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相思赋予谁好妹妹乐队歌词
歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。以下是小编帮大家整理的相思赋予谁好妹妹乐队歌词,仅供参考,大家一起来看看吧。
相思赋予谁-好妹妹乐队
你说相思赋予谁。
明月妆台纤纤指,
年华偶然谁弹碎,
应是佳人春梦里,
忆不起,双蛾眉。
翩跹霓裳烟波上
几时共饮长江水,
而今夜雨十年灯,
我犹在,顾念谁。
一番番青春未尽游丝逸
思悄悄木叶缤纷霜雪催
嗟呀呀昨日云髻青牡丹
独默默桃花又红人不归
你说相思赋予谁。
蹁跹霓裳烟波上
几时共饮长江水,
而今夜雨十年灯,
我犹在,顾念谁。
一番番青春未尽游丝逸
思悄悄木叶缤纷霜雪催
嗟呀呀昨日云髻青牡丹
独默默桃花又红人不归
你说相思赋予谁。
你说相思它赋予谁。
明月妆台纤纤指,年华偶然谁弹碎。”
清朗的月光静静地撒落在窗边的铜镜上,
梳妆台边的'烛光映衬着窗外江滩的渔火,
若即若离的光线让有些惓意的我出了神,
仿佛你仍坐在我身边,小轩窗,正梳妆。
我忽然从想象之中醒来,心中怅然若失。
铜镜妆台仍在当年的位置,物是人已非。
“应是佳人春梦里,忆不起,双蛾眉。”
回想起上一次见到你,也是在一场梦里,
那梦是如此真切,梦中我与你初次相见,
那晚月色很美,清风过江,春潮声入耳。
夜深忽梦少年事,却回忆不出你的模样。
“翩跹霓裳烟波上,几时共饮长江水。”
烟雨朦胧的日子,你在小舟上翩翩起舞,
穿着随风轻摆的衣裙,唱着古时的歌谣,
君住长江头,我住长江尾,思君不见君,
同饮长江水。你我有唱有和,好不快活。
“而今夜雨十年灯,我犹在,顾念谁。”
又是一个静谧的雨夜,让我回想起当年,
虽然事隔经年,与你相识却像是在昨天,
虽然时过境迁,我心里却始终放不下你。
“一番番青春未尽游丝逸,思悄悄木叶缤纷霜雪催。”
人生太匆匆,心未成熟,身体却长大了,
心还未老,却发现头发都已扎不整齐了。
人生于世,皆存七情六欲,爱情是人人都会面对的课题。现今社会,节奏飞快,身处社会链条中的人们都仿若精密钟表的一颗齿轮,一刻不得停歇。受生活状态的影响,当代人的爱情也仿佛有了特定的制式流程和评判标准,快速而高效。
这样的爱情,当然有其符合当下社会形态的进化的美感,然而美则美矣,却实实在在缺少了几分浪漫,几分刻骨铭心。
人们当然也会向往那些如咏叹调一般浅吟低唱悠扬婉转的爱情,不然前几年那首《从前慢》中“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人”这样的句子也不会风靡至斯。
从前慢,单纯又美好
那么,我们所向往的“从前”的爱情,古人的爱情又到底是如何的呢?古代的“文艺工作者”们,那些诗人、词人、曲作者们又是如何记录、吟咏那些个时代的爱情的呢?
喜欢传统文学的朋友们,相信或多或少都会有一个感触,即我国的传统文学中,虽然描写情爱的诗文不少,但大多或写宫廷艳史,或写权势礼法*之下的爱情悲剧,又或写风尘知己以及少男少女间的缠绵,极少涉及堂堂正正的男女情爱。国学大师陈寅恪先生便曾指出:“吾国文学,自来以礼法顾忌之故,不敢多言男女间关系,而于正式男女关系如夫妇者,尤少涉及。盖闺房燕昵之情意,家庭迷盐之琐屑,大抵不列于篇章,惟以笼统之词,概括言之而已。”
作为我国古代诗歌的开端,最早的诗歌总集,《诗经》算是例外之一。
提起《诗经》,大多数人的头脑中会浮现出哪些浪漫优美的词句?我想,“关关雎鸠”会有的,文艺青年们也许会想到“蒹葭苍苍”,也许还会有“静女其姝”。是的,我们能够想到的,都在吟咏爱情!其实,远远不止这三首,据统计,整部《诗经》所收录的305首作品中,很大一部分都跟爱情有关。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
曾经有学者评价《诗经》所体现的古人的爱情观,是“活泼、自由、无邪”,我觉得就是直接,就是热烈,就是火辣辣*裸!
比如十五国风其中的一篇《召南·摽有梅》:
摽(音biào)有梅,其实七兮。求我庶士,迨(音dài)其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈(音jì)之。求我庶士,迨其谓之。
这首诗的意思用如今的语言来说就是“梅子即将成熟落地,那些喜欢我的小哥哥们,快点儿约起来吧!”这种热烈大胆的求偶言论,即便放在*意识巅峰的今天,恐怕也并非所有的女士都能够这么率真而直接吧!
其实说起来,这个姑娘其实有些虎是不是?但真的很可爱有没有?!
摽有梅,多么勇敢的爱情宣言!
笔者曾在其他*台读过一篇署名“好玩的国学”的作者翻译的《诗经》中的部分爱情诗歌翻译的文章,很有趣,择一段与大家分享:
终风
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。
终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。
终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。
曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。
有趣的译文:
风儿整天价猛吹又多狂暴,他有时冲我回头只笑一笑,全是调戏*嘲讽又慢傲,让我心内深感悲伤更寂寥。
风儿整日价狂吹呀雨雾罩,他是否愿意痛快回家来哟?这个负心人不来也不往啊,让我空思念呀悠悠又遥遥。
风儿整日价吹呀天色阴沉,前天阴沉沉没几天又发昏。一梦醒来就再也难以入睡,为你我伤风感冒思念殷勤。
风凄凄呀天昏地暗阴沉沉,雷声远远地传来约约隐隐。梦乡醒来就再也难以入睡,我总是不能排谴倍感伤心。
(单押×7,又单押×6,妥妥的Rapper即视感有没有?瑞斯白@好玩的国学,skr!skr!)
言归正传,作为我国璀璨夺目的悠悠传统文学史尤其是诗歌史的发轫之作,我想其之所以可以收录了那么多热烈、率真的爱情诗篇,其最主要的原因大概是因为《诗经》主要收录的是先秦时期的民间诗歌作品,那时候大约还没有那么多礼法的桎梏,人们思想单纯,想要什么就说出来,“半夜睡不着觉,就把心情哼成歌”,完全遵从本心——这其实才真的是爱情最该有的样子啊!
先秦古人们半夜睡不着觉,把心情哼成歌……于是有了《诗经》
及至封建时代的来临,虽然人类社会的生产力得到了极大发展,人类文明取得了极大进步,但相应的人们的思想,尤其是针对相对比较私人化的爱情的态度受到了封建礼教的极大束缚,在诸如“存天理,灭人欲”等腐朽思想的影响下,文人们甚至于到了“耻于”言情的地步。
而作为整个社会中思想相对前卫的诗词大家们,虽然面对人生永恒主题之一的“爱情”的美好,心中每每“意难*”,但受整个社会意识形态的影响,也只能委婉的通过着墨“相思”来表达爱意。这也就造成了至少笔者本人“封建时代文人们的爱情只剩‘相思’“这样的印象。
当然,笔者也曾读到一个有趣的理论,说的是相爱的两个人可以相守而不必相思,哪还有那些写诗的闲工夫。也很有道理,哈哈。
封建礼教束缚之下,古人们有爱却不敢大声说出来!
写“相思”的诗词中,笔者颇为不屑的是陆游陆放翁的《钗头凤》,“春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!“虽然爱极了这阙词,笔者却对陆游这位受封建礼教影响遵母命休了彼此深爱的发妻之后又反复表达相思的”渣男”深恶痛绝。虽然也许无法做到感同身受,但着实看不惯那些难以理解的惺惺作态。
真正感人的相思,是苏东坡这种的:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
众所周知,这阙词是东坡先生纪念结发亡妻王弗所做。据说王弗去世后,苏轼在她墓穴所在的山头种植了上万颗松柏。松乃万古长青,寓意苏轼对王弗的爱。而十年后,东坡先生在某个深夜梦到亡妻,往昔情景又浮现,浮想联翩,于是有此爱意深沉之作。
史料载苏东坡后两任妻子也都姓王,缘于先生对发妻的感念,虽然实际很可能是巧合,但东坡先生对发妻深沉的爱意,可见一斑。
十年生死两茫茫,写尽了未亡人的相思。
同样悼念亡妻的“相思“佳作,还有唐代大诗人元稹的这首《离思》:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
这首诗其实也是大家耳熟能详之作,是元稹纪念亡妻韦丛所做,表达了自己对亡妻的忠贞和怀念之情。虽然有后世文人对于元稹的一生情史津津乐道,但我仍然相信,元稹在创作这首诗的当下对亡妻的深刻爱意。
古人的“相思”颇多,诸如“只愿君心似我心,定不负相思意”,“*生不会相思,才会相思,便害相思”,“怕相思,已相思,轮到相思没处辞”,不胜枚举。
曾经沧海,巫山非云。这是相思,更是爱!
当然,事无绝对,在浩如烟海的古诗词中,我们还是可以找到寥若晨星的一两首直接抒写男女情事的词作。
菩萨蛮·张先
牡丹含露真珠颗,美人折向帘前过。含笑问檀郎,花强妾貌强?
檀郎故相恼,刚道花枝好。花若胜如奴,花还解语无?
怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
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风拂柳花解语,琼月窥窗孤影人;
一庭离怨青襟泣,几多相思梦牵君。
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夜雨敲窗人凄美,风吹帘动心绪飞;
灵魂荡漾句,玉指抚琴传思音。
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望月忍寂夜未眠,落拓锁眉泪涟涟;
风佛心绪情花开,曲径幽处独徘徊。
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明窗半掩人未眠,夜静灯残情满天;
犹忆泣语湿锦绣,相思苦水比黄连。
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春赏梨花叹寂寥,羞寄相思泪清瑶;
无边夜色隐明月,流水空音情难消
【离思五首·其四】
作者:元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
作者:
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
作者:徐再思
*生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝,空一缕馀香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
相思的诗句古诗
引导语:*古代关于相思的诗句古诗很多,下面是小编收集的一些,欢迎大家阅读!
《月夜忆舍弟》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下:
戌鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
【翻译】
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
《游子吟》作者为唐朝文学家孟郊。其全文诗句如下:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
【翻译】
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
《黄鹤楼》作者是唐代文学家崔颢。其全文诗句如下:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
【翻译】
传说中的仙人早乘黄鹤飞去, 这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了, 唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目, 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺的大江令人发愁。
《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文诗句如下:
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
【翻译】
远道而来渡过荆门之外,来到楚地游览。山随着低*的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的'倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水,流过万里送我行舟远行。
《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其全文诗句如下:
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
【翻译】
中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家。
《逢入京使》作者是唐代文学家岑参。其全文诗句如下:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不乾。
马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。
【翻译】
回头向东望自己的故乡,路途遥远迷漫;满面泪水沾湿了衣袖,涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅,想要写封信却没有笔与纸;唯有托你捎个口信,回家报个*安。
《天净沙·秋思》作者为元代文学家马致远。其全文诗句如下:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
【翻译】
枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
《寄李儋元锡》作者为唐朝文学家韦应物。其全文诗句如下:
去年花里逢君别,今日花开又一年。
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
【翻译】
《长相思·山一程》
满清·纳兰性德
山一程,水一程,
身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更,雪一更,
聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
注释:
1、程:道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。
2、榆关:即今山海关
3、那畔:即山海关的另一边,指身处关外。
4、帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。
5、更:旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
6、聒:声音嘈杂,使人厌烦。
7、故园:故乡
8、此声:指风雪交加的声音。
译文:
走过一条条山路,走过一条条水路,
正向榆关那边走去。
夜深了,人们在帐篷里点灯。
晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了我思乡的梦,
家乡没有这样的声音。
赏析:
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”
1682年(康熙二十一年)二月十五日,纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关,此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。
清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程,及视听感受,既表现景象的宏阔观感,更抒露着情思深苦的绵长心境,是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中,展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大,空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿,“夜深千帐灯”,似是壮伟景观,实乃情心深苦之写。白日行军,跋涉山水,到夜深时仍灯火通明,难入梦乡,这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓,于听风听雪的感觉中推移着时间过程,时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱,怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”,其实是作者乡心聒碎梦难成,情苦不寐,只觉得风声雪声,声声扣击入心窝,难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观,语似*淡,意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法,心理情态能充分表现出来。看似无理,反见情痴,愈是无理之怨,其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑,怨怼,幽苦,亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫,却极厌烦“扈从”公差,于是构成传统羁旅题材的又一种类型。
蔡篙云《柯亭词论》评价说:“纳兰小词,丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景,殆馗从时所身历,故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说:“‘明月照积雪’,‘大江流日夜’,‘中天悬明月’,‘长河落日圆’,此中境界,可谓千古壮观,求之于词,唯纳兰性德塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐弯庐人醉,星影摇摇欲坠’差*之。”点到了此篇独到之处,盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在《清词史》中说:“‘夜深千帐灯’是壮丽的,但千帐灯下照着无眠的万颗乡心,又是怎样情味?一暖一寒,两相对照,写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味,此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。
《长相思》
宋·宋无名氏
去年秋,
今年秋,
湖上人家乐复忧。
西湖依旧流。
吴循州,贾循州,
十五年前一转头。
人生放下休。
赏析:
据《东南纪闻》卷一载,这首词题于“(贾)似道贬时”,当在宋恭帝德佑元年(1275)。作者因有感于左右两丞相吴潜、贾似道先后贬循州(今广东龙川)事而作此词。词中表现出对奸臣贾似道陷害忠良、坏事干绝而终无好下场的庆幸,也含有人事无常的感叹。
吴循州即吴潜(1190——1262),字毅夫,宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。理宗淳佑十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不*,于被贬十五年后,即度宗德佑元年(1275)追复原官。
贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端*初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年*七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。
日后度宗即位,贾似道又以太师同*章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德佑元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。
贾似道贬死于赴循州道上,为恭帝德佑元年(1275),距吴潜被贬循州(1259)整整过了十五年,故词中有“十五年前一转头”句。
上片,“去年秋,今年秋”言时光年复一年。“湖上人家乐复忧”,看去似乎泛指西湖一带人民生活变化,实际上是指贾似道,他生长在西湖,长期在这里为官,且有别墅“后乐园”在这里。往日,他青云直上,终日荒淫,得意、专横,何其乐也,今天,他竟遭可耻可悲的下场,又何其忧也,所以云“乐复忧”。接着用“西湖依旧流”作为反衬,大自然江山依旧,然而人事全非,显示历史无情。
下片,“吴循州,贾循州”,南宋末年同时在朝的两丞相,一个是坚持抗元的忠臣,一个是恶贯满盈的奸相,却先后贬徙同一循州,死于边远,时间仅仅相隔十五年。看来是一种偶然巧合,实际上,吴之贬谪循州,由于贾之陷害,贾之贬谪循州是他陷害忠良、恶事作绝后所得报复。十五年前蒙冤惨死的吴潜,今日追复原官,得到昭雪,虽死犹存。当年作威作福的贾似道,今天活活被人锤死,遗臭万年。“十五年前一转头”,时光何其速也,转瞬之间,命运向相反的方向作了转化,对这种恶人遭恶报,好人得昭雪的转化,时人拍手称快,庆幸欢欣。贾似道若早知今天的下场,当初何必那么残狠。“人生放下休”是从“十五年前(间)一转头”的历史变迁中申发出来的感慨。“三十年河东,四十年河西”,人事无常,为人不可狠毒,不要得意忘形,人生又切不可太认真,所以说“放下休”。放下休,即放下吧,休是语气词。“人生放下休”与“西湖依旧流”前后照应,既表明江山依旧,历史无情,又有人事无常的慨叹。
全词节奏明快,流畅通俗,有歌谣特点,同庆幸恶有恶报的心绪适应,而上下两片的最后一句均有咏叹韵味见感慨遥深。这是一首同时事密切相关的小词,表现了对贤*臣之间的人心向背,有历史资料和文献意义,艺术也是圆熟的。(陶先淮)
诗言志,词言情。然而这首词却独树一帜,以词进行讽刺,在唐宋词也极为鲜见,但在讽喻中不见尖酸刻薄,艺术表现力极强,是一朵散发异香的奇葩。这首词讽喻当时世道。南宋景定年间,奸臣贾似道当权,其谗毁宰相吴潜,使之被贬循州,并其后将其毒死。贾似道继为宰相,终日淫乐,不料事有偶然,德佑元年,贾与元军作战失利逃跑,也恰恰被罢贬循,且也是在循州被县尉郑虎臣锺杀于木棉庵。前后十五年如此巧合,因此作者抓住这点对贾似道的鞭挞。嘲讽和对弄权者的正色告诫,语言含蓄,但语意却是极其尖锐的。
上片开头“去年秋,今年秋”,两句,着意用两个秋字使词罩上一层萧瑟、落寂的气氛,年复一年,一个个凋谢的秋天又将过去。“湖上人家”两句又着意表现权臣贾似道权力显赫飞扬跋扈,与秋风落叶、灰飞烟灭的对比,“乐”“忧”转换何其快哉!“湖上人家”暗指在西湖大筑别墅,荒淫娱乐的贾似道。一个“湖上人家”落笔轻巧,而却充满对贾的嘲讽揶谕。“西湖依旧流”更是以西湖冷眼旁观的语调,衬托人生无常,善恶报应的无情。句式好像在写景,其实揭露主题,启人深思。
下片几句与上片不同。上片用笔曲中见直下片则直中含曲。“吴循州,贾循州”以简单的句式揭示深刻的含义。吴潜,贾似道同为权臣,同贬循州,同死于循州客乡,戏剧性的对此,又寄托作者对两人的爱憎。贾似道误国弄权,终死循州,而吴潜也虽有报国之志,却难脱循州之难。贾似道更是可憎可恶可笑,其害人终害已,十五年荣华,一朝也不过身败名裂,多么的可悲。“十五年间”二句,作者又郑重告诫说,“人生放下休”,人世无常,还是丢开世情,免生烦恼。其中虽包含对贾的讽刺,但也含有对人生消极避世的消极思想,在此也应注意。
全词短小精干,口语化极强,语言质朴生动,极富节奏感,和浓愈的民歌风味,其中包含讽古喻今的现实主义色彩也极为难能可贵。另外在艺术表现上作者把含蓄与明快熔为一体,使形式和内容更好的统一起来,我们会在慢慢品味中体会出来。
单相思的古诗句
1、*枝,*技,泪痕点点寄相思。
2、两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。
3、百世修来同渡船,千世修来共枕眠。
4、春风一等少年心,闲情恨不禁。
5、天若有情天亦老,月如无恨月常圆。
6、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
7、林有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
8、青青子矜,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮!
9、今日桑榆晚景好,共祈百岁老鸳鸯。
10、但为君故,沉吟至今。
11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
12、除却天边月,没人知。
13、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
14、唇齿相依关共运,戚欣与共胜天伦。
15、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯海角有穷时,只有相思无尽处。
16、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无归路,青鸟殷勤为探看。
17、春蚕到死丝仿尽,烛炬成灰泪始干。
18、在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。
19、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
20、贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。不掩嚬红楼,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。
21、落花已作风前舞,流水依旧只东去。
22、结发为夫妻,恩爱两不疑。
23、出门妻子强牵衣,问我西行几日归?
24、不知魂已断,空有梦相随。
25、漠漠轻寒上小楼,晓音无赖似穷愁。淡烟流水画屏幽,自在飞花皆似梦。无边私语细如愁,宝帘闲挂小银钩。
26、云想衣裳花想容,春风拂槛露华侬。
27、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
28、诚如此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
29、我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
相思唐王维的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编为大家整理的相思唐王维的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
相思
唐代:王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
译文
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。
注释
⑴相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
⑸相思:想念。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。
赏析
这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重。
最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。
红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语*情遥,令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。
这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。
用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。
“此物最相思”就象说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的.东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。
它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
单相思的古诗句
单向的想念一个人,不一定要听到他的声音,想像中的一切,往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人,也比现实稍微温暖一点。以下是小编整理的单相思的.古诗句,欢迎阅读参考!
1、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
2、美葵一意只朝日,蓠下莴心尽败颓。
3、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
4、我本将心像明月,奈何明月照沟渠。
5、红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
6、多情只有春庭月,犹为离人照落花。
7、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
8、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯海角有穷时,只有相思无尽处。
9、落花有意,流水无情。
10、柳莺婉叩氤氲开,为思佳人愁又来。唯见复日勾魂笑,心头积郁方得排。
11、唯有相思似春色,江南江北送君归。
12、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
13、落花已作风前舞,流水依旧只东去。
14、春霄睡重,梦里还相送,枕畔起寻双玉凤,半日才知是梦。一从卖翠人还,又无音信经年。却把泪来作水,流也流到伊边。
15、漠漠轻寒上小楼,晓音无赖似穷愁。淡烟流水画屏幽,自在飞花皆似梦。无边私语细如愁,宝帘闲挂小银钩。
16、落花有意随流水,流水无意恋落花。
17、君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
18、一如侯门深似海,从此蟑螂陌路人。
19、斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
关于单恋的句子:
1、在我们的生命中,有些人来了又去,有些人去而复返,有些人*在咫尺,有些人远在天涯,有些人擦身而过,有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇,结伴同行了一段路程,又在下一个分岔路口道别。无论如何,终免不了曲终人散的伤感。
2、或许每个人心底都有一只妖孽,就算踩死碾碎风干磨成灰也无法消失,但总有获得小小幸福的权利。
3、我想和他站在同样的高度,能够真正让他刮目相看,而不是仅仅跟在他的身后追随着他的脚步我想要和他并肩而立,我想拥有和他站在一起的资格。
4、即使再远的地方,也可以回得去。
5、就算他还在等,固执地一直等好象只要他有耐心等下去,那个人就会回来,会继续活着,活在他模糊的视线里。
6、相思相望不相春,飞不过忘川,就溺入欲海吧无穷无尽地撕咬,互相伤害如此而已,如此而已。
最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思,守着爱怕人笑 还怕人看清,春又来看红豆开 竟不见有情人去采,烟花拥着风流真情不在。
1、那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
2、对菱花、与说相思,看谁瘦损。——陆睿《瑞鹤仙·梅》
3、回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。——《满江红·代王夫人作》
4、不成便没相逢日,重整钗鸾筝雁。——张翥《陌上花·有怀》
5、离恨又迎春,相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
6、淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其三》
7、西陆蝉声唱,南冠客思深。——骆宾王《咏蝉/在狱咏蝉》
8、终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
9、空门寂寞汝思家,礼别云房下九华。——金地藏《送童子下山》
10、雁声不到东篱畔,满城但、风雨凄凉。——吴文英《惜黄花慢·菊》
11、织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间。——吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
12、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
13、思欲委符节,引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
14、悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。——《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
15、愁云淡淡雨萧萧,暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨萧萧》
16、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》
17、春思远,谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
18、怎不思量,除梦里、有时曾去。——赵佶《燕山亭·北行见杏花》
19、客思似杨柳,春风千万条。——《壬辰寒食》
20、暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
21身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
22郎骑竹马来,绕床弄青梅。
23金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。
24君当为磐石,妾当作蒲苇;蒲苇韧如丝,磐石无转移。
25但愿人长久,千里共婵娟。
26执手相看泪眼,竟无语凝噎。
27还有小园桃李在,留花不发待君归。
28子不我思,岂无他人?
29春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。
30窈窕淑女,君子好逑。
31山盟虽在,锦书难托。
32两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮。
33投我以求桃,报之以琼瑶。
34天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
35一杯愁绪,几年离索。错!错!错!
36千载琵琶作胡语,分别怨恨曲中论。
37人生自是有情痴,此恨不关风与月。
38料得年年断肠处,明月夜,短根岗。
39问世间情为何物?直叫人生死相许。
40春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
41多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
42蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
43兼葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方
44人面桃花,未知何处,但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言,赢得凄凉怀抱。
45泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
46横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧*楚。
47死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
48相思相见知何日,此时此夜难为情
49有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂
50入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷恨
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