八阵图放大的古诗

八阵图的诗意

八阵图的诗意

　　《八阵图》是唐代大诗人杜甫的作品。这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于唐代宗大历元年（766年）。下面为大家带来了八阵图的诗意，欢迎大家参考阅读！

　　八阵图

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　词语注释：

　　八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

　　三分国：指魏、蜀、吴三国。

　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

　　译文：

　　三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　【赏析】

　　这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。八阵图，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

　　杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的`历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都*中的碑刻就写道：一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

　　头两句诗在写法上用的是对仗句，三分国对八阵图，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。这两句就八阵图的遗址抒发感慨。八阵图遗址在夔州西南永安宫前*沙上。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉*和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是遗恨失吞吴，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

　　这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

八阵图杜甫古诗赏析（八阵图唐杜甫的古诗朗诵）

杜甫是夜空中最耀眼的诗人星光之一，他的诗沉郁顿挫、忧国忧民，“上悯国难，下痛民穷”，充满了现实主义的特点，因此被称为“诗史”。杜甫诗成就最高的是律诗和古体诗，如五律的《春望》《望岳》、七律的《登高》、五言古体的“三吏”和“三别”等，他写的绝句就比较少了，有记载流传下来的五绝更是一只手都数得过来，其中写给诸葛亮的便有《八阵图》《武侯庙》两首。

杜甫对诸葛亮非常推崇，一共写了20多首诗，要知道即使是给他的好基友李白，杜甫也才写了15首而已。在杜甫给诸葛亮的诗中，《八阵图》是历来评价比较高的一首，仅次于《蜀相》和《阁夜》。

《八阵图》唐·杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

释义：

诸葛亮建立了盖世功勋，力压三国。他的声名从创制八阵图开始。

任凭江流的冲击，到如今那阵中的石块依然牢固不动。

最让人遗恨的是，刘备失策，想要吞并吴国。

这里需要说明一下，为什么吞并吴国是刘备的失策？

在三国鼎立时期，魏、蜀、吴三国中，魏国（曹丕）最强，吴国（孙权）次之，蜀国（刘备）最弱，所以为了自保，诸葛亮原计划是联吴抗魏，但因孙权暗中联合魏国杀了关羽，刘备刚打下汉中后头脑发热，便以为关羽报仇的名义起兵攻打孙权，想要一举拿下吴国，结果一败涂地，刘备也死于白帝城。

蜀军损失惨重，而刘禅又是一个扶不起来*，由此埋下了蜀国灭亡的祸根，最终诸葛亮“出师未捷身先死”，在第五次北伐时，突患急病，逝于五丈原。

这首诗是杜甫到夔(kuí)州时感怀诸葛亮所作，夔州正是刘备攻打吴国失败后退守之地，诸葛亮在夔州江滩修建了八阵图，作为攻吴失败的补救措施，而夔州也被刘备改名为永安县，也许他是想以此表达永享*安之意，可惜天不遂人愿，仅过了一年，刘备于永安宫病逝。

此诗首两句“功盖三分国，名成八阵图”，开门见山地对诸葛亮一生的丰功伟绩进行了总结和概括，表达了赞颂之意。刘备本无帝王之资，正是得益于诸葛亮的济世之才，才使蜀国能够三分天下。

“八阵图”则是诸葛亮用石堆根据“天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇”八种阵势所组成的进行推演兵法、操练士卒的军事作战阵法图，这是一项伟大的创举，突出反映了诸葛亮卓越的军事才华，正是有了八阵图，诸葛亮在人们心目中抽象的将才形象得以具象化和有了参照物，使他的名声更加显赫。

后两句“江流石不转，遗恨失吞吴”，精炼的描写出了“八阵图”历经六百年江水冲激依旧岿然不动的神奇。“八阵图”石堆建于江滩，一到夏天就会被洪水淹没冲刷，但它一直保持着当年的状态，体现了“八阵图”建造的精良，同时也隐喻诸葛亮对蜀国的忠贞和一统天下的坚定信念，如磐石般不可动摇

但即使有如此良才的辅佐，却算不过刘备走出了吞吴的错棋，最终未能完成统一大业，真的是不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，实在是让人唏嘘不已、遗恨非常。

杜甫在这里一方面为诸葛亮感到惋惜，其实也借此抒发了自己仕途坎坷，英雄无用武之地，郁郁不得志的悲凉心境。

杜甫在诗写作上，炼字精到、格律工整，注重声律对仗，被誉为“格律大师”，他自述“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”，说自己情性孤僻，醉心于写出好的诗句，如果达不到惊人的地步，就不罢休。他又说“晚节渐于诗律细”——到了晚年，诗的格式韵律越发精细，这些都表明了杜甫对格律和音韵美的注重，体现了他严肃认真的写作态度。

如这一首《八阵图》即充分展现出了这方面的特点。

“功盖三分国， 名成八阵图”——首联二句以对仗开篇，精巧工整，后两句“江流石不转， 遗恨失吞吴”，则体现了杜甫句法气象万千的特色，看似简单的一句话，却蕴含着浓烈的情感在里面。正如他的另两句诗“正是江南好风景，落花时节又逢君”（出自《江南逢李龟年》），只有深入地了解了背后的故事，才能明白诗中的真情感，也才能真正读懂杜甫。

《八阵图》在格律上也是很优秀的。总是有人说格律是今人搞出来的东西，唐人写诗都不按格律，这话后半句说对了一半，因为格律诗是在唐初才开始形成，至中唐时完善，所以部分唐人写诗确实不依格律，因为那时候还没有出现啊。但在格律诗完备以后，会写格律诗成了每一个诗人必备的技能，毕竟那时的科举考试中，格律诗是必考题（以五言为主，有四韵、六韵、八韵等）。

当然即使如此，也并不是说大家就只能写格律诗，实际上大部分人都是格律、古体两者兼备，最出名的就是李白，因为古体诗更符合他即兴成诗的需要，所以李白的古体诗非常多，成就斐然，但李白也有很多格律工整的*体诗。

成都杜甫草堂

回到《八阵图》，这是一首五言绝句，由首句第二字“盖”（仄声）和尾字“国”（仄声，注：以*水韵为准），可以判断出，这是一首仄起仄收的句式，它的*仄格式是（括号中表示可*可仄）：

(仄)仄**仄，**仄仄*。

(*)**仄仄，(仄)仄仄**。

《八阵图》的*仄格式为：

功盖三分国，名成八阵图。

*仄**仄，**仄仄*。

江流石不转，遗恨失吞吴。

**仄仄仄，*仄仄**。

可以看出，除了“石”字的*仄与标准格式不符外，其它均是合律的。“石不转”形成了三仄尾，但相对于格律诗中完全不能出现的三*尾，三仄尾在唐诗中相当普遍，因此有观点认为这并不是出律，是可以归入格律诗（*体诗）的——如果有三*尾，则只能划入古体诗。

所以从结构上分析，这可以算是一首比较标准的格律诗，也体现了杜甫在格律方面的造诣。

正是因为《八阵图》语言朴实而情感充溢，将怀古与述怀完美地融合在一起，结尾又给人余音不绝、情深意长之感，兼之格律完美，《八阵图》作为杜甫少有的五绝，得到了较高的评价：《唐宋诗醇》——遂使诸葛精神，炳然千古，读之殷殷有金石声。

八阵图杜甫古诗欣赏（八阵图古诗诗意）

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

这首诗是杜甫初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于公元766年。夔州江边有八阵图。

八阵图传说是由三国时诸葛亮创设的一种阵法，由八种阵势组成。主要是用来操练军队和作战的。八阵分别是天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。作者初到夔州，观赏遗址后想起诸葛亮，作此咏怀，赞扬诸葛亮的卓越军事才能。

“功盖三分国”——对诸葛亮丰功伟绩高度概括，反映真实的历史。

“名成八阵图”——八阵图是诸葛亮声誉卓著，赞扬诸葛亮的军事业绩，为下面凭吊遗迹作铺垫。

“江流石不转”——是说八阵图的石堆，六百年来岿然不动。“石不转”不但写出遗迹的神奇特征，更赞扬了诸葛亮对蜀汉*和统一大业忠贞不二，矢志不渝，磐石不动，

“遗恨失东吴”——是说刘备吞吴是完全失算的计谋，破坏了诸葛亮联吴抗曹的国之大计，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。“遗恨”不仅是对诸葛亮的惋惜，更是对自己垂暮无成的抑郁情怀。全诗语言生动形象，抒*彩丰富，怀古和抒怀融为一体，给人此恨绵绵，寓意不尽的感觉。

《八阵图》赏析

八阵图

　　作者：杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　八阵图【诗文解释】

　　三分天下功业盖世，创制八卦图名声更加卓越。江水冲击阵石不动，吞并吴国失策铸成遗恨。三国鼎立，孔明的功勋最为卓着，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　八阵图【词语注释】

　　八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。八阵：天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图：法度，规模。八阵图：聚细石成堆，各高五尺，纵横棋布。夏时为水隐没，冬时水退仍然出现。遗迹曾见与夔州西南永安宫前*沙上，相传诸葛亮所布八阵有四处，都在四川，以夔州最为有名。

　　盖：超过。

　　三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

　　失吞吴：是吞吴失策的意思。

　　八阵图【诗文赏析】

　　这首诗是诗人初到夔州时所作，写于大历元年（七六六年）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。诗人咏怀诸葛亮，赞颂了诸葛亮的功绩，尤其歌颂了他的八阵图卓越的军事价值，同时对诸葛亮未能完成统一大业予以同情。全诗概括精练，意义深刻，感情浓郁。

整理：zhl201611

八阵图古诗的意思（八阵图原文赏析和诗意解说）

杜甫，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，后世被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗;风格多样，而以沉郁为主;语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

今天复*杜甫的《八阵图》，原文如下:

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

这首诗的大意是:诸葛亮的功劳，是建立魏、蜀、吴三分天下的鼎足之势。诸葛亮的名声，是创造了用来指挥军队作战的八阵图。江水日夜流逝，但镌刻着八阵图的石块屹立不动，此功名永存。唯一的遗憾，就是在吞并东吴方面严重失策，不应急于求成。

杜甫在54岁那年夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫，用了许多笔墨，记咏古迹，抒*怀。这首《八阵图》便是其中的一首代表作，是其初到夔州时，作的一首咏怀诸葛亮的诗。

杜甫的这首《八阵图》，融凭吊古迹与咏史抒怀为一体，看似在凭吊，实则写人，在写人中寄托自己的认识、评价、抱负和人生的感慨。全首既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，语言生动形象，抒*彩浓厚，给人一种余韵未尽的感觉，在绝句中别树一格。

整体来看，这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。同样，这首《八阵图》与其前期创作的《蜀相》有异曲同工之妙，都在很大程度上体现了杜甫对诸葛亮的敬仰之情，与此同时，也对诸葛亮未能完成统一大业而深感遗憾。当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中，渗透了他本人“伤己垂暮无成”的抑郁情怀。杜甫把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

杜甫：八阵图

　　《八阵图》

　　作者：杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遣恨失吞吴。

　　注释：

　　1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

　　2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

　　3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

　　4、失吞吴：是吞吴失策的意思。

　　译文：

　　三国鼎立，

　　孔明的功勋最为卓着，

　　他创制的八卦阵，

　　更是名扬千古。

　　任凭江流冲击，

　　石头却依然如故，

　　千年遗恨，

　　在于刘备失策想吞吴。

　　赏析：

　　这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

杜甫诗词《八阵图》的诗意赏析

杜甫诗词《八阵图》的诗意赏析

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了杜甫诗词《八阵图》的诗意赏析，欢迎大家参考。

　　《八阵图》

　　杜甫

　　功盖三分国，名高八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　词句注释：

　　⑴八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

　　⑵盖：超过。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

　　⑶石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

　　⑷失吞吴：是吞吴失策的意思。

　　白话译文：

　　三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　创作背景：

　　杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒**怀。《八阵图》便是其中一首。

　　作品鉴赏：

　　”功盖三分国，名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都*中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

　　头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

　　“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的`遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前*沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落*川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉*和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

　　当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。

　　这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

　　名家点评：

　　《东坡志林》：

　　仆尝梦见人，云是杜子美，谓仆曰：“世人多误解吾诗。《八阵图》诗云：‘江流石不转，遣恨失吞吴’，人皆以为‘先主、武侯，皆欲与关羽复仇，故恨其不能灭吴’，非也。我本意谓吴、蜀唇齿之国，不当相图；晋之所以能取蜀者，以蜀有吞吴之意；此为恨耳。”此理甚长。

　　《唐诗选脉会通评林》：

　　周珽曰：洒英雄之泪，唾壶无不碎者矣。

　　《杜工部集》：

　　钱谦益笺：按先主征吴败绩，还至鱼腹，孔明叹曰：“法孝直若在，必能制主上东行，不至危倾矣。”公诗意亦如此。

　　《杜诗详注》：

　　下句（按指“遗恨失吞吴”）有四说：以不能灭吴为恨，此旧说也；以先主之征吴为恨，此东坡说也；不能制主东行，而自以为恨，此《杜臆》、朱注说也；以不能用阵法而致吞吴失师，此刘逹之说也。

　　《唐宋诗醇》：

　　遂使诸葛精神，炳然千古，读之殷殷有金石声。

　　《读杜心解》：

　　说是诗者，言人人殊……抛却“石不转”二字，致全诗走作。岂知“遗恨”从“石不转”生出耶？盖阵图正当控扼东吴之口，故假石以寄其婉惜。云此石不为江水所转，天若欲为千载留遗此恨迹耳。如此才是咏阵图之诗。

　　《诗法易简录》：

　　前题《武侯庙》，故写出武侯全部精神，此题《八阵图》，故只就阵图一节写其遗恨，作诗切题之法有如是。

　　《诗境浅说续编》：

　　武侯之志，征吴非所急也：乃北伐未成，而先主猇亭挫败，强邻未灭，剩有阵图遗石，动悲壮之江声。故少陵低徊江浦，感遗恨于吞吴，千载下如闻叹息声也。

　　《唐人绝句精华》：

　　“江流”句，从句面看似写聚石不为水所冲激，实已含末句“恨”字之意。……“石不转”有恨不消之意，知此五字亦非空设。杜甫运思之细，命意之高，于此可见。

　　作者简介：

　　杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

*历史上最豪放大气的诗词

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　　*是一个诗词的`泱泱大国,古诗词中有一种风格称为“豪放型”。下面是小编精心整理的*历史上最豪放大气的诗词，希望对你有帮助!

　　【刘邦大风歌】

　　大风起兮云飞扬，

　　威加海内兮归故乡。

　　安得猛士兮守四方!

　　【曹操观沧海】

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　【李白将进酒】

　　君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用。千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。

　　岑夫子。丹丘生。将进酒君莫停。

　　与君歌一曲。请君为我侧耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐。斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱。径须沽取对君酌。

　　五花马。千金裘。

　　呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。

　　【杜甫望岳】

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【苏轼念奴娇·赤壁怀古】

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

　　故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　【辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古】

　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

　　舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

　　斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

　　想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!

　　凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否?

qq空间温馨的爱情说说;我对你，像八倍镜里的爱情，放大

★1☆　　&#;

★2☆　　.三十年后，如果世界上还有坚持这个词，我希望它属于我，三十年后，如果世界上还有感动这个词，我希望它属于你。

★3☆　　你走了，在我心里丢下一颗种子，我用孤独灌溉它，终于它发芽了。开花，结果，几乎一瞬间，我将果实剥开，发现果核上刻着“我爱你”

★4☆　　我若在你心上，情敌三千又何妨，你若在我身旁，负了天下又怎样。

★5☆　　.海风吹着发香，海岸你的肩膀，海鸥般的眉线，眼睛深邃大海一样。沉默仿佛月光，凝视就是太阳，你在我的心上，夜以继日透下光芒。

★6☆　　人生有你，星空灿烂;人生有你，四季如春;人生有你，无所畏惧;人生有你，永远都有期盼。

★7☆　　.只有跟你在一起的时候我才是活着的，我一个人的时候，就连最耀眼的太阳也失去光彩！

★8☆　　喜欢你的笑容，喜欢静静的看着你，我的忧愁像云一般一下子就飞去了。

★9☆　　如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。

★10☆　　.我以青春作赌注，用十年光阴测测我有多喜欢你。

★11☆　　.这一生有了你，就算有再大的风雨，再大的不如意，我都要和你走过每一个春夏秋冬，我爱你！

★12☆　　.希望十年以后，跟你说晚安不再是因为很困，而是你的头压得我胳膊好酸。

★13☆　　我的日子因你而璀璨我的心因你而辽阔我的感情因你而充实我的生命因你而美满，我的一切一切都因你的存在而感到温馨！

★14☆　　.与你相识，我知道缘分的奇妙;与你相恋，我知道爱情的美妙;对你惦念，我知道思念的滋味;缔结良缘，我知道心中的期盼。

★15☆　　.每一天都为你心跳，每一刻都被你感动，每一秒都为你担心。有你的感觉真好。

★16☆　　.眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你，成也是你，败也是你。

★17☆　　人的一生有很多幸运，比如遇见你，原来你是我最想留住的幸运。

★18☆　　.无论这山水有多么的遥远，都不能阻断我以你的思念，请你记住，我的心总是在你的身边，为你祝愿，直到永远。

★19☆　　想你，冰雪融化成湖水;念你，夜空汇聚出繁星;爱你，一颗真心永远为你跳动。亲爱的，让我们追随这份跳动，相爱永恒。

★20☆　　欢歌笑语又一春，庆幸月圆十二轮。结伴同游如意景，婚姻美满乐无比。一年三百六十日，周而复始甜如蜜，年年都有好光景。

《八阵图》原文及译文

《八阵图》原文及译文

　　古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《八阵图》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《八阵图》原文：

　　杜甫〔唐代〕

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　《八阵图》译文：

　　三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。

　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　《八阵图》赏析：

　　这是作者初到夔州（治今重庆奉节）时的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，反映了他卓越的军事才能。

　　“功盖三分国，名成八阵图。”这首小诗的前两句是说，三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。

　　这两句赞颂了诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面来写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有的创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来说，诸葛亮创制的八阵图使他声名卓著。对这一点古人曾屡加称颂，而杜甫的这句诗则是更集中、更凝练的赞颂了诸葛亮的军事业绩。

　　这两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹做了铺垫。

　　“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的`遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前*沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落*川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉*和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

　　当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。

　　这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒*彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

　　《八阵图》创作背景：

　　杜甫在公元766年（唐代宗大历元年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒*怀。《八阵图》便是其中一首。

　　作者简介：

　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。