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羁旅思乡的古诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家整理的羁旅思乡的古诗词,欢迎大家分享。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
【赏析】
因眼前风物勾起乡思是游子的常情,基于这种生活体验,借一景一物来发抒乡思乡愁的诗作在古代诗歌中是不乏佳作的。“床前明月光,疑是地上霜”(李白《静夜思》)是由明月触发故园之情;“人归落雁后,思发在花前”(薛道衡《人日思归》)是借春花表达归思;“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”(李益《夜上受降城闻笛》)是因笛声催动无尽的乡愁。这些诗作物我相关,情词相吻,有的真情畅达,有的深情绵渺,深受人们喜爱而成为千古传诵的佳作。李觏的《乡思》则是由落日黄昏牵惹出浓郁的乡愁的诗作,但它又不只是借对夕阳晚景的描写来寄托怀乡之情,而是着力抒写落日时所见、所思、所感,并以步步推进,层层比照的手法把乡愁表达得至深至切。
《乡思》句句写故乡之思,但却不是在一个*面上作同一色调的渲染,而是一层深一层地把感情急切凝重地推向高潮。诗人面对着天涯落日,但在一、二两句中并未展开对天涯依稀的暮色的描写,起句即借“人言”天涯之远,已蕴游子之情,接着以“望极”而“不见”,表达作者对家乡之远——远在天涯之外——的怅惘,这样在游子之思上添一层乡关渺远的怅恨。三、四两句借眼前碧山、暮云把乡思更推上一层:远已堪恨,怎又见层层青山阻断了天涯故乡路,恨远之上又添一恨——隔;更何况这层层青山“还被暮云遮”,“隔”复又“遮”,恨何以堪!短短四句,一层进一层,一层深一层,把凝重的乡思之情表达得深婉曲折而又十分浓烈。
这种写法在诗词中自非独无仅有。李商隐的“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”(《无题》)是人们熟知的,而与李觏同时代的欧阳修在《踏莎行》中也运用这种手法:“楼高莫*危栏倚,*芜尽处是春山,行人更在春山外。”李觏是否受到他们的启迪难以推测,但是其《乡思》中感情的层层推进,是借黄昏所见的“落日”、“天涯”、“碧山”、“暮云”这些特定环境中的特定景物激惹出叠叠情感的波涛,比李义山借助典实与欧阳永叔径直点穿“行人”以作比照来推开一层,应当说更显自然熨贴,艺术上亦有所突破。
《蓟北旅思》
唐·张籍
日日望乡国,空歌白纻词。
长因送人处,忆得别家时。
失意还独语,多愁只自知。
客亭门外柳,折尽向南枝。
【赏析】
“诗要避俗,更要避熟”,这是《艺概》作者对诗歌创作提出的要求之一。诗格卑下谓之俗,这等作品固然无多可取;而熟滥之诗,由于它了无新意,既不能向读者提供新的认识,又不能向读者提供值得玩味的新的审美对象,无疑更加缺少存在的价值。刘熙载的“避熟”的要求其实并不低。诗人们要达到这一要求绝非易事,尤其在写那些已经被前人反复吟咏的题材的时候。诚如严羽所言:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作。”然而张籍毕竟避开了这个“熟”字。这也正是《蓟北旅思》往往被不同时代的诗歌编选家垂青而没有淹然无闻的原因所在。
《蓟北旅思》新在哪里?通读全诗不难发现它主要新在“客亭门外柳,折尽向南枝”这结末的两句。
“折柳枝以送人远行”,是唐代的*俗。唐代很多诗人都把这一细节写进赠别和思乡的篇章中。“春风知别苦,不遣柳条青。”(李白:《劳劳亭》)“杨柳东风树,青青夹御河。*来攀枝苦,应为别离多。”(王之焕:《送别》)“此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情。”(李白:《春夜洛阳闻笛》),无不是传诵千古的佳作名句,张籍在《蓟北旅思》中也写折枝,但和他人并不雷同,他所采取的角度和借以体现的情思都有异于前人。如果以崔湜的《折杨柳》、元淳的《寄洛中诸妹》与之比较,就越发可以证明这一点。
元淳的诗如次:“旧国经年别,关河万里思。题书凭雁翼,望月想蛾眉。白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。”元淳的这首诗和《蓟北旅思》颇有几点相似。诗人离家甚远,是其相似之一。元淳和家乡有万里之隔,张籍离故土亦很遥远。张籍故乡何处?历有几种说法:一说是和州人(今安徽和县),一说为苏州人(今江苏境内),一说少长于和州而祖籍于苏州。从这首诗的前两句看,他的家乡当在“吴”地:他“望乡国”而歌“白纻词”,而“白纻歌”正是吴地的一支舞曲。由吴地到蓟北(今天津以北),自然是十分遥远的了。诗人有家不得归去,是其相似之二。元淳“归不得”的原因,诗中已经写明:“谁堪离乱处”,正处在离乱之中;张籍诗中则未写出,也许是到蓟北公干因某种原因滞留下来,但滞留时间不短则是肯定的,这从第一句的“日日”、第三句的“长因”、第八句的“折尽”可以看得出来。借杨柳以抒发思乡之情,是其相似之三。元淳和张籍的诗都以最末一句为结穴,都在这结穴之句中刻划了一个动人的形象。但元淳笔下是诗人自身的形象:一名女道士手抚杨柳向着故乡掩面而泣;张籍笔下的则是一株杨柳,一株立于清清客舍旁侧的杨柳;它虽然青翠葱茏,向南的枝条却已被人折尽。这遭到破损的杨柳本不及“掩泪向南枝”入画,但由于它破损的原因——枝条为思乡情浓的人所折,反而获得了特殊的美感。它更启人遐思:折枝本为送友,送友又惹起乡愁;杨柳向南的枝条既被折尽,那折枝的诗人胸中的思乡之情已经掀起多少潮头?物尚如此,人何以堪?诗人思乡之苦已溢出胸臆弥漫于客舍,弥漫于蓟北了。
崔湜在《折杨柳》中写道:“二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。”这无疑是一首代言体的征妇诗。诗人同样借助折柳表现思念之情。但这种感情抒发还是比较直接的:由思夫而导致折柳,以折枝表现思夫;张籍思乡之情表现于杨柳时则更加曲折深沉,这已为前言。当然这种曲折深沉是就结句而言。在《蓟北旅思》中并不缺乏直抒胸臆、直接表白的句子。但正因为诗的前二句颇多直白,所以结束时出现的这一杨柳的'形象才含蕴着极丰富的情感,并给全诗增加了含蓄和蕴藉的意味。
《蝶恋花旅月怀人》
清·宋琬
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。万里故人关塞隔,南楼谁弄梅花笛。
蟋蟀灯前欺病客,清影徘徊,欲睡何由得。墙角芭蕉风瑟瑟,生憎遮掩窗儿黑。
【赏析】
这首词的标题是“旅月怀人”,其实仅上阕便已题无剩义,下阕乃更深一层,是作者由此而来的万端感触。
起首三句写月。“疏帘”乃词人旅居之处。“才数尺”并非实写,而是道出月光之明丽皎洁,正因为此,所以隔着“疏帘”才仍能使人感到与月相距如此之*。“乌鹊惊飞”一句化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依”几句而来,表面上进一步写月光之明亮,以至于使乌鹊疑为天色将曙而惊飞起来,其实是将“无枝可依”的身世之感暗寓其中,隐隐道出旅况之萧条。月本无心,光明如初,一片洁白,而观者有意,境随情生,所以词人在“白”之前冠以“伤心”二字。“伤心”之人,触物皆可“伤心”,更何况身在旅途之中,又凝对这素月的遍地清辉?此时偶闻邻家笛声,于是顿起故人远别之思。四、五两句写“怀人”,所怀者为何人不得而知,但词人在旅途中,月光下,寂寞时,偏偏想起了他,可见这不是一般的朋友,而必是能与之心意相通者。“万里”写与“故人”相“隔”之远,而且这“万里”之间又非坦途,那“故人”更远在“关塞”之外,可见要想与之谋面是极难的事。“南楼”典出《晋书·庾亮传》,后来代指骚人词客乘雅兴所登临之处,如李白诗曰“清景南楼夜,风流在武昌”,此处泛指邻家。“梅花”即笛曲中之梅花落或梅花引,后代用为别曲之代称。“谁弄”二字表面上是疑问,其实在惊诧中还带有责备的意思,因为那遍地月光已自令“疏帘”下的词人“伤心”了,蓦然间“南楼”上不知何人又吹起呜咽的笛声,岂非更令他魂不守舍?而那笛客所吹者偏偏又是“梅花”,这专述离情别意的名曲使词人益发思念万里关塞相隔的故人,相思而不得相见,耳畔偏又有别曲萦绕,这旅途月下笛声中的“怀人”滋味,真不知该是何等的凄楚。
词写了一半,“旅月怀人”的题义似乎已写尽,其下阕头三句,词人又回过头来写这个“旅”字,进一步揭示出自己的客况穷愁与内心隐忧。“蟋蟀”声声,好象*在“灯前”,正是《诗经·七月》中所谓“八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”所写的季节,表明秋意已极浓了。唯有孤灯相伴,客中寂寞之状已然可见,何况还是一位“病客”,更何况连蟋蟀都来相“欺”!至于蟋蟀们究竟是如何“欺病客”的,二、三两句作了交待,词人说因为它们的声声鸣叫搅得人无法入睡,于是自己的“清影”只好在月下灯前“徘徊”不止。其实,“徘徊”的举动正说明心绪纷乱,其“影”甚“清”又说明诗心之苦现于形体,竟是清癯如许了,这些都是“欲睡何由得”的真正原因。词人不明说,却反怪蟋蟀相“欺”,更见出词风委婉与愁绪之深。最后两句,词人由“蟋蟀”怪到“墙角芭蕉”,厌憎它挡住了月光,以至于“遮掩窗儿黑”。“生”是语助词。本来“墙角芭蕉”是应带有几许诗情画意的,原该是诗人画家们眷顾的对象,况且此刻它又正在月光下、秋风里“瑟瑟”摇曳,更应使人生出几分怜爱,然而词人却偏道出一个“憎”字,若非他身负如此文名,有这样丰富细腻的情感和艺术气质,几乎让人疑心为焚琴煮鹤之辈。这一切看似不好理解,其实清人谭献《箧中词》在评这首词时,仅以“忧谗”二字便揭明了个中原委。至于“谗”从何来,且不必深究,反正词人之忧心与忧状在词中都已表露无遗,而“遮掩窗儿黑”恰恰不过是古人所谓“浮云蔽日”的另一种说法而已。
总体来看,全词形象鲜明,从令人“伤心”的月光到“病客”的“清影”以及隐隐笛声、“瑟瑟”芭蕉,都使读者觉得宛在目前。而且,词的上阕“怀人”之旨既十分彰明,但又不是一泻无余;下阕写“忧谗”之情虽稍隐晦,但也不是无可捉摸,形象与情感融为一体,笔致曲折却不失之晦涩,的确可当得上“婉约”二字。
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成——《论语·子路篇》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
知者顺时而谋,愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
天下者非一人之天下,唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。——《列子·力命》
知不知,上矣。过者之患,不知而自以为知。——《吕氏春秋·论·似顺论》
顺天者昌,逆天者亡。毋逆天道,则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》
钟期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
顺天者存,逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》
见乐则淫侈,见忧则诤治,此人之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
政之所兴,在顺民心。——《管子·牧民》
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚——《黄帝内经·顺气一日分为四时》
从善如顺流,去恶如探汤。——《晋书·列传·第五十七章》
处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。——《格言联璧·存养类》
守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎*焉。——《朱子家训·全文》
惟顺于父母,可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》
父母教,须敬听。父母责,须顺承。——《弟子规·入则孝》
忠臣不借人以力,贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》
将顺其美,匡救其恶,故上下能哙亲也——《史记·管晏列传》
理贵有中,不必过厚,礼与世迁,岂可顺而不断?——《南史·列传·卷十八》
以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡——《韩非子·初见秦》
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
至长反短,至短反长,天之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
信者人之干也,义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。——孔丘《论语七则》
常读口里顺,常写手不笨。
唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。——《吕氏春秋·论·似顺论》
君子以遏恶扬善,顺天休命。——《易传·象传上·大有》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——荀子《劝学》
执道循理,必从本始,顺为经纪,禁伐当罪,必中天理。——《黄帝四经·经法·四度》
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。——《吕氏春秋·纪·季夏纪》
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
舍心腹而顺手足——《三国演义·第二十三回》
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
顺天意者,义政也;反天意者,力政也。——《墨子·26章 天志(上)》
搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。——《将苑·卷一·智用》
旦逢良辰,顺颂时宜。
刚中而应,行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
闲坐夜明月,幽人弹素琴。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
此道昔归顺,西郊胡正繁。——杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
教民礼顺,莫善于悌。——《孝经·广要道》
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?——曹雪芹《好了歌》
名正言顺,大事可图。——《三国演义·第三回》
风无常顺,兵无常胜。——《醒世恒言·卷三十四》
安时而处顺,哀乐不能入也——《庄子·内篇·养生主》
伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
玩人丧德,玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
雾失楼台,月迷津渡。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
飘飘何所似,天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
为山九仞,功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
细草微风岸,危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
驿寄梅花,鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
名岂文章著,官应老病休。——杜甫《旅夜书怀》
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。——高适《除夜作》
三年羁旅客,今日又南冠。——夏完淳《别云间》
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。——《尚书·周书·旅獒》
落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。——徐再思《水仙子·夜雨》
九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
远梦归侵晓,家书到隔年。——杜牧《旅宿》
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》
幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。——吴文英《莺啼序·春晚感怀》
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
家住吴门,久作长安旅。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
沧江好烟月,门系钓鱼船。——杜牧《旅宿》
扁舟去作江南客,旅雁孤云。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
失意还独语,多愁只自知。——张籍《蓟北旅思 / 送远人》
寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
旅馆无良伴,凝情自悄然。——杜牧《旅宿》
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
桃源望断无寻处。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
旅馆谁相问,寒灯独可亲。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。——李商隐《马嵬二首》
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
为君下箸一餐饱,醉著金鞍上马归。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。——韩偓《残春旅舍》
白花原头望京师,黄河水流无尽时。——王昌龄《旅望 / 出塞行》
天地一逆旅,同悲万古尘。——李白《拟古十二首》
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。——杜荀鹤《旅舍遇雨》
旅客三秋至,层城四望开。——杜审言《登襄阳城》
旅顺旅游必去景点
旅顺口区是国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家级森林公园。境内有举世闻名的天然不冻港旅顺港,为京津海上门户和东北的天然屏障。新开辟的旅顺新港是沟通辽东半岛和山东半岛的“黄金水道”。下面是小编为大家搜集整理的旅顺旅游必去景点,欢迎大家阅读与借鉴,希望能够给你带来帮助。
太阳沟- 露天博物馆
苍松翠柏间的太阳沟带着安静、古朴、秀丽的气质,宽阔的柏油马路,因为欧式建筑、日式建筑的汇集于此变得诗情画意。如今的这些建筑中一些已经年久失修,野草丛生与断壁裂痕的映衬下增加了历史沧桑感。驻足在这些饱经百年风霜的建筑前,像是翻开了历史的一页,向游客缓缓地陈述着它的过往曾经。
旅顺火车站- 俄罗斯*在眼前
这是一座戴着草帽形椭圆尖顶,挂满羽毛状小瓦,白墙、绿窗,造型别致的火车站,精巧的细部雕饰饱含强烈俄罗斯风韵,这似乎在诉说着它的由来历史。在这里会让人误以为到了俄罗斯的某个小城的火车站台,随手一拍,照片便满是异国和文艺的味道。但是很遗憾这座火车站的客运于2014年停运,来到这里只能参观游览。
塔河湾- 太阳升起在金色的沙滩上
塔河湾,藏匿在旅顺南路的大连医科大学内,穿过书声琅琅的校园,就可遇见一道长长的海岸线连接着透蓝纯净的海水,沙滩在阳光的照射下看起来柔软而细腻。不但如此,当日出的光芒照亮塔河湾时,这个世界都安静了,海与天间的一绺红光将大自然的美,简单而直接地释放出来。
老铁山- 日落下的灯塔与“黄渤”
因为黄海和渤海而著名的分界线构成了东北的'"天涯海角",据说黄海海水较蓝、渤海水相对略黄,会自然地形成一道“泾渭分明”的分界线。若想观看分界线,可登上百年灯塔。只是能否看到还需要凭借运气,天气、潮汐等因素随时影响着观看效果。如果看不到也没有关系,在落日之时来到老铁山山顶是夕阳的绝佳之地。
西湖咀- 摄影大师的角度看海
这是一片地理环境独特、自然风光绝美的海域,到处都是斧劈刀削般的悬崖断壁,而悬崖下的海滩窄而*。标志物一样的绝壁下的两块礁石屹立在翻滚的海浪中。这里叫西湖咀,与西湖无关,是一处探入水中的海岬,吸引着大量摄影爱好者来此取景,如果赶上日出、夕阳或者特殊天气,这里的美景似乎自带了滤镜效果,即使是普通人也可以拍出一组精美绝伦的摄影大片。
柏岚子渔村- 毫无商业痕迹的原始渔村
这是一片传统的小渔村,渔民们带着自己编织的渔网乘着一艘艘些许破旧的渔船,凭借着对大海的经验,撒下一片片的渔网,也许收获不多,但他们仍然坚持着用传统的方式维持生计。他们将收获的海鲜摆满了市场,耐心地等待着首批顾客。
旅顺旅游实用信息
交通
客车:
去旅顺的大客车乘坐点在大连火车站的北广场,15分钟一趟,路程用时约1小时左右。到达旅顺客运站,南行1公里左右便可到市中心。
快轨:
从大连蔡大岭站出发,乘坐快轨202路延伸线,到大连旅顺新港站下车。快轨实行分段计费,2元起步,全程为7元,途*经过蔡大岭站、黄泥川站、龙王塘站、塔河湾站、旅顺站等7个站点。
自驾:
1.旅顺南路:即201国道,是路程最短,时间最省的通道,全长40公里,已建成高等级快速公路。
2.旅顺北路:从旅顺去开发区、金石滩或者去往沈阳方向,走北路为宜。
3. 旅顺中路:全长46公里,有一段是山路,沿途风光秀丽,路过大西山水库。
轮船:
旅顺是渤海湾航运条件优越的港口。旅顺新港开通了往返环渤海沿岸许多港口的航线,如山东的蓬莱、东营、龙口等。乘坐轮船到达旅顺也是一个不错的选择。
住宿
旅顺位于大连的西南端,是大连的一个市辖区。白玉山附*的黄河路和长江路上的住宿地点较多。拥有各种档次的招待所、宾馆和酒店,这一带距离风景区白玉山和黄金山海滨都很*,而且交通便利。也可游玩尽兴后返回大连市区居住。
古诗词(精选10首)
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的`诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的古诗词(精选10首),欢迎阅读与收藏。
1、《沁园春·雪》
朝代:现代作者:*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2、《西江月·夜行黄沙道中》
朝代:宋代作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
3、《长恨歌》
朝代:唐代作者:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
4、《冬至》
(唐)杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥**!
古诗词
想你,是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅,心里面,却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词(精选50句),欢迎大家欣赏!
1、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
3、相思相见知何日?此时此夜难为情。
4、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
6、怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易
9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
14、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
16、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
17、*生不会相思,才会相思,便害相思。
18、离别忧伤狂风雨;相思苦楚寒霜雪;往事点点繁星夜;续待明日彩霞天。
19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
20、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
21、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
22、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
23、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
24、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
25、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
26、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
27、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
28、秋夜凉风起,清气荡暄浊。
29、石宫秋气清,清气宜山谷。
30、地高形出没,山静气清优。
31、高天风雨散,清气在园林。
32、山雨留清气,溪飙送早凉。
33、相见时难别亦难,东风无力百花残。
34、梅花骨相本通仙,何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒,不应将作女人看。
35、师姑元是女人作,百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦,燕遶红梁浑不顾。
36、破除难尽是恩情,却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱,梦惊人语似郎声。
37、道术相忘过眼休,要将此意味庄周。桥边莫起相思念,恐使游人错路头。
38、南国名花,向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人,鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
39、本无戒持,何尝有破。方便为说,三世因果。服饰炜然,王者之妃。前跪谛听,善思念之。
40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。
41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹,生绡红泪,不语自羞看。相思念远关河隔,终日望征鞍。不识单栖,忍教良夜,魂梦觅长安。
42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。
43、满园桃李正离披,更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处,却须思念未开时。柰何红艳易消歇,不似青阴少改移。九十日春都去尽,樽前安忍更颦眉。
44、淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。
45、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
47、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
48、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
49、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《古诗词,超浪漫的文艺古诗词》,推荐这些经典的古诗绝句。
比较浪漫一点的古诗词有哪些呢?今天小编就为大家整理了一篇超浪漫的文艺古诗词,分享给大家,希望对大家有所帮助。那就一起跟随小编过来看看吧
1、【柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙》】
2、【小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》】
3、【和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。李清照《点绛唇》】
4、【识尽千千万万人,终不似、伊家好。施酒监《卜算子赠乐婉》】
5、【记得那年花下,深夜,初识谢娘时。韦庄《荷叶杯》】
6、【知我意,感君怜,此情须问天。温庭筠《更漏子》】
7、【人非木石皆有情,不如不遇倾城色。白居易《李夫人》】
8、【莫将琼萼等闲分,留赠意中人。晏殊《少年游重阳过后》】
9、【杏花疏影里,吹笛到天明。陈与义《临江仙》】
10、【海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。《西洲曲》】
超文艺古诗词:第二篇
11、【含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》】
12、【回廊一寸相思地,落月成孤倚。 纳兰性德《虞美人》】
13、【似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀》】
14、【红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子》】
15、【沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》】
16、【相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》】
17、【心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》】
18、【无物结同心,烟花不堪剪。李贺《苏小小墓》】
19、【阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。张泌《蝴蝶儿》】
20、【郎骑竹马来,绕床弄青梅。李白《长干行二首》】
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题古诗词,请您欣赏。
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
意思:可怜的父母啊,为了养育子女多么辛劳。
无父何怙,无母何恃?——《诗经》
意思:没有父母你(子女们)又去依靠谁(什么)呢?
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。——《诗经》
意思:父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至。
父之美德,儿之遗产。——<字严>
意思:父亲的美德,就如遗产,会被自己的子女继承下来。
父母德高;子女良教。——《格言对联》
意思:父母品德高尚,子女教养优良.。
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
意思:满头白发的老母亲拦着门啼哭,拉断了(儿子的)衣袖也留不住他。
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母*,最基本的是尽自己的力量养活父母。
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》
父母的年龄,做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴,再一个是因为双亲岁数大而担心。
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
意思:父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖——《游子吟》
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
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