胡无人的古诗

古诗小儿垂钓胡令能

古诗小儿垂钓胡令能

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水塘边聚精会神的钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种天真、认真、童心、童趣。下面为大家带来了古诗小儿垂钓胡令能，欢迎大家参考阅读！

　　《小儿垂钓》

　　胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　白话译文

　　一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。路人想问路，小儿向路人招招手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　诗词简介

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写；后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象，言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，颇具生活情趣。

　　作者简介

　　胡令能（785—826年），唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。胡令能的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝4首。皆写得十分生动传神、精妙超凡。

　　作品鉴赏

　　在唐诗中，写儿童的`题材比较少，因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

含有胡字的古诗词 带胡字的诗词名句

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

既见君子，云胡不喜。——佚名《风雨》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

式微，式微，胡不归？——佚名《国风·邶风·式微》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。——李白《侠客行》

与谁同坐。明月清风我。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行二首》

胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

胡马依北风，越鸟巢南枝。——佚名《行行重行行》

庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。——李白《古风·庄周梦胡蝶》

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

处世若大梦，胡为劳其生？——李白《春日醉起言志》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

与谁同坐。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

边月随弓影，胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》

上马击狂胡，下马草军书。——陆游《观大散关图有感》

汉儿尽作胡儿语，却向城头骂*。——司空图《河湟有感》

天意从来高难问，况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》

明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》

胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。——崔涂《春夕》

洒空深巷静，积素广庭闲。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》

何日*胡虏，良人罢远征。——李白《子夜吴歌·秋歌》

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。——王维《老将行》

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。——杜甫《房兵曹胡马诗》

流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。——李白《胡无人》

言可省时休便说，步宜留处莫胡行。——《醒世恒言·卷十四》

携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。——秦观《纳凉》

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。——王安石《明妃曲二首》

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。——李白《于阗采花》

春风江上路，不觉到君家。——高启《寻胡隐君》

夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。——王翰《凉州词二首》

汉下白登道，胡窥青海湾。——李白《关山月》

落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

大雪满天地，胡为仗剑游？——郑板桥《题游侠图》

房兵曹胡马杜甫古诗（房兵曹胡马古诗意思）

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。

此诗作于唐玄宗开元二十八年，这时杜甫身处洛阳，正是其游齐赵、裘马轻狂的时期。杜甫自身善骑射，且爱马，对马有真感情，常在咏马诗中寄托自己的思想感情。这首诗就是作者通过描绘一匹神清骨峻、驰骋万里的“胡马”来表达对房兵曹立功万里之外的期望，以及自身锐于进取的精神。

兵曹：即兵曹参军，唐代官名，辅佐府的长官管理军事。

房兵曹，不详为何人。

胡：此指西域。

大宛（yuān）：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。宛，读鸳，*声。大宛名是指著名的好马。

锋棱：骨头棱起，好似刀锋。形容骏马骨骼劲挺。

批，削，割。竹批：像斜削的竹筒一样尖锐。峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。

无空阔：意指任何地方都能奔腾而过。

堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。

骁（xiāo）腾：健步奔驰。

房兵曹的这一匹马是著名的大宛马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，奔跑起来四蹄生风，疾速轻盈。

所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。

拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。

房兵曹胡马杜甫古诗（房兵曹胡马译文及注释）

房兵曹，其人不详。兵曹，也是官名，唐代在各卫府州都有兵曹参军事之官，前面提到有法曹之官，则兵曹之官与之类似，都是各地*中一个部门中的官员。此诗创作，据前人考察，应当是在唐开元二十八、九年间，距前几首的时间不远。

此诗的第一二句：

胡马大宛名，锋稜瘦骨成。

胡马，就是西域的马，《史记》中曾记载：天子得乌孙马，号曰天马。后来又得到了大宛的汗血马，比乌孙马还强壮，于是称乌孙马为西极马，大宛马称为天马。这一类的马，都属于胡马，比内地的马要强壮善跑。这里具体地说出“胡马大宛名”，可知就是西域最好的汗血马，据《史记》的记载，就是出于大宛的胡马。

乌孙位置所在，如下图所示。

乌孙的位置

乌孙，是汉代西域的国家，位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域，公元前2世纪初，乌孙人在今甘肃敦煌、祁连山之间游牧，北与匈奴为邻。乌孙人以游牧畜牧业为主，养马业特别繁盛。

大宛，古代中亚国，位于帕米尔西麓，锡尔河上、中游，今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。

汉代西域国家位置，注意其中的大宛、乌孙、大月氏等国。

大宛马如下图

汗血马如下图

根据《史记》记载，张骞出使西域时，在大宛国（今费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦交界地区），见过一种良马，这种马的耐力和速度十分惊人，能日行千里，会从肩膀附*位置流出像血一样的汗液。故称汗血宝马。汗血马虽然速度快，但体形纤细，在古代大将骑马作战更愿选择粗壮的马匹，这是汗血马在古代中国消失的原因。

杜甫说的“胡马大宛名”，应当就是《史记》所说的这种马。对这种马，杜甫形容为：“锋稜瘦骨成”。前人注释说：马以神气清劲为佳，不在多肉，故云锋稜瘦骨成”。可知这一句是说此马瘦而骨锋显露。

第三四句：

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

这是继续描写胡马的形象。一是说双耳，一是说四蹄。双耳峻峭，如批开的竹子，表示坚挺有力的样子。四蹄快捷有力，奔腾起来如风一样轻。

古人认为马耳要小而锐，如贾思勰《齐民要术》中就说：“马耳欲小而锐，状如斩竹筒。”所谓的“批竹”，就是《马经》所说的“削筒”。批就是削，指把竹子批削开。古人曾记载，唐太宗的十骥（十匹骏马），其耳根都是尖锐的。对照上面的汗血马的照片，就可看出它的耳朵小，上竖而尖。

马跑得快，一是如风，二是蹄轻。如《拾遗记》中说：“曹洪乘白马，耳中生风，足不践地。”马蹄的轻快，就是马足如腾空，而不践地。这是从马蹄跑动时的动作，看出马跑起来非常轻快，有腾风的感觉。

第五六句：

所向无空阔，真堪托死生。

所向，是说马所跑去的地方。无空阔，是说马跑起来能越过沟涧，奔上山坡。不论什么样的险阻，都挡不住马的奔腾向前。

托死生，是说骑着这样的马，可以把主人的生死托付出马，使主人摆脱危险，救出主人的性命。

此类情况，在古人的记载中，也是多见的。如《东观汉记》中记载，东汉大将吴汉伐蜀的时候，战败落水，靠抓住马尾得以逃出。又如《江表传》记载，孙权征合肥的时候，乘骏马冲上一座桥，不料桥已被拆毁，桥中间有一丈多长没有了木板，此时也不容后退，于是孙权策马一跃，跳过了没有木板的地方，没有落入水中。《蜀志》也记载，刘备的马的卢，能一跃三丈，跳过檀溪，让刘表的部队没有追上。《晋书》也记载，大将刘牢之的马曾跃过五丈宽的山涧，摆脱了慕容垂的追击。这都是人骑其马，可以托死生的例子。

这两句是说这种良马具有很强的跳跃力，在危险之时能帮主人摆脱生死困境。

第七八句：

骁腾有如此，万里可横行。

骁腾，是说此马骁勇而能飞腾。横行万里，是说此马奔跑能力极强，一般所说的千里马也比它差得远。据《庄子》所说，周穆王曾驾八马之乘，一日行万里。五六两句是说马可以让主人托死生，七八两句是说马能让主人横行万里。都是形容马的能力极强，非一般马可比。

对于此诗，前人曾评价说：

此四十字中，其种其相、其才其德，无所不备，而形容痛快。

又说，诗的上半部分描写马之状，下半部分赞扬马之才，最后却是结归到房兵曹其人身上，也就是说房兵曹也像他的马一样，英武有力，非同一般。

前人还赞扬此诗：前半几句是说胡马的骨相之异，后半几句是说马的骁腾无比，而诗的词语也是极为矫健豪纵，有飞行万里之势，让人读了，马之形象与能力，就像全在目中一样。这样的写法，远远超过只会描写马的形象的写法，所以可称为一首颂马的名诗。

总起来看，杜甫此诗把超绝的胡马写得极为生动有力，栩栩如生，又在暗中赞扬了马的主人房兵曹其人，起到了意在言外，画龙点睛的绝妙效果。

现在的骏马

中国著名的山丹马场

胡一天教你学古诗111句

　　人与人的遇见是一次全身心的碰撞，是一次新的蜕变。当我遇见44班这个集体时，感受到了来自同学的关心和前所未有的班级和谐感。

　　月考前夕，大家都在教室中紧张复*。“Everybody，停下来，听我说——你们看看你们自己，一个个都是苦瓜相，本人已不忍直视，所以我大发慈悲，来帮助你们脱离苦海。现在，让我来带你们*天性，带你们放飞自己！”说这话的人是我们恣意潇洒的A同学。底下人一听，立刻就“丢盔弃甲”，大有“漫卷诗书喜欲狂”之风范。每个人都将心中郁积已久的紧张、烦闷、愤怒“怒吼”出来——放声高歌的，疯狂乱舞的，颠颠倒倒，仰天长啸。而我也顾不上什么举止端庄，欢呼一声，直接“嗖”地飞奔到人群中*天性去了。当时那场面简直就是一群失了心智的人在发疯，却又格外和谐。

　　结果整栋教学楼都被我们震得“东摇西晃”，惊动了教导主任和班主任，他们将我们狠批一顿才悻悻作罢，拂袖而去。走时的脸还泛着青，极为渗人。待他们走远，我们一群人默默十足地对视良久，放声欢笑起来——有的笑得内敛，有的笑得“人仰马翻”（包括我在内），有的人笑得眼泪鼻涕一把流。那场面，好生欢快！

　　啊！遇见你们让我知道原来一个班不一定是“派系林立”、“明争暗斗”的，也可以这么的和谐、融洽。感谢你们让我学会将目光放长远，感谢你们能够让我放飞自己，超越自己！而遇见你们还让我感受到同学之间那纯粹的友谊与真切的关心。

　　上个月，我不慎将脚扭伤。当时我的脚肿得跟猪蹄似的，大家也纷纷来“调侃”我。当天中午，我对与我同行的B、C两位同学说让她们先走，我的去打水。当我打完水时，已经有一会儿了，心想：她们应该走了吧……，叹了口气，停下脚，抬头看看前方，似乎看到抹熟悉的身影，可转念一想，苦笑一声，耸耸肩，扯着嘴角，又释然了，拿着两个水壶继续步履蹒跚地走着。

　　忽地，似是想到了什么，脚步一顿，猛地把头一抬，看到她们俩竟然还在那儿等着我。顿时，眼眸迸发出无限亮光，而我的心好似被一股暖流灌满，眼眶只觉有些湿润。而后，全身上下仿佛有了使不尽的力量，“大步流星”地朝她们走去。“我还以为你们走了呢！”我道。“我们是一起来的嘛，要走当然是一起走啊。”C同学笑答。B同学则帮我拎着两个水壶走在了前面。我抬头望望天空，感觉这阳光似乎柔和了许多，照得我整颗心都暖洋洋的，不知不觉，眼睛已经弯成了一对月牙儿，里面的夜幕上嵌着点点笑容，璀璨如辰。她们二人的影子，感觉变得十分高大。

　　一次遇见，几乎谱写了我整个青春——遇见44班这个集体，只觉得三生有幸！感谢上天能够让我遇见你们，而遇见你们，使得我的青春与温暖相拥！因为你们，我的青春路上的困难挫折成为过往烟云，留下了乐观潇洒的青葱味道。感谢青春路上有你们相伴！有你们，我的青春不孤单！

　　岁月在流逝，曾经的衣物渐渐穿戴不进去，成了过往遗留的痕迹，恍然发现，自己与青春已相遇。

　　数学试卷上老师的表扬，被我视为至理明言，好想欣喜若狂地大叫一声：“我是天才!”却被理智压制住了这疯狂的举动。总是在内心隐痛时，表现在脸上的却是洒脱。满口的不在乎其实都是在乎。所谓无所谓的我，其实一丁点都输不起，因此，独自一人时，晶莹的泪滴变成了青春豆旁的常客。在别人面前总是把笑容摆得那么巧妙，却把落寞孤寂藏在心底。和青春相遇的我爱在别人面前带着华丽的面具，把成长的孤独和痛苦留给自己。

　　在知识的海洋中，我乘着自己的小船，和着波涛的旋律，披着青春的光芒，乘风破浪。我立下了誓言：我要上清华，我要读北大!得意洋洋的豪言壮语刚说完，却发现，小舟已被狂风恶浪卷出了轨道。一度曾想要放弃，让小舟随波逐流，任意飘荡，但有一股强大的力量促使我抓牢双桨，为了那个誓言，为了那个愿望，我要奋力向前，冲向梦里的远方。和青春相遇的我，不再总被困难吓到。已经知道为自己的梦想，努力拼搏，自立自强。

　　数学试卷上老师的表扬，被我视为至理明言，好想欣喜若狂地大叫一声：“我是天才!”却被理智压制住了这疯狂的举动。总是在内心隐痛时，表现在脸上的却是洒脱。满口的不在乎其实都是在乎。所谓无所谓的我，其实一丁点都输不起，因此，独自一人时，晶莹的泪滴变成了青春豆旁的常客。在别人面前总是把笑容摆得那么巧妙，却把落寞孤寂藏在心底。和青春相遇的我爱在别人面前带着华丽的面具，把成长的孤独和痛苦留给自己。

冬晚对雪忆胡居士家古诗词

冬晚对雪忆胡居士家古诗词

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的冬晚对雪忆胡居士家古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　寒更传晓箭，清镜览衰颜。

　　隔牖风惊竹，开门雪满山。

　　洒空深巷静，积素广庭闲。

　　借问袁安舍，翛然尚闭关。

　　译文翻译

　　寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜。

　　隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。

　　飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。

　　试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

　　注释解释

　　胡居士：名字生*未详。古代称信佛而不出家的人为居士，也指隐者。

　　寒更：寒夜的更点。唐骆宾王《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。”晓箭：拂晓时漏壶中指示时刻的箭，常借指凌晨这段时间。箭：古代计时仪器漏壶中的箭标，上面刻有度数，随着漏壶里的水不断下滴，箭标上的`刻度依次显露出来，依据时刻报更。唐薛逢《元日楼前观仗》诗：“千门曙色锁寒梅，五夜疏钟晓箭催。”

　　清镜：明镜。南朝齐谢朓《冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓发。”衰颜：衰老的容颜。隋尹式《别宋常侍诗》：“秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。”

　　牖（yǒu）：窗户。《说文》：牖，穿壁以木为交窗也。段玉裁注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。”

　　洒空：指下雪。《世说新语·言语》载，谢安曾在下雪时把子侄们聚在一起，问他们雪下得和什么东西相似，侄子谢朗应声答道：“撒盐空中差可拟。”

　　积素：积雪。《文选·谢惠连〈雪赋〉》：“积素未亏，白日朝鲜。”李周翰注：“言积雪未销，白日鲜明。”宽阔的厅堂。引申为公开的场所。广庭：清朱仕琇《送叶蔚文南归序》：“ 颜斶王斗绌世主之怒，笑谑广庭，高揖而去。”

　　袁安：东汉大臣。字邵公（《袁安碑》作召公）。汝南汝阴（今河南商水西北）人。有一年大雪下了一丈多深，穷人都扫雪出来讨饭，只有袁安家门前被雪封住。洛阳令以为他已冻死，命人扫雪而入，却见他躺在床上睡觉。问他为什么不出去，他说：“大雪天大家都在挨饿，不该去求人。”这里用以指胡居士。

　　翛（xiāo）然：一任自然，无拘无束貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”

　　创作背景

　　王维的《冬夜对雪忆胡居士家》当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间。胡居士，名不详。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗，从诗中可知胡居士贤而贫困，王维曾经周济过他。

　　诗文赏析

　　此诗前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。

　　首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。

　　此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

　　这首诗的主题和艺术构思，对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作，都有一定的影响。

孤独无助的古诗句

孤独无助的古诗句

　　1、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　2、山下孤烟远村，天边独树高原。

　　3、独上高楼，望尽天涯路。

　　4、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　5、墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　6、细草微风岸，危樯独夜舟。

　　7、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　8、难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

　　9、亲朋无一字，老病有孤舟。

　　10、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。

　　11、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　13、冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　14、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　15、念天地之悠悠，独怆然而泪下。

　　16、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　17、乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　18、渡头馀落日，墟里上孤烟。

　　19、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　20、穷尽孤独心呐喊，犹入地府失晨昏！

　　21、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　22、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　23、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

　　24、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕！

　　25、暂伴月将影，行乐须及春。

　　26、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

　　27、此地一为别，孤蓬万里征。

　　28、*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　29、吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？

表达无奈的古诗句

表达无奈的古诗句（精选130句）

　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的`古诗才经典吗？以下是小编整理的表达无奈的古诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》

　　2、黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。——司空图《白菊杂书四首》

　　3、断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

　　4、宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。——韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》

　　5、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

　　6、眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。——黄公度《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》

　　7、去意徊徨，别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》

　　8、想得此时情切，泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　9、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

　　10、山暝闻猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　11、无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

　　12、却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。——韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》

　　13、愁颜与衰鬓，明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

　　14、萧条亭障远，凄惨风尘多。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》

　　15、送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》

　　16、身外闲愁空满，眼中欢事常稀。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

　　17、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

　　18、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

　　19、深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

　　20、晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。——曹雪芹《咏白海棠》

　　21、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

　　22、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　　23、半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》

　　24、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》

　　25、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　26、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

　　27、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》

　　28、向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

　　29、那堪疏雨滴黄昏。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》

　　30、只愁飞诏下青冥。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

　　31、萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》

　　32、年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

　　33、愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》

　　34、吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。——李贺《致酒行》

　　35、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

　　36、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　37、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

　　38、雨窗和泪摇湘管。——许棐《后庭花·一春不识西湖面》

　　39、数州消息断，愁坐正书空。——杜甫《对雪》

　　40、无言暗将红泪弹。——纳兰性德《河传·春浅》

　　41、这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

　　42、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　43、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

　　44、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　45、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

　　46、彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》

　　47、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》

　　48、残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

　　49、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

调笑令胡马古诗（调笑令胡马运用了什么修辞手法）

唐代：韦应物

胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。

译文及注释

译文胡马啊，胡马，被远远地放牧在荒凉的燕支山下。四蹄刨沙刨雪独自奔跑嘶鸥，东望西望茫茫一片迷了来路。迷路啊，迷路，萎萎边草无穷无尽霭霭暮色笼罩着山头。

注释笑令：词牌名。唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》曰：“打嫌《调笑》易，饮讶《卷波》迟。”自注：“抛打曲有《调笑令》，饮酒曲有《卷白波》。”词调名盖本唐曲。此调为单调，八句，三十二字。第四、五句押*声韵，其余各句均押仄声韵。其中第二句叠用第一句，第七句叠用第六句，第六句颠倒第五句末二字而成。胡马：中国西北地区所产的马。古代马匹在交通运输和战争中发挥着巨大的作用，因而良马往往受人青睐，而西北地区所产的马素以优良著称，早在汉朝的时候，就曾从西域引进过大批良马。所以写骏马而云“胡马”，是为了显示其品种的优良。燕支山：即焉支山，在甘肃山丹县东。位于祁连山和龙首山之间，山下是水草丰美的牧场。“焉支”通作“燕支”、“胭脂”，本植物名，亦叫红蓝，花汁可做成红的颜料。跑（páo）：指兽蹄刨地。边草：边地的野草。

赏析

这首词描绘了一幅草原骏马图。抒发一种迷茫人生，归宿何处的感情。词中先写放牧地点，次写迷路神态，再写草原景色，把迷路的骏马放在广阔昏暗的背景中。“跑沙跑雪独嘶”、“东望西望路迷”两句，刻划了迷路的骏马那种焦躁、彷徨的神态，着墨无多，却生动逼真；“远放燕支山下”、“边草无穷日暮”两句，显示了草原的寥廓、旷远，笔力浑朴苍茫。此词赋物工致，气象开阔，笔意回环，清新而简练。

词以二言叠语起首。词的前三句写成群的骏马放牧于燕支山下的大草原上，绵延的群山、无边的草原、奔腾的骏马，构成了一幅雄伟壮丽的图景，气势壮观，境界阔大。

第四、第五句具体写马，但不是写成群的骏马，而是选取了其中一匹失群迷途的马加以描写。这匹骏马因为跑失了群，此时正独自不安地用马蹄刨着沙土和残雪，并不时地昂首嘶鸣，东张西望地傍徨着，不知该往哪里去。“跑”读作“刨”，用足刨地之意，这两句词将骏马迷路后的神情姿态刻画得十分传神，短短十二个字便将它的焦灼不安和急切烦燥惟妙惟肖地勾勒了出来。同时，通过对迷路骏马的描绘，还将塞外草原的空旷阒寂景象展现在读者面前。

第六、第七两句又是二言叠语，“迷路”是第五句句末“路迷”二字的倒转，这是《调笑令》的定格，此调又名《转应曲》，即由此而来。在连着两个“迷路”之后，接着是词的结束句：“边草无穷日暮”，既点出了时间，又进一步渲染了空间的旷远，补足了骏马迷路时的环境。夕阳西下，斜晖映照着边草，边草无穷无尽地向四外延伸开去，一眼望不到尽头。这最后一句语淡意远，堪称点睛之笔，在前面绘就的雄伟壮丽的草原图景上又抹上了一层苍凉迷离的色彩。远山、沙雪、边草、斜阳，其间又回荡着骏马的嘶鸣，苍莽壮阔而又略带悲凉，整首词意境浑厚高远，语言简炼淡雅。

词名义上是写马，并展现了草原风光，但同时也透露了边塞自然环境的严酷和人在这种环境下的迷悯孤独心境。汉代名将李广就是在与匈奴作战时因迷失了道路而获罪自杀的，所以从这个意义上说，词中描写骏马迷路时焦燥不安的情形也多少反映了征戌边塞的将士在塞外常有的孤寂忧虑的心情。

纵观来看，词的开始“胡马。胡马，远放燕支山下。”表现对边塞失防、胡人入侵的惊讶。接下“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”，写失群胡马焦躁不安、迷茫困惑、挣扎无果的神情，形神兼备，是不可多得的名句。“迷路，迷路，边草无穷日暮”，既从马之望中写边塞晚景，又含象征意象于其中。使情、景融合无痕，使这首小词不仅是生动传神的特写，而且有深含的意境。

但深含的意象是什么。历来众说纷纭。曹锡彤认为：“此笑北胡难灭之词。”有人认为：“言胡马东西驰突，终至边草路速，犹世人营扰一生，其归宿究在何处”（俞陛云《唐五代两宋词选释》），如果写在晚年韦应物解职之后，俞说可以讲通；而韦一生积极用世，热爱人民、热爱朝廷和祖国疆土，那么联系开头“远放燕支山下”，笑北胡乘隙入侵。咏大国辽阔边境难犯是可以讲通的。“诗无达诂”，仁者见仁，智者见智。而艺术上传神的描写与蕴含的意象构成耐人咀嚼寻味的意境，是深可玩味的。

和韦应物同时代的另一位诗人戴叔伦也有《调笑令》词一首，写的是边塞老兵的愁绝心理，在对边塞风光的描写方面与韦应物此词有某些相似之处，然而戴词明确抒写征人的愁苦心理，意境悲苦低沉，韦词则从一个侧面暗示了边塞的严酷，悲凉中不失雄浑，这在早期涉及边塞的词中是别具一格的。

表达对现实无奈的古诗

1、朱颜空自改，向年年、芳意长新。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

2、牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》

3、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦》

4、故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

5、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

6、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》

7、可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》

8、危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

9、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》

10、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

11、*生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

12、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

13、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

14、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟寄东*李司空师道》

16、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

17、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

18、重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》

19、记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》

20、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

21、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

22、湖上风光寒食*，准拟醉花枝。不忍东风烂熳时。红泪湿胭脂。情知今后游从少，鸾镜懒重窥。金凤衔花绣衣。憔悴舞腰肢。——晁端礼《武陵春》

23、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？——曹操《短歌行》

24、问姓惊初见，称名忆旧容。——李益《喜见外弟又言别》

25、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

26、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

27、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

28、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》

29、年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

30、日往菲薇，月来扶疏。——左思《三都赋》

31、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

32、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——《七绝·师恩难忘》

33、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

34、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

35、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

36、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

37、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

38、春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》

39、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

40、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

41、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英《扫花游》

42、南去北来徒自老，故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

43、思君令人老，岁月忽已晚。——《行行重行行》

44、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

45、故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵/长安九日诗》

46、不似当时，小桥冲雨，幽恨两人知。——周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

47、渐*燕山。回首乡关归路难。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

48、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》

49、数年前也放狂，这几日全无况。——康海《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》

50、韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

51、念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》