史的老字号产品。历史悠久,一个关于黄粑的传说为这一精美小吃笼罩上一层神秘的面纱,使食者回味无穷蕴籍着良好的祝愿。相传,三国时期,诸葛亮率兵深入黔中腹地,在交战之前,适逢汉军埋锅造饭,饭香汁浓之际,有探子来报,敌军已临阵前,诸葛亮下令出击。当时酷暑难耐,火头军久等之下,为防食物馊变,将泡久了的大豆连同未熟的米饭一并置于锅内,意欲煮熟存放,并不断往灶内添加柴火。此役穷追敌军上百里。待汉军班师回营,这时食物已蒸煮*两日。士兵饥饿难耐急而食之,感觉此食物不仅色泽黄润,而且味道甘甜。军士饱餐之后,剩余部分舍不得丢弃,就随手扯了几张玉米叶包好,随身携带。十天半月仍未变味。士兵誉为“得胜粑”。当地百姓也尝到这种食品,争相效仿制作,由于色黄并且是蜀汉军中所首制,故百姓又取名“黄(皇)粑”。黄粑这一小吃即开始在民间流传。
时至今日,每逢岁末年底,“酣黄粑”仍是遵义地区农家过年的一件重大事情。腊月二十八九,备好糯米、玉米、黄豆等原料,全家老少围坐火边,用玉米叶包黄粑。金黄的稻草捆扎好后放入大甑之中甑。任屋外雪花飘舞,寒风凛冽,屋内是欢声笑语。待到细火慢甑一个对时(24小时)后揭盖,顿时满屋飘香。
制作方法
原料
上等糯米3000克,晚米(粳稻米)1500克,黄豆500克,红糖1000克,*笋壳叶(玉米壳叶也可),麻线20克。
制作
1、上等糯米、晚米、黄豆均用清水洗净,分别放入盆中加清水浸泡6小时。取出后将糯米上笼大火蒸1小时至熟待用;粳稻米用石磨磨成米粉;黄豆磨成豆浆;以上三种原料加红糖搅匀制成面团,分成500克1个的面团。
2、面团用竹笋壳或玉米壳包裹,再用麻线捆扎后,放入笼中大火蒸6-8小时后,用微火保温一夜出笼即可食用。
特点
当你好奇地剥开那充满神秘色彩,滴满娥皇文英斑斑泪痕的黄粑叶,用刀切下片金色的粑片时,你不得不惊讶地瞪大了眼,那嵌在椭圆粑片中无数如露珠般晶莹剔透的宝石,竟会是熟透的糯米,那濯眠的金黄,带着黄粑叶特有的清香,则不仅使你胃口大开,而且如一首好诗令你沉迷。
随后当你叹赏不已地轻拈一片黄糕粑,慢慢入送入口中,细细品味时,你会立即感受到那醇厚的甜糯和你从未体验过的风味,简直是一篇乡土散文,令你陶醉。那越嚼越浓的“家乡特色”从此永远征服了你。
遵义过年有什么风俗
过年,对国人来说称得上是一种信仰了,无论富足与否,无论路途远*,年根儿一到,一家人总要回到“家”,共聚一处,共享欢乐。有钱没钱,回家过年;年味儿啊,就是家的味道。如下是小编给大家整理的遵义过年有什么风俗,希望对大家有所作用。
熏腊肉
腌腊肉是我们遵义农村的传统*俗之一,把猪肉切成不到一寸厚、一尺多长的长条,要用盐巴反复搓揉肉(有条件的,可以把盐巴放在锅里炒一下,再搓到肉上),待腌透后再放入罐子里,盖好,防止耗子、猫儿狗儿捞嘴。
有条件的,还可以搭个棚棚,这就是俗称的qiu腊肉。一般秋腊肉是用山上的松丫,也有用据木子的。要是在农村里就撇拖了,直接挂在火炕上就行。
香肠解馋
说到腊肉,当然不能不提到香肠。入冬以后,家家户户都会割上30来斤半精半肥的猪肉,用刀剁或用机器将肉绞碎,加适量的食盐、生姜米、料酒和水,并调以五香粉、味精等佐料,灌入洗净的猪小肠内,用筷子塞紧,扎紧两端,扎成一节一节的,放着风干。
打糍粑
糍粑是遵义新年里必须吃的食物。打好的糍粑团成一个个小圆坨,经过反复捶打的糍粑柔软细腻、香糯可口。若有小孩在,刚打好的糍粑必定会拿点出来现吃,家里邻里的小朋友人手一个小糍粑,唱着童谣蹦蹦跳跳,别提多欢乐。
甜酒是遵义人的一大爱,*时里经常做甜酒吃或者买甜酒吃。而到了春节这样重大的节日,寓意良好的甜酒当然是必不可少的了,来年生活甜甜美美嘛。而且冬天做甜酒比夏天做更好,因为冬天做的不容易坏。一般在贵州,春节家里来客人了,又不是吃饭的时间,就可以煮一碗甜酒汤圆或甜酒粑粑给客人吃,香甜又暖胃。
甜酒汤圆
吃是过年的主要节目
“好吃不过饺子,舒服不过倒起”
除夕夜,女人们带着女孩子在家包饺子,男人们带着男孩子去给祖先上坟。小时候,不但没有电视,连电都没有,吃过晚饭就睡觉。——这是真正地开始过年了。
年夜里的饺子(汤圆)是包进了钱的,我们盼望着能从饺子(汤圆)里吃出一个硬币,这是归自己所有的财产啊,至于吃到带钱饺子的吉利,孩子们并不在意……
现在,如果愿意,饺子(汤圆)可以天天吃,没有了吃的吸引,过年的兴趣就去了大半。如今,没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心,就没有过年的乐趣,但这年还是得过下去……我们所怀念的那种过年,现在的孩子不感兴趣,他们自有他们欢乐的年。
杀年猪
在过年前一个月、半个月左右的时候,遵义人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀。
“秋”腊肉
杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸,腌制几天后取出来,然后搭好架子,用柴火烟熏火燎。一段时间后,肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。
扫扬尘
扫扬尘就是年终大扫除,以前每年春节前,家家户户都要打扫卫生。
打糍粑
年*三十的时候,外面冰天雪地,屋里糍粑打得热火朝天!
赶场
年前的最后一场,几乎家家户户都要去赶,购买各种年货,有吃的,有玩的,一样不落,尤其是鸡、鱼肉都要买上,鸡预示着吉利,鱼当然就是年年有余了!
贴春联
春节前夕,家家户户都要贴上火红的春联,一副副透着喜庆和热烈的'春联,表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。
年夜饭
年夜饭就是我们期待了一年的团圆饭,一年后的最后一餐,这一天一家人一起张罗好年夜饭,之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。
除夕守岁
除夕之夜,吃完年夜饭之后,全家团聚在一起闲聊、看春晚,等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
开门爆竹
新旧年交替的时刻一般为凌晨 00:00 时刻,在贵州有“开门爆竹”一说,就是在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
这是应该我们小时候最爱的新年*俗之一!每年从大年初一开始,我们都会去给长辈们拜年,拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。
祭祖
人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是,吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人,以示拜年和纪念。
大年三十烧旺火,正月十五闹花灯
大年三十的晚上,家家户户都会在火炉里加很多煤炭,把火烧得很旺!十五为什么要挂灯笼,各地的说法也不太一样,总之都是吉祥之意。
吃汤圆
每年的大年初一或者元宵节的早上,妈妈都会起床为家里准备又白又糯的汤圆作为早餐,这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的。
民国前,农历正月初一称元日或元旦。民国时期,公历、农历并用,改正月初一为春节,俗称“过年”。腊月起,各家准备年货。二十三日,以糖果祭灶神升天。次日打扫庭院、住室尘埃,俗称“打扬尘”。二十五日起,各家团聚、祭祖、吃团圆饭。俗称“吃年饭”,菜肴力求丰盛和有鱼(余)。除夕之夜,各家围炉叙话、游戏,称“守岁”。家长以祭品祭奉四官菩萨并迎灶神归家。子时,叩拜天地、祖宗、尊长。辞旧迎新之际,长辈向未成年人分发压岁钱。
初一晨,各家先以汤圆(称“圆宝”)祭祖,然后食用。继之上山拜祭祖坟。中、晚餐皆食糖果、糕点、米粑之类,不吃饭,且忌荤。全天不动工具、针线、扫帚等,忌向屋外泼水、损坏用具与言不吉利话语。
初二至十五日,亲友相互拜年。花灯、狮子灯、牛灯、龙灯等起舞。初九至十四日黄昏,各家至祖坟点烛,称“亮灯”。十五日过“大年”,再以酒饭祭祖宗,并于;了外焚烧纸钱,以示节日过完,此为“上元”之祭。次日各业开工,俗语:“火烧门前纸,各人寻生理,大的做生意,小的捡狗屎。”
贵州遵义过年的风俗
春节是*民间最隆重盛大的传统节日,是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。下面让我们来看看贵州遵义过年的风俗是怎样的吧!
贵州遵义过年的风俗
杀年猪
在过年前一个月、半个月左右的时候,遵义人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀。
“秋”腊肉
杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸,腌制几天后取出来,然后搭好架子,用柴火烟熏火燎。一段时间后,肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。
扫扬尘
扫扬尘就是年终大扫除,以前每年春节前,家家户户都要打扫卫生。
打糍粑
年*三十的时候,外面冰天雪地,屋里糍粑打得热火朝天!
赶场
年前的最后一场,几乎家家户户都要去赶,购买各种年货,有吃的,有玩的,一样不落,尤其是鸡、鱼肉都要买上,鸡预示着吉利,鱼当然就是年年有余了!
贴春联
春节前夕,家家户户都要贴上火红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联,表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。
年夜饭
年夜饭就是我们期待了一年的团圆饭,一年后的最后一餐,这一天一家人一起张罗好年夜饭,之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。
除夕守岁
除夕之夜,吃完年夜饭之后,全家团聚在一起闲聊、看春晚,等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
开门爆竹
新旧年交替的时刻一般为凌晨 00:00 时刻,在贵州有“开门爆竹”一说,就是在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
这是应该我们小时候最爱的新年*俗之一!每年从大年初一开始,我们都会去给长辈们拜年,拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。
祭祖
人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是,吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人,以示拜年和纪念。
大年三十烧旺火,正月十五闹花灯
大年三十的晚上,家家户户都会在火炉里加很多煤炭,把火烧得很旺!十五为什么要挂灯笼,各地的说法也不太一样,总之都是吉祥之意。
吃汤圆
每年的大年初一或者元宵节的早上,妈妈都会起床为家里准备又白又糯的汤圆作为早餐,这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的。
拓展:少数民族的过年*俗
藏族*俗
藏族除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌,表示除旧迎新,驱邪降福。到了新年早晨,妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。
彝族*俗
彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞,在门前树立青松,用松针铺地,表示免灾消祸。还有的地区,在节日里杀猪宰羊,吃坨坨肉,人们互相拜访,互赠肉类和馍馍。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和前一天天的水比重量,如新年的水重,就意味着到来的这一年里雨水充足。
壮族*俗
除夕,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长,五六斤重的烷粑,人口少的一家人一顿还吃不完哩!大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。
布依族*俗
布依族除夕夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮,姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。
羌族*俗
羌年节于每年农历十月初一举行庆典,一般为3-5天,有的村寨要过到十月初十。按民间*俗,过羌年时还愿敬神,要敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持,咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺,相互迎请。
侗族*俗
侗族春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的`观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。
白族*俗
云南白族人过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,都在进行“抛绣球”活动。
土家族*俗
春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傣族*俗
泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里,人们相互泼水,表示洗去身上的陈年旧土,祝福新的一年幸福*安。
黎族*俗
居住在海南岛上的黎族人,每逢春节到来,家家户户都要摆上丰盛的佳肴美酒,全家围坐在一起吃“年饭”;*间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子,还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。
僳僳族*俗
遵义最详细学区划分图
遵义县一般指播州区。播州区隶属于贵州省遵义市,地处贵州省北部,大娄山脉东支中段与乌江中段北岸之间,介于东经106°17′22″—107°26′25″,北纬27°13′15″—28°04′09″之间,下面是小编整理的遵义最详细学区划分图,欢迎大家阅览。
同济小学:
北新社区、荷花池社区、长征社区、航医社区、乌江社区、松庄社区的大岩山组、刘家坳组和金城组、宁波路社区、红梅社区、澳门路社区、南京路社区中茅草铺转盘至遵义市委转盘地段(即浩鑫楼、瑞港世纪城、宝利楼、万东楼、德威1#—7#楼、运输公司还房0#—5#楼、鸿宇大楼、德宝花园、丽祥花园、同心花园、御景湾、宏业花园、海尔花园、天安银苑、阳光绿岛)、高桥镇干田村的六周岁半以上儿童。
湘江小学:
洗马社区(不含杏苑组、杏圃苑组、雨水组)、新舟社区、高泥社区、汇川社区的`汇川2、8、12、13、17、18组,新舟村林角组、高桥组的六周岁半以上儿童。洗马社区杏苑组、杏圃苑组、雨水组及汇川社区(不含2、8、12、13、17、18组)、汇馨苑组中户籍迁入五年内的六周岁半以上儿童。
工农小学:
茅草*区(不含深大花苑、干警楼、家怡花园、艺林花园、汇锦园、东方星园、鑫升公寓、社区医院楼、北关信用社楼、海鸿小区、砖厂小区、保险公司楼、二七七处、岗正楼、枫桥韵泊)、易格孔社区、高桥镇鱼芽村的六周岁半以上儿童。
育才小学:
贵阳路社区、医新社区、香港路社区、长新社区、长沙路社区1—8组、大山社区(不含天宇小区、*小区)、松庄社区(不含刘家坳组、大岩山组和金城组)的六周岁半以上儿童。
大坪小学:
坪山社区、长沙路社区9—12组、大连办户籍的航天七区、高桥镇鱼芽村河边组、牟家坟组、檬子树组和麻窝组的六周岁半以上儿童。
新桥小学:
高桥镇新桥村、仁和苑社区(不含市*一小区)、南京路社区中丰乐学府至*花园地段(即丰乐学府、书香华庭、阳光e版、天安星园、*花园)六周岁半以上儿童。
航天小学:
航天社区、茅草*区成都路至航天大厦地段(即深大花苑、干警楼、家怡花园、艺林花园、汇锦园、东方星园、鑫升公寓、社区医院楼、北关信用社楼、海鸿小区、砖厂小区、保险公司楼、二七七处、岗正楼、枫桥韵泊)、大山社区长沙路口至航小门口地段(即天宇小区、*小区)的六周岁半以上儿童。
师院实验学校:
洗马社区杏苑组、杏圃苑组、雨水组及汇川社区(不含2、8、12、13、17、18组)、汇馨苑组户籍迁入满五年的六周岁半以上儿童。
天义学校:
隋阳阁社区、天义厂职工子女、南京路社区中长征十一厂至供电局家属楼地段(即汇福花园、国安鸣苑、北部湾、和盛鸣苑、供电局家属楼)、添阳小区低保户的六周岁半以上儿童。
曙光学校:
北关居(102地质队职工子女)六周岁半以上儿童。
汇川区私立实验:
茅草西社区、仁和苑社区中市*一小区、高桥镇鱼芽村营盘、大堡林、石坳口组及三个村民组因征地农转非居民的六周岁半以上儿童。
贵州遵义娄山关旅游景点
旅游是人们为了休闲、娱乐、探亲访友或者商务目的而进行的非定居性旅行,是游览过程中所发生的.一切关系和现象总和,下面是小编给大家介绍的 贵州遵义娄山关旅游景点,欢迎阅读。
景区介绍:
遵义娄山关风景区以人文景观丰富,文物古迹众多而取胜,既有举世闻名的遵义会议会址,又有统治播州各类建筑遗址,是文化游、红色之旅经典旅游景区。
遵义娄山关风景区位于遵义(今红花岗区)中心,南北贯穿遵义县和桐梓县境,占地总面积350*方公里。遵义娄山关旅游景区分为娄山关、乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙屯、天门洞、夜郎镇等8个景区和8个独立景点。各个景区景色各异、特色鲜明,令人惊艳。
门票价格:
娄山关:免费开放
开放时间:
全天开放
最佳游览时间
四季皆宜
到达方式:
娄山关交通:可在茅草铺车站乘坐到桐梓县城的车,在娄山关下即可,车费10-15元。
乌江渡交通:在遵义客运站乘坐到乌江的汽车即到;也可乘坐到贵阳的客车,途中在乌江镇下车。
凤凰山交通:坐车到丁子口,沿着凤凰路步行10多分钟即到。
海龙屯交通:遵义茅草铺汽车站有到桐梓县的车,要经过高坪镇和娄山关,到海龙囤的话在高坪镇下车,那里有专线车直达海龙囤。
天门洞交通:位于遵义娄山关风景区内。
夜郎镇交通:坐车到遵义县高坪区太*乡白沙村
可以购买的礼品:
羊肉粉、刘二妈米皮、金志抄手
旅游安全注意事项
1、搭乘飞机时,应注意飞行安全,扣好安全带,不带危险或易燃品,不在飞机升降期间使用手提行动电话等相关电子用品。
2、贵重物品请放置酒店保险箱,如随身携带,注意保管,切勿离手。
3、出入酒店房间请随手关门,勿将衣物披在灯上或在床上抽烟,听到火警铃响,请由紧急出口迅速离开,切勿搭乘电梯。
4、搭乘快艇,漂流木筏,参加水上活动,请按规定穿着救生衣,并遵照工作人员的指导。
5、海边戏水,请勿超越安全警戒线,不熟悉水性者,切勿独自下水。
6、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目,身体状况不佳者请勿参加。患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。
7、搭车时请勿任意更换座位,头、手勿伸出窗外,上下车时请注意来车方向以免发生危险
8、搭乘缆车时,请依序上下,听从工作人员指挥。
9、行走雪地、陡峭山路,请小心谨慎。
10、团体旅行时不可擅自脱队,单独离队,请征得全陪导游同意,并随身携带当地所住宿饭店位址、电话,以免发生意外。
11、抵达景区游览前,紧记导游交代的集中地点、时间、所乘游览巴士车号。万一脱团,请于集中地点等候导游返回寻找。
12、外出旅行,注意身体健康,切勿吃生食、生海鲜、已剥皮的水果,光顾路边无牌照摊档暴饮暴食,多喝开水,多吃蔬果类,少抽烟,少喝酒。
13、夜间或自由活动时间自行外出,请告知全陪导游或团友,应特别注意安全。
14、切勿在公共场所露财,购物时也勿当众清数钞票。
15、每次退房前,请检查您所携带的行李物品,特别注意您的证件和贵重财物。
贵州遵义旅游景点介绍
遵义旅游区是大西南旅游的重要组成部分,其旅游景点众多,下面是小编收集整理的贵州遵义旅游景点介绍,希望对你有帮助。
赤水丹霞
赤水丹霞位于贵州省赤水市境内,是青年早期丹霞地貌的代表,其面积达1200多*方公里,是全国面积最大、发育最美丽壮观的丹霞地貌。
赤水丹霞与湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、江西龙虎山、浙江江郎山等6大著名丹霞地貌景区组合成为“*丹霞”,并在第34届世界遗产大会上通过表决,成为我国第8个世界自然遗产项目。
赤水大瀑布
赤水大瀑布景区(又名十丈洞景区)位于贵州省赤水市南部,赤水河支流风溪河上游,离赤水城区三十余公里,是国家AAAA级景区,赤水国家级风景区名胜区的重点组成部分。赤水大瀑布景区是“赤水丹霞”申报世界自然遗产的核心组成部分之一。
十丈洞大瀑布高76米,宽80米,是我国丹霞地貌上最大的瀑布,也是我国长江流域上最大的.瀑布。
四洞沟
四洞沟风景区是赤水国家级重点风景名胜区的重要组成部分。位于贵州省赤水市大同镇境内,离城区十五公里。景区是由四洞沟一段约四公里的山溪间,按大致相等的距离排列着四级跌水瀑布为主体,包括华*瀑布,构成赤水“千瀑之市”的形象景区。这四级瀑布瀑宽均在四十米左右,落差高者*五十米,它们形态各异,神韵俱佳,有如翠螺沐浴,或似新月流光,或若玉蟾戏蛇,或像云中落锦。景区内峰媚岭秀,景色优美,谷底翠竹繁茂,山间林木葱茏,溪边奇形怪状的丹霞石星罗棋布,水中天然植物盆景和丹霞石铺成的道路旁桫椤,小金花茶等国家一级保护的珍稀植物随处可见。
*侏罗纪公园
*侏罗纪公园位于贵州省赤水市胡市镇金沙沟赤水桫椤国家级自然保护区的实验区,距赤水城区40公里,紧依赤*公路,傍临赤水河,地处红军长征路,系贵州高原向四川盆地递降的过渡地带,海拔290~1730米。公园内年均气温17.7℃,降水量1200~1300毫米,年均相对湿度大于84%。
燕子岩国家森林公园
燕子岩国家森林公园位于风溪河西岸,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭,森林原始,生态系统完整,地势险峻,风景旅游资源独具魅力、气势恢弘,集科考、旅游、观光、休闲于一体。
遵循的词义和用法
在我们的学*时代,大家对知识点应该都不陌生吧?知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练*我能掌握”的内容。相信很多人都在为知识点发愁,以下是小编整理的遵循的词义和用法,仅供参考,大家一起来看看吧。
遵循的词义和用法
遵循 zūnxún 背离 bèilí
【遵循】动词。依照着去做。常与“教导”“规定”“路线”“方针”“政策”“方法”“原则”等词语配搭。多用于书面语。
〔例句〕
1.我们的责任,就是要遵循人类社会发展的规律,推动社会不断前进。
2.艰苦朴素,与群众同甘苦,永远是我们建设繁荣幸福社会必须遵循的道路。
3.这些原则是必须遵循的。
【背离】动词。离开,违背。能带动态助词“了”。常作带宾谓语,可用在“是……的”格式中。
〔例句〕
1.他的作品背离了现实主义道路。
2.我们终于背离了世俗,结成了夫妻。
3.从此,我背离故土,飘零他乡30多年。
〔应用例句〕
1、它们全部都遵循例子中所描述的模式。
2、学*语言必须遵循循序渐进的原则。
3、如果你想要你企业中的人进行变革,你必须以身作者,树立榜样让他们遵循。
4、所以当有的人问我该遵循什么样饮食规则时,我总是告诉他就按照你现在的饮食方式就可以了,想吃什么就吃什么,这才是你要的饮食方式。
5、所以人格理论所遵循的人格特性,是错误的,如果我们说两者都不是拿破仑。
6、朋友和家人可以遵循你设置的每一步,但你来决定谁可以‘看到‘你。
7、这样做的方式是多样化的,但是对于相似的系统类型,分割倾向于遵循相同的模式。
8、没有规定你必须严格遵循一个宗教信仰和盛行的那个唯一思想。创造你自己的灵性。
9、这允许您遵循最适合您的应用程序的'命名约定。
10、如果遵循层次模型,他们可以很好地解决某一个问题。
11、对于每个活动,日志记录的一般格式遵循上面描述的定义。
12、这个减肥法遵循了这样的概念:所有的食物都有吸引健康或者疾病的磁性。
13、这就是说,它们同意遵循需要的协议。
14、但是,由于这些疫苗不提供100%保护,应始终遵循基本卫生防护措施。
15、如果仔细地阅读本文并遵循其中的建议,那么应该不会出现这种情况。
16、如果您不遵循计划,即使是最好的计划也毫无用处。
17、如果我们遵循回归理智的道路,敌人就会枯萎。
18、我们学*到了这种一步步设定目标的过程,并且遵循每一个目标。
19、需要得到理解和遵循的原则。
20、在这种情况下,管理员或质量经理将验证特定实体是否恰当地遵循了指导方针,然后将调用转换,以过渡到下一个状态。
21、该阶段的结果应当是详细的升级说明,可以在生产升级期间遵循这些说明进行操作。
22、在每个应用程序环境中,只有一个工作队列映射到一个服务分类;工作队列将仅遵循服务分类的名称。
23、我明白要遵循这一伟大的爱之法则有多困难,但所有伟大和美好的事情不是都很难去做到吗?
24、如果你遵循这个计划并牢记这些原则,你就能轻松的过梦想中的生活。
25、如果您将工作订单构造为一个OO应用程序,这些软件对象将包含所有必需的业务规则,并且理解应该遵循的业务流程。
26、要安装这些代码,请遵循以下步骤,这些步骤在下面进行了详细描述。
27、这是一个关于上帝存在与否的历史悠久的争论,传说上帝凭想象创造了人类,然后给人类注入了道德意识,也作为一种遵循或忽视的自由意志放在那儿。
28、我国一贯遵循“和*共处五项原则”,并始终不渝地同背离它的言行作不懈的斗争。
息烽-遵义早石炭世大塘期岩相古地理特征
息烽县,贵州省贵阳市辖县,位于东经106°27′至106°53′,北纬26°57′至27°19′之间。东临开阳,南接修文,西北与遵义市播州区、毕节市金沙县相望,下面小编整理的息烽-遵义早石炭世大塘期岩相古地理特征,欢迎阅读收藏。
息烽-遵义早石炭世大塘期岩相古地理特征
在前人取得岩石学、矿物学及古生物-古生态学实际资料的基础上,应用现代沉积学的理论与方法,通过指相微量元素、古盐度及同位素等测试成果分析,对大塘期岩相古地理特征进行了综合研究。认为大塘期沉积的.含铝岩系下段粘土岩属海相沉积,上段铝质岩属海陆过渡相沉积,顶部为大陆湖沼相沉积。表明大塘期的沉积环境,是在海侵早期所形成的陆表海基础上,逐步发展成淡化泻湖形成粘土岩沉积,随着泻湖淡化程度的强化,泻湖范围缩小,盐度降低,进而形成铝质岩-铝土矿沉积;最后以富有机质的大陆湖沼相沉积而告终。因此,沿上述脉络追踪整个含铝岩系的沉积序列,当属海退过程中的沉积产物。
拓展阅读
息烽县行政区划
2014年6月,息烽县辖3乡(流长乡、鹿窝乡、青山苗族乡),7镇(西山镇、石硐镇、养龙司镇、永靖镇、小寨坝镇、九庄镇、温泉镇)1社区服务中心(新华社区服务中心)。
2016年4月22日,贵州省人民*黔府函〔2016〕121号批准同意息烽县流长乡、鹿窝乡撤乡设流长镇、鹿窝镇,截止息烽县共辖1社区服务中心、9镇、1民族乡。
2020年5月,贵州省人民*批准同意息烽县调整永靖镇部分行政区划,设立永阳街道[8];调整后息烽县辖1街道、9镇、1乡,即:永阳街道,永靖镇、西山镇、石硐镇、养龙司镇、小寨坝镇、九庄镇、温泉镇、流长镇、鹿窝镇,青山苗族乡
地理环境
位置境域
息烽县地处东经106°27′至106°53′,北纬26°57′至27°19′之间。东临开阳,南接修文,西北与遵义市播州区、金沙两县(区)相望。县城所在地南距贵阳市中心66公里,北距历史名城遵义85公里,是黔北及重庆、四川两省市南下出海的必由通道,也是贵阳市北上黔北及重庆、四川的“桥头堡”,面积1036.5*方公里,占贵阳市面积的12.91%。
自然资源
矿产资源
息烽县的矿产资源主要有煤、磷、铝、硫铁、褐铁、硅、水晶、重晶石、高岭土等,其中尤以煤、磷储藏最丰、品位最高。
生物资源
截至2010年,息烽县已查明的树木有104科263种,野草61科227种,药用植物110科227种,水生、陆生和两栖动物数百种。
水资源
息烽县境北濒贵州省储水量第一的乌江库区,境内河网密度达每*方公里17.8公里,流域面积大于20*方公里的河流有12条,多年*均流量5.85亿立方米,*水年常年保有储水量4.65亿立方米,水资源十分丰富。
长城万里此为堑,鲸鹏相摩图一啖。——黄遵宪《哀旅顺》
新绿在树残红稀,荒园菜花春既归。——黄遵宪《日本杂事诗·其四十九》
青箬苞黍粽,紫丝络莲藕。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
要荒又议珠崖弃,霸业弥思纛屋尊。——黄遵宪《羊城感赋六首·战台祠庙岿然存》
寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任,杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《题梁任父同年》
古亦有山川,古亦有车舟。——黄遵宪《今别离》
车舟载离别,行止犹自由。——黄遵宪《今别离》
今日舟与车,并力生离愁。——黄遵宪《今别离》
明知须臾景,不许稍绸缪。——黄遵宪《今别离》
钟声一及时,顷刻不少留。——黄遵宪《今别离》
望影倏不见,烟波杳悠悠。——黄遵宪《今别离》
朝寄*安语,暮寄相思字。——黄遵宪《今别离》
寻常并坐语,未遽悉心事。——黄遵宪《今别离》
门前两行树,离离到天际。——黄遵宪《今别离》
如何君寄书,断续不时至?——黄遵宪《今别离》
每日百须臾,书到时有几?——黄遵宪《今别离》
今日见君面,仍觉心忡忡。——黄遵宪《今别离》
揽镜妾自照,颜色桃花红。——黄遵宪《今别离》
开箧持赠君,如与君相逢。——黄遵宪《今别离》
双悬可怜影,汝我长相从。——黄遵宪《今别离》
虽则长相从,别恨终无穷。——黄遵宪《今别离》
自非梦来往,密意何由通!——黄遵宪《今别离》
飘然渡沧海,不畏风波危。——黄遵宪《今别离》
举头见明月,明月方入扉。——黄遵宪《今别离》
此时想君身,侵晓刚披衣。——黄遵宪《今别离》
相去三万里,昼夜相背驰。——黄遵宪《今别离》
眠起不同时,魂梦难相依。——黄遵宪《今别离》
海水深复深,难以量相思。——黄遵宪《今别离》
郁郁山上松,呀呀林中乌。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
亲手裁绕罗,为儿制衣裳。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
发乱为梳头,脚腻为暖汤。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
东市买脂粉,靧面日生香。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
头上盘云髻,耳后明月珰。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
春秋多佳日,亲戚尽团聚。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
果然好相貌,艳艳如莲花。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
上树不停脚,偷芋信手爬。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
昨日探鹊巢,一跌败两牙。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
噀血喷满壁,盘礴画龙蛇。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
兄妹昵我言,向婆乞金钱。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
金盘脍鲤鱼,果为儿下咽。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
儿年九岁时,阿爷报登科。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
剑儿大父傍,一语三摩挲。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
雏鸡比老鸡,异时知如何?——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
风吹儿不长,那见儿扶摇。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
他年上我墓,相携著宫袍。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
子孙共罗拜,焚香向神告。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
世言鬼无知,我定开口笑。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
太婆每出人,笼东拄一杖。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
后来杖挂壁,时见垂帷帐。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
夜夜携儿眠,呼娘搔背䖹。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
展转千挞腰,殷殷春雷响。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
佛前灯尚明,窗隙见月上。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
历劫遍行慈,慈善力成就。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
杀生佛所说,即杀自父母。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
一切田女摄,皆曾为父母。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
受一畜生形,骨血如山海。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
故食诸众生,名食父母肉。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
狱卒声雷震,两眼如电光。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
利刃阔八寸,望胸撞罪人。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
四门猛火炎,南北皆交彻。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
食肉受斯苦,亿百千万岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
于中受大苦,一万七千岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听炙肉人,堕热铁床狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
床下猛火烧,罪人卧其上。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
心肝肉焦烂,一万二千岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
如是终复始,一万二千岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
主人当半罪,同鸡堕地狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
人鸡俱入中,满五千万岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
罥索安陷穽,利刃放鹰犬。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
百千万岁中,受斯对报苦。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
徒劳生为人,不及食人鬼。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
如佛之所说,饮酒多过患。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
酒酣心眩乱,六识尽昏迷。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
君臣乖仪节,父子绝尊卑。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
村人思报恩,多设苏孔糜。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
酒能乱人心,令人如羊等。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
不知作不作,如是应舍酒。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
饮酒到地狱,亦到饿鬼处。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
若人饮酒者,无因缘欢喜。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
于佛所生痴,坏世出世事。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
声闻住明脱,犹是醉归人。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
假使毁犯戒,寿命满百年。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
作是决定心,心生大欢喜。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听酿酒家,死堕醎糟狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
亦堕沸灰中,一万八千岁。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听沽清酒,死堕酒池狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听饮酒人,死堕灌口狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
手自酌铜汁,昼夜灌其口。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
死入冰池狱,八千万岁苦。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
死堕截膝狱,六百万岁中。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
痴执无知虫,一一五百世。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
由是恼圣人,死堕锯床狱。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
多见世愚人,逼他食酒肉。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
自不能清净,都无羞耻心。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
汝听断酒肉,所得福德利。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
有人持七宝,国城妻子施。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
不如断酒肉,千万分之一。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
不如断酒肉,千万分之一。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
不如断酒肉,千万分之一。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》
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