学生时期的古诗

中学课外唐宋时期古诗文名句及出处

关于*古代时期的铁器

关于*古代时期的铁器

　　铁器以铁矿石冶炼加工制成的器物。铁器的出现使人类历史产生了划时代的进步。以下是小编为大家整理的*古代时期的铁器，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　春秋晚期的铁器

　　我国的铁器时代，大约始于公元前6、7世纪，即春秋晚期。在*，生铁和块炼铁几乎是同时出现的，这使*古代的冶铁工艺在世界上处于领先地位。

　　楚国是我国最早冶炼铁矿和使用铁器的地方，而迄今的考古发现证实，长沙地区又是楚国较早出现铁器冶铸业的地区之一。目前已发现确属春秋晚期的铁器共有9件，都出士在楚境，其中最早的铁凹口锄、最早的钢剑和最早的铸铁件都出土于长沙。铁凹口形锄1951年出土在长沙识字岭314号春秋晚期楚墓填土中。钢剑以及铁鼎1976年出土在长沙杨家山65号春秋晚期墓葬中。长沙窑岭15号春秋晚期墓也有铁鼎出土。这是我国目前发现最早的钢剑和铁铸件。早期铁器时代给*带来了巨变。楚国对手工业十分重视，表现在：经营管理上，建立起包括大工尹、尹(如玉尹、织尹、冶尹，即管理不同行业的专官)、令、丞等在内的工官制度，对手工业生产进行有效的管理；设立了各种官府工场，如湖北江陵县城，就是楚国官府造船中心。作为南楚重镇的长沙，随着楚人的开拓，社会经济得到了迅速发展，以铁器冶铸业为代表的手工业，有了长足的进步，其工艺水*足以与中原地区并驾齐驱，处于领先于世的地位。

　　战国时期的铁器

　　战国时期，铁器逐渐普及，随之而来的是耕地和灌溉面积扩大，农耕技术提高，手工业兴盛，金属铸币大量发行。此时的楚国冶铁业更趋发达，据统计，截至1984年为止，长沙共发掘战国楚墓*2000座，有186座出土了铁器，共30种240件，其中铁工具124件，铁兵器68件，日常用具及其他器物48件。很久以来，一般认为块炼掺碳钢最初出现于战国中期，而杨家山65号墓钢剑的出土，把碳钢出现的时间上推到了春秋晚期，一下提前了二三百年。经金相检验，这把剑含0.5%的中碳钢，中部由7―9层反复锻打而成，可能还经过了高温退火处理。而与此同时出土的铁鼎，是用生铁铸造而成的，金相的检验为莱氏体白口铁组织。这种铸铁件的发现也使我国铸铁发明的时间大大提前，比欧洲使用铸铁的时间要早2100多年。这不能不说是我国冶金考古史上的重大发现，而且也表明至少在春秋晚期，长沙地区已经使用铁器，并在铸造方面达到了很高水*。

　　战国早期以后，长沙的铸铁业进一步发展，突出表现在：第一，铁器已开始运用于农业生产等各个领域。长沙战国墓出土的大批铁器，已有相当数量的生产工具，主要有锄、斧、锛、夯锤、削、刀、鱼钩等。此外，还有不少兵器和日常用具。这就证明在战国时代长沙地区的`社会生产生活中，铁器的作用已越来越重要。第二，韧性铸铁的出现。韧性铸铁是将白口铁经退火处理，使其中的碳转化为石墨，而基体转化为钢组织，改变了白口铁易脆的弱点，且比钢易于铸造。长沙左家塘44号和砂子塘5号战国楚墓就出土了韧性铸铁的铁口锄。这种凹口铁地区普及铁器的技术基础从此奠定下来。当建立起*历史上空前统一的秦帝国后，铁器在秦汉时期进一步推广，到东汉最终代替了青铜器。

　　铁器的分类

　　在古玩或工艺品中，铁器主要有武器、生产工具、礼器、雕塑、装饰品、器皿等。

　　铁制农具

　　我国最早使用铁制农具是在春秋时期。当时，最早生产和使用铁制农具的是齐国。据《国语?齐语》记载，春秋中期齐国官员管仲曾向齐桓公建议：“美金以铸剑、戟，试诸狗马；恶金以铸闵（锄）、夷（锄类的农具）、斤（斧头）、〓（大锄），试诸壤土。”意思是用青铜（即“美金”）铸造剑戟等武器，试在狗、马身上；用铁（即“恶金”）铸造闵、夷、斤、〓等农具，试来耕种土地。这是我国关于使用铁制农具最早的文字记载。随着冶铁业的发展，铁制农具的使用逐渐得到推广。《管子?海王篇》说，春秋晚期，齐国“耕者必有一耒一耜一铫”，可见那时铁制农具在齐国已经得到相当广泛的使用了。

　　我国在春秋时期开始使用铁制农具，这从*代的考古发现中也可以得到证实。例如，湖南常德德山的楚国墓，长沙的楚墓和山西侯马北西庄等遗址出土的多种铁器，都是春秋晚期的遗物，其中就有铁槟、铁裴、铁铧等农具。

　　战国中期以后，铁制农具已在各诸侯国得到普遍使用；秦汉时期，农具已经完全铁器化。铁制农具比以前的木耒、石耜、骨耜等原始农具生产效率要高得多。铁制农具的使用，对促进我国古代农业生产的发展起了非常重要的作用。

　　铁制兵器

　　我国目前发现最早的含铁兵器是商代的陨铁刃铜钺.古代铁制兵器的产生始于春秋末年,其普遍使用在战国时期;至西汉,兵器几乎都是铁制品;而铁兵器代替青铜兵器占领战争舞台则是在东汉时期.我国古代的制铁技术到西汉时期已趋成熟,以后各代只是在此基础上逐步提高和完善.

　　钱制钱币

　　据钱币史料记载，我国最早的铁钱是西汉末年公孙述在四川成都称帝时所铸的铁五铢，现此说已被否定。**后在我国湖南长沙、衡阳和陕西西安等地的西汉古墓中出土数量不少的铁质半两钱，仅长沙西汉古墓一次出土就达32枚，面文篆书“半两”二字，方孔无郭或有郭，其形制、轻重与文帝四铢半两十分相*。因此可以说，这种西汉初期的铁质半两是我国最早的铁钱。

　　铁器起源

　　世界范围

　　世界上出土的最古老冶炼铁器是土耳其（安纳托利亚）北部赫梯先民墓葬中出土的铜柄铁刃匕首，距今4500年（公元前2500年）。

　　该文物年代经检测认定为冶炼所得。但此文物所代表的年代至冶炼铁器普及之间，有整整1000年时间中东地区鲜有出土新的冶炼铁器，故其为十分珍贵的孤例。

　　*地区

　　*发现的最古老冶炼铁器是甘肃省临潭县磨沟寺洼文化墓葬出土的两块铁条，距今3510年~3310年之间（公元前1510年~公元前1310年）。

　　磨沟寺洼文化墓葬出土的冶炼铁条由于该文物2009年才出土，当时只发布了简报，完整的考古文章2014年才发表，故知名度较低。后经清华大学及牛津仪器公司检测，铁条由“块炼渗碳钢”锻打而成，是冶炼金属。同时碳14检测显示两块铁条年代分别为——3090年前、3075年前；理论误差不超过35年。但由于铁条锈蚀严重，一块铁条内部完全锈蚀，另一块铁条尚存部分残铁。所以实际误差可能较大。对此，研究人员又对墓主人骸骨及墓葬其他文物进行了碳14检测，最终认定该墓葬及铁条的年代为3510年前~3310年前之间（公元前1510年~公元前1310年）。

　　该文物不仅打破了此前由铁刃铜钺（北京市*谷县出土）保持的“*最古老铁器”的记录，同时也打破了由西周虢国玉柄铁剑保持的“*最古老冶炼铁器”的记录，意义重大。

　　铁器运用

　　西周末年是*的早期铁器时代。这是*开始大规模冶炼铁器并将其运用到生产生活中的时代。初期制作的铁器多为削、刀等一些小工具。1976年，湖南*沙杨家山65号墓（相当春秋晚期）中甚至还出土了一把锻制的中碳钢剑，长38.4厘米。经鉴定：它含碳达0.5%左右，并经过高温退火处理，金相组织比较均匀。战国中期以后，铁工具在农业和手工业中逐渐替代传统的铜工具而取得支配地位，在社会生产和生活中发挥着巨大的作用。炼铁技术也不断提高，铁器遍布七国，并传播到北方的匈奴和南方的百越。冶金业在*的出现虽然晚于西亚和欧洲，但它的发展却比它们迅猛，并在以后的相当长的一段时间，走在世界冶金技术的前列。

　　春秋战国时代铁器的类型有农具、手工具、兵器及杂器，而以农具和手工具为大宗。与铭刻文字有关的手工具有：锛、凿、锥、锤、刮刀、削、钩、针、锯、斧。《管子·海王篇》称：工匠必有斧、锛、凿、锯、锤，是当时手工艺的真实写照。正如《论语·卫灵公》所言："工欲善其事，必先利其器"。铁工具远比铜工具锋利，它在铭刻文字中的运用，如同毛笔在书写文字中的运用一样，必然引发一场技术革命和艺术革命，这在石刻文字和古玺文字上尤其突出。

大学生的青春时期文章

大学生的青春时期文章

　　:励志是一门学问,这门学问不管多厉害的人都读不懂,学不精,进而形成一个独立学科“成功学”。下面是小编带来的大学生的青春时期文章，希望对你有帮助。

　　在这个瞬息万变的时代，你是否已感到多年的经验可能会正因新技术革命的出现而在一夜之间变得一文不值？是否觉得自己在工作中的优势已越来越弱，自身价值得到充分体现的可能也越来越小了？在社会发展日新月异、知识更新速度不断加快的年代里，“充电”已经成为人们改变职业方向、提升职场竞争力的重要途径。人在职场，如逆水行舟，不进则退，这已经成了越来越多人的共同感受。

　　工作中开始出现你不懂的东西：一些新设备是你从未用过的，一些新技术是你从未学过的，一些新名词是你从未听说过的……总之，你遇到了必须的“技术障碍”，感到过去的知识已经不够用了，此时，当然不能坐等被淘汰的命运，而要让自己尽快跟上知识更新的脚步。

　　人生需要不断地充电。整个社会都在以软件更新的速度不断前进，如果你不升级自己，那么唯一的后果就是被社会抛弃。只有不断地充实自己，才能赢在起跑线上。

　　一帮大学同学毕业后，各自走上了工作岗位。十年后，他们相约到母校聚会。教授得知这些学生们十年来的成就与作为之后，很不满意。教授之前对其中的几位学生尤其寄予厚望，但是大跌眼镜的是，十年过去了，他们都表现**，没有一个有拿得出手的成就。

　　教授感到不解，于是问他们：“你们毕业后，*均每月看过一本书的请举手。”

　　学生们都露出惭愧之色，没有一个人举手。

　　教授知道了他们十年来表现**的原因：“一个月看一本书，对任何人来说都不困难，为什么你们一个人也做不到呢？难道你们认为在学校学*的那点知识已经够用了吗？难道你们在工作中没有遇到任何问题，不需要学*新的知识来解决吗？”

　　教授的话，令人深思。走上工作岗位后，能坚持*均每月看一本书的人有多少呢？难道是正因不需要或者没有时刻吗？当然不是。

　　大多数人从学校毕业后进入社会就失去了进取之心，得过且过，也不会再有什么进步。反之，学生时代即使不显眼，但到社会后仍然勤勉踏实地主动学*，往往都会有长足的进步。对于成功的目标来说，一个人步入社会时拥有多少知识并不起决定性作用，他自我进修的态度才是决定事业成长高度的因素。

　　李刚毕业后没多久，就幸运地应聘到一所知名学校做办公室的文职人员，主要负责起草文件、对外宣传等工作。在同一办公室里，还有其他三位前辈。校长在场时，大家都表现得工作很投入的样貌。但校长不在时，同事们就开始放松下来，在开心网上玩玩游戏，侃侃奇闻轶事等。李刚正因初来乍到，很有自知之明，没有随大流，而是一有空闲，就想一想领导交办的事情有没有未办妥的，自己还欠缺哪方面的知识，然后抓紧时刻进行充电。

　　由于李刚的.用心，他为自己的未来增添了色彩。他在学校工作了四年，第一年做的是普通职员，第二年升任办公室副主任，第三年由副主任转为正主任，第四年出任校长助理。而在办公室玩游戏侃大山的三位同事，虽然入职比他早，但直到李刚升职离开这个办公室，他们仍是表现**。差距在哪里？就在于李刚一向在充实自己，而他们没有。

　　追求杰出的人从不会停止自我进修。美国著名政治家艾尔正因家贫，小学未毕业就辍学了。依靠勤奋发奋，他30岁当选为纽约州议员。这时他的知识依然贫乏，甚至看不懂那些需要他表决的法案。但艾尔没有气馁，每一天坚持读书，如饥似渴地学*那些他需要了解却暂时不明白的知识，有时他一天要读书16个小时。而且，他将读书的*惯一向坚持下去。在当选为纽约州州长的时候，艾尔已经成了一个学识渊博的人。他曾四度出任纽约州州长，而且先后有六所大学授予他名誉学位。

　　优秀人物从不认为自己的学问已经够用，相反，他们几乎一致认为自己所知甚少，需要靠不断学*来满足工作的需要。越是优秀的人越不满足于自己的现状，反倒是*庸之辈对自己的学识潜质颇为自得，他们觉得工作中已经没有陌生的东西。人是熟悉的，工作也得心应手，很少遇到难题，轻简单松就能完成工作。

　　但是，千万不好正因这样就停止自我更新和自我升级。正因社会的整体素质正在不断提升中，一些文凭比你高，专业知识比你丰富的人可能会加入到你这个行业，成为你的挑战者。那你就更有必要适时充电，以抵挡一波又一波实力不凡的竞争者。

　　有些人的职场之飘过于顺利，以至于他们觉得一辈子都能这样。假设你当初学*的刚好是目前很热门的专业，由于懂行的人才很少，你极可能顺风顺水地享受高职、高薪。但正正因热门，必定有更多的人开始学*这一专业，他们掌握的技术也更成熟，将来极可能把你淘汰出局。假设你遇到一个个性赏识你的老板，你也可能顺利冲上很多人望尘莫及的高端位置，但这个老板真的能一辈子庇护着你吗？不管什么原因，顺利的状况总是不能持续很久，在一个竞争激烈的时代，辛苦打拼才是生活的常态。因此，当你感到过于顺利时，反倒要引起警惕，及时充电升级，以应付未来的变化。

　　NBA球星迈克·詹姆斯就是这样一个不断升级自己的人。

　　在NBA里，这个迈克·詹姆斯绝对不简单。一方面，迈克·詹姆斯是NBA一位不折不扣的“流浪球员”，从他2001年进入NBA至今，詹姆斯一共换了八支球队。在活塞队期间，他为自己赢得了金光灿灿的总冠军戒指。另一方面，是正因他随时都在为自己充电。他没有参加过NBA选秀，2001年以自由球员的身份和热火签约，此后便一向在边战斗边成长。

　　2008年，还在火箭打后卫的迈克·詹姆斯出*在斯坦福大学举办的球员商机发展联合会，理解职业生涯规划的教育。迈克·詹姆斯曾在杜昆大学获得儿童心理学学士学位，他期望斯坦福大学的课程能有助于他日后成为一个出色的商人。

　　的确，球员总有退役的那天，但是生活不会因此而停止。有了这样的学*经历，当詹姆斯离开球场的时候，我们有理由坚信他将迎来同样精彩的另外一段旅程，正因他已经做好准备了。

　　要想得到成功的青睐，就及时地给自己充电，为成功的天*增添砝码吧。

　　正因我们能够，因此一切皆有可能，切取决于你，坚信你自己，你能够创造一个辉煌的生命。

　　有这样一个人，天生没有双腿，不但无法走路，连假肢都无法安装，但他却不依靠轮椅，而用一双手行走；从他出生开始，医生就不断地预言他的死亡，但他在35岁的此刻，仍在周游世界演讲；他天生严重残障，却像健康人一样生活，开车、举重、打网球，并且取得了让人难以置信的户外成绩；他的残疾本会使他成为别人同情的对象，但他却以充满激情和睿智的演讲激励了许许多多的人，帮忙他们改变了自己的生活；他以前经历了无数的折磨与困厄甚至死亡的威胁，在许多人看来，他能够在这个世界上生存下来已经是一个奇迹，但他却用自己成功而快乐的人生创造了一个真正的生命奇迹！

　　这就是国际著名激励大师、无腿超人约翰·库缇斯的人生，他用他的生命历程告诉我们：生活中没有不可能的事！用库缇斯的人生格言来说：正因我们能够，因此一切皆有可能。

　　为什么许多人渴望拥有优质的生活，却一向处于自己不满意的状态中？为什么有些人才华品德都很出众，却终生没有取得突出的成就？为什么有些人曾多次遇到好的时机，却总是与成功失之交臂？

　　在生活中人们随时随地都会碰到这样的问题，而且很可能正是我们自己此刻所面临的问题，并且正成为我们追求成功的障碍。只有找到这些问题的答案，我们才有可能获得更好的生活。其实，所有这些问题的答案只有一个，就是坚信了三个不该坚信的字：不可能。当一个人对自己说出这三个字的时候，无论他有多么强烈的渴望或对现状有多大的不满，他都会放下所有的发奋；不论成功离他的距离有多么*，他也会视而不见，任其消失。

　　不可能三个字就像一个魔咒，会牢牢束缚住我们的头脑和身体，让人意志消沉，安于*庸，不思进取。当你对自己说出不可能时，就是在将你内心最渴望的事物拒之门外，就是在告诉你自己，你没有力量获得那些你梦想的东西。

　　不可能不仅仅阻止人们的成功，还让人们放下理想，否定自我，甚至成为妨碍他人和社会进步的障碍。它把人类最伟大的梦想都说成是空想、白日梦，认为为之发奋是徒费心力。这样的看法不仅仅来自于普通人，甚至会出自一些有名望的权威人士之口。让我们看看那些曾载于史册的不可能。

　　1880年1月6日《纽约日报》社论说：爱迪生的电灯决不是汽灯的竞争对手，电灯需要如此巨额的投资，要为整个纽约供电显然是不可能的。它还引用了一位“著名电气学家的权威性意见：过不了多久，爱迪生的名字将同它的电灯一齐销声匿迹。

　　1923年，美国理论物理学家、诺贝尔奖金获得者罗伯特·威利肯说：无法想象人们能够开放原子能，那完全是一种不科学的空想，是欺骗孩子的谎言。

中秋时期的诗句

中秋时期的诗句

　　在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的'节日。以下小编为大家分享了中秋时期的诗句，希望大家喜欢。

　　1、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　4、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　5、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

　　东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　7、关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　8、夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　9、月夜

学生励志古诗

　　人生处世如行路，常有山水阻身前。只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐;唯有励志，我们才能勇敢前行。

　　自嘲

　　*代：

　　运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

　　破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

　　赴戍登程口占示家人二首

　　清代：林则徐

　　出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

　　时事难从无过立，达官非自有生来。

　　风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

　　休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

　　谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

　　戏与山妻谈，试吟断送老头皮。

　　出塞

　　清代：徐锡麟

　　军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

　　师旷撞晋*公

　　先秦：韩非

　　晋*公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞?”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”

　　卜居

　　先秦：屈原

　　屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之?”

　　屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎?

　　“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎?

　　“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎?

　　“此孰吉孰凶?何去何从?

　　“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞!”

　　詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明;数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

　　从军行

　　唐代：杨炯

　　烽火照西京，心中自不*。

　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

　　雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

　　宁为百夫长，胜作一书生。

　　送东阳马生序

　　明代：宋濂

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

　　今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

　　诗 / 偶成

　　宋代：朱熹

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　金缕衣

中年时期的组诗

中年时期的组诗

　　◎面对中年

　　理发师提醒我时

　　我摸了摸不再茂盛的头顶

　　这隐隐的疼，穿过冰冷的河床

　　还没准备好，就要面对中年

　　逝去的光阴就是一场雾

　　雾散了。让人清醒地回到

　　生活中央

　　不再与时光较真

　　要一点点，咽下这尘世的灰暗

　　不需要再极力表达

　　沉默有时比呼喊更厚实

　　一切都沉下来——

　　脑门舒展，灵光闪现

　　就让光，从开始荒芜的土壤处

　　照下来。给自己

　　在奔波的路上

　　制造星辰

　　◎宗教

　　孩子一本正经地问了三个问题

　　这是一个大的`、老的哲学话题

　　宗教里早就回答了

　　而我现在就是孩子的宗教

　　每一句措辞，须慎之又慎

　　我举重若轻，指了指眼前的书本

　　只要好好读书，等你再大一些

　　就会找到你想要的答案

　　说完这些，我的世界

　　急剧地，莫名地

　　沉重起来

　　◎刀锋

　　锈蚀的刀，划了一下

　　依然锋利。我用手指

　　继续探了探

　　在坚硬的生活里

　　锋芒无处不在

　　是躲闪不掉的单一和执著

　　疼痛让人变得麻木，但依然可以

　　抚慰和冲抵

　　这即将来临的衰老

　　赶走青春时

　　那剧烈伤感的别离

　　◎二宝

　　“婴儿的啼哭

　　让时光变得娇嫩起来”

　　忽然想到这句

　　烦躁的心绪很快吹散

　　我搂着娃，静静地看着窗外

　　仿佛自己

　　就站在青春的中心

小学生必背古诗

小学生必背古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的小学生必背古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、江南

　　汉乐府

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2、敕(chì)勒(lè)歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹(qiónɡ)庐，

　　笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3、咏鹅

　　(唐)骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4、风

　　(唐)李峤(qiáo)

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5、咏柳

　　(唐)贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6、凉州词

　　(唐)王之涣

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞(rèn)山。

　　羌(qiānɡ)笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　7、登鹳(ɡuàn)雀楼

　　(唐)王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　8、春晓

　　(唐)孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声,花落知多少?

　　9、凉州词

　　(唐)王翰(hàn)

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　10、出塞(sài)

　　(唐)王昌龄

　　秦时明月汉时关，

　　万里长征人未还(huán)。

　　但使龙城飞将在，

　　不教(jiào)胡马度阴山!

　　11、芙蓉楼送辛渐

小学生必背的古诗

小学生必背的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的小学生必背的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　注释

　　举：抬。

　　夜思：一作静夜思。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。

　　明月光：明亮的月光。

　　举头：抬头。望明月：一作望山月。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：仰头看明月，寄情千里光。

　　低头：形容沉思的神态。思：思念。

　　译文

　　皎洁的月光洒到床前，

　　迷离中疑是秋霜一片。

　　仰头观看明月呵明月，

　　低头乡思连翩呵连翩。

　　赏析

　　这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是妙绝古今。李白的这首思乡之作，被称为千古思乡第一诗，感动了古今无数他乡流落之人。

　　诗的起句，床前明月光，可谓*实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个疑字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一举头，再一低头。为何要举头?因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是仰头看明月，寄情千里光之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便举头仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而低头了。为何还要低头呢?这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头!

　　1、《咏鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2、《咏柳》

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　3、《登鹳雀楼》

　　唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　4、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　5、《鹿柴》

　　唐·王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　6、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　7、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　8、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

小学生古诗大全

　　1、《江南》

　　汉乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶何田田！

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2、《敕勒歌》

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　3、《鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅·鹅·鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4、《风》

　　唐·李峤

　　解落三叶秋，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5、《咏柳》

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6、《长歌行》

　　汉乐府民歌

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　7、《古朗月行》

　　唐·李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　8、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　9、《登鹳鹊楼》

　　唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　10、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　11、《锄禾》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　12、《悯农》

　　唐·李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

小学生必背古诗

小学生必背古诗

　　古诗词是我们中华民族几千年传统文化的重要组成部分，是前人留给我们的宝贵的文化。下面是关于小学生必背古诗的内容，欢迎阅读！

　　1 咏鹅 （唐）骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2 江南 《汉乐府》

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西 ，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　3 画 （唐）王维

　　远看山有色，*听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　4 悯农 （唐）李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　5 古朗月行 （唐）李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　6 风 （唐）李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　7 春晓（唐）孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　8 赠汪伦 （唐）李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　9 静夜思 （唐）李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　10 寻隐者不遇 （唐）贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　11 人之初 《三字经》节选

　　人之初，性本善。性相*，*相远。

　　苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

　　子不学，非所宜。幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。人不学，不知义。

　　12 池上 （唐）白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　13 小池 （宋）杨万里

　　泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　14 画鸡 （明）唐寅

　　头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

　　*生不敢轻言语，一叫千门万户开。

　　15 梅花 （宋）王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　16 小儿垂钓（唐）胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。