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1、不以规矩,不成方圆。
2、民为贵,社稷次之,君为轻。
3、穷则独善其身,达则兼济天下。
4、其进锐者,其退速。
5、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。
6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
7、人有不为也,而后可以有为。
8、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、不患人之不己知,患不知人也。
11、知之为知之,不知为不知,是智也。
12、贤者在位,能者在职。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
17、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
18、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
19、夫人必自侮,然*侮之;家必自毁,而*毁之;国必自伐,而*伐之。
20、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
21、君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子
22、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
23、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。
24、君子不怨天,不尤人。
25、君子讷于言而敏于行。
26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
27、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
28、君子喻于义,小人喻于利。
29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
30、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子
31、恭者不侮人,俭者不夺人。
32、博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
33、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
37、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
39、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
40、仁者无敌。
2、民为贵,社稷次之,君为轻。
3、穷则独善其身,达则兼济天下。
4、其进锐者,其退速。
5、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。
6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
7、人有不为也,而后可以有为。
8、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、不患人之不己知,患不知人也。
11、知之为知之,不知为不知,是智也。
12、贤者在位,能者在职。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
17、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
18、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
19、夫人必自侮,然*侮之;家必自毁,而*毁之;国必自伐,而*伐之。
20、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
21、君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子
22、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
23、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。
24、君子不怨天,不尤人。
25、君子讷于言而敏于行。
26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
27、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
28、君子喻于义,小人喻于利。
29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
30、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子
31、恭者不侮人,俭者不夺人。
32、博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
33、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
37、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
39、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
40、仁者无敌。
得道多助,失道寡助。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
有朋自远方来,不亦乐乎。
人之患在好为人师。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子喻于义,小人喻于利。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
绳锯木断,水滴石穿。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
钱财如粪土,仁义值千金。
多行不义必自毙。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
三思而后行。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
生于忧患,死于安乐。
民为贵,社稷次之,君为轻。
志当存高远。
书籍是培植智慧的工具。
穷且益坚,不坠青云之志。
捐躯赴国难,视死忽如归。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
知人者智,自知者明。
人无远虑,必有*忧。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
学而不思则罔,思而不学则殆。
若要功夫深,铁杵磨成针。
有志不在年高,无志空长百岁。
穷则独善其身,达则兼济天下。
志不强者智不达。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
德不孤,必有邻。
敏而好学,不耻下问。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
民不畏死,奈何以死惧之。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
欲穷千里目,更上一层楼。
人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。
吾生也有涯,而知也无涯。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
一分耕耘,一分收获。
学然后知不足,教然后知困。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
彼亦一是非,此亦一是非。
居安思危,思则有备,有备无患。
形容智慧的词语(精选60个)
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编整理的形容智慧的词语(精选60个),希望能够帮助到大家。
1、绝顶聪明——绝顶:极端。形容异常聪明。
2、聪明一世——表示一个人一辈子聪明。
3、抓乖弄俏——耍聪明,卖弄乖巧。
4、锦心绣肠——形容文思优美,聪明有才。
5、投机取巧——指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
6、剔透玲珑——①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。
7、足智多谋——足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
8、绝圣弃智——圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
9、弄巧成拙——本想耍弄聪明,结果做了蠢事。
10、明昭昏蒙——〖解释昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。
11、聪明睿智——聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
12、大巧若拙——拙:笨。指真正聪明的.人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
13、右手画圆,左手画方——比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。
14、好汉不吃眼前亏——俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏**。
15、兰质蕙心——形容美丽而聪明。
16、聪明正直——头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
17、慧心妙舌——聪明的心灵,巧妙的口才。
18、秀外慧中——秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
19、智者千虑,或有一失——〖解释指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
20、千虑一失——失:错误。指聪明人的考虑,也会有不周到的地方。
21、颖悟绝伦——颖悟:聪颖。绝伦:超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
22、七行俱下——读书,同时读七行。比喻非常聪明。
23、百伶百俐——形容非常聪明乖巧。
24、巧妇难为无米之炊——即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
25、小黠大痴——好弄小聪明而实际上很愚笨。
26、精明能干——机灵聪明,办事能力强。
27、卖乖弄俏——形容卖弄聪明,故作媚态
28、好行小慧——爱耍小聪明。
29、聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
30、下笔成文——【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。”【解释】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢【示例】他文思敏捷,~【故事】三国时期,曹操的小儿子曹植非常聪明,他读过很多书,做文章是又快又好。曹操故意考他,曹操说自
31、自作聪明——自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
32、辨日炎凉——古代传说中辩论太阳离地远*的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
33、予智予雄——自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
34、敏而好学——敏:聪明。天姿聪明而且喜好学*。
35、慧心巧思——聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。
36、精明强干——机灵聪明,办事能力强。
37、万物之灵——〖解释万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
38、敬谢不敏——谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
39、小时了了——指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
40、智者千虑,必有一失——智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
41、上智下愚——智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
42、颖悟绝人——〖解释颖悟:聪颖。绝人:超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
43、谨谢不敏——犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏,不聪明,无能力。
44、伶牙俐齿——伶、俐:聪明、乖巧。形容为人机灵,能说会道
45、聪明绝世——聪明到了极点,无人能与之相比。
46、时势造英雄——〖解释时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会不安,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。
47、聪明伶俐——聪明:智力发达,天资高。伶俐:灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。
48、冰雪聪明——比喻人聪明非凡。
49、人穷智短——指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。
智慧名言名句(精选70条)
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是小编为大家收集的智慧名言名句(精选70条),希望能够帮助到大家。
1、智慧能使人写作,但创造历史的是热——费尔巴哈
2、战场上识勇敢,激怒中识智慧,穷困中识朋友。----伊朗——佚名
3、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼
4、学*数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想像与推理。——Chancellor,WE
5、年高可可以带来智慧与经历——佚名
6、教育必须立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔
7、智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
8、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基
9、聪明不在年岁上,智慧藏在脑子里。——佚名
10、笔墨是智慧的犁铧——约翰克拉克
11、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子——日本
12、智慧没有因为用得过度而毁坏的,大多都是因为不用才生鏽。——佚名
13、一个人的聪明有限,众人的智慧无穷。——佚名
14、遇事做最坏的打算的人,是具有最高智慧的人——纳科顿
15、智慧有三果:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。——德谟克利特
16、富人自以为有智慧,而聪明的穷人能将他看透。——《旧约全书》
17、机智是随着智慧而来的——佚名
18、书籍是积累世人智慧的不灭的明灯。——佚名
19、智慧仅仅是一种相对的品质,它不可能只有单一定义——哈利法克斯
20、人类之所以感到幸福的原因,并不是身体健康,也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直,智慧丰硕。——德谟克里特
21、简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。——莎士比亚
22、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
23、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
24、智慧因为用得过度而毁坏的不多,大多都是因为不用才生鏽。——鲍乌维
25、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
26、塞万提斯笔墨是智慧的犁铧——笔是思想的舌头
27、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。——亨利德蒙泰朗
28、没有高于智慧的财富——欧洲
29、所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德
30、金刚石再硬,智慧能使它变软——蒙古
31、美貌和智慧很少结合在一起——莎士比亚
32、快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。——佚名
33、感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市*,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪,为什么我们不能享受十九世纪的好处?为什么生活必须过得这样褊狭?如果我们要读报纸,为什么不越过波士顿的闲谈,立刻来订一份全世界最好报纸呢?不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物,也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。——梭罗
34、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
35、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基
36、智慧在市场上买不到——土耳其
37、使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧——佚名
38、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严——托马斯哈代
39、女人的`美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。——切斯特菲尔德
40、学识深远者的智慧,得自闲暇为多。——佚名
41、智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一——丹麦
42、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——爱迪生
43、年高可可以带来智慧与经历——英国
44、缺乏智慧的幻想才得以产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之因和奇迹之源。——戈雅
45、暴躁是智慧的敌人——佚名
46、暴躁是智慧的敌人。——佚名
47、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月——佚名
48、有能耐的人驾驭魔鬼,有智慧的人骑乘雄狮。——佚名
49、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。——培根
在告慧乾慧永二上人过访欧博士范鸿胪同至
黎民表〔明代〕
雪中扶策望层峦,九陌烟花半已阑。俨雅方袍来入座,萧条华发不胜冠。
空斋作供羞梨栗,禅藻相看得蕙兰。欲说尘心应自笑,衰迟犹叹遇君难。
慧聚杂题 慧照堂
李乘〔宋代〕
眼亦不碌碌,耳亦不碌碌。云外野鸣幽,霜中岁寒绿。
何必面南山,真理明明足。客问慧照名,僧拈一枝菊。
酷相思 忆慧贞、慧珠二女
张淑〔清代〕
苦雨凄风秋欲暮。正触起、离愁绪。少音信、飞鸿天际度。
长女也、迢迢路。次女也、迢迢路。
料得停针抛绣谱。望亲舍、新诗赋。问何日、归来同首聚。
长女也、喁喁诉。此女也、喁喁诉。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其一
欧大任〔明代〕
四载难期讲下僧,岂缘佛日会金陵。三支二朗禅林秀,解续家门七祖灯。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其二
欧大任〔明代〕
宝海光中观世音,补陀岩上昼萧森。学人摄念无生忍,办得西来一片心。
慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归
李乘〔宋代〕
两月寓昆山,耳目厌烦闹。饮啄落樊中,多嚬少嬉笑。
岁节簿书稀,慧聚富清峭。愿偷一日閒,进步访殊调。
石台出神功,殿宇自梁诏。胜境布高低,虽难亦容造。
*阁翠屏轩,苍然插峰峤。满眼岁寒物,将迎若盟要。
新阁亦虚明,隐显入凭眺。乾坤指顾閒,孙登一长啸。
迤逦上月华,老碧倚烟奥。夜半谁有力,负鳌族嵩少。
层层转上方,冰岩隐诸妙。嵌崆本自然,不凿混沌窍。
方寸有泓泉,清彻宛秦照。几次菖蒲风,为解众生躁。
别有古道场,数级下移趠。石佛梦中来,天手造容貌。
于此稍盘桓,*昔恨难到。欲掷下山筇,尽作雾中豹。
奈何苟禄身,未得从吾好。他日龙眠山,相期有耕钓。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼〔宋代〕
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。(谁见 一作:时见)
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
吴文英〔宋代〕
蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。
窗下和香封远讯,墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
次韵定慧钦长老见寄八首
苏轼〔宋代〕
左角看破楚,南柯闻长滕。钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。崎岖真可笑,我是小乘僧。
慧庆寺玉兰记
戴名世〔清代〕
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为*野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。
古诗词代表爱意的诗句
爱情像风一样,感觉得到但却看不到,当你终于发现风的存在,它却早已消失在天边。
1.永夜角声悲自语,客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
2.而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
3.寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
4.义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
5.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
6.青青一树伤心色,曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
7.故园便是无兵马,犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
8.唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
9.柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
10.风急桃花也似愁,点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
11.去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12.醉中浑不记,归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
13.一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
14.送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》)
15.夜长争得薄情知,春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
16.故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
17.江州司马,青衫泪湿,同是天涯(吴激《人月圆》)
18.谁知千夜里,各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
19.残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波*,野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
20.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物,一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
21.短梦依然江表,老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
22.豪华尽成春梦,留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
23.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
24.一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
25.独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)
26.拟把伤离情绪,待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》
27.独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
28.林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
29.辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
30.宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
31.战哭多新鬼,愁吟独老翁。——杜甫《对雪》
32.伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
33.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
34.塞花飘客泪,边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》
35.寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
36.沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》
37.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
38.春如旧,人空瘦,泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
39.衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
40.绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
41.语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》)
42.缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
43.梦难成,恨难*。不道愁人不喜听,空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
44.薄命长辞知己别,问人生,到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
45.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
46.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
47.紫黯红愁无绪,日暮春归甚处?春更不回头,撇下一天浓絮。——龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》
48.长使英雄泪满襟,天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
49.空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
智慧格言
1、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图
2、科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光
3、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特
4、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学*中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
5、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基
6、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。——培根
7、喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟。——爱默生
8、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚
9、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
10、精神象乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房。——雨果
11、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基
12、需要给人以智慧。——威·霍曼
13、在日常事物的自理中,一盎司*惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德
14、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
15、智慧的可靠标志就是能够在*凡中发现奇迹。——爱默生
16、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
17、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底
18、智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。——约尔旦
19、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
20、爱情和智慧,二者不可兼得。——培根
21、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳
22、谨慎是智慧的长子。——雨果
23、个人的智慧只是有限的。——普劳图斯
24、智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。——德谟克里特
25、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。——尼采
26、在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。——契珂夫
27、生命是美好的,一切物质是美好的,智慧是美好的,爱是美好的。——杜伽尔
28、优秀的书籍像一个智慧善良的长者,搀扶我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。——秦牧
29、智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。——莎士比亚
30、幽默与严肃互为验石,因为不愿接受善意的玩笑,其中必有疑处,而经不住审度的玩笑也一定是智慧。——高尔克亚
31、*厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可。——爱·扬格
32、真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚
33、打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克
34、好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。——柏拉图
35、智慧仅仅是一种相对的品质,它不可能只有单一定义。——哈利法克斯
36、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。——克雷洛夫
37、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
38、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
39、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。——阿布尔·法拉治
40、世间万象都已尽善尽美,而成为一个真正的道德上的完人,则是宇宙万物完美的顶峰。
41、与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。——大卫王
42、智育只能是德育的辅助品,学问只能作为辅佐品德之用,对于心地良好的人来说,学问对于德行与智慧都有帮助;对于心地不是良好的人来说,学问就会使他们变得更坏。——洛克
43、缺乏智慧的幻想会产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅
44、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基
45、战场上识勇敢,激怒中识智慧,穷困中识朋友。——伊朗
46、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。——马克思
47、为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气,其他条件都没有多大价值,因为没有勇气,其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”,要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。——萨克斯
48、有些女子的见识就寓于容貌之中,她们所有智慧在眸子里闪动。——爱·扬格
49、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰
50、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
古人教子智慧:七不责
关于孩子的教育方面,古人有哪些好的教育方法是值得我们参考和借鉴的呢?大家敬请阅读下文:
1、对众不责:在大庭广众之下,不要责备孩子,要给孩子以尊严。
2、愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,不要责备孩子了。
3、暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子。否则,孩子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。
4、饮食不责:正吃饭的时候不要责备孩子,即不在饭桌上教育孩子。这个时候责备孩子,很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责:孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时,经脉处于畅通的状态,如果孩子忽然被责备,经脉就会立马憋住,对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责:孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责:孩子生病的时候不要责备他。生病时候,孩子更需要父母的关爱和温暖。
1、对众不责。
在大庭广众之下,不要责备孩子,要在众人面前给孩子尊严。这方面自己做得不够好,正慢慢改进,主要自己脾气不好,争取多改变点。
2、愧悔不责。
如果孩子已经为自己的行为感到惭愧后悔了,大人就不该责备他。一般孩子认错了,我都不会再责备他了,但是,孩子现在也是聪明得很呀,会从行为、语言上让大人认为没事了,从而免除处罚。所以这方面,我还是觉得有错误就应该受到惩罚,而且重复犯的错误更应该惩罚,但是假如一种方法效果不大后,要及时改变方式,小孩毕竟难于控制自己的身体,需要使用各种方式让她加深印象。
3、暮夜不责。
晚上睡觉前不要责备孩子,此时责备她,孩子带这沮丧失落的情绪上床,要不夜不能寐,要不噩梦连连。切记,这方面应该注意,相对来说,小孩不愿意睡觉,睡觉前容易责备她,怪不得她晚上很多时候休息不好,可能有这方面原因,以后这方面要切记。
4、饮食不责。
正在吃饭的时候不要责备孩子,这个时候责备孩子,容易造成孩子脾胃虚弱。切记,原因同上。
5、高兴不责。
孩子特别高兴的时候不要责备孩子,人高兴的时,经脉处于畅通状态,如果孩子突然受到责骂,经脉就会立马憋住,对孩子身体伤害很大。这个问题个人感觉要分开,适当的提醒是应当的,乐极生悲的道理必须要让小孩经常感受到。
6、悲忧不责。
孩子心情沮丧的时候不要责备她。这个我觉得也要分两方面看,哭的时候不能说就不责备他,这样容易养成小孩一碰到错事就哭,哭了就解决问题。反而假如孩子沉默不说话的`时候就不能再责备她了。
7、疾病不责。
孩子生病的时候不要责备她,生病是人最脆弱的时候,孩子更需要父母的关心和温暖,这比任何药物都有疗效。这个我也认为要看大病小病,不能因为一点小病就不用责骂,不然小孩就会去装病了。
在人的社会性面前,我们并不比古人拥有更多的智慧,我们比古人多的,是因为有了更好的材料,从而能控制更大的力量,所以父母现在教育孩子,应该从古人和别人那吸取更多的经验,但有个方面必须要比古人更多得教育孩子:就是要教育孩子理解机器的力量(或者说人类自身以外的力量),从而使用和驾驭那些力量。
智慧哲理的诗句
诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。一起来看看智慧哲理的诗句,仅供大家参考!谢谢!
哲理的诗句
1,采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)
2,海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
3,大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4,山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
5,读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
6,竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
7,男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》)
8,大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)
9,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
10,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
11,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
12,春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
13,采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
14,问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
15,白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
16,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
17,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
18,乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
哲理的古诗
19,好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》)
20,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
21,沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
22,埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
23,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
24,我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)
25,横看成岭侧成峰,远*高低各不同
26,春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)
27,天若有情天亦老,人间正道是沧桑
28,会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)
29,欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
30,海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
31,曾经沧海难为水,除却巫山不是云
32,学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
33,老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
34,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
35,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
36,问渠哪得清如许,为有源头活水来
37,桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。(李白)
38,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
39,峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
40,野火烧不尽,春风吹又生。
智慧的句子
1、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
2、在我自己,本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的'猛士,使他不惮于前驱。
3、扶着叛徒的*哭泣的人,才是真脊梁。
4、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
5、在我自己,本认为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
6、扶着叛徒的*哭泣的人,才是真脊梁。
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