带际荣两个字的古诗

含有荣字的古诗词 带荣字的诗词名句

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》

松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》

道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

入门休问荣枯事，且看容颜便得知。——《增广贤文·上集》

木谓之华，草谓之荣。——《尔雅·释草》

得失一朝，而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

自知者不怨人，知命者不怨天——《荀子·荣辱》

饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

凡斗者，必自以为是而以人为非也。——《荀子·荣辱》

粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。——杜荀鹤《蚕妇》

草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。——曹植《洛神赋》

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》

乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》

心者修裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。——《菜根谭·概论》

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。*冷淡之为，历久愈有意味。——《格言联璧·持躬类》

草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣——《围炉夜话·第六九则》

短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。——李白《九日》

心者修裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。——《菜根谭·概论》

得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。——《荀子·王霸》

治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。——《贞观政要·卷一·论政体》

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗——《潜夫论·卷一·论荣》

男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。——李贺《野歌》

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。——杜甫《曲江二首》

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——《荀子·荣辱》

饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤——《潜夫论·卷一·论荣》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——李白《日出行 / 日出入行》

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——司马迁《货殖列传序》

材悫者常安利，荡悍者常危害——《荀子·荣辱》

富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》

日月推迁，已复九夏，总角闻道，白首无成。——陶渊明《荣木》

人生若寄，憔悴有时。——陶渊明《荣木》

桃李待日开，荣华照当年。——李白《长歌行》

荣螈，蜥蜴。——《尔雅·释鱼》

仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

攀条折其荣，将以遗所思。——佚名《庭中有奇树》

仁则荣，不仁则辱。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——庄周《逍遥游(节选)》

如何同枝叶，各自有枯荣。——李白《树中草》

含有际字的古诗词 带际字的诗词名句

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。——柳宗元《渔翁》

香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

天际识归舟，云中辨江树。——谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》

水际轻烟，沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。——刘将孙《踏莎行·闲游》

回看天际下中流，岩上无心云相逐。——柳宗元《渔翁》

开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《前出师表》

当此际，香囊暗解，罗带轻分。——秦观《满庭芳·山抹微云》

望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

天际霞光入水中，水中天际一时红。——韩偓《晓日》

锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

四望际天空阔，一叶凌涛掀舞，壮志未消磨。——李处全《水调歌头·冒大风渡沙子》

想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》

天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。——《文心雕龙·通变》

草际鸣蛩。——李清照《行香子·七夕》

兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。——《颜氏家训·兄弟篇》

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。——*《蝶恋花·从汀州向长沙》

松际露微月，清光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

烟横水际，映带几点归鸦，东风销尽龙沙雪。——贺铸《石州引·薄雨初寒》

应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》

鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。——李白《西岳云台歌送丹丘子》

绿净春深好染衣。际柴扉。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》

东风有信无人见，露微意、柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》

*生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。——白居易《与元微之书》

天际乌云含雨重，楼前红日照山明。——蔡襄《梦中作》

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》

红衣落尽，只洲前，一双鹭起，秦淮日夜向东流，澄江如练无际。——彭孙贻《西河·金陵怀古次美成韵》

天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘。——朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》

慎言动于妻子仆隶之间，检身人于食息起居之际。——《格言联璧·持躬类》

黄河如丝天际来。——李白《西岳云台歌送丹丘子》

有时白云起，天际自舒卷。——李白《望终南山寄紫阁隐者》

片云头上黑，应是雨催诗。——杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》

竹深留客处，荷净纳凉时。——杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》

独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。——韦应物《赋得沙际路送从叔象》

此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。——王士祯《蝶恋花·和漱玉词》

王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

诗名含有际字的古诗词 名字含际字的诗词

虞美人·玉楼缥缈孤烟际

欧阳澈〔宋代〕

玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。

那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。

赋得沙际路送从叔象

韦应物〔唐代〕

独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。

野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。

江际

郑谷〔唐代〕

杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。

那堪流落逢摇落，可得潸然是偶然。

万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。

兵车未息年华促，早晚闲吟向浐川。

朱秀才庭际蔷薇

方干〔唐代〕

绣难相似画难真，明媚鲜妍绝比伦。

露压盘条方到地，风吹艳**烧春。

断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。

看取后时归故里，庭花应让锦衣新。

庭际新移松竹

齐己〔唐代〕

三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，

盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。

更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。

烟际钟

韦应物〔唐代〕

隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。

秋野寂云晦，望山僧独归。

省试风光草际浮

刘禹锡〔唐代〕

熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。

乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。

含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。

病中庭际海石榴花盛发，感而有寄

皮日休〔唐代〕

一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，

日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。

不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。

笛家弄（水际闲行）

王质〔宋代〕

凌乱败荷，既似沙莞，又如淝水。颠倒旌旗都靡。馀花欹谢，又似乌江，骓兮不逝。虞兮奈尔。凋柳萧骚，又如轵道，故老何颜对。因缘断。时节转。自然如彼。自然如此。水边沙际。芦花摇曳。唤住行人，蓼花妩媚。引翻游子。又似江都酣夜延秋，建业望仙结绮。月下心飞，风前骨醉。共蘋花得意。今看昔、后看今未。一回头，已百弹指。

风光草际浮

裴杞〔唐代〕

澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。

叶似翻宵露，丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚，照耀满回塘。

白芷生还暮，崇兰泛更香。谁知揽结处，含思向馀芳。

古诗两首教案

古诗两首教案

　　在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的古诗两首教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、背诵古诗，导入新课

　　二、先学*《咏柳》，自读完成以下要求

　　1、把诗歌读正确、流利，认记生字"咏、绦" 2、指名读诗，提醒读准“绦”“妆”“裁”

　　3、根据注释了解诗歌的大意。 4、小组交流；互相释疑，讨论难点。

　　三、朗读古诗，理解诗意，体会感情

　　1、指名读诗句，说说自己对诗意的理解

　　2、全班交流，相机点拨：

　　(1)“碧玉妆成一树高"这句里把什么比作什么?(柳树的枝叶比作碧玉)

　　(2)“绿丝绦”指什么？为什么说柳技是“绿丝绦”？（想象体会柳技的绵长和柔软）

　　(3)说说自己对“不知细叶谁裁出”的理解和体会（体会柳叶的小巧整齐，体全大自然的伟大神奇)

　　(4)“二月春风似剪刀”又把什么比作什么?为什么这么比喻?

　　3、结合理解，练*有感情地朗读。

　　四、背诵古诗。

　　文本细读：

　　《登鹳雀楼》是一首自古而今广为传诵的名篇，描写了登高望远所见，歌颂了祖国河山的壮丽，表达了诗人热爱祖国大好河山之情，还蕴涵一定的积极人生哲理。第一句写一轮落日正金光夺目，在连绵起伏苍苍莽莽的群山西面缓缓落下，在世界的尽头渐渐隐没，这是天空景，也是西望景。第二句写俯瞰黄河远去天边的意中景象。诗人面对流经楼前的滚滚黄河的滔滔大浪，视线由上到下，由*及远、由西向东，跟随黄河水向远方伸展。虽不能目击黄河入海的情景，却可以充分发挥想象，好像看见黄河一路汹涌，气势磅礴，流入大海，令人心旷神怡，这是陆地景，也是东望景。三四句写诗人欲登高望远。从前两句的眼前所见引出了深沉思索和再上一层楼的行动。若想看到无穷无尽的美丽景色，就应该不断的向上攀登，迈上更高的一层楼。以“楼”收尾，很好的照应了题目。诗句看似*铺直叙，却既富含诗人积极向上的进取精神、高瞻远瞩的博大胸襟，又暗示了只有站得高才能看得远、看得全的哲理。含义深远，耐人寻味。

　　《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，是写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

　　知识与技能目标：

　　1、会正确书写“壁、横、岭、侧、峰、庐、缘”7个生字。

　　2、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵并默写古诗。

　　3、理解诗的内容，体会诗歌所表达的思想感情，重点领悟“只有站得高，才能看得远”的道理；

　　4、理解苏轼富有哲理的话“不是庐山真面目，只缘身在此山中。”并联系生活从中获得启示。

　　过程与方法目标：

　　1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词意的能力，同时提高学生的阅读能力。

　　2、通过朗读诗歌，指导学生边读边想象，增强对诗歌的理解。

　　3、掌握古诗的学*方法，培养自学能力。

　　4、想象诗的意境，培养学生的想象力和语言表达能力，培养文学修养能力。

　　情感态度与价值观目标：

　　通过学*，激发学生彼此尊重，*等相处的思想感情，激发学生的想象力。

　　培养学生热爱祖国历史，热爱中国悠久文化，热爱祖国河山的思想感情。

　　让学生从中体会要想取得进步，就要不断的攀登。

　　策略与方法：

　　合作交流，读中感悟。想象画面，理解诗句。想象读、合作读。

　　教学准备：

　　学生准备：搜集有关两位诗人的的资料，预*课文，自学生字遇到不懂的记下来。

　　教师准备：多媒体、生字卡片、挂图。

　　教学过程：

　　一、激发兴趣 导入新课

　　1、师：同学们，以前我们学*了很多的古诗，你能给大家背诵几首吗？（学生背诵古诗）教师对于背诵好的要给与表扬。

　　2、师：今天我们就再来一起欣赏两首古诗。

　　二、初读课文，自学生字。

　　1、学生自由读诗，遇到不认识的字可以问老师、问同学、查字典等。

　　2、出示文中的生词，指明读，开火车读。

　　3、教师指名读古诗。 听者可以*惯性的进行评价。

　　三、师生对话、品悟诗情。

　　1、教师引导学生再读古诗，边读边想，你弄懂了什么，还有什么不懂的问题提出来。

　　2、引导学生交流读后的收获，并随机提出问题。

　　3、引导学生重点理解两首古诗后两句的意思，并体会其中所蕴含的含义。引导学生先理解诗句的表面意思。

　　《登鹳雀楼》的后两句写要看到更广阔更远的自然风景，就要再往高处攀登。重点引导学生理解“欲、穷” 的意思。“欲”，“想要”的意思。“穷”，“穷尽”的意思。《题西林壁》的后两句写为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。重点理解“缘、此山”的意思。“缘”，“因为”的意思。“此山”，指庐山。

　　４、朗读古诗，说一说你有什么体会。

两情相悦的古诗

1、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

2、从今以往，勿复相思，相思与君绝。——汉铙歌《有所思》

3、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

6、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

8、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

10、紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅》

13、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

15、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

17、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》

18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

19、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

21、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》

22、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

23、相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

24、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》

25、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

26、朝朝来报喜，误妾画双眉。——赵崇《闺怨》

27、世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

28、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

29、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

30、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》

31、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

32、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

35、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

36、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

37、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

39、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

40、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

《古诗两首》教学设计

【热门】《古诗两首》教学设计

　　在学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的《古诗两首》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【教学目标】

　　１、认识“古、诗”等１３个生字。会写“古、声”等６个字。

　　２、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。

　　【教学重难点】

　　识字写字和朗读背诵。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、谈话激趣、导入

　　１、小朋友们，学了前面的几篇课文，你觉得春天是怎么样的呢？

　　２、古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！所以他们写了好多好多的

　　诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学*两首描写春天的古诗。（板书课题，认读生字“古、诗、首”。）

　　二、初读课文

　　１、自由读题。（区分“春”“村”的读音）

　　２、自读古诗，自学生字。

　　⑴ 学生借助拼音读古诗。

　　⑵ 准确认读诗中的生字。

　　三、试读课文、读出诗韵

　　１、师范读。（注意读好韵脚“晓、鸟、少”和“天、烟、鸢”。）

　　２、学生跟师读。

　　３、指名读。

　　４、师生对读。

　　５、学生齐读。

　　四、认读、识记生字

　　１、指名拼读生字。（领读）

　　（注意读准“诗、首、处”和“村、醉、散”的声母。）

　　２、齐读生字。

　　３、引导学生识记生字：

　　⑴ 自由记生字。

　　⑵ 共同探讨识记生字的办法：

　　比如：“加一加、减一减、换一换、改一改”等。

　　自──首 舍──古 读──诗 醒──醉

　　睡──眠 屋──居 亲──童 外──处

　　对──树──村 闪──问──间──闻

　　五、巩固生字

　　１、认读生字卡片。

　　２、读词语巩固生字：

　　两首古诗 一首儿歌 冬眠 到处 见闻

　　乡村 居住 烟花 童话 散步

　　六、指导写字

　　１、书写生字“古、声、多”。

　　２、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导。

　　古：横要长而凸。

　　声：上为“士”，上横长，下横短。

　　多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成“一上一下，上小下大”。

　　３、生练*书写。

　　第二课时

　　一、复*

　　１、齐读生字。

　　２、开火车读生字。

《古诗两首》教学设计

【推荐】《古诗两首》教学设计

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的《古诗两首》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵古诗。

　　2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　3、能解释诗句中带点的词语，并说说诗句的意思；想象《观书有感》所描绘的景象。

　　4、感受古诗文字和意境和美，领悟知识与实践的关系以及从读书中不断吸取新知识的重要性。

　　教学时间：两课时

　　题西林壁

　　学*目标：

　　1、激发学生学*古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力。

　　2、培养学生探索诗意的能力。

　　3、树立正确的认识事物的观念。

　　课前准备：

　　收集苏轼的生*资料。

　　教学过程：

　　一、导入新课，认识苏轼。

　　（一）揭示课题。

　　1、师：古诗是我国古代文化中的艺术奇耙，它们有的格调清新， 有的意味深长，有的耐人寻味。

　　2、师：古诗我们要怎样学*呢？（题目入手、读好诗歌、了解意思、体会意境）

　　3、师：学古诗更重要的是要读出诗味，悟出意蕴来。

　　4、师：今天这节课，我们一起来学*一首宋代诗人苏轼写的《题西林壁》。 （课件出示题目）

　　5、生齐读题目

　　（二）认识苏轼。

　　1、师：关于苏轼，你了解多少？

　　2、生根据搜集资料回答，教师点评，引导查阅资料的方法和内容：生*、朝代、出生地、贡献。

　　3、课件出示介绍：

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。

　　（三）了解题意。

　　1、师：知道题的意思吗？西林又是什么意思？（课件出示西林寺图片）

　　2、师：题目中的关键词都知道了，能把题目的意思连起来说一说吗？

　　3、师：带着你们的理解再读题目。

　　二、初读古诗，整体感知。

　　（一）自读古诗。

　　1、师：可能有同学接触过这首诗，会读的同学想想怎样读得更好，不会读的试着把它读正确。

　　2、生自由读

　　（二）检查反馈。

　　1、师：谁来试一试？ 生个别读 男生读 女生读集体读

　　2、师：有没有需要提醒一下的？读得正确流畅吗？相机纠正学生的读音

　　3、师：我们一起来把整首诗读一读。

　　（三）吟诵诗歌。

　　1、师：会读诗歌还不够，我们还要读出诗歌的韵味来，现在再让我们有滋有味地读读诗歌。

　　2、生个别读，男生读，女生读，师并随时进行点评，相机范读

　　（师：你对自己的朗读满意吗？读出了古诗的滋味了吗？）

　　三、品味诗意，感悟哲理。

　　（一）学*前两句诗。

　　1、师：等我们理解了诗的意思，会读得更好。先让我们来看诗的前半部分，请你们用自己的话说说诗的意思，只要说通了，说顺了，就可以了，不一定要逐字逐句地去扣。

　　2、生自由练说

　　3、师：你还有什么不理解的吗？生根据学生的问题相机引导

　　4、师：你觉得岭和峰有什么不同吗？你能用词语形容一下岭和峰吗？（课件图片出示岭和峰的图片）

　　5、师：远*高低是指什么呢？

《古诗两首》教学反思

【热】《古诗两首》教学反思

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。

　　古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。

　　第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学*第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学*的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

　　在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的*，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。

　　就古诗学*而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

　　在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。

　　一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构

　　这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。

　　为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。

　　二、以学定教，促进学生的自主学*

　　1。自学时间充分。

　　安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

　　2。质疑环节落实。

　　在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。

　　3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。

　　基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

　　三、创设情景，以读为本

　　为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

　　与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

　　四、主导作用发挥得当

　　在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

　　五、加强了课内外的结合

　　课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

　　昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。

　　１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。

　　２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。

　　３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。

　　４、要重视学*伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学*本课时完成，它要贯穿到全组的课文学*始终，为语文园地“口语交际”的学*做准备。

　　教学反思：

　　古诗教学一直是我比较喜欢的一种教学内容，大概缘于我对古人文化的情有独钟吧！所以在上古诗的时候，我特别有激情，也渴望着把自己所知道的一切都灌输给我的学生们。虽然对于二年级的学生来说，让他们掌握古诗的背景和一些相关的文学知识对于他们来说有一定的难度，但我还是采用讲故事的形式将古诗的写作背景和一些文学知识传授给了学生，而学生那似懂非懂的眼神中却还透露着些许的兴趣，个个饶有趣味的听我讲着……

　　《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名诗人的巨作，在导入课题时，我运用本学期学过的一首古诗《回乡偶书》的作者引出李白（因为我在《回乡偶书》这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实），此环节也可帮助学生复*与巩固《回乡偶书》的作者。然后，我又向学生介绍了有关李白浪漫主义色彩中的丰富想象的知识，要求学生在学*白的诗歌时要多读多想。果不其然，学生对于浪漫主义的概念犹如雾里看花，什么都不知道，但也按照要求在古诗学*中多读多想了，毕竟学*白的诗不是一根筋到底的事，还要多绕几个弯。

　　李白的这首诗，字里行间充斥着浓浓的愁味，所以，我在整个教学环节的设计中，也紧紧抓住“愁”这一诗眼，开展了朗读教学的训练，来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中，我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景，个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。

　　整堂课下来，学生的反映还算积极，也确实投入进了古诗的境界中，细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的'些许失误以及课堂的时间关系，使学生缺少了一次锻炼想象表达能力的机会。

　　在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。

　　“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？

　　低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。

　　在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。

　　教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。

　　这一课的内容是两首描写春天的古诗，《春雨》表达的是对春天的喜爱，而《春晓》则侧重对春天易逝的惋惜之情。在备课的时候，我感受到无论是生字还是重点词的意思，第一首诗都比第二首难度大一些。因此将两首诗分两个课时分开教学，并相机完成《补充*题》中的相关题目，及时反馈。

　　《春雨》这首诗，学生在《古诗70首》里早就背过，重点是理解意思，我围绕“好雨”一词让学生探索：哪里体现出是“好雨”?学生首先找到的是“润物细无声”，说明对第一句还不太理解。我通过一组反映春旱的图片让学生去感受春雨及时的重要性，对第一句的理解就水到渠成了。最后让学生再读原题《春夜喜雨》，感受此处“喜”的意思，学生说出了代表高兴、喜爱。

　　上《春晓》的时候，正好顾校长来听推门课，在得到肯定的同时，也给我提出了不少问题，值得我在今后的教学中努力改进。整个课堂教学节奏比较紧凑，关注了重点词的理解，并让学生整体把握了全诗，与前一课的《春雨》从写作角度及情感体验方法进行了对比，体会了差异。还进行了拓展，但还需要关注学生的发言，用评价去引导学生逐步形成良好的学*方法，而不能只关注老师要把哪些知识教给学生。要帮助学生归纳学*方法，培养学生的自学能力，只有关注了学生的发展，以后到了中高年段学生才会有更大的潜能。

　　古诗两首教学反思(《春雨》、《春晓》)

　　这一课的两首古诗都是作者抒发对春天的喜爱之情。一篇是唐代大诗人杜甫的《春雨》，另一首古诗是唐朝大诗人孟浩然的名作《春晓》。古诗词节奏鲜明，音律和谐，对于小学生来说，琅琅上口。比较容易吸引学生的学*兴趣，但同时存在着理解和感悟的难题。虽然有的同学早就能够背诵下来，但他们理解诗意吗?这对大多数学生来说是不大可能的。怎么在这堂课能激起学生学*的兴趣呢?从学*《春晓》这首诗来说一说我的体会：

　　一、让学生自主地识字。

　　在板书课题后，我让学生读读《春晓》这二个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字?学生就说出了“春”要读翘舌音，不能念成*舌音。于是我又让学生说说能用什么办法很快记住“晓”，学生马上联系到我们班同学的名字来记住“晓”。我又问：哪个字告诉我们这首诗描写的季节?学生很快就明白诗名所包含的意思。这时我又抛出了一个问题：那诗人到底想告诉我们有关春天的什么呢?学生的意识到了新的学*梯度，马上进入了阅读。

　　二、从生活情感中体会诗的情感

　　只有当学生体会到诗人的情感，才能做到有感情地朗读、背诵。于是我问学生：当春天来了，你发现周围有什么变化吗?你自己有什么不一样的感受吗?这时学生的话可多了，争先恐后地把自己的发现，自己的感受说了出来，于是我相机地引出诗句“夜来风雨声，花落知多少”，让学生想象春风来时，春雨来时大自然中是怎样的一番景象，于是教室里热闹极了，有的比动作，有的拿画笔画了起来。在学生尽情地抒发自己的情感后，我及时地引导他们说说诗人在看到雨后清晨的美景时的心情，引导学生体会诗人对春天的喜爱。通过对学生的一番引导，当我们再次朗读起诗时，我感觉到了学生把诗人、把自己对春天的喜爱读了出来，这时我想他们不再仅仅是会读会背诗句了，更体会到了春天的美丽景色。这也正是我所期望的。

　　学*古诗,读出韵味是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古诗的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

　　学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古诗时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。然后我又范读。

两首关于冬天的古诗

　　冬天到了，下过茫茫大雪后，山白了，树白了，草地白了，屋顶也白了。

　　《穷冬曲江闲步》

　　唐·裴夷直

　　雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。

　　曲江永日无人到，独绕寒池又独归。

　　《冬郊行望》

　　唐·

　　桂密岩花白，梨疏树叶红。

　　江皋寒望尽，归念断征篷。

　　《冬夜即事》

　　唐·吕温

　　百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。

　　风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。

　　《冬日观早朝》

　　唐·施肩吾

　　紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。

　　绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。

　　《初冬旅游》

　　唐·王建

　　远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。

　　为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。

　　《江雪》

　　唐·

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《梅花》

　　宋·

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日幕苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《夜雪》

　　唐·

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《山中雪后》

　　清·郑燮

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

　　檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉，

　　晚来天欲雪，能饮一杯无?

　　《绝句》

　　唐·