江河秋月明的古诗
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描写中秋月明的诗句
- 中秋
描写中秋月明的诗句
一年一度中秋节，古人望月怀远，寄托思乡之情。月亮，在古典诗词里，承载了太多的人生感慨。下面小编为大家搜索整理了描写中秋月明的诗句，欢迎阅读。
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
秋空明月悬，光彩露沾湿。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
山中夜来月，到晓不曾看。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。小时不识月，呼作白玉盘。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
暂伴月将影，行乐须及春。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。
描写江河的古诗
描写江河的古诗
黄河之水天上来，奔流到海不复回。 李白《将进酒》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
清风徐来，水波不兴。 苏轼《前赤壁赋》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
1、《渡黄河》
明·谢榛
路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙*。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
2、《少年行四首·其三》
唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
3、《送魏郡李太守赴任》
唐·王维
与君伯氏别，又欲与君离。
君行无几日，当复隔山陂。
苍茫秦川尽，日落桃林塞。
独树临关门，黄河向天外。
前经洛阳陌，宛洛故人稀。
故人离别尽，淇上转骖騑。
企予悲送远，惆怅睢阳路。
古木官渡*，秋城邺宫故。
想君行县日，其出从如云。
遥思魏公子，复忆李将军。
4、《送崔子还京》
唐·岑参
匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
5、《行经华阴》
唐·崔颢
迢峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤*。
借问路旁名利客，何如此处学长生。
6、《念奴娇·登多景楼》
宋·陈亮
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
7、《杂诗三首/杂咏三首》
唐·王维
描写中秋月明的诗句
- 中秋
描写中秋月明的诗句
踏着月亮的脚步，闻着海风的声音，我们又相约在中秋节。下面小编为大家搜索整理了描写中秋月明的诗句，欢迎阅读。
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
暂伴月将影，行乐须及春。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
秋空明月悬，光彩露沾湿。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
山中夜来月，到晓不曾看。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
描写中秋月明的诗句 秋空明月悬，光彩露沾湿
小时不识月，呼作白玉盘。
中秋月古诗
中秋月古诗
在*日的`学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的中秋月古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
【1】秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。*日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
【2】《回董提举中秋请宴启》宋·文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮
槎。风雨满城，何幸两重阳之*；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
【3】行香子
天与秋光，转转情伤，探金英知*重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
【4】《静夜思》【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【5】《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【6】《八月十五夜月》【唐】杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
【7】《月夜忆舍弟》【唐】杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
【8】《八月十五日夜湓亭望月》【唐】白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
【9】《望月怀远》【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【10】《秋宵月下有怀》【唐】孟浩然）
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。
【11】中秋月（晏殊）
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅；未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
【12】中秋月（苏轼）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
【13】南斋玩月（王昌龄）
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
【14】中秋待月（陆龟蒙）
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期；帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕；何人为校清凉力，欲减初圆及午时
【15】天竺寺八月十五日夜桂子（唐皮日休）
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
边塞诗关山月高高秋月明鉴赏
- 秋月
边塞诗关山月高高秋月明鉴赏
作者：鲍君徽 朝代：唐代
高高秋月明，北照辽阳城。塞迥光初满，风多晕更生。
征人望乡思，战马闻鼙惊。朔风悲边草，胡沙暗虏营。
霜凝匣中剑，风惫原上旌。早晚谒金阙，不闻刁斗声。
译文
巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。
注释
关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被围困七日。
①关山月：古乐府题，多抒离别哀伤之情。
②天山：指祁连山，位于今青海、甘肃两省交界。
③玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。
④白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾围困刘邦于此。胡：此指吐蕃。窥：有所企图。
⑤戍客：驻守边疆的战士。
⑥高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
《关山月》鉴赏
这首描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的`战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价！在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索，那么，他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
《关山月》写作背景
唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。李白此，就是叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦。
《关山月》简析
关山月：汉乐府《横吹曲》，本篇拟乐府旧题。这首描写了出征军人在一个十五的圆月的夜晚思念妻子的情景。他非常盼望能与妻子团圆。但边患未*，大战在即，不知从军至何时。全诗造语*浅质朴，抒情曲折细腻，在古诗中它如落日余光。
《关山月》艺术特色
《关山月》不仅有着深刻的思想，而且有充沛的感情，丰满的形象，生动的描写。具体说来，概括性强，抒情性强，语言精练自然，圆转流畅，是这首诗的特点。同时也可以说是陆游在艺术上的共同特点。这首《关山月》诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。
陆游创造性运用了《关山月》这种古乐府的旧题， “关山月”原来以边塞为题材，抒发从军战士怀人思乡的内心感情。而陆游从和戎下诏的统治集团写到边塞戍楼的战士又写到中原忍死的遗民，诗的内容丰富了，境界扩展了，思想意义也更深刻了。它的风格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁苍茫、悲凉激越的了。
陆游还相当巧妙地紧扣着关、山、月三个字，去组织材料表现主题，具有高度的概括性和很强的抒情性。关山原是代表边塞的地理特征，防守时总是在山势险峻之处设置关塞。而陆游却突破这一限制，把关山扩大开去，从关山以内写到关山以外。关山以内是后方，那里朱门之内的尽兴的浅斟低唱，无休止地轻歌漫舞。关山本身是前方战士的戍楼，那里有楼内生者的苍苍白发，楼外死者的累累白骨。关山以外，是沦陷区，那里有残暴敌人的干戈屠杀，无辜百姓的血泪酸辛。诗人由*及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和卖国两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。
同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化，周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎诏下十五年的历史。而且月在我们民族的传统中象征着美好的团圆，因此守边的战士见了它抒发怀乡之情；亡国的遗民见了它，牵动故国之思。可是在南宋统治集团看来，这正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立场、不同生活处境人们的心目当中，感受不同，反映不同；同是明月照射着朱门的歌舞，照射着前方战士的白发、尸骨，照射着沦陷区遗民的泪痕，而且在十五年来就这么一直照射着。歌舞沉迷，白发益多，尸骨未收，泪痕依旧。
借着月光的照射，诗人从历史到现实，把长期和戎不战的政治局面，作了鲜明真切的艺术概括，沉痛悲愤之情充溢于字里行间。诗的语言也晓畅*易，精练自然，没有剑拔弩张惊人的句子，但在客观事实的描述中，却更显出一种摧人泪下、惊心动魄的力量。由此可见，说《关山月》思想性、艺术性达到了高度完美的结合，能代表陆游诗歌的思想艺术特点，是一点也不夸张的。
生命的江河诗歌
- 诗歌,生命
生命的江河诗歌
诗歌：用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面我们来看一下关于《生命的江河》的诗歌内容吧。
《生命的江河》
一个荣耀的复活
一首生命的凯歌
有耶稣的受难
就必有五旬节
震行了多少灵魂
更新了多少生命
我们走过灰心软弱
心头重新火热
生命的江河
向天扬播
倒塌的帐幕
建成为大卫国
生命的江河
向天扬播
弱小的教会
建成为大卫国
相关扩展：
生命的河流
作者：洋漾
朗诵：慈航、彩衣
有一条河流
在林中寂静，在山涧安详
小鸟在它四周鸣叫
树木在它身边成长
清澈的河水啊
涓涓流淌
倒映着风景
沉淀着迹象
有一条河流
打*原经过，在田野歌唱
蔚蓝做它的嫁衣
白云做它的伴娘
抒情的河水啊
不停的舞蹈
欢快的旋律响彻在
希望的路上
有一条河流
永远惦念着远方
携着浪漫的微风
头也不回的奔赴他乡
多情的河水啊
日夜兼程
浩浩荡荡的在期盼
期盼早日投入大海的胸膛
有一条河流
叫生命的河，岁月的河
为了生存它一路奔波
为了明天它不惧蹉跎
形容秋月的古诗句
- 秋月
1、秋月春风，只作浑闲度。
2、碧天秋月无端，别来长照关山。
3、写向孤桐谁解听。空江秋月明。
4、秋月明如水，岩花忽起予。
5、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
6、长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
7、秋月明眸两鬓浓。衫儿贴体绉轻红。
8、放船桥口秋随月，走马春园夜踏花。
9、登舟望秋月，空忆谢将军。
10、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
11、秋月破夜色，古澗含秋光。
12、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
13、一等高闲兮余云敛霁，十方清白兮片月摩秋。
14、尊酒几番相对，乐春花秋月。
15、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
16、门前朝暮，无情秋月，有信春潮。
17、老吟秋月下，病起暮江滨。
18、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
19、秋河夜月，老树苍崖。
20、新妇矶边秋月明。女儿浦口晚潮*。沙头鹭宿戏鱼惊。
21、秋高山月白，春至烧痕青。
22、秋生月窟，云变乾城。
23、且喜薄衾围暖，却愁秋月如霜。
24、处处山明水秀，岁岁春花秋月，何必美南州。
25、白杨秋月苦，早落豫章山。
26、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
27、春花秋月暗消磨。一岁相看又过。
28、我心似秋月，道似又还别。
29、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
30、拟看今宵璧月秋。浮云却妒素光流。
31、吾心似秋月，秋月似吾心。
32、莹彻冰壶操，皎月映秋霜。
33、月动临秋扇，松清入夜琴。
34、苦恨秋江风与月，偏管断，这些愁。
35、浔阳江头秋月明，黄芦叶底秋风声。
36、怪雨盲风稀发作，华星秋月争光耀。
37、天秋月又满，城阙夜千重。
38、记得秋宵山吐月，酒酣同上层台。
39、三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
40、黄昏后，人牛归去，唯见月当秋。
41、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
42、回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知。
43、贪迷恋，春花秋月，何时是了。
44、催织寒虫秋弄月，叫群独雁天浮水。
45、月到东南秋正半，双阙中间，浩荡流银汉。
46、秋景今宵半，天高月倍明。
47、余云消於霁虚，片月上於秋壶。
48、举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。
49、西风曾放蓝溪棹，月冷玉壶秋。
50、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
51、露重寒香有恨，月明秋佩无声。
52、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
江河《假如》
假如波浪把两行脚印
带到海上
你随随便便把草帽扔在沙滩
又笑了
我们不会是这样
假如天空辗转在湖上
乌云滚过
雨点敲打
天上湖上两只太阳
一双眼睛在晴朗中醒来
我们不会是这样
假如我在岛上
寂寞地创造你
用草叶和干贝壳把你装饰
一同顶着浪回家
我们不会是这样
假如没有天空没有海没有太阳
我们坐在空旷的屋子里
相对无言
是这样
相对
无言
那又该这么样
秋月白古诗配图60句
- 秋月,经典
高中古诗
引导语：高中的伙伴们，你们是否为了找古诗而烦恼呢?下面是小编为大家收集好的高中古诗，欢迎大家收藏与阅读。
1、《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
2、《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《观沧海》
三国·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《劝学》
荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《逍遥游》
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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