骂损人利己的古诗

真爱不是利己，而是利他

1.做不到是你自己的事。你可以在半夜尽情享受，但是在你超越别人之后，我要你假装什么都没发生。“晚安”，你可以，我们可以，人就是这么活着。

2.可见的伤口迟早会愈合。

3.不要说你会无条件的爱一个人。爱情总是有条件的。你可以一无所有，但你希望他爱你。那不是条件吗？我们每个人都是有条件的被爱，有条件的爱别人，所以我们不需要失去希望。既然知道这个世界上没有无条件的爱，就要努力让自己更有资格被爱，也要学会忘记爱一个人的一些条件。

4.得不到的人什么都不介意。拿到手后，对什么都有点在意。

5.每一次想你，天空就落下一粒沙，撒哈拉从此形成。每当我想你的时候，一滴水从天而降，就这样形成了太*洋。

6、所谓了解，就是知道对方内心最深处的痛，痛在哪里。

7.她追上来:“老公变心了，我该怎么办？”诺琴觉得不太好:“杀了他，吃了他的肉，把他的骨头埋在后花园。”对方胆怯地问:“有没有更好的办法？”“好的，请他走吧，再见，照顾好，不送了，然后过你的生活。”-亦舒

8.当你来到这个世界上，你应该看着太阳，和你的爱人一起走在街上。

9.人生有两大悲剧。第一种是得不到自己想要的，第二种是得到自己想要的。

10.睡吧，闭上眼睛，世界与我无关。

11.如果这个世界上有奇迹，那只是努力的别称。

12.命运不是风，它来回吹。命运就是地球。无论你走到哪里，你都是命中注定的。

13.生活从来都不公*。得到的多了，就要尽力而为，努力生活。

14.我的人生是一座只能建造一次的建筑。我必须做得极其精确，不能有一厘米的差别——所以我太紧张，害怕出错。

15.爱的感觉就像花生鸡肉里不小心嚼碎的辣椒。当你认为没有它的生活是无限和谐完美交融的时候，你的味蕾瞬间就被打败了。

16.笑是我，悲伤是我，爱是我，恨是我，我在挣扎，我不能放弃，这一直是我的独角戏…而他坐在场边，微微冷笑。

17、快乐出于巧合，眼泪何必固执。

18.我以前觉得女人是飞蛾，善于扑火，不怕死。后来我才知道，还有一种女人是候鸟，无论如何都在安静的轨道上安详地飞翔。

19、爱情是两个人玩游戏，别人可以来参观，但不能参与。

20.所有的深情，原本都是由许多时间的小片段组成的，就像一串小灯泡，明亮、迷醉、闪闪发光，静静地伏在我们的脚下，照亮了我们相随的身影。那时候只有道是*凡的，直到有一天灯光暗淡，我们才发现那些*凡的日子是多么美好的祝福。

21.真爱不是利己，而是利他。

22.如果你对我好，我也会对你好。你待我不好，我却停不下来。

23.离开他的时候我才知道，爱情是一回事，生活是一回事，外遇是一回事，岁月是另一回事。

24.没有一代人很容易年轻。每一代人都有自己的命运，都有自己的委屈，都有自己的奋斗，都有自己的奋斗，所以没什么好抱怨的。

25、在这个世界上，不仅酒可以醉人，不仅爱情会深刻。有时候，一个轻而持久的米卡；一种无意的，更能做梦的；短暂的时期可以持续一生。

26.每个不敢再爱的人，一定爱过很深。看起来百毒不侵，其实已经侵了。

27.学会主宰自己的生活；即使是一个人也不是什么糟糕的情况。没有自怜，没有自卑，没有叹息，一步一步一天来。未来的幸福和必然到来在于我们自己的实践。

28.世界上有班女生，她们说的每一句话都让你纳闷。还有班级女生，她们说的每一句话都让你不得不思考。

29.如果不是为了一个人，谁来保卫一座城市？城市和爱情总是有这样或那样的关系。我们会去那个城市，因为我们是孤独的，因为那是一座爱的城市；我们也会因为一个人而离开一座城市，那是一座绝望的受伤的城市。

30.能伤害我的，是我爱的。

31、心只能赢，不能靠天赋。

32.我觉得每个人的生命中都应该有这样一个人。每当想起他，我就想哭，感到难过和遗憾。即使过去很久，只要看到他，还是会泪流满面。

33.他的心早已换了季节，你还站在他许下诺言的那一天。

34.如果我没有尝过温暖，也许我就不会那么冷；如果我没有感受过爱情的甜蜜，我可能不会那么痛苦。如果我从未离开过我的房间，我就不会知道我有多孤独。——《剪刀手爱德华》

35.把你从《我的朋友》移到《老友记》不仅仅是一个群体。

36.如果有人伤害了你，请像以前一样善良美丽，享受生活和爱，就像你从未被伤害过一样。总有一天那个人会后悔错过你。这是最大的报复。

37.他怎么会知道？他根本不知道。你想攻击什么，你丢了什么，你难过什么，你生气什么，为什么？

38.你之所以忘不了一个城市，是因为有你深爱的人，有永不回头的青春。

我知道他想要什么，但我不能给他。我给你的，不能给别人。

40.那些因为缘分而来的东西，都会有缘分和其他的时候。

损人利己的名人名言_正能量英文短句名人名言

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐损人利己的名人名言。

「人类原本处于具道德感、*等且朴实的状态，但随着时间流逝，会逐渐往*靠拢，出现任性妄为、损人利己类型的人类，而这正是社会进步的原动力。」 「往*靠拢，是社会进步的原动力？」 「待在和*、恬适，宛如天国的环境是不会有进步的。」 「真是可怕的想法。」 「所谓的可怕，也只是一种主观感受，不是吗？」 「什么意思？」 「伤害他人的行为，从宏观的角度来看，其实合乎进化的过程。」出现如此偏激极端的想法，应一句「真令人难以回答」便没继续深究。 「不论世界如何进化，不论多少人类遭到淘汰，我希望自己永远是存活下来的强者。」他说。我半开玩笑地应道：「届时还请高抬贵手。」 ----大老师

“跟有没有礼貌没关系。”白玉堂无所谓地说，“我向来目中无人，不是任何意义上的轻视别人，只是单纯地无视所有人而已。”

损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私 ----桑塔亚那

《嗯，最*》系列一

我发现现在人人都在想着法子捞钱，即便是一个泼皮无赖也在认真的研究着损人利己的法门，而我在干嘛，仍活在连自己都越来越厌恶的回忆里。

问佛

生来便知终有一天会归宿黄土九泉之下，所以我不求长寿至百只求这辈子可以做自己想做的所有事情。只要不损人利己伤天害理。

领导和专制的区别在于，前者是自愿的，因为喜欢、尊敬和信任；后者是勉强的，因为暴力、恐惧和屈服。如果靠变换名词和说法就可以改变世界和事物，天下还有什么是不可能的，凭嘴就可以化危难和上天堂了。不仅如此，人的所作所为都是有代价和报应的，不可能任意而为，无法无天。大道之行也，天下为公。总是损人利己，总想着害人和骗人，那是天理难容，不会有好报的！

东拜佛，西拜佛，到底哪里有佛陀。

损人不利己的名言警句6

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

爸爸说长的帅的男人会说谎，妈妈说不帅的男人也会说谎，你爸是个很好的例。

有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。

每次问别人吃了吗？其实自己快饿死了。

许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。

有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人，人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。

劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的基础上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。

不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧，当你在行使恋爱自由权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问，我知道我有，但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德，“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭，把道德送完了，你就永远用不着了。

人在 智慧上应该是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应该是干净的。

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心，谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了，但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练*良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。

只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂，它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

爱情的天*加上金钱的砝码，就会失去幸福的*衡；买卖婚姻成交的时候，往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当*情的化身，无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。

道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言，这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

利他才会利己作文名人名言25条

1.真诚活跃而富有成果的友谊表现在生活的步调一致。

2.以青春之我 ，创造青春之家庭 ，青春之国家 ，青春之民族 ，青春之人类 ，青春之地球 ，青春之宇宙 ，资以乐其无涯之生 。 *

3.劳动受人推崇 。为社会服务是很受人赞赏的道德理想 。 杜威

4.一个人也许会相信许多废话。却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。诺曼道格拉斯 太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。第欧根尼 有阳光的地方，就有阴影。博恩 是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。骚塞 光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。圣经 日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。圣奥古斯丁 在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。梅塔斯塔齐奥 人人都有自己的影子。欧洲 开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快。而且可以感染你周围的人们。使他们也觉得人生充满了和谐与光明。罗兰 阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。歌德 光是上帝的长女。托富勒 我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。安汉密尔顿 日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。爱默生 我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。索福克勒斯 我们只不过是尘埃和影子。贺拉斯 追逐影子的人，自己就是影子。荷马 应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。(圣经 光是上帝的长女。托富勒 阳光一旦暗淡，影子便愈加显得阴森可怕。俄罗斯谚语 有了阴影，光明才能更具有耀眼。海泽 虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。华兹华斯

5.利他是人与社会最根本关系中的最高行为准则。”

6.团结就有力量和智慧 ，没有诚意实行*等或*等不充分 ，就不可能有持久而真诚的团结 。 欧文（英国）

7.低级是“损人利己”这种人属百姓所言的“坏人”，并有一定的牺牲精神

8.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家 ，也适用于个人 罗素

9.遵照道德准则生活就是幸福的生活 。 亚里士多德

10.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

11.利已存在原始自发性，是与生俱来的，利他是人类文明进步的表现，利他也更有利于人类的进步。

12.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

13.有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的 。 莫扎特

14.修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。

15.什么是理想 ，革命事业就是理想；什么是幸福 ，为人民服务就是幸福 。 谚语

16.真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基真诚是一种心灵的开放。

17.不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。

18.利他是商品经济原则的人性基础。

19.智慧最后的结论是：生活也好 ，自由也好 ，都要天天去赢取 ，这才有资格去享有它 。 歌德

20.知识欲的目的是真 ，道德欲的目的是善 ，美欲的目的是美 。* ，即人间理想 。 黑田鹏信

21.一个人只要他有纯洁的心灵 ，无愁无恨 ，他的青春时期定可因此而延长 。 司汤达

22.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶 。谁要是没有受到过善良的教育 ，没有感受过与人为善的那种欢乐 ，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士 ，他就不可能成为集体的志同道合者 。 苏霍姆林斯基

23.天之道，利而不害;圣人之道，为而不争……持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。

24.利他是实现利己的行为过程：前两种行为方式，在交往关系中*惯为他人考虑，理解他们在最高层次的统一与同一，就成为根本性的大观念。

25.有两种基督教道德 ，一种是私德 ，一种是公德 。这两种道德如此不同 ，如此不相干 ，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系 。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德 ，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后 ，在余下的两天 ，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作 。 马克吐温

个性短语句子说说：我才天天干些似乎损人不利己的事

★1☆　　叮咛是一世漂泊中的风雨，风雨几缕，缕缕都有我随花凋谢的心情。

★2☆　　忽然很想跟自己说声对不起，对不起总是莫名其妙的忧伤

★3☆　　我才天天干些似乎损人不利己的事

★4☆　　觉得我就是个疯子了明明难过得要死可是我却要笑着说没事。

★5☆　　眼泪是撕心裂肺后从身体内挤压出来的没有颜色的血液

★6☆　　算断绝关系了我也不会忘记当初在一起美好的时光。

★7☆　　上你的全名备注滚回你的大众分组.

★8☆　　对于每次的假期，我都想说：我还想向天再借五百年！

★9☆　　EXO#说好的在一起，怎么就突然送了手？

★10☆　　「他好像很好又好像很糟可我只想拥抱他」

★11☆　　开时请不要回头以后活着也不要再找我

★12☆　　就这么蹦蹦跳跳一路撒着小星星地跑进我心里了

★13☆　　为什么我会如此痴情，为什么我会情不自禁，为什么我会忘乎所以？

★14☆　　忧思和沮丧是生命的杀手。

★15☆　　街时第二次见你，侧面挺帅的嘛

★16☆　　的一生中总有一些难以言说的秘密，无法逆转的悔恨，无可企及的梦想以及难以忘怀的爱恋

毫不利己专门利人出自哪里（毫不利己专门利人的名言）

1939年12月21日，*在《纪念白求恩》一文中写道:“白求恩同志毫不利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”“每一个*员，一定要学*白求恩同志的这种真正*者的精神”，“做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。”从此。“毫不利己，专门利人”就成为*人努力加强自身党性、道德修养的典型口号，并在人民群众中长久流传。

白求恩(1890-1939年，加拿大*员、胸外科医生)，1937年受加拿大*和美国*的派遣，率医疗队来到中国帮助中国抗战。在晋察冀边区。白求恩热忱的态度、高度的责任心和忘我的工作精神，受到了八路军士兵的称赞。不幸的是，因感染病毒于1939年11月12日牺牲，*同志为此特意撰写了这篇大家耳熟能详的文章。

然而，鲜少有中国人了解的是，就在白求恩的家乡加拿大，人们却一度反对赞美白求恩，原因就是，他是一名*员。

1937年，白求恩坦然放下故国的一切，来到中国。而他回到加拿大,却是在去世33年后。据白求恩的外甥女贝蒂·科内尔回忆说:“舅舅1935年11月加入*后，我们家感到非常尴尬。他做事方式很不一样，但我母亲对他为人类事业作出贡献，感到自豪…..”

白求恩的战友、传记作家泰德·阿兰和希尼·戈登在1952年出版的《手术刀就是武器:白求恩传》，得到了中国方面的重视，时任国家副*的*还亲笔为新书作序。该书在全世界卖出了几百万册，但在加拿大本国的销量却只有1.6万册。

直到上世纪70年代，冷战格局发生重大变化。随着1972年尼克松访华，加拿大首脑特鲁多也于1973年正式访问中国，并特意赠送给*白求恩生前发明并使用过的医医疗器械——“肋骨剪”和“铁制助理医生”。是年，加拿大*追认白求恩为“具有国际影响力的加拿大英雄”。

本来默默无闻的白求恩，就这样逐渐在家乡成为知名人士，加拿大*不再因他的*员身份而回避他的资献。

顺利的反义词_绝句古诗*反义词

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐顺利的反义词，希望于您有所收获。

中文发音：顺利［shn l］

词语解释：做事没有阻碍或很少遇到困难。

反义词：挫折、失利、周折、麻烦、坎坷、曲折

用顺利造句

1、我顺利的通过了考试，向中学的大门迈去！

2、我要祝我的爸爸养鱼一切顺利。

3、我顺利的完成了知道学院的都一个任务。

4、这几天总是不太顺利，老师遇到倒霉事。

5、这次比赛的过程很顺利，所以战胜了对手。

6、只有事前做好充足的准备，才能更顺利的完成任务。

7、这件出差很顺利，可以很快到家。

8、我准备让今天的演讲顺利的进行。

9、这次考试非常顺利，可以拿个好名次。

用顺利的反义词造句

挫折：我们要勇敢的面对生活，特别是遇到挫折的时候。

失利：这场比赛的失利让我们大家都感到很伤心。

周折：这对有情人几经周折后终于在一起了。谁也没法分开他们。

麻烦：怎么说呢，这件事情很麻烦。他说这话时，眉毛纠结在了一起。

坎坷：只有经历过荆棘坎坷的生活才会懂得珍惜一切。

曲折：那条河蜿蜒曲折流向远方。

【扩展阅读：怎么才能学会造句】

造句训练是小学语文教学的基本内容，贯穿整个小学学*阶段。造句训练的根本目的在于提高学生准确运用词语的能力以及培养学生的思维能力和想象能力等。造句的质量，直接影响着学生的作文水*，我们该如何学会造句呢？

一、正确理解词义。正确理解词义是造出好句子的前提条件，为此，我们应该根据词义特点和自己的知识水*以及词语所处的语言环境，要采取灵活多样的方法来理解，这样才能造出合乎逻辑的句子来。

二、把句子造得真实具体，生动形象。对学生的造句，我首先要求真实。例如又又造句，有位学生是这样造得：我家种的冬瓜，又大又圆，像个大篮球。这个句子造得比较具体、形象，却不真实。我对学生说：南瓜不像大篮球，而是像个枕头。所以说，造句也应该强调真实性，不然的话，形象的描写，就不准确；具体的叙述，也是错的；感情的抒发，也就不真实。

三、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用鸦雀无声造句：教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。这就把鸦雀无声写具体了。

四字词句段篇是语言文字训练的基本流程。在这个流程中，句子训练处于字词和段篇训练之间。它既是字词教学的升华，又是段篇教学的起点，起着承上启下的作用。造句的时候，不但要让将句子造对，还应该把句子造好，使句子语气通畅，真实具体，生动形象，并富有思想感情，从而为写作打下良好的基础。

五、指导：一种写话练*的格式为：谁干什么。我们学*写话，首先得从练*写好一句话开始。一句话写好了，然后再慢慢练*学会连贯地写好几句话，写好一段话。一句话，也就是一个句子，应该有头有尾。头，就是要写出是谁或什么；尾，就是要写出干什么或怎么样。如：明明在教室里画画这个句子，写得是谁，是明明（明明是句子的头）。明明干什么？在教室里画画。（在教室里画画是句子的尾巴。）

六、造句的词语，一般都是课文中新学的，所以造句前要让学生反复品读课文中带有该词的句子，理解这个词语的意思，它和意思相*的词语有何区别，在什么样的情况下可以用到这个词语。

七、句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。小学生因为词汇量有限的缘故，在造句上总会大伤脑筋，其实只要找对了方法，造句并不难。

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沉着[chn zhu]

词语解释：形容人从容镇定，不慌不忙。

*义词：冷静、镇静、从容、镇定、稳重

反义词：慌张、浮躁、急躁、惊慌、仓皇、慌忙

沉着造句

1、面对困难他总是沉着地处理。

2、老师遇事不慌不乱，沉着地指挥大家。

3、面对危险，我们不能惊慌失措，应该沉着的对待。

4、考试的时候，我们要沉着冷静。

5、面对困难，我们要沉着应对，切勿慌张。

6、不管遇到什么问题，小明都是沉着的去面对。

7、面对难题，我们要沉着冷静，认真思考。

8、一个人遇到困难不要惊慌，要沉着地应对。

9、马路上，发生了一起交通事故，造成道路堵塞，但警察却沉着地指挥着交通。

10、他是个冷静的人，遇到什么事都非常沉着。

11、在遇到危险的时候，我们要以沉着的心态去面对它。

12、面对困难，一定要沉着，不能慌张。

中文发音：光滑［guāng hu］

词语解释：*滑；不粗糙

反义词：粗糙、毛糙

古诗《己亥杂诗》鉴赏

古诗《己亥杂诗》鉴赏

　　《己亥杂诗》这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼**才造成的死气沉沉的局面，表达了作者**人才，变革社会，振兴国家的愿望。以下是小编收集整理的古诗《己亥杂诗》鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　《已亥杂诗》原文：

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　《己亥杂诗》注释：

　　1、这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：*。

　　2、生气：生气勃勃的局面。

　　3、恃：依靠。

　　4、喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。

　　5、天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。

　　6、降：降生。

　　《己亥杂诗》译文：

　　只有狂雷炸响般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

　　我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

　　《己亥杂诗》解说：

　　万马齐喑究可哀一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

　　《己亥杂诗》创作背景：

　　龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位*代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。

　　《己亥杂诗》赏析：

　　在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。

　　“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的.局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、*“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“*生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。

　　“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清*，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役*民族、瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的*，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。

　　整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。

　　全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

己亥杂诗古诗的意思

己亥杂诗古诗的意思

　　《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍的组诗作品。这是一组自叙诗，写了*生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。以下是小编精心整理的己亥杂诗古诗的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　己亥杂诗

　　作者：龚自珍

　　九州生气恃风雷，

　　万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，

　　不拘一格降人才。

　　注释

　　1．这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。（已被编入人教版小学语文六年级下册古诗词背诵第八首）

　　2．生气：生气勃勃的局面。

　　3．恃（shì）：依靠。

　　4．喑（yīn）：哑。

　　5.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　6. 究: 终究,毕竟。

　　7．天公：造物主，这里指天帝。

　　8. 重：重新。

　　9. 抖擞: 振作精神。

　　10．降：降生。

　　11.九州：*。

　　12.风雷：风、雷一般的样子

　　译文 只有狂雷炸响般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生机，

　　然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。

　　我奉劝天帝能重新振作精神，

　　不要拘守一定规格降下更多的人才。

　　解说

　　“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的'春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

　　赏析

　　《己亥杂诗》是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。这是在暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使*变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，*才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

　　这首诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时*形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”意指新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。

　　《己亥杂诗》诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

经典损人骂人的歇后语

　　歇后语是熟语的一种，是广泛流行的、诙谐而形象的语句。下面小编整理了经典损人歇后语，欢迎大家阅读。

　　过年的猪--早晚得杀

　　棺材里伸出头--死不要脸

　　狗熊打坐--充什么黑菩萨

　　狗熊喝墨汁--黑透了膛了

　　狗戴串铃--假充大牲口

　　狗戴礼帽--装出大人物的款儿

　　狗戴帽子--装人

　　狗肚子盛不下四两香油--非倒出来不行

　　狗眼看人--咬穷不咬富

　　狗尿苔做点心馅儿--成了仁(人)儿了

　　狗走千里--吃屎

　　狗坐轿子--不识抬举

　　狗咬狗--一嘴毛

　　牛屎虫搬家---滚蛋

　　铁匠铺的料---挨打的货

　　三年不屙屎---粪胀(混帐)

　　孝弟忠信礼义谦---无耻

　　吊死鬼打粉插花---死不要脸

　　瞎子拉琴---瞎扯

　　披着狗皮---不是人

　　胳肢窝挟火炭-骚(烧)肉

　　高粱撒在麦地里--杂种

　　锥子上抹油——又尖(奸)又滑

　　抱着元宝跳井——舍命不舍财

　　矮子推掌——出手不高

　　案板底下放风第——飞不起来

　　有大哥有二弟——你算老几

　　灰堆里烧山药——都是些灰(混)蛋

　　芝麻地里撒黄豆——杂种

　　阴间出赏格——寻鬼

　　吊死鬼打粉插花——死不要脸

　　肉骨头敲鼓——荤(昏)都 都

　　墙头上跑马——不回头的畜牲

　　庵庙里的尼姑——没福(夫)

　　矮子骑大马——上下两难

　　母牛不生崽儿-牛逼坏了

　　厕所里点灯——找死(屎)

　　凉衣架凉口袋——装疯

　　浴缸里放屁——自以为乘风破浪

　　擀面杖吹火—— 一窍不通

　　天上落豆渣——该猪吃

　　元宵滚进锅里——混蛋一个

　　天落馒头——狗造化

　　放屁踢响瓜--赶对点了

　　放屁拉抽屉-遮丑

　　发了霉的葡萄--一肚子坏水

　　二十钱一双轨辙--贱皮子

　　蛤蟆不长毛--天生这路种

　　哈巴狗上轿--不识抬举

　　哈巴狗带串铃--充什么大牲口