朋友的定义说说

女朋友的定义

女朋友的定义

　　女朋友指在情侣关系中，男方对女方的称谓，男青年或男子喜爱的女伴。而在古代*并没有“女朋友”这个名称，过去的男性以“佳人”、“伊人”借代恋人。下面是小编整理的女朋友的定义，欢迎阅览。

　　女朋友就是在你生气时千方百计逗你高兴，为了你的开心，宁可做一切她本做不来的事的那个人。

　　女朋友就是把你的承诺刻在心里，却仍是满腹幽怨地不停追问你后不后悔的那个人。

　　女朋友就是陪你在风雨中数小雨点的脚印，而后为了你的身体，认认真真地对你说“下次不要了”的那个人。

　　女朋友就是爱你爱得地老天荒却无论如何不肯开口表达的那个人。

　　女朋友就是在婆娑的灯光下，用那缤纷的文字为你画像、为你写诗的那个人。

　　女朋友就是在马路上让你轻轻搭着她的肩，怎么走步伐都和你一样，让深情的脚印到处镌刻在心路上的那个人。

　　女朋友就是在你面前时刻担心自己不够漂亮、不够可爱的那个人。

　　女朋友就是躺在床上不断提醒你别误了上班，却忍不住用泪水打湿你背影的那个人。

　　女朋友就是在磨难中看似坚强、而见到你之后又落雨如梨花的那个人。

　　女朋友就是用晶莹的歌声和笑声酩酊你所有日子的'那个人。

　　女朋友就是你走过的地方无论多危险，她也能陪着你走过去，回想起来总拍着你胸口后怕的那个人。

　　女朋友就是在你童心突发是能陪你爬陡崖、钻山洞，然后依在你怀里大笑的那个人。

　　女朋友就是想方设法从算命、看相中寻找和你结合的原因，而结果却只能解释为缘分的那个人。

　　女朋友就是将你的名字满满、满满地写进深蓝浅蓝的日记里的那个人。

　　女朋友就是你一天看不到，就象少一根肋骨的那个人。

　　女朋友就是你绞尽脑汁、想着一切办法去讨好的那个人。

　　女朋友就是在你满怀疲惫时，一想起就感觉到有阳光浓浓地染亮你的睫毛的那个人。

　　女朋友就是你嘴上说不在乎，看到她和别的男孩在一起，让你心中总不是个滋味的那个人。

　　女朋友就是让你放弃男子汉的架子，把高昂的头埋在她温暖的胸前的那个人。

　　女朋友就是无论你走到那里，都不能是爱情*息，唇上带着她永远的温馨，带着她所有的幸福、所有的忧伤、所有的眼泪与欢笑的那个人。

朋友定义的qq说说

1、朋友就是天空的星星，努力散发光芒，即使或明或灭，但却一直存在。

2、新朋友淡如柠檬，丝丝清凉润喉咙；好朋友浓比牛奶，馨香绕唇爱凝重；老朋友情同手足，风雨相随患难与共。

3、看到朋友告诉我说要坚强的那一刻，我哭了

4、．当你不开心的时候，远方的我也会难过；当你不如意的时候，远方的我也会为你发愁；当你感到孤独的时候，请一定记得你在远方还有我这样一个朋友。．有一种情感叫做隐身对其可见。．有

5、兄弟的女人，再美也不碰。闺蜜的男人，再帅也不抢。总之我的人你勿念勿想勿碰。

6、临行前，我赠你一个美好的理想，让他成为你坚韧的拐杖;我赠你一只智慧的行囊，让他成为你人生的通行证。

7、想念以前闺蜜们兄弟们一对一对都好好的 我们也是

8、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。伏尔泰

9、不管曾今现在未来会如何，请记住我永远是你的好朋友。

10、姐加好友有个原则，名字里有涛。钱。徐。的人就加。为什么啊？因为这个是让我哭，也是最后一个看我笑的人。

11、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

12、我最怕的就是，别人在你面前提起我，而你只有一句关我什么事。

13、你还是对我设置了好友动态权限，呵呵

14、亲爱的，我爱她你闺蜜，她是我女神。

15、朋友之间就是一种映照，志趣相投，从彼此的交流中相互勉励，改正缺点。

16、好朋友就像是星星。你不一定总是能见到他们，但你知道，他们会一直在那里。

17、有时候，一个人的失踪，孤独了一个世界。

18、我不知道我是否存在你的好友列表

19、空间说说艾特男朋友的暖心话简短

20、高小洁，后天我们结婚，如果世界末日了没有亲朋好友，我也要给你一个完美的婚礼。

21、爱你的人就是绕三条街送你回家都是顺路。

22、连信任都是一种奢侈的时候，幸福更是遥不可及。

23、友谊永远是一个甜美的责任，从来不是一种机会。

24、没有人能说清楚，友情到底是一种什么东西。

25、我的感情世界里，亲情友情爱情，这个顺序，打死也不会改变。除了亲情外，我的心中，友谊高于一切，有时，我宁可不要卑微的爱情。

26、虚伪的人啊，请收起你那敷衍的话语，因为亦掩盖不住你的厌恶。

27、【 因为好友列表里没有你啊 所以空间对所有人开放呀】

28、复杂的问题简单化。其实生活中有些问题并没有想象的那么复杂，简单化处理反而会取得意想不到的效果。有些时候不处理或许是最好的处理，不答复或许是最好的答复。

29、qq空间发表的关于朋友的说说

30、好姐妹的我们，可不可以不要再犹豫彼此的决定?

31、闺蜜，就算全世界都不要你了，别伤心，我要你一辈子。

32、心情不好的时候翻遍了QQ好友找遍了朋友最后发现居然没有一个人可以陪我。呵呵

33、明明不是同父母却总对别人说我们是亲姐妹

34、因为是好友所以聊天。因为是姐妹所以互损。因为是兄妹所以开玩笑。因为是陌生人所以无话

35、朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。

36、交朋友，不要求数量，只要求质量。

37、哪里有人迷路，哪里有人病倒路旁，哪里有人与亲人走散，哪里有人需要帮助，都有志愿者在身边为您服务。

38、窗外的天空无止境的黑，孤独的灯影射我狼狈。

39、兄弟!酒不常在 人常在!半杯酒情满怀，留点空间看未来。

40、友谊如茶，在时间的沉淀中，愈加香甜。

介绍对联的定义

介绍对联的定义

　　对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，*仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。下面是小编帮大家整理的介绍对联的定义，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　对联定义

　　对联又称楹联。楹联原指悬挂于楹柱的书面联语；对联是“对”与“联”的合称，包括口头应对（简称“对” ）和书面联语（简称“联”）。

　　梁章钜《巧对录》序云：余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是“对”也，非“联”也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。

　　何谓“巧俪骈词”？可能有两种含义。

　　一是巧而不讲格律。就楹联是格律文学而言，如果以牺牲格律为代价来求巧，只能算巧对，在文体上与讲究格律的楹联迥然不同。

　　二是短到不成其联。就楹联需要一定长度而言，如果短到一字、二字，性质上就会起变化。按照传统*惯，一字可写“斗方”，不需成对，例如“福”字，“寿”字，“喜”字。二字可作“题额”，例如北京颐和园东宫门前一座牌楼的题额，外侧是“涵虚”二字，内侧是“罨秀”二字，虽然成对，不称对联。三字可作门对，例如 “*为福／居之安”（《楹联三话》卷下）但不多见。楹联每边通常需要四字或四字以上。

　　楹联和对联的`概念，在一般情况下可以通用。我们在定义时用“对联”一词。

　　对联是由两行对仗成文的汉字符号序列组成的独立文本。

　　“两行汉字符号序列”分别称为上联和下联。就对联结构而言，上联和下联可以用两行互反的二元序列表示。

　　“对仗”要求文字在相对位置上虚实相同，在节奏点上*仄相反。由于对仗，上下联字数相等，即两行序列等长，不言而喻。

　　“成文”是指对联的文字是有意义的（meaningful），或可以理解的（intelligible）。

　　“独立文本”表明对联文本的独立性，不是其他文本的一部分。

　　对偶和对仗是*文学的一大特色。两个并行、等长的修辞单位，称为对偶。对偶句在诗文中到处可见。讲究节奏和*仄的对偶，称为对仗。对仗句在律诗或骈文中到处可见。关于对偶和对仗的区别，著名语言学家王力用一句话就说清楚了：“诗词中的对偶，叫做对仗”（《诗词格律》，中华版，1994年，第10页）。对联是在对仗句基础上发展起来的。只有当对仗句具有原创性，且作为独立文本存在时，才能称为对联。只有当短联发展为长联，且具有不同于律诗或骈文的结构时，对联才能成为独立的文学体裁。

　　定义中没有要求上下联意义相关，只是为了承认“无情对”也是对联。例如：

　　树已千寻难纵斧（1100011）

　　果然一点不相干（0011100）

　　此联是清代张之洞在北京陶然亭会饮时的文字游戏。出句是当时人的诗句，下联是张之洞的对句。“树”对“果” 部首同为木，“ 已”对“然”副词，“千寻”对“一点”数量词，“难纵斧”对“不相干”，“斧”、“干”，均为古代兵器，绝对工整。上下联分别成文，但是在意义上毫不相干，故称无情对。

　　定义中只要求“成文”，不要求“成句子”，只是为了承认“不成句子”的对联也是对联。对联中的“句”是“句读”的“句”，或“句式”的“句”，相当于说话时的间歇或暂时停顿。现代语法中“句子”（sentence）是“能表达完整意思的语言单位”。两者并不等价。有些对联没有主语和谓语，很难说是意义完整的句子。例如：

　　蒲松龄讽刺联

　　一二三四五六七

　　孝悌忠信礼义廉

　　《聊斋志异》卷八《三朝元老》云：某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：三朝元老。一联云：“一二三四五六七／孝悌忠信礼义廉”，不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：首句隐“忘八”，次句隐“无耻”也。

　　此联上句七个数字顺序自对，下句七个抽象名词自对，都不成其为“句子”，但分别成文。谜面的意义不完整，正是谜底的意义所在。这种对联文字游戏往往引起人们极大的兴趣，也是人们喜爱对联的最初原因。

C语言宏定义

C语言宏定义

　　C语言既具有高级语言的功能，又具有低级语言的许多功能。那么大家知道C语言宏定义是怎样的呢?下面一起来看看!

　　宏定义是预处理命令的一种，它允许用一个标识符来表示一个字符串。先看一个例子：

　　#include#define N 100int main(){ int sum = 20 + N; printf("%d ", sum); return 0;}

　　运行结果：

　　120

　　该示例中的语句int sum = 20 + N;，N被100代替了。

　　#define N 100就是宏定义，N为宏名，100是宏的内容。在编译预处理时，对程序中所有出现的“宏名”，都用宏定义中的字符串去代换，这称为“宏代换”或“宏展开”。

　　宏定义是由源程序中的宏定义命令#define完成的，宏代换是由预处理程序完成的。

　　宏定义的一般形式为：

　　#define 宏名 字符串

　　#表示这是一条预处理命令，所有的预处理命令都以#开头。define是预处理命令。宏名是标识符的一种，命名规则和标识符相同。字符串可以是常数、表达式等。

　　这里所说的字符串是一般意义上的字符序列，不要和C语言中的字符串等同，它不需要双引号。

　　程序中反复使用的表达式就可以使用宏定义，例如：

　　#define M (n*n+3*n)

　　它的作用是指定标识符M来代替表达式(y*y+3*y)。在编写源程序时，所有的(y*y+3*y)都可由M代替，而对源程序编译时，将先由预处理程序进行宏代换，即用(y*y+3*y)表达式去替换所有的宏名M，然后再进行编译。

　　将上面的例子补充完整：

　　#include#define M (n*n+3*n)int main(){ int sum, n; printf("Input a number: "); scanf("%d", &n); sum = 3*M+4*M+5*M; printf("sum=%d ", n); return 0;}

　　运行结果：

　　Input a number: 10↙

　　sum=1560

　　上面的程序中首先进行宏定义，定义M来替代表达式(n*n+3*n)，在sum=3*M+4*M+5*M中作了宏调用。在预处理时经宏展开后该语句变为：

　　sum=3*(n*n+3*n)+4*(n*n+3*n)+5*(n*n+3*n);

　　需要注意的是，在宏定义中表达式(n*n+3*n)两边的括号不能少，否则会发生错误。如当作以下定义后：

　　#difine M n*n+3*n

　　在宏展开时将得到下述语句：

　　s=3*n*n+3*n+4*n*n+3*n+5*n*n+3*n;

　　这相当于：

　　3n2+3n+4n2+3n+5n2+3n

　　这显然是不正确的。所以进行宏定义时要注意，应该保证在宏代换之后不发生错误。

　　对宏定义的几点说明

　　1) 宏定义是用宏名来表示一个字符串，在宏展开时又以该字符串取代宏名，这只是一种简单的替换。字符串中可以含任何字符，可以是常数，也可以是表达式，预处理程序对它不作任何检查，如有错误，只能在编译已被宏展开后的源程序时发现。

　　2) 宏定义不是说明或语句，在行末不必加分号，如加上分号则连分号也一起替换。

　　3) 宏定义必须写在函数之外，其作用域为宏定义命令起到源程序结束。如要终止其作用域可使用#undef命令。例如：

　　#define PI 3.14159int main(){ // Code return 0;}#undef PIvoid func(){ // Code}

　　表示PI只在main函数中有效，在func中无效。

　　4) 宏名在源程序中若用引号括起来，则预处理程序不对其作宏代换，例如：

　　#include#define OK 100int main(){ printf("OK "); return 0;}

　　运行结果：

　　OK

　　该例中定义宏名OK表示100，但在 printf 语句中 OK 被引号括起来，因此不作宏代换，而作为字符串处理。

　　5) 宏定义允许嵌套，在宏定义的字符串中可以使用已经定义的宏名，在宏展开时由预处理程序层层代换。例如：

　　#define PI 3.1415926

　　#define S PI*y*y /* PI是已定义的宏名*/

　　对语句：

　　printf("%f", S);

　　在宏代换后变为：

　　printf("%f", 3.1415926*y*y);

　　6) *惯上宏名用大写字母表示，以便于与变量区别。但也允许用小写字母。

　　7) 可用宏定义表示数据类型，使书写方便。例如：

　　#define UINT unsigned int

职场沟通的定义

职场沟通的定义

　　职场沟通的定义，在职场上不得不注意这些，职场上的暗示要学着听懂，多看看优秀面试的视频也许能带来一些启发，做到不被职场困住就是一大成功，学会职场沟通的定义，职场达人非你莫属！

　　职场沟通的定义1

　　管理沟通是当下非常热门的话题。这也难怪，一个普遍的认识是*人似乎是不善于沟通的，孔夫子不是说了吗，“巧言令色鲜矣仁”、“君子敏于事而讷于言”。

　　*人不善沟通的文化背景，但是，我们去仔细研究一下这些话，谈的是说话；而且说话绝对不是沟通——这是绝对没有问题的，语言只是沟通的一种形式而已，更重要的是，相对于其他形式而言所传达的信息量更小一些。

　　所以，孔夫子反对的是巧言令色，而不是反对沟通。我们也不妨再去仔细去读一下论语，论语不就是孔子和弟子的谈话录吗，那种如坐春风、润物无声的沟通方式，简直是沟通的典型样本啊！

　　怎么能说我们不善于沟通呢？问题的关键是我们的文化背景：我们过于数千年的历史一个等级社会的历史。等级体系日益严格，社会发展逐渐摆脱了孔子时代还残存的原始氏族社会的遗风——孔子念念不忘的是周公，等级体系自然让人与人之间产生了距离；另外，礼的发展也逐渐成了一个空壳，就是孔子所说祭如不祭，也就是说没有恭敬之心的祭祀只不过是*，没有任何实际意义，失去内在、只存空壳的礼又进一步给每个人戴上一副面具。

　　因此，我们距离如论语中所记载的那种沟通情形越来越远。在这样的文化背景下，会沟通似乎并不是什么褒义词汇，更多的是油滑、会搞关系的另一种表述方式而已。沟通也往往具有一般管理学意义上的沟通概念更丰富的含义，往往与“运作”一词具有相类似的妙处。这就涉及到阴谋论问题。由于我们特殊的社会发展背景和历史演进路径，*人更倾向于相信阴谋论，既桌面之下的东西，这也客观上影响了沟通的主动性，既然事物被决定于晦暗的角落，沟通还有什么用呢？

　　为沟通正本清源

　　谈沟通，首先要做的是正本清源。沟通就是基于一定目标，借助各种手段（包括语言、非语言以及其他符号系统），与相对方进行的一系列信息、情感的交换过程。也就是说，沟通总是有一定目标的。沟通不是通过聊天打发时间，在企业里的沟通都是具有一定目的的，比如解决问题、交换观点、获得资源或支持等等。

　　其次是沟通的手段，比如正式或非正式的谈话、各种类型的会议、文件以及EMAIL形式的文字沟通，以及其他的沟通方式。再次是交换过程，通过沟通双方完成了某种交换过程，而不是单方向的信息输出以及对方的输入，而必然是双方向的。当然不仅仅是客观的信息，交换过程中同步完成了主观上情感的交换，沟通双方必然会传达出各类型的情感信息，比如好恶、亲疏等，但需要注意的是这些往往是主观的。

　　综合起来，企业内的沟通不是上面所说的受到*文化背景层层遮蔽的、所有人*以为常的东西。

　　职场沟通的定义2

　　我以为，好的沟通有三个标准，一是价值、二是真诚、三是技巧。

　　1、价值

　　所谓价值，就是沟通能为企业、对方、你自己带来什么，这是沟通存在的前提，是沟通的标的物。比如向老板汇报某个问题，你首先要做的就是申明这一价值，老板会根据你所申明的价值来决定他的投入程度。有的情况是，某些人在面对老板的时候，往往将问题引向自己所熟悉的具体事务，这时老板会打断你：你到底想说什么？老板所谓的想说什么，指的就是这个价值。

　　对于其他人也是一样。比如你作为人力资源部经理与同僚沟通、争取其支持。你首先必须说明白的不是他如何支持你，而是他为什么要支持你，哪怕这个理由是“我可是老板身边的人，小心我给你穿小鞋”——当然这是不值得提倡的，但这就是价值。

　　反过来说，如果这个价值是不存在的，或者说连沟通者都不清楚，而需要相对方自己去寻找，那么沟通的效果就可想而知了。

　　2、真诚

　　看到这个词，你必然要说我迂腐，但是如果你对你自己所做的'事情都缺乏诚心的话，那么还能指望别人相信你吗？当然，我们生活在套子里，所谓成熟只不过是会装、能装而已。所以，真诚就成了稀缺资源。但是，正是由于它的稀缺，你却很在意这个东西。

　　比如你可以和某个人虚与委蛇，但是一转身，口中不说心中想到的一个词就是虚伪。当然，我所说的真诚只是针对前面所说的价值，只在这个范围内来谈真诚。比如你向你的同事说明某项计划，争取他们的支持，如果你都不能完全地相信该计划的可行性和效果，其他人会相信吗？而这种感觉是能够被感知，虽然沟通的是信息，但其中却包含着情感这类主观因素。沟通的效果，不仅仅取决于信息，更取决于情感。

　　当然，信息和情感之间的互动关系是非常有意思的。你去说明某个事物的客观状态或原因，态度越客观、而不是越感性，越容易被接受；你去描绘某个愿景，争取其他人的支持，你却需要更多的热情，当然不要超越理性的界限。也就是说，真诚是在此时、此事上真实的态度，不关乎价值判断。所谓人之将死、其言也善，大恶人在临死之前的告别感言仍然能取得别人的信任，就是因为一瞬间的真诚。

　　3、技巧

　　技巧是第三位的，对于时机、形式的选择的确很重要，但是只要有了价值基础、真诚做催化，那么技巧反而就不那么重要了，正所谓大巧若拙、大辩若讷。当下，沟通最大的问题是对技巧的过度追逐，技巧最终将价值和真诚压缩殆尽，以至于我们当下生活在各种技巧之中，谈恋爱有恋爱技巧，有写情书的指南，等等。

　　因此，我认为最重要的技巧是思维的逻辑性。比如向老板汇报，在申明了价值之后（这是老板让听下去、沟通继续下去的前提），你应当按照逻辑展开所汇报的事项：比如时间顺序、重要程度顺序、因果关系等等。听有些人讲东西，很累，你要拼命地从中找出一个线索来，这种沟通当然是失败的。

合唱艺术特点及定义

合唱艺术特点及定义

　　人们都知道合唱，但合唱有什么特点呢?很多人不知道吧?下面是小编给大家整理的关于合唱艺术特点及定义，欢迎阅读。

　　合唱特点

　　合唱作为一种独立的、多声部集体歌唱的声乐艺术演唱形式，具有以下六大特点：

　　①音域宽广：合唱(混声)一般有四个多八度，是个人音域的二至二三倍。因此，不同高度的旋律均可在不同的声部演唱。

　　②音色绚丽：合唱包含高音、中音、低音，男声、女声、混声、童声等各种音色，并可进行各种合，音色绚丽多彩。

　　③形式多样：合唱包括女声齐唱、男声齐唱、混声齐唱、混声合唱、同声合唱、同声轮唱、混声轮唱、男女声领唱、男声对唱、女声对唱、男女声对唱、女声重唱、男声重唱、男女声重唱等多种形式。

　　④气息不断：合唱可根据作品及符号的要求将其声音任意延长，尤其采用集体循环呼吸方法时，可使声音无限延长、气息不断。

　　⑤力度反差大：根据合唱人数的增减，强唱时，可达到个人音量的几倍、十几倍，甚至几十倍;而弱唱时，又可与个人音量相似。

　　⑥和声丰富：由于合唱至少是由两个声部组成，多则可达八个声部以上，因此它是最能表现和丰富和声手法的声乐艺术。时期，并出现了更加完美的有伴奏和无伴奏合唱的艺术形式和经典作品。

　　合唱是集体歌唱，其队员一般都是经过精心挑选的，声音条件比较好，并且有着群体组织、协调、配合、均衡、和谐等综合素质要求。通过合唱能培养大家的集体主义感和乐观向上的思想境界。特别是大学生参加合唱队，能提高自身的综合素养，丰富校同文化生活，实现自我价值。因此，有人把合唱队赞誉为一个团结友爱的集体，一个充满活力的集体，一个具有高度政治和责任感的集体，其作用和意义重大。

　　合唱发展及定义：

　　合唱是由若干人分几个声部共同演唱一首多声部歌曲的演唱形式，它包括同声、混声的齐唱、轮唱、领唱、对唱、重唱，声部间以和声与复调关系组织其结构，是有伴奏或无伴奏的一种集体歌唱的综合性艺术体裁。

　　我国古代汉语中早就已有“和合”、“和唱”、“曲高和寡”等与合唱有关的说法。随后，在我国的一些地方戏曲中，有帮腔、衬腔等与合唱有关的因素产生。另外，我国少数民族的群众自发即性歌唱中形成的主旋律和支声部的辅助旋律，有着很显著的合唱特征。

　　合唱艺术的重要性

　　合唱艺术的本质特征在于表现人声的和谐、均衡、严整、统一和蕴藏其中的人类精神之美，这集中关注的'的是合唱艺术的和谐之美，以及队员之间奉献与协作精神。小学生合唱艺术正以其独特的艺术魅力和教育方法，对培养当代小学生的心理素养，都发挥及其重要的作用。

　　1、合唱艺术能培养学生的审美心理

　　《音乐课程标准》明确指出：“音乐教育以审美为核心，主要作用于人的情感世界。音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感。”合唱艺术富有很强的艺术感染力，它在提高学生音乐审美的同时，也在净化学生心灵、升华学生情感。在排练合唱的教学过程中，通过对歌曲的.听唱初步感受音乐的风格以及作品的表现力，激发出审美知觉，产生学*欲望。例如《我的祖国》、《中华大家园》等歌曲，他们的旋律、歌词、伴奏等，让人听完都非常振奋，通过欣赏这些歌曲。学生不仅惊叹于合唱的魅力，同时也感悟到中华人民共和国是一个伟大而又坚强的民族。在合唱的训练当中，充分调动学生的视听感官体验，在合唱的艺术形象中感染学生，逐渐的接受了爱国主义思想教育。如描写祖国各民族特色的曲目，《拔根芦柴花》《蒙古人》《龙船调》等这些曲目，让学生们更了解到了祖国的民族多样性，结出的音乐之花又是如此独具特色与风格，从而培养学生热爱祖国、热爱人民情怀以及对各民族歌曲风格的掌握。在排练过程中还能体验合唱对美的追求，领悟合唱对美的向往，感受到人和人之间的亲和力、协调力、扶助互补、*等包容等人际关系准则，形成良好的人生观和价值取向。

　　2、合唱艺术能培养小学生的协作能力

　　合唱是一种及其注重合作的音乐表演形式，合唱音乐不但具有很高的凝聚力，同时也有丰满的共鸣，要求每一个声部都保持*衡、一致，这样的音响效果才会让听者觉得悦耳、和谐，不然，就如同一盘散沙毫无美感可言。合唱作品的排练过程当中，必须使学生了解明白自己声部所处的地位、肩负的责任、力度的把握、声部节奏运行速度等，以此培养学生的协作精神，提高学生的集体意识。当大家齐心合作表达一个完整的作品时，演唱出来的效果才使观众接受与愉悦。

　　3、合唱艺术能培养小学生的坚忍品德

　　合唱训练不仅能培养小学生的高尚道德情操，同时也能提升学生的艺术修养，对小学生信念和毅力培养也发挥着重要的作用。科学的合唱训练，对合唱队员来说，不仅仅是脑力活动，同时也是一次运动量较大的体力劳动。例如，演唱歌曲时，除了要求保持正确的演唱姿势以外，还得保持振奋的精神，真挚的情感，以及优美的形体，这些训练几乎调动了人体的各种功能，这对小学生克服困难的意志和毅力无疑是一种严峻的磨练和考验。群体的音乐活动，从训练到正式表演，老师时刻都在培养学生集中精力、遵守时间、严守纪律、一切行动听从指挥等优良品德情操。因为音乐的群体活动中，自由散漫、嫉妒、骄横等个人主义都是导致失败的主要原因。同时，合唱训练可以将技能性的训练转化为意志的培养，使学生在演唱水*不断提高的同时，磨练意志、增强自信心。

声乐的定义和分类

声乐的定义和分类

　　声乐，是指用人声演唱的音乐形式。声乐是以人的声带为主，配合口腔、舌头、鼻腔作用于气息，发出的悦耳的、连续性、有节奏的声音。下面小编为大家介绍声乐的定义和分类吧！一起来看看吧！

　　一.定义

　　声乐(vocalmusic)，是指用人声演唱的音乐形式。声乐包括：美声唱法、民族唱法和通俗唱法，现在*又出现了原生态唱法。通常声乐指美声唱法。

　　二.分类

　　人声按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一种人声的音域，大约为二个八度。女高音的音域通常是从中央c即小字一组的c到小字三组的c。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差别，又可以分为抒情、花腔和戏剧三类。抒情女高音的声音宽广而清朗，擅于演唱歌唱性的曲调，抒发富于诗意的和内在的感情，冼星海的《黄河大合唱》中的《黄河怨》就是一首抒情女高音独唱曲。花腔女高音的音域比一般女高音还要高。声音轻巧灵活，色彩丰富，性质与长笛相似，擅于演唱快速的音阶、顿音和装饰性的华丽曲调，表现欢乐的、热烈的情绪或抒发胸中的理想。如意大利作曲家贝内狄克特的声乐变奏曲《威尼斯狂欢节》就是由花腔女高音独唱。戏剧女高音的声音坚强有力，能够表现强烈的、激动的、复杂的情绪，擅于演唱戏剧性的喧叙调。意大利作曲家威尔第的歌剧《阿伊达》第一幕第一场中的《胜利归来》就是一首典型的戏剧女高音独唱曲。

　　女中音的音域和音色都在女高音和女低音之间。音域通常从中央c下面小字组的a到小字二组的a。法国作曲家比才的歌剧《卡门》中的女主角卡门是一个放荡、泼辣的吉普赛女郎，运用女中音演唱恰好表现了卡门的野性。

　　女低音是女声中最低的声部，音域通常从中央c下面小字组的f到小字二组的f。音色不如女高音明亮，但比较丰满坚实。俄罗斯作曲家柴可夫斯基的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》第一幕第一场的《奥尔伽的叙咏调》就是由女低音独唱。

　　男高音是男声的最高声部，音域通常从中央c下面小字组的c到小字二组的c。按音色的特点可分为抒情和戏剧二类。抒情男高音也象抒情女高音一样明朗而富于诗意，擅于演唱歌唱性的曲调。戏剧男高音的音色强劲有力，富于英雄气概。擅于表现强烈的感情。柴可夫斯基的歌剧《黑桃皇后》中的`男主人公格尔曼，就是典型的戏剧男高音。

　　男低音是男声的最低音。音域通常从大字组的E到小字一组的e。按音色的特点还可细分为抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉浑厚，擅于表现庄严雄伟和苍劲沉着的感情。马可等作曲的歌剧《白毛女》中的杨白劳就是男低音，浓重的歌声倾诉出心头的满腔悲愤。

　　男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之间，在一定程度上兼有两者的特色。音域一般从大字组的降A到小字一组的降a。冼星海的《黄河大合唱》中的《黄河颂》，就是著名的男中音独唱曲。这首歌以宽厚的曲调，雄浑的气魄，展现了一幅气象万千的黄河的壮丽图景，它象征着我们民族伟大而崇高的精神。

　　声乐入门知识

　　一、学声乐的条件

　　要学声乐，就必须要具备以下三方面条件：

　　1. 良好的音乐素质

　　学声乐最基本的条件就是要有良好的音乐素质。音乐素质指的就是在音准、节奏、乐感方面有敏锐的感觉能力。

　　2. 基本的音乐知识和技能

　　学声乐的重要条件是掌握基本的音乐知识和技能。音乐基本技能包括：视唱练耳、乐理知识、键盘乐器基础。

　　3. 良好的嗓音条件

　　一般人认为，学声乐就必须要具备天然的好嗓子，这种看法是不正确的。当然天然动听的嗓音是学声乐的有利条件，但有好嗓子不一定就能学声乐。

　　二、如何学声乐

　　学声乐包括两个方面的学*：

　　1. 歌唱技巧

　　歌唱技巧的学*可以通过自学或者跟着老师学*两种方式。自学声乐可以购买一些声乐书籍或者下载一些自学声乐教程来观看。这种学声乐的方法，长时间会导致发音错误无法改正。建议可以报一些声乐学*班，让专业的老师教你系统的学声乐知识。

　　2. 声乐理论知识

　　要想更好的学声乐，在学声乐的过程中，必须掌握歌唱的呼吸方法。学声乐理论的基础，可多看看声乐的视频，对学声乐是有很大的帮助的。

　　三、声乐训练

　　学声乐要有一套完整的声乐训练体系。声乐的训练方法如下：

　　1. 呼吸训练

　　唱歌呼吸是发声的动力，是学声乐的基础。没有良好的呼吸方法来控制，也就无法更好的学声乐。

　　2. 发声练*

　　发声练*是学声乐步骤中最基本的练*。实际上是把歌曲最基本的乐句提出来，在合适的音域内作半音上行或下行移动的练唱。

　　3. 歌唱语言

　　歌唱语言是学声乐中的重要部分。歌唱，就是将音乐化的人声与语言相结合，表达情意的音乐表现。

光的反射定义及其分类

光的反射定义及其分类

　　反射是光线的一个重要性质。*古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。下面是百分网小编给大家整理的光的反射的简介，希望能帮到大家!

　　光射到两种不同的介质时，便有部分光自界面射回原介质中的现象，称为光的反射。

　　一种光学现象。指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象，叫做光的反射。

　　反射光线与入射光线、法线在同一*面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中，光路上是可逆的。

　　镜面反射：*行光线射到光滑表面上时反射光线也是*行的，这种反射叫做镜面反射。

　　漫反射：*行光线射到凹凸不*的表面上，反射光线射向各个方向，这种反射叫做漫反射。

　　方向反射：介于漫反射和镜面反射之间反射称为方向反射，也称非朗伯反射，其表现为各向都有反射，且各向反射强度不均一。

　　表面*滑的物体，易形成光的镜面反射，形成刺目的强光，反而看不清楚物体。

　　通常情况下可以辨别物体之形状和存在，是由于光的漫射之故。

　　日落后暂时能看见物体，乃是因为空气中尘埃引起光的漫射之故。无论是镜面反射或漫反射，都需遵守反射定律。

　　镜面反射和漫反射都是遵循光的反射定律。

　　球面镜

　　春秋战国时代，还出现了球面反射镜，即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同，分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前，能在镜中成像。凹球面镜能使一束*行光线反射后交于一点，这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜，那焦点是个虚焦点。由于太阳光线中带有热能，聚于一点投到物体，不但亮度大，而且发热多，能使物体温度升高而着火。(注：勿将凹，凸面镜与凹，凸透镜混淆。凸透镜使*行光会聚，有焦点;而凹透镜使*行光发散，有虚焦点。光路是可逆的)

　　在欧洲，传说古希腊时候，罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古。当时的物理学家阿基米德(西元前二八七至二一二年)曾用一面巨大无比的凹面镜对着太阳，把光线聚于兵船上，烧掉了它，因而取得战争的胜利。当然这只是传说而已。在*古代，凹面镜确实实在在是人们一种主要的取火工具。

　　用来取火

　　*远在周代就知道利用这种反射现象来取火。那时把这种取火用的凹面镜叫做“阳燧”。《庄子》里面就记载说：“阳隧见日，燃而为火。”到了西汉的《淮南子》里就进一步指出，用凹面镜对日取火，艾草之类的引火物，放的位置既不能离镜太远，也不能太*。这里实际上就是指出，艾草必须置于焦点之上。在东汉时候，人们对于光的反射知识更加丰富了，了解到除了专用的阳隧外，凡是呈凹球面状的反射面，只要摩擦得足够光亮，都可以对日聚焦取火。当时有人就用金属杯子的底部，对日聚焦取火，也还有用别的。这都表现了人们认识范围扩大了。对于凹面镜对日聚焦取火的原理，宋代沈括作了分析。他在《梦溪笔谈》中说：“阳燧面洼，向日照之，光皆聚于内，离镜一二寸，大如麻菽，着物则火发，此则腰鼓最细处也。”意思是，阳燧反射面呈凹形，对着太阳，光线经反射都聚于一点(即焦点)，这一点距镜面一二寸，像芝麻豆子那么大，落到物体上就会发火，这一点好像是腰鼓最细的地方。这里把球面镜反射光线的情况正确地描述出来，并且对焦点和焦距都进行了描写。尤其是能指出焦点之所在，正像是腰鼓最细的地方，生动具体，使人们容易懂。据沈括说，当时这一类学问的研究叫做“格术”，既构成了专门学问，那一定是非常深入的，只是已经失传了，很是可惜。

　　相关题目

　　发光体置于球面镜前，光线经球面镜的反射，也能成像;这同*面镜反射成像是同样的道理，但情况要复杂得多。*古代在这方面的研究有惊人的成绩，尤以《墨经》的记载为最早，而且达到了很高的水准。凸面镜成像的情况比较简单。不管物体放在镜前的什么它方，所成的像总是正立的缩小的一种。《墨经》只用“鉴团，景一”四个字把它总结了，意思是镜面呈凸形(团即凸)，所成之像只有一种情况--一个像。至于四面镜，成像的情况要复杂一些。物体在球心以外，反射所成的像是缩小倒立的，在球心和焦点之间，可以用屏接着。物体在球心和焦点之间，所成的像是放大倒立的，在球心之外，也可以用屏接着。物体在焦点以内，所成的像是放大正立的，在镜的后面，无法用屏接着。《墨经》有这样一段记载：“鉴洼，景一小而易，一大而正，说在中之外内。”“洼”即凹，“鉴洼”就是指凹球面镜。“中”是指球心至焦点这一段。《经》文的意思是说：物在“中”之外，即球心以外，成的像是“小而易”，即缩小倒立的;物在“中”之内，即焦点至镜面之问，成的像是“大而正”，即放大正立的。这样，好像还漏掉一个“大而易”的像。其实并不是的。原来《墨经》作者有他们特殊的实验方法，即把观察者自己的身体当作物体。观察者从远处向镜面走来，当他还在球心以外，就看见自己的“小而易”的像;当走过了球心，进入球心和焦点之间(即“中”)，理应有一个“大而易”的像，但在球心以外，即观察者的身后，所以看不见;再前进，走过了焦点，又看见自己“大而正”的像了。如此说来，这条记载是完全忠实的，正确的。不仅如此，直接由观察者去看自己的像，是一种很有意义的实验方法。隔了两千多年之后，即在本世纪初，号称世界最高学府的英国剑桥大学的物理试卷上，曾有过类似内容的题目。

　　实验

　　凹面镜成像实验，沈括也做过;他把自己的手指当作物体，从镜面开始慢慢移去。他说：“以一指迫而照之则正，渐远则无所见，过此遂倒。”沈括记载得很忠实。当手指在焦点之内，所成的像是一个正立的虚像。当手指渐渐远离镜面，移至焦点时，成像在无穷远，就“无所见”了。当手指移至焦点之外，就成为倒立的实像了。沈括的实验方法，同《墨经》所记的实验不同，他把物体与观察者分开，因而能够发现一个特殊点(即焦点)，它是正像和倒像的分界点。这是一个十分重要的进展。此外，沈括还指出凹面镜成像和针孔成像有某些相似之处，并且用生动易懂的比喻来说明物与像的位置的相对关系，以及针孔和焦点的作用。这些都说明了沈括对问题研究的深入。

　　研究

　　沈括还以他的科学素养，指出使用凸球面镜中存在的一些问题。当时有人发现有些古镜呈凸球面状，不懂此中奥妙，就把它磨*。沈括认为这是错误的。他指出，古人铸造反射镜，大镜子就呈*面，小镜子就呈凸面。凹镜照出人脸的像要大些，凸镜照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以把它做得稍凸一些，以便使人脸的像变小。这样，镜子虽小，仍然可以照见完整的人脸。造镜子时要考虑镜子的大小，以决定增减镜子的凸起程度，使人脸的像和镜子的大小相称。这个说明是完全正确的`，反映出沈括能够利用自己的科学知识，解决生活中的实际问题，表现了一个科学家结合实际的正确态度。

　　*古代研究球面镜的当然还不止这些，这里再举出一个人来，就是清代的虞兆隆。他在《天香楼偶得》中，批评沈括对凹球面镜成像的解释“亦未分明”。他用自己家藏的凹面镜做实验，发现那像“迫*则正，稍远则闪烁无定，再远之则皆倒矣，但所照甚为模糊，不若*照之明显。”他见到了几种情况，开始是正立的虚像，当物接*焦点时，像就“闪烁无定”了，过了焦点直至无穷远“则皆倒”。物在焦点以外所成的倒立实像比较“模糊”，确是事实。看来，他的观察是更仔细了。不但如此，他不满足于沈括用“中间有碍”那样抽象而笼统的解释。提出用“转照”的说法来解释凹面镜成像的倒立、模糊等现象。虽然虞兆隆的解释不见得十分正确，但却具体一些。

　　透光镜

　　说到反射，不能不介绍一下*古代一件奇妙的镜子，那就是“透光镜”。“透光镜”的外形跟古代的普通铜镜一模一样，也是金属铸成的，背后有图案文字，反射面磨得很光亮，可以照人。按理说，当以一末光线照到镜面，反射后投到墙壁上，应当是一个*淡无奇的圆形光亮区。奇妙的是，在这个光亮区竟出现了镜背面上的图案文字，好像是“透”过来似的，故称“透光镜”。上海博物馆珍藏的一面西汉透光镜，背面有“见日之光，天下大明”八个字，甚至连同花纹都“透”在那个光亮区之中，清晰可见。这实在是令人难以设想的事。不但*历代科学家都研究它，*代国外计多科学家也感到惊奇，把它叫做“魔镜”，纷纷研究它，企图揭开这个谜。在十九世纪一段时间曾引起热烈的讨论，但是都没有得到满意的回答。*几年，*科学工作者运用现代科学技术手段对透光镜进行研究，获得了可喜的成就。

　　古镜记

　　*出土的铜镜数量很大，其中秦以前的较多。但并没有逐枚进行“透光”试验，所以不能肯定这里面一定没有透光镜。在宋代，《浮生六忆》的作者沈括家里藏一面透光镜，背后的文字“极古”，以致连博学精深的他自己也不认识。可见，这不是一般的文字，可能是秦以前的东西。上海博物馆珍藏的一面已确定为西汉的遗物，西汉以后，民间能制造的逐渐多起来。到了清代，江浙一带的镜工也能制造出来，并传到日本。至于文字记载，清代的小说《古镜记》里，叙述到一面“古镜”，当“承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失。”这里说的显然就是透光镜了。宋代沈括对所藏的透光镜记载得十分详细，此后历代文人记载，题咏就更多了。

　　理论

　　铜镜是如何“透光”的?最早作这方面研究和记录的是沈括。他在《梦溪笔谈》里记载说：“世上有一种透光镜……把镜子放在日光下，背面的花纹和二十个字都透射在屋壁上，很清楚。有人解释说，由于铸铸时薄的地方先冷，背面有花纹的地方比较厚，冷得较慢，铜收缩得多一些，因此，文字虽在背面，镜的正面也隐约有点痕迹，所以在光线下就会颗现出来。我考察了一下，认为这个道理是对的。我家有三个这样的镜子，又看见别家收藏的，都是一样，花纹铭字丝毫没有差异，样式很古，唯有这种镜子能够透光，其他一些镜子，即使是薄的，也不能透光，想必古人另有制造的方法。”这里面，沈括解释“透光”的原理，主要一点就是“文虽在背，而鉴面隐然有迹。”这是十分正确的。因为镜背有花纹，致使镜面也呈相似的凹凸不*，但起伏尽小，肉眼不能察见。当它反射光线时，由于长光程放大效应，就能够在屏幕上反映出来。这个道理，清代物理学家郑复光也作了十分贴切的说明。他指出：静止的水面是很*的，但经它反射的光线投到墙壁上，也看到有点动荡，就因为水面实际上存在起伏的波纹。这个说明是多么具体而确切，以致在本世纪二一十年代英国物理学家布拉格，讨论“透光镜”时，对这个问题也作这样类似的说明。

　　技艺

　　古人究竟用什么方法使铜镜的正面能有相似于镜背的花纹痕迹呢?据沈括记载，宋代以前的人认为，那是因为镜背上有凸出的花纹，故各处的厚薄不同，铸造时冷却有先后，收缩程度有差异，因此形成镜面“隐然有迹”。这个解释为沈括所同意，本世纪许多外国科学家也都表示首肯。1975年有人还用实验方法证明它是正确的。但是元代的一位考古学家名叫吾丘衍，提出另一种解释。他说是在镜面用另一种铜料嵌入一幅和背面完全相同的花纹图案，然后磨*，镜面就能“隐然有迹”。这样，镜面各部分反射光线的能力大小不一样，所以反射的光亮区中就可以看到花纹图案了。这个解释也是通的，而且吾丘衍曾亲自眼看到有人为了验证其说，不惜打碎一面透光镜来检查，证明属实。后来，明代科学家方以智，支持这个解释，并加以补充。言之凿凿，不容置疑。除了这两种制法以外，还有一种方法，就是铸成铜镜后，用一榻压磨棒在镜面上刮擦压磨，薄处受压磨，向一处稍微鼓起，压力去掉以后，这些薄处仍稍凸出，如以汞膏磨镜，更可使薄处稍稍膨胀而更加鼓起，因而镜面也就“隐然有迹”了。这个方法传到日本，他们至今还在用以制造出透光镜来。欧洲依法试制，也得成功。由上述可知，*古代制造透光镜的方法是多种多样的。不管用那种方法，要制成功透光镜，工艺要求都是很高的。在古代能够做到这个地步，实在令人惊叹不已。可惜这种绝招“终秘不宣”，使透光镜的制作技艺失传，真是可叹!

　　不同光反射

　　8、光在反射时有一部分光会被物体吸收。

　　各光是有红、绿、蓝三色光按不同比例混合而成的。我们能看见的物体除黑色外都要反色光。白色物体反射所有光，看起来就是白色，灰色物体也反射各色光但只反射一部分。其他物体只要是什么颜色就反射能按一定比例混合而本色的光。

　　附：红光加绿光是黄光，绿光加蓝光是青光，红光加蓝光是紫光，红绿蓝加起来就是白光。

　　在白光通过三棱镜时，不同颜色的单色光的偏折程度不同，红光偏的最小，所以一盘在光屏成像时是在最上面，蓝最大。

　　透明体的颜色是由透过的光色决定的。(当光通过透明体时，透明体是什么颜色，就能透过什么颜色的光)

　　不透明体的颜色是由反射的光色决定的。(当光遇到不透明体时，不透明体是什么颜色，就能反射什么颜色的光)

　　1、定义：光从一种介质射向另一种介质表面时，一部分光被反射回原来介质的现象叫光的反射。

　　2、反射定律：反射光线与入射光线、法线在同一*面上，反射光线和入射光线分居于法线的两侧，反射角等于入射角。

　　3、分类：

　　⑴镜面反射：射到物面上的*行光反射后仍然*行。条件：反射面*滑。

　　应用：迎着太阳看*静的水面，特别亮。黑板“反光”等，都是因为发生了镜面反射。

　　⑵漫反射：射到物面上的*行光反射后向着不同的方向，每条光线遵守光的反射定律。

　　条件：反射面凹凸不*。

　　应用：能从各个方向看到本身不发光的物体，是由于光射到物体上发生漫反射的缘故。

　　4、*面镜成像特点：等大，等距，垂直，虚像。

　　①像、物大小相等。

　　②像、物到镜面的距离相等。

　　③像、物的连线与镜面垂直。

内海的定义有什么特点

内海的定义有什么特点

　　内海指深入大陆内部，除了有狭窄水道跟外海或大洋相通外，四周被大陆内部、半岛、岛屿或群岛包围的海域。下面是百分网小编给大家整理的内海的定义简介，希望能帮到大家!

　　内海的定义

　　内海是四周被大陆或岛屿、群岛所包围，但有狭窄水道或海峡与大洋相的海。如地中海、波罗的海、加勒比海等 。最大的内海是加勒比海(Caribbean Sea)。

　　内海的特点

　　按照内海的水文状况、海底地质及地貌特点，通常将面积较小、*均深度浅、地貌较单纯、深人一个大陆并受大陆影响较显著者称为陆内海;面积大、水深较大、海底地质及地貌较复杂、位于大陆或几个大陆之间，受大陆影响较弱者称为陆间海。

　　内海的举例

　　加勒比海是大西洋西部的一个边缘海，面积约2754000*方千米，是世界上最大的内海。有人曾把它和墨西哥湾并称为“美洲地中海”，海洋学上称中美海。加勒比海处在两个大陆之间，西部和南部与中美洲及南美洲相邻，北面和东面以大、小安的列斯群岛为界。

　　加勒比海东西长约2735千米，南北宽在805—1287千米之间.容积为686万立方千米，*均水深为2491米。加勒比海为世界上深度最大的陆间海之一。

　　位置境域

　　加勒比海以印第安人部族命名，意思是“勇敢者”或是“堂堂正正的人”。是世界上最大的内海。有人曾把它和墨西哥湾并称为“美洲地中海”，海洋学上称中美海。南接委内瑞拉、哥伦比亚和巴拿马海岸;西接哥斯达黎加、尼加拉

　　瓜、洪都拉斯、危地马拉、伯利兹和尤卡坦半岛;北接大安地列斯群岛，东接小安的列斯群岛。由于处在两个大陆之间，西部和南部与中美洲及南美洲相邻，北面和东面以大、小安的列斯群岛为界。其范围定为：从尤卡坦半岛的卡托切角起，按顺时针方向，经尤卡坦海峡到古巴岛，再到伊斯帕尼奥拉岛(海地、多米尼加共和国)、波多黎各到，经阿内加达海峡到小安的列斯群岛，并沿这些群岛的外缘到委内瑞拉的巴亚角的连线为界。尤卡坦海峡峡口的连线是加勒比海与墨西哥湾的分界线。加勒比海东西长约2735公里，南北宽在805-1287公里之间，容积为686万立方公里，*均水深为2491米。现在所知的最大水深为7680米，位于开曼海沟。为世界上深度最大的陆间海之一。

　　中、南美洲的锯齿形弯曲岸线，把本海区分成几个主要水域：危地马拉和洪都拉斯沿岸外方的洪都拉斯湾、巴拿马*岸的莫斯基托湾、巴拿马科隆附*的巴拿马运河、巴拿马和哥伦比亚边境的达连湾、委内瑞拉北部马拉开波湖口外的委内瑞拉湾以及委内瑞拉和特立尼达岛之间的帕里亚湾。

　　加勒比海的主要进出口是尤卡坦半岛与古巴岛之间的尤卡坦海峡、古巴与伊斯帕尼奥拉岛之间的向风海峡、伊斯帕尼奥拉岛与波多黎各到之间的莫纳海峡、维尔京群岛与马丁海峡之间的阿内加达海峡以及多米尼加岛以北的多米尼加海峡。各个海峡的水深都在1000米以上。

　　加勒比海也是沿岸国最多的大海。在全世界50多个海中，沿岸国达两位数的只有地中海和加勒比海两个。地中海有17个沿岸国，而加勒比海却有20个，包括中美洲的危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马，南美有哥伦比亚和委内瑞拉、大安的列斯群岛的古巴、海地、多米尼加共和国以及小安的列斯群岛上的安提瓜和巴布达、多米尼加联邦、特立尼达和多巴哥等。

　　地质

　　海区地壳很不稳定，四周多深海沟和火山地震带。海底被宽阔的'牙买加海岭分为东西两部分;西部有尤卡坦海盆和开曼海沟，其间被从古巴岛马埃斯特腊山向西延伸的海底山脉所分开，海底山脉露出海面的山峰构成大、小开曼等岛屿。尤卡坦海盆深度在4000米左右，开曼海沟*均深度5000 ～6000米，最深点达7680米。东部被东北西南走向的贝阿塔海岭分成哥伦比亚海盆和委内瑞拉海盆。哥伦比亚海盆*均深度约3000米，最深处4535 米;委内瑞拉海盆深度*均4500米左右，最深处达5630米。牙买加海岭是从海地、牙买加向西南一直延伸到中美的洪都拉斯和尼加拉瓜以东，深度一般在500米左右，其中一半以上深度还不到200米。加勒比海海底是新生代沉积物，较深海盆和海沟大部是红粘土，海台上是抱球虫软泥，而海底山脉和大陆坡上是翼足类动物软泥。

　　加勒比海盆被若干海脊分隔，使之海盆与海沟成交错分布。最北的尤卡坦海盆，水深约为5000米，北以220公里宽的尤卡坦海峡为界，南有开曼海脊与开曼海沟分隔开。该海脊从古巴直达中美*岸，其东部露出海面的就是开曼群岛。开曼海沟相当狭窄，加勒比海的最大水深(7100米)就在这里。再往南，有较宽的楔形尼加拉瓜海隆，把海沟与哥伦比亚海盆分开，牙买加岛就在此海隆之上。哥伦比亚海盆深达3666米，与委内瑞拉海盆相连接，再往东就是北委内瑞拉海沟。但从伊斯帕尼奥拉岛往西，有贝阿塔海脊把哥伦比亚海盆与委内瑞拉海盆分开。委内瑞拉海盆水深为5058米，与狭窄而又弯曲的阿韦斯海隆相邻接。

　　水文

　　加勒比海水文特性的同质性高。以海面的月*均温度为例，各年的变化不超过3°C(25°-28°C)。在过去的50年中，加勒比海经过三个不同的阶段，在1974年前持续的变冷，最冷的时间出现在1974至1976年，之前以每年0.6℃的温度持续升高。温度的变化和圣婴-南方振荡现象及反圣婴现象有关。加勒比海的盐度为3.6%，密度为1.0235-1.0240 103kg/m3，海面水的颜色从蓝绿色至绿色。

　　中美的多数河流都流入加勒比海，但南美的大部分河流都汇合于奥里诺科河，并于西班牙港的正南流入大西洋。

　　气候

　　加勒比海地区一般属热带气候。但因受高山、海流和信风影响，各地有所不同。多米尼克部分地区年*均雨量高达889公分(350寸)，而委内瑞拉沿海博奈尔(Bonaile)岛只有25公分(10寸)。每年6～9月，时速达120公里(75哩)的热带风暴(飓风)在北部和墨西哥湾比较常见，南部则极为罕见。海底可分成5个椭圆形海盆，彼此之间为海脊和海隆所分隔。自西往东依次为犹加敦、开曼、哥伦比亚、委内瑞拉和格瑞纳达海盆。

　　北大西洋深层水从向风水道下面进入加勒比海，含氧量为6毫升/公升，盐度为35‰ 。委内瑞拉海盆1,800～3,000公尺(5,900～9,800尺)深处形成高氧水层。由于海底山脊的阻隔，来自南极的底层水不能进入，加勒比海底温接*4℃(39℉)，而大西洋底温则不到2℃(36℉)。表层海流主要通过南部安地列斯诸岛之间的水道和海峡进入加勒比海、然后在信风推动下越过狭窄的犹加敦海峡进入墨西哥湾。这些风力驱动的表层海水堆积在犹加敦海盆和墨西哥湾，导致那里的海*面高于大西洋面，形成静水头，一般认为这就是墨西哥湾流的主要动力来源。

　　加勒比海的气候受到墨西哥湾暖流及秘鲁寒流等洋流的影响。由于地处热带，因此海的温度维持在较温暖的温度，各季的最低温在21-29 C°之间。

　　加勒比海是西半球常出现热带气旋的地区。一连串的低压系统从非洲西部海域生成，越过大西洋来到加勒比海。低压系统中大部份都不会发展为热带气旋，只有少部份会，即为北大西洋热带气旋，多半会在东加勒比海的气压较低区域。热带气旋出现在每年的6-11月，主要是在八九月。*均每年会有九个热带气旋，有五个到达飓风的等级。依美国国家飓风中心的资料统计，在1494年至1900年之间出现过385个飓风。

　　飓风的破坏力强大，对加勒比海的岛屿是每年都可能出现的潜在威胁。强烈的海浪会破珊瑚礁，若飓风将沙或泥搬运过来，会使珊瑚窒息而死亡，最后珊瑚礁会崩解。

　　海区大部分位于北纬10°～20°间，属热带气候，全年盛行东北风，高温、潮湿，大气处于不稳定状态。每年6 ～11月中、北部出现热带风暴，9月最频，风速可超过33.5米/秒，*均每年出现8次，给航运造成不利影响。

　　海区的海流是由通过小安的列斯群岛后形成的大西洋北赤道流和南赤道流各一部分汇合形成的强大暖流，以28～83厘米/秒速度自东向西流贯整个加勒比海，最后从尤卡坦海峡流入墨西哥湾。由于海区纬度低和暖流影响，海水表层水温高，常达27～28℃，冬夏季变化幅度小，介于25.6～28.9℃ 。高温利于浅滩和火山岛基座上繁殖珊瑚虫，因而海区分布着众多的珊瑚礁和珊瑚岛。加勒比海尤其是南美大陆西北部沿海受离岸风影响形成上升流，把海中营养物质带到表层，适宜浮游生物和鱼类繁育，成为拉丁美洲重要渔场，盛产金枪鱼、海龟、沙丁鱼、龙虾等。海区南部是石油产地。加勒比海是中美与南、北美洲交通、贸易航线的必经海区，自1920年巴拿马运河开通以后，又成为沟通大西洋和太*洋的重要海上通道，大大促进了加勒比海沿岸30多个国家和地区的经济发展。主要港口有加拉加斯(委内瑞拉)、科隆(巴拿马 )、金斯敦(牙买加)和威廉斯塔德(荷属安的列斯群岛)等。

　　资源

　　加勒比海是世界上9%珊瑚礁的栖息地，面积约20,000*方英里(52,000㎞)，大部份在加勒比海上的各岛，以及中美洲的海湾。其中最大的是面积96300公顷的伯利兹堡礁，在1996年列为世界遗产，本身也是中美洲大堡礁系统(MBRS)的一部份，中美洲大堡礁系统长约一千公里，是世界第二长的珊瑚礁，分布在墨西哥、伯利兹、危地马拉及洪都拉斯各国邻*加勒比海的沿岸。

　　最*几年异常温暖的加勒比海海水对珊瑚礁的影胁日益严重，珊瑚礁是世界上最具多样性的海洋环境之一，但其生态系非常脆弱。当热带地区的海水异常温暖的时间变长，和珊瑚共生的虫黄藻会死亡，虫黄藻提供珊瑚食物，也是珊瑚礁有颜色的原因。这种小型植物死亡及消失的结果是珊瑚白化(英语：coral bleaching)，会造成大面积珊瑚礁的破坏。超过42%的珊瑚礁已经完全白化，95%的珊瑚礁已经有部份的白化。