屈原爱学*的古诗

关于爱学*的诗歌

关于爱学*的诗歌

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编帮大家整理的关于爱学*的诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　爱学*的诗歌篇一：学*快乐

　　学*应该是一件快乐的事

　　他应该带着愉悦和轻松

　　仿佛是月光底下的爱情

　　目光亲吻着知识

　　耳朵把美好畅听

　　轻轻推开心扉

　　迎接浩浩荡荡的春风

　　用微笑点亮星星的明灯

　　用脚步伴奏前进的歌声

　　放眼未来，锦绣前程

　　种植汗水，芳草青青

　　把阳光编织成七彩心情

　　把梦想放飞在现实的晴空

　　自信让我永远年轻

　　学*快乐，举手投足坚定从容

　　学*快乐，*凡里张扬杰出的个性

　　我拥有广阔天地

　　只因我释放真诚

　　我开心，每一段旅途

　　这是我无悔的人生

　　爱学*的诗歌篇二：学*

　　学*是最好的纪念

　　仿佛禾苗遇到了春天

　　从此茁壮成长

　　永远生机盎然

　　学*是最好的旅伴

　　仿佛是锦心绣口的婵娟

　　红袖添香的日子

　　心灵没有疲倦

　　学*是最好的修炼

　　仿佛是展开翅膀翱翔九天

　　拓宽命运的滋味

　　就是快乐的永远

　　学*是精神的后花园

　　是对命运伟大的贡献

　　点点滴滴的积累

　　人生壮美如大海无边

　　爱学*的诗歌篇三：我爱读书

　　在我们很小的时候，

　　就有了一个最好的朋友，

　　它的名字叫——书。

　　它伴随着我们从幼儿园

　　走到了省实验学校，

　　它还将伴随着我们

　　走上中学、大学

　　走上人生漫漫的旅途。

　　哦，书是什么?

　　它是丑小鸭变成白天鹅的童话，

屈原的爱国诗有哪些（盘点屈原的小学必背古诗）

来时三月春犹在，到日端阳节又临。

珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。

——唐·杨巨源《谢人送粽》

《风土记》中记载：“仲夏端午，端，初也。”

端午节，这个古老的传统节日，起源于春秋战国时期，在两千多年的文明传承中，依然保持着它独特的魅力和内涵。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。——唐·殷尧藩《端午》

屈原汨罗江的惊天一跃，便在端午节里瞬间立起一个永恒的高标！

据闻一多先生考证，早在屈原之前，吴越一带就有过端午节的传统。

无论是“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”（唐·张建封《竞渡歌》）这赛龙舟；还是“渚闹鱼歌响，风和角粽香”（唐·姚合《夏夜宿江驿》）吃粽子，都是为了娱悦水神蛟龙。“灵均死波后，是节常浴兰”（唐·元稹《表夏十首》）。端午节以粽子祭祀屈原，是原来风俗的演变和发展，是人们对屈原爱国主义精神的崇敬。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐·文秀《端午》

这首大气磅礴的诗，表达了对屈原的深切同情，对*奸臣的嘲讽和憎恨。一个节日的诞生是有一定文化渊源的，就像没有介子推就没有寒食节一样，没有屈原我们就会少了一个传承爱国精神的端午节，因而，高扬家国情怀是端午节的鲜明主题。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

——唐·卢肇《竞渡诗》

端午节最热闹莫过于赛龙舟。龙舟竞渡是对屈原最古老的祭祀仪式之一。其中描绘得最为壮观、声势浩大、精彩纷呈的当属黄裳的《端午泛湖》词。

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载荷花十里，一钩新月。

——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

梅雨刚刚停歇，江堤上的榴花明丽耀眼，浩阔的江面上，红旗猎猎，鼓声如雷，浪花飞雪。条条龙舟如离弦之箭，穿破江面上的阵阵烟波，人声鼎沸似地动山摇。蓦然回首，夺得锦标的优胜者已经返航了。暮色降临，人们依旧兴致盎然，意犹未尽。只见水天一色，新月如钩，小船才满载十里荷香，惬意而归。

五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。

金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

——宋·欧阳修《渔家傲》

端午节是一定要吃粽子的。石榴花艳，雨润杨柳。“彩缕碧筠粽，香粳白立团”（唐·元稹《表夏十首》）。碧绿的粽叶里包裹着像珍珠一样的江米，再用五颜六色的丝线缠起来，放在金色的盘子里，这样香甜可口、美丽诱人的粽子，谁不想尝尝啊！

“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”；

“旧俗方储药，羸躯亦点丹”（宋·陆游《乙卯重五诗》）；

“又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结”（宋·史浩《花心动·端午》）；

这几联诗句写的是端午沐浴更衣、饮菖蒲、雄黄酒驱邪，及在家中熏草药以驱除害虫等风俗。

《琐碎录》里云：“五月五日午时，取井花水沐浴，一年疫气不侵。俗采艾柳桃蒲揉水以浴。”

这些避瘟保健的节俗有着自我保护、珍重生命的鲜明生活意义。

《红楼梦》里贾府就是这样过端午：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒*，请薛家母女等赏午。”

“蒲艾簪门”、“虎符系臂”是古人过端午节的*俗。“蒲”就是生长在水湄的菖蒲，“艾”就是艾草。“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的饰品，戴在孩子们的手臂上用来护身。

“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”（宋·苏轼《浣溪沙·端午》）。

“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长”（元·舒頔《小重山·端午》）。

端午节这天，我们这儿至今还有这个*俗：天不亮将菖蒲艾草插在门上驱瘟、辟邪，女子佩戴装有药草的香囊，儿童手腕、脚腕上戴五色线圈、穿辟邪的“五毒”兜肚。

“角黍菖蒲酒，年年旧俗谙”（唐·徐铉《和李秀才端午日风寄》）。

“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃樱桃、桑椹、粽子，欣赏石榴花等。

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

屈原的古诗名句

屈原的古诗名句

　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的.屈原的古诗名句，希望对大家有所帮助。

　　1、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）

　　2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）

　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）

　　4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）

　　5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）

　　6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）

　　7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）

　　8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）

　　9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）

　　10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）

　　11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）

　　12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）

　　13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）

　　14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）

　　15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）

　　16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）

　　17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）

　　18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）

　　19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）

　　20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）

　　21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）

　　22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）

　　23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）

　　24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）

　　25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）

　　26、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）

　　27、薄暮雷电，归何忧？ （天问）

　　28、魂兮归来！ （招魂）

　　29、目极千里兮，伤心悲。 （招魂）

　　30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）。

屈原的诗句古诗大全

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《屈原的诗句古诗大全》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

年代：先秦

屈原作品：《楚辞》《离骚》

屈原简介：

屈原（大约公元前340-前278），*东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族。出生于楚国丹阳（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名*，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附*汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为*古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在*文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

屈原的诗句古诗大全

1、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

2、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》

3、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

5、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》

6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

8、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

9、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

12、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

13、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

14、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

15、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

16、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

17、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》

20、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

22、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。——屈原《楚辞》

23、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

24、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

25、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》

26、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶*兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》

27、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

28、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

29、苏世独立、横而不流。——屈原《橘颂》

30、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"

31、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

32、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《离骚》

33、表独立兮山之上，云容容兮而在下。———————山鬼——屈原《楚辞》

34、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

35、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

36、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》

37、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》

38、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原

39、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

40、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。———————山鬼——屈原《楚辞》

41、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？——屈原《天问》

42、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》

43、湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。——屈原《楚辞》

44、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》

45、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

屈原的端午节古诗

屈原的端午节古诗

　　又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。关于端午节的古诗有哪些呢？以下是小编整理端午节的屈原的.端午节古诗，欢迎阅读参考！

　　1、《节令门·端阳》

　　清·李静山

　　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

　　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

　　2、《竞渡歌》

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰。

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬。

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　3、《七律·端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、《五丝》

　　唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、《端午日赐衣》

　　唐·杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑着来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　6、《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　7、《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

屈原的作品有哪些古诗（屈原最经典的25首古诗）

屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”

渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

译文：

屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：”您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“

屈原说：”天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

渔父说：”圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高。以至让自己落了个放逐的下场？”

屈原说：”我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子；刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”

渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。

-1-

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

——唐代：张志和《渔歌子》

-2-

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。——唐代：柳宗元《渔翁》

3-

叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。——唐代：罗隐《赠渔翁》

-4-

草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。——唐代：韦庄《赠渔翁》

-5-

八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。

秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。

却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。

翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。——唐代：张志和《渔父》

6-

一竿青竹*隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。世上无穷嶮巇事，算应难入钓船来。——唐代：秦韬玉《钓翁》

-7-

来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。——唐代：罗邺《钓翁》

-8-

扁舟沧浪叟，心与沧浪清。

不自道乡里，无人知姓名。

朝从滩上饭，暮向芦中宿。

歌竟还复歌，手持一竿竹。

竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。——唐代：岑参《渔父》

-9-

问君何所适，暮暮逢烟水。

独与不系舟，往来楚云里。

钓鱼非一岁，终日只如此。

日落江清桂楫迟，纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。——唐代：刘长卿《赠湘南渔父》

-10-

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐代：柳宗元《江雪》

-11-

白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。——唐代：杜牧《渔父》

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浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人——五代：李煜《渔父·浪花有意千里雪》

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沧波万顷即良田，一舸东西卧碧天。鬓发如银长是醉，不知生甲是何年。——宋代：刘黻《渔翁》

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短篷三尺寄烟波，短褐休休岁月过。江海不知戎马事，酒酣搔首唱渔歌。

关于端午节的古诗屈原

关于端午节的古诗屈原

　　端午节为每年农历五月初五，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日，与春节、中秋等节日同属于传统节日。

　　——宋 苏轼《屈原塔》

　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

　　——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

　　——宋 张耒失调名《端午》词断句

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

　　——宋 张耒《和端午》

　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

　　——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何在，父老空哽咽。

　　至今仓江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　　——宋 秦观失调名《端午》词断句

　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

　　——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》

　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

　　——宋 杨无咎《齐天乐 端午》

　　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。

　　菖蒲角黍家家节。

　　水戏鱼龙，十里画帘揭。

　　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。

　　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

　　——宋 晁补之《永遇乐 端午》

　　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。

　　榴花不似舞裙红。

　　无人知此意。

　　歌罢满帘风。

　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

　　酒杯深浅去年同。

　　试浇桥下水。

　　今夕到湘中。

　　——宋 陈与义《临江仙》

　　梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。

　　香芦结黍趁天中。

　　五日凄凉千古、与谁同?

　　——宋 万俟咏《南歌子 端午》

　　条脱闲揎系五丝。

　　——宋 李清照失调名《端午》词断句

屈原的经典古诗名句

屈原的经典古诗名句

　　在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的屈原的经典古诗名句，希望对大家有所帮助。

　　1.杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）

　　2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）

　　3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）

　　4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）

　　5.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）

　　6.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）

　　7.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）

　　8.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）

　　9.时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）

　　10.嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）

　　11.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）

　　12.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）

　　13.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）

　　14.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）

　　15.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）

　　16.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）

　　17.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）

　　18.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）

　　19.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）

　　20.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）

　　21.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）

　　22.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）

　　23.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）

　　24.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）

　　25.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）

　　26.沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）

　　27.薄暮雷电，归何忧？ （天问）

　　28.魂兮归来！ （招魂）

　　29.目极千里兮，伤心悲。 （招魂）

　　30.世溷浊而不清：蝉翼为重。

　　1.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

　　2.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

　　3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　4.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

　　5.尺短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

　　6.闭心自慎，终不失过。

　　7.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通

　　8.尺有所短,寸有所长。

　　9.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

　　10.二八侍宿，射递代些。九侯淑女，多迅众些。

　　1、《离骚》

　　陆龟蒙

　　天问复招魂，无因彻帝阍。

　　岂知千丽句，不敌一谗言。

　　这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一首战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。

　　2、《端午》文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭奠，但是像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能轻而易举地洗刷干净的。

　　3、《祠南夕望》

　　杜甫

热爱学*的句子

热爱学*的句子（精选215句）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到句子吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编收集整理的热爱学*的句子，欢迎大家分享。

　　1、学*是一件因人而异的东西，有些人觉得很简单，而有些人却觉得很难。其实学*既要方法，也要学*者的恒心、毅力。

　　2、人不能没有先天的灵感，也不能没有后天的教育。就如我们初一学的一篇文章《伤仲永》。仲永本是一个天才，但他却不知道后天学*的重要性，最终成了一个*常人，灵感固然重要，但如果你不知道学*，再聪明的人也会变成傻子。

　　3、勤奋学*，在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的理解，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学*目标。勤奋学*就是面对学*作业，能一丝不苟的完成；面对学*中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。

　　4、学*虽然也包含有好工作，有素质，别人看的有文化这种成分，但目的绝对不能设为这些微不足道的“微量元素”，向我上面说的，学*主要目的是为了追求高尚，完美。

　　5、每个人都可以对快乐赋予一个最基本的定义，而最终我们会提出这样一个问题：什么才是快乐？从古至今，每个人都有他自己的快乐：李白的快乐是写诗；易安的快乐是写词；屈原的快乐是用自己的一切行动报效祖国；姚明的快乐是打篮球。你的快乐是什么？是放风筝？踢足球？还是玩蹴鞠？而我要告诉你，我的快乐就是：学*。

　　6、每看到那娇艳欲滴的簇簇鲜花，你是否也有“乱花渐欲迷人眼”的感受？当登上挺拔陡峭的山峰时，你是否又有着“一览众山小”的豪迈之感？当你望着翠绿的小草，你可曾感受到它背后那“野火烧不尽”的顽强。是的，语文之中有自然。的确，自然之中有语文。

　　7、每天进步一点，就是要持之以恒。与从事其他所有的事一样，学*绝不能三天打鱼两天晒网，更不能半途而废。就说立定跳远吧，在没有掌握动作要领之前，就应该按时训练，“学而时*之”，不断地练*，直到最终掌握。也许那锻炼的过程是枯燥的，但千万别放弃。这就要有毅力和恒心。只有持之以恒，每天都进步一点，才能聚沙成塔，从不熟练到熟练，接*成功之线。

　　8、勤奋学*，是我们大家共同的目标。完成这个目标，也是我们大家的梦想。而怎样才能完成这个目标呢？只有努力，才可以成功，才可以达成目标。

　　9、学*是一种享受，学*是一种快乐，当我们每次做题成功的时候便得到了快乐，每当老师我们听老师讲课的时候便是一种享受。不要总是想着别人可以自由的玩耍，而我们不可以，但你有没有想过我们在享受学*时的快乐，是他们在玩耍时得不到的呢？人们啊！请记住：‘逆水行舟，不进则退’这句话。让我们一起去学*吧！让我们在知识的海洋里去汲取知识吧！去享受学*的快乐吧！

　　10、学*虽然很忙很累，但我还是能感到学*的乐趣。语文课上，老师把我们带到文学的世界，让我们尽情地吸允着甘露，学会了品味。知道满腹诗文的李白、杜甫，认识了忠心为国的岳飞、文天祥，了解了中外文化。数学课上，老师把我们领进数字王国，让我们尽情遨游，学会了思考。当我遇到一个个难题时，苦思冥想、百思不解时，经过老师的耐心讲解，攻破难关时，我感到无比快乐。

　　11、阅读，我很喜欢把它想成是旅程，我们在熟悉的实存世界里流放自己。

　　12、我喜欢阅读，因为在与作者的精神交流中，他从来都不会反驳我，我也不用被强行接受他的所思所想。

　　13、喜欢和爱是不一样的，如果你喜欢一朵花，你会摘下它。如果你爱一朵花，你会给它浇水。

　　14、不是因为喜欢阅读，而是因为有足够的安静和勇气，才拿得起，看得进它－－百年孤独

　　15、越来越难相信那些太过浪漫的爱情故事。只是，仍然喜欢从阅读与电影院中观赏。毕竟越来越少读书或看电影了

　　16、以前我并不喜欢读书，但当我通过某个契机，爱上阅读之后，忽然发现，通过文字，真的可以看到一个人……

　　17、不知道从何时开始，喜欢阅读那些美好的文字，希望用它安抚自己的疲惫心灵，治愈那些时间无法抹*的伤。

　　18、我喜欢一本书，*凡的世界，喜欢到觉得自己阅读了他都简直就是对人家的一种玷污。

　　19、我从不喜欢阅读，直到我开始担心我会无法阅读，就像一个人从来不在意呼吸这件事。

　　20、我喜欢阅读，喜欢到处旅行，喜欢看日出日落。我喜欢做很多事，却找不到比我喜欢你更重要的事。

　　21、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎

　　22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——论语·子罕

　　23、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。

　　24、智者不必仁，而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》

　　25、在工作上我上进心强，并具极丰富的人际关系技巧，能和身边的朋友打成一片。

　　26、只要功夫深，铁杵磨成针。——元·虞韶《日记故事》

　　27、学雷锋其实是最基本的人帮人的，自古就有的美德，助人为乐。那么助人为乐的核心是什么？是社会责任感！加强社会责任感教育，增强危机意识，需要全社会的共同努力，从小事做起，从我做起。

　　28、直如朱丝绳。清如玉壶冰。——南朝·鲍照《代白头吟》

　　29、凡事预则立，不预则废。

　　30、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

　　31、世界上没有什么聪明可以做成任何事，但勤奋、吃苦、坚持可以做成很多事，做成你想做的任何事。人生最需要的不是小聪明，而是大智慧，大智慧靠的不是天资，靠的是学*。

　　32、世界上没有差生，只有还差一份努力的学生。不要觉得自己一无是处，要觉得自己努力处处。年轻就是资本，年轻无极限。努力做好现在的自己，将来的你，谁都对你无法估量。

　　33、世界上极少有努力一次就马到成功的事，极少有吃苦一回就柳岸花明的事。所有的成功都需要坚持不懈，坚持到成功为止的那种坚持。

　　34、吃苦就是做好各科的每一道题，背会每一个英语单词和数理化公式，总结每一科学*方法，并把它们转化为能力。

　　35、不要怕犯错误，不要怕不懂了丢人，你今天的每一份真心付出，都会垫高你明天的地位。没有真正的老师会因为你回答问题错误而指责你，大多时间是因为你努力不够、付出不多而批评你。

　　36、与其指责老师教得不好，不如自己好好学*。没有一次成绩是靠指责老师获得的，没有任何成长靠批评老师进步的。把苦恼、抱怨的时间用在反思自己、请教老师的行为中，不用苦恼折磨自己，要用努力成就自己。

　　37、如果说认真在学*的比重中占50%的重要性，那么吃苦占49%，剩下的一份是天才。认真就是看清每一个试题中的字，包括标点符号，全元素于要求，全概念于分析，全落实于答案。

　　38、每一个试题不仅只是做题，考查的是对知识点的运用，磨砺的是你内心的焦躁，提升的是你的能力，整合的是你的`素养。不仅反复练*，还要精准练*，更要把练*当做应用。

　　39、学*是把成长当第一要务。如果在游戏中能够成长自己，不妨游戏；如果游戏成就不了自己，果断放弃。你放下了消磨青春的无聊，你就举起了通向美好未来的旗帜。

　　40、你努力了你才能无悔，你拼搏了你就能自豪。你可以无所谓地说自己很愚笨，但你怎么能无所谓地说自己懒惰。

　　1、学而时*之，温故而知新。——《论语》

　　2、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

　　3、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

　　4、人生在勤，不索何获。——张衡

　　5、学者先要会疑。——程颐

　　6、人的天职在勇于探索真理。——*

　　7、学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

　　8、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

　　9、你们要学*思考，然后再来写作。——布瓦罗

端午思屈原古诗（精选55句）

端午思屈原古诗（精选55句）

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的端午思屈原古诗（精选55句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞》

　　3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

　　4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

　　5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——《离骚》

　　6、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——《招魂》

　　7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》

　　8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——《离骚》

　　9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——《离骚》

　　10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——《九歌·国殇》

　　11、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》

　　12、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——《午日观竞渡》

　　13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》

　　14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

　　15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

　　16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》

　　17、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙端午》

　　18、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——《九歌》

　　19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——《九歌》

　　20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞》

　　21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

　　22、山中人兮芳杜若。——《九歌》

　　23、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》

　　24、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》

　　25、粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》

　　26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》

　　27、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

　　28、细缠五色臂丝长。——《小重山端午》

　　29、空惆怅，谁复吊沅湘。——《小重山端午》

　　30、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》

　　31、愿岁并谢，与长友兮。——《楚辞》

　　32、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——《楚辞》

　　33、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——《离骚》

　　34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞》

　　35、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

　　36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——《渔父》

　　37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞》

　　38、端午临中夏，时清日复长。——《端午》

　　39、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——《离骚》

　　40、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？——《天问》

　　41、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶*兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——《九歌》

　　42、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》

　　43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——《楚辞》

　　44、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

　　45、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

　　46、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

　　47、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——

　　48、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——《楚辞》

　　49、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》