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1、别再逃了。
2、仁义道德,也是一种奢侈。
3、没有了你的翅膀,想想可能发生的事。
4、天地万物…生命是在冲突对立中诞生的。
5、你被自己的光亮蒙蔽了双眼。
6、我会给你个痛快的!
7、是时候让你的心跳停止了。
8、你把自己隐藏在完美的面具后面。
9、面对疾风吧!
10、那一招是谁教你的?
11、此剑之势,愈斩愈烈。
12、树叶的一生,只是为了归根么?
13、你如此的脆弱不堪!
14、宇宙渴望混沌。
15、还没到死的时候。
16、继续你的路,它只会让你崩溃。
17、你无法逃避自我,锐雯,我试过了。
18、面具真可爱,是令堂缝的吗。
19、这个故事还没有完结。
20、永恒之夜将永远覆盖这片土地。
21、我不会怀着耻辱而死!
22、在战斗中我们重生。
23、它不是翅膀,而是枷锁。
24、汝欲赴死,易如反掌。
25、忍者,我讨厌那些家伙。
1、荣耀存于心,而非留于形。
2、吾之荣耀,离别已久。
3、且随疾风前行,身后亦须留心。
4、汝欲赴死,易如反掌。
5、死亡如风,常伴吾身。
6、明日安在,无人能允。
7、无罪之人,方可安睡。
8、此剑之势,愈斩愈烈。
9、宁日安在,无人能云。
10、破损的剑刃,破损的意志。
11、长路漫漫,唯剑作伴。
12、吾之初心,永世不忘。
13、吾虽浪迹天涯,却未迷失本心。
论汉语文学语言的诗性特征与意合特征的契合性
沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语文学语言的诗性特征和意合特征进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。毕业论文是需要我们认真对待的一件事,小编为大家整理的论汉语文学语言的诗性特征与意合特征的契合性,欢迎阅读与参考!
摘要:本文试图沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语文学语言的诗性特征和意合特征进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。
关键词:汉语诗性;汉语意合性
语言都具有一定的诗性特征,文学语言更是如此。语言的诗性指“具有暗指来说出的东西,从而使个人独特的东西得到他人理解的特点和功能”。语言也都具有一定的意合特征,语言的意合特征指“用最经济的词语、最凝练的格式表达尽可能丰富的深层语义”。对汉语诗性的讨论,在今天已成为国内学术界令人关注的热门话题。而学术界尤其是语言学界对汉语意合性的研究也可以说是方兴未艾。但以往学者对汉语的诗性特征的讨论大都就集中在文学、美学和哲学等学科领域,而对意合性的研究更主要集中在语言学领域。本文则试图沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语的诗性和意合性进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。理解了这种天然的契合关系,我们就能明白有关汉语诗性和意合性的一系列问题。比如说。其它语言也当然有其诗性,但为什么汉语的诗性特征格外突出,引起了中外学者的广泛讨论?为什么汉语比起其它诸多语言来说更具有得天独厚的诗性特征?这是与汉语的得天独厚的语言条件——其语法的意合特点分不开的。同样,其它语言当然也有一定的意合特征,但为什么独有汉语的意合特征是如此的显明突出被人津津乐道?这又是与汉语对诗性能够得到自然方便的表达有密切关系的。如果仅仅从文学的角度来论说汉语的诗性,无论如何都有一种欠缺卖征和虚无缥缈的感觉;同样,如果仅仅从文学的角度来说明汉语的意舍特点,也同样让人感到意犹未尽,美中不足。通过二者的对比,我们将会看到,它们简直就是珠联璧合、相得益彰、相依为命的共生共荣体。
汉语的诗性特征,虽然在个别细节上不同的人会有些分歧,但大体上有了比较公认的结论,张世英用诗的语言特征来说明汉语的诗性特征,我们认为比较有代表性。他把汉语的诗性特征概括为四个特点:言约旨远;象征性和暗喻性;画意性;音乐性。我们将其进一步整理成:简约性;象征性;画意性;音乐性。“言约旨远”,其实主要指“言约”,也即简约性,因为“旨远”可用象征性概括。又因为暗喻性本质上也是象征性,所以我们把第二个特点“象征性和暗喻性”都通称为象征性。同样,汉语的意合特征到今天虽然也有不少分歧意见,但大体上来说,其主要方面还是得到大家公认的,我们姑且把汉语的意合性概括为三个特点:形象性:简易性:顺序性;音乐性。成中英深刻地论述了汉语是一种形象语言。郭绍虞则对汉语的简易性、顺序性和音乐性进行了深刻的论述。我们认为这四个特点比较集中地说明了汉语的意合特征。我们可以很容易地看出,汉语诗性的其中三个特点与汉语意合的其中三个特点的一致性:简约性对应于简易性;象征性对应于形象性;两个音乐性自然是对应的。只有诗性的画意性和意合的顺序性好像看不出直接的对应关系。其实它们也是具有内在的联系的。
诗性的言约旨远是指,要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,*文学从古至今都是这样主张的。所谓“言约旨远”、“语少意足,有无穷之味”、“语少而意广”、“*约而指通,言尚省而趋明”(王充《论衡》)、“凡文笔老则简,意真则简,辞切则简,味淡则简,气蕴则简,品责则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境”(刘大櫆《论文偶记》)、“句有可削,足见其疏,字不得减,乃知其密”(刘勰《文心雕龙》)。古人对言简旨远可谓推崇到了极点。鲁迅说:“写完文章后自己至少要看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去毫不可惜。”有人说:“我喜欢简单的诗,因为我们的生活太丰富了,也太复杂了,我们为什么要把诗歌也弄得如此复杂呢?诗歌并不需要繁复的意象,所以我赞成诗歌‘越简单越好’的创作观点,越简单越能写出好诗。”他们都主张写诗作文要追求言约旨远、言简意丰,这其实也是对汉语诗性语言的追求。
诗性的言约旨远需要落实到具体的形式载体——语言文字上,那么,*文学的形式载体又是怎样的呢?申小龙指出:“由于尚简,汉语语词单位的大小和性质往往无一定规,有常有变,可常可变,随上下文的声气、逻辑环境而加以自由运用。”就是说,汉语语词没有性、数、格、时、体、态等等的形式限制,在句子的构成时,没有主谓一致的形式框架的形式束缚,为汉语的尚简提供了天然的保证和条件。相反,西方形态语言有一套繁琐的形式,即使尚简也不能彻底,正像潘文国所说:“诗歌是最精练的语言,无论中外,诗人写作时无不惜墨如金。*诗人可以把虚词芟除得一个不剩,而英语诗人只能徒呼奈何。写诗尚且如此,其他就更不用说了。”
汉语诗性中的象征性指以表示具体事物或具体实景的语言暗示象征深远的意境。法国当代著名哲学家李克尔认为:“语言的神奇性正是在于:语言是利用象征的特性玩弄‘指明——隐藏’的双重方向的运动的魔术——语言在‘指明’时就包含了一种新的‘隐藏’,而在‘隐藏’时又包含了再次指明的可能性。”口这段话深刻地揭示了象征乃是语言的诗性本质。综观中外文学史,可能没有哪一个民族语言能像汉语这样有如此复杂系统的象征体系:松柏象征坚贞,梅花象征坚韧,竹象征气节,菊花象征孤标亮节、高雅傲霜。兰花象征高洁、典雅、坚贞不屈,等等。*诗歌几乎每一首都浸润着象征意蕴。那么如此众多复杂的象征意蕴的表达又是通过什么样的语言文字的形式载体来实现的呢?我们认为,汉语诗性的象征性与汉语意合特征中的形象性是密不可分的。范军指出:“象征性思维有利于促进*人体验、意会能力的发展,同时也抑制了信号化推理因素。*传统的象征性思维,迥异于西方古代的逻辑思维,其实质是一种形象思维。”他进一步指出:“过去,人们往往将比喻和象征看作文学表现的手法,而忽视了它所代表的传统思维方式的深层意蕴。事实上,早在先秦时期,比喻和象征就不仅是文人学士自觉遵循、普遍采用的艺术手法,而且是思想家们借以完美表达思维、建构理论体系的重要手段。这说明,汉语诗性的象征性和哲学中的'形象思维具有同构性,那么这种同构性是否可以延伸到作为它们形式载体的语言文字呢?事实的确如此,汉语的形象性早已成为不刊之论。成中英指出:“*语言以形象为主导,*文字是象形文字,‘六书’就以象形或取象为主,当然也有象声,都是对客观自然现象的模仿。指事也以形象一符号显示自然关系、模拟自然关系。会意则是对事态的复杂关系的显示,不是单纯的象形。这基本上决定了*文字的形象性。转注、假借则是语义的延伸,是把象形文字的形象性延伸出去。语义的延伸也代表了形象的延伸。”语言文字的形象性和汉语诗性的象征性的密切关系是无可怀疑的。
汉语诗性中的音乐性指汉语在用简洁形象的语言表达尽量丰富深刻的象征性意蕴时所表现出的音乐特征。“诗的语言的画意性在于提供空间上同时并存的事物的外在形象,使语言所未说出而又暗指的精神境界更具鲜明性,但仅仅画意性语言还不足以表达时间上先后之承续,不足以暗指精神境界的节奏性,这就需要语言的音乐性。”所以真正的诗性语言必然具有以节奏为基础的音乐性,单就*古诗词而言,可以说,世界上很少有其它语言的诗歌的音乐性能与其媲美的,它们具有最多的音乐性成分:音节整齐、押韵、*仄、双声词、叠韵词等等。实际上不但汉语的诗歌等韵文体是如此,其散文体又何尝不是如此呢?也就是说,只要是通顺的汉语,即使语言使用者不去有意地去追求语言的音乐性,汉语也必然含有较强的音乐性。这正是因为汉语本身的结构组织就利用了节奏性等音乐成分,这也就是汉语意合特征中的音乐性。正像郭绍虞所指出的:“化长句为短句,有时再组成匀整的句式。不仅可以充分表达复杂的思想,同时也可以表达复杂的情感。并且再能使人在理解复杂的思想情感之外,同时体会到汉语音乐性的美感,以加深对于思想情感的理解。”申小龙的论述更为具体:“汉语句子的脉络与句子节律是浑成一体的。音步是节律的基础。汉语利用语词单位‘单音节’、‘孤立’的纯一特点,以单音词构成单音步。以双音词构成二音步,于是只须把单音词与双音词巧为运用,使之错综变化,也就自然造成了汉语的节律。”可见,汉语意合语言的音乐性与汉语诗性的音乐性是天然契合的。
汉语诗性特征中的画意性与其形象性是有密切关系的。画意性指,诗性语言虽然也仅仅是语言。而非绘画中的线条、颜色、人物的姿态,但这样的语言却具有触发人的想象和联系的特点,让鉴赏者在头脑中产生一幅生动的画面。但这种理解仍然是画意的浅层理解,而画意性的最深层理解则是指在形象和画面背后表达的深远意境。可见,只有形象语言经过匠心独运的构思和巧妙的安排后才能产生画意性。而汉语意合特征的顺序性恰恰说的就是“汉语不象西方语言那样为每个句子建造一个以动词为中心的空间结构体,而是以流动的短语形成一种具有逻辑天籁的心理时间流。”如《红楼梦》写刘姥姥初进荣国府,与王熙凤正说着话,“只听一路靴子响,进来一个十七八岁的少年,面目清秀,身材俊俏,轻裘宝带,美服华冠。”从逻辑上讲,刘姥姥忽听靴子声响,有个男人进来。她最关心的是“少年”,然后才看清楚他的服饰、身段、面目,可见汉语句子的流块建构确实具有一种心理时间的逻辑天籁。可见,汉语以时间流来按排语序为形象语言最大限度地追求画意性表达深远的意境提供了得天独厚的条件。
参考文献:
[1]张世英,语言的诗性与诗的语言[J],*人民大学学报,2001,(1)。
[2]徐静茜,汉语的“意合”特点与*的思维*惯[J],语文导报,1987,(6)。
[3]成中英,*语言与*传统哲学思维方式[A],*思维偏向[C],北京:*社会科学出版社,1991。
[4]郭绍虞,汉语语法修辞新探[M],北京:商务印书馆,1979。
[5]申小龙,语文的阐释[M],沈阳:辽宁教育出版社,1991。
[6]潘文国,汉英语对比纲要[M],北京:北京语言文化大学出版社,1997。
请告诉我那是什么歌
他们说的不对。
是这首:七妹-撩倒全网remix。
QQ音乐里有。
分拿来
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Gangsta Walk
Yasuo(MMZ-BOY的)
且听风吟,御剑于心。
follow the wind,but watch your back.且随风行 亦需留意身后。
有风的地方,就有我的存在,荣耀?不属于我,逃亡,亦需留心,我咽下所有悲痛,不公,只为洗脱罪名,可这条路太难,太难,杀戮的罪孽无法抹去,我不知道何为希望,又有谁会想到,一个罪人,有如此心结,我自喻*不羁,谈笑自若,不曾想一代剑客,竟浪迹天涯,可悲?不,这分明是可笑,多年之后,你若问起,我亦是这句:,就算与世界背离,也要寻真相的踪迹。
正义,好个冠冕堂皇之词。
长路漫漫,唯剑作伴。
一剑,一念。
无极剑道,哼,我才不要呢。
回首往昔,更进一步。
我还在寻找回家的路,不会因此丢掉性命。
吾之荣耀,离别已久。
对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。
汤姆索亚优美句子英文
when love is not madness, it is not love. 如果爱不疯狂就不是爱了。
we cease loving ourselves if no one loves us. 如果没有人爱我们,我们也就不会再爱自己了。
there is no remedy for love but to love more. 治疗爱的创伤唯有加倍地去爱。
the world rushes on over the strings of the lingering heart making themusic of sadness世界在踌躇之心的琴弦上跑过去,奏出忧郁的乐声。
all truths are not to be told.真理并不都能说得清。
no matter how far apart we are, my thought always find their way back toyou. missing you.无论我们相距多么遥远,我的思念总在你的身边。想你!
the best and most beautiful things in the world can not be seen or eventouched, they must be felt with heart.世界上最美好最漂亮的东西是看不见的,也摸不着的。它们必须用心去感应。
the hardest part is being away from you…the best part will be when we’retogether again. missing you, with all my heart.最难莫过离你而去,最好莫过重新欢聚。全心想你。
the stars are not afraid to appear like fireflies. 群星不怕显得象萤火那样。
the world puts off its mask of vastness to its lover.世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。
all time is no time when it is past.光阴一去不复返。
all things will come round to him who will but wait.只要耐心肯等待,一切都会按时来。
a troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in mywords.世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。
a maiden with many wooers often chooses the worst.少女有了许多求婚者往往选中了最差的一个。
a heart that loves is always young. 有爱的心永远年轻。
although it rains, throw not away your watering pot.纵然天下雨,休把水壶丢。
being dee* loved by someone gives you strength, loving someone dee*gives you courage.被爱给你力量,爱人给你勇气。
i’ll never forget the time we share together.我永远也不会忘记我们在一起的日子。
it becomes small as one song, as one kiss of the eternal.它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。
it is the tears of the earth that keep here smiles in bloom.是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。
亚米契斯《爱的教育》读书笔记(通用20篇)
读完某一作品后,大家一定都收获不少,为此需要认真地写一写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的亚米契斯《爱的教育》读书笔记(通用20篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
费鲁乔是罗马纳的13岁少年,因为终日打架,所以他的老祖母伤心透了,但他不是一个心术不正的孩子,只是因为他胆子过大,精力旺盛的缘故。他的骄傲不允许他说出“对不起,我的祖母”这种话。
忽然,从后门传来了一阵响声,像是人的脚步声。因为只有他们两个人在家,所以他不同得紧张起来了。“是谁?”少年好不容易喘上一口气,问道。这时,两个强盗跳进房间,勒信了外祖母的脖子,问少年:“你老子把钱放哪里了?”少年指了指柜子,强盗搜寻了一番。这时,外边响起了一阵欢快的歌声。强盗一惊,转身就想跑,不料,脸上蒙着的布掉了下来。
“莫佐尼!”外祖母惊叫了一声。
强盗因为被认了出来,把刀向外祖母刺去,勇敢的费鲁乔冲上去替外祖母挡了这一刀,就这样,一个生命逝去了……
费鲁乔的死是光荣而又伟大的,尽管他没有像烈士那样,但他保卫了他爱的和爱他的老祖母。我不禁自问羞愧,我有时连祖母的话都听不下去呢,和费鲁乔相比,我又算什么呢?我低头思索着……
当时在图书馆借来看的,没想到那么精彩,没看完,期限到了,我就买了一本青少版的,不过这本书的确好看。
这本书的作者是意大利的亚米契斯,主人公是一个叫安利柯的小男孩,里面还有富有正义感的卡隆,爱收集邮票的卡洛佩……
当时我从第一页开始看,其实没什么精彩的,不过最令我有感的是每个故事都告诉了我一个道理,比如,万里寻母记讲述了一个小男孩不远万里“这是真的“万里””只为见母亲,最后还把母亲给治好了,从此,一家人很快乐,这个故事告诉我们,人要有孝心。
同时我也感到了父母兄弟姐妹的伟大,打从那后,我明白了很多道理呢。
如果你想从书中找到黄金屋,那你就要如饥似渴的读哦!
我很敬佩亚米契斯,是因为一个人竟能做到以各种人的角度来写《爱的教育》:各个年级的小学生、各种老师、不同性格的家长、其他职业的人、病人……而且就算出现这么多人,一篇篇日记还能生动地从作者笔下流泻出来。作者也从没想过“不写了”、“烦死了”……像日记般持之以恒,也是比较难的。看看我就知道了。
同样是写日记,大家都不太一样。要我写日记,顶多连续一天!而且,写的东西也没啥价值。有时不写是因为没时间,有时不写是因为懒。到了没作业也没安排的时候,我照样不写日记。
写日记不简单,像日记般持之以恒更难!若要像日记般持之以恒,从连续写日记开始!
《爱的教育》这是意大利闻名小说家亚米契斯写的一部广为人知的作品。同时,这也是世界文学史中最经典的儿童文学作品之一。小说以一个意大利小学生的口吻,记录了一学年的生活和学*。书中,爱贯穿始终,叙述了家庭成员之间、师生之间、朋友之间、同学之间的感情,也有对祖国、家乡的热爱,对社会的责任感等等。
书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之情,都已*于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。书中讲述的各种爱使得文章一步步升华,小到朋友的友谊,大到祖国的热爱,这一切的爱就像空气一样,充斥在生活的四周,布满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群布满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身患残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情,这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,老师也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学*付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,天天也会有因对新东西的感悟,学*而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学*、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。作者企盼的是这个世界没有硝烟、没有战争,有的只是在爱的充盈下所展现出来的美好景象!
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学*而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学*,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。
转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!《爱的教育》对于我们教师而言,就应禀着自己心中那份无私的爱与学生相处,包容他们、爱他们。让学生与教师之间是被爱牵引着,整个班级和学校也是被爱包围着!
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。是教育中所不能缺少的。爱比珍珠更宝贵,爱比咖啡更香浓,爱比玫瑰更热烈!爱,人人都需要,但是爱是不能用金钱来衡量的,它能使嫉妒、愤怒和软弱化成勇气、宽容和力量。爱,是一种牺牲,是一种获得,更是一种耕耘和收获;爱,也正如哲人所说的那样:“送人玫瑰,手有余香。”朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
早晨,阳光透过窗户悄悄地照进屋内,正好照在了书桌上的那一本《爱的教育》。我坐在椅子上,轻轻拿起书看了起来。
《爱的教育》记录了小男孩安利柯在三年级时在校内校外的所见所闻。以及安利柯对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。
书中还提到了另外一个主人公——卡伦,讲述了他在课堂上:一个小男孩因为受到别人的羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,可不料却丢在了刚走进教室的老师身上,当老师质问是谁做的时,卡伦勇敢地站起来替同学承担了错误。
感受:当读完这篇的时候,我的心被深深地震撼了。我想不到一个仅只有三年级的学生,竟有如此勇敢和乐于助人的崇高品质。再想想我们生活中能有哪一个人会像卡伦那样做。当我们做错事的时候,总是想着怎样才不会被老师发现,怎样才不会受到批评。而卡伦呢,明明不是他做的,可他却为了不让同学受到批评,而硬说是自己做的。这多么感人,多么震撼人心啊!我在心中深深地佩服他,敬佩他。
《爱的教育》这本书陪伴了一代又一代人的成长,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。还教会了我们,人间是充满温暖,充满友情和亲情的。
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯在十九世纪六十年代末的一部短篇小说。他讲述了一个意大利孩子的日常生活。据说这是作者根据自己儿子的日记所改变的,因此,这是一部日记体小说。这本书以孩子的眼光,孩子的心理,孩子的口吻记述了他们那个年代的小学生活。
作者在书中刻画了许许多多的人物:主人*利柯、爱打抱不*的卡隆、满身石灰的“小石匠”、爱集邮的小商人、不要脸,最终被学校除名、送入儿童教养院的弗兰谛、名列前茅的代洛西、和蔼,尊敬老师的父亲、慈祥的母亲、勇敢的洛贝蒂、高尚的克洛西、嫉妒代洛西的、傲慢的诺贝斯、辛苦的克莱谛、爱着每一位学生的老师、受父亲打骂的泼莱克西、以及弗兰迪可怜的母亲……这部小说围绕着一个中心点:那就是爱。
《爱的教育》我是一口气读完的,我承认这是一本美化、净化心灵的书籍。吸引我的,并不是其是对其早有耳闻的原因,而是我在字里行间,发现了作者本人对爱的理解。作者对爱的理解是不*凡的。这部处处洋溢着爱的“日记”所散发出的那种浓郁的情感力量,我觉得十分伟大。这或许爱的教育被评为“当代中小学生必读书籍”的原因吧。
?爱的教育,让人深思。那么?爱是什么呢。这不经让我思索起来……在读《爱的教育》时,我终于找到了答案:原来,爱就是父母对孩子无微不至的照顾;爱就是姐弟之间互相帮助,互相爱股;爱就是老师教授同学们知识,让同学们去理解知识的过程;爱就是朋友之间互相鼓励,友好和睦;爱就是安利柯送给小石匠的小火车;爱就是老师在弗兰谛被开除后的叹息;爱就是卡隆为了妈妈在课堂上放声大哭;爱就是爸爸一把折断的尺子……爱,就在我们身边,就在眼前。
半个月前,爸爸给我买了一本书——《爱的教育》这本书非常有趣,令我爱不释手,而令我最难忘的是弗罗伦萨的小抄写员。
这名弗洛伦萨的小抄写员,他们家人口较多,又非常的贫穷,没有钱花,他的爸爸是一名铁路工人,不仅要完成自己现在的工作,还要干些誊(teng)写的额外工作,他见爸爸的视力严重下降,精力又有些不足了,他想要给爸爸抄写订单,但是爸爸拒绝了,他爸爸觉得学业更重要,他爸爸每晚十二点睡觉,这天晚上,他点起油灯,照着爸爸的笔记帮爸爸抄写,他觉得写够了就上床睡觉了。
第二天他见爸爸的心情非常好,就每天晚上帮爸爸抄写,渐渐的他的睡眠不足,学*成绩开始下滑,他的爸爸因此对他大喊大叫。有一次他爸爸发现他学*不好的原因是帮自己抄写的时候感到很内疚。
读完这篇文章,我觉得小抄写员很可怜,悄悄的帮爸爸抄写订单,影响了自己的学*,却遭到了爸爸的误会和不理解,我和他相比多么的幸福,吃得好、穿得好、学*环境好,家长百般的关爱,老师精心的培育,我们有什么理由不好好学*呢?
《爱的教育》是以日记的形式记录了一个三年级学生一学期的故事。作者用简单的文字体现了一个美丽的字——爱。
当我们新学期开始,进入新的一个年级,我们会很自然的想到或看到一些事物。而当我们拿起《爱的教育》,用心去体会,去读的时候,就会发现它与我们的生活很贴*,从心底犹然而生出一种亲切感。
读完这本书,我还懂得了人间最美的情感——爱。它让我知道了爱是什么。爱分很多种,爱自己,爱他人,爱家庭甚至爱国家,这些在书中我都能读到。最让我记忆犹新的是恩里科给连一张桌子也没有的路易吉诺和他卖菜的母亲一些帮助。这里的恩里科体现的就是爱,爱的奉献。
我们也要像《爱的教育》中的恩里科一样,学会去爱,爱别人,爱自己。但爱有时不在于事情的大小,而是在于你是否真心的去帮助别人,比如父母很累,你给他们捶捶背,这就是爱;同学有一个题不会,你耐心的给他讲解,这也是爱。其实爱很简单,只是在于你是否真想帮他们。
读完了《爱的教育》,让我学会了怎么去爱别人,我真高兴,希望你也能读一读。
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者感动的伟大作品,读完后给我的第一个感触,那就是“爱”。
要知道世界上有多种爱,因亲情而有的爱、因友情而有的爱、因爱情而有的爱等等。而看完这本书后他让我懂得了人间真爱。那样的真爱印证着人与人之间的真实情感,那样的真实情感让我感动不已。其实,在生活中,我们常会忽略自己身边的爱,如儿子给爸爸捶背、老师对学生的关怀,同学与同学之间的互相帮助等等。这些好像都被我们看做理所当然,所以才不去认真品味、仔细体会、用心思考。如果你加以品味,我相信你会觉得得到爱是多么的美好;如果你仔细体会,我相信你会觉得奉献爱是多么的美好;如果你用心思考,我相信你会觉得活着是多么的美好。有的时候,我们会遇上失败和挫折,就经常怨天尤人,觉得世界上自己最孤独,没有人爱、没有人关心。其实,只要我们静一静、想一想,就会觉得身边有很多人是非常关心和支持自己,你顿时会觉得自己是世界上最幸福的人。
教育之所以没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育,让我们一起划着“爱”的小船,去探索爱的人生吧!
我买了一本《爱的教育》这本书,里面有一篇《费鲁桥的血》里面有一句非常打动人心句子,就是:“费鲁桥看见那个短刀向外婆,费鲁桥就赶快跑向外婆用自己的身子保护住了外婆,但那把短刀却**了,费鲁桥的后背”。读到这里我的眼框湿润了,我把这件事给妈说了。她也感动的留下了泪,这也太让人感动了,虽然句子用简单朴实的言词,表现出了极为*凡的人物,没有华丽的词藻。
这个假期里亚米栔期写的《爱的教育》让我知道了首先《爱的教育》的书名的思考在这五彩缤纷的世界里,爱究竟是什么呢?爱的力量到底有多大?什么使人您愿放弃生命来挽救爱,来挽救亲人之间的爱。带看这个问题去探寻一个未知的答案。
我知道了爱,能让心中的恨化为勇气。它使你微笑面对生活;它是还魂草让罪人新生;它是慈爱的母亲唤浪子回头;它既是一种获得又是一种牺牲。
它是我们人人不可缺少的东西,有了它就有了一切。
有一幸运的男孩,上帝赋于他了用功、劳运与孝心。尽管他出生于一个并不富裕的家庭,尽管他每天过得十分忙碌,但是他仍然挤出时间复*功课,挤出时间为自己的父母尽一份力。是金子总会发光,我相信他长大后会成为一位杰出的人士。这们幸运的男孩便是——我的朋友——科列蒂!
有一位*凡的男孩,他和我们一样,就像是草原上一棵默默无闻的小草。和我们一样过着二十四小时的一天,和我们一样每天吃饭睡觉,和我们一样......而他便是——我的朋友——科列蒂。
有一位*凡而又幸运的男孩,*凡如我们一样。幸运,在劳动时还碎碎念着老师讲过的东西——在尽孝时还不忘那份功课——我相信他此生注定会成功!如果有一片沙漠,那么他便是傲然挺立的仙人掌,如果有一片荒丘,那么他便是傲然一棵荒丘上的橡树,如果是冰天雪地,那么他便是傲然绽放的梅花,如果......他是谁?他便是——我的朋友——科列蒂呀!
我想,如果我们都像他一样,那么世界.....
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——*《七律·和柳亚子先生》
只有精忠能报国,更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。——*《浣溪沙·和柳亚子先生》
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。——*《七律·和柳亚子先生》
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
文帝之后六年,匈奴大入边。——司马迁《周亚夫军细柳》
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。——*《浣溪沙·和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。——*《七律·和柳亚子先生》
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。——李贺《送沈亚之歌·并序》
流水泠泠,断桥横路梅枝亚。——朱翌《点绛唇·梅》
三十一年还旧国,落花时节读华章。——*《七律·和柳亚子先生》
吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。——李贺《送沈亚之歌·并序》
一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。——白居易《晚桃花》
薄幸未归春去也,杏花零落香红谢。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
春浦渐生迎棹绿,小梅应长亚门枝,一年灯火要人归。——姜夔《浣溪沙·丙辰岁不尽五日吴松作》
傅粉狂游犹未舍。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。——柳永《二郎神·炎光谢》
亚槛倾檐一古梅,几番有意唤春回。——晏敦复《题梵隐院方丈梅》
新郎君、成行如画。——柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。——李商隐《二月二日》
羊肠白道穿云出,雁齿红桥亚水低。——许德溥《西桥柳色》
亚夫营畔柳濛濛,隋主堤边四路通。——汪遵《杨柳》
上自劳军。——司马迁《周亚夫军细柳》
吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。——李白《梁甫吟》
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
运神功、丹青无价。——柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》
云际客帆高挂,烟外酒旗低亚。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
亚帘栊半湿,一枝在手,偏勾引、黄昏泪。——周邦彦《水龙吟·梨花》
小院深深门掩亚。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
欲*禁烟微雨罢,绿杨深处秋千挂。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
眉黛无人画。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
项王、项伯东向坐,亚父南向坐。——司马迁《鸿门宴》
亚父者,范增也。——司马迁《鸿门宴》
亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:唉!——司马迁《鸿门宴》
已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。——司马迁《周亚夫军细柳》
军门都尉曰:将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。——司马迁《周亚夫军细柳》
壁门士吏谓从属车骑曰:将军约,军中不得驱驰。——司马迁《周亚夫军细柳》
天子为动,改容式车,使人称谢:皇帝敬劳将军。——司马迁《周亚夫军细柳》
至于亚夫,可得而犯邪?——司马迁《周亚夫军细柳》
亚枝低拂碧窗纱,镂月烘霞日日加。——叶燮《梅花开到九分》
颜斶齐王各命前,多年矛盾廓无边,而今一扫纪新元。——*《浣溪沙·和柳亚子先生》
不念芳时。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
寂寞珠帘,画阁重重下。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》
亚相素所重,投刃应桑林。——李白《赠从孙义兴宰铭》
别有尧阶试罢。——柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》
妆点层台芳榭。——柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》
柳抬烟眼。——柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》
1.时光如梭,岁月如歌,回首我们同学的生活,我们不仅收获了我们的学业,也收获了我们的友谊!回首燃烧的青春岁月,它是那么美丽,那么善良!同桌的笑声依然清新,老师的教诲依然难忘!回首风雨,有太多的感受,太多的回忆。现在我们是丈夫妻子父亲和母亲。进入社会,组建家庭后,我们知道了青春的价值。
2.凡是一个人非做不可的事,都叫做“工作”;凡不是一个人非做不可的事,都叫做"娱乐"。马克吐温《汤姆索亚历险记》
3.家就像根永远是树叶的家;家就像红布条永远系着游子的心家就像大衣一件不会提高温度但却给予人们连火炉都不能替代的温暖 The home resembles root is always le*es home Home like red cloth with the mind wandering forever like the coat will not increase temperature but gives people even furnace cannot replace warmth
4.这里青山绿水,人民不老,学生之间的友谊深厚;岁月荏苒,岁月如梭,感情依旧深厚。
5."你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
6.读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。
7.这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰一道橘黄一道血红一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。 The cloud in the backdrop turn into a silver an orange a red a reddish purple like beautiful fairy in air quivered multicoloured brocade
8.知道你正在读什么。这是一部小说,剧本,还是传记或历史?要想知道这一点,查一查目录,读一读封面和前言,或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
9.汤姆转移了注意力,不再为心中的秘密所苦恼,原因之一是,他现在感兴趣的是另一件更重要的事情:贝琪・撒切尔不来上学了。经过几天的内心斗争,汤姆想了结这桩心事,可是没成功,结果他发现晚上自己一个人伤心地围着她家转悠。她原来是生病了,可万一要是死了呢!想到这,他都快要发疯了。什么打仗啦,当海盗呀,他全无了兴趣。美好的生活一去不复返,留下的尽是些烦恼。他收起铁环,球拍也被放到了一边,这些东西已经没用了,不再能带来快乐。最担心他的是他姨妈。她马上试着想用各种药来治疗他。姨妈这个人和有些人一样,对于专卖药,或强身健体等之类的保健药品,不分青红皂白都要先试为快。
10.蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 Spiders drag to drag the fly fly tired out after etc the spider to happily enjoying the delicious meal
11.晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。 Early evening climb a mountain the moon hangs in transit seems to take a cool and refreshing driving cool le*ing heat
12.相聚是短暂而愉快的。在一次充满激情的聚会之后,我们应该珍惜彼此,分道扬镳。在那之后,我们会分开很长一段时间。但是友谊的芬芳会给我们枯燥的生活增添一缕阳光。二人几十年的相聚和散去,博大精深,刻骨铭心。只有当我们进入社会,我们才能知道校园生活的美丽,只有经过洗礼,我们才能知道同学之间友谊的价值。美好的中学时光就像一幅流动的图画,烙印在我们的记忆深处。往事如烟,温暖如昨日,在一起让我们可以重温一起走过的日子,回忆那燃烧激情的岁月!久而久之,永不褪色!
13.不成告人 不寒而栗 功勛赫赫 无事生非 心神迷亂 諄諄教導
14.顽皮是因为心怀纯真,叛逆是因为渴望自由,历险是因为勇敢的心不想停歇。顽皮叛逆历险,这是成长给予我们的财富,我用文字,记录下这份年少的轻狂与稚气。马克吐温《汤姆索亚历险记》
15.但是,湯姆已經洞悉瞭姨*情意,馬上便采纳瞭預防步伐。
16.当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。马克吐温《汤姆索亚历险记》
17.对汤姆来说,白天是趾高气扬的白天,心旷神怡的白天,而黑夜则是心惊胆战的漫漫长夜 。马克吐温《汤姆索亚历险记》
18.一個個紅石榴便像一個個小女人可愛的笑臉,躲正在樹枝間。
19.花年年相似,人年年不同。不知不觉中,这个校园已经改变了多年。世界上有这样一种情感。虽然我们不能经常见面,但我们可以看到彼此像以前一样,这是同学们的感觉。我不能忘记燃烧的一天月多年前依稀记得欢送会依稀记得行李在宿舍前面拥抱和眼泪的时候分离与年轻的梦想离别的悲伤与同一所学校踏上社会谁知道这波是超过年。
20."爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
21.微风柔和地吹柔和地爱抚我的面孔。
22.重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后,如果很感兴趣,又不完全懂,那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它,就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你,你简直不会相信这是同一本书。
23.整個丛林皆醉過來瞭,一讲讲標槍似的金色陽光,從樹葉縫裡射瞭進來,幾隻好麗的花胡蝶也没有動聲色地揮動同党正在他們周圍翩翩起舞。
24.仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。
25.風兒浑唱著歌,喚醉瞭甜睡中的年夜地。
26.。 教堂的长廊里响起一阵沙沙声,可是没有人听见。不久,教堂的门嘎吱一声开了,牧师拿开手绢,抬起泪汪汪的眼睛,站在那里呆住了!于是一双又一双的眼睛顺着牧师的视线看过去,接着全体到会者一下子都站起来,睁大眼睛看着死而复活的这三个孩子沿着过道大踏步走过来。
27.风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。
28.沒有答复,沒有聲音,孩子們皆屏住瞭吸吸,誰皆怕稍有失慎,引水燒身。
29.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。 Through the branches are also lighting trailed is thirsty sleepy eyes
30.哈克貝利趴正在地上,開初不寒而栗地像蛇一樣往後退。
31.I know You know I know that you know I know that you know that I know 我知道。
32.不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐。如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书。
33.豁然开朗 金銀財寶 見多識廣 好没有勝支 筋疲力尽 千圆百計
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