胡先生的古诗

《书湖阴先生壁》古诗词

《书湖阴先生壁》古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的《书湖阴先生壁》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　其一

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　其二

　　桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

　　黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

　　译文：

　　其一

　　长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。

　　一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。

　　其二

　　郊野桑枝招展，柳丝繁花装点春的容颜，风把香味收起悄悄的吹过墙垣。

　　黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦，疑疑惑惑，我还以为身在旧居半山园。

　　诗意

　　《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。第一首诗前两句写他家的'环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与*民交往中领略到无穷的乐趣。第二首诗中，作者将眼耳自身的通体感受，浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。最后所写午梦残破颇有“梦里不知身是客”意蕴。

　　赏析

　　第一首前两句写杨家庭院之景，上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。后两句写杨家周围的自然环境。本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

　　本诗的特点是熔写景写人于一炉。全诗写景，前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。

　　后面句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

　　第二首的佳处，乃在作者眼耳自身的通体感受，都被浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。此二诗前一首于着力处见功夫，后一首却于*淡处见火候。必两首连读，始能察作者谋篇之妙。只选一首，似不无遗珠之憾。

《书湖阴先生壁》古诗赏析

《书湖阴先生壁》古诗赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《书湖阴先生壁》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文：

　　书湖阴先生壁

　　作者：王安石

　　其一

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　其二

　　桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

　　黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

　　书湖阴先生壁 古诗拼音：

　　其一

　　máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái ，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。

　　yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。

　　其二

　　sāng tiáo suǒ mò liàn huā fán ，fēng liǎn yú xiāng àn dù yuán 。

　　huáng niǎo shù shēng cán wǔ mèng ，shàng yí shēn shǔ bàn shān yuán 。

　　书湖阴先生壁 古诗翻译：

　　茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

　　桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

　　书湖阴先生壁 古诗字词解释：

　　⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。

　　⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。

　　⑶成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。

　　⑷护田：这里指护卫环绕着园田。

　　⑸排闼（tà）：开门。 闼：小门。送青来：送来绿色。

　　(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。

　　书湖阴先生壁 古诗背景：

　　《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

　　书湖阴先生壁 古诗赏析：

　　这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的.描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。

　　个人资料：

　　王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

书湖阴先生壁王安石_书湖阴先生壁古诗

　　《书湖阴先生壁》

　　作者：王安石

　　茅檐长扫静无苔，

　　花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，

　　两山排闼送青来。

　　注释：

　　1、书：书写，题。

　　2、湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078——1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

　　3、茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。

　　4、无苔：没有青苔。

　　5、成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。

　　6、护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

　　7、将：携带。绿：指水色。

　　8、排闼（tà）：开门。闼：小门。《史记·樊郦滕灌列传》：“高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”

　　前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”

　　清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。世威排闼呼曰：‘左将军，富贵至矣！速命酒饮我！”

　　徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”

　　9、送青来：送来绿色。

　　译文：

　　茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。

　　花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。

　　庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。

　　两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。

　　赏析：

　　这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？着一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。

　　山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很*，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。

　　别解：

　　首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。

　　如果不问，这样的解释也可以说得通，因为这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。

　　说“茅檐”是借代庭院，就已经很勉强。如果视“扫”为打扫，那么，被借代的应该也是可以打扫的；借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下，经常登梯子扫房檐，谁扫过请举手！若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。

　　即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。

　　有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。

　　“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。

　　解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。

　　如果，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流；反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。

　　这样的解释，一是少了许多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的；“花木成畦手字栽”说的是，主人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲手栽的，就是说主人对生活充满热情。

　　整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。

胡萝卜先生的长胡子教育反思

胡萝卜先生的长胡子教育反思

　　《胡萝卜先生的长胡子》选自部编版三年级上册第四单元，本单元是阅读策略单元，围绕“预测”这一阅读策略进行编排。下面小编为大家分享了胡萝卜先生的长胡子教育反思，希望对大家有所帮助！

　　成功之处：这是一篇略读课文，教学目标是一边读故事，一边预测下文，学会基本的预测方法。在教学过程中，我紧紧围绕这一教学目标，通过题目、插图、上文、结合生活经验引导学生进行预测，续写结尾，续写和预测不是随意猜测，而是合理的，有依据的。有了这些引导，学生的预测大胆奇特而又不跑偏，基本完成了本课的教学目标。总之，这节课有清晰的目标意识，教学目标单一，一课一得。

　　在教学中，通过随文识字，巧妙自然的进行了本课5个生字的学*，没有贪多，没有超标，读得也比较充分。

　　不足之处：在引导学生进行预测时，没有清晰的模式意识。比如：小男孩剪胡子做风筝线一段，应总结：小男孩说的话+小男孩的动作，为下段鸟太太一段的预测做铺垫和扶手。

　　另外，在处理这一教学环节时，挖的不够深，缺少语文味。如果这样处理会更好：小男孩确定足够牢固，就剪了一段用来放风筝，风筝会怎样呢？

　　风筝越飞越高，飘到城市上空，它看到————

　　风筝越飞越高，飘到大海上空，它看到————

　　风筝越飞越高，飘到碧绿的草原，它看到————

　　这是新教材阅读策略单元，从未接触过，讲课前怀着尝试的心态来备课，在尝试中摸索反思。

　　《胡萝卜先生的长胡子》是一个诙谐幽默有趣的故事，故事中都是围绕胡萝卜先生的胡子而展开的一个个故事。本节课的教学目标是通过阅读，了解故事中胡萝卜先生的胡子是怎样帮助了别人的；学*仔细观察画面，理解故事，能用较连贯的语言大胆表述阅读信息；通过故事学*知道要主动帮助有困难的

　　在本节课中，我采用了谜语引题的方式，让学生通过猜谜语来引出接下来的内容，同时也为了激发学生的学*兴趣。那么在这个教学环节中，我发现学生的学*兴趣一下子就提升了，都纷纷加入到了猜谜语中来。在活动开始部分我首先吸引的学生的兴趣，激发的学生的学*兴趣，因此接下来的环节学生的注意力都比较集中，而且当我提出问题的时候学生也都能积极的回应。因此我认为，每个活动的引题环节也是十分重要的，一个好的开始能为接下来更的开展活动做好铺垫工作。但是在本次的教学活动中，我也有不足之外，活动后我也做了反思。在活动中老师主讲的部分还是比较多，留给学生发言的机会比较少，而且我还是一个比较心急的人，当我提出一个问题，学生回答之时当我一听到是我想要的答案，就是迫不及待地接下去。提问中我的语言组织得也还不够精练。但是我最大的问题是限制了学生自主阅读的时间，绘本学*就要留给学生自主阅读的机会，同时通过自主阅读理解故事，用较连贯的语言大胆表述阅读信息。这样就可以挖掘绘本中有价值的学*内容。为了能更好的体现绘本中，学生能展开想像，大胆讲述，我就要改动我的'课件，可以把一个场景的图片放在同一张内，这样学生就能更好地观察，更好地理解。

　　总之，本节课我讲的太多，留下学生讲的机会少，而早期阅读这样的教学应该放手给孩子说的机会，让孩子自主、自由的观看后说说自己的所思所想，再有教师来补充，这样放手给孩子的机会就更多了。那么在今后的绘本教学中，我也会不断改正，不断提高自己的教学经验。

　　很喜欢给孩子们上校本阅读课。每周两次的校本阅读课，我都是和孩子们一起读绘本故事。校本阅读课实际上就是绘本阅读课，是孩子们最期待的课，是孩子们最投入的课，也是孩子们最放松的课。绘本，以它独特的魅力，吸引着孩子们，影响着孩子们。绘本，没有一句教条，却能满足孩子的成长需要；没有一丝说理，却能启发孩子深入思考；没有一点儿喧闹，却能激起孩子的会心大笑。

　　周四上午，孩子们先进行了数学和语文期中检测，连续用脑后，我想他们肯定很累，于是决定给他们上一堂轻松有趣的校本阅读课。

　　我打开电脑，找到课件《胡萝卜先生的胡子》，翻开第一页，一个头戴红帽子，身穿花格子睡衣，正用梳子梳着胡子的可爱的老爷爷出现在屏幕上。一时间，全班孩子精神大振，开始期待着，猜想着故事的内容。

　　我先让孩子们说说从封面上获取了什么信息，指导孩子读封面的方法。接着让孩子们猜猜主人公胡萝卜先生是个什么样的人，杨锐滔说胡萝卜先生肯定很喜欢自己的胡子，因为他正在梳理自己的胡子，这是锐滔仔细观察后得出的结论，我马上表扬他观察能力强；于思琪说胡萝卜先生可能非常喜欢小朋友。我又让孩子们看图描绘一下胡萝卜先生的胡子，陈博哲说胡萝卜先生的胡子非常多；赵文韬说胡萝卜先生的胡子像切得又细又长的胡萝卜丝，孩子联想恰当，竟然用上了比喻句，我立马表扬他回答精彩。

　　“胡萝卜先生是个怎样的人呢，下面我们一起走入这个有趣的故事就会知道的。”我一边把画面展示给孩子们看，一边投入地讲述故事，不时用夸张的动作、神态辅助语言来呈现故事，力求使每个孩子都融入故事中。当我看见五十九个孩子一齐将目光投注到我的身上或是屏幕上时，我感觉到了孩子们对绘本阅读的痴迷和沉醉。当我用极其夸张的声音讲到胡萝卜先生吃了果酱，胡子变得特别长时，教室里发出一片嘻吁声。孩子们的眼睛里闪烁着生动的光芒，脸上显露出惊讶的表情。

　　讲到胡萝卜先生把长胡子送给小女孩做风筝线时，我把杨锐滔请到了台上，让他和我一起来演演这一幕。孩子很大方地表演着，很默契地配合着，仿佛经过了排练一般，全班同学都睁大眼睛欣赏着我们的表演，有的同学也跟着手舞足蹈地做着剪胡子的样子……

　　接着讲胡萝卜先生把长胡子送给鸟妈妈做晒尿布的绳子，孩子们都被这有趣的情节吸引住了，我叫了宋崇铭和李佳皓表演这一场景。两个孩子的即兴表演能力挺强的，台词都是自己临时编的，精彩的表演把课堂气氛推向了高潮。

　　好不容易让兴奋的孩子静下来，我继续讲故事。我绘声绘色地讲着，孩子们一直保持着极浓厚的兴趣倾听我的讲述。讲完故事，我让孩子们说说胡萝卜先生把自己的胡子送给别人后心情怎样，孩子们异口同声地喊道：“高兴、开心！”我意味深长地对孩子们说：“其实帮助别人就是一种分享，分享自己的知识，分享自己的能力，分享自己拥有的一切。胡萝卜先生用自己心爱的胡子去帮助别人，让别人快乐的同时，他自己也分享到了别人的快乐！希望同学们以后也像胡萝卜先生一样帮助他人，让别人得到快乐的同时也快乐自己！”孩子们若有所思地望着我。我想：好的绘本不仅文图兼美，而且蕴含着深刻的思想内涵，难怪深得孩子们的喜爱。

　　最后，我让孩子们发挥想象，胡萝卜先生的胡子还帮助了哪些人。孩子们的发言非常踊跃：叶明宇说胡萝卜先生的胡子被交警叔叔绑上钩子去钩下水道里的钥匙；高子彧说胡萝卜先生的胡子成了串项链的绳子；曹心凌说小女孩用胡萝卜先生的胡子做鞋带；李云祎说警察用胡萝卜先生的胡子绑住了小偷；左佑说他用胡萝卜先生的胡子做了包装礼品盒的带子……

　　一节课，孩子们兴致勃勃，颇有收获，我也上得轻松、兴味盎然。课后认真反思，如果给点时间让孩子们自主选择胡萝卜先生帮助别人的一个场景，和同桌合作表演，然后叫几组同学上台表演，能培养了更多孩子的即兴表演能力和合作参与意识，效果会更好。另外，回家可布置孩子们把这个有趣的故事讲给家长听，并续写一段胡萝卜先生帮助他人的故事，这样，利用绘本引导写话，培养孩子的想像能力和写话能力，那更是一举多得了。

　　总之，绘本运用言简意赅的文字与精致生动的图画讲述故事，讲授知识，启迪心灵，对孩子们有着一股不可抗拒的魔力。绘本阅读是是语文课堂的拓展和延伸，也是语文教学的有益补充。我会尽力上好每一堂绘本阅读课。我深信，绘本阅读是一把开启孩子自主阅读大门的钥匙，我一定要把这片钥匙送到每个孩子的手中！

关于先生的诗句

只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。——杨万里《春晴怀故园海棠二首》

长江一曲年年水，应为先生万古清。——崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》

五柳先生自识微，无言共笑手空挥。——司空图《歌者十二首》

先生不能寐，书卷夜自迷。——苏泂《走笔次韵刍父喜雨三首·方池荫垂柳》

把酒论当世，先生小酒人。——鲁迅《哀范君三章》

安得先生与之游？买酒共上黄鹤楼。——王冕《孙元实春游图》

冬至之日无酒钱，醒笑先生高阁眠。——沈周《至日闲居自述》

珍重先生全太古，应看名利似浮萍。——谭用之《闲居寄陈山人》

君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》

重阳过后开无害，只恐先生不赋诗。——范成大《重阳不见菊二绝·冷蕊萧疏蝶懒飞》

黄山桃李闹春风，曾见先生化育中。——真德秀《贺外舅转官》

家书一幅来雁山，扫言先生溘朝露。——刘黻《哭艺堂汤先生》

定知来岁中秋月，又照先生枕曲眠。——苏轼《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》

偷光不肯学康衡，千古先生以介名。——孙*斋《孙康书雪（夜映读书）》

鲁国先生九十余，百年消息定何如？——范梈《李原李翁》

上党从来天下脊，先生元是古之儒。时*不用鲁连书。——苏轼《浣溪沙·门外东风雪洒裾》

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。——王维《老将行》

榴花葵花争笑，先生醉读《离骚》。——马致远《仙吕·青哥儿》

松风响翠涛，槲叶烧丹灶。先生醉眠春自老。——张可久《青江引·山居春枕》

往来有愧先生德，特地通宵过钓台。——李清照《钓台》

便与先生应永诀，九重泉路尽交期。——杜甫《送郑十八虔贬台州司》

肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。——唐寅《贫士吟》

盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。——范仲淹《严先生祠堂记》

锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。——杜甫《南邻》

玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。——韩愈《寄卢仝》

先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。——韩愈《寄卢仝》

先生事业不可量，惟用法律自绳己。——韩愈《寄卢仝》

先生抱才终大用，宰相未许终不仕。——韩愈《寄卢仝》

先生受屈未曾语，忽此来告良有以。——韩愈《寄卢仝》

先生又遣长须来，如此处置非所喜。——韩愈《寄卢仝》

先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。——韩愈《寄卢仝》

先生有意许降临，更遣长须致双鲤。——韩愈《寄卢仝》

先生别去陵谷迁，漠漠宇宙迷荒烟。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》

安得先生同一饮，蕨芽香嫩鯻鱼肥。——王安石《寄伯兄》

先生嫌俗宾，犹与故乡亲。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

儒雅风流能有几，南宫先生无乃是。——陈傅良《送杨似之提举湖南》

先生行矣扈甘泉，请自此心扶大议。——陈傅良《送杨似之提举湖南》

先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。——苏轼《四月十一日初食荔支》

兴安有才子，艮老是先生。——杨万里《曾伯贡主簿挽诗二首·练练兰溪秀》

东林谁处士，南郭自先生。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

自非先生真栋梁，安能玄阃颜辉光。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

先生何年创丹室，宝篆灰寒门牖密。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

先生何日结草庐，读书丹台紫府书。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

莫问当年老沈翁，先生默契真端的。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

先生此功与此德，不须语句碑诸石。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

贾皓庵楼居即事这先生会与云闲，偏独自楼居，揽断溪山。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

激濁扬*御史，即温听厉老先生。——仇远《呈王直卿御史》

先生早贵当天升，文章尔雅传六经。——张元干《叶少蕴生朝》

谁向山中讲授，朱夫子，鲁先生。——张可久《越调·霜角》

大人先生盖老人也，不知姓字。——阮籍《大人先生传》

胡萝卜先生的长胡子读后感

鸟太太看到了胡先生的长胡子，为是一根绳子高兴地说：“终于找到绳子了

”于是就一段来晾小鸟的尿布。

胡萝卜先生继续往前走，当他路过小白兔的家时，小白兔正在找绳子捆刚摘来的大白菜，胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘着。

小白兔看到了，自言自语地说：“这绳子够不够结实，能捆白菜吗

”说完就扯了扯胡萝卜先生的胡子，她确定够结实后，就剪了一段捆白菜用。

红萝卜先生继续往前走，碰到了好朋友白萝卜，白萝卜看见了胡萝卜身后有一根长长的绳子，就扯了扯说：“你带这么长的绳子要干什么去呀

”胡萝卜被好朋友这莫名其妙的话给愣住了。

他说：“哪有绳子啊，我没带啊

”白萝卜把胡萝卜的胡子拉倒他的眼前扯了扯，胡萝卜放到眼前仔细一看，才发现是自己漏刮了一根胡子，已经长成了一根很长的绳子了。

胡萝卜先生最后剪掉这根胡子，把它做成了一根长长的跳绳送给了白萝卜，他们一起开心地去玩了。

今天上我阅读了故事萝卜先生的长胡子》。

故事讲的是胡萝卜先生早胡子，因为它是个*视眼，所以漏刮了一根胡子。

这根胡子越长越长，有一个小男孩的风筝线太短了，他看见胡萝卜先生路过，拿着剪刀剪下了胡萝卜先生的胡子放风筝，接着胡萝卜先生路过了一棵树下，上面住着小鸟一家。

鸟妈妈觉得鸟宝宝要晒尿布了，于是就剪了胡萝卜先生的胡子晒尿布。

胡萝卜先生来到眼镜店里，他选了一副眼镜，白菜小姐是一位很热心的姑娘，它对胡萝卜先生说：“如果你的眼镜掉下来的话，可以用你的胡子系住眼镜，这样你的眼镜就不会掉下来了。

”胡萝卜先生回到家说：“我的胡子太有用了。

”通过阅读我明白了，我们要向胡萝卜先生学*，乐于助人。

您好，最2019年语文课堂练*,三年级上教版《胡萝卜先长胡子》*题和答案：一、在字的正确读音后打“√”。

萝卜(luò　luó)　　 发愁(chóu　cóu)　　 沾湿(zhān　zān)　　 晾尿布(liàng　liàn) 二、选词填空。

继续　陆续　连续 1．下课了，同学们(　　　)走出教室。

2．大雨(　　　)下了三天三夜。

3．胡萝卜先生(　　　)往前走，走过了鸟太太家的树底下。

三、选择正确的关联词填空。

因为……所以……　　　　　 只要……就……　　　　 ……因为…… 1．(　　　)回头看看胡萝卜先生走了多长的路，(　　　)可以知道胡萝卜先生的这根胡子已经长了多长了。

2．胡萝卜先生(　　　)他 3．(　　　)他*视，(　　　)就没有发现漏刮一根胡子。

四、课文中胡萝卜先生的胡子的作用真大啊，下面属于他用胡子做的好事有(　　　) A．给一个小男孩做风筝的线。

　　　　 B．眼镜店的白菜姐姐用胡子系住胡箩卜先生眼镜。

C．给鸟太太做晾衣绳。

D．给乌龟爷爷做吊桶的绳子。

五、读句子，按要求完成练*。

句一：胡萝卜先生常常为胡子发愁，因为他长着浓密的胡子，必须每天刮胡子。

1．“浓密”的意思是________________。

除了说浓密的胡子，还可以说浓密的________。

2．从“常常”“发愁”等词语可以看出胡萝卜先生________他的胡子。

句二：“这绳子够长了，就是不知道够不够牢固。

”小男孩说完就扯了扯胡子，他确定足够牢固，就剪了一段用来放风筝。

3．句二中的“这绳子”是____________________。

4．从这段话中我体会到胡萝卜先生的(　　　)精神。

(多项选择) A．善良　　　　　 B．有爱心　　　　　 C．默默奉献 参考答案： 一、luó　chóu　zhān　liàng　 二、1.陆续　2.连续　3.继续　 三、1.只要　就　2.因为　3.因为　所以　 四、A　C　 五、1.多而密；稠密　头发　2.不喜欢　3.胡萝卜先生的长胡子　4.AB

鸟太太看见一根长绳子在空中飘荡着，高兴极了，“太好了，终于找到绳子晾尿布了，就是不知道够不够结实。

”说完，鸟太太就剪了一段系在树枝上。

胡萝卜先生继续向前走，它的胡子继续长，一路上又帮助了好多小动物：帮助马先生捆扎车上不够牢靠的货物，剪了一段给袋鼠宝宝们当跳绳，帮助小鸟做了个秋千……当它走进一家眼镜店的时候，胡子已经不再疯狂地长了，也因为帮助了别人，所以胡子不那么长了。

杨绛先生简介

杨绛先生简介

寄语：*小说学会副秘书长卢翎评价杨绛说：“杨绛的散文*淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在*静、*淡、*凡中有一种卓越的人生追求。”“（杨先生的）这些散文是我上*当代文学史课时必讲的篇目。我常对学生们说，先生的作品有一种洞悉世事的深刻，有一种知识分子于乱世固持的良知与操守，还有一种悲天悯人的情怀。这对于当下在浮躁而喧嚣的世界中前行的知识分子独具意义，起码可以使他们理解自己、理解他人，面对宿命更具一种从容、旷达的姿态”。杨绛先生简介送给各位读者，希望大家喜欢。

1、人物资料

杨绛，钱钟书夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在*社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。“*”后主要的散文创作成果是《干校六记》，记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历。另一个随笔集《将饮茶》，部分也写到了“*”期间的遭遇，但更有价值的，是回忆亲人往事的部分。另出版有《杨绛译文集》。

2、生*简介

杨绛是杨荫杭之女，祖籍江苏无锡，生于1911年7月17日。

1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生，并认识钱钟书，二人结成夫妇。

1935年至1938年与丈夫钱钟书一同前往英国牛津大学求学，后转往法国巴黎大学进修。育有一女钱瑗(1937年-1997年)。

1938年，杨绛随钱钟书带着一岁的女儿回国。

1953年，任北京大学文学研究所、*科学院文学研究所、*社会科学院外国文学研究所的研究员。　剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》;小说有《倒影集》、《洗澡》;论集有《春泥集》、《关于小说》;散文集《将饮茶》《干校六记》;译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布斯》、《堂·吉诃德》，杨绛本身通晓英、法两国语言，为使《堂吉诃德》翻译得更准确，她又学*了西班牙语，并最终在*中将书稿保护下来。

杨绛《堂吉诃德》译本被公认为优秀的翻译佳作 ，迄今已累计发行70万册，是该书中译本当中发行量最多的译本。1978年《堂吉诃德》中译本出版时，正好西班牙国王访问*，*把它作为礼物送给了西班牙国王。八十年代以后的杨绛，没有再将精力放在大作品上，而是偶尔的写写散文，杂文，回忆短文一类的。虽然都比较短小，但从*淡文字中透露出来的一种朴素而真挚的情感，从大白话中显现出的智慧，至今还被喜爱她的读者津津乐道。90年代后因为先生钱钟书和钱媛相继生病去世，杨绛基本停止了各种工作。在父女两人相继去世后，她更是隐入深居。一直到她92岁高龄之时，才重新提笔，打开尘封多年的记忆,其中不仅仅用梦幻文学的方式讲述了钱钟书和钱媛生前最后一段时光，而且回忆了很多当年夫妇游学欧洲，以及建国后的种种往事。

写于1984年的《老王》被选为初(高)中教材。沉定简洁是杨绛作品语言特色。看起来**淡淡，无阴无晴。然而*淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。

3、家庭简介

他们在最困难的时期，上海沦陷，钱钟书先生去了上海，回不去*。当时，杨绛写的《弄真成假》在上海非常有名，有一次他们看完杨绛的戏，在回去的路上(当时钱钟书正在写后来影响颇大的《围城》)，钱说：我也要写一部长篇小说!杨绛马上赞成道：好!好!你赶快写吧!当时他们的生活很拮据!如果钱少教几节课，空出时间写书，钱便挣得少了。杨绛便把保姆辞退，一个人担负做饭、洗衣服等家务，只为省点钱，少一份支出，这样钱钟书便可以少教些课，写长篇，以维持家庭生活;从另一个意义上讲，这是杨绛对自己的牺牲。我们不难理解，对于一个惜时如命的学者，这意味着什么。

于是钱钟书写出一段，讲一段;钱钟书笑，杨绛也笑，整部小说的艺术品位形成，这便是钱钟书惟一一部长篇小说《围城》的诞生。《围城》后改为电视剧，妇孺皆知，但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形，它的诞生与杨绛对钱钟书的理解与支持是分不开的。

一家三人每个人都有自己的学问去作，但在最困难的时候，杨绛全部挑起负累，让丈夫、女儿集中精力做事情。这当中包括钱钟书病重和女儿钱瑗住院期间，她每天要去探望，当时钱钟书已经不能进食，她总要打各种各样的果泥、肉泥来为钱钟书改善营养，就连鱼肉也要用针一根根把刺剔除，而她自己倒可以“将就”!

杨文：人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年岁未，钟书去世。 我三人就此失散了。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

丈夫、女儿相继去世后，她的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来，还把他密密麻麻的读书笔记发表，之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书”奖学金，奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的学生，使学生能无后顾之忧地完成学业。钱、杨两位先生对受奖的学生没有别的要求，只希望他们学成以后，有朝一日能以各种形式报效祖国、回报社会。“好读书”奖学金2001年9月建立以来，由钱钟书、杨绛作品出版收入积累的资金目前已*200万元，有九名学生获得奖励。随着《钱钟书手稿集》(四十多卷)《〈宋诗纪事〉补正》(十二册)《围城》英文版、汉英对照本的陆续出版，基金总额将相当可观。 杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光，做完这些之后，便开始着手写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》，此时此刻，《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前，一如先生高尚的人格。

今天，杨绛女士已步入生命的第100个年头!

她真的老了，过着一个普通老人的生活，耳朵听力有些背，视力也下降了，已经闭门谢客。总有认识或不认识的朋友打电话过去，她总会温和地聊几句，然后说她的胳膊有些酸了，让人不好意思再打扰。我想，我们真的不必再打扰，只是静静地读一读她和钱锺书的书，真的，这就足够了。《我们仨》中，我们看到那样一个让人仰止的家庭，也有普通家庭的欢喜与哀愁。杨女士的笔调依然清新优雅，冷隽幽默。钱钟书、杨绛、钱瑗“我们仨”，他们性格各异，志趣相投，都将读书治学作为自己人生的追求，甚至生命本身。他们的善良、智慧和正直，他们对生、老、病、死的透彻豁达，使人深受启发，获益匪浅。

杨绛现在开始漫不经心地整理自己的作品，她自己却说：做完他们的事情，心里才踏实，剩下我自己的事，已字告诉他，算命先生就在算盘上推算，珠走如飞，琅琅有声，也不知道是在加减还是乘除，算好后告诉仆人，几千几百几十几，仆人就到长几上翻出一本书给他。算命先生问客人一个问题，如兄弟排行第几，如果不对的话，再重算。大约一事相符，则其余皆合。以往的事情历历如绘，不差分毫。但推算将来，则“茫如捕风”。

4主要作品

散文类：《干校六记》、《将饮茶》(含《回忆我的父亲》《 记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等)、《杂写与杂忆》(含《怀念陈衡哲》等 )、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》(收入中学语文课本)

小说类：长篇小说《洗澡》;短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《老王》《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》、《我们仨》

译作类：《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》。

剧本类：《弄真成假》、《称心如意》、《风絮》。

论集类：《春泥集》、《关于小说》

杨绛先生语录

杨绛先生语录

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编为大家整理的杨绛先生语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、你于读书不多而想得太多。

　　2、有了信仰，人生才有价值。

　　3、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　4、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

　　5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

　　6、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

　　7、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。

　　8、你的问题在于读的太少而想的太多。

　　9、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

　　10、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　11、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　　12、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　13、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　14、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　15、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　16、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　17、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

　　18、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　　19、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

　　20、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

　　21、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　22、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　23、人生最曼妙的.风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

　　24、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。

　　25、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

　　26、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　27、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　28、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

　　29、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

　　30、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

　　31、“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”

　　32、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　33、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　34、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　35、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　36、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

　　37、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。

　　38、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒…”

　　39、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”

　　40、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

　　41、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

　　42、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

　　43、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

　　44、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

　　45、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。

　　46、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

　　47、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。

　　48、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。

　　49、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

木心先生语录

木心先生语录（精选110句）

　　在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。什么样的语录才是好语录呢？下面是小编整理的木心先生语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

　　2、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》

　　3、其实每一次恋都是初恋。

　　4、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》

　　5、艺术的极致竟然是道德以音乐表现出来的道德。

　　6、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。

　　7、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。《琼美卡随想录》

　　8、地球本来是带着人香而飞行的。《人香》

　　9、我追索人心的深度，却看到人心的浅薄。

　　10、提倡幽默是最不幽默的事。

　　11、不会思想的人的思想是可怕的。

　　12、夏晚阳台上，美国的风吹给我*的往事。

　　13、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。

　　14、大观园招宴红学家还是不赴为妙要行令联句的哩。

　　15、精神世界是不是也有统一场呢。

　　1、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。《素履之往》

　　2、人自有了镜子才慢慢象样貌起来。

　　3、对抗，势不两立，是幼稚的。

　　4、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待。《云雀叫了一整天》

　　5、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

　　6、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

　　7、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》

　　8、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》

　　9、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是*的，历史是长的，艺术是尖的。《素履之往》

　　10、好看的人，咬指甲时尤其好看。

　　11、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。《温莎墓园日记》

　　12、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

　　13、负心人负了我以后还会去负别人我*静下来。

　　14、玩物丧志其志小志大者玩物养志。

　　15、故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风。

　　1、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

　　2、人一入名流便不足观。

　　3、寂寞，多半是假寂寞。

　　4、懂得树，就懂得贝多芬。

　　5、择友三试试之以酒试之以财试之以同逛博物馆。

　　6、成也是海败也是海海是帆船的致命情人。

　　7、岂止是艺术家孤独，艺术品更孤独。

　　8、要恭维残障人士的长寿真为难啊。

　　9、爱情是幻想出来的幻想。

　　10、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。

　　11、人一入名流，便不足观。

　　12、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。《素履之往》

　　13、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情。

　　14、谢灵运惯用媚字固媚。

　　15、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

　　16、木心谓所有的艺术都是浪漫的，而谁也未曾发现此一可怕的大事！

　　17、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

　　18、是我的`谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。《哥伦比亚的倒影》

　　19、从前的那个我如果来找此刻的我会得到很好的款待。

品读鉴赏刘浪生先生的诗

品读鉴赏刘浪生先生的诗

　　危阑独倚先生,香港诗词*“中华诗人 月旦诗评”首*版主。

　　水调歌头 西塞山怀古

　　西塞风景好，碧翠笑颜开。初秋时节，漫天柔美领和谐。检点桃花古洞，翻阅摩崖石刻，铁链锁尘埃。龙蟠急流上，虎踞鹭飞来。城墙断，山炮列，古瑶台。依亭北望，眼底恍若战船排。浓缩东吴霸业，聚集金陵王气，三国不须猜。故垒逍遥地，此处独悠哉。

　　品读：长词必铺陈，双调必分工，此作可谓娴熟。上片彩描眼前，*于实写；下片由实及虚，与上之“横”转而为“纵”又回到“我”。词中意象纷呈，可赏。唯结句归于“逍遥”“悠哉”与眼前之历史陈迹欠谐，似可再思。

　　临江仙 题哈尔滨中国亭园之道山亭

　　揽胜登攀乌石垒，参天古木浓阴。福州风俗一亭吟。道山传雅趣，曾巩记留音。怪壑嶙峋风景好，如秋灿烂堪寻。移情北国耀园林。楼台飞秀韵，城郭降甘霖。

　　品读：本人孤陋，足迹未涉东北，然有幸读是作，也似亲临。此咏介于“介绍”和“缅怀”之中，概描是亭，点及“福州风俗”及“道山”“曾巩”。词有画面，中有锦言，尾句飞彩，赏。

　　然终嫌“浅”——若偏写游此感怀今昔或凭吊道山曾巩，感情当浓而沉也。

　　鹊桥仙 七夕

　　风环旧恨，雨添新怨，月冷相思暗度。痴情困苦最堪伤，漫留得、清愁空数。星河万里，鹊桥一夕，东去残阳遮路。云涯望断梦难逢，且由那、天昏景暮。

　　品读：诗之次韵已不易，而长短句的词步韵更难，先生故选难题，步是调之名作秦观词，合谱同韵。词中景、情、慨揉和，又有“云涯望断梦难逢”之叹，形象令人惨然；“清愁空数”，将无形之“愁”化为可“数”之物，是谓娴于辞令。可榷者是千年老调如何“出新”，当唱出今人之“七夕”。

　　咏天马寨

　　笑驾风云醉岭前，超乎物外共天然。

　　三山烟雨雾连雾，一寨杜鹃年复年。

　　松绿岩巅迎雅客，花红壑野隐琼仙。

　　春心载载留芳影，总有游踪俯仰间。

　　品读：陶醉山水，此作悠然。“笑驾”“醉”“共天然”，诗人神情溢于字里行间，中二两联景色如呈，且富于人情，松“迎雅客”花饰“琼山”，尾联直抒快意。整首诗脉络清晰色彩鲜，构作*工。说“*”是因为诗句中有与韵脚同部的字，即“四声八病”中当避的“大韵”（相犯），先生可留意焉。

　　天机（戏和扬灵未及先生）

　　天机漏也乎？参透欲何如？

　　谁道慈悲远，惟期丑恶无。

　　先生勤诱导，后学往贤愚。

　　佛意惊莲座，还须酒一壶。

　　品读：诗学论家田子馥教授有言：“诙谐思维是人类超越*凡*庸的`生命情趣，通常为悟性高，感悟通达者所为。”又引美学家朱光潜先生话说“丝毫没有谐趣的人大概不宜做诗，也不能欣赏诗”。先生《戏和》即“谐趣”之略显，开头两设问即“谐”，大有毁道谤佛之“嫌”，紧承明“志”——“惟期丑恶无”，佛能吗？菩萨能吗？“吾”“愚”啊，调侃，结以“酒一壶”，犯戒啊！

　　“往贤愚”之“往”费解。

　　念奴娇 怜春

　　和春渐去，有飘零花瓣，淡香尘积。摇曳娇姿从此逝，憔悴风华谁识？缱绻流云，芳菲过眼，都是昏暝色。霜尤怜悯，恨他琼露难得。 几叹如意成空，烟霞寥落，不忍伤提笔。半缕闲愁催梦冷，一枕黄梁（粱）天北。共乐同忧，偕星伴月，莫计今何夕。诗情应在，任由迷影遗迹。

　　品读：念奴娇即百字令，著名词牌，向用入声韵，抒感慨激愤之情，先生是作合谱合调，不易。“怜春”即因“爱”之失而生“悯”，千古同情也。先生趣同古人，满眼“飘零”“憔悴”“都是昏暝色”，令人大生林黛玉之嗟，以至“不忍伤提笔”，一个悲天悯时的仁者出现在读者面前。可喜者诗人毕竟不同于古人，尾有逆挽，“诗情应在，任由迷影遗迹”。春天暂别明再来，因此“诗情”不只是“应在”而是“已在”且“茂”啊。

　　鲁迅云，析人之诗必知其人，对危阑先生我还只是网识，其赠我之著尚在邮路之中。今天只像西方文艺界崇尚的只作“文本”略析，当否难说，待大著到后再系统研读。