表示五湖四海的古诗

经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海_唯美四季句子

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最好的幸福莫过于：一房两人，三餐四季，四手三地两心一生。一对相亲相爱的人住在一起，一日三餐，甜甜蜜蜜，一起度过人生的每个春夏秋冬。下面这些情话，由小编网小编整理分享，希望你能够喜欢！

经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海

一、只想与你，一日三餐，一年四季。

二、一日两人三餐四季，七情六欲五味百年。

三、不看来路，不问尽头，一日三餐，善待四季，终会在最对的时机，最好的天气，走进有人相伴的生活。

四、一日三餐四季，简单生活从此开始。

五、一屋两人三餐四季，陪你共度余生，四孙三子两女一妻，伴我相守晚年。

六、一间房子住着两个人吃着一日三餐过着一年四季携手走遍五湖四海。

七、生活不过一日三餐四季，柴米油盐酱醋茶。有烟火味的生活，才是人们向往的幸福的生活。

八、不看来路，不问尽头，一日三餐，善待四季，努力工作，练字，唱歌在夕阳下散步，终会在对的时机，对的天气，走进有人相伴的生活

九、算是两人世界最后一个生日了。年纪大了，各自忙各自的，已经不把生日放在心上了，曾经一个各种节日无比重视的少女。C先森满足了我冰激凌蛋糕的愿望，记得我最爱的蓝色妖姬，给我包了小红包，之前录制的节目今天也播出了，一个充满爱意的生日。以后的日子里，一日三餐四季，我和女儿都爱你。

十、想和你做很多无聊的事，有时也不需要那么有意义。想和你一日三餐，四季爱你。

十一、终有一人，与你一日三餐四季。

十二、一辆车，一个家，两个人，一日三餐，四季旅行。

十三、此生无壮志，柴米油盐酱醋茶，一日三餐，四季更迭，寻常人家。

十四、和你在一起，一日三餐四季，就是我最想要的。

十五、富贵是你，贫穷是你，快乐是你，忧伤是你，孤独是你，愤懑是你，无聊是你，忧伤是你，一日三餐四季，这大概就是向往的生活。

十六、想要和你。一日三餐，两人四季。这个念头不管分开多久都不会改变！

十七、想去旅行，不是一个人也不是三五个，是两个人的那种，一日三餐、三餐四季，**淡淡。

十八、年少时，一心想要离开这样的小镇，走得越远越好。似乎走得越远小编网，越能找到自己理想的生活。如今，越来越想要回到这样的小镇。春夏秋冬，风雨晨昏，感受四季更替，关心一日三餐，让生活的节奏和自然变化的节律合拍，让心灵真正得到休养生息，不需要总是期望它超负荷运转，还要具备快速愈合的能力。

十九、希望我放下一切浮华只为拥抱你，希望我抱你的同时你没有一丝抗拒，希望我们能好好在一起，希望一日三餐四季两人一猫，希望徐郡璐这辈子只和我在一起。

二十、一日三餐四季，生活简单幸福，家庭氛围轻松愉悦。

二十一、我的终极目标，就是在深山老林里找一块地，盖一座房，不一定要面朝大海，但一定要春暖花开，带着家人，一日三餐，粗茶淡饭，自给自足，四季*安，把生命浪费在美好的事物上，而不是赚大钱。

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【一】

所谓真爱

就是一日两人三餐四季

拥抱一个为你做饭的人

得到了一张真正的长期饭票

爱她，就是给她做一辈子饭

哪怕一日三餐地瓜，红薯，地瓜，红薯

【二】

想住一个人的寝室

一间简单的屋子

住着一个人

有一日三餐

过春秋四季

整洁、安静、温馨

【三】

想每天都跟你黏在一起

想每天都能跟你一起笑

想一直拉着彼此的手不放开

想不再依依不舍地离开

想不再只是对着镜头看你

想你一日三餐四季都是你

【四】

一个人，有致纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。

不奢望繁华似锦，只求云卷云舒的清淡，似水一样的舒缓快乐，守一座可以让快乐的城池，让精神有所阪依，远离喧嚣，接*清宁。

简单的人，往往拥有更多的快乐。一日三餐四季，不管是山珍海味，还是粗茶淡饭，都能恪守心中的快乐。

【五】

关于五湖的诗句

长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》

半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。——杨万里《泊*江百花洲》

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》

枕*夷三峡，关梁豁五湖。——张九龄《登荆州城楼》

高岫乍疑三峡*， 远波初似五湖通。——许浑《朱坡故少保杜公池亭》

寄新吟，莫空回、五湖春雁。——吴文英《倦寻芳·暮帆挂雨》

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。—— 赵嘏《重阳》

长桥身作长城梦，南五湖天北济淮。——方回《寄魏景山》

五湖家世乌衣巷，三峡楼台亦甲山。——邵桂子《到夔门呈王待制》

五湖烟水归程远，三峡云山入梦劳。——丘浚《送赵公子还蜀》

还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。——许浑《宣城崔大夫召联句，偶疾不获赴因献》

峭壁矗云三峡里，急湍翻雪五湖边。——黄鉴《石门岩壁》

云瞻三峡晦，波动五湖秋。——史尧弼《赠别·其一》

川云占路通三峡，豀雪冲澜出五湖。——邱泰《文昌桥》

量隘五湖怜浩渺，口翻三峡讶琤淙。——倪岳《承李士常进士以所和与李宾之内翰潘时用秀才冬夜联句之作见示用韵以答》

世情三峡险，归梦五湖昏。——陈孚《至元壬辰呈翰林院请补外·其一》

二月云山三峡树，五湖烟水一家人。——王闿运《忆江淮旧游送薛福保还无锡》

星河三峡夜，烟树五湖秋。——张和《题江湖胜览卷赠李彦晖》

去去沧波勿复陈，五湖三江愁*。 ——李颀《别梁锽》

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。——王勃《滕王阁序》

范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。——李白《悲歌行》

春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》

藕荡桥边埋钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。——纳兰容若《浣溪沙·藕荡桥边埋钓筒》

君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

一棹五湖三岛，任船儿尖耍。——朱敦儒《好事*·渔父词》

宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》

王出三江按五湖，楼船跨海次扬都。——李白《永王东巡歌》

我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。——李白《书情题蔡舍人雄》

终当游五湖，濯足沧浪泉。——李白《郢门秋怀》

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。——杜牧《题宣州开元寺水阁》

南去经三楚，东来过五湖。——白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》

前茅出镇万貔貅，东南五湖天半壁。——方回《赠綦大将军·*玉带亲解赐》

济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖。——刘向《九叹》

琅庭琛馆五云起，五湖四海来如蚁。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

谁见鸱夷子，扁舟去五湖。——陈子昂《感遇三十八首》

烟绵横九疑，漭荡见五湖。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

一江一日殒千艘，四海五湖可隃度。——方回《估客乐》

楚囿七泽荒南云，三江五湖同吐吞。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

未知重见日，目断五湖船。——楼钥《送吴参议》

成名后，五湖寻钓舟。——张可久《金字经·稽山春晚若》

块视三山，杯观五湖。——李白《大鹏赋·并序》

从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。——皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》

虚叟纪年亦云尔，五湖四海一诗穷。——方回《至节前一日六首·征羌汉将赵充国》

毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。——杜牧《闻开江相国宋（一作宋相公申锡）下世二首》

门开九江转，枕下五湖连。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

停骖双阙早，回雁五湖春。——杜甫《奉赠萧二十使君》

疲马愁千里，孤鸿念五湖。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》

子房赤松待兴汉，范蠡五湖须霸越。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

永系五湖舟，悲甚田横客。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》

弧矢暗江海，难为游五湖。——杜甫《草堂》

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所谓真爱

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【二】

想住一个人的寝室

一间简单的屋子

住着一个人

有一日三餐

过春秋四季

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【三】

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想你一日三餐四季都是你

【四】

一个人，有致纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。

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《悯农》诗句：四海无闲田的下一句

《悯农》诗句：四海无闲田的下一句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的《悯农》诗句：四海无闲田的下，欢迎大家分享。

　　四海无闲田的下一句是：农夫犹饿死。

　　原句是：四海无闲田， 农夫犹饿死。

　　意思是：普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　这句话出自出自唐代诗人李绅的《悯农二首》，原文如下：

　　其一

　　春种一粒粟， 秋成万颗子。

　　四海无闲田， 农夫犹饿死。

　　其二

　　锄禾日当午， 汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。

　　【诗词注释】

　　1.杂兴：各种兴致。

　　2.耘田：除去田里的杂草。

　　3.绩麻：把麻搓成线。

　　4.未解：不懂。

　　5.供：从事。

　　6.傍：靠*。

　　【诗词翻译】

　　其一

　　春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

　　普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　其二

　　农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

　　又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

　　【诗词赏析1】

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹)，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的**;它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

　　【诗词赏析1】

　　这首悯农诗，写出了农民劳动的'艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淼淌滴在庄稼地里。可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊！

　　这首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这首小诗长期在人民中流传的原因。

　　【作者简介】

　　李绅(772年—846年)，字公垂，唐代宰相、诗人。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区)，为中书令李敬玄曾孙。大历七年(772年)，父亲李晤时任乌程县县令，生李绅于湖州乌程县(今浙江省湖州市)。

　　李绅六岁时失去了父亲，母亲庐氏带着他迁居润州无锡(今属江苏)，由母亲躬授学业。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

　　【拓展】李绅《悯农》读后感

　　一晃来农园租地种菜、做志愿者已是四年喽！日复一日，年复一年，忙忙碌碌，甚是生活愉快！对"人、土地、生活"有何感想，乍一说，空空如也！认真回顾一下，感悟多多，收获大大。切入再读到唐朝诗人李绅《悯农》诗句，感悟珍惜劳动成果之必须。

　　李绅的诗句" 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"本人年轻时就能背诵，今日重读《悯农》诗句，深感古代诗人之伟大，仅仅几句，竟然对几千年农人辛勤劳作做出了精辟的概括、褒扬。从而又告诫人们，每一粒粮食都来之不易，都是农人用汗水换来的，要注意节约、珍惜，不要浪费。时过境迁，历史沿革，它仍为当今世人遵循的遗训。结合在农园几年的切身体会，对于"锄禾"才有了进一步的认识，锄禾一是为蔬菜疏松土壤，给秧苗保墒、透气；二是除掉杂草和多余秧苗，免除它们与必要的秧苗争取营养，促进蔬菜茁壮成长，无后顾之忧。锄禾最佳时间段就是中午前后，正是"赤日炎炎似火烧"之时，被除掉的杂草才能快速晒干，不致复活。

　　也正因为蔬菜禾苗的自然生长要求，促使来农园租地种菜的都市市民，面朝黄土背朝天，或拔草，松土，或施肥，整地，浇水等；冒着炎炎烈日，不怕流汗，劳作于农园这块土地上，哺育着无化肥、无农药的生态蔬菜与大自然进行有力的抗争，在各种害虫的侵袭下，得以健康成长。一些市民到农园的劳动强度，辛苦劲，就是现在的农民也难以做到，难以承受，有的早上五点就起床乘公交出发，忙时一干就是几个小时，比如桃花源9、20号的地主，夫妻俩一般自驾车都在八点以后到，忙时一干就到下午三点左右，中午也从来不休息，正值炎热天气，衬衣被汗水全浸透，人如同游泳刚上岸，大汗淋漓不是夸大，喝水十来斤，全由出汗排毒了，感叹说："真锻炼，炼在三暑"!再如34、35号地主来农园一干就是十来个小时，饿了吃点东西，渴了喝点水的功夫算是休息，如此地主，不一一列举，"真能干",使人佩服，是我学*的榜样！功夫不负有心人，辛勤的劳动，一年来生产出30多种新鲜蔬菜，丰富了家庭餐桌，并自觉不自觉的锻炼了身体，我们为之自豪，为之高兴，全家人从种菜中得到体验学*，这些都是无法用经济价值来衡量，来计算的。

　　用货币换来的间接劳动产品，也应该珍惜，仔细想一想，一个人能生长到上班挣钱的年龄，多不容易：父母的精心哺育，老师的谆谆教导，自己的百般努力，社会各方的付出，二、三十岁挣点钱，还得起早贪黑，有的两头不见太阳，说实在够累、够辛苦的了，可有的人买了东西，没用几天，好好的，说是过时了，到期限了，扔掉买新的。连卖破烂换俩钱都懒得。试问，像这种做派，中华民族勤俭持家的传统美德，能发扬光大吗？我们富裕了，别忘了还有一些偏僻山村的人没有脱贫呢，需要人们的帮助！

　　说起种地辛苦，这是大家共识的，种好地，那就更辛苦，来农园种菜的市民深有体会，亲自付出劳动而获取的劳动成果，不容置疑是不会、不能浪费的，要珍惜。不但要珍惜个人的劳动成果，而且也要珍惜他人的劳动成果，做到不损、不采。有个别人会有意无意地扔掉辛勤劳动的成果，营养专家看到感叹说：可惜大家只会种，不会吃！比如：甘蓝叶、萝卜叶、大葱叶等叶类菜叶，老一些的豆角、黄瓜等，都可以加工存放、食用的，不可以当垃圾扔掉。农园应该适时请一些专家讲授这方面的知识，以防不明不白的产生这种不必要的浪费，我们生产的蔬菜，一般市场上买不到啊！这样说来更应该去珍惜，更不应该浪费，用不完送给别人也是一种分享啊！

　　延伸一下，农园的优美环境，也是由大家共同创造的一种成果，供大家休闲、种菜、享用，需要大家爱惜和维护。大部分地主劳动过后，都会自觉收拾好自家地里产生的垃圾杂草，有的还主动帮助清理相邻地块的，运送到堆放处，公共工具竹竿等用后归还到原处，大家也会主动地维护和清理公共场所的卫生，但是也有个别地主将用来行人、排水的道路，占道"经营";有的用完了工具就随意丢放，这类方便了自己，却给大家造成麻烦的事，不能不使人厌烦，还希望农园强化管理，和各位地主共同努力，维护农园美丽环境，让我么优美的农园长久持续下去，欢迎、留住更多的人们在这块土地上快乐耕耘，以创造出丰富多彩的劳动成果，并且使之发挥更大的作用！

四海为家的说说、说说大全

　　四海为家的说说、句子大全

　　1，你好好爱他，我四海为家。

　　2，待你君临天下，许我四海为家，宫门万丈千家宠。待我功成名就，也许你花前月下。

　　3，风卷万里，山河波澜，四海为家。向天再借一场亘古风色，借一场日月壮丽，一场天地让步，一场黑白分明。与万物比诗篇，你为绝色。

　　4，愿有一辆小房车，小却自由，天涯海角，四海为家。

　　5，不愿漂泊，却只能四海为家。

　　6，总有一天，我要背上一包小零食，带上相机，穿最喜欢的衬衫和帆布鞋，买一张去外地的票，随便去哪里，离开这里就好，只想浪到尽头四海为家，所有感情不再寄人篱下。

　　7，白茶清欢无别事，我在等风也等你。清酒独酌了无趣，我在梦花也梦你。四海为家漂泊心，我在游荡也寻你。你是年少的欢喜，喜欢的少年是你。

　　8，心中没有声色犬马，只有四海为家各安天下。

　　9，深情是错的，嗯，从此四海为家。

　　10，人生一站，散落天涯，四海为家。

四海无闲田的全诗（悯农古诗内容和翻译）

百位名家诵读赏析百首经典古诗词，把经典的古诗词与优美的声音有机结合，让广大青少年感受古诗词的力量与芬芳，在吟诵鉴赏中志存高远、陶冶情操。让我们传承经典，引领未来！

今天，朗诵艺术家张宏为大家诵读赏析唐代诗人李绅的作品《悯农》（其一）。

悯农（其一）

作者：李绅 （唐） 诵读：张宏

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

作品赏析

撰稿人：冯倾城

这首诗的作者李绅（772—846）是亳州（今属安徽）人，27岁考中进士，官至宰相，也是文学史上新乐府运动的参与者。著有《乐府新题》20首，已佚。

诗人青年时目睹农民终日劳作反而饿死，感到同情和愤慨，故写出了《悯农二首》，成为千古传诵的名篇。这是两首诗的第一首，在诗中，诗人客观地描绘了硕果累累的丰收景象，反衬出农民辛勤劳动却一无所得、惨遭饿死的苦况，大胆地揭露了旧社会中农民所受的残酷剥削。

诗中第一句“春种一粒粟”和第二句“秋收万颗子”，以“春种”“秋收”两个词，精炼地描写了稻米种植的情况和农民的劳动；又从“一粒粟”化为“万颗子”，生动而形象地刻画出到处丰收的美好情景。

第三句“四海无闲田”，点出举国土地都已开垦，没有一处农田闲置，让人因而设想，在这丰收的年头里，劳动人民都该丰衣足食了吧？可是第四句结语却是“农夫犹饿死”。这个情景真是触目惊心啊！人们不禁深思：到底谁剥夺了农民的劳动成果而使得他们活活饿死呢？整首诗构思精妙自然，带着诗人对不*现象的强烈愤慨，以及对穷苦黎民的无限悲悯。

四海皆兄弟的下一句、翻译及其赏析

四海皆兄弟的下一句、翻译及其赏析

　　四海皆兄弟出至《别诗四首·其一》你们知道四海皆兄弟的下一句是什么吗?下面是小编为您整理的四海皆兄弟的下一句、翻译及其赏析内容，欢迎阅读。

　　四海皆兄弟的下一句是：

　　谁为行路人。

　　原句是：

　　四海皆兄弟，谁为行路人。

　　意思是：

　　普天下的生灵，都是休戚相关的人间骨肉，有哪一个是离世独立的路上行人?

　　这句话出自汉代无名氏的《别诗四首·其一》，原文如下：

　　骨肉缘枝叶，结交亦相因。

　　四海皆兄弟，谁为行路人。

　　况我连枝树，与子同一身。

　　昔为鸳与鸯，今为参与辰。

　　昔者常相*，邈若胡与秦。

　　惟念当离别，恩情日以新。

　　鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

　　我有一罇酒，欲以赠远人。

　　愿子留斟酌，叙此*生亲。

　　【诗词翻译】

　　兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上，朋友间的关系也是如此相亲。

　　四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。

　　何况我们是枝干相连的骨肉兄弟，我和你同出于一个身体。

　　从前亲*的如鸳鸯，现在像是居于西方的辰星与居于东方的商星彼此出没不相逢。

　　从前总是在一起，现在遥远的像北方的胡人与南方的秦国人。

　　在即将离别之际，越发觉得情谊日益亲切。

　　麋鹿遇到好草总是嗷嗷呼叫它的同伴一起来吃，它可以用来比喻我宴饮嘉宾的心情。

　　我有一樽酒，想赠给远行的兄弟。

　　希望你再多留一会酌饮此酒，以叙我们*日的亲爱之意。

　　【诗词赏析】

　　“四海”，即天下，旧以*四境有海环绕，故称;如《博物志》云：“天地四方皆海水相通，地在其中。”这是用“四海一家”的壮怀勉励行人的两句赠别诗。其第一句出自《论语》：“子夏谓司马牛曰：‘四海之内，皆为兄弟。君子何患乎无兄弟?’”正面申说、意气相感。第二句，用兀然而起的`设问， 抒写热情相激的深意，生动地表达了送别双方嵚崎磊落的胸襟。全联辞采朴茂，音色高亢，全无后人“黯然消魂”、伤心离别的愁苦之音，显示了汉诗以“风骨”见称诗史的时代特征，开创了后世赠别诗中积极人生的豪放诗风。如曹植《赠白马王彪》的“丈夫志四海，万里犹如比邻”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等等。

　　【延伸阅读：《别诗四首》另外三首】

　　【其二】

　　黄鹄一远别，千里顾徘徊。

　　胡马失其群，思心常依依。

　　何况双飞龙，羽翼临当乖。

　　幸有弦歌曲，可以喻中怀。

　　请为游子吟，泠泠一何悲。

　　丝竹厉清声，慷慨有余哀。

　　长歌正激烈，中心怆以摧。

　　欲展清商曲，念子不得归。

　　俯仰内伤心，泪下不可挥。

　　愿为双黄鹄，送子俱远飞。

　　【其三】

　　结发为夫妻，恩爱两不疑。

　　欢娱在今夕，燕婉及良时。

　　征夫怀往路，起视夜何其。

　　参辰皆已没，去去从此辞。

　　行役在战场，相见未有期。

　　握手一长叹，泪为生别滋。

　　努力爱春华，莫忘欢乐时。

　　生当复来归，死当长相思。

关于中秋节的古诗_中秋节古诗四句五言

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《关于中秋节的古诗》，愿对您有所启发。

关于中秋节的古诗

1、《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

2、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

3、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

4、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

5、《秋宵月下有怀》

唐孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

7、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

8、《中秋月》

宋晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

9、《中秋见月和子由》

宋苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

10、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。

11、《满江红中秋寄远》

宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

12、《回董提举中秋请宴启》

宋文天祥

待月举杯，呼芳樽于绿净。

13、《十五夜抵建宁》

明徐渭

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

14、《舟次中秋》

明张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

15、《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

16、《中秋》

唐李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

17、《八月十五夜玩月》

四句五言古诗大全（赏析杨芳的五言四句短诗）

何涌泉

*几年杨芳无日不诗，每天少则两首，多则4、5首。自2017年帽儿山落佛山庄诗歌研讨会以来，杨芳坚持诗歌创作。估算总有千余首。每天打开哈师院641 聊天群，品鉴杨诗已成*惯，如饮晨起的一杯清茶。前几年我曾有过杨诗的评论，谓“小清新”，那时杨芳短诗的内容多是家乡菜园小景，上山下乡时的田园风光。知青下乡经历的苦难知多少，我辈自知。但是在杨芳的笔下展现的是阳光，绿野，青山，碧溪……这是一种阳光心态。有这样的晴朗心态才会明眼看世界，发现生活之大美，展现诗歌之秀美。这是杨诗第一阶段的基调。

第二阶段是杨芳迁居云南，短诗彰显的是云之南的山河美，南国风光比较北国的田园小景，像是宏伟的壮美与小品的秀美，相得益彰。对于北方的读者来说这一阶段的杨诗，为之开阔了眼界，晨起的清茶变成了午时的醇酒。

第三阶段杨芳也许写尽了南北风光，笔下开始改写唐宋以来诗词大家的名篇，把绝句、七律、长短句都用四句五言短诗表达。我觉得作为一种尝试未尝不可，但泛善可陈。经过几千年大浪淘沙留存下来的诗词都是瑰宝珍珠，*功力不可企及。说句笑谈，那等于侵犯了古人的著作权。不过杨芳的别出心裁倒是值得称赞。这算作杨诗的第四阶段。

*来杨芳把历史史实和事件、故事用四句五言短诗摹写，让读者重温中国历史和史实典故，虽然第五阶段的杨诗照第一第二阶段诗味不足，却显得内容厚重，如饮老酒。如杨芳能把二十四史或《史记》的主要故事、人物诗化表述，也是一大创新。我们期待着杨诗的发展和走向，祝愿杨芳的诗歌创作行稳致远。

谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机的意思及全诗翻译赏析

谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机的意思及全诗翻译赏析

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编收集整理的谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机的意思及全诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”这两句是玩赏了利州附*的山川景色之后，发出的感叹，反映了诗人厌倦官场生涯，想学范蠡隐居湖上过清闲日子——谁能懂得我将乘舟追随范蠡，和他一样，泛舟太湖，心境淡泊，与世无争。言欲归隐，实含愤慨不*之气，委婉含蓄，蕴藉颇深。

　　出自温庭筠《利州南渡》

　　澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。

　　波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

　　数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

　　谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

　　注

　　①范蠡：春秋时越国上大夫，曾帮勾践收复国士，功成身退，泛舟于太湖。

　　②五湖：指太湖。

　　③忘机：心境淡泊，与世无争。

　　参考译文

　　夕阳正斜照在空阔的水面上，曲折的小岛连接翠绿的群山。

　　江面上传来马的嘶鸣看船归，柳荫下的人们等待着船靠岸。

　　广阔沙草从中群鸥四处飞散，万顷江田上空孤鹭展翅飞翔。

　　谁能像范蠡一样乘着小木船，在辽阔的`江湖上面自由飘荡。

　　简析

　　温庭筠一生政治上很失意，不仅屡次应试不中，而且因为语言多犯忌讳，开罪了皇帝和宰相（唐宣宗和令狐绹），长被摈抑，只好到处流转，做一个落魄漂泊的才子。这首诗是温庭筠行旅于利州（治今四川广元）渡江时所作。

　　这是一首寓意于景的抒情诗，诗人以朴实、清新的笔触描绘了一幅声色并茂、诗情画意的晚渡图，抒发了诗人欲步范蠡后尘忘却俗念、没有心机、功成引退的归隐之情，反映了诗人淡泊仕途、厌倦名利的心境。诗的开头写渡口和时间，接着写江岸和江中景色，进而即景生情，点出题意。全诗脉络清晰完整，色彩明朗；用词朴实无华，清新自然；境界闲适旷远，极富神韵。

　　前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的利州南渡图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。