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古人对苏轼的评价
苏轼是宋代著名的诗人,博学多才,创作了许多的经典诗歌。古人对他的评价极高。下面是小编分享的古人对苏轼的评价,欢迎阅读!
古人对苏轼的评价是怎样的呢?
王国维《文学小言》六云:
“三代以下之诗人,无过庄子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼字子瞻)者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。”
《跋蒲传正燕公山水》云其绘画:
“离画工之度数,而得诗人之清丽”
林语堂《苏东坡传》云:
“人的一生就像一出戏,只有落幕后才能判断这出戏的好坏”
王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”
董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
作家李敖评论苏轼虽是达者,“但他的思想水*只是超级文人式的,最高境界止于《赤壁赋》,并没有思想家式的'细腻与深入。又掺入佛、道及民间迷信,行为上搞求雨、炼丹,境界有低段出现。他的政治观点尤其旧派,比王安石差多了,真所谓‘汝唯多学而识之,望道而未见也’了。”
国学大师钱穆说:“苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒,波澜曲折都在诗里见。但苏东坡的儒学境界并不高,但在他处艰难的环境中,他的人格是伟大的,像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好,可是一安逸下来,就有些不行,诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处,在有豪情,有逸趣。其恬静不如王摩诘,其忠恳不如杜工部。”
宋人范温评价苏东坡,说:“老坡作文,工于命意,必超然独立于众人之上。”
林语堂对苏东坡的概括是"苏东坡在*是主要的诗人和散文家,而且他也是第一流的画家、书家,善谈吐,游踪甚广。天生聪慧,对佛理一触即通。”
苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
拓展:苏轼励志名言
1、泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
2、似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。
3、春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪。
4、休言万事转头空,未转头时皆梦。
5、临战而思生,则战必不力。
6、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
7、小舟从此逝,江海寄余生。
8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
9、十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
10、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
11、论事易,作事难;作事易,成事难。
12、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
13、白水满时双鹭下,绿槐高处一蝉鸣。
14、谷太贱则伤农,太贵是伤末。
15、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。
16、细看来不是,杨花点点,是离人泪。
17、我本无家更安往?故乡无此好湖山!
18、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
19、欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。
20、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
21、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
22、燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。
23、故国神游,多情应笑我,早生华发。
24、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
25、世事一场大梦,人生几度秋凉。
26、善养生者慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。
27、中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
28、古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。
29、与君今世为兄弟,更结人间未了因。
30、达人自达酒何功?世间是非忧乐本来空。
杜甫(712年-770年),字子美、自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。
公元767年的一天,杜甫独自登上夔州白帝城外的一个高台远眺。目光所极,一派萧瑟景象;想起自己一生的遭遇,感慨不已。于是,写下了这首《登高》。
原文
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台,艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
译文
秋风急吹,天空空旷寂寥;猿猴在凄厉地啼叫。
清水环绕着的沙洲,细沙洁白;一群鸟儿在风中飞舞盘旋。
无边无际的树木,叶已枯黄,秋风一吹,纷纷飘落。
一眼望不到头的长江水,波涛汹涌,滚滚而来。
面对萧瑟的秋景,感慨身世飘零,客居他乡;远离故土万里之遥。
现已年老,疾病缠身。独自登上这寂寥的高台。
世道艰辛,历尽困苦,双鬓已是斑白。
困顿衰颓,不得不远离这浇愁的酒杯。
唐代大诗人白居易,曾把自己一生中做各种官(小到户曹,大到太子少傅)时不同级别的工资都写进诗里拿出来晒,在我国历史上堪称是独一无二的奇特现象。如下是一些古人评价白居易诗歌内容,为大家提供阅读。
古人评价白居易诗歌
旧唐书
臣观元之制策,白之奏议,极文章之壶奥,尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言,盘盂之小说。就文观行,居易为优。放心于自得之场,置器于必安之地。优游卒岁,不亦贤乎!
赞曰:文章新体,建安、永明。沈、谢既往,元、白挺生。但留金石,长有茎英。不*孙吴,焉知用兵?
唐代
从宣宗皇帝的这首诗中可以看出,白居易在唐时即被称作“诗仙”.而李白被称作诗仙始于清代,因此,李白的“诗仙”荣誉应该还给白居易!
白居易,字乐天,号香山居士,一生著诗词文章七十五卷,计三千八百四十余篇,数量位居唐代诗人之首位.白居易是“新乐府”运动的领袖,他的诗歌能充分反映民间疾苦,妇孺能诵,被誉为“人民诗人”.古人有“诗到香山老,方无斧凿痕”、“歌咏佳句尽为白公所占”等赞语.伟人*曾当众默写白居易的《长恨歌》、《琵琶行》两篇名著,传为佳话,*元帅也对白居易的诗给予高度评价:“吾读乐天诗,晓畅有深意.一生事白描,古今谁能继?”
白居易不仅对中国文学有突出贡献,在世界文坛上也享有很高的声誉.在欧洲,白居易与大艺术家贝多芬齐名;在韩国,古代鸡林宰相以百金换一首白居易的诗,而且能辨明真伪;在日本,醍醐言:“毕生所爱,《白氏文集》七十五卷是也!”嵯峨把《白氏文集》置于宫殿之上,做为范本来考试其臣民;据《中国广播报》报道,宇宙行星以中国历史文化名人命名者有23位,白居易为其中之一,名列第四.因此,人们称白居易为世界级文化名人!
白居易不仅诗文盖世,同时也是一位政治家,官至二品,以刑部尚书致仕,御封“太子少傅”,谥号“文”,人称“白文公”.他曾做过忠州、杭州、苏州的太守,也做过河南府最高行政长官——“河南尹”,留下不少政迹,尤其他晚年达则兼济,在洛阳龙门修缮香山寺、开凿八节滩之善举,广为后世所称颂!
五代及宋
新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同。旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定:“昔建安才子,始定霸于曹、刘;永明辞宗,先让功于沈、谢。元和主盟,微之、乐天而已。臣观元之制策,白之奏议,极文章之壶奥,尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言,盘盂之小说。就文观行,居易为优,放心于自得之场,置器于必安之地,优游卒岁,不亦贤乎。”新唐书描述白居易“于文章精切,然最工诗。”又说:“居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也。”然而新唐书对白居易的人品则给予极高的肯定:“观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。当宗闵时,权势震赫,终不附离为进取计,完节自高。而稹中道徼险得宰相,名望漼然。鸣呼,居易其贤哉!”这种评价的变迁可能与宋代古文运动的兴起有密切的关系。
苏轼对白居易的评价也有不一致处。苏轼曾提出“元轻白俗”的说法,对元白的诗风颇有微词。然而后来却常以白居易自比,例如“定似香山老居士,世缘终浅道根深。”又如“予去杭十六年,而复来留二年而去。*生自觉出处老少粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求亦庶几焉。”苏轼对白居易的诗作,也有“白公晚年诗极高妙。”的评语。
辽金元三代
元好问:“并州未是风流域,五百年中一乐天。”在《论诗三十首》“一语天然万古新”句下,元好问自注:“陶渊明,晋之白乐天。”
明清
袁宗道以“白苏斋”为斋名,并有《咏怀效白》的诗作
清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。
清乾隆皇帝敕编的《唐宋诗醇》对白居易的诗文与为人均给予极高的评价,认为白居易“实具经世之才”,并认为官员应以白居易的诗“救烦无若静,补拙莫如勤”作为座右铭。
[古人评价白居易诗歌]
1.【人生的意义在于追求,在于奋斗,更在于不懈地与困难作斗争。】
2.如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
3.园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。
4.老师,您的关怀充满我的学生时代,与您在一起的日子如坐春风,如沐春雨!
5.回报老师的时候不是昨天也不是明天而是正在此时今天。“节日欢乐我的老师!”
6.每天不大一样,结局大不一样。
7.世界上有多少美好的词语赞美教师职业的崇高,有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大,歌颂教师是阳光下最光辉的职业,赞美教师是人类灵魂的工程师。确实,教师是伟大的园丁,祖国的花朵在教师手中培育,祖国的栋梁从教师手中输送;教师又是一个*凡的人,他与其他工作不同,肩负着社会赋予的重任,教育我们的孩子长大做一个有用的人。
8.【你是一个很有潜力的好孩子,也是一个很有上进心的好学生。老师相信:明天的你会更加优秀!】
9.假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您我的胸怀博大,知识精深的老师。
10.有些人来学校里除了读书什么都做。
11.敬爱的老师,您就是黑夜里的一盏明灯,把迷茫的孩子带向光明的世界,您的光芒柔和,令人温暖。亲爱的老师你是沙漠里的一片绿洲,总是在孩子绝望的时候谆谆教导,你的绿色,温和,耐心,好象一股芳香,沁人心脾。
12.老师,请您接受一份迟到的问候吧!当我初为人师时,我才感遭到您曾经为我们的成材付出了多少的心血啊!
13.有同学说我有性别歧视,可是我不歧视男性,不歧视女性,我歧视中性,你可以说我不够包容。
14.同学们大家好,我是招远一中老校的校长,我姓江叫本清。曾经有人叫我讲不清但是我告诉嫩我讲的很清!
15.老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的泡泡花滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
16.用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,育孕着祖国的明天,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您的评价。
17.【一转眼就到了期末温书迎考季,希望同学们认真复*,精心做好考试准备,诚实做人,诚信考试,共同维护严肃的考风考纪,形成良好的校风校纪,祝同学们期末取得好成绩,安安心心回家过大年。】
18.是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!
19.等你们毕业了一定要告诉下一届的千万要听陈老师的话。
20.我问道班一个同学这个''蠡''啥意思啊,他低头寻思了半天,说,是小虫的意思吧。我说,是两个小虫吧,你看捏字底下有两个小虫么?
21.不妨说,我的清高源于我的无能,只不过我安于自己在这方面的无能罢了。
22.啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!
23.人生路漫长,师恩永难忘,教我学文化,助我破风浪,节日献祝福,愿师寿且康。
24.同学是我们学*生活的同伴,同学间互相鼓励,互相帮助共同战胜困难与挫折,共同品尝学*的成功与快乐,我们应该感谢天天与我们相伴的同学。
25.假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
26.老师永远带着笑容,总是那样快乐幽默,喜欢谈论人生,也爱听听我的梦,那就是我永远的老师。
27.老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线。
28.老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。
29.老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
30.老师就像辛勤的园丁,用自己的双手把我们塑造成祖国的栋梁;老师就像一艘理想的船只,载着我们遨游在知识的海洋。教师节,祝老师幸福安康!
31.师恩重如山,学生不敢忘,在马上进入大学的时候,祝福您身体健康,万事如意,桃李满园!
32.你的身份是该班同学,是一个青年学生。你以天下为己任我不否认,但答题时你应该有个正确的立场。可是你呢,到这就不分你我了,好想快实现*似的。
33.您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
34.读书是勤奋和智慧的结晶,你们这帮人,勤奋约等于零,智慧等于零,加在一起恒等于零。
35.研究表明,猪比狗聪明,稽查组用猪鼻子拱伐拱伐就找出毒品了。
36.老师是辛勤的园丁。他们像不知疲倦的蜜蜂,他们像燃烧的红烛,他们像吐丝的春蚕,他们像普照大一的阳光,他们牺牲了自己,用自己青春酿出知识的甜蜜哺育自己的学生;他们牺牲自己,用自己的热血铸成红烛为学生点亮前进的方向。
37.您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流。
38.农民辛劳,可为子孙留下一份不薄的产业;而我们的老师辛勤耕耘,留下的却是满抽屉的花名册和张张毕业留影,您用生命的火炬照亮了孩子前进的道路!
39.翻一翻皇历,今天是不是不宜上课?
40.老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
41.这题选c的同学,有明显的反人类倾向。
42.对您的感激千言万语也无法表达,对您的祝福百十万年也不会改变,老师,祝您万事如意!
43.老师,小树要感谢雨水的浇淋,花儿要感谢泥土的养育,青草要感谢阳光的照射,而我却要感谢您的教导,因为,我爱您!
44.人生旅程上您为我点燃希望的光芒,丰富我的心灵,增添我的智慧。愿我的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙,像蜡烛照亮您的办公室,像鲜花送给你一片清香!
45.【只有一条路不能选择,那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝,那就是成长的路。】
46.您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!
47.非当把你的缺点展示给批题人不行么?非当让批题人发现你糊里糊涂不会答么?非当让批题人不给你高分么?
48.老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
49.任务不是某一个人的,而是每一个人的。
50.感恩的心,是人心田中一颗最真实,最闪亮的,最美丽的一颗种子。当它发芽之后,会开出爱心之花,接触智慧之果,而你的一生也将就此改变。想一想,我需要感恩的人真的很多,有家人同学生活……但我第一个想到的是她——老师,是那眷眷师恩。
51.园丁养花,老师育人,您累了吗,您的生命燃烧,绽放光芒,蜡烛也流泪了不是吗,您的心血,倾注在我们的身上,这一切,都是您在等待我们开放的时刻。谢谢您。
苏轼评价王维的诗
王维是唐朝著名诗人,那么诗人苏轼怎么评价王维的呢?以下是小编为大家整理的苏轼评价王维的诗相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
诗人苏轼怎么评价王维
首先,其实王维在诗歌上的成就是多方面的。不论是边塞诗、山水诗、还是绝句等都有脍炙人口的佳作。王维在描写自然景物方面,有他独到的造诣。名山大川的壮丽宏伟也好,边疆关塞的壮阔荒寒也罢,甚至是小桥流水的恬静,他都能一一精炼地塑造出无与伦比的生动形象,意境高远,诗情画意融合成为一个有机整体。
其次,在苏轼看来,王维的诗,诗中有画。因为在苏轼看来,王维的诗词具有很强的立体结构感,给人一种身临其境的感觉,所以苏轼评价到:诗中有画。另外,在绘画方面,苏轼也给予王维很高的评价:“画中有诗。”因为在王维的画中透着一丝诗意,能给人一种诗情画意的感觉。
苏轼作为一代大家,在文学、书法、绘画、艺术,甚至是政治上,都有很高的造诣,难得苏轼对王维评价有如此之高,实属难得。所以由此可见,王维的书法、绘画技艺之高超。“诗中有画,画中有诗。”短短八个字,短小精悍,不仅很好地概括突出了王维诗作,画作的特点,也反映了苏轼对王维的极高评价,从侧面反映出苏轼对王维的尊敬和崇敬之意。
“诗中有画,画中有诗”。
苏轼在《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
意思是:品味王维(摩诘是王维的字),在诗中竟有画的韵味,观看王维的画,画中好像又藏着诗。
王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。这画有机的结合,是*画的传统,也是*画的特点。
《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“行到水穷处,坐看云起时”、“白云回望合,青霭入看无”之类,说是“皆所画也”。
王维绘画、创作,其作品笔墨清新。格调高雅,传达出一种诗意的境界 ;苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画"一律"、诗画"略同"为核心思想的诗画关系理论体系。
他对王维"诗中有画""画中有诗"的评论就是建立在这个理论体系基础之上的。同时,这则评论与苏轼提出的“士人画"这个概念也有着密切的联系。
文章通过对苏轼诗画关系理论的梳理和阐释,进而对"诗中有画""画中有诗"的内涵和外延作以全面的界定。
因为这首五绝,苏轼给了王维“诗中有画”的评语
王维的诗作被誉为“诗中有画”,是因为其诗作当中,有着出色的对于环境的描摹能力。通常就用一联,10个字,就勾勒出景色之美,让人沉醉其中。比如那“大漠孤烟直,长河落日圆”,又比如“明月松间照,清泉石上流”。
王维得到“诗中有画”的赞誉,是苏轼所评价的。而且苏轼在评价王维的诗作给出这个评语的时候,是因为王维的这首简短的五绝。可以说,正是因为这首五绝,苏轼给了王维“诗中有画”的评语。且看:
荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。
这首古诗题目是《山中》,是王维对于山中景色的描绘。描写的具体季节乃是秋末初冬。
首句“荆溪白石出”写的是溪水。因为秋末冬初,溪水变为细流,比*常的流量也少了很多。也正是因为流量太少,溪水中原来被淹没的石头,现在都露出来了。诗人王维仅仅通过这一个细节,就点出了当时的季节特征,这种洞察力不简单。
次句“天寒红叶稀”,写山中红叶。“霜叶红于二月花”,红叶是秋末的象征,而在此时,秋末冬初,红叶都已经片片凋落,所以因为“天寒”,红叶变得“稀”了,不过,由于第一句诗句所奠定的情感基调,这以句诗并没有给人以强烈的萧瑟凋零之感。
前两句是写细节,后两句则突出全貌。“山路元无雨,空翠湿人衣”,在这样的季节和天气当中,虽然没有雨水,“山路元无雨”,但是整个山色都被笼上了一层薄雾。有些许的寒意,却依然苍松翠柏,蓊郁青葱,这种青翠沁人心脾,就好像微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意。
而这种感觉,我们都能设身处地的感同身受。读到这首诗的时候,我们很容易就能进入到诗境当中,很容易就能沉浸其中,如身临其境,感受到诗中的'画境,此所谓“诗中有画”。
所以宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:“蓝溪白石出,玉川红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。”此摩诘之诗,或曰非也,好事者以补摩诘之遗。
扩展资料:
王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。
王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对*古典诗歌的突出贡献。
其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》 ,《春中田园作》。
《山居秋暝》写暮雨方霁,山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。
通篇以心照水,用水衬心,物我融成一片,反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。
如《竹里馆》 、《辛夷坞》情走淡薄,旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。
王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。总之,王维的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
后世评价诗经
《诗经》是*最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。后世是如何评价诗经的呢?以下是小编精心整理的后世评价诗经,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
孔子:对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策)。孔子甚至说“不学诗,无以言”,并常用《诗》来教育自己的弟子。显示出《诗经》对*古代文学的深刻影响。诗的作用:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草术之名。”
孟子:孟子论诗,谓“说诗者不以问害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之”,“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。
司马迁:《太史公自序》中两次提到《诗经》。一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时:《易》著天地阴阳四时五行,故长于变;《礼》纲纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;。第二次就是很有影响的论“发愤著书”《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也。
董仲舒:“诗无达诂”正是此人作为理论明确提出来的。原话是“所闻‘诗无达诂,易无达占,春秋无达辞,从变从义,而一以奉人。’”
梁启超:“现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题,其真金美玉,字字可信者,《诗经》其首也。”
鲁迅:根据《风》《雅》《颂》三部分的实际内容,认为《诗经》是“*最古的诗选”,“以性质言,风者,闾巷之情诗;雅者,朝廷之乐歌;颂者,宗庙之乐歌也。”
19世纪前期法国人比奥的专论《从诗经看*古代的风俗民情》明确说明:《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一,也是一部真实性无可争辩的文献,”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗*尚、社会生活和文明发展程度。”
《毛诗序》,书中说“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音,治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。故正得失,动天地,感鬼神,莫*于诗。”
上海市新闻出版局披露,由*选送的古籍经典《诗经》在日前结束的德国莱比锡“世界最美的书”评选中一举夺魁。“世界最美的书”评选每年在德国莱比锡举办,*自2004年起由上海市新闻出版局牵头组织参加此项活动。在每次赴德参赛之前,*都会举行“*最美的书”评选,面向全国征集参赛作品
据介绍,参加今年“世界最美的书”评选活动的共有32个国家和地区,参评图书达到634种,总品种数较去年增长1.28%。
此次*获奖图书《诗经》由高等教育出版社出版,向熹译注,刘晓翔设计,因其典雅、质朴而不失创意获得专家们的青睐。
作为*文学的主要源头之一,《诗经》一直受到历代读书人的尊崇,经历两千多年已成为一种文化基因,融入华夏文明的血液。
拓展:
诗经思想
《诗经》全面地展示了*周代时期(西周、东周、东周春秋中期)的社会生活,真实地反映了*奴隶社会从兴盛到衰败时期的.历史面貌。其中有些诗,如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。
有些诗,如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等,以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒;有些诗,如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗,如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程;《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活;《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。
还有不少诗表现了青年男女的爱情生活,如《秦风·蒹葭》表现了男的和女的之间如梦的追求;《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会;《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思;《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠;《庸风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦;另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨,愤怒谴责了男子的忘恩负义,反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。
对老师的评价
评语,指含有说明、解释或评论的话。以下是小编精心整理的对老师的评价,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、辉老师作为我们信号与系统的授课教师,对工作认真负责,一丝不苟,对学生因材施教,使我们对信号系统这门课产生了浓厚的兴趣。
2、老师讲课突出重点,资料详细,条理清晰,细致入微。对深奥的物理现象解释的通俗易懂,并且见解独到深入,学识渊博。极大的提高了我们对物理的学*热情。
3、上课时,老师能够从学生实际出发,适当缓和课堂气氛,充分调动学生学*的用心性,使学生在学*之余能够在调节气氛的过程中学*做人的道理,帮忙我们构成正确的世界观。
4、教学资料丰富有效,教学过程中尊重学生,有时还有些洋幽默,很受同学欢迎。
5、老师教学认真,课堂效率高,授课资料详细,我们学生大部分都能跟着老师思路学*,气氛活跃,整节课学下来有收获欣喜,使人对此门课程兴趣浓厚。
6、老师幽默风趣,上课气氛活跃。老师和学生的互动性得到了充分的体现。我们从他那里学到的不仅仅仅是科学文化知识,更有学*方法和做人的道理。
7、我们李老师授课时生动形象,极具幽默感,十分能调动课堂气氛,寓教于乐,激发学生无限兴趣。这也是李老师的课到课率极高的原因之一,李老师上课条理清晰,容量大,让同学能真正有兴趣,有目的地集中精力听两节课,学到知识。
8、老师在生活工作中给人的感觉是生活朴素,工作认真负责,是一位十分称职的老师!
9、信号与系统的课堂气氛活跃,师生互动良好。李老师的幽默言语是课堂气氛的绝佳调节剂,从始之终,同学们总能持续强烈的兴趣及注意力。老师的这种授课理念深为广大同学所赞赏。
10、课后辅导。本课程的课后答疑工作做的也很好,使学*中的疑惑及时得以解决,而且答疑时刻比较多方便同学们的学*。
11、课堂中,李老师是一个富有经验,工作认真负责的优秀老师。在课外,李老师对同学也很关心,有什么困难找李老师,总会得到一些有益的指导。
12、老师对学生课堂作业的批改归纳认真,能及时,准确的发现同学们存在的问题并认真讲解,解决问题。
13、李老师对学生课堂作业的批改归纳认真,能及时,准确的发现同学们存在的问题并认真讲解,解决问题。
14、老师授课有条理,有重点,对同学既热情又严格,是各位老师学*的榜样。
15、信号与系统是我们电子信息专业的一门至关重要的基础课,对这门课的知识的掌握,对我们学*专业课的潜质至关重要。半个学期以来,同学们对这门课的学*以渐入佳境。
16、上课时,李老师能够从学生实际出发,适当缓和课堂气氛,充分调动学生学*的用心性,使学生在学*之余能够在调节气氛的过程中学*做人的道理,帮忙我们构成正确的世界观。
17、老师答疑认真,对同学们提出的问题能够详尽的解答,态度和蔼,十分有耐心,深得学生好评。
18、老师组织*题课,使同学们在作业中的疑难问题在课堂上得以解决;老师理论联系实际,课上穿插实际问题,使同学们对自我所学专业有初步了解,为今后学*打下基础。
19、李老师讲课总是给人一种明明白白的感觉,例如在连续信号频域分析这一章节,资料很多,关联繁杂,而李老师清晰的讲课思路及深入浅出的表达,让我们能很快的明白,并且从中我们不仅仅仅知道“其然”,也知道“其因此然”。
20、李老师治学严谨,对学生严格要求。课堂中,他循循善诱,强调独立思考,引导学生进行启发是思维。在这门课中,同学们体会到了学*的乐趣,在解决问题的过程中更懂得了科学探索的艰辛。
21、我们老师授课时生动形象,极具幽默感,十分能调动课堂气氛,寓教于乐,激发学生无限兴趣。这也是老师的课到课率极高的原因之一,老师上课条理清晰,容量大,让同学能真正有兴趣,有目的地集中精力听两节课,学到知识。
22、课堂中,老师是一个富有经验,工作认真负责的优秀老师。在课外,老师对同学也很关心,有什么困难找老师,总会得到一些有益的指导。
23、李辉老师作为我们信号与系统的授课教师,对工作认真负责,一丝不苟,对学生因材施教,使我们对信号系统这门课产生了浓厚的兴趣。
24、老师采用多媒体辅助教学,制作的电子教案详略得当,重点与难点区分的十分清楚,使我们依靠它能及时跟上老师的思维。老师教学经验丰富,很复杂的问题他能用很通俗易懂的语言讲清楚,使我们的信号系统这门课学地相当简单,学*成绩得到了较大的提高。
25、辉老师担任课程教师,认真负责,有很强的敬业精神,和蔼可亲,幽默风趣,课堂气氛十分活跃,讲课有特色,很受学生欢迎。
26、李辉老师担任课程教师,认真负责,有很强的敬业精神,和蔼可亲,幽默风趣,课堂气氛十分活跃,讲课有特色,很受学生欢迎。
27、李老师采用多媒体辅助教学,制作的电子教案详略得当,重点与难点区分的十分清楚,使我们依靠它能及时跟上老师的思维。李老师教学经验丰富,很复杂的问题他能用很通俗易懂的语言讲清楚,使我们的信号系统这门课学地相当简单,学*成绩得到了较大的提高。
28、老师年轻漂亮,善于调动同学们的用心性,课堂气氛很活跃。授课认真仔细,声音甜美,和蔼可亲。态度认真负责,极有耐心,是我们心中可亲的老师。
29、老师严于律己,从不迟到早退,给学生起到模范表率作用。
30、经常采用教学互动模式,使同学们学*态度更加用心更有热情,学*效果好。
31、老师讲课十分认真投入,资料纲举目分,条理性很强,而且个性善于举例,让同学理论联系实际,学*起来十分简单,而且印象深刻,收到良好的效果。老师为人和蔼,课堂能与同学们互动,营造温馨的课堂气氛。
32、老师上课诙谐搞笑,他善于用凝练的语言将复杂难于明白的过程公式清晰明确的表达出来。讲课资料紧凑丰富,并附有超多例题和练*题,十分有利于同学们在较短时刻内掌握课堂资料。
33、我十分庆幸继《电路基础》之后又能听到辉老师的授课,他诙谐幽默的授课方式,深入浅出的讲解,令大家在不知不觉中掌握了很多艰涩难懂的知识,并且印象深刻。虽然采用的是电子化教学,但辉老师的讲解重点突出,毫无冗繁之感,令我们耳目一新。老师还在授课之余教会了我们很多做人的道理,对同学们关怀备至,被我们看作是自我的良师益友。
34、老师对待教学认真负责,语言生动,条理清晰,举例充分恰当,对待学生严格要求,能够鼓励学生踊跃发言,使课堂气氛比较用心热烈。
35、老师教学的另一个特点师风趣,它能用日常生活中的简单例子来解释说明课程中的一些专有名词和概念,使课堂气氛活跃课程简单易学。
36、最让我们喜欢他的原因还有,他不仅仅仅仅是传道授业解惑,而且常常对学生进行政治教育,开导学生,劝告我们发奋学*,刻苦奋进,珍惜这天的时光。
37、最开始,老师授课速度有些快,但是,之后学生提推荐给老师,老师欣然明白并调整了授课速度。因此,总体感觉此刻城段老师讲得很好。
38、老师讲课重点突出,授课条理清晰,认真负责,严谨,耐心,资料丰富,涉及资料十分广泛。课堂气氛很好,总是能把授课资料和社会实际结合起来,授课资料通俗易懂。
39、最开始,老师授课速度有些快,但是,之后学生提推荐给老师,老师欣然理解并调整了授课速度。因此,总体感觉此刻城老师讲得很好。
40、课堂资料充实,简单明了,使学生能够轻简单松掌握知识。
41、李老师答疑认真,对同学们提出的问题能够详尽的解答,态度和蔼,十分有耐心,深得学生好评。李老师在生活工作中给人的感觉是生活朴素,工作认真负责,是一位十分称职的老师!
42、老师治学严谨,要求严格,能深入了解学生的学*和生活状况,循循善诱,*易*人;注意启发和调动学生的用心性,课堂气氛较为活跃;上课例题丰富,不厌其烦,细心讲解,使学生有所收获;半数认真工整,批改作业认真及时并注意讲解学生易犯错误;最重要的是,段老师能虚心并广泛听取学生的意见和反馈信息,做到及时修正和调整自我的教学。总之,段老师是一个不可多得的好教师。
43、教书育人。这就应是辉老师教学的又一特色。它在教学中和课外经常会穿插一些育人资料,使同学们更能以用心的态度去应对学*,应对生活。在课外经常帮一些在生活上有困惑的同学解答疑问,耐心开导,使一些同学迷途知返。
44、最让我们喜欢他的原因还有,他不仅仅仅是传道授业解惑,而且常常对学生进行政治教育,开导学生,劝告我们发奋学*,刻苦奋进,珍惜这天的时光。
45、老师授课的方式十分适合我们,他根据本课程知识结构的特点,重点突出,层次分明。理论和实际相结合,透过例题使知识更条理化。但授课速度有点快,来不及记录。
46、李老师授课时重点突出,合理使用各种教学形式,比如在重点讲解某一部分时,为了能够确保学生听懂,充分利用黑板推理,演算比较清晰,易于让学生明白的特点。李老师严于律己,从不迟到早退,给学生起到模范表率作用。
47、老师组织*题课,使同学们在作业中的疑难问题在课堂上得以解决;老师理论联系实际,课上穿插实际问题,使同学们对自我所学专业有初步了解,为今后学*打下基。
48、老师治学严谨,要求严格,能深入了解学生的学*和生活状况,循循善诱,*易*人;注意启发和调动学生的用心性,课堂气氛较为活跃;上课例题丰富,不厌其烦,细心讲解,使学生有所收获;半数认真工整,批改作业认真及时并注意讲解学生易犯错误;最重要的是,老师能虚心并广泛听取学生的意见和反馈信息,做到及时修正和调整自我的教学。总之,老师是一个不可多得的好教师。
49、辉老师讲课以电子课件为主,课间详细,讲授认真,兼有课堂教学,资料丰富以最好的方式使学生理解,吸收知识,教学方式独特,很有吸引力。
项羽的评价
项羽(西楚霸王,公元前232年-公元前202年),名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,军事家,*军事思想“兵形势” 的代表人物。
在*日的学*、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的项羽的评价(精选28篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
鸿门宴时,项羽的真实实力,好一出借力打力的空手套白狼!
巨鹿之战时,项羽率领五万楚军,大战大秦帝国合计四十万人的长城军团(王离部)和关中军团(章邯部),先击退章邯所部,夺占粮道,再歼灭的王离军团*二十万人。
他的惊人战斗力把当时作壁上观的各国诸侯联军都吓怕了,才暂时推举他当个头领,即所谓统领四十万联军的“诸侯上将军”。
之后他又历时半年,先迫降后坑杀了二十万人的章邯军团,摧毁了秦帝国的主要军事力量,也实际宣告了秦朝的丧钟。
经过巨鹿之战的消耗,至入关前,诸侯联军明确的增兵记载仅为新安时的“三十余万”和鸿门宴前的“四十万”,可见总共只增兵数万,其中属于项羽的份额即使最多,其入关中时总兵力也不会超过七万。
而与此同时,刘邦以两万偏师攻破武关,秦王子婴投降。刘邦招降八万秦军留守部队,扩军至十万,欲占据关中称王,封锁函谷关,招致诸侯联军众怒。
项羽因势利导,以四十万联军兵威,以势压之,通过鸿门宴,兵不血刃迫使刘邦拱手归降,并裁军至三万,实力大损,更取得了分封天下的权力。
从这个意义上说,只有七万军基本盘,却能借势空手套白狼,裹挟了四十万诸侯联军,连续歼灭四十万秦军;再靠这些各怀鬼胎的诸侯联军,威压了刘邦,迫其让出关中,成为天下名义霸主的项羽,自是此时最大赢家,
所谓「灭秦之功,又大半成于羽手,故羽得以擅其赏罚废置之柄焉」。 整个过程,空手套白狼,精彩之致。
其二、鸿门宴未登场的隐藏主角:楚王熊心。
若史籍中此时楚王(熊心)为战国楚怀王(熊槐)之孙的记载属实,那么根据楚怀王死于前296年,距离鸿门宴已经过去整整九十年,熊心的年龄最低估计也有五十岁,正是个和刘邦一样饱经世故的政治强人,绝非无知牧童。(为了方便区分,下文将熊心称为“楚后怀王”。)
后世对楚后怀王评价也甚高,认为其是“有帝王之英略”,“独运大柄,挥置诸将若素君臣然”,是知人善任,勇智兼备的一代英主。
《垓下歌》表达了项羽对个人实力与命运不公的感慨,也写出了他对于生命的不舍与留恋。“力拔山兮气盖世”是他生命力量的彰显,“时不利兮骓不逝”则是面对厄运的一腔悲慨。歌中宝马是英雄精神的化身,美人则是多情气质的象征。
面对“四面楚歌”的困境,项羽在承认“时不利兮”的失败情况的同时,内心依然对生命有着极大的肯定(欣赏着“力拔山兮气盖世”的生命力),依然对生命有着无限的留恋(对宝马与美人有太多不舍)。这就是他“欲渡”的原因,他绝不想让自己蕴含着无限力量与光辉的生命就此陨落。在结束了“万种低回”的多愁善感之后,接下来的“东城快战”实为“力拔山兮气盖世”的又一次彰显。夜战“溃围南出”的行动对项羽真是轻松自如,汉军的表现居然是“*明,汉军乃觉之”。
然而命运马上又跟项羽开了个大玩笑:“至阴陵,迷失道”,“田父绐(dài)之”。项羽被骗在读者看来实在是一种“偶然”:“至阴陵,迷失道”就是一种“偶然”,失道中遇到了田父又是一种“偶然”,田父骗了他还是一种“偶然”,以上三个“偶然”有一个不发生都不至于让项羽败得溃不成军。然而,正是这一连串的偶然事件却直接导致项羽的“百余骑”陷于大泽,不仅损失了他的生力军,还延误了退守的战机。而看似“偶然”之间,其实暗含了司马迁所叹息的天命的“必然”,这也使司马迁笔下的项羽意识到天命的不可抗拒,于是终于有了项羽一而再、再而三的感慨:“此天亡我,非战之罪也。”
项羽,历史上著名的西楚霸王。每每谈到项羽,人们总想到他身披铠甲,胯下乌骓马,手持霸王枪的英雄气魄;也能想到他优柔寡断,猜忌将领,最终乌江自刎悲壮场景。项羽透露出大丈夫的气概,也诠释了人无完人的哲理
早在他年少时,偶遇秦始皇的车骑,便誓言将来必定取而代之,从小抱有大志,将来必成大器。长大后练得一身武艺,率领楚国将士奋勇杀敌,身先士卒,反抗秦朝统治,恢复楚国大业。昏庸的君主让他义愤填膺,率兵起义,赢得民心,斩杀*,独揽大权,自称西楚霸王。
有人说他之所以能当上楚霸王,是因为他的出身高贵,乃项燕之后,依靠祖父才得以上位,可我却不这么认为,在渡江攻秦之际,项羽下令让军兵破釜沉舟,誓言不推翻秦朝决不渡江,一时间激发了数万将士的斗志,使得他们可以以一敌百,勇猛异常,项羽将士威震四方,足以说明他的才华与谋略,可见登上王位,并不是因为其出身显贵,而是靠的真才实学。‘生当作人杰,死亦为鬼雄。’这是南宋著名诗人李清照对项羽的评价,由此看来,项羽不愧为当世英雄。
可就在这看似完美的人物背后,却有着无法弥补的性格缺陷。《鸿门宴》中,范增多次提醒项羽尽早杀沛公,以除后患。项羽却故作不知,多次浪费良好的机会,放走刘邦入虎归山,为之后楚汉相争留下极大的隐患,这件事中项羽优柔寡断的性格暴露无遗,同时也体现出他对于谋士的不信任,于是就有了之后刘邦巧用反间计,使得范增不得不离开军营,半路病死。*曾评价项羽“以将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,可见项羽之猜忌,是其最大毙命矣。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”这就是项羽在虞姬逝去最后之绝唱,实在令人悲痛不已。
项羽,勇猛善战,有勇有谋,实乃大丈夫也。但猜忌用人,优柔寡断,狂妄自大,最终无奈乌江自刎。比起神话中完美无缺的人物,我更喜欢这样有优有劣的西楚霸王。
郦食其相当于是纵横家,以三寸之舌游说列国,为刘邦的”统一战线“做了重大贡献,他对项羽评价非常直接:“项王....于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;攻城得赂,积而不能赏。”
这句话的意思不难懂,主要说的是,项羽赏罚不公,这一点估计有点“言辞偏激”,毕竟项羽也不会这么差劲!但有一句话很重要,即“非项氏莫得用事”,结合陈*的“项王不能信人”的评价,就相当可信了!项羽不能信人,所遭到的最大遗憾是什么呢?主要有两个:(1)鸿门宴不听范增之言,反而对项伯等项家人更信任,错失杀刘邦的最好机会,(2)错失韩信,因为韩信不被重用,还受到项羽“喑恶叱咤”,最终导致韩信为刘邦效劳!
因此,当项羽有“不能信人”这个致命弱点时,他无论如何,都成功不了。那么,项羽为何能够击败秦国呢?主要有两个原因:(1)起兵之初,秦国强大,大家目标一致,众人能够齐心合力,(2)项羽的勇猛不可忽视,个人在士兵之中也很有威武,韩信说明了这一点,“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮”!
史书对项羽的记载也不过是两三页的文字,可是前面两页出现频率最高的词就是:杀之、屠之、坑之、烧之。此足以说明项羽就是一个**魔王,秦朝灭亡,二十万秦国子弟被活埋,秦都被付之一炬。项羽一生打了无数的战役,几乎没有吃过败仗,可以想象他要屠掉多少城,杀掉多少人啊!可是最后被刘邦集团**而死,却让无数人为他留下同情的眼泪。项羽的个人能力可以概括为:军事上的天才,政治上的无能,他的性格可以用一个词来表达:“裂变”。项羽用了三年时间就推翻大秦帝国,分封天下诸侯,当时他才二十六岁,少年英雄勇猛无比,他用一个字来形容自己:“霸”,自封为西楚霸王,由此可见他明确的人生观,使用暴力压倒一切,这也和他强大的自身能力优秀的军事天赋有着必然的联系。“霸”这个字其实是一个贬义词,它代表了蛮横、霸道甚至是不讲道理,而项羽恰恰就是这样,以自身的优势随心所欲,把别人的生命视为一颗野草,稍不如意就满城屠杀,这种人实为可恨!
楚军主力北上击齐,汉军趁机东进伐楚!也就是说,项羽为了*乱齐国,把所有的精力和兵力都用在齐国,而不是刘邦身上,也就间接的给了刘邦发展壮大的机会。
田荣不断的在齐国搞事情,项羽派人去剿灭,田荣就给他玩起游击战,远远躲起来。楚国大军一走,田荣率领的军队又冒出来,到处斩杀楚国的军士。这样反反复复搞了很多次,让楚国的大军深陷在齐国的沼泽里不能自拔。
齐国跟楚国是世仇,为了联合齐国抵御汉军,双方暂时合作,楚军二十万被韩信一场水给淹了,大将龙苴战死,齐国成为汉土。九江王英布早就叛楚归汉了,长沙王吴苪是汉王的忠实追随者。
彭越在楚国后方搞游击战,搞得楚国不得安宁,大部分楚地都被彭越攻占了。
项羽还有那些盟友呢?诸侯是一个没有了,他们都跟刘邦结盟围攻项羽!
唯一还忠于项羽的是鲁地,项羽死后,鲁人拒不投降,理由是楚怀王曾经封项羽为鲁公,鲁人要给项羽举行葬礼。
韩信将项羽尸体缝合起来交给鲁人,以公爵之礼厚葬,刘邦亲自祭奠,鲁人乃降!
所谓江东之地方千里,乃王霸之资,失败的项羽回到江东,结果只有两种,无论那种都是项羽不能接受的。一是被汉联军追杀,最终死于战阵之上;二是被百姓捉住斩首或者扭送汉军。两千年来,项羽鸿门宴上不杀刘邦,都被当做他因此失去天下、最*破身亡的最主要原因。多少后世英雄人杰,都将项羽当做鞭策自己的反面典型:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
然而,如果当真从项羽当时的立场和形势看来,那么我们会发现一个被《史记》《汉书》掩藏的真实史实,项羽当时实力不足,根本就不可能君临天下。
刘邦并非他最大的敌人,杀刘邦,对项羽来说弊远大于利,也会严重损害自己政治声望,从此成为天下公敌,自取灭亡。
项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄。《项羽之死》节选于《史记·项羽本纪》,生动地记述了项羽生命最后阶段的三个场景,是司马迁极着力、极得意的文字,也是“项羽”这部旷世悲剧中最感人也最引人深思的终章。
在学*《项羽之死》一文时,学生提出了疑惑之处:项羽在东城快战后“乃欲东渡乌江”,但在乌江亭长请他上渡船时又说:“天之亡我,我何渡为!”项羽为什么会有“欲渡”而又“拒渡”的矛盾心理和行为?要理清这个问题,必须把垓下悲歌、东城快战、乌江自刎三个场景联系起来看。
霸王别姬,垓下悲歌
“垓下悲歌”场景中最有悲剧感的显然是项羽咏叹《垓下歌》一幕。项羽的“奈何”之叹,不仅写出了他自负不甘的悲怆之情,也写出了英雄末路无奈又无助的悲惨处境。清人吴见思《史记论文》评曰:“一腔愤怒,万种低回,地厚天高,脱身无所,写英雄失路之悲,至此极也。”
面对几千汉军追兵,项羽三番进出敌阵,如入无人之境,杀敌“数十百人”,斩首敌将如探囊取物。只“瞋目而叱之”,“赤泉侯人马惧惊,辟易数里”。可以想象,这是何等的声威,何等的震慑,何等的神勇无敌。项羽在这里进行的是“认命而不服命”的意志抗争,也就此把二十八人的战斗力推向了极致(相对于汉军而言,“亡两骑”接*于零伤亡)。
项羽的快意作战,是个性意志和生命激情共同创造出的奇迹。在“快战”的行动中,生命绽放出了尊严与自由,“快战”本身就是生命价值的体现。
当然,司马迁以激情的文字浓墨渲染快战之淋漓,不仅仅是表现项羽的勇猛无敌和神勇自负,更包含他对末路英雄深深的惋惜之情。这段铺垫,就使下面项羽的乌江自刎产生了更强烈的悲剧效果。
西汉开国功臣之一陈*,曾对项羽有过一个评价很客观:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附······项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用,*乃去楚。”
前面属于夸奖项羽,但后面一句话却是重点,“不能信人”,意思是不信任别人!项羽所信任的,不是项家自己人,就是妻子那一边的亲戚!至于能人奇士,项羽基本上都不用!众所周知,项羽是一代勇猛无比的战神。自从项羽乌江自刎之后,历代文人墨客都同情项羽,比如李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”!仿佛,只要项羽过了乌江,那么很可能卷土重来争霸天下!
然而,鲜为人知的是,项羽有一个致命弱点,只有四个字,却注定了他的失败!即便项羽横渡乌江之后,也很难卷土重来!因为性格决定命运,项羽性格上的弱点,决定了他很难成就大事业!
项羽成功了之后,个人威武膨胀,“不能信人”的弱点就进一步放大了。项羽很多手下都陆续离开他,比如韩信、英布等,都说明了问题。当然,英布离开他,存在个人私利,但和项羽不能信人也有关系!
言而总之,古往今来,想成就大事业的,哪个不是想方设法的增强力量,统一能统一的人,刘邦、李渊、朱元璋等概莫如此!因此,当项羽不能相信别人,不能接纳外面的英雄豪杰,那么他就越来越虚弱,失败也就属于必然的了!
从古自今无人能够做到,也只有项羽这种,力拔高山之大力,气吞山河之豪气。千古无一之英雄才能做到。项羽的军事思想及其作风,在*古典战争中是不多见的。西方的古典军事家中,无论是击破波斯的亚历山大,加封“阿非利加努斯”(非洲征服者)的大西庇阿,高卢战记创造者凯撒,很多西方古典军事家,他们的共同点就是希望在战场上以堂堂正正的姿态,以士兵的精勇和自己的指挥艺术取得最终的胜利。项羽最出名的就是成名的巨鹿和彭城之战,都是出了名的以少胜多,以弱胜强,在加上他很多时候就是正面碾压,在绝对力量面前所有阴谋诡计都不行,当然配得起霸王两字。历史上有不少名将,或者兵法计谋厉害,或者治军有方训练有素,或者靠资历和经验取胜,但是项羽这种就靠无畏和武力取胜的,还是战胜了各路好手的,也就他了。虽然项羽的军队少,但其手下有来自江东的八千子弟兵,超强的凝聚力,使得项羽的大军屡屡以寡击众,鲜有败绩,项羽的对手刘邦,虽然笼络了多方人才,但仅从兵员来看,他在起兵反楚之前仅有汉中一地,仅仅四年就夺得天下,手下的兵员更多来自五湖四海,其根基实际并不牢固。
(附带几句其中的唯美歌词)
《牵丝戏》:风雪依稀秋白发尾灯火葳蕤揉皱你眼眉假如你舍一滴泪 假如老去我能陪烟波里成灰 也去得完美《长相忆》:待到天光水色竞相逸重拾故笺寄旧墨中藏情几许君当长相忆《殿书》:覆辙韶光数几度春秋 纵观群书慕圣贤风流 篆墨行文若仙灵佐佑妙笔漫有惊雷脍炙人口《日暮归途》:天地虽大却只消斟两壶与你一马一剑驰骋川谷闲了棋盘懒了书卷画谱身披日月饮江湖《腐草为萤》:于青萍之末 风露更婆娑还以为此刻 恰逢因果是春秋开落 或夤夜闪烁谁情愿将错就错《古龙群侠传》:待我撕开半里这晨昏的乾坤三尺青光轮转洗烟尘喝最烈的酒 恋最美的人看海阔云高波澜生《逐浪飞花》:星随山河远去罢 浮俗世浪花风清月白舟一筏 何处不是家谁说需仗剑策马我偏要闲庭看晚霞
推荐七朵组合的歌曲,七朵组合是黑钻文化与华音世纪在2012年推出的中国风女子组合
唔,查资料刚好看见了说几句。
网络古风歌曲大多为已有曲目然后自己填词,或者是翻唱一些电子歌姬的歌,还有就是一些古风小说的衍生,还会有一些是自己作词谱曲。
所以很多听古风歌曲的人虽然会注意曲调,但更多的是歌手本身的音色唱功和词句。
就词句而言,虽然上一名回答觉得这个很是不雅,但是我觉得能大火的古风歌曲的词其实大多都写的不错。
虽然有不少类似于宋朝花间词派一般堆砌辞藻风雅不切实际的东西,但是也有 很多的确说明白了事物的,更重要的是,这的确是很多现代人所能接受的“古风”类事物。
他们类似于做一个改编及融合。
古诗词现代人真的很少会有人主动去看,大火的歌的填词都不是无知者随意糊弄出来的。
个人觉得这个还是有益处的。
毕竟总会有人因为歌很好听然后去看一些标准的古诗词,或者看了古诗词觉得枯燥来听听歌....。
歌手的话,现在大多人还是网络歌手,当然也有那种知名歌手唱,例如凉凉....。
只能说这个圈子的界限会越来越模糊,因为本来就是融合现代古代可能还有西方的产物,但是只要它放出来,同好者就会知道这个肯定是古风啦啦啦~总而言之,个人觉得这个圈子还是挺有潜力的...当然私心也会希望填词能够将心思少放在情情*和田园风光,多放一些在当时的那种风度气节上....毕竟虽然前者更为流行,但是古风更多的还是后者,更吸引人的也终究是后者。
1.纵然是七海连天干涸枯竭。
纵然是万里也会分崩。
这世间的种种生离死别,来了又去潮汐。
2. 缘来缘去不过梦一场,梦醒了无痕。
3.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠
4.上下五千年大梦无边,梦回大唐可看见遗留的诗篇…纵横九万里大爱无言,一曲长歌可听见拨动的和弦… 5.却是无声遣流年,英雄空冢凋去多少红颜。
往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。
6.世已桑田,心未沧海 7.开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少…… 8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 9.天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
10.不思量,自难忘。
11.面朝大海,春暖花开。
12.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
13.古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。
14.古筝悦耳,古琴悦心。
古筝如花旦,古琴则是青衣。
15.乾德二年秋,南唐昭惠皇后病逝,后主李煜悲痛欲绝,以至于哀苦骨利,杖而后起,睹物思人。
常于上苑默坐饮泣,吟诗以挽之,其词穷哀至恸,悲戚痛鸣,左右皆为之泣下。
16.古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。
17.山中已经花发,你可是那山居雅客
18.流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。
浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。
19.浮生如此,别多会少,不如莫遇。
20.看破的遁入空门,痴迷的枉送性命。
21.自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄。
22.大肚能容,容世间难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。
23.我亦飘零久。
十年来,深恩负尽,死生师友。
最好注明作者。
第一卷1.玄殇 & HITA - 眉如远山 2.HITA - 凤栖花 3.HITA - 采薇 4.董贞 - 君生我未生 5.HITA - 月之华·谈无欲 6.HITA - 长空7.篱落素素 - 雕花笼8.慕斯の小乖 - 何处似樽前9.Alessa - 桃花醉10.董贞 - 墨魂第二卷1.延聆 - 悲风伴月亦孤独2.HITA - 五色泪滴 3.董贞 - 仙剑赋 4.HITA - 他和他 5.HITA - 诗经·蒹葭 6.心悦 - 笑倾城·唐雪见·相思否 7.董贞 - 醉梦仙霖8.绯村柯北 - 音眷成阕(九功舞 六音皇眷) 9.小璃 - 江舟夜色白(圣香) 10.晃儿 & 音频怪物 - 醉仙歌第三卷1.清响 - 玲珑2.清响 - 花落成泥春未殇 3.万事屋出品 - 风华录 4.河图 - 倾尽天下 5. Shaka·月 - 红叶·乘风我愿6.耽美 - 红袭衣 7.音频怪物 - 仙四·玄霄·一生寂 8.绯村柯北 - 北辰元凰 9.董贞 - 金缕衣 10.慕斯の小乖 - 青莲昭颜--记展昭第四卷1.绯村柯北 - 逆夜 2.长安幻夜 3.HITA - 飞雪饮罢 4.延聆 - 花容天下 5.绯村柯北 - 空花仙乡 6.晃儿 轻薄の假相 - 梦回醉暖 7.清响 - 独醉笑春风 8.濑田水一 - 清商月 9.延聆 - 当时明月在 10.戏子·花葬第五卷1.绯村柯北 - 寒江梅林 2.HITA - 画眉 3.风姿物语·李煜·白梅花 4.晃儿 梦之琉璃 - 芳辰礼 5.清响 - 当时明月 6.耽美 - 花容天下 7.古风 盛世牡丹 蓝白8.Tank - 千年泪 9.Alessa - 子陵 周郎顾 10.董贞 - 剑如虹第六卷1.篱落素素 - 绝色 2.青蝶盏 3.心然 - 墨香·九歌一曲祭轩辕 4.董贞 - 青衫隐5.HITA - 祭流年·纪念紫英菱纱 6.HITA - 临安初雨 7.墨宝 - 金陵 秦淮夜 8.HITA &阿杰 - 且试天下 9.绯村柯北 - 墨宝 之 木兰辞 10.绯村柯北 - 玉阶飞第七卷1.吴琼 - 故人叹 2.许嵩 - 庐州月 3.许嵩 - 清明雨上 4.童丽 - 伶人歌 5.清响 - 凤于九天6.晃儿&慕寒 - 烟7.绯村柯北 - 清水酌茗8.李宇春 - 蜀绣9.HITA & 音频怪物 - 丹青厌10.HITA - 风中祭你第八卷1.郑源&储兰兰 - 寒江雪2.童丽 - 烟花三月3.檀烧 - 月舞云袖4.清响 - 玉砌霜5.HITA - 兰若词6.晃儿 - 烟华 谁予共7.董贞 - 情梦孤祭8.绯村柯北 - 宫灯忆曲9.HITA - 韶音若逝10.绯村柯北 - 忆少年第九卷1.洛神赋2.绯村柯北 & 源正康 - 君曾见3.王思思 - 荷花盏4.绯村柯北/猫饭 皓水莫负·七夕叹5.韦嘉 - 红鸾记6.清响 - 天为谁春7.童丽 - 雪梅思君8.慕寒 - 息兮9.篱落素素 - 浮生叹10.盛唐夜唱第十卷1.蓝色耽美狼 - 如是迦楼罗2.HITA - 桂堂东畔画西楼3.盛唐七秀坊4.慕寒 - 护花铃5.alan - 三生石 三生路6.蓝色耽美狼 - 六世情缘7.清响 - 醉我一千年8.夏矽 轻薄の假相 - 纨绔9.音频怪物 - 一醉南柯10.轻薄の假相 - 逆天赋—玄霄
银临《腐草为萤》《浮生辞》《亡灵序曲》河图《倾尽天下》《华胥引》《寸缕》《雨碎江南》《空山》音频怪物《浮生尽歇》暂时只能想起来这些....希望对你有帮助.....
评价曹操的优秀诗句
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是诗句了吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句,下面是小编为大家整理的评价曹操的优秀诗句,欢迎阅读与收藏。
1.曹操雄心怀白马,董昭空自弄精神。《咏史下·关羽四首》
2. 乾坤渠肯容曹操,聊为苍生解倒悬。《咏史下·枣祗》
3. 贾诩未设曹操日,自为汉贼已多时。《咏史下·贾诩》
4. 不受祢衡轻薄误,未容曹操驾金根。《咏史上·孔融》
5. 曹操不帝,清议凛然。《读冯道传》
6. 扬雄苦作艰深语,曹操空嗟幼妇词。《论语绝句一百首》
7. 曹操始居邺,刘备据成都。《历代诗·三国》
8. 汉文因山事已定,曹操疑冢忧更深。《曹操疑冢》
9. 曹操师模司马昭,熔成成弑济君刀。《司马昭弑魏主》
10. 吕蒙江上橹犹羞,曹操徐州血尚留。《咏史下·羊祜》
11. 曹操若逢诸葛亮,暮年当作汉征西。《咏史下·荀彧》
12. 曹操桓温不自持,跛侯面上雨淋漓。《咏史下·侯景》
13. 周瑜于此走曹操,声名万古随风长。《赤壁歌》
拓展延伸:
评价曹操的句子
1、鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操*,但无论如何,总是非常佩服他。
2、*:曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人…曹操统一中国北方,创立魏国。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。
3、范文澜:他是拨乱世的英雄,所以表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。
4、黄仁宇:
①《三国志》里的曹操,不见得比他同时人物如刘备、孙权更为谲诈。而且他有敢说敢做、豪迈磊落、放浪不羁的浪漫色彩。
②曹操能够出类拔萃,是由于他的不拘小节、眼光远大。然则他虽看清传统道德不能解决当日毛病,但他也不知放弃传统道德亦不见得能拯救当日毛病。
5、《剑桥中国秦汉史》:给予汉王朝的致命一击却留给了中国历史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微贱,是大诗人、大战略家,也是现实主义的政治思想家;他反对儒家的礼仪和道德束缚。
评价曹操应该从几个方面来评价:
1、首先要确定历史人物的时代背景,要考虑的主要因素有:历史人物生活的时间、国家、时代特点以及活动所处的历史环境等。
2、其次要确定历史人物的阶级属性,要求是不应停留在个人动机上,要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的`环境。
3、最后要确定历史人物在历史上的作用,主要看是否顺应了历史发展潮流;是否推动或阻碍了生产力发展及人类社会进步。(一般可从四个方面来把握:对社会生产和科学文化发展的影响、对民族融合和民族团结的影响、对国家统一巩固和发展的影响、对加强中外关系和国际交往的影响等。)
例如:
曹操是历史上一个杰出的政治家、军事家、诗人,一个胸襟广阔,求贤若渴的英雄人物。少年孟德,*不羁;执法严明,治军有方;爱惜人才,心胸开阔;用人唯贤,唯才是举。
在那个军阀割据的动乱年代,作为一个封建统治军阀,能胸怀大志,爱惜人才、知人善用、文武兼备、体恤民生、策马驰骋华夏、挥鞭*定北方,堪称一世之英雄。其历史功绩不可磨灭,英雄本色不容诋毁。
对曹操的评价
话说乱世出英雄,在东汉末年那个民不聊生、战乱频发的时代,一代枭雄曹操,在缤纷的历史画卷上留下浓墨的一笔。这位被汉献帝准许“参拜不名,剑履上殿”,邑三万户,六车并驾,用度可比天子、位极人臣的魏公曹操,字孟德,汉末沛国谯人。《三国志》称曹操为汉相曹参的后代,他的父亲曹嵩是侍奉过四代皇帝、名望颇高的宦官曹腾的养子,在汉灵帝时官至太尉。
幼时曹操任侠*,但在汉末的动荡之中逐步成长为一位杰出的政治家、军事家,以其雄才霸略,镇压黄巾起义、讨伐董卓、挟天子以令诸侯、逐鹿中原、打败袁绍、统一北方,为曹魏*奠定了基业,成为*的实际统治者。
一、曹操的生*经历
曹操的一生主要是在东征西讨的战争中度过的。中*元年(184年)曹操以镇压黄巾起义而崭露头角;在陈留散尽家财,集合义兵,首个倡导号召天下共同讨伐董卓,为民*;建安四年(199年)逐鹿中原,把自身势力范围扩张到黄河以北地带。
建安五年(200年)中国战争史上以少胜多、以弱胜强的官渡之战,曹操正确分析客观条件、听取他人正确意见,采取正确的作战战略,趋利避害,击溃了最大的敌人袁绍;建安十二年(207年)为肃清袁氏残余势力,彻底解决贼人入寨为害的问题,曹操远征乌桓;建安十三年赤壁之战曹操败走华容道,撤军北还,却又在同年统一中国北方大部分地区。
建安十六年(211年)曹操采取措施,稳定内部,十月进军安定,两年间逐马超、破韩遂、灭宋建、横扫羌、氐,基本*定凉州;建安十二年(215年)曹操与刘备相争汉中,相距数月无利而归;建安二十四年(219年)襄樊会战,孙权捉杀关羽并将其首级送至曹操所在的洛阳,曹操以诸侯之礼厚葬关羽。
在孙权夺取荆州后,向曹操俯首称臣,孙权以及曹操群臣都劝进曹操废献帝取代汉朝自立为皇帝,但掌权而不自立仿佛是曹操最后的底线,他说:“若天命在吾,吾为周文王矣。”建安二十五年(220年)正月,曹操在洛阳病逝,一代枭雄就此陨落,终年六十六岁。
二、曹操的个人魅力
在那个凋敝丧乱、尔虞我诈的时代,成为可以挟天子以令诸侯的魏王,成为一代枭雄当然不会只是时代使然,与曹操本身的才能抱负、雄才霸略也是密不可分的。史书《三国志》用“少机警,有权数”来形容少时的曹操,少时既如此,壮年的曹操更是拥有常人所不具备的才能与抱负。
1.有深远而正确的政治见识,善于纳谏。当初汉献帝如丧家之犬四处奔走,在袁绍等军阀避之唯恐不及时,只有曹操前去迎接汉献帝,并非出于曹操的仁义,而是曹操拥有着比袁绍更加睿智长远的政治见识,认识到一位名正言顺的君主的影响力,逐步成为挟天子以令诸侯的实际掌权者。
历史上著名的以少胜多的官渡之战,曹操在物资、兵力都不及袁绍的情况下,采纳荀攸之计解白马之围,并以其卓越的军事才能,正确分析战争态势,采用正确的战略战术,取得战争的最终胜利,大败袁绍。而袁绍死后,曹操并没有立刻发兵攻打河北,而是放任袁氏兄弟相争,自乱阵脚,从而达到鹬蚌相争,渔人得利之效果。在曹操身上,有着一位卓越政治家的长远眼光和正确的政治见识。
2.打破传统用人观,爱才如命,唯才是举。在动乱的三国时期,曹操求贤若渴,唯才是举,先后三次颁布《求贤令》,不看家世门第,无论有德无德,向所有有才之士打开大门,笼络了许多才俊仁士,并将郭嘉、贾诩、荀彧、许褚、典韦等出众的人才通通为己所用。而让张辽说服关羽归降和为了信誉放关羽离去下令活捉关羽,也充分体现了曹操的爱才如命之心。也正是因为他的爱才如命、唯才是举,才聚集了很多能人俊士,才能够有人才辅佐,实现他的雄才霸略。
3.治军严明,执法必严。曹操出征张绣,严明军纪,告诉将士不要损害百姓庄稼,凡有践踏者,斩首示众。自己却不小心马受惊踩坏了麦田。论曹操发布的军律,违背军纪是要被斩首的,曹操不听部下劝说,道:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即欲自刎,还是郭嘉劝其“法律对于尊者无用,你要领军作战,哪能自刎?”最终曹操才放弃以死严军纪,却在最后割发代首。在古时信奉身体发肤受之父母,曹操割发代首足以见得其治军严明,执法认真,以己服人了。
三、曹操的功与过
其深远正确的政治见识,善于纳谏也使得曹操在军事、经济、政治上做出了巨大贡献。黄巾起义后,时局动乱,董卓、李傕等军阀四处屠杀百姓,抢劫财物,无恶不作,到处一片萧条景象,百姓们苦不堪言,饱受战乱折磨,曹操深知灭董卓的重要性,统一北方不可避免。从初*二年(191年)到建安十三年,曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力,统一了中国北方大部分地区,为后来西晋统一中国奠定了坚实的基础。
汉魏之间,常年动乱让社会生产遭到严重破坏,为解决军队粮食供应不足的问题,曹操采纳部下枣袛与韩浩建议,在北方施行屯田制,在各郡设置田官,鼓励耕种开荒,并在屯田的同时,采取多种措施扶持自耕农经济。并针对当时人口流失、田地荒芜的情况,曹操收留流民,劝其学*农桑、并兴修水利灌溉田地、改革户籍,充实籍户,并陆续恢复正常的租调制度。
在曹操的治理之下,不但军队粮食供应不足的问题得以有效解决,还使社会生产力得到了恢复和发展,荒地得到了利用,为其集团打下了雄厚的经济基础。在曹操掌握*之后,在政治上更是全面推行抑制豪强的法制政策,举用地方官吏司马芝、王修、吕虔、杨沛等,抑制惩办不法豪强,化乱为治,造福一方百姓。
虽说曹操的一生是征战的一生,但他却在戎马倥偬之际,不忘兴礼乐、崇文学,即《三国志·荀彧专》中所谓“外定武功,内兴文学”他重视推动建安文学,开创了以乐府写时事的传统。他多才多艺,书法、音乐、围棋等皆有颇高造诣,尤其对文学表现出浓厚的兴趣。
他诗文兼善,但以诗歌影响尤大。他在诗歌里尽情抒发着自己的政治抱负,表达着对深受汉末大动乱的社会现实及战乱磨难的百姓的深切同情,慷慨悲凉,感人肺腑(《蒿里行》)。也抒发着求贤若渴,广纳人才,以成其大业的希冀(《短歌行》)。“对酒当歌,人生几何”是他对时光飞逝的感慨,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”是他胸襟之广阔,报负之伟大;“老骥伏枥,志在千里”是他壮士暮年奋斗不息、追求不止的壮志豪情。
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