形容好衣服的古诗词

形容衣服的诗词

形容衣服的诗词

　　身着淡粉色锦缎裹胸，下坠白色曳地烟胧荷花百水裙，轻挽淡薄如清雾胧绢纱，腰间坠一条淡青色丝带，挂了个熏衣草荷包，不时散发出阵阵幽香。以下是“形容衣服的诗词”希望能够帮助的到您！

　　1、燕赵多佳人

　　燕赵多佳人，美者颜如玉。

　　被服罗裳衣，当户理清曲。

　　2、竹枝词

　　画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

　　3、咏苎萝山

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　4、美女篇

　　美女妖且闲，采桑歧路间。

　　柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

　　攘袖见素手，皓腕约金环。

　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

　　明珠交玉体，珊瑚间木难。

　　罗衣何飘摇，轻裾随风还。

　　顾盼遗光彩，长啸气若兰。

　　行徒用息驾，休者以忘餐。

　　借问女安居，乃在城南端。

　　青楼临大路，高门结重关。

　　容华耀朝日，谁不希令颜？

　　媒氏何所营？玉帛不时安。

　　佳人慕高义，求贤良独难。

　　众人徒嗷嗷，安知彼所观？

　　盛年处房室，中夜起长叹。

　　5、杂诗

　　南国有佳人，容华若桃李。

　　6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序

　　绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

　　临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

　　7、荷叶杯

　　绝代佳人难得，倾国，

　　花下见无期。

　　一双愁黛远山眉，

　　不忍更思惟。

　　8、丽人行之一

　　三月三日天气新，长安水边多丽人。

　　态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

　　绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

　　头上何所有，翠微榼叶垂鬓唇。

　　背后何所见，珠压腰衱稳称身。

　　9、夜来乐

　　续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。

　　10、横吹曲辞—长安道

　　丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。

诗词描写衣服美的词语

诗词描写衣服美的词语

　　俗话说的好，人靠衣装，马靠鞍。漂亮的衣服能够使人精神焕发，让人看起来赏心悦目。下面则是小编为您整理的关于诗词形容衣服漂亮的词语的相关资料，欢迎大家来阅读！

　　落落大方

　　解释：落落：举止潇洒自然的样子。形容言谈举止自然大方、不拘谨。

　　出处：清·石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。”

　　艳丽

　　解释：颜色很鲜艳而美丽。

　　出处：三国·魏·曹植《闺情》诗之一：“有一美人，被服纤罗，妖姿艳丽，蓊若春华。”

　　尊贵

　　解释：庄重。

　　出处：《金瓶梅词话》第三一回：“你好不尊贵，把人的带子也揪断。”

　　典雅

　　解释：高雅而不浅俗。

　　出处：南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经诰，方轨儒门者也。”

　　美丽

　　解释：漂亮，可爱

　　出处：《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽、姚冶，奇衣、妇饰，血气、态度拟於女子。”

　　霓裳羽衣

　　解释：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。

　　出处：唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”

　　缓带轻裘

　　解释：形容从容儒雅的风度。

　　出处：典出《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉。

　　峨冠博带

　　解释：峨：高;博：阔;高帽子和阔衣带;古代士大夫的装束。

　　出处：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”

　　衣香鬓影

　　解释：形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。

　　出处：北周·庾信《春赋》：“屋里衣香不如花。”

　　华冠丽服

　　解释：形容衣着华丽。

　　出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”

　　珠光宝气

　　解释：珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

　　出处：清·漱六山房《九尾龟》：“簪饰虽是不多几件，而珠光宝气，晔晔照人。”

　　雍容华贵

　　解释：形容人仪态高雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。

　　出处：西汉-司马迁《史记·司马相如列传》：“ 相如之临邛，从车骑，雍容闲雅，甚都。”

　　锦衣绣袄

　　解释：锦：有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。

　　出处：明·施耐庵《水浒传》第62回：“随即差人，将一包袱锦衣绣袄，与卢俊义穿着，八个小喽啰，抬过一乘轿来，扶卢员外上轿便行。”

　　靓丽

　　解释：指靓艳美丽，常用来形容青春貌美的女子。

　　出处：清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“两人就视，见楼台山水，花木靓丽。”

形容衣服漂亮的诗词

形容衣服漂亮的诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的`古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的形容衣服漂亮的诗词，希望能够帮助到大家。

　　1、燕赵多佳人 汉无名氏

　　燕赵多佳人，美者颜如玉。

　　被服罗裳衣，当户理清曲。

　　2、竹枝词 黄莘田

　　画罗织扇总如云，

　　细草如泥簇蝶裙。

　　3、咏苎萝山 李白

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　4、美女篇 曹植

　　美女妖且闲，采桑歧路间。

　　柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

　　攘袖见素手，皓腕约金环。

　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

　　明珠交玉体，珊瑚间木难。

　　罗衣何飘摇，轻裾随风还。

　　顾盼遗光彩，长啸气若兰。

　　行徒用息驾，休者以忘餐。

　　借问女安居，乃在城南端。

　　青楼临大路，高门结重关。

　　容华耀朝日，谁不希令颜？

　　媒氏何所营？玉帛不时安。

　　佳人慕高义，求贤良独难。

　　众人徒嗷嗷，安知彼所观？

　　盛年处房室，中夜起长叹。

　　5、杂诗 曹植

　　南国有佳人，容华若桃李。

　　6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫

　　绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

　　临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

　　7、荷叶杯 韦庄

　　绝代佳人难得，倾国，

　　花下见无期。

　　一双愁黛远山眉，

　　不忍更思惟。

　　8、丽人行之一 杜甫

　　三月三日天气新，长安水边多丽人。

　　态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

　　绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

　　头上何所有，翠微榼叶垂鬓唇。

　　背后何所见，珠压腰衱稳称身。

　　9、夜来乐 李贺

　　续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。

　　10、横吹曲辞—长安道 韦应物

赞美衣服漂亮古诗句子57条

1.那天有个卖服装的，吆喝的还真邪乎：诸位老少爷们请注意了，本人不是个体户，只因我们厂长受贿，会计贪污，机构重叠，管理混乱，浪费严重，承包困难，人浮于事，货物积压，资金周转不灵，企业债台高筑，工商税务罚款，银行催着还帐。

2.临颍佳丽在白帝，妙舞此曲神扬扬。

3.美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰。

4.春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边。

5.吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖

6.在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。

7.可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

8.这一款最适合您了穿上不但显得气质高雅还显得特别英俊。

9.你的热情真高，你的人缘真好，这么*易进人！ 你的心真是菩萨心肠！你的休养的确与众不同。

10.您皮肤白这件衣服你穿上再合适不过了。

11.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

12.生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动*凡的劳动，劳动是那样的默默无语。

13.关于张国荣和梁朝伟，有这样一种说法。如果他们是一件衣服梁朝伟是白色休闲衬衫，随意 张国荣是白色晚礼服，高贵如果他们是一种饮料梁朝伟是早晨的清咖，先苦后甜 张国荣是深夜的红酒，先甜后苦如果他们是一种阶层梁朝伟是小资，时尚 张国荣是贵族，优雅如果他们是一种植物梁朝伟是菊花，恬淡 张国荣是郁金香，迷人如果他们是一种文体梁朝伟是散文，*实 张国荣是诗歌，永恒如果他们是一种音乐梁朝伟是英伦摇滚，清新 张国荣是爵士蓝调，醇厚如果他们是一幅图画梁朝伟是素描，化繁为简 张国荣是油画，化简为繁

14.世界如此灿烂，生活如此美丽，就是因为有你辛勤的劳动者，最伟大的人！

15.吏呼一何怒，妇啼一何苦。 —— 杜甫

16.脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。

17.对于痴醉于春天的人来说，今年的春天或许有些残酷，来不及欣赏阳春三月的青草初绽，冰雪消融。梨花带雨，樱花飞扬的盛春四月又要与我们擦肩而过。像流水从指尖东去，让我这不爱春的人也倍感痛惜。

18.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

19.五花八门：一到夜晚，五花八门的灯把厦门服装得加倍斑斓。

20.许老师扎着乌黑的头发，端庄秀丽的瓜子脸上带着一副眼镜。细细的眉毛下有一对炯炯有神的眼睛。她一张嘴，便露出了一口整洁的牙齿，显的格外秀美。她那双温柔白净的双手，让同学的作业中多了一道美丽的字迹。老师的身材很苗条，也很漂亮。她穿的素净淡雅。老师很爱笑，让人看着格外舒服。她每次上课都是用甜美的语气和我们说话，让我们感到亲切。

21.这个五一节是属于我自己的，一个人吃饭，一个人散步，一个人思考，一个人说话，有时候真的感到到孤单真的是一个人的狂欢，没有拘束，不必去在意别人的想法，完全可以照自己的想法去做，有种“采菊东篱下，悠然见南山"的感觉。

22.愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

23.春天慷概地散布着芳香的气息，大自然五彩缤纷青草如绿波，桃花如人面红，葵花金灿灿，玉兰花洁白无暇。成群结队的画眉像迎接队似的蹲在枝头。桃树，梨树艘仿佛披着自身的芳香所熏醉了，芒果花开得如满天的繁星。

24.有一种人，他穿时尚的衣服是为了让別人看，开的车也是为了让別人看，居住的家装修也是为了让別人看，所从事的工作也是为了让別人看，孩子送名校也是为了让别人看，他一切的一切都是为了展现给別人看自己的品味或成绩或格调，所思所想都是以他人眼光做唯一标准，这种人我称为橱窗人。作者：*庸

25.服装和举止不能造就一个人，但他被造就**时，服装和举止就会极大地改善他的外貌。 作者：比彻

26.你的形象给了你高贵的个性，你的语言给了你敏锐的头脑，你的冷静给了你非凡的气质。

27.劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

28.小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树杏树梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。（桃杏梨对应的颜色红粉白）花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

29.这件衣服显得您脸色愈加亮堂。

30.红飞翠舞：红翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

31.楼中少女弄瑶瑟，一曲未终坐长叹。

32.你的笑容很高雅 你的笑容很温柔

33.擢纤纤之素手，雪皓腕而露形。

34.不雅公孙年夜娘门生舞剑器行并序 杜甫

35.归来却怪丹青手，入眼*生几曾有。

36.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。

37.水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。

38.云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。

39.这一来，倒吓 我一跳，仰头一看，一个十二三岁的女孩子，高高地坐在一枝树杈上，手里还拿着一只口琴，正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的短裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。只要你一看见她，就会从心眼里喜欢她。

40.你到处散发的男人的魅力 你让我越来越自信心！

41.这是条步行街，整个城市最繁华的一条街道。街心是一排树冠如巨伞的榕树，树下有白色的铁艺座椅，被老人和逛街逛累了的情侣们的臀部占据着。街道两旁是霓虹闪烁的店面，全世界的服装首饰和奢侈品品牌都雄踞于此。一些摆出各种姿势的树脂模特或站或坐在橱窗里，乍看上去与真人无异。黄昏时分，路灯亮了，所有的门面都灯火通明，几乎每个门口都站着一个衣着鲜艳斜披绶带的姑娘，有节奏地拍着手，喊着自编自导的广告词招徕顾客。作者：阿丁 出处：寻欢者不知所终

42.佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。

43.这衣服一穿上一眼就看出您与众不同。

44.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。

45.这里没有月下跃马荒原的画面，没有在最舒适的洞窟中寻欢作乐的场景，没有令人啧啧称羡的服装，没有锦绣，没有花边，没有马鞍，没有猩红色的外套和裥饰，没有自古以来就是“江湖豪客”本色的那份帅劲和逍遥。寒冷潮湿无处栖身的午夜伦敦街头，邪恶在里边挤得转悠不开的藏垢纳污之所，饥馑与疫疠出没无常的鬼地方，勉强缀连在一起的破衣衫这一切有什么魅力可言? 德行看到了脏袜子立即别过头去;可是邪恶只要用缎带和艳丽的服饰装潢起来，像已婚女子那样换个姓氏，就变成了罗曼蒂克，你道怪与不怪?作者：狄更斯 出处：雾都孤儿

46.没有哪一种胭脂能涂抹 时间 ，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

47.嗬这件衣服一穿上这位先生显得更英气逼人了。

48.对于一个人来说，最重要的关系是你与自我的关系。因为不管发生什么，你只能自己陪着自己。作者：黛安冯芙斯滕伯格

49.北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》

50.对于我们来说，时尚是 现实 的解毒剂。作者：维果罗夫

51.嘴不点而含丹，眉不画而横翠。

金缕衣古诗意思及赏析古诗词

金缕衣古诗意思及赏析古诗词

　　《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府，作者无名氏。这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗，它叫人们不要重视荣华富贵，而要爱惜少年时光。

　　原文

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　注释

　　⑴金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。

　　⑵堪：可以，能够。

　　⑶直须：不必犹豫。直：直接，爽快。

　　⑷莫待：不要等到。

　　翻译：

　　我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

　　花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

　　文学赏析

　　此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的`主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

　　一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。

　　三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

　　有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，因此而被广泛流唱了。

　　此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。

　　这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。

　　创作背景

　　这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。

含有服字的古诗词 带服字的诗词名句

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

惟贤惟德，可以服人。——《资治通鉴·魏纪·魏纪二》

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。——《礼记·曲礼上》

夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。——《六韬·文韬·文师》

曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。——曾皙《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。——《幼学琼林·卷二·衣服》

丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧·敦品类》

活到老学到老老不服老，画亦精字亦精精益求精。

才大者，望自大。人所服，非言大。——《弟子规·泛爱众》

良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

若农服田力穑，乃亦有秋。——《尚书·商书·盘庚上》

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。——《战国策·赵二·赵燕后胡服》

上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。——《论语·子路篇》

不如饮美酒，被服纨与素。——佚名《驱车上东门》

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

怀恶而讨，虽死不服，其斯之谓与。——《谷梁传·昭公·四年》

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——杜牧《河湟》

春已老，春服几时成。——苏轼《望江南·暮春》

汲井漱寒齿，清心拂尘服。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。——《幼学琼林·卷二·衣服》

无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝宜力除牢骚》

愿将天上云霞服，换作人间锦绣衣。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

宝剑值千金，被服丽且鲜。——曹植《名都篇》

以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——《墨子·08章 尚贤(上)》

求之不得，寤寐思服。——佚名《关雎》

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。——《弟子规·谨》

故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。——司马迁《管晏列传》

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——屈原《涉江》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

其服不同，其行犹一也。——《墨子·48章 公孟》

贼陷两京，驾出幸，维扈従不及，为所擒，服药称喑病。——《唐才子传·卷二》

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。——李斯《谏逐客书》

蜉蝣之翼，采采衣服。——佚名《蜉蝣》

委委佗佗，如山如河，象服是宜。——佚名《君子偕老》

*寒食人家，相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》

一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。——元稹《田家词 / 田家行》

服食求神仙，多为药所误。——佚名《驱车上东门》

朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。——刘启《景帝令二千石修职诏》

愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！——陶渊明《闲情赋》

被服罗裳衣，当户理清曲。——佚名《东城高且长》

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公美？——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》

今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

签名古诗词_古诗词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐签名古诗词，希望您能保持好心情。

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

5、深知身在情长在，怅望江头江水声。

6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。

16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。

19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。

20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。

23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

25、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。

26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。

29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30、君子之修身，内正其心，外正其容。

31、察己则可以知人，察今则可以知古。

32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？

37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。

38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。

39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

41、细影将圆质，人间几处看？

42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。

43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！

45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。

46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。

47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！

乌衣巷古诗词原文、译文及赏析

乌衣巷古诗词原文、译文及赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的乌衣巷古诗词原文、译文及赏析，欢迎大家分享。

　　乌衣巷

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　注解

　　１、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

　　２、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

　　译文

　　朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，

　　乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

　　晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，

　　而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

　　赏析一

　　这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”

　　这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

　　赏析二

　　这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。

　　诗歌开头两句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“朱雀桥”在乌衣巷附*，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字，揭示了景象的衰败荒凉。而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。

　　三、四两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。

　　赏析三

　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。

　　记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！

　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的`百姓人家了。

　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

　　这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

　　诗人简介

　　刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。唐贞元九年（793年）进士。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。他还继承了乐府诗的现实主义传统，注意反映民生疾苦和重大事件，风格刚健爽朗。他的一些怀古诗，也凝练含蓄，含不尽之意鉴于言外。有《刘梦得文集》。

关于衣服的诗句

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。——杜甫《咏怀古迹·支离东北风尘际》

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。——王维《桃源行》

岁时无以祀，衣服常苦寒。——阮籍《咏怀八十二首》

黄云盖地雪作山，不惜黄金买衣服。——王建《辽东行》

案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

楼台乍仰中天易，衣服初回左衽难。——薛逢《八月初一驾幸延喜楼看冠带降戎》

蚕桑能几许，衣服常著新。——鲍溶《将归旧山留别孟郊》

莫以衣服别，到头不相知。——姚合《赠卢沙弥小师》

好我衣服，甘我饮食。——韩愈《古风》

衣服似羽翮，开张欲飞骞。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

开轩御衣服，散帙理章句。——王维《丁寓田家有赠》

晔晔家道路，灿灿我衣服。——孟郊《投所知》

精神含药色，衣服带霞纹。——贾岛《过杨道士居》

暑退衣服干，潮生船舫活。——白居易《吴中好风景二首》

语言诸夏异，衣服一方殊。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。——白居易《送毛仙翁》

姹女妆梳艳，游童衣服鲜。——白居易《会昌春连宴即事》

虚空陈伎乐，衣服制虹霓。——王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》

晓日杵臼静，凉风衣服轻。——张籍《和李仆射秋日病中作》

九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。——张籍《送和蕃公主》

出门逢故友，衣服满尘埃。——戴叔伦《吴明府自远而来留宿》

渐欲烟火*，稍怜衣服轻。——元稹《景申秋八首》

衣服藏内箧，药草曝前阶。——韦应物《答裴丞说归京所献》

离家尚苦热，衣服唯轻绤。——王建《早发金堤驿》

六蕃倍位次，衣服各异形。——王建《元日早朝》

回面不见家，风吹破衣服。——王建《古从军》

回首不见家，风吹破衣服。——王建《从军行》

盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。——罗隐《寄西华黄炼师》

衣服濯春泉，盘餐烹野花。——皮日休《奉和鲁望樵人十咏·樵家》

更得出头时，换却汝衣服。——拾得《诗》

当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。——曾棨《敦煌曲》

衣服简介

衣服，汉语名词，读作（yī fu），是指人类或通过人类来完成遮掩身体，装饰自己、载体的用布料（如棉布、丝绸、天鹅绒、化学纤维、涤纶、麻等）等材质做成的各种样式的遮挡物。

人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。在国家标准中对服装的定义为，衣裳，穿于*起保护和装饰作用的制品，又称衣服。

衣服在不同的场合有不同的穿着，样式非常的多，衣服在当今已经成为了不可或缺的东西，中国常说的“衣食住行”中排在首位。

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应该这样做

刚开始时，我的微信好友也是二三十人，想着要做微商，人太少了，怎么办呢

后来我研究测试过多种方法，终于有几种种方法生效了，而且效果一级棒。

照这样的速度，生意不火就很难。

但我一没有采用软件，二也没有推广。

我当然有自己的方法： 最后我总结分析如下： 1、如果我是去主动找人加，就算加了，也不一定会买我的东西。

所以，主动去加人这一点我完全放弃了。

2、我的要求便是：要别人来主动加我，因为别人加我肯定是来买我东西的，就是所谓的精准粉，这样来一个客户就是一个准客户，来10个，顶上主动加别人100个，所以思路就是这样。

3、加进来之后怎么办呢

开始要主动跟人打招呼，记住我说的是打招呼而不是推荐你的产品，这是最起码的礼貌，不要加进来了啥也不说，这是错的。

（还有一个原因就是凡是加你的，肯定是你的准客户，所以先招呼一下，但话不要多，否则容易令人反感；如果你做其它产品的，一定要抓住顾客的心理去做就好了） 4、进来后基本上他就会浏览你的资料，看你朋友圈之前的资料，也会观察一段时间，一般最快的当天下单，慢的需要2－3天，但没关系，经过我的测算，基本上好大一部分都要好几天才决定下单，因为下单不需要担保，直接支付的，所以，买家需要考虑的时间。

这个也是正常的。

5、在考虑的这个时间段呢

你朋友圈每天发的东西就太重要了，首先是不要太频繁，当你发的多占满买家屏蔽的时候，就是买家屏蔽或者删除你的时候，你要是能换位去思考一下就彻底体会出来了。

（但没关系，删除你的说明根本不是你的精准粉，要删就删好了，但我不是我所说的重点，我要说的是要你利用朋友圈去培训你的好友，让他们将来成为你的忠实粉丝或者买家） 6、切忌：不要使用什么微信营销软件，自动定位，自动加人，这都是没有用的，大家都知道，很容易封号，说不封号都是吹牛；另一个就是推广，更没用的，说是加的什么精准粉，根本不可能。

所以，不要在这一块白花钱。

（PS：反正好多人找到我，最后都说推广，软件是骗人的，所以信不信由你好啦） 虽然大家一开始做微信的心情都是很迫切，但不要着急，掌握方法你的好友也会多起来。

如果你觉得写得不错，你可以留言跟我互动。

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