两首讲治学方法的古诗

关于治学方法的名言警句-关于治学方法的名言警句

1、【敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务】出自清代朱舜水《劝兴》。劝：鼓励。意思是：尊重教育、鼓励办学，是国家建设的根本；挖掘贤士、培养人才，是治理政务的首要。

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

3、【才多俗美，更数十年犹得收其实用者，其教使之然也】出自明代张岳《草堂学则》。更：经历。意思是：人才之众多，风俗之淳美，再经历十年仍能受益，这都是教育带来的结果。

4、【才多俗美，更数十年犹得收其实用者，其教使之然也】出自明代张岳《草堂学则》。更：经历。意思是：人才之众多，风俗之淳美，再经历十年仍能受益，这都是教育带来的结果。

5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

6、读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。

7、读书，这个大家*以为常的*凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——《高尔基论青年》

8、【引而不发，跃如也】出自《孟子?尽心上》。意思是：教育别人就像教别人射箭一样，只将弓拉满，但不发箭，只做出一种跃跃欲试的样子。比喻教育要善于启发。

9、【有教无类】出自《论语?卫灵公》。意思是：教育不应分贫富贵贱、地域种族等类别，而是应当对于什么样的人都应该给予教育。

10、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。出自清代朱舜水《劝兴》。劝：鼓励。意思是：尊重教育、鼓励办学，是国家建设的根本；挖掘贤士、培养人才，是治理政务的首要。

11、书——-当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔

12、【引而不发，跃如也】出自《孟子?尽心上》。意思是：教育别人就像教别人射箭一样，只将弓拉满，但不发箭，只做出一种跃跃欲试的样子。比喻教育要善于启发。

13、【敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务】出自清代朱舜水《劝兴》。劝：鼓励。意思是：尊重教育、鼓励办学，是国家建设的根本；挖掘贤士、培养人才，是治理政务的首要。

14、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜

15、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。

16、人而无恒，不可以作巫医。

17、不以规矩，不能成方圆。出自《孟子·离娄上》规：圆规。矩：曲尺。意思是：不使用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。用来比喻行事如果没有准则，就什么事情也办不好。

18、有教无类。出自《论语·卫灵公》。意思是：教育不应分贫富贵贱、地域种族等类别，而是应当对于什么样的人都应该给予教育。

19、【不以规矩，不能成方圆】出自《孟子?离娄上》规：圆规。矩：曲尺。意思是：不使用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。用来比喻行事如果没有准则，就什么事情也办不好。

20、勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练*是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。

古诗词学*方法

古诗词学*方法

　　大量的朗读和背诵是学*是学*古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效。下面是小编整理的幼儿园大班保教工作计划，欢迎阅览。

　　一：古诗词的学*方法

　　古诗词的学*方法：

　　一、 分层理解法。

　　要记一首诗，先要弄懂它的含义。比如，根据叙事、写景、抒情的几个层次，归纳一下，了解全诗的大意，再反复读，印象就深了。

　　二、 抓领头字句法。

　　背诵中常有这种情况，一些背得熟的诗，往往在中间卡住。这时，如果有人提示一下某段的领头字，就能很快接下来。这说明"领头字、句"，有诱发思维、帮助记忆的作用。

　　三、 再现形象法。

　　好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中再现诗的意境和画面，背诵时就会流畅自如。

　　四、 定时快读法。

　　给自己限定时间，限定数量，如五分钟背出八行诗。读时逐渐加快速度，先稍快，再加快。要做到快而不乱，快而不错。这就迫使自己的精力高度集中，使记忆信息迅速输入大脑，获得强烈的印象，达到快速记忆的目的。

　　五、 运用手语，加上优美的旋律，用古诗吟唱的方法学古诗。

　　首先在识记古诗生字的基础上朗读，在正确朗读古诗的基础，借鉴快速记忆中的“节奏记忆”的方法，在有节奏的情况下来朗读甚至背诵，这可以增强对整首诗语感的把握，还可以在短时间之内把整首诗储存在大脑中。但古诗还更应体现它的可欣赏性，所以简单的“背诵”是不行的。那种带有一定韵律的“吟诵”更能体现古诗的意境。

　　二：学*古诗的方法有哪三种

　　诗是一种思想高度凝练、高度集中的文学体裁，我们学*古诗，就是要将这种被集中、凝练化的语言。具体化，所谓具体化，我想就是用自己的语言将诗的意境重组，将诗人的感情再现，让诗歌掺入读者的思想。 了解这些，那么我们在学*、鉴赏古诗时就应有条理、有步骤地去解析古诗，领会诗中蕴含的意思。

　　一、紧扣诗题，了解内容

　　有些古诗，诗题便是内容的眼，如辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》，词中主要写了夏夜词人在黄沙道上见到的、听到的以及想到的，在如查慎行的《舟夜书所见》，这首诗写诗人夜晚在船上的见闻。学*这类古诗时，应先理解题目，然后紧扣题目，让学生猜想内容，在猜想过程中了解诗人写作的内容。

　　二、围绕诗句，猜想主题

　　由于古诗短小、精悍，因而留给我们联想的空间极为广阔，也正因为诗歌以极简略表现极丰富，所以读诗时难免靠“猜想”，这就意味着我们必须把握住有限的诗句，去了解诗歌的主题：或反映民间疾苦，或抒发个人胸臆，或痛斥朝政的腐败，或自怜悲惨身世……如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表面是写残花并不是无情的，到来年春天它便化作泥土去滋养、保护花朵，其实是在暗喻自己，虽然遭到迫害，但理想与信念是不会变的。这一点是需要学生去猜想的。

　　三、把握重点，品味意象

　　*古代诗歌形象，往往是借助客观物象，如花、草、山、河等表现主观感情，所以，我们在学*古诗时，还应透过这些事物的表象，看到内蕴的情感。如王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，为何“烟”会“直”？为何“长河”会“圆”？其实这诗句写出了边塞烽烟的坚毅、劲拔之美，同时“圆”字给人以亲切而略带苍茫的感受，这也是当时被排挤出京城的王维的内心感受。

　　四、了解作者、历史背景

　　许多古诗的创作与作者的身份及历史背景有相当关联。如文天祥写作《过零丁洋》时，正值宋兵被金兵围攻，宋军面临着兵败的危险，看到这一切，作为接触爱国将领的文天祥，发出“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的感叹。可是，由于朝廷的腐败无能，他眼见报国无望，最后以一句流传千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来表达自己的赤子之心。

　　五、反复诵读，悟出诗情

　　俗话说“熟读百遍，其意自见”。读对于小学古诗教学来说应该是个关键。一首诗，首先要将它读通，这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也时古诗课堂学*的最后一个环节。

　　三：如何提高小学语文古诗词学*方法

　　【摘 要】老师们在古诗文教学实践中，已经积累了许多行之有效的经验，达到了一些共识，例如：借助注释理解诗文，读出古诗的韵味；通过了解作者体会古诗诗意等等。而作为小学低段的学生学*古诗文有一些方法是非常适合低龄学生的性格和知识面。让我们一起来了解这些方法吧。

　　【关键词】小学语文 兴趣 理解

　　一、遵循以阅读记诵为主的原则

　　遵循以阅读记诵为主的原则，重点不是考查对词法、句法等知识的掌握程度，而是考查学生记诵积累的过程，即考查他们能否借助课文注释和工具书理解生难字词的意义从而理解诗词的内容大意，考查他们能否读出诗文的语感、情感和美感。读出语感，就是要求他们在诵读中能够体现出对词语的理解，体现出对词语使用*惯（如先主后谓）等的反映。通俗地说，就是要求他们传递出句子基本正确而又比较完整的意思；读出情感，就是要求他们在诵读中能够体现出对外界刺激肯定与否定的心理反应。总的来说，就是能够体现出分明的爱憎两大态度；具体地说，就是能够体现出喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。读出美感，就是要求他们能够体现出对美的感受或体会。从内容上说，能够体现出对艺术美、自然美或社会美的感受或体会；从形式上说，主要是要求他们能够体现出分明的节奏和突出的韵脚，这样听起来才能使人感到赏心悦目，即产生美的感觉。如七言绝句，每句有四个节拍，如何划分才能体

　　现出分明的节奏呢？不是按字定节，而是按意定拍：不是前三拍各两个字后一拍单独一个字（不是2221），而是以意义为单位进行划分的。正确的划分应该是按意定拍：

　　湖光/秋月/两/相和，潭面/无风/镜/未磨。

　　遥望/洞庭/山水/色，白银/盘里/一/青螺。

　　二、利用游戏，激发学*古诗文兴趣，体会古诗意境。

　　低龄的学生学*古诗，有时会出现倦怠的情绪，此时就需要教师利用一些游戏来调动学生的积极性。事实上，绝大多数的小学生喜爱读古诗，并且认为学*古诗对自己有一定的影响。而《语文课程标准》中要求1—6年级学生背诵优秀古诗文160篇，但是反观目前小学语文教科书的编排，不难发现古诗在语文课本中所占的比例实在太小了：*均每册课本四首左右的古诗，所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右，这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时，我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读学生产生了一些厌倦感，而我们利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏激发学生的诵读兴趣。而在学生有了学*兴趣后再到教学中穿插一些情景表演和角色表演有助于提高学生理解古诗的意境。

　　在第一段古诗教学目标中明确指出：背诵古诗。这是教学古诗必须完成的一环。通过之前的读与唱，对于这个环节完成就轻而易举了。背诵古诗，都是要求在有一定理解的基础之上完成的，死记硬背是没有效益的。低端学生对古诗的日积月累，对以后中高段的古

　　诗学*起很好的铺垫作用，为以后更深层次地学*古诗有了很好的基础。当然，对古诗的掌握也从中会受到一定的启发。由于古诗的易背诵的特点，对学生的语文学*兴趣也有很好的推动作用。

　　三、淡化诗词意，尊重个性化理解

　　“诗词不是无情物，字字句句吐衷肠”。一首古诗词，作者在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为。因为每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”，让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗词意的理解、思考，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪。诗词意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，随着学生慢慢成长，他们的生活经历慢慢增加，他们会对古诗词作出自己的理解，在诗词意理解上要充分体现并尊重学生的自主学*和学生之间的相互合作交流。

　　四、画中领悟哲理，增加理解深度

　　图画具有直观性和形象性。借助图画对古诗赐予形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的真理。

　　对于古诗教学图画的运用课分为两种：

　　（1）教学观赏画。

　　一般来说，课文每篇中都有一幅画，借助图画让学生了解古诗大

　　意。例：《静夜思》插图，通过插图学生就一目了然，诗人在晚上看着月亮睡不着觉四连故乡及亲人。这对于学生的感官是一种刺激，增强了形象性的感知，易突破教学重点，是学生升华了情感。

　　（2）学生创作画

　　这是让学生打开早期想象的过程，让学生在已有的理解上充分发挥想象，用自己画笔再现始终描绘的场景，是学生进入诗意。结合低段学生的身心发展，让学生自己描绘出古诗的内容和涵义，学生从中去享受那成就感，增强了学生的学*兴趣，让学生感受到古诗的无穷魅力。

　　五、升华领悟古诗词蕴含的意境

　　由于古诗词内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景比较浅薄，学生很难与诗人心同此情、意同此理。所以营造情感氛围，入境悟情，是师生能否顺利完成教学任务的重要条件。试想，如果教师在讲课时，能够做到妙语连珠、抑扬顿挫、声情并茂，而且幽默风趣，学生则一定会为这妙趣横生的课堂所陶醉，所谓“传道、授业、解惑”和“感知、理解、记忆”也就会在这种氛围下悄然完成。当学生真正领悟到诗文中意境的时候，他们才会恰当地把内心的感受都表达出来，他们将读得更动情，说得更准确，写得更人！

　　总之，古诗词语言凝练、蕴含丰富，在教学中，要引导学生发挥无穷的想象，不仅要读懂古诗词的表层意思，更要读懂诗词的言外之意。古诗词教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法，让学生在热爱古诗词中去欣赏它，学*它，从而使古

政治学*方法

政治学*方法（通用26篇）

　　在日常学*、工作或生活中，很多人都在不断学*，保持进步，不过只有真正找对了学*方法，才能能事半功倍，还能培养学*的兴趣。想要找到正确的学*方法？以下是小编收集整理的政治学*方法（通用26篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　首先要将政治书里面几个主题要搞清楚。主题讲了什么东西，根实际相结合。比如以老课本为例，在改革开放这个主题，要了解改革开放的指导思想、主要内容、在那些地方试点。

　　其次、要了解主题间的关系。主题与相互间关系就构成了知识结构，理清了知识结构，就容易理解国家的政治体制和治国理念。

　　再次，进一步思考，对所有的主题对照自己的实践认知提出自己的想法，并不断反思自己的想法是否符合实际，甚至可以看看别的理论学派的观念。

　　通过以上几个步骤坚持下来，坚持几个月，基本在政治理论上是很成熟了。

　　一、养成*惯，掌握方法

　　“细节决定成败”。良好的*惯往往会让人终身受益，能够促进人的成长和发展。学*更是如此。因此，同学们课前一定要预*，将一些重点和难点知识标上记号。老师上课时一定要认真听讲，并且要做好课堂笔记。俗话说，好记性不如烂笔头。课后还要将所学的内容及时整理消化。*时训练和检测时也要养成卷面整洁、书写规范、条理清晰等好*惯。另外，政治学科是一门要求记忆性很强的人文基础学科，有很多内容需要记忆，而且也很繁杂，因此我们不能眉毛胡子一把抓，应该先抓“西瓜”(重要内容、重点知识)，后捡“芝麻”(一些小的、比较零碎的知识点)。记忆时要灵活运用各种方法(如联想、谐音、顺口溜、抓关键词等)来牢记相关内容。*时做练*或检测时要注意总结方法和技巧，以便在考试中灵活运用。切记：方法得当，事半功倍。

　　二、定期总结，查漏补缺

　　*古代的教育思想家、儒家学派的创始人孔子曾经说过：“温故而知新。”这句话告诉我们，没有反思就没有进步、没有总结就没有提高。随着时间的推移，学*的内容也就越来越多，而且有很多内容会容易产生混淆。这时及时进行总结反思、查漏补缺就显得非常必要。一般地，每个星期应找个适当的时间进行一次周总结、每个月进行一次月总结、期中考试后进行期中总结、期末考试后进行学期总结。一方面对自己在这一段时间的学*情况进行反思、扬长避短;另一方面将相关或相*以及容易混淆的内容及时进行归纳、总结。

　　如我们在学*哲学常识时，就可以把相关的哲理放到一起来进行学*和研究。在哲学原理中涉及结构问题的大概有两个：整体和部分的关系原理及量变引起质变原理的第二种情形，因此，通过这一归纳，以后我们在做题时，一见到有关结构问题的材料，就会第一时间想到这两个哲理，答题有思路了，而且也提高了准确率。

　　另外，如果在总结过程中还有一些问题或困惑，也可以及时请教同学或老师，让自己的学*做到尽量不留疑点，扎扎实实地走好每一步，这样学政治自然也就轻松得多了。

　　总之，政治是一门趣味性很强的学科，只要我们采取积极认真的学*态度，有明确具体的学*目标，养成良好的学**惯，掌握正确有效的学*方法，持之以恒地走好每一步，相信我们不仅一定能学好政治，而且还能领略到其中非常美妙而深奥的乐趣!

　　新学期政治作业方法学*

　　关于政治学*方法中作业方法的内容讲解，希望同学们很好的掌握下面的内容知识学*哦。

　　作业方法

　　作业是提高思维能力，复*掌握知识，提高解题速度的途径。通过审题，分析问题，解决问题可以达到巩固检验自己的目的。有些学生往往会觉得上课时明明听懂了，为什么题目却不会做，考试得不到好的成绩？这就需要*时作业的训练，注意各种不同题型（单项选择题、不定项选择题、简答题、辨析题和论述题）的解题方法，从而达到训练的目的，提高自己的成绩。

　　以上对政治作业方法学*知识的讲解，希望可以很好的帮助同学们的学*，相信同学们会在考试中取得很好的成绩的。

　　新学期政治听课方法学*

　　对于政治学*中的听课方法内容讲解，同学们认真看看下面的内容。

　　听课方法

　　听老师讲课是获取知识的最佳捷径，老师传授的是经过历史验证的真理；是老师长期学*和教学实践的精华。因而提高课堂效率是尤为重要的，那么课堂效率如何提高呢？

　　⑴做好课前准备。精神上的准备十分重要。保持课内精力旺盛，头脑清醒，是学好知识的前提，要尽可能做好预*，万一不能课前也要浏览一下老师下节课要讲哪些内容，做到心中有数。

　　⑵集中注意力。思想开小差、分心等一切都要靠理智强制自己专心听讲，靠意志来排除干扰。

　　⑶认真观察、积极思考。不要做一个被动的信息接受者，要充分调动自己的积极性，紧跟老师讲课的思路，对老师的讲解积极思考。结论由学生自己的观察分析和推理而得，会比先听现成结论的学*效果好。

　　⑷抓住老师讲课的重点。有的同学在听课，往往忽视老师讲课的开头和结尾，这是错误的，开头往往寥寥数语、但却是全堂讲课的纲。只要抓住这个纲去听课，下面的内容才会眉目清楚。结尾的话虽也不多，但却是对一节课精要的提炼和复*提示。同时还要注意老师反复强调的部分。

　　⑸做好课堂笔记。笔记记忆法是强化记忆的最佳方法之一。笔记，一份永恒的笔录，可以克服大脑记忆方面的限制。俗语说“好记性不如烂笔头”，因此为了充分理解和消化，必须记笔记。同时做笔记能充分调动耳、眼、手、心等器官协同工作，可以帮助学*。

　　⑹注意和老师的交流。目光交流，提问式交流、课后交流都可以促进学*。

　　金属货币、纸币、金银纪念币、纪念钞、纸币、电子货币、腾讯Q币，必须分清；

　　价格有时高于价值，有时低于价值，消费者时而多买，时而少买，原因必须明白；

　　市场、国家、企业、消费者、劳动者、投资者，分清角色，弄清自己到底如何做；

　　存款、贷款、活期、定期、结算、网银、股票、债券、保险，你应亲自试一下；

　　经济制度、经济体制、经济目标、经济全球化、引进来、走出去、还要看看汇率；

　　在这里给大家提几点建议与要求：

　　1、借阅高中政治必修一教材，了解高中政治与初中政治的不同点。不同于简单的机械记忆，更注重理解基础上的运用；不同于单一的内容形式，更注重多领域的涉猎，全方位的发展。

　　2、学会从电视、互联网中获取有效信息，丰富自己的视野与头脑，把上边内容弄明白。建议每天观看新闻联播等相关新闻栏目，查阅上半年的重要经济、政治、文化现象，写出自己的体会。

　　3、积极参与社会实践。生活中，很多的经济、政治现象与我们学*的知识相关，你可以调查市场上不同商品价格的变动及其影响，了解不同群体的消费行为，也可以调查了解自己所在的社区居委会或村委会的一些活动、事件等。

　　4、你肯定在生活中会遇及一些相关的经济、政治等现象或问题，要积极思考，可以带着疑惑而来，我们一起解决！

　　1.认真听讲，独立思考

　　学生对政治学科的学*积极性被调动起来后，为了满足学生求知的需要，学生在上课时必然专心听课，积极思维，发现问题即时提问。课堂上不只是教师讲、学生听，而是学生成为学*的主体，自觉进行学*，学*效果明显。

　　2.关心形势，学会分析

　　中学生随着年龄的增长和知识的积累，抽象思维的能力逐渐由经验型向理论型转化，特别是逻辑思维能力，时常进行争论、评说各种政治经济现象，提出问题并力求解决问题。笔者根据中学生特别是高中生这一特点，就有意识发动学生关心时政，并用所学的观点进行分析。这样既满足学生求新的欲望，又加深对所学理论的理解。如八届*三次会议召开，高三学生能运用*大会制、政党制度、*职能、*的性质、作用等理论知识联系实际进行分析，提高了学生辩证思维和分析问题的能力。

　　3.参加评议，提高认识

　　政治课是一门对学生进行思想政治教育的课程，也是一门理论联系实际的课程。教学中经常会涉及学生思想中的一些“热点”问题，解决好这些敏感问题，有助于学生掌握教材内容，增强对政治理论知识的理解和学*的积极性。笔者认为让学生积极参加对“热点”问题的评议，比教师讲，学生听更有说服力。通过评论、分辨，使“热点”问题得以解惑，从中增长了知识，提高了认识，如“资本主义国家广大劳动人民有没有民主?”“是我国社会主义民主还是资本主义民主?”“*大会是不是橡皮图章?”等等问

　　题，学生中存在着各种不同的观点，通过讨论争辩，教师再适当进行点拨，引导，克服了学生片面，静止看问题的形而上学的思维方法，学会用唯物辩证法，全面、发展的观点分析各种政治和社会现象，提高了觉悟，培养了能力。

　　4.争做老师，锻炼自己

　　为了让学生在政治课学*中的积极性得到进一步发展，教师有意识鼓励学生争做小老师，协助老师批政治卷、分析课文、出试题等。做小老师的学生责任心强，富于使命感、光荣感，并使自己在实践中得到了锻炼，带动更多学生进步。让学生做老师不是教师偷懒，也不是加重学生负担，而是为“教是为了不需要教”的境界迈出了第一步。

　　5.参加竟赛，你追我赶

　　为了更好调动学生学*政治的积极性，笔者认为在复*课时运用竞赛的方法，有利于促使学生积极思维，形成良好的学*氛围。通过背诵、默写、上黑板写概念、写要点，纠正错误或对时政热点进行讲评等，看谁基本功扎实，看谁记忆好，理解力强，分析问题全面。竞赛往往是选择好生与好生比，差生与差生比，男生与女生比，这一组与另一组比。由于这种竞赛是在*等条件下进行，大家都乐意参加。这样既巩固了所学的知识，又形成了你追我赶的热烈气氛，学生学*政治的自觉性得到了进一步巩固。

　　一、制定合理的学*计划

　　1、一般步骤

25秒背古诗的好方法（小学生背古诗诀窍）

对于学生来说，背诵古诗到底有多难呢？

相信大家在上学的时候都经历过吧！反正对于我来说上语文课真的是最痛苦的一件事了。

不是背古诗就是背课文的，要么就是抄生字！

那为什么古诗中短短的几句话，我们就是背不下来呢？

而有的时候就算是给你30分钟也背不下来这四五句话，或者是刚背完下一句，然后上句就不记得了。

我觉得现在很多孩子也都是这样的吧！

其实对于背古诗来说，也没有那么难！只要我们方法到位，那么背诵古诗就可以完全不用担心了。

1到5分钟就可以轻松背诵一首古诗。

因为在我看来任何事情都是有解决的方法，当然我敢这么说，因为我用我的这两套方法去试验过。

学生佳作《江南》

而且对于这种方法，学生给我的反馈也是还不错的！

只要是我教过的学生他们都能很快的背诵出来，一般我都是随机去抽查他们同样的也能一字不漏的给你背出来。（这里面用到了记忆术）

我们可以来看一下，我们在教学生学古诗的时候，用的就全部都是系统化的简图法和思维导图学*法来教学生的。

更何况学了方法的孩子，不止是能运用到古诗上，就算是背诵课文那效果也是可以的。

因此我们在教学生的时候，首先都会教给他们一些常用的记忆方法。比如：联想记忆法、图像记忆法等等。

那具体应该怎么做呢？我们就用下面这首《江南》给大家讲解一下吧！

到底是什么样的方法能够让孩子1—5分钟就能背诵一首古诗的呢？

江南

作者：佚名 (汉)

江南可采莲，

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

这首古诗目前已经代替了《咏鹅》成为了小学语文学*的第一首古诗了！当然了旋律还是一样的，都是郎朗上口的好作品！

《江南》

其实这种方法，从学生对我的反馈来看，目前他们还是比较喜欢这种画图方法的。

在上课的时候，学生不但会在手绘的过程中地强化自己的思维能力和逻辑能力等等，还丰富了学生对古诗的认识和创作背景的故事。

而且最重要的是还能全方面的激发学生的自主创作的热情，因为古诗在语文这个课程中，已经是一个很重要的知识点了。

1.简图法背诵古诗的概念

我们可以先将文字、符号转换成为是某一种具体的形象物体，然后在将这些形象以及形象之间的联系在合并储存起来。

然后在大脑回忆（背诵）的时候，再将这些形象转化为古诗中相对应的文字，最后一一的表达出来就好了。

2.简图法背诵古诗的优势

学生通过自己手绘古诗，就不会单纯的像传统背诵古诗的方法那样去破坏古诗的意境了。

因为更重要的是，学生还可以通过简图法的这种优势来学*古诗。

不但可以潜移默化的训练出学生的想象能力和思维能力，最主要的是让学生多掌握了一种背诵古诗的方法。

简图法背古诗

而这种方法给我个人的感觉就是，我觉得要比简图法方便很多。

因为学生如果学了这种思维导图学*法的话，理解古诗和背诵古诗就会显得非常的轻松了！

因为经研究表明发现，我们人类的大脑对图片的辨识能力天生就要比对文字强很多。

而我们在用思维导图学古诗的时候，如果说脑海里有图像出现的话，那么对于我们背诵古诗来说就会很容易。

而且还能帮助我们的大脑拥有一个更加牢固的记忆，同时还可以保证学生背古诗的时候，有一个准确度。

因此，我们在教学生通过思维导图来学*古诗时，往往他们对于古诗词汇之间的连接，是可以使自己的记忆力从一个词扩展到其他很多相关联的词汇当中去。

从而使学生也能够运用自己脑海中的词汇和图像等来刺激大脑的记忆功能。

那真的有这么厉害吗？我们可以一起来看一下下图中用思维导图来记忆的古诗吧！

有关于古诗朗读的方法

有关于古诗朗读的方法

　　有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容，领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味，是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法，希望对大家有所帮助。

　　一、抓准韵脚，读好诗韵

　　诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气，它主要依赖于读准*仄音，表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白，朗读古诗要想表现出诗韵，首先要将*仄音读正确，如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成*音jian，就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵，偶数句押韵，一押到底，不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的，如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个：“间山、岸、还”，如果把这四个韵脚都重读了的话，就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外，诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

　　二、正确理解，读准诗意

　　理解是朗读的基础。只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后，必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调，准确表现诗意。

　　1、节奏：

　　划分节奏的一般规律是：

　　首先将句子分成前后两大部分，五言句分成“△△/△△△”形式，七言句分成“△△△△/△△△”形式，然后再根据结构、内容等具体情况，将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式，有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗，可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示：京口瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还?

　　2、重音：

　　诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音，强调诗歌的内在情感。

　　3、语调：

　　根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调，哪句(部分)用降语调，分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还?读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱，语速*缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

　　三、展开想象，读出诗境

　　朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证，该诗写于他再次入相的.赴京路上，泊船瓜洲古渡之时。这次复相，意味着对他前期改革的肯定，此时此刻，一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心，然而他毕竟是一位身历风霜的政治家，对前程并不抱有幻想，倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山，他在想：什么时候事功有成，在明月清辉之下，我将回到钟山;万一事功遇阻，这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料，就会误以为这是一首普通的思乡诗，感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗，虽说课本没有插图，但教师可以用简笔画形式，简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象，为学生的想象提供形象的凭借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象，最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读，真情实感就会自然地流露出来。

　　一、“意义单位”划分法

　　文言句朗读的停顿，主要依据句意及其结构。句意如血肉，结构似骨骼。划分则可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。

　　例1 望晚日照城郭。

　　“望晚”是“向晚”之义，即“接*黄昏时”。全句有“望晚”，“日照”，“城郭”三个“意义单位”，故应读为：望晚／日照／城郭／。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”，读成：“望／日晚／照／城郭／”或“望／晚／日照／城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。

　　二、语法结构剖析法

　　1、主谓之间，状谓之间，动补之间。可作停顿。

　　例2 寡人／欲以五百里之地／易／安陵。

　　例3 受任／于败军之际，奉命／于危难之间。

　　例2句主语“寡人”与谓语“易”之间，状语“欲以……地”与谓语“易”之间，例3

　　句谓语与补语之间，均应有停顿。这样，既便于节奏和谐朗读，又显示语意的层次性。

　　2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。

　　例4 故／克之。

　　加点二字由于动词与宾语（一般为单音节）结合紧密，不需停顿，否则读来生硬。

　　例5 缘溪／行，忘／路之远*。

　　宾语（加点字）有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。

　　3、状语之间虽应有所停顿，但只相当于现代的停顿级别，可不作停顿。

　　例6 先帝在时，每与臣／论／此事。

　　4、留心名词作状语现象有助于正确停顿，划分节奏。

　　例7 其一／犬坐／于前／；

　　例8 山行／六七里。

　　为了突出名词性状语对谓语形象性修饰，必须把它与前面音节分开，使其直接修饰形容词谓语。

　　三、辨别词语区分法

　　1、若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。

　　例9 夫／大国，难测也。

　　例10 盖／一岁之犯死者／二焉。

　　例1l 是故／明君／贵五谷而贱金玉。

　　例12 然则／何时而乐耶。

　　2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词：也、矣、乎、哉、为、与（欤）、耳（尔）、邪（耶）、焉，常用在句末，它们的后面一般要断开。

　　例13 余闻之也／久。

　　3、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

　　例14 可／以一战。“可以”虽形同现代词，但因文言多以单音节成句行文，一定要分开逐字朗读。

　　4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。

　　例15 陈／康叔公／尧咨／善射。

　　例16 《范／文正公／集》

　　“陈”系姓氏；“尧咨”是名；“康叔公”为谥号；“公”，古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓；“文正”，谥号；“公”世人对“范”尊称；“集”，著作汇编。

　　四、句式规律总结法

古诗答题方法

古诗答题方法

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗答题方法，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、答题基本方略

　　1．把握标题，参照内容，明确类别、中心。

　　2．捕捉意象，形成画面，初步理解形象特点。

　　3．审读题干，明确要求，准确定位（考查对象：内容、方法、语言；局部、整体）。

　　二、基本考查内容及对应答题点

　　（一）表现手法（抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的）

　　1．抒情言志的方法：

　　①直接抒情（直抒胸臆）②间接抒情——借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴；卒章显志。

　　2．描写（写景）方法——比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。

　　（二）内容方面：

　　设问方向：营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情（画面、景物、思想、情怀）

　　答题过程：描摹图景（切忌翻译原句）——把握景物特点（有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等）——依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相对）

　　（三）语言方面：

　　设问内容：语言特色、语言风格、语言艺术

　　答题方向：清新淡雅、*淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。

　　（四）综合设问：

　　1．就某个词、某个句子进行鉴赏；某个词的作用或为什么用这个词；某个句子好在哪里；

　　答题方向：内容——这个词或者句子所描绘的画面（或者所抒发的情感、阐述的道理）；表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用；如果运用了特定的表现技巧，如比兴、拟人化、衬托等，要写出所用的方法。即：用了什么方法，写了什么内容，起到了什么作用。

　　2．诗眼（诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字）；诗骨（诗中处于核心地位、起统帅作用的句子）逐句分析每句诗的`内容，分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。

　　三、各类诗歌的基本特点

　　（一）怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1．形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

　　2．内容特点：①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　（二）咏物诗

　　1．咏物诗的特点：

　　内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2.内容特点：

　　咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3.分析角度：

　　物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　(三)写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2.写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3.分析重点：景物特征；

　　4.山水田园诗得住题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　（四）战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1．形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2．基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3．分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　（五）行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　（六）送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

古诗词鉴赏的三种方法

古诗词鉴赏的三种方法

　　古诗词鉴赏是高考备考的一个重点和难点，老师头疼，学生害怕。其实，只要注意方法，就可以化难为易了。下面是小编收集整理的古诗词鉴赏的三种方法，希望对大家有所帮助。

　　其一，三看法。一首诗词到面前来要看标题、看作者、看注释。看标题，能基本地把握诗词的内容和主题，如朱熹的《观书有感》，（半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。）不看标题的话，这首诗分明是在写“池塘”的，其内容很难和“书”联系上；看作者，可知作品的风格，如杜甫的沉郁顿挫，李白的飘逸豪放；看注释，如在诗的底部加上“这是诗人在安史之难期间写的一首小诗”一行小小注释，作用很大，可知此诗内容可能是对国家命运的兴叹，对民不聊生的悲歌。

　　其二，填表法。一首诗词不管是什么内容一定都遵循一个规律：要么写景，要么叙事，但都表达一种情感，因为诗词的语言是浓缩的、是凝练的，因为有这个语言障碍，很多学生读诗时像读文言文一样，理解起来很费时，所以学生可以越过这道障碍。就是填表法，时间（季节）——；地点——；人物——；事件——；景物——；情感——。

　　其三，记忆法，要求学生*时记住三个概念及该概念下的小小的术语。

　　（一）诗词的修辞手法。

　　诗歌鉴赏题中考查的修辞手法常见的有比喻、拟人、夸张、对比、衬托、对偶、顶真、双关、通感等。

　　1、比喻

　　比喻就是打比方，用某些有类似点的事物来比拟另一事物，可分为明喻、暗喻、借喻、倒喻、较喻等。运用比喻可以突出事物特征，使表达更加生动鲜明，化深奥抽象为浅显具体。如“一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹”（刘攽《雨后池上》），水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现了雨后池塘水面的*静。

　　2、拟人。

　　拟人就是把物当作人来写，运用拟人可以使色彩鲜明，描绘形象，表意生动。如“雁引愁心去，山衔好月来”（李白《与夏十二登岳阳楼》），大雁有意为诗人带走愁心，君山有情为诗人衔来好月，写出了诗人流放遇赦的高兴心情。“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说”（赵善庆《[中吕]山坡羊？燕子》），诗人把燕子趋热避寒想象成搬运寒热，让燕子带上了更多的人情味。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），诗人怕花睡去，所以点燃蜡烛来照，以花比人，极富雅趣。

　　3、夸张。

　　夸张就是为达到某种效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞。运用夸张，可以揭示本质，烘托气氛，增强联想。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（李白《望庐山瀑布》），“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。

　　4、对比。

　　运用对比，可以把不同的人物、不同的生活现象、不同的思想感情区别得更加鲜明。如“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”（王昌龄《从军行》），诗人截取边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。琵琶尽可以换新曲调，却换不了歌词包含的感情内容，所以说“新”与“旧”的对比更能显示出听者深重的别情边愁，这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。“马后桃花马前雪，出关争得不回头？”（徐兰《出关》），诗人将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个场景聚集到征马这一关节点上，对比鲜明。“桃花”与“雪”分别代指家乡的温馨与塞外的清冷生活，在诗中具有象征意义，蕴含了思乡的情感。

　　5、衬托。

　　衬托是为了突出主要事物，先描写与之有关联的事物作为陪衬的修辞。衬托分正衬和反衬两种，反衬一般又包括动衬静、声衬寂、乐衬哀。如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重”（李白《听蜀僧浚弹琴》），第四联写出了曲终时的景色和诗人沉醉于琴声之中的状态，侧面衬托了琴声的魅力。“初夏绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠”（苏轼《阮郎归？初夏》），尾句以棋声衬托了周围环境的幽静闲雅。“寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古”（陈维崧《醉落魄？咏鹰》），诗人借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景，衬托了鹰的形象。

　　6、顶真。

　　就是用句末的词语作下一句的开头的词语的修辞。顶真的作用是回环跌宕，有旋律美。如“他、他、他，伤心辞汉主；我、我、我，携手上河梁。他部从入穷荒；我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，*椒房；*椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒蛩；泣寒蛩，绿纱窗；绿纱窗，不思量！”（马致远《汉宫秋》），这段曲词中运用了对仗、顶真的修辞手法，对仗显示了语言的对称美，达到了意境美的完美结合。顶真具有回环跌宕的旋律美，表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。

　　7、双关。

　　就是在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义的修辞，有谐音双关和语意双关两种。如“夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”（朱淑真《秋夜》），第三句中“凉”字意义双关，既写天凉，又写心境的凄凉。诗人由床上之月写到天上之月，顶针巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐共同营造出孤寂的意境。

　　8、通感。

　　也叫移觉，是把人的.各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等）通过比喻或形容沟通起来的修辞。如“凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花”（郎士元《听邻家吹笙》），诗人用通感的修辞写了寻访不得之后的想象，通过花的繁盛烂漫，写出乐声的明丽、热烈和欢快。

　　（二）诗词的表达方式。

　　诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。抒情可分为直接抒情（直抒胸臆）；间接抒情（借景抒情、托物言志，情景交融）。描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。

　　（三）诗的表现手法（表现技巧或艺术手法）

　　1、用典。用典分为两类，一是用事，二是引用或化用前人的诗句。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意趣和愿望等，属于借古抒怀；引用或化用前人诗句的目的意在丰富诗歌的意蕴，促使人联想与想象。

　　2、联想。由一事物联系到与之相关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来构成一个典型意象。

　　3、想象。在已有材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

　　4、衬托。指的是以乙衬甲，使甲的特点或特质更加突出。

　　5、渲染。对环境、景物作多方面的描写与形容，以突出形象，加强艺术效果。

　　6、象征。通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相*特点的概念、思想和感情。

　　7、对照。把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。

　　8、抑扬。抑扬分先抑后扬和先扬后抑，把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，突出强调其中一个方面，以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。

　　9、首尾照应。对前面所写的内容作必要的回答或呼应，恰当运用这种方法能使结构显得紧凑、严谨。

　　10、动静结合。对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。

　　11、侧面描写。对主要描写对象的周围的事物进行描写，使主要描写对象更鲜明，更突出。

　　12、借景抒情。诗人要表达的思想感情不着一字，全然寄寓在眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。

　　13、托物言志。在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

　　14、寓意于象。诗歌中最基本的形象单位是意象。古代诗歌*惯于借物象寄托作者的主观情思，而且千百年来形成了一种寓“意”于“象”的表现手法。古代诗人喜欢用月亮寄托对家乡、亲人的思念，用夕阳、白云表达无穷的思绪，用杜鹃表示动人肺腑的哀怨凄悲之情；喜欢拿松、梅、竹、菊当作品行高洁、不畏邪恶的形象化身；用梧桐写悲秋，用芭蕉写愁肠，用芳草喻离恨，以落花代表生命的短暂；还喜欢借长亭叙惜别，借西楼抒愁思，借折柳写送别。（概念太多就只需要记住一些名词术语）

　　以上三种办法具体用哪一种看具体的诗词而定，如鉴赏张先的《惜琼花》：

　　汀蘋白，苕水碧。每逢花驻乐，随处欢*。别时携手看春色。萤火而今，飞破秋夕。

　　汴河流，如带窄。任身轻似叶，何计归得？ 断云孤鹜青山极。楼上徘徊，无尽相忆。

　　这首词用三看法就不行，没标题只有词牌，学生对张先也生疏，又没注释，所以用第二种办法——填表法：时间有两个（春天和秋天），景色也有两种，一个是春景（汀蘋白，苕水碧）一个是秋景（萤火、断云孤鹜青山），地点也是两个（苕水和汴河）心情两个（驻乐欢*和徘徊相忆）这样一来此词表达的内容就清楚了，在家欢乐到异乡愁苦，在家乡见到的景色是春景色彩绚丽，在异乡见到的是秋景色彩黯淡，这首词表达了词人的思乡念人情怀。

　　上面的第三种办法，看来是很繁琐的，所记术语要多些，其实只要记住八种修辞和四种表达方式就可以，其他都是表现手法，这样记起来容易，多记些做起来简便得多，如同样鉴赏张先的词《惜琼花》，有这样一道题目“这首词主要是通过什么表现手法来表达词人情感的？”掌握了第三种办法一下子就可从回答“对照”或“借景抒情”了。三种办法中，第二种最实用，简单明了。以上是个人一孔之见，希望对莘莘学子有一点点帮助我就感到欣慰了。

有效学*古筝的方法

有效学*古筝的方法

　　古筝是*独特的、重要的民族乐器之一。下面小编来给大家介绍有效学*古筝的方法，希望对大家有帮助!

　　一、合理安排学*古筝时间，(这是学*古筝起步的关键)

　　(1)按时定点：因为人的生理机能常常是受到生物钟控制的，所以按时定点训练可以养成定时对感受音乐的兴奋*惯。这样能够让练*者快速进入状态，从而达到省时、高效的作用。

　　(2)连续不断：连续不间断地上课和练*是始终保持学*进取心理状态的唯一方法。间断了的学*和练*再要断续时，都需要一个“热身”过程才能重新进入状态。这样的学*只能是浪费了大量时间，并大大降低了学*乐器的效果和作用。

　　二、明确练*古筝的目的

　　要想练*的既省时，又有效果，就必须明确练*目的。漫无目的地练了几个小时没有丝毫进展，不但会令你苦恼，并且会使你怀疑自己的能力而失去自信心。所以在练*前应先静静地思考一下：这次练*的技术难点是什么?要解决哪几点问题?上课时老师提示了哪些?乐曲所要表达的思想内容是什么?然后根据你的能力和这次所练*的时间，能解决多少问题就解决多少问题。这样练*才有价值。

　　三、在学古筝的过程中视谱训练与背谱训练相结合

　　我们在学*一个乐段时，一定要清醒地认识到，这反复奏了无数遍的乐段是否正确无误。错误的重复只能是养成了改不掉的坏*惯。 视谱训练　为的就是把每个音，每个节奏，都弹的准确无误。背谱训练　为的是做到“胸有成竹”地把乐曲潇洒自若的表现出来。因此，在学*器乐演奏中视谱练*都不可少。初学某个乐曲时，在通过了练*前的默练后，就可以进行认真仔细地视谱练*。待视谱能完整的演奏该乐曲时，即可进行背谱练*了。为了确保其正确性，在能够背谱演奏后，应再次视谱练*，从中发现错误，并加以纠正。

　　四、学古筝应慢练与快练相结合

　　对古筝乐曲速度快、技巧又较复杂的乐段、乐句，要把速度放慢一倍或二倍来慢练，在练*技巧并不复杂的乐曲时，要根据具体情况来决定用慢练还是用正常速度来练*，如果长期用慢的方法来练*，也会丧失了正确的了解乐曲的能力，减弱对音乐表现的积极主动性和乐感。正确练*方法是慢练与原速演奏相结合，在学*一首新作品的初期，一旦完成了指法，节奏时，就得考虑正确的速度要求。再把一些技巧较复杂的乐句通过慢练，确定了指法的正确性和协调了左右手的动作后，就应该开始用原速进行练*。只有原速演奏，才能真正理解乐曲，才能真正发现所存在的不足和技巧的问题，也才能找到真正需要慢练的地方。要记住，练*时应困难点重点练，易错点仔细练，慢与快相结合练。

　　五、学古筝　左手的按颤技巧练*

　　学古筝训练左右手拨弦的发音作用是明显的，出现的错误也易被察觉，所以学古筝一般要把精力放在右手上，但千万不能忽略左手的按颤技巧。古筝演奏中，左手的“揉、按、滑音”正是它的“灵魂”所在，“以韵辅声、音韵相成”是古筝音乐的特色所在，左手按弦的好坏，很大程度上决定了一个古筝演奏者的艺术水准的高低，缺乏了左手的按颤运用，古筝乐就淡而无味失去了光彩。因此，在练*中须认真仔细的琢磨左手按颤技法，不可忽略。

　　六、学*古筝　不要轻视演奏技巧“简单”的乐曲或乐段

　　在有的古筝乐作品中，一看乐谱就知道技巧很简单，因此容易被人忽视对它的练*，但往往这些看似简单的乐曲恰好是风格特点，韵味十足的曲目，所以才更要注意，由于这些乐曲一般速度比较慢，在练*时不但要把握好风格特点表现的左手按揉技法，还应该注意其节奏的准确，句法的呈现，音色的纯净，强弱的控制，所以在学*这类乐曲时，练*重点只是不同于那些快速度，大力度的技巧练*罢了，更多的是要多加强对乐曲的风格和表现手法的分析。例：特别是古曲，如《出水莲》、《渔舟唱晚》等。

　　七、学*古筝　要重视练*曲的训练

　　在古筝的学*中，人们往往只重视弹几首曲子，而忽视了练*曲的训练。这个问题非常突出，我也存在这个问题。随着古筝艺术的不断断续续发展，弹奏的力度、速度、技巧和乐曲表现内容都有了更高的要求，练*曲的训练也必然成了我们提高演奏技巧不可替代的一种重要手段。因为，练*曲一般都具有针对性，通过反复、专门的某种单项练*，可以从中学会、巩固或改进某种弹奏技巧和方法。加上训练练*曲通常是纯技巧练*，没有旋律和乐曲表现方面的负担，就能更好的把握技术要求，效率也高。

　　八、学*古筝　温故知新有助于不断提升

　　很多学古筝的人，也包括我在内“猴子掰玉米”的现象非常严重，学了后一个曲子却丢了前一个曲子，这样的学*是得不偿失的。在学*过程中，我们应该把复*一些经典的曲目作为不断提升的一个重要手段，这样不但可以为我们积累大量的表演曲目，还能够训练和提高我们的记忆能力。更重要的是通过复*可以在那些旧曲目中得到新的体会和认识，从而在演奏的技巧能力上，乐曲的理解能力上得到不断提高。 (微信ID:古筝人必读)

　　九、学*古筝　调整心理状态学会激情练*

　　练*的目的就是要演奏，而演奏和练*又有着很大的不同。如：在家自己练*时，错了可以反复的去改正，去练*，在舞台上演奏就完全不同了，根本是没有反悔的机会的.。由于在舞台上演奏的人内心都会十分激动，心理上和肢体上都会比*常练*时紧张得多。*时已练*得滚瓜烂熟的乐曲，这时往往由于紧张错音百出，因此，我们在努力创造上台的表演机会之外，还应注意在*时练*完整的乐曲时调整心态，想象自己是在舞台上演奏，这样练*就能让精神处于兴奋状态，增加信心提高练*效果。

　　古筝的选购，主要看三点：音色，用料和工艺。

　　一、用料

　　1、面板。

　　一台古筝的音质取决于面板和琴弦，面板以阳面中段为最佳，阳面是指整株桐木置于水中，露出水面的一面为阳面，去头斩尾为中段，一般以9-12年树龄的桐木为最佳，尤以河南兰考的桐木为最佳，沙土地，木质疏松，利于音质的传导。

　　专业演奏古筝的面板以通纹为最佳，中音区纹理间距5-9厘米，高音与低音区间距1.5-2.5厘米为最佳，面板厚度高中低音的厚度一般为9mm、11mm、10mm，目前面板大多数采用弦切工艺。

　　2、琴弦。

　　早期的琴弦以马尾、鹿筋为原料，到了*期以尼龙钢丝弦为主流，增加了音量，也提高了韵味，琴弦以德国进口钢丝为主，含碳量均匀，寿命长，手感好，以五音不全牌、宝泉牌、敦煌牌为代表，较受专业人士欢迎。

　　3、筝码

　　一般来说红木古筝配套红木筝码，楠木古筝配套鸡翅木筝码，紫檀古筝配套紫檀筝码，亦有说法以色木为筝码最佳材料，但是尚未有定论，筝码要求纹理垂直向下为最佳，上嵌牛骨，搁弦槽一般为对应琴弦的1/3深度为最佳。

　　二、音色

　　试音色之前一定要先调准音，没有音准，就没有音质，更谈不上音色。建议每次演奏以前都进行一下微调，以保证演奏效果。高音区的音色要求有穿透力，中音区音色要扎实，低音区音色要浑厚，整体音色过度要求和谐。

　　三、工艺

　　古筝上常见的工艺有：雕刻、挖嵌、贝雕、刻字、点螺等，原则上工艺对古筝的音色没有影响，但是有的工艺对古筝的音质是有影响的，已经逐渐被淘汰，比如说钢琴漆工艺和景泰蓝工艺，由于过度加厚了古筝的侧板，影响了共鸣，音色很闷。

　　关于古筝弹弦方法

　　筝的基本弹弦方法有两种：夹弹法和提弹法。

　　夹弹法：手指弹弦方向是从斜上方到斜下方，角度呈45度，发青厚实，音质饱满。弹奏时往往是无名指自然依放在筝弦上，使手有所依托，保持手型自然松弛。夹弹法是初学弹筝的基础弹法，也是传统技法的基本弹法。

　　提弹法：手指弹弦方向是从斜下方到斜上方，角度呈45度，发音清脆，音质干净。弹奏时往往是无依托，悬手弹。基础训练时切忌手型紧张，仍需保持手型的自然松弛状态。提弹法是快速练*的重要弹法。

　　除这两种基本弹弦方法外，触弦的深浅，触弦角度的调整，触弦速度与力度的不同都给筝的发音带来极大的变化。在基础训练中要学会掌握不同的弹弦方法，学会调整触弦的角度、力度、速度，自如地运用到乐曲表现中去。

　　按弦方法：左手按弦方法就是通过按抑筝弦，控制筝弦的张力和音高，变化右手弹弦后的余音，达到“按弦取韵”、 “以韵补声”的目的。

　　按弦动作要领：肩臂放松，自然曲肘，手腕与手背*行，食指、中指自然弯曲置筝弦上，用指尖肉垫按抑筝弦，按弦意念在食、中指指尖上，切忌下压手腕。

　　传统技法：右手传统技法主要是指大、中、食三指的运用。不论是托、劈、勾、剔、抹、挑，还是撮、轮、摇等诸多技法，其核心原则是：以大指为轴心，五声音列八度内的勾搭技法为特点的技法规律(大指向外弹弦称之“托’，中指向里弹弦称之“勾”，勾托配合民间称之“勾搭”)。不论是启蒙初学，还是典范的流派筝曲，都是以大、中指为八度的弹弦位置-以大指为演奏旋律的主要用指，食指活动范围在大、中指八度内的四根筝弦上，这就呈传统右手技法的主要特点。

　　左手传统技法是以吟揉滑按，以韵朴声为其主要特色，技法的种种变化又是地方流派的主要表现手段。首先是掌握吟揉滑按的基本概念的表现技法，进一步才足掌握具有地方风格特色的特殊表现技法。

　　现代技法：筝的技法随着时代的发展，广泛地借鉴和吸取其它乐器的技巧来丰富自身的表现手段。从双手弹奏到特殊音响的表现，从五声和七声音阶的排列到特殊音阶的排列都大大丰富了筝的表现能力。

　　根据旋律进行的规律安排用指顺序的“指序弹法”，适用于特殊音列和快速多变的旋律进行。“指序弹法”使弹弦的手指不局限于右手的大、中、食二指，而是双手的十个手指，强调指功能和手指的独立性，弹弦方法以“提弹法”为主。这使筝的技法有了进一步的发展。

　　以点成线的“摇指技法”，是现代乐曲的重要表现手段之一，它使旋作连贯流畅，增强了力度，开阔了表现幅度，给现代乐曲的表现赋予新的意义。

　　摇指——使用大指或食指连续的向里、向外快速弹弦，以达到音色连贯的一种古筝演奏技法。*年来随着演奏技巧的不断发展及乐曲表现力的要求，摇指这一指法也得到了进一步的创新，并派生出以摇指为基础的多种演奏形式如八度摇、双指摇、扫摇、扣摇、多指扫摇等。

　　古筝基础知识

　　早在春秋战国时期的秦国，古筝就已经广为流传，故也称为秦筝，距今已有2500年的历史了。它是以音响效果来命名的乐器，弹起来“铮铮”作响，因此称为筝。而加一个古，来借以说明它的历史久远。古筝在我国流传的面积非常广泛，因此它的音乐融合了各地的民歌、说唱、民间音乐等，形成了不同的音韵特点和演奏技法，产生了不同的派别，其中以河南筝派、山东筝派、浙江筝派、潮州筝派和客家筝派最为著名，在少数民族以蒙古筝较为著名。

　　筝这件乐器不仅外形优美，而且音色也很优美。想必敦煌壁画里的飞天美女弹奏古筝的美丽形象早已深深镌刻在人们的心中。*几年来，欣赏和学*古筝的人越来越多，说明古筝这件乐器自身有着极大的魅力。对于一般的爱好者来讲，在工作之余，花点时间去学*古筝，是自身追求完美、表现自我的过程。它不仅能够陶冶情操、提高审美情趣，而且对自身良好气质与修养的塑造也有极大的帮助，这无疑是一件非常愉快的事情。

　　筝的难度跨度非常大的。对于专业演奏来说，要达到一定的彻底，是非常不容易的。然而筝又有着好听易学的特点，对于初学者来说，它又能很快的掌握一些基本的技巧，来演奏一些简单又好听的乐曲。

古诗诵读几种方法

古诗诵读几种方法

　　古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词，对于陶冶其情操，养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法。

　　一是熟读成诵法。

　　即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可不求甚解地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学*苏轼的《题西林壁》：横看/成岭/侧成峰，远*/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。首先是指导学生多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。

　　二是联系扩充法。

　　即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。可指导学生同时诵读其他有关咏柳的名诗，如杜牧的《柳》：数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。罗隐的《柳》：灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。杨万里的《新柳》：柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学*，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

　　三是想象入境法。

　　即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学*《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。可指导学生边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，让学生熟读成诵，自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。

　　拓展：

　　课外古诗词诵读七上教案

　　一、教材分析

　　本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。

　　二、学情

　　七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。

　　三、教学目标

　　1、能够熟练诵读古诗词。

　　2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

　　四、教学重、难点

　　能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

　　五、教学过程

　　（一）导入：同学们，昨天晚上我备课的时候，感觉这节课要读的这四首古诗，内容丰富、情感真挚、写作的方法多样，可读的.角度较多，我就有点纠结，要从哪些角度带领你们读呢？不好选择，只好来寻求你们的帮助，你们来和我说说，你们*日里是从哪些角度来读古诗词的？

　　（二）自由批注

　　师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。

　　生：批注

　　（三）发言交流

　　1、学生交流自己所做的批注。

　　2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。

　　（四）呈现老师批注

　　1、怎样理解“诗中有画”？

　　2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？

　　3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？

　　（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗

　　（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词

　　（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析

　　1、学生交流自己写的赏析；

　　2、教师进行相关语言表述的指导。

　　（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。

初中政治正确学*方法

初中政治正确学*方法

　　政治在初一的时候就开始了教程，我们应该好好掌握学政治的方法，所谓万事开头难，下面是小编整理的初中政治正确学*方法相关内容。

　　一、如何学*初一政治

　　许多学生都对学*政治兴趣不大，主要是觉得政治靠死记硬背，学起来没有什么意思，而且有些学生根本就不懂得该如何学*政治，下面是我在长期的教学中总结出来的一些学*政治的方式方法，以供大家参考。

　　1、背。即是背书，众所周知，学*政治一定要背书，但是，背书也要讲究一定的技巧，背书要有内容、有目的地背，千万不要盲目地背，否则，不但学不好政治，还会造成一定的心理影响，觉得学来学去都学不好，干脆不学算了。因此，一定要学会背书，那么，该如何背，首先，确定数量，每天背书的内容不能太多，学*是一个循序渐进的过程，不能太急功*利，每天最多只能背3---4道题，不能太多，太多就很容混乱，并且记不牢固。所以每天将这些题牢牢地记在脑子里，这样每天一点点地背，一个学期下来，你脑子里就储存着大量的知识，到考试前再认真复*，这样，怎样的考试都不怕了，考试成绩一定也上去了。其次，要明确背书内容。许多学生都是不知读什么的，总之，拿起书就无目的地读，因此，一定要明确该背什么，每天老师上课要划起来的简答题就是背的内容，政治只有简答题是最需要背的，其它的实际上都是靠理解、分析的。

　　2、看，即是看书。其实很多学生都以为只要背完书，政治就学完了，实际上，背书只是学政治的基础，而且，只靠背书，考试只能是考合格的层次，要成绩再上一个台阶，取得优秀的成绩，还要学会看书。将课本的内容看深、看广、看懂，理解课本的内容，并养成边看书边思考的好*惯。看书也要懂得怎样看，看老师划起来的重点、难点，课本的大小标题，课本特别标注的内容。只有不断地看书，才能真正将老师传授的知识掌握、理解，才会在各种考试中得心应手，应对各种试题。也只有学会看书的学生，才会主动地学*，才会学到更多的知识。

　　3、用，即是用书。何谓用书，实际上就是运用课本的知识回答问题的能力。无论是在考试还是在日常生活中，我们学*的目的实际上就将知识应用。如果你很努力地背了书，看了书，但最终你却不懂得将头脑中的知识应用，实际上等于你什么都没有学。那么，应该样用书呢?首先，多做练*，做练*的过程，实质上就运用知识的过程，我一般情况下，教学生做练*必须经过三个程序，第一：先不要看书，将所有会做的题目做完;第二：将不会做的题目查阅课本，从课本找答案;第三：不会做的题目抄答案。三种程序采用三种不同的色笔做标记，复*时，第一种粗略看一下就行了，第二种认真地复*一至二次，第三种要多次复*。只有这样，才能全面地掌握课本的知识。其次，在*时生活中，多些利用课本的知识，讨论一些国内国际的时事，将知识面扩阔，将课本的知识深化，而且也可以提高学*政治的兴趣，使学*政治变得不再枯燥。

　　以上这些见解和做法，只是我的一些浅见，正所谓学无定法，只要是适合自己的学*方法，都能够促进自己的学*，都能使自己真正学到知识。

　　1、注意认真听讲，积极回答、勤于思考、勇于提出问题。教师备课是将知识和学生的实际结合起来的，具有很强的针对性。同学们应当认真听讲，积极回答并认真倾听别人回答的问题，思考老师的点评和你的思考有什么不同，以便加深理解所学内容。

　　2、高质量地完成作业。政治题的练*要少而精。要把每次练*当做考试，按考试要求去做，做后要总结：错在哪，为什么，如何改进等等，每次练*都要有提高。

　　3、掌握知识的脉络要点。

　　①以生产力和生产关系的矛盾运动来串起整个人类社会发展的大动脉。

　　②以总复*上的课题、节题、框题、标题为线索。

　　③以各课的知识体系表为依据。

　　④最好是在此基础上自己总结知识体系表，化为自己的知识，做到知识的理论化、系统化，做到纲举目张、胸有成竹。

　　4、分专题、多角度练*。例如可分：经济发展、可持续发展、“*”、共同富裕、精神文明建设等专题，也可从法律、时事、政治等角度去归纳。通过专题和多角度研究，可以将知识内在的联系更加明确、重点突出。

　　5、要理论联系实际，要关注生活、要关注热点、要关注祖国和人类的前途命运。学*的目的是为了指导实践，不应该只做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。而应该做“风声、雨声、读书声声声入耳，国事、家事、天下事事事关心”的社会主义现代化建设者。例如有的同学对国际热点伊拉克危机很关注。引用第五课第二节第一框题的知识就可解决，这样学既有兴趣又能学以致用。中考要涉及大量的时事材料分析题，所以我们应该多观察、多实践、多思考。

　　二、初一读不进去政治怎么办

　　政治不同于语文，语文读起来会感到有味。这是因为它是人们感情的直接流露，语言生动形象，语言的节奏感较强。而政治的语言比较抽象，它主要表达的不是人的情感，而是一种思想，理论性较强。那么，政治是否原本就是淡而无味的呢?不是的，政治内容所体现出来的'辩证思维是任何学科无法比拟的，要学好政治必须把握其特点，因此，不能像读语文一样去读政治。关键是去理解政治的思想观点，坚持理论联系实际，理解书中举的例子是如何来论证原理的。同时，自己也必须举一些已了解的例子。只有这样，才能使抽象的知识转化为生动的形象。当然，举例并不是目的，应该在具体的事例中归纳出本质，这个过程也是锻炼自己的思维过程，你也就会在思考中找到了乐趣。

　　三、政治课上课听讲“五大方法”

　　1：同步听课法

　　学生听课的思路进程与教师讲课的思路进程同步前进的听课方法。听课是学生课堂学*的主体部分和关键环节。因为听课占了大部分时间，理解知识、掌握方法、形成技能、发展智力，主要是在课堂上进行的。所以，听课要打主动仗，一定要使自己的“听”与教师的“讲”保持同步。所谓“同步”，就是怀着强烈的求知欲望和兴趣，使自己的大脑处于高度的兴奋状态，带着预*中的问题，紧紧跟上教师讲课的思路，专心听，一步不离地和教师一道积极去思考、去联想、去分析、去探索，寻找出问题的答案。这样眼、耳、脑并用，方能“心知其意”。反之，“心不在焉，视而不风，听而不闻”，教师讲得再好，新知识也无法接受。有的学生，思维往往落后在教师的讲解后面，“跟不上步伐”，甚至对教师讲的重点、难点，因听不懂被“卡”住。面对这种情况，千万别停留在那里“死想”，而是先划上记号，暂且承认它的正确性，留待课后再去解决，要马上继续跟上教师的思路，以便不影响后边内容的听讲。善于积极思维的学生，往往又出现超载教师讲课的速度，“野马难收”，使同步听课失去了意义。这部分学生也应该注意，既不要让自己的思维滑得太远，完完全全离开教师的思路，又不要放弃积极主动的独立思考。要在听懂的基础上，把教师所讲的重要论点、论据和分析论证的方法，用自己的话记下来，做到边听、边记、边思考，真正同步进行。

　　2：发问探索法

　　在学*过程中善于发现问题进行探索的方法。在同一教室里听同一位教师的课，教材和课时相同，大家的智力也差不多，有的人漫不经心，不由自主地被教师“牵”着鼻子走;有的思维活跃，深思揣摩，不断提出“为什么”。课毕，前者迷迷糊糊似懂非懂，无所补益;后者释疑若干，获益良多。可见发问探索法多么重要!俗话说：“好问无须脸红，无知才应羞耻”。不敢大胆地发问探索，结果使问题愈来愈多，学*无法深入，愈学愈被动。

　　既要敢于发问探索，又要善于发问探索，这就需要我们独立思考，刻苦钻研。思考了、钻研了就会不断给自己提出问题，有所发现。有位成绩优秀的同学给自己作了“五不问”的规定：已学过的基础知识未经复*不问;教科书或主要参考书没有看过不问;教师课后留下的问题未曾深入思考不问;找不到自己的矛盾所在不问;提不出自己的思路不问。学生在渴求知识的过程中，经过深思熟虑，发现问题，提出问题，分析问题，解决问题，既积累了知识，又培养了爱思、多思、善思和探索的*惯。

　　3：课堂笔记法

　　在听课过程记下必备知识的方法。“好记性不如烂笔头”，做好课堂笔记好处是多方面的。第一，有助于抓住难点、重点和主要方法，便于课后再次回味教师的思路，掌握科学的思维方法，深化对课堂讲授内容的理解;第二，有助于眼、耳、脑、手密切配合，协调活动，培养和提高感知、记忆、思维和写作、速记的能力;第三，有助于把教师概括总结的知识提纲挈领地记下来，积累大量宝贵的资料，使所学知识系统化、条理化;第四，有助于课堂听讲全神贯注，提高学*效率和质量。

　　记听课笔记要做到三点：

　　①处理好听记的关系。作听课笔记，学生处于一种较被动的地位，往往因“听”误了“记”，或因“记”误了“听”。有的同学为处理好“听”与“记”的关系，提出“三记三不记”，即：重点的问题记，疑难之点记，教材上没有的记，次要的不记，教材上有的不记，易懂的不记。由被动转为主动。

　　②听、想、记结合，以想为主帅。从上课到下课，埋头死记，一股脑儿充当录音机和记录器，课堂上没认真听，更无暇思考，无暇消化，笔记虽记得很多，但脑子里却是一片空白，势必影响听课效果。有的同学抓住理解这一关键，总结了自己做笔记的方法：详略得当选择记，结合理解灵活记，抓紧时间迅速记，不懂问题特殊记。

　　③定期整理笔记。应当在复*中定期对笔记加以补充整理。整理笔记的过程是个分析、归纳、综合、逻辑思维的过程，不仅有利于知识的条理化、理论化，而且便于巩固记忆和培养提高自学能力。

　　4：精力集中法

　　上课时，学生把全部精力集中于学*之中的一种方法。现在，我们有的同学心猿意马，身在课堂，心在课外，不管教师讲得多好，对他来说出是枉然。精力集中听课的做法：

　　①明确的听课目的，课堂上便能较集中精力听讲，反之，坐在教室里要做到全力以赴，较为困难，因为这样的同学缺乏听课动力。

　　②耳脑并用，边听边思考，向自己不时提出“老师讲的论点是否与客观事实相符?”“所提供的材料是否充分、全面?这些论据是否必然得出其结论?”等等问题。通过对这些问题的思考，使自己的大脑处于兴奋状态，避免注意力的分散。

　　③大脑活动同肌肉活动一样，经过一定时间出现疲劳。每节课结束，要走出教室作短时间休息或活动一会儿，以避免大脑疲劳而反应力下降，思考力减弱，精力不集中。

　　④边听边作必要的记录，以防止思想分岔。

　　⑤加强锻炼，保持身体健康，才会有旺盛的精力投入到学*活动中去。

　　5：集体讨论法

　　课堂上在教师的指导下，学生们通过对教材内容开展集体讨论进行学*的方法。政治课的集体讨论，归纳起来有如下三种：

　　①质疑问题性质的讨论，即学生在预*的基础上，大胆质疑问题，由教师将问题归类，发动和组织学生对自己提出的难点、疑点各抒己见，开展讨论，尽量求得自己解决。

　　②精彩段落评议性质的讨论。即把教材的精彩片断交给学生，让他们给予评议、鉴赏。

　　③专题性质的讨论。即根据教材内容，选择恰当的专题，让学生积极发表看法，引起争论，促成对教材内容的消化理解。引导学生积极参加讨论，不仅有效地发展他们的思维能力，而且可以提高其口头表达能力。

　　1、课前读书

　　课前读书时是自主学*的重要环节，但是课前读书绝不是仅仅将课文从头到尾朗诵一遍就完事了。我们通过课前读书，要大致了解课文中的基本观点、基本原理，初步把握课文的知识结构和重点、难点。要达到上述效果，我们在读书时应注意以下几点：

　　(1)利用框题、目题把握知识结构。

　　(2)利用名言、警句、漫画、图片和小栏目等来理解重点、难点。

　　(3)利用相关链接等补充材料加深对课文的认识。

　　(4)注意课文中的问题。

　　2、课堂学*

　　(1)注意联系重大时政热点