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里面有北的古诗

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北风行古诗
冬天
北风行古诗
　　在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的北风行古诗，仅供参考，大家一起来看看吧！
　　【原文】
　　李白北风行
　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
　　日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
　　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
　　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
　　别时提剑救边去，遗此虎文金鞞钗。
　　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
　　箭空在，人今战死不复回。
　　不忍见此物，焚之已成灰。
　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
　　【译文及注释】
　　传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*，一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋，里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
　　1、北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
　　2、烛龙：*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。
　　3、此：指幽州，治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
　　4、燕山：山名，在河北*原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的`语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
　　5、双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
　　6、长城：古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
　　7、鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
　　8、“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”
　　9、“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。
　　10、北风雨雪：这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
　　【赏析】
　　《北风行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。

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从军北征古诗意思（古诗从军北征的朗读）
从军北征
李益 (唐)
天山雪后海风寒，
横笛偏吹行路难。
碛里征人三十万，
一时回首月中看。
l 第一句：天山雪后海风寒。
把山放在上面，代表天山，放在雪花的后面，代表雪后，
图上端放了一片海，代表海风，有雪，海风肯定是寒的。
l 第二句：横笛偏吹行路难。
右下角的图片，横着的笛子，偏着头在吹，是位姓陆的男子。
l 第三句：碛里征人三十万。
碛读音：qì，沙漠的意思，与“气”同音，
出征的人听说为敌来扰，很生气。记住这个字，其他的应该很容易联想起来了。
l 第四句：一时回向月明看。
刀头比较像“1”，将军的头转了180度，表示回首，看的是月亮的中间，用紫色的线表示目光。
l 最后整理一下顺序

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北国冬天的古诗
冬天
　　冬天，是那么的静。寒冷使爱跳爱叫的小河失去了潺潺的流水声，使奔腾的江河静寂下来，使无边无际的大海*静下去，让它们休息一下。
　　《冬夜即事》
　　唐·吕温
　　百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
　　风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
　　《冬日观早朝》
　　唐·施肩吾
　　紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
　　绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。
　　《初冬旅游》
　　唐·王建
　　远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
　　为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。
　　《初冬偶作》
　　唐·皮日休
　　豹皮茵下百余钱，刘堕闲沽尽醉眠。
　　酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。
　　《冬柳》
　　唐·陆龟蒙
　　柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
　　正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
　　《初秋到慈州冬首换绛牧》
　　唐·唐彦谦
　　秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
　　自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。
　　《绝句》
　　唐·
　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
　　《逢雪宿芙蓉山主人》
　　唐·刘长卿
　　日暮苍山远，天寒白屋贫。
　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　《问刘十九》
　　唐·
　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
　　晚来天欲雪，能饮一杯无。
　　《梅花》
　　宋·
　　墙角数枝梅，凌寒独自开。
　　遥知不是雪，为有暗香来。
　　《冬至夜怀湘灵》
　　唐·白居易

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描写北方立春的古诗
立春
描写北方立春的古诗
　　立春揭开了春天的序幕。下面一起来看看小编为大家带来的描写北方立春的古诗，一起来欣赏吧！
　　《立春后五日》
　　——出自（唐）白居易
　　立春后五日，春态纷婀娜。
　　白日斜渐长，碧云低欲堕。
　　残冰坼玉片，新萼排红颗。
　　遇物尽欣欣，爱春非独我。
　　迎芳后园立，就暖前檐坐。
　　还有惆怅心，欲别红炉火。
　　《立春》
　　——出自（唐）杜甫
　　春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
　　盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
　　巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
　　此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
　　《立春》
　　——出自（唐）韦庄
　　青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。
　　罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。
　　雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
　　殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。
　　《立春日游苑迎春》
　　——出自（唐）李显
　　神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。
　　寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。
　　彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸。
　　迎春正启流霞*，暂嘱曦轮勿遽斜。
　　《京中正月七日立春》
　　——出自（唐）罗隐
　　一二三四五六七，万木生芽是今日。
　　远天归雁拂云飞,*水游鱼迸冰出。
　　《立春日晨起对积雪》
　　——出自（唐）张九龄
　　忽对林亭雪，瑶华处处开。
　　今年迎气始，昨夜伴春回。
　　玉润窗前竹，花繁院里梅。
　　东郊斋祭所，应见五神来。
　　《奉和立春日侍宴内剪彩花应制》
　　——出自（唐）宋之问
　　金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。
　　人间都未识，天上忽先开。
　　蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。
　　今年春色早，应为剪刀催。
　　《人如代客子是立春》
　　——出自（唐）张继
　　人日兼春日，长怀复短怀。
　　遥知双彩胜，并在一金钗。
　　《客中立春》
　　——出自（唐）曹松
　　玉烛传佳节，阳和应此辰。

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含有北字的古诗词带北字的诗词名句
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
鹏北海，凤朝阳。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》
何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
北冥有鱼，其名为鲲。——庄周《逍遥游(节选)》
渭北春天树，江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
潮**阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《书愤五首·其一》
青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》
北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人《哥舒歌》
举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——杜甫《客至》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
萧瑟秋风今又是，换了人间。——*《浪淘沙·北戴河》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方*《月夜》

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王师北定中原日古诗
王师北定中原日古诗
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　译文
　　原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。
　　当大宋军队收复了中原失地的`那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
　　注释
　　示儿：写给儿子们看。
　　元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
　　万事空：什么也没有了。
　　但：只是。
　　悲：悲伤。
　　九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
　　同：统一。
　　王师：指南宋朝廷的军队。
　　北定：将北方*定。
　　中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
　　家祭：祭祀家中先人。
　　无忘：不要忘记。
　　乃翁：你们的父亲，指陆游自己。

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咏柳古诗北宋曾巩朗读
诗人
咏柳古诗北宋曾巩朗读
　　这首诗是继盛唐时期著名诗人贺知章咏柳诗之后，描写春柳的力作，曾巩的咏柳则借柳讽刺那些势利小人。下面是小编为大家收集的咏柳古诗北宋曾巩朗读，仅供参考，欢迎阅读！
　　宋代：曾巩
　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
　　译文
　　杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
　　把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
　　注释
　　①倚——仗恃，依靠。狂——猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
　　②解把——解得，懂得。飞花——柳絮。
　　③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！
　　赏析
　　《咏柳》是一首托物言志之作，作者是唐宋八大家之一的北宋的曾巩。曾巩少即见长于文章，他的文风，雍容*易，不露锋芒，而曲尽事理。他的一些咏物诗寓意很深，如这首《咏柳》，就把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，借以讽刺邪恶势力。
　　诗的前两句是说：当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视，它描写“乱条”如何倚仗权势，张牙舞爪，逞性妄为，实际上是在为全诗主旨作准备，亦即古人所谓“蓄势”。
　　蓄足了气势，则必然有力地得出颠扑不破的结论，于是后两句水到渠成，警语立出：那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。
　　诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。将状物与哲理交融，含义深长，令人深思
　　曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，江西南丰人出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。
　　曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太*州司法参军，以明*律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。
　　曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、*正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
　　诗词
　　曾巩的主要成就在文，亦能诗。存诗400余首，其诗特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，但为文所掩，不受重视。他不但善赋体，也有诗长于比兴，形象鲜明，颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高，精深，工密，颇有风致。如《西楼》《城南》《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论，他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼，却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。
　　第一，纪实诗。
　　曾巩的纪实诗继承和发扬了唐代杜甫现实主义诗歌文学传统，以反映社会现实、关注民间疾苦、揭弊政、评国事为主要内容，表现了他关注民生、济世兴邦的儒家思想。曾巩所生活的加上自然灾害频发，百姓生活苦不堪言。曾巩以诗歌真实描写了民生疾苦的.状况。在《追租》这首诗中，一句“山下穷割剥”写出了饥荒之年农民还要被层层盘剥的悲惨境遇，由此抨击地方官吏“暴吏理宜除”，并提出“浮费义可削”的政策主张。这首诗没有*古代诗歌传统的写景抒情，而是赤裸裸地针砭时弊，体现了曾巩关注民生疾一脉相承。与《追租》的主题思想类似的还有：描写虫灾肆掠、揭批官忧国忧民忧时的《边将》《胡使》《嗟叹》等等。曾巩的纪实诗除了对民生疾苦毫无遮掩地写实之外，还对积贫积弱的北宋王朝政局建言献策，有力地增强了文学在*古代政治发展中的地位与作用。
　　第二，咏史诗。
　　*古代文人雅士多偏好以咏史来借古讽今和抒**怀。曾巩的诗歌也经常以缅怀历史人物、评价历史事件来表情达意。曾巩总能以惺惺相惜的姿态与心态去追思感受前人中那些与他理想抱负相似的人的精神世界，从而缅怀先圣、宽慰自我、排解忧愁、坚定决心。例如在《扬颜》一诗中，曾巩敬慕扬雄的立言不朽和颜回的立德不朽，以两人执著求道精神激励自己进业修德。再比如曾巩的《读五代史》，诗文以历史讽喻现实，以史谏言北宋统治者革借管仲与鲍叔牙之交推崇诚信道德的《论交》；表达渴望明主、隐含壮志难酬之情的《隆中》；谏言选贤举能、反对排斥贤臣的《垓下》等等。曾巩的咏史诗或委婉言志，或直言改革，其托物喻人的文笔都源于现实又立意高远，凸显了他恩泽天下、救民济世的儒家仁义思想。
　　第三，离别诗。
　　离别愁绪是古代诗人借诗所抒之情当中最为常见的一种情怀。在《曾巩集》中有100余首诗歌蕴含离别之情。例如诗合集《奉和滁州九咏九首》显示，曾巩看望身在滁州的欧阳修返回时，离愁别绪顿生，对欧阳修的才学与人品大加赞赏。再比如《上杜相公》中所言，曾巩前去拜访仰慕已久、刚刚去职宰相的杜衍，临别时曾巩表达了对两人友情的珍重和对杜衍的敬仰之情。曾巩的此类诗歌还有：怀念好友王安石的《寄介甫诗》《江上怀介甫》；惜别友人的《送陈商学士》；感伤人才离去、叮嘱学生的《送钱生》；送别、劝慰失意者的《酬吴仲庶龙图暮春感怀》《送孙颖贤》；怀念、惜别亲人的景交融。此外，离别诗也是曾巩本人各个重要人生阶段与思想状态的真实记录。
　　教育贡献
　　曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，以“仁”为怀。
　　曾巩在王安石变法期间主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。他师承司马迁和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养，才足以发难显之情，写“明道”之文。
　　曾巩重视兴教劝学，培养人才。他培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微。在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教*，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂，县博物馆亦建在其内。
　　校藏书籍
　　曾巩一生用功读书，极嗜藏书，从政之便，广览博收。家里藏古籍二万余卷，收集篆刻五百卷，名为《金石录》。著作有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆*集》和《外集》等。他都加以校勘，至老不倦。《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。任职于史馆时，埋头整理《战国策》、《说苑》两书，他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文。并校订《南齐书》、《梁书》、《陈书》三史。在编校古书时所作的目录序，如《战国策·目录序》、《烈女传·目录序》、《新序·目录序》等。

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闻官军收河南河北杜甫古诗（闻官军收河南河北的古诗句）
河北,河南,杜甫
唐代诗人杜甫的作品《闻官军收河南河北》，是安史之乱结束后的作品。《闻官军收河南河北》被杜甫称为“生*第一快诗”。下面让我们看看诗词的全文：

闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

用白话来说，翻译如下：剑门外忽然传来官军收复蓟北的消息，刚听到的时候这件事非常高兴，泪洒衣衫。转回头看，妻子儿女的愁云已经消失了，马上高兴地收拾好诗集书本。太阳出来照耀大地，我放声歌唱，痛饮美酒，明媚的春光陪伴着我返回故乡。马上动身启程，通过巴峡，穿过巫峡，穿过了襄阳又直接奔赴洛阳。

这首诗前半部分反映了诗人听到消息的兴奋高兴的心情，后半部分反映了诗人急于返回故乡的心情。

之后有很多人给这首诗很多评价，大家可以上网搜索一下。

你对这首诗有什么看法呢？欢迎留言补充说明吧。

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古诗《闻官军收河南河北》
河南,河北
古诗《闻官军收河南河北》
　　在日常的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的古诗《闻官军收河南河北》，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　朝代：唐代
　　作者：杜甫
　　原文：
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　译文
　　剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
　　回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
　　老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
　　我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
　　注释
　　闻：听说。官军：指唐朝军队。
　　《闻官军收河南河北》
　　唐·杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　「译文」
　　在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，
　　初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。
　　回头看看妻子儿女，忧愁不知去向?
　　胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂!
　　白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱;
　　明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
　　仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡;
　　很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
　　「注释」
　　1、却看：回看。
　　2、愁何在：不再愁。
　　3、漫卷：随手卷起。古代诗文皆写在卷子上。
　　4、青春句：意谓春光明媚，鸟语花香，还乡时并不寂寞。
　　5、即从两句：想像中还乡路线，即出峡东下，由水路抵襄阳，然后由陆路向洛阳。此诗句末有自注云：“余有田园在东京。”(指洛阳)。巴峡：四川东北部巴江中之峡。巫峡：在今四川巫山县东，长江三峡之一。襄阳：今属湖北。
　　「赏析」
　　这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年(763)春作于梓州。延续七年多的安史之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生*第一首快诗。”
　　闻官军收河南河北
　　杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　注释
　　1．河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。
　　2．剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。
　　3．却看：回过头来看。妻子：妻子孩子。
　　4．漫卷：随便卷起。
　　5．白日：白天。纵酒：纵情喝酒。

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河北中考必背古诗词
河北,中考
河北中考必背古诗词
　　导语：诗词中非常注重这些,诗词短小但凝练，体现古人的智慧。下面由小编为大家整理的`河北中考必背古诗词，欢迎大家阅读与借鉴！
　　1关雎
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之.
　　2蒹葭
　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
　　3观沧海
　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
　　日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
　　4饮酒
　　东晋陶渊明
　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
　　山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
　　5送杜少府之任蜀州王勃
　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
　　6次北固山下王湾
　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
　　7使至塞上王维
　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
　　8闻王昌龄左迁龙表遥有此寄.李白
　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！
　　9行路难李白
　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　10望岳唐杜甫
　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云。决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
　　11春望杜甫
　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　12茅屋为秋风所破歌杜甫
　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
　　自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
　　呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
　　13白雪歌送武判官归京岑参
　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
　　14早春呈水部张十八员外韩愈
　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　15酬乐天扬州初逢*上见赠刘禹锡
　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　16观刈麦白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
　　17钱塘湖春行白居易