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跟玉石有关的古诗

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关于玉石的诗句
光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石。——刘向《九叹》
飞鸿离鱼网，玉石有俱焚。——方回《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》
我隐屠钓下，尔当玉石分。——李白《赠瑕丘王少府》
我无燕霜感，玉石俱烧焚。——李白《送张秀才谒高中丞》
火焚昆山，玉石相磓。——李白《上崔相百忧章》
贞刚自有质，玉石乃非坚。——陶渊明《戊申岁六月中遇火》
鲸鲵陆死骨，玉石火炎灰。——韩愈《咏雪赠张籍》
纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。——韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》
王师涉河洛，玉石俱不完。——韦应物《广德中洛阳作》
去缘焚玉石，来为采葑菲。——刘长卿《罢摄官后将还旧居，留辞李侍御》
居然混玉石，直置保松筠。——杨炯《和刘长史答十九兄》
顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。——罗隐《送章碣赴举》
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。——刘叉《勿执古寄韩潮州》
谁云玉石同，泪下不可禁人言愿延年，延年欲焉之。——阮籍《咏怀八十二首》
大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。——吴融《闲书》
同糅玉石兮，一概而相量。——屈原《九章》
唯服玉石脂，千年貌不枯。——释文珦《游仙·青峰万仞高》
山腴翠树圆，水洁玉石峙。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
尅期可*尽，玉石恐难分。——方回《马军自杭至雨少止》
玉石资盪磨，钟鼓宜击考。——仇远《和蒋全愚韵》
金汤既失险，玉石乃同焚。——孔绍安《别徐永元秀才》
不才辄继声，玉石愧同处。——朱长文《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》
岂复辨萧兰，焉能分玉石。——吕温《道州观野火》
竟蒙分玉石，终不离埃尘。——喻凫《献知己》
但使忠贞在，甘从玉石焚。——崔峒《刘展下判官相招以诗答之》
秧畴水落荇渠尖，玉石当中碧一奁。——杨万里《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏水帘》
亲程三郡士，玉石不能衒。——苏轼《送孙勉》
玉石被焚灼，谁能见辉耀。——梅尧臣《观博阳山火》
所宜玉石间，模写传千祀。——梅尧臣《读永叔所撰薛云卫碣》
玉石恐俱焚，公为区别不。——黄庭坚《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不·荆公六艺学》
杀掠果何辜，曷尝分玉石。——舒頔《为苗民所苦歌六十韵》
劝君莫放手，玉石恐俱碎。——辛弃疾《和赵晋臣敷文积翠岩去纇石》
胡为调狂祠，玉石相落碌。——苏辙《次韵孔*仲著作见寄四首·昔在京城南》
田窦相倾夺，玉石俱见焚。——张时彻《北征杂咏三首·牦牛不为麟》
呼奴再濯清泠波，玉石磊落声相磨。——孔武仲《食蛤蜊呈子骏明叔》
邦人好事少，不以玉石摹。——孔武仲《刘公诗》
玉石简介
1．玉与石头。比喻好与坏﹑贤与愚。
2．未经雕琢之玉。
3．指玉。
4．美石。
5．君子以玉比德，君子必佩玉，君子无故，玉不去身。

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形容玉石的诗词
形容玉石的诗词
　　玉石，在我国已经有几千的历史了,也有不少诗人喜欢用诗句来形容它。那么，下面请看小编给大家整理收集的形容玉石的'诗词，供大家阅读参考。
　　1、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
　　2、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　3、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　4、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
　　5、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
　　6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　7、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　8、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
　　9、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
　　10、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
　　11、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
　　12、金玉有本质，焉能不坚强。
　　13、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
　　14、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
　　15、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
　　16、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
　　17、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
　　18、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
　　19、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
　　20、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
　　21、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
　　22、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
　　23、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
　　24、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
　　25、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
　　26、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
　　27、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　　28、绿水结绿玉，白波生白圭。

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形容玉石好看的诗词
形容玉石好看的诗词
　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的.形容玉石好看的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
　　2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
　　5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
　　6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
　　7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
　　8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
　　9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
　　10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
　　11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
　　12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
　　13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
　　14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
　　16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
　　17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
　　18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
　　19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
　　20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
　　21、金玉有本质，焉能不坚强。
　　22、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
　　23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
　　24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
　　26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　　27、绿水结绿玉，白波生白圭。
　　28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
　　漱玉词
　　凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
　　忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。
　　注释
　　漱玉词：北宋女词人李清照的词集。
　　花漏：镂花的铜漏。
　　欹枕：斜靠在枕上。
　　窗罅（xià）：窗户的缝隙。
　　桐花凤：鸟名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。
　　连珠弄：古曲名。
　　赏析
　　这是《衍波词》中的名作。“郎似桐花，妾似桐花凤”的比喻清新尖利，以致词人被称做“王桐花”。细绎词意，此词恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或与其早岁《秋柳》诗一样，表现出对南明王朝的眷念。此词为和李清照《蝶恋花》词。李作如下：“暖雨和风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
　　乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”再三味之，似终不及和作之雍容深婉。
　　王士祯
　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀*，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

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形容玉石好看的诗词
好看,阅读,文学
形容玉石好看的诗词
　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的.形容玉石好看的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
　　2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
　　5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
　　6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
　　7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
　　8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
　　9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
　　10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
　　11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
　　12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
　　13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
　　14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
　　16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
　　17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
　　18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
　　19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
　　20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
　　21、金玉有本质，焉能不坚强。
　　22、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
　　23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
　　24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
　　26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　　27、绿水结绿玉，白波生白圭。
　　28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
　　漱玉词
　　凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
　　忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。
　　注释
　　漱玉词：北宋女词人李清照的词集。
　　花漏：镂花的铜漏。
　　欹枕：斜靠在枕上。
　　窗罅（xià）：窗户的缝隙。
　　桐花凤：鸟名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。
　　连珠弄：古曲名。
　　赏析
　　这是《衍波词》中的名作。“郎似桐花，妾似桐花凤”的比喻清新尖利，以致词人被称做“王桐花”。细绎词意，此词恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或与其早岁《秋柳》诗一样，表现出对南明王朝的眷念。此词为和李清照《蝶恋花》词。李作如下：“暖雨和风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
　　乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”再三味之，似终不及和作之雍容深婉。
　　王士祯
　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀*，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

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玉石摆件摆放的风水讲究
知识
玉石摆件摆放的风水讲究
　　现在很多朋友喜欢在家里摆放玉石，但许多人却未必知道，摆放的不好我们生活会受影响。以下是小编为你整理的玉石摆件摆放的风水讲究。
　　摆放玉器饰品的风水技巧
　　1、人的一生，祸福相伴。所希望的当然是福寿延年，不希望有祸难的出现。不希望就不代表着不出现，灾福的出现从自然的角度是没法避免的。灾、祸的出现，往往是人体磁波能量不正常，情绪低落时较容易出现。玉石纯天然的磁波能量对人体能量源的不断补充，就能避免灾祸的发生，起到驱邪辟邪的作用。玉是通灵之物，从基本上、从本质上，它也能起到驱邪辟邪的作用。
　　2、玉有着崇高的地位有神秘不可测的一面，玉有着驱邪避凶的作用。它所释放出的纯天然的磁波能量*衡人体磁波能量，调节室内正、负气场。改变磁场驱除一切晦气、不祥之症，产生祥和灵气具辟邪镇宅之功能。能避开灾祸，化解危机。人体所附之磁场能量，是人体能量源之一。
　　3、人的生活、工作顺利与否，与磁场能量的正常发挥有着密不可分的关系。磁波正常人体情绪高涨，工作、生活、学*都很顺利、满意，喜讯的事情也会接涌而来。在此阶段人是快乐开心的。当磁波能量不正常的时候，人的情绪低落一切事务都不顺利。伴随而来的将会是倒霉的事情，起床头碰到床头，吃饭咬到舌头等。而这些都只是一个小插曲哦!
　　4、从人际关系上来讲，当人体磁场相吻合或不吻合时，换句话讲当磁波能量之间发生相吸或相斥，两人之间的关系会发生截然不同的结果。当两人的磁波能量发生相吸时，两个陌生的人在情感上会发生共鸣。有一种相见恨晚，一见钟情的感觉。同性发展成为好友，异性成为情侣或夫妻。两个人之间的磁波能量发生排斥现象时，那么结果与前面会相反。不可能成为朋友或情侣什么的。玉所释放出的纯天然磁波能量能*衡着一切，让相吸磁波能量发挥更充沛，关系更稳固、更持久。让正常能量源更*稳。*衡相斥磁波与不正常磁波能量源，改变人的命运，人的一生。
　　5、风水学中，五行之相生，使着翡翠有着更多的.神秘色彩，当然这里的翡翠纯粹为天然翡翠所言，因此，五行之相生，翡翠对人体有着极多的保健作用，我国人民就将玉石用于医疗保健。
　　古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效。
　　6、根据现代生物、物理、化学分析：许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素：如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质，故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能*衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。
　　家里摆放什么样玉器好
　　1、要考虑自己的经济状况。经济比较富裕的家庭，可以购置河磨玉。老玉等比较高档的摆件，经济不够宽裕的家庭可以考虑购置岫玉。花玉或者甲翠等中低档次摆件。
　　2、要考虑自己家住宅的大小。居室面积大的，可以摆放较大的或中型的玉器，或者一些小型的玉挂件，玉璧画等。
　　3、要根据自己的喜好或实际需要来选择。有的人喜欢动物走兽，有的喜欢人物，有的人钟情于传统神话，民间传说，文学故事，还有的人喜欢现代的或西方的艺术，因此完全可以根据自己的爱好来选购。信奉佛教，可以请一尊玉佛;期待和祝愿儿女成才，可以摆放‘代代成龙’、‘马上封侯’等;寄望家庭美满幸福安康，要’讨口彩‘，可以摆上浮在眼前，福寿双全、事事如意、金玉满堂、百财等。
　　玉麒麟摆件的摆放风水
　　麒麟，是按*人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了*人的“集美”思想。麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神的座骑。成年的麒麟能大能小，*时较慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧，祥瑞。
　　相传麒麟喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟。
　　在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。麒麟可以摆在财位上，一般是头对着大门方向就可以了，麒麟具有镇宅驱邪，招财进宝，多子多孙，大利文运等吉祥之功。在使用时头应朝向外面或朝向外部形煞。办公室、客厅，门口摆放，招财。化三煞，消灾解难，催财生官，宜摆放在流年三煞方位或向着大门方向上。
　　麒麟乃是风水镇宅、化煞转祸为祥之神兽。最擅化解三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方 )、二黑病符星。当阳宅遇到上列煞气，致家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开刀等，麒麟镇之保*安。
　　玉金蟾摆件的摆放风水
　　俗语说：“得金蟾者必大富”!传说中金蟾所到之处，为金钱集聚之地。三足金蟾有三足，为灵物，传说它能口吐金钱，是一种旺财的瑞兽，不断的吐出金银财宝，象征财源滚滚，是招财的吉祥物!除此以外，三足金蟾还能化煞、辟邪、除小人!
　　金蟾摆件摆放时需要注意一下事项：
　　(1)口中衔钱的金蟾，头朝内摆放，吐财。
　　(2)口中不衔钱的金蟾，头朝外摆放，聚财。
　　(3)在尾部压上钱(铜钱或硬币)，代表双倍吸财。
　　(4)金蟾的头不要冲着厕所，因为厕所是污秽之地。
　　(5)金蟾的头不要对着鱼缸、水池等，有见财化水之意。
　　(6)从风水学的角度来说，应安放在生气旺位，生气旺位主要分为房屋旺位(适用于经营场所)和本命旺位(适用于个人家庭)。
　　(7)除了自己和家人外，不要让外人抚摸、玩弄，特别不要长时间抚摸。
　　(8)金蟾不需要上香，如有条件，可以供五帝钱(或六帝钱/十帝钱)、清水与水果。

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形容玉的诗句唯美（描写玉石的优美诗句）
唯美,优美
玉簪花花色洁白，香气四溢，但美丽的外表之下却藏着暗香。玉簪花因为酷似女子的玉簪而得名，玉簪花又名白萼、白鹤仙，碧叶莹润，清秀挺拔，花色如玉，幽香四溢，是中国著名的传统香花，深受人们的喜爱。
宋代政治家、文学家王安石曾有诗赞美：“瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。”
李时珍的《本草纲目》记载：“玉簪处处人家栽为花草。二月生苗成丛，高尺许，柔茎如白菘。其叶大如掌，团而有尖，叶上纹如车前叶，青白色，颇娇莹。六、七月抽茎，茎上有细叶。中出花朵十数枚，长二、三寸，本小末大。未开时，正如白玉搔头簪形，又如羊肚蘑菇之状，开时微绽四出，中吐黄蕊，颇香，不结子。”
玉簪花有着雅致圣洁的美妙寄意，给人一种和*天然、超凡脱俗的天然美感，很适合送给心爱的女子。因玉簪花承载着厚重的历史文化内涵，唐宋以来，成为文人墨客诗词书画题咏的对象。
玉簪花
宋-刘跂
日日花前醉赋诗，多情休诵北山移。
沾巾不要时人学，独为秋香插一枝。
戏咏玉簪花金线草二物
宋-舒岳祥
金线草头蜂展翅，玉簪花颔鹭生儿。
窗前野草皆天巧，也有閒人为赋诗。
玉簪花
宋-郑大惠
玉色瓷盆绿柄深，夜凉移向小窗阴。
儿童莫讶心难展，未展心时玉似簪。
石上玉簪花
宋-袁说友
根齧棱棱石，香衔寸寸心。
误人猜落蕊，眩眼拾遗簪。
掬水滋繁种，柔枝倚短岑。
清姿浮玉润，不受暗尘侵。
体斋西轩观玉簪花偶作
明-李东阳
小园纡步玉堂阴，堂下花开白玉簪。
浥露余香犹带湿，出泥幽意敢辞深。
冰霜自与孤高色，风雨长怀采掇心。
醉后相思不相见，月庭如水正难寻。
胆瓶玉簪花
明-释函是
山辉本是因藏玉，幸不簪冠到石门。
素色岂嫌风味薄，一枝斜傍自黄昏。
玉簪花-其二
明-王弘诲
何处佳人竞晚妆，素钗斜倚曲栏旁。
月明应讶花无影，风细时闻玉有香。
玉簪花
明-莫止
月姊搔头雪色琼，碧丛高插细香生。
夜深不用银缸照，山霭濛濛月自明。
咏物体-玉簪花
明-王世贞
湛湛娟娟白露漙，折来纤手映俱寒。
斜依阿鬌千丝髻，好傍芙蓉七叶冠。
拥坐金钗愁自失，辟尘犀导懒同看。
佳人别有贞心托，倚遍东风十二栏。
玉簪花
清-屈大均
绾髻花宜汝，新簪露不胜。
那教香玉坠，自有腻云承。
赠去愁恩重，擎来恐冷凝。

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王安石的古诗
王安石的古诗
　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编收集整理的王安石的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　1、《题西太一宫壁》
　　柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
　　三十六陂春水，白头想见江南。
　　2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》
　　巫山高，偃薄江水之滔滔。
　　水於天下实至险，山亦起伏为波涛。
　　其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。
　　赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。
　　窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。
　　以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。
　　昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。
　　块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。
　　3、《河北民》
　　河北民，生*二边长苦辛。
　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。
　　老小相携来就南，南人丰年自无食。
　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。
　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。
　　4、《怀元度四首》
　　其一
　　秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。
　　可怜物色阻携手，正是归时君不归。
　　其二
　　舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。
　　不见秘书心若失，百年多病独登台。
　　其三
　　思君携手安能得，上画重城更上楼。
　　时独看云泪横臆，长安不见使人愁。
　　其四
　　自君之出矣，何其挂怀抱。
　　孤坐屡穷辰，山木迹如扫。
　　数枝石榴发，岂无一时好。
　　不可持寄君，思君令人老。
　　5、《寄朱昌叔》
　　其一
　　清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。
　　射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。
　　云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。
　　此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。
　　其二
　　西安春风花几树，花边饮酒今何处。
　　一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。
　　世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。
　　青山欲买江南宅，归去相招有此身。
　　6、《江南》
　　江南春起柂，秋至尚波涛。
　　问舍才能定，呼舟已复操。
　　行歌付浩荡，归梦得萧骚。

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关于玉石翡翠的诗词（适合翡翠发朋友圈说说）
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中国古人对翡翠的喜爱可谓是如滔滔江水绵绵不绝，据相关史料记载，明代开始我们的古人就开始使用翡翠了，经历了明清两代的发展，特别是到了清朝，慈禧太后对翡翠的钟爱将翡翠的身价抬上顶峰，关于慈禧太后和她珍藏的翡翠的故事相信大家都已并不陌生，今天小编就和大家一起走进古代诗人笔下的翡翠世界，从另一个角度了解翡翠。
一
古诗词中出现的翡翠有时是与曼妙女子相联系，亭亭袅袅的女子身着轻衫罗裙，鬓间配翡翠珠钗，诗词表达儿女情长之事，三两句诗中情思缭绕，让人浮想联翩。
【杨柳枝二十韵】
白居易
风条摇两带，烟叶贴双眉。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。
枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
译文：女子的小嘴微微张开宛如绽破的樱桃，低低的云鬓上悬挂着翡翠发饰。
【无题】
李商隐照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。锦长书郑重，眉细恨分明。莫*弹棋局，中心最不*。
译文：那女子的裙衩上绣着精致小巧的芙蓉花，翡翠钗如翠鸟尾上羽毛的形状。
【杂曲歌辞·远别离二首】
令狐楚
杨柳黄金穗，梧桐碧玉枝。春来消息断，早晚是归时。玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。畏人相问著，不拟到城南。
译文：闪着玳瑁光泽的鸳鸯鞋，金子点缀的翡翠簪子。
二
翡翠其特有的绿色有时也会用于比喻山川之景。
【柳州寄丈人周韶州】
柳宗元
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。
印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。
梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。
丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
译文：遥望韶州方面的梅岭，如藏在烟雾之中的翡翠，*看秋日的柳州河水，偶尔可见怪鱼鰅（yú）鳙（yōng）浮上。用翡翠比喻山岭，形象生动。
三
古人在室内常会安置屏风，落地屏风可起隔断的作用，而一些小型屏风可作为室内的摆设，还可以和笔架等功能相结合，屏风一般为木质，一些人家会用木料结合翡翠制成屏风。
【醉蓬莱·寿郁梅野】
伍梅城
倚东风笑问。落红啼鴂，清明来未。小雨弄睛，做轻寒天气，南极光中，五云深处，人庆秋岁。翡翠屏间，琉璃帘下，彩衣明媚。九老风流，五侯家数，如此乾坤，有人如此。天正烦君，作江南一瑞。世上今秦，山中古晋，尽不经吾意。但要牡丹，年年今日，伴人沈醉。
译文：翡翠屏风，琉璃帘幕下，换上一身鲜艳的新衣。
四
【江都】
罗隐
淮王高宴动江都，曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。
译文：在繁花似锦的楼台亭阁上捧着美丽动人的翡翠，看着天上的两排鸳鹭脚下踩着的似珍珠。

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《石灰吟》古诗
《石灰吟》古诗
　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　教养目标
　　学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿
　　有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
　　体会作者借物言志的表达方法。
　　了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
　　继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
　　重难点
　　在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
　　课前准备
　　投影图，练*用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
　　课时：
　　三课时
　　教学过程
　　第一课时：
　　导入新课
　　板书新课并指名读。
　　请学生结合以往的学*经验，说说古诗的特点。
　　检查预*。
　　分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
　　请学生为生字注音，并书写。
　　展示预*资料。
　　（1）、作者的生活年代、生*故事。
　　（2）、其他的诗。
　　讲读《墨梅》
　　听配乐课文朗读。
　　指名读注释，理解诗句。
　　重点讨论学生预*时提出的问题：
　　（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
　　（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
　　（3）、清气是什么？
　　（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
　　指导朗读
　　（1）、学生自练。
　　（2）、教师指导练*。
　　（3）、当堂背诵。
　　检查背诵，练*反馈。
　　作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的人。
　　背诵《墨梅》。
　　第二课时：
　　课前复*。
　　背诵《墨梅》。
　　作者用梅花比喻什么样的人？
　　回忆方法。
　　讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
　　（一）、讲读《竹石》。
　　听配音朗诵。
　　指名读注释，理解诗句。
　　四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
　　（1）、什么咬定了青山不放松？

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《石壕吏》古诗欣赏
　　石壕吏
　　暮投石壕村，有吏夜捉人。
　　老翁逾墙走，老妇出门看。
　　吏呼一何怒！妇啼一何苦！
　　听妇前致词：三男邺城戍。
　　一男附书至，二男新战死。
　　存者且偷生，死者长已矣！
　　室中更无人，惟有乳下孙。
　　有孙母未去，出入无完裙。
　　老妪力虽衰，请从吏夜归。
　　急应河阳役，犹得备晨炊。
　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。
　　天明登前途，独与老翁别。
　　赏析:
　　这首诗写的是一个真实的，情节其实并不简单，但诗人仅用120字就栩栩如生地再现了情节发展的*，精炼到了无以复加的地步。这归功于诗人构思的巧妙。从诗题来看，主要人物应是差吏，但诗人对他用了暗写，一出场只用“吏呼—何怒”来点出他的威势，此后就让他转入“幕后”。对老妇则用明写，把她所说的那些话写成了一篇“抒情独白”。其实呢，用心品味一番就会发现老妇的话句句都是差吏逼出来的。原来的情形很可能是这样：差吏一进门就问“汝家有男丁否”，老妇答以“三男邺城戍……”；再问“尚有他人否”，又答以“室中更无人……”；最后是差吏仍逼着要人不已，老妇只好“请从吏夜归”。总之，差吏的“怒”“呼”贯穿在老妇陈情的*中，其凶横残暴不言而喻。
[《石壕吏》欣赏]