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实际生活倒车入库技巧
倒车入库难在哪儿呢?倒车不只需要对油门、刹车和方向的操作,同时还考验着对整部车安全范围以及行驶轨迹的判断。以下是小编整理的实际生活倒车入库技巧,欢迎阅读。
矮个倒车入库操作技巧
同一个人看到同一个点打方向时:
1、车速快了、打方向慢了,会导致,你打的比较晚的效果。
2、车速慢了、打方向快了,会导致,你打的比较早的效果。
解决办法:
1、可以调整看点的位置,这次打早了下次就稍晚打。这次打晚了下次就稍早会打。最多3次就能找到比较合适的位置。
2、如果不愿意调整看点的位置,只能从调整车速或者打方向的速度上进行调整。
如果这次感觉有些早,那就在下次适当减缓些打方向的速度,或者适当加快些车速(不鼓励提高车速)
如果如果这次感觉有些晚,那就在下次适当加快些打方向的速度,或者适当降低些车速。
其实,倒车入库对于很多身高较矮尤其是很多小个女生来说,还是很吃力的.,希望这篇文章能对大家顺利通过考试有一定帮助哦!最重要大家调整好心态,不要紧张!
倒车入库的五个要领
一是要减速下库。
有的地库造得太考究,地面还上漆。这种造法很不科学。尤其是雨天,湿胎碰到漆面就打滑,地库里又多弯。开车下库如果不减速,自己的车擦了墙壁不算,还会擦碰别人车子,徒招损失。
二是要细心倒车。
地库都不大,对倒车技术是个考验。有的地库,还有那种升降型的钢铁停车板,技术不到家,还倒不进那板框里去;甚至车还没倒妥,车已擦坏。建议倒车技术不熟练的朋友,要在地上多练。还有个简单办法:怵倒车的,干脆回避那种升降型的钢铁停车板,另寻停车位。
三是要果断上库。
地库上坡路一般都很陡,如果冲坡犹犹豫豫,就容易中途熄火、倒溜出事。对那种把收费口设在上坡中间的地库,尤其要警惕,因为在这种地方交费停车、重新冲坡,都有些难度。手刹没调好的要吃亏,而自动档车此刻就显出了优越性。
四是要耐心等候。
地库空间小,操作难度高,老手要体谅新手,多耐心等候,不要屡打灯光按喇叭催促人家。
五是要保持车距。
在地库里,千万不要与前车跟得太紧,上坡时尤其要注意。眼下新手不少,而坡上溜车,正是新手的常见病。
最简洁的倒车方法
1、倒车前要了解车位是否够宽,当然要有开门的宽度,至少停车后每边留有50cm的宽度。
2、倒车时要注意提前打轮控制车位(避免常时间打满轮,对助力系统不好),倒车时不用四处观看来确定车的位置。1看车尾的右角会不会碰到右侧的障碍,2看保证左侧车尾一角与左侧障碍物的距离在50~80cm(根据车位宽度而定)。
3、注意车身将要变正后,马上将轮回正,用两侧反光镜看车身是否摆正。
4、如果有一边是马路涯,可将反光镜向下调,使之能够看到后轮,不要擦到马路涯,且停车时车身与马路涯应尽量*行。
5、以上是左侧先入的倒车方式,右侧先入则方向相反。
易经术数在生活中的实际应用
对奇门学的研究,目前尚处于肤浅的水*。希望有志于此的人,在精通易学,六壬,星占,兵法的基础上去解读奇门学。以下是小编为大家整理的易经术数在生活中的实际应用,希望能够帮助到大家。
《易经》是我国最古老,最有权威,最著名的一部经典著作。被誉为“群经之首,帝王之术”。也是中华民族聪明才智的光辉结晶和朴素的唯物主义世界观的真实写照。其包罗万象,博大精深,奥妙无穷,故而又有“大宗之法”之称。历朝历代,上至帝王将相治国安邦,匡扶社稷,下至*民百姓趋吉避凶,为人处世,应用者甚多,使之来于自然,发展于社会,服务于人类,是一座藏有万象天机的信息贮存库。
在人类社会进步与文明飞速发展的今天,在这处处闪烁着高科技之光的星球上,《易经》依然在世界上享有“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”之美称。历史的巨轮早已载着这颗“皇冠上的明珠”驶入了二十一世纪的新时空里,新一代“易学泰斗”和“易坛领军人物”又在集古人之大成的基础之上,敢于扬弃先人之立论,言先人之未言,尽诸书之未尽,大胆审视易文化之缺憾,填补易文化之空白。这不能不说是为《易经》注入了新鲜血液。进而使《易经》这门科学能够与时俱进。能够对日新月异的市场经济,上层建筑,意识形态,人文科学,自然与社会科学等各领域发挥超前预见,指导和操纵作用。
“凡事预则立,不预则废”。现代人用《易经》来预测经济效益,前途事业,企业策划,捕捉机遇,因超前预见能把握时机而趋吉避祸,《易经》是生命的学问,价值的源泉!
何者谓之“易”?以形而论,为不变之日月;以意而论,易即变化,日月交替,阴阳消长。然万变不离其中,日月交替是日月,阴阳变化是阴阳。易之变化始终都是遵循一定不变之法则的!
《易经》以阴阳五行八卦为核心,自古以来皆流传着先天八卦为伏羲氏所创,后天八卦为周文王所发明。实际上后天八卦并非周文王所发明!周文王只不过是深入研究和应用了前人的先后天八卦而已!
相传黄帝与蚩尤作战时,九天玄女下降,授传下的三本天书(奇门遁甲、太乙神数、六壬神课,后称为之三式),兵符、图策、印剑于黄帝, 黄帝运用奇门遁甲术遂破蚩尤。
研究奇门遁甲的人都知道,奇门遁甲用的正是后天八卦方位,这后天八卦在黄帝时期就已经产生了。与周文王同一时期的姜太公姜子牙正是运用奇门遁甲术帮助周文王战胜商朝而建立了周朝,从这一点来说后天八卦就非周文王所发明!而真正的'后天八卦应该是九天玄女传于黄帝的杰作!
时至今日,在风水术界各家各派都打着杨公的旗号相互排斥。其实各派术数当中都有精华和糟粕,我们做为新一代的学者,应该取其各家各派术数的精华,去其糟粕,勇于创新!把精华之处提取出来辑写成书流传于世,把中华民族的传统文化传扬下去!
在我多年的研究实践过程中总结出:金锁玉关风水在断事中很准确,可是用来调理风水却不灵验;工厂、酒店、店铺、阳宅用玄空飞星结合玄空易卦做风水布局效应最明显;阴宅风水用地理五诀寻龙点穴,用辅星水法结合玄空、赖公风水定向最宜!城市、小区、村庄、学校、陵园的风水大局上以乾坤国宝风水为主体,结合峦头形态学实际运用。然而不论阴阳二宅皆不宜破先后天乾坤国宝水法!
我曾考证过“天下第一风水村”黄山呈坎八卦村的风水布局,这里八方八个大山峰环抱、形如八卦、罗城紧密、正合八国城门锁正气的大格局,正东方山峰紫气滕绕、四水归堂、水口在坎、巽交会,水自北向南S形自村中流过,在村中最大族罗氏祠堂前环抱而过。这罗氏祠堂坐酉山卯向,来水口在正北方,符合了乾坤国宝水法。这村庄的风水布局虽然不符合北斗七星打劫法,但是却也符合了坎巽兑三般卦的高级风水布局做法,故而村庄有兴盛了一千多年的历史。
易经风水在现代生活中的应用很广泛,不论在生活中的各方面都可以用得上。风水的布局只有配合上时空奇门遁甲术来使用才能可以做到立竿见影、寅施卯应的效果!下面试举数例易经术数在生活中的实际应用。
如2004年公历5月7日,我应本市某局长邀请,到其家堪宅为其子化解病灾。这局长为官清正,我便前往其宅。其宅坐午兼丁,建于1999年,后方有山,前面是马路,向上约六十米远有十来米宽的溪涧水横流而过,是经过数位老风水师为其挑选的“风水宝地”。经我堪看,视其向上之水乃为木形反弓水,故断是此水为凶。
他说,多位风水师皆云其宅后面有山、前面有水乃为吉地,我断是凶水以何为证?我对他说,此宅住进去以后就开始不顺,断其子是2003年农历六月或九月开始生此病的,(2003年二黑病符星到坎宫,六月五黄到坎、九月二黑到坎。)隔壁的人也会有凶事。
其反遗入宅当天其长女就无故鼻子出了很多血,然后家中人多次住了医院,其子正是2003年农历六月开始发病,九月份病情加重,隔壁邻居有人因车祸弄拐了腿。(其子目前经过海南医院和北京医院数次诊断为骨肿瘤、亦即是骨癌,如今在国内最有名的骨科医院—北京积水潭医院治疗,准备治疗四个疗程之后就截脚。
当时已经治疗了两个疗程,2004年公历5月9日丁巳时,(日课为甲申年己巳月戊子日丁巳时,奇门遁甲局为阳一局,在坎宫造作化解病灾,坎宫为丙加戊、太阴、天任星、杜门。)经我用奇门遁甲秘法化解后病情当天晚上即好转,原来疼痛难当难以入眠,当晚疼痛减轻可以睡眠,随后其肿瘤(原来比鹅蛋大)每天好转逐渐变小(后如拇指大),最后转为良性肿瘤,经医院做切除手术成功。数位美国专家参加临床手术,医院把本例病案作为奇迹进行研究。)此局为奇门遁甲飞鸟跃穴局,吉门虽然不到,但杜门和坎宫相生亦可用之,且杜门又有堵塞凶水之意。
我在坎宫布的是一六共宗先天水局,先转凶水变为吉水然后才纳此气入宅。我用六个乾隆铜钱围一圆形,中间放一个白色水晶球,挖地适度引地气埋之,最后在离宫用九个乾隆铜钱布一个后天火局。经我做此局化解后其子的病情当晚就开始好转,49来天内其子病情转轻治疗成功且全家中得海南体彩首奖十多万元。(奇门遁甲飞鸟跃穴局主财源不劳而获!)这是我用易经术数在生活中化解病灾中的其中一例。
下面谈谈易经术数在工作中的应用。
如某省市一副处干部由副*调往省城工作十多年,未见升迁,慕名请我帮其调理官运,此人己丑年生。我用奇门遁甲旺官局择于2003年公历1月11日18点,课局为壬午年癸丑月甲申日癸酉时,阳八局在艮方造作,三日后即提为正处,此例是我调理官运效应最速的一例。奇门格局云:“最吉不过三奇得使,最凶不过奇入墓”。此局即为真正的三奇得使之局,古今许多奇门大师和奇门的书籍每在解析三奇得使局时都是一带而过,解释不清,此局特写出留与有缘。本局甲子戊为值符,生门为值使,艮方天盘丙奇加生门即为丙奇得使,此局又合飞鸟跌穴局,故本局用之大吉。
又例2011年公历3月21日丑时2点,我用奇门遁甲旺官局帮一位1966丙午年生的部队领导在东南巽方安床调官运,在3月30日被调往另一城市由正团级提升为副师级任用。课局为辛卯年辛卯月乙亥日丁丑时,阳四局。东南巽方为丁加戊、开门、*、天蓬星、休诈、星旺。丁加戊为青龙得光,主为官升迁,常人皆吉。
我所举数例旨在抛砖引玉,望各位同好共勉,有缘之士可在我的博客交流心得。
我的唐诗生活与阅读
诗,简洁而又美丽的一种表达方式。古人们用其叙情,将它当做自己人生的一大乐事,用其缅怀逝者,用其把握当今,用其畅想未来。时常吟诵诗歌,增加自己的书卷之气,提高自己的文学素养,是一件非常有益的事。而我,在众多古诗中,爱上了韦应物的这一首《淮上喜会梁川故人》:
江汉曾为客,相逢每醉还。浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。何因北归去,淮上对秋山。
大意约为:我们曾经客居江汉,常常来往;每次与您相聚,总要喝醉而还。象浮云般漂泊,我们阔别之后;时光如流水,不觉得已经十年。今日相逢友情依旧,欢笑依然;只是头发稀疏,双鬓也已斑斑。您问我:为什么至今不回故里?因为淮水边的秋山,还可依恋!
“为什么,我会喜欢上这么一首诗?”我曾问自己。爱它优美的字句,爱它抒发的情感,想必这就是我的答案。人生能有多少个十年?一眨眼过去了,过往的记忆还在心底里,人也在这里,但许多东西都随着时间变迁了。这是大自然的规律,无法打破的拘束。人的一生实在是有太多应该留念的东西了,为此,每一个人都可能付出了很多。人们总是想从过往的.快乐中得到慰藉,但又不得不感叹于时间的蹉跎。久别重逢的故人,让自己感受到了欣喜,但这仅仅只是暂时的。那又何尝不是一种悲喜交加的复杂心境呢?这种繁复的情绪深深地打动了我。
一生有太多情感等着被发掘,喜欢这一首诗,想起诗人与故人畅快淋漓地饮酒,对过往的怀念,人生不就是在千万的情感中度过的吗?
大学生心理健康与生活的联系
大学生要做到心理健康,争取身心健康是关系到成才与否的头等大事。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合,加之其他积极因素的相互作用,大学生成才就有了可靠的内在条件,一颗颗人才的新星就有可能升起。下面是小编精心整理的大学生心理健康与生活的联系,欢迎大家分享。
从大学生自身看,大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁,正处在青年中期,青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟,情绪不稳定,面临一系列生理、心理、社会适应的课题时,心理冲突矛盾时有发生,如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决,就会造成心理紊乱。这些生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起,极易造成大学生心理发展中的失衡状态。大学正是人生成长与发展的重要时期,大学生的生理、心理与社会化的协调发展中存在这样或那样的矛盾冲突,理想自我与现实自我往往会发生矛盾。面对这些问题,如果大学生不能很好地适应环境解决问题,就会产生一系列的心理障碍甚至精神疾病。然而心理健康是大学生成才的基础:
1、心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求,也是将来走向社会,在工作岗位上发挥智力水*、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展,是以健康的心理品质作为基础的,一个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。
2、心理健康可以使大学生克服依赖心理增强独立性。大学生经过努力的拼搏和激烈的竞争,告别了中学时代、跨入了大学,进入了一个全新的生活天地。大学生必须从靠父母转向靠自己。上大学前,在他们想象中的大学犹如“天堂”一般,浪漫奇特,美妙无比。上大学后,紧张的学*,严格的纪律,生活的`环境,使他们难以适应。因此,大学生必须注重心理健康,尽快克服依赖性,增强独立性,积极主动适应大学生活,度过充实而有意义的大学生活。
3、心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础。目前我国大学毕业生的分配工作已发生了很大变化,大学生都实行供需见面、双向选择、择优录用等方式,择业的竞争必然会使大学生心理上产生困惑和不安定感,惊叹“皇帝女儿亦愁嫁”。因而,面对新形势大学生要注意保持心理健康,培养自立、自强、自律的良好心理素质,锻炼自己的社会交往能力、使自己在变幻复杂的社会环境中,作出选择适宜自己角色的正确抉择,敢于面对困难、挫折与挑战,追求更加完美的人格,为事业成功奠定坚实的心理基础。
4、心理健康利于大学生培养健康的个性心理。大学生的个性心理特征,是指他们在心理上和行为上经常、稳定地表现出来的各种特征,通常表现为气质和性格两个主要方面。气质主要是指情绪反映的特征,性格除了气质所包含的特征外,还包括意志反映的特征。当代大学生的心理特征普遍表现为思想活跃、善于独立思考、参与意识较强、朝气蓬勃的精神状态等等,这些有利于大学生的健康成长。
大学生是未来社会的领导者和建设者,他们将在很大程度上决定着未来社会的走向和发展状况,他们的心理健康和否,不仅影响着他们的学*和健康成才,而且对整个社会都至关重要。因此,重视和探究大学生的心理状态,引导大学生排解心理障碍,培养大学生健康的心理素质是高校教育的一项重要任务。,如何消除他们的心理差距,使其顺利成才呢?其具体的途径和方法如下:
1、加强大学生的人际交往教育,建立良好的人际关系。首先,大学生的人际交往教育应针对大学生活人际交往的不良心理和情绪,及时加以耐心引导和帮助,使他们以良好的心理态势去面对新的人际交往和复杂的人际环境,既客观熟悉自己,又客观熟悉他人。其次,要培养大学生的人际交往方法和技巧,教育大学生加强人际交往的品德修养,教育他们在人际交往中应学会信任、尊重、宽容,以诚相待,用真诚去赢得他人的信任和尊重,获得真诚的友谊。学校可以经常组织一些健康向上、丰富多彩的活动,让学生在参和这些活动的过程中,培养积极的人际交往心理,建立起和谐的人际关系。对于那些性格非凡内向、不善交际以及患有社交惧怕症的学生,更要关爱有加,耐心引导,鼓励为主,使这部分学生慢慢的摆脱心理障碍,最终走出自我,融入集体这个大家庭中。
2、采取各种途径,磨练大学生意志,提高情绪的调适能力及心理承受能力。磨练意志,提高大学生的心理素质是解决心理疾病的根本途径。高校教育工作者要积极引导大学生深入社会实践,从中接受锻炼,磨练意志,教育学生正确对待挫折,面对困境积极寻求解脱的途径并总结教训;指导学生对自己的情绪进行把握和调节,豁达大度、遇事冷静,要能做到自我正确的安慰,能合情合理地对待自己的各种需要。培养对挫折的承受力。同时他们的自我教育能力也将随之而增长,感情沉稳,自制力增强,在很多情况下都能自己摆脱心理负担,除掉精神障碍。
3、引导学生树立正确的学*目标
一直以来,学*、读书被赋予很高的价值,大学生对学业的关注是和对自我关注紧密联系的。因此,高校教育工作者应帮助大学生客观地熟悉评价自己,善于发现自己的优点,根据客观现实条件来调整个人需要和心理期望,避免由于自己的期望过高或过低造成心理上的焦虑不安或松懈情绪。同时,要让学生熟悉到,学*是一项艰苦的脑力劳动,在学*过程中会碰到许多困难和挫折,要取得优秀的学*成绩,把握更多的科学文化知识,没有意志,没有不屈不挠的向上精神是不可能的。心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求,也是将来走向社会,在工作岗位上发挥智力水*、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展,是以健康的心理品质作为基础的,一个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。
同时大学生也应自我预防,做到以下几点:
一、培养良好的人格品质。良好的人格品质首先应该正确认识自我,培养悦纳自我的态度,扬长避短,不断完善自己。其次应该提高对挫折的承受能力,对挫折有正确的认识,在挫折面前不惊慌失措,采取理智的应付方法,化消极因素为积极因素。挫折承受能力的高低与个人的思想境界、对挫折的主观判断、挫折体验等有关。提高挫折承受能力应努力提高自身的思想境界,树立科学的人生观,积极参加各类实践活动,丰富人生经验。
二、养成科学的生活方式。生活方式对心理健康的影响已为科学研究所证明。健康的生活方式指生活有规律、劳逸结合、科学用脑、坚持体育锻炼、少饮酒、不吸烟、讲究卫生等。大学生的学*负担较重,心理压力较大,为了长期保持学*的效率,必须科学地安排好每天的学*、锻炼、休息,使生活有规律。学会科学用脑就是要勤用脑、合理用脑、适时用脑,避免用脑过度引起神经衰弱,使思维、记亿能力减退。
三、加强自我心理调节。自我调节心理健康的核心内容包括调整认识结构、情绪状态,
锻炼意志品质,改善适应能力等。大学生处于青年期阶段,青年期的突出特点是人的性生理在经历了从萌发到成熟的过渡之后,逐渐进入活跃状态。往往这个时期是个多事之秋,我们学应正视现实,学会自我调节,保持同现实的良好接触。进行自我调节,充分发挥主观能动性去改造环境,努力实现自己的理想目标。
总之,大学生要做到心理健康,争取身心健康是关系到成才与否的头等大事。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合,加之其他积极因素的相互作用,大学生成才就有了可靠的内在条件,一颗颗人才的新星就有可能升起。
“少年强,则国强;少年弱,则国弱,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄与地球,则国雄于地球。”梁启超先生这一名言震荡着一代代年轻大学生的心灵,我们大学生要以良好的心理素质迎接未来的挑战,为国家的富强奉献自己的青春。
中班阅读活动:古诗《悯农》(精选10篇)
在学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的中班阅读活动:古诗《悯农》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
活动目标:
1、在说说、念念、玩玩、唱唱中初步了解古诗《悯农》的含义及意境,并能大胆地随乐吟诵。
2、感受古诗中所表达的情感,知道粮食是农民伯伯用汗水换来的,懂得爱惜粮食。
活动准备:
古诗、图片
活动过程:
一、导入活动:师幼共念《大馒头,哪里来》
师:孩子们,大大的馒头是从哪里来的?白白的面粉哪里来?黄黄的小麦哪里来?
师:农民伯伯种地辛苦吗?那儿歌里告诉我们应该怎么做呢?
二、变换方式诵读古诗
1、观察图片理解诗意
师:老师这里有几幅图,请你们仔细看一看,画面上有些什么?
师:你看到了什么?(幼儿自主回答)
师:农民伯伯在干什么呢?农民伯伯在庄稼地里怎么劳动的?我们一起来学一学。
师:天气怎么样?你从哪里看出来?
师:谁知道盘子里的香喷喷的白米饭哪里来的?
师:秋天到了,农民伯伯辛苦种的粮食都丰收了。你想对农民伯伯说些什么?
2、欣赏古诗体会意境
师:我们的唐代大诗人李绅写下了一首很好听的古诗《悯农》,就藏在这几幅画里,让我们一起来听一听。
师:刚才你都听到了哪些好听的诗句?
3、多种形式熟悉诗句
师:我们一起看着图试着来念一念。
师:会了吗?接下来我领诵第一句,你们接下面几句,题目我们一起说。
师:你们念的真好听,下面我来请一位小诗人来领诵,谁愿意自告奋勇?
师:你们真像小诗人,下面,我们换种方式来试试看。杨老师念第一句,你们接第二句,杨老师念第三句,你们接第四句,我们轮流念,好吗?
师:接下来,我们男孩和女孩来PK下,看看谁念的又清楚又好听,好吗?谁先来?男女小诗人们表演的旗鼓相当,为你们精彩的朗诵鼓掌。
师:接下来我们玩个开火车的游戏,四个小朋友一组,每组诵读一句古诗,看看哪一组朗诵得又清楚又好听。
4、捡米粒游戏有节奏诵读
师:秋天,农民伯伯种的粮食丰收了,可是在收割的时候地上掉了好多的米粒,怎么办?那请你们看一看、听一听,我是怎么捡的?(教师示范有节奏边捡米粒边念古诗)
师:我是怎么捡米粒的?让我们跟着熟悉的音乐一起来试一试吧!
师:这边有好多米粒,我们一起帮助农民伯伯捡米粒吧!天快黑了,我们得加快速度捡哦(速度放快)
三、吟唱古诗情感升华
师:这么好听的古诗还可以?我们一起来听一听。你可以跟着这段熟悉的音乐配上我们新学的古诗一起轻声地唱一唱(幼儿跟着音乐一起哼唱)
师:看来有的小朋友已经会唱了,那我们一起来唱一唱吧!这次可以加上好看的动作哦!(吟唱古诗)
师:你们唱得很动听,那我们集体来表演这首古诗,给后面的客人老师演一演,跟着音乐可以加上好看的动作哦。
附:《大馒头,哪里来?》
大大的馒头哪里来?白白的面粉做出来。
白白的面粉哪里来?黄黄的小麦磨出来。
黄黄的小麦哪里来?农民伯伯种出来。
农民伯伯劳动忙,大家都要爱惜粮。
古诗《悯农》唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
活动目标:
1、在反复感受歌曲旋律的基础上,学*用齐唱、轮唱等方式演唱歌曲
2、知道粮食来之不易,懂得要爱惜粮食
活动准备:
1、PPT课件
2、《悯农》情景剧
3、节奏卡农游戏经验
古诗《瀑布联句》阅读答案及赏析
在日常的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的古诗《瀑布联句》阅读答案及赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
瀑布联句
唐李忱
千岩万壑不辞苦,远看方知出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
1、一、二句中,作者所描绘的瀑布的主要特点是什么?
2、诗的三四句意蕴深刻,请对这两句诗作赏析。
3、本诗用拟人的手法寄寓了怎样的哲理?试作简要分析。
4、请简要分析千岩万壑不辞劳这句诗好在哪里?
5、这首诗通过写瀑布,表达了诗人怎样的志向?
参考答案:
1、作者所描绘的瀑布的主要特点:描写其高峻险远,瀑布从千岩万壑中飞奔而来。
2、千岩万壑中飞奔下来的瀑布,岂是小小的溪流和山涧能留得住的?它终归要奔流入海,加入浩浩汤汤的无边大海中波涌浪涛。同时表明诗人的观点,诗人非是小小的领域能满足,而是要加入宏大事业的兴建中来添砖加瓦。
3、艰难曲折的生活和道路最能磨炼人的意志和品格。具有高远志向的人决不会满足现状,陶醉于已取得的成绩,必定要继续努力,决心干一番大事业来。启示和勉励人们要放弃燕雀之小志,而效鸿鹄以高翔。
4、千、万体现岩石之多,也表现困难之多,比喻手法,体现出作者迎难而上的精神。
5、胸怀大志,勇于进取,不为险阻,志向远大。
赏析:
由唐代香严闲禅师(香严:今河南省淅川县香严寺)、李忱(唐宣宗)合作。是一首经典的托物言志的诗,描绘了气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,倍受鼓舞。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历千岩万壑的艰险后,它终于到达崖前,一落千丈,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。不辞劳三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
*看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有飞流直下三千尺,疑是银河落九天之感,却又不能窥见其出处。惟有从远处望去,遥看瀑布挂前川时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的'意味。出处高则取势远,暗逗后文终归大海之意。
写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到溪涧,照应第一句的千岩万壑,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,何必奔冲下山去,更添波浪向人间(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。岂能与终归前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。作波涛三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从留、归等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
等待生活的阅读题型及答案
在学*和工作的日常里,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,阅读答案具有开放性,不是唯一的,我们要敢于辨证扬弃,吸取精华,弃其糟粕,使其更完善。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗?以下是小编为大家整理的等待生活的阅读题型及答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我是一个没有耐心的人,我要求和我交往的人也必须雷厉风行,不然的话,我就不高兴。我从不错过时间,约会从不迟到,上帝帮助了每一个在超级市场排队算帐时想要插到我面前的人。
我这样谈自己的不耐心,也许你可以想象,当我碰上了交通阻塞时,是个什么样子了。这事发生在南佛罗里达州靠*我的家乡的山路上,一位年轻人在防栅旁拦住了我,告诉我可能要耽搁半个小时。
“为什么要耽搁?”我问。“因为路被挖开了,”他回答说,“我们在装水管”。“见他的鬼吧,排水管。”我说,情绪马上低落了。
他耸耸肩:“那你就绕过去吧。”
我觉得他的话也有些道理。我还不太清楚这个坑的情况,但是我相信我不会掉进坑去的。
接下来的5分钟是在烦乱中度过的:文件在我的手提箱里,收音机和一些东西在工具袋里,我把所有的东西拿出来又放回去,然后长嘘短叹地盯着窗外。
不一会,在我的车后停了一大串汽车,司机们纷纷下车。看来那小伙子的主意不是个坏主意,我该试试,总比坐着干等强。
就在这时,一个年龄比较大的人走过来,说:“真是个阳光明媚的早晨。”他穿着工装裤,花格子衬衫,像是开出租车的。
我看看四周,远处朦胧的溪流从圣·莫尼克大山上流下来,银灰色的水线接着蓝天,是个开阔清爽的.秋天的大自然。“不错。”我说。“下大雨的时候,瀑布就从那边流下来。”他指着一块凹进去的断崖接着说,我想起我好像也见过洪水从那块断崖上倾泻下来,在山脚下激起很高的水花。我很可能只是急急忙忙地经过这里时勿勿地看了一眼。
一位年轻姑娘从车上走下来问道:“有上山的路吗?”老人大笑着说:“有几百条,我在这里已经22年了,还没有走完所有的路。”我想起这附*有个公园,里面有一块很凉爽的地方。在一个炎热的夏日里,我曾经在里面散步。“你看到那只山狗了吗?”一个穿着大衣打着领带的年轻人叫起来,吸引了那位女士的注意力,“在那里!”“我看见了。”她突然大叫起来。
年轻人兴奋地说:“冬天快来了,它们一定在贮存食物。”
司机们都跑了出来,站在路边看。有些人拿出照相机拍照,耽搁变成了愉快的事。我记得上次洪水暴发的时候,道路被淹没,电灯线被破坏。我的邻居们,有些聚在一起议论纷纷,有的点上灯笼一起喝酒聊天,还有的就一起烤东西吃。
是什么把我们聚在一起了呢?要不是风在呼啸,洪水暴发,或交通阻塞,我们怎么会把时间分配在这里而和人交谈呢?这时,一个声音从防栅那边传过来:“好了,道路畅通了!”我看了看表,55分钟过去了。我简直不敢相信,耽搁了55分钟,我竟然没有急得发疯。
汽车发动起来了。我看见那位年轻姑娘,正把一张名片递给那位打领带的小伙子。也许他们将来还会在一起散步。
那位老人向出租车走去时,向我挥了挥手。“嗨!”我叫道,他转过身。“你说得对,”我说,“是个阳光明媚的早晨。”
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.文中写到的交通堵塞事件,发生在“我”在外地办事时的南佛罗里达州的一条山路上,是因为要装水管而把路挖开了。
B.首段画线句子在文中的意思是说“在超级市场排队付款时,除非上帝帮忙,否则谁也别想在我前面插队”。
C.文章有一由“我”的情绪变化形成的暗线,贯穿全文。情绪从开始的“低落”到烦乱,然后渐渐*静下来等待,关注身边的景物人事,最后慢慢地变得愉快起来。
D.文章前面提到了“5分钟”,后面又提到了“55分钟”,意在前后对比,体现“我”情感上变化的明显,突出中心主旨。
E.作者在文末写到那位年轻的姑娘把一张名片递给了打领带的小伙子,表达了美好的祝愿,希望他们日后友好幸福,体现了人性的美好。
(2)从全文看,文章开头写“我从不错过时间,约会从不迟到”等行为,用意是什么?(6分)
(3)小说中的老人是一个什么样的形象?他在全文中有哪些作用?(8分)
(4)在生活高度紧张的今天,驱车出行时遇上了交通堵塞这种事情,更多的人们都会认为这是一种糟糕烦人的事情,但文章中却出现“耽搁变成了愉快的事”。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(6分)
参考答案:
(1)选D项得3分,选B项得2分,选C项得1分。
A项中的交通堵塞地点是在靠*“我”家乡的山路上,并不在外地。E项写到那位年轻的姑娘把一张名片递给了打领带的小伙子,表达的是堵车也可能是一件令人愉快的事情,表现了自己愉快的心情。C项中的情绪变化与文中有同有异。
(2)用具体的行动描写来表现“我”是一个没有耐心的人,目的是为后文遇上交通堵塞时自己急躁的心理做铺垫,从而揭示出“等待生活”也会有愉快心情这一主旨。
(3)老人是一位心态极好的普通员工。(2分)
从容泰然,开出租车遇到堵车,不急躁,不发火;(1分)乐观开朗,遇堵后有心情与人聊天,欣赏周围美景及天气;(1分)热爱生活,充满生活热情,永不自满。(1分)老人的形象与“我”急躁性格形成强烈的对比;(1分)推动情节发展;(1分)体现小说主旨,寄托了作者的消除紧急躁心理的理想。(1分)
(4)交通堵塞确实会给我们的出行带来许多不便,我们都不希望这样的事情发生;然而一旦遇上了,则需要正确对待,一味地急躁、烦乱不安、抱怨发脾气是无益的也不可取,我们需要调整自己的心态,需要冷静下来,学会等待生活,学会欣赏享受当下身边美好的人和事,学会转变心情,使自己和他人变得愉快起来。
古诗蝉阅读训练及答案
在学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的古诗蝉阅读训练及答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
蝉
虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【注释】:
虞世南:初唐重臣,诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
流响:连绵的声音。
疏桐:稀疏、高大的梧桐树。
1、这是一首咏物诗,从_____________等三个方面写出了蝉的特点。
2、这首诗表面上是写蝉,其实是用了_________的写法,表达含蓄,寓意深刻。
3、虞世南的'《蝉》中,借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是:
___________________________,___________________________
4、这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
___________________________,___________________________
5、作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
_______________________________________________________________
6、读这首咏物诗,你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
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7、这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉,请感悟作者的思想感情。(2分)
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8、这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
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9、作者从哪些方面描写了蝉的特点?指出相应诗句并简要分析。
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10、通过这首诗作者告诉我们什么道理?
_______________________________________________________________
【参考答案】:
1、形状、*性、声音
2、托物言志
3、居高声自远,非是藉秋风。
4、品格高尚的人,并不需要那些外在的凭借,像地位、权势、吹捧等,他本身自然会有很强的昭示力,能够声名远扬。
5、
①作者写蝉居于高处、鸣声远播,而不需借助秋风。
②强调立身高洁的人,并不需要外在的凭借,自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
6、一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上,垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,不时自在地长鸣,声音悦耳动听,传出很远(2分)。
7、本诗通过刻画人格化的蝉,热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
8、托物寓意,借助具体的对象表达丰富的含义,理趣情致跃然纸上,引人人胜。
9、“饮清露”:表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬:“流响”:形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
10、这首诗告诉我们:贤能之人,不需凭借权势,自然声名远扬。
立春偶成古诗阅读
《立春偶成》是宋代诗人张栻地一首七言绝句,采用了借景抒情地艺术手法。以下是小编整理的立春偶成古诗阅读,欢迎阅读。
立春偶成
张栻
律回岁晚冰霜少,
春到人间草木知。
便觉眼前生意满,
东风吹水绿参差 。
字词解释:
律回:即大地回春地意思。
岁晚:写这首诗时地立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
参差:不齐地样子。
作品翻译:
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天地到来,连草木也都知道。眼前地一派绿色,充满了春天地生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
作品赏析:
立春偶成,诗名,描写立春是一年之始地景象。
“春到人间草木知”这句运还用了拟人地手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间地消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间地动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春地信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然地景象;那碧波荡漾地春水,也充满着无穷无尽地活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然地这一变化过程,洋溢着饱满地生活激情。
作者简介:
张栻(1133年9月15日~1180年3月22日)字敬夫,一字钦夫,又字乐斋,号南轩,世称南轩先生,南宋汉州绵竹(今四川绵竹县)人。中兴名相张浚之子。幼承家学,既长,从师南岳衡山五峰先生胡宏,潜心理学。曾以古圣贤自期,作《希颜录》以见志。胡宏一见,知其大器,称赞道:“圣门有人,吾道幸矣!”孝宗乾道元年(1165),受湖南安抚使刘珙之聘,主管岳麓书院教事,在此苦心经营三年,使书院闻名遐迩,从学者达数千人,初步奠定了湖湘学派规模,成为一代学宗。
后历知抚州、严州、吏部员外侍郎、起居郎侍立官兼侍讲,再历知袁州、江陵,淳熙七年(1180)迁右文殿修撰,提举武夷山冲祐观。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。著作经朱熹审定地有《南轩文集》四十四卷刊行于世,还有《论语解》十卷、《孟子说》七卷,后人合刊为《张南轩公全集》。尝作石鼓书院《*记》、《风雩亭赋》,并亲书韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗,刻碑嵌于合江亭壁。卒谥宣,葬于湖南宁乡沩山(又名官山,为衡山之麓,现为国家级文物保护单位),朱熹志其墓(《右文殿修撰张公神道碑》)。理宗淳祐初年(1241)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
古诗原文
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
译文翻译
时*年终冰霜渐渐减少,春回大地草木最先知晓。
眼前只觉一片生机盎然,东风吹来水面绿波荡摇。
注释解释
立春:阳气回苏的开头,也是一年的最后月份。代表着春季的开始。偶成,即偶有所感而成。
律回:即大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。从节气上说,立春即是一年之始,但在历算上,立春之日可能赶在上一年的腊月下旬,即在上一年未尽之时,新一年的春天就已经来到了。古人认为律属阳气,吕属阴气,各代表一年的六个月,律回阴往即言立春。
岁(suì)晚:年终。
草木:泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。
生意:生机、生气。
满:遍布,充满。
参(cēn)差(cī):高低不齐。形容水面波纹起伏的样子。
创作背景
诗人是四川人,立春之时,北方仍是冰天雪地,南方已是冰霜稀少,草木发青,略见春意了,风也暖了,水也绿了。所以,此诗是诗人有感而作的南方立春日感怀诗。
诗文赏析
诗的前二句“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。”写立春节气到来时的景象:冰霜渐渐融化,暖气渐渐回生,冬眠的小动物蠢蠢欲动,花草树木都感觉到了春的信息,万物仿佛从沉睡中睁开了朦胧的眼睛,看着时令的更新,考虑着迎接新春的到来。“冰霜少”,透露出立春以后天气逐渐暖和。“草木知”,透露出冬眠的蛰虫将要苏醒,草木将要萌发抽芽。
诗的首句写出今年立春的特殊性,在旧岁未尽时已经“律回”,抓住冰霜渐少作为春意萌动的表征,写冰霜显得比往年要少。次句写自然界的变化,以拟人笔法写草木发绿,以代替具体的描写,最先告知了春天到来的消息。
后两句“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。”写诗人的悠然遐想:诗人不再有残冬寒冷瑟缩的感觉,走出室外,满目清新,似乎看见了萋萋芳草,灼灼红桃,碧烟轻浮,莺歌燕舞,鹅鸭戏水,春意盎然、生机勃勃的景致。回到眼前,只见宽广的湖面上,东风轻拂,波纹粼粼,水天一色,远帆点点。这就使人进入了一个现实的立春境界,向往着那万紫千红、充满生意的春天早日到来。“生意满”,让读者从中隐现看到茸茸芳草,碧烟轻浮,千红孕苞,鹅鸭戏于晴江,好鸟翔于佳木,春意盎然,处处生机勃勃的景致。
诗的三、四句,诗人借立春来阐发自己的人生哲理,启迪人们要善于发现事物的发展趋势,注意事物发展的内在联系,融情人景,十分形象。末句描绘了春水春风的生动景象,使全诗增色不少,读来如沐春风,有身临其境之感。一个“满”字,把春意写尽,也进而折射出了诗人欣慰的心态。
诗人从立春这个节日“阴极阳生”的`特点,命意也不过说“一阳复始,万象更新”。但诗人在内容上略加提炼,在表达上以“春才到便觉得生意满”的“夸饰”手法,预示春浓的景象,以显示诗人对春天的渴望,对春天美景的爱好,使人默默地意会到,诗人所热情歌颂的是:只要有积极的因素,便会有积极的反应。
此诗形象地描绘了立春时节的所见所感,语言朴质清新,以景句结尾,意味无穷。感情丰富,比喻形象,给读者以生机盎然的感觉。诗人捕捉大地回春景象,眼光敏锐,诗语生动,表达的是一种欣喜的心情。在写法上,对仗工整,用词传神,而又不露斧凿痕迹。
全诗以“律回”为契机,律一回,就冰霜少,则春天的温煦可知;“春到人间草木知”,以拟人化的手法:开春草木最先发芽。颇含韵外之致,与苏轼“春江水暖鸭先知”的名句,有异曲同工之妙。结句“东风吹水绿参差”,亦是状物准确生动的好句。以绿波荡漾,把视野引入水天相接的境界,以景结,面余味无穷,给人以开朗畅快的感染,激励人们积极向上,悠然自得而又有无穷遐思。
《塞下曲》的阅读题及答案
阅读李白的《塞下曲》,完成9-10题。(4分)
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
22.下面诗歌赏析有误的一项是()(2分)
A.诗歌开头两句,抓住环境、气候的特点,描写边塞生活的艰难困苦,为下文作了铺垫,表现诗歌的主旨。
B.第五、六句运用对仗,选取了一天的军旅生活进行具体描写,反映了边塞军旅生活的紧张和战士奋勇杀敌报国的精神面貌。
C.皑皑的白雪,凛冽的寒风,幽怨的笛声,惨烈的厮杀,一幅幅形象鲜明的画面,表达了诗人的反战态度和对戍边战士的同情。
D.这首诗借用戍边战士的身份和化用楼兰这个典故,抒发了诗人渴望为国杀敌的满腔豪情和建功立业的远大抱负。
23.诗中折柳二字语意双关,说说你的理解。(2分)
答:
参考答案:中阅读答案网整理
24.C
塞下曲
【作者】盛唐王昌龄【体裁】五言古诗
饮马渡秋水,水寒风似刀。
*沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
【译文】
深秋的黄昏,军士牵着马来到洮水畔,牵马入水,河水寒冷,令人瑟瑟发抖,塞外的秋风不但猛烈,而且寒冷,吹在脸上更是像刀割一样。
暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。
这里曾经是长城之战大败吐蕃的地方,斗志高昂,意气风发是众人的说法。
然而,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。
(1)诗歌开头四句描写了什么内容?
诗的前四句写塞外晚秋时节,*沙日落的荒凉景象。
(2)诗中的咸足分别是什么意思?咸是都的意思。足是充满的意思。
(3)这首诗歌采用什么方法来表现主题?请作简要分析。
此诗是通过描绘满目疮痍的荒凉景色来表达主题的。诗的前四句写塞外晚秋时节,*沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带,历来是战场,白骨成丘,景象荒凉。全诗写得触目惊心,用眼前所见的凄凉景色表达了非战的思想感情。
(4)赏析诗歌第一联中的水和风字。
水寒风似刀这句描绘的是河水的刺骨和秋风的寒冷如刀。水是寒冷刺骨的,而风刮在脸上犹如刀割一样,诗人通过取眼前所见的*常景色赋予细致的描述,表现了塞外那种冷到刺骨的感觉,也为下文粗目惊心的白骨和破旧的城墙做了铺垫。寒水和刀风虽冷,却冷不过眼前那种凄惨与荒凉。
5.下列对诗句的理解,不正确的一项是(C)
A.诗人牵马饮水渡过了塞下大河,尽管是秋天,已是水寒刺骨寒风凛冽。
B.虽已日*黄昏,但因为*沙莽莽*掩,所以昏暗中可以望见临洮城。
C.诗人联想起昔日的烽火战事,仿佛感受到了当年戍边战士的豪情壮志。
D.黄尘迷漫是边塞古今一贯的特点,但片片野草间仍能见到零乱的白骨。
6.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(D)
A.开头两句写景,分别点明了诗人活动的地域和季节特点,也有明显的叙事意味。
B.风似刀这一比喻,形象地刻画出秋风逼人的寒意,与*沙黄尘的环境协调一致。
C.诗人追思历史之后,黄尘足今古一句使景物与情思紧密联系,衔接巧妙自然。
D.作者通过秋水、*沙、黄尘、蓬蒿等意象,写出了凄清、忧伤的意境。
6。诗歌颔联中黯黯见临洮的黯黯有什么表达效果?(2分)
黯黯即暗淡的意思,这里明指天气,(1分)描绘了*沙日落的荒凉景象,也暗指征人心情的`黯淡凄凉,表达了厌战的情绪。(1分)
7。请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。(4分)
答案:这首诗运用渲染、对比等表现手法,(1分)通过对塞外恶劣环境和昔日战争遗迹的描绘,渲染了凄冷、荒凉的气氛,表达诗人对塞外古战场凄凉的感受;通过昔日长城战高昂的士气与眼前白骨遍野的惨象形成鲜明对比,表达了诗人对战争的厌恶之情。这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对穷兵黩武的抵触情绪。(3分)。(表现手法回答侧面描写亦可得分)
【赏析】
通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。开头从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表达环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的饮马者是军士,诗中的水指洮水,临洮城就在洮水畔。饮马须牵马入水,以感觉水寒,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以外南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然似刀,足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘出来。三四两句写远望临洮的景象,*沙是沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名,即今日甘肃东部的泯县,是长城的起点。这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日。临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
白骨是战死者的尸骨。今古贯通两句,上下句都包括在内:不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里所谓的白骨,包括开元二年这次长城战战死的战士及这以前战死的战士。
接着,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答。没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。
这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对战争的反对情绪。
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