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有白燕的古诗词

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  • 《燕歌行·并序》古诗词

  • 《燕歌行·并序》古诗词

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的《燕歌行·并序》古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      【原文】

      《燕歌行·并序》

      作者:高适

      开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作燕歌行以示适。感征戍之事,因而和焉。

      汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

      男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

      摐金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。

      校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。

      山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

      战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

      大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

      身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。

      铁衣远戍辛勤久,玉筋应啼别离后。

      少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。

      边风飘飘那可度,绝域苍茫更何有。

      杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。

      相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

      君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

      【注解】

      1、《燕歌行》:乐府《相和歌辞·*调曲》旧题,前人曹丕、萧绎、庾信所作,多为思妇怀念征夫之意。

      2、御史大夫张公:此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功,拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵,不恤士卒,开元二十六年(738),其部将败于契丹,张却隐瞒败绩,虚报战功,并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从"客"处得悉实情,乃作此诗以"感征戍之事"。

      3、"汉家"四句:开元十八年(730)五月,契丹及奚族叛唐,此后唐与契、奚之间战事不断(参《通鉴》213卷)。汉将:指张守珪将领。"非常赐颜色":破格赐予荣耀。

      4、摐金伐鼓:军中鸣金击鼓。榆关:山海关。逶迤:连绵不断。碣石:山名,在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。

      5、羽书:插有羽毛的紧急军事文书。瀚海:大沙漠。猎火:狩猎时所举之火。狼山:阴山山脉西段,在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。

      6、凭陵:逼压。

      7、穷秋:深秋。腓(一作衰):变黄。隋虞世基《陇头吟》"穷秋塞草腓,塞外胡尘飞"。

      8、"身当"二句:一写主帅受皇恩而轻敌;一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。

      9、铁衣:借指将士。《木兰辞》:"寒光照铁衣"。玉箸:白色的筷子,比喻思妇的泪水如注。

      10、城南:长安城南,当时是百姓居住区;蓟北:唐蓟州治所在渔阳(今天津蓟县)。此泛指东北战场。

      11、边风飘飖:一作边庭飘飘,形容边塞战场动荡不宁。绝域:更遥远的边陲。"更何有":更加荒凉不毛。

      12、三时:早、午、晚。阵云:战云。刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的铜器。

      13、死节:为节义而死,此指国捐躯。

      14、李将军:指汉将军李广,能征善战,在战场上常身先士卒,又体恤将士,被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。

      【注解】:

      1、元戎:主帅,指幽州节度使张守啤

      2、啵夯鳎

      3、金:钲,行军乐器。

      4、极边土:临边境的尽头。

      5、胡骑句:意谓敌人来势凶猛,像疾风暴雨。凭陵:侵凌。

      6、身当两句:意谓战士们身承朝庭的恩遇,常常不顾敌人的凶猛而死战,但仍未能 解除重围。

      7、铁衣:指远征战士。

      8、玉筋句:指战士们想象他们的妻子,必为思夫远征而流泪;玉筋:旧喻妇女的眼 泪。

      9、蓟北:唐蓟州治所在渔阳,今天津蓟县,这里泛指东北边地。

      10、刁斗:军中打更用的铜器。

      【韵译】:

      唐玄宗开元二十六年, 有个随从主帅出塞回来的人, 写了《燕歌行》诗一首给我看。 我感慨于边疆战守的事, 因而写了这首《燕歌行》应和他。

      东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天; 将领们为扫*凶敌辞家上了前线。

      好男儿本看重驰聘沙场为国戍边; 汉家天子对这种精神又格外赏脸。

      敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关; 旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

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  • 关于燕子的古诗词

  • 燕子,阅读,文学
  • 关于燕子的古诗词

      燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。下面是小编整理的关于燕子的古诗词,欢迎来参考!

      1、燕子归来依旧忙。——谢克家《忆君王》

      2、罗幔轻寒,燕子双飞去。——宴殊《破阵子》

      3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。——陈与义《雨》

      4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。——薛道衡《昔昔盐》

      5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

      6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》

      7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》

      8、已过燕子穿帘後,又见鱼上市时。——陆游《春日》

      9、燕子来时新社,梨花落后清明。——宴殊《破阵子》

      10、燕子初来语更新,一声声报内家春。——王珪《宫词》

      11、冥冥花正开,飏飏燕新乳。——韦应物《长安遇冯著》

      12、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。——陆游《初夏》

      13、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。——晏几道《谒金门》

      14、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。——杜甫《即事》

      15、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙》

      16、飞来燕子寻常事,开到李花春已非。——邵雍《梅花诗》

      17、燕子楼空春色晚,将军一去音容远。——秦观《调笑令》

      18、鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。——张可久《凭栏人暮春即事》

      19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

      20、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

      21、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。——周德清《喜春来》

      22、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》

      23、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台》

      24、燕子犹知社後归。君行无定期。——刘克庄《长相思·朝有时》

      25、燕子不曾来,小院阴阴雨。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》

      26、燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。——李好古《谒金门·怀故居》

      27、去年燕子天涯。今年燕子谁家。——张炎《清*乐·采芳人杳》

      28、磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。——刘安《淮南子》

      29、天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

      30、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。——张可久《清江引》

      31、尘生燕子空楼,抛残弦索床头。——纳兰性德《清*乐·凄凄切切》

      32、燕子几曾归去。只在翠岩深处。——辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》

      33、春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。——杜甫《归燕》

      34、变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。——张鷟《咏燕》

      35、旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。——杜甫《双燕》

      36、海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。——张九龄《咏燕》

      37、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵。——乔吉《天净沙·即事》

      38、春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。——武元衡《归燕》

      39、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已*,衔泥意如何。——白居易《晚燕》

      40、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。——宴殊《浣溪沙》

      41、燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇》

      42、酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。——范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》

      43、羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。——李建勋《归燕词》

      44、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。——韦应物《燕衔泥》

      45、豪家五色泥香,衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。——李中《燕》

      46、卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。——顾况《空梁落燕泥》

      47、拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。——皇甫冉《赋得檐燕》

      48、碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。——李益《赋得早燕送别》

      49、三叠曲,四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。——仇远《燕归来》

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  • 关于燕子的古诗词

  • 燕子
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      燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。下面是小编整理的关于燕子的古诗词,欢迎来参考!

      1、燕子归来依旧忙。——谢克家《忆君王》

      2、罗幔轻寒,燕子双飞去。——宴殊《破阵子》

      3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。——陈与义《雨》

      4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。——薛道衡《昔昔盐》

      5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

      6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》

      7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》

      8、已过燕子穿帘後,又见鱼上市时。——陆游《春日》

      9、燕子来时新社,梨花落后清明。——宴殊《破阵子》

      10、燕子初来语更新,一声声报内家春。——王珪《宫词》

      11、冥冥花正开,飏飏燕新乳。——韦应物《长安遇冯著》

      12、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。——陆游《初夏》

      13、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。——晏几道《谒金门》

      14、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。——杜甫《即事》

      15、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙》

      16、飞来燕子寻常事,开到李花春已非。——邵雍《梅花诗》

      17、燕子楼空春色晚,将军一去音容远。——秦观《调笑令》

      18、鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。——张可久《凭栏人暮春即事》

      19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

      20、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

      21、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。——周德清《喜春来》

      22、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》

      23、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台》

      24、燕子犹知社後归。君行无定期。——刘克庄《长相思·朝有时》

      25、燕子不曾来,小院阴阴雨。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》

      26、燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。——李好古《谒金门·怀故居》

      27、去年燕子天涯。今年燕子谁家。——张炎《清*乐·采芳人杳》

      28、磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。——刘安《淮南子》

      29、天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

      30、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。——张可久《清江引》

      31、尘生燕子空楼,抛残弦索床头。——纳兰性德《清*乐·凄凄切切》

      32、燕子几曾归去。只在翠岩深处。——辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》

      33、春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。——杜甫《归燕》

      34、变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。——张鷟《咏燕》

      35、旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。——杜甫《双燕》

      36、海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。——张九龄《咏燕》

      37、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵。——乔吉《天净沙·即事》

      38、春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。——武元衡《归燕》

      39、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已*,衔泥意如何。——白居易《晚燕》

      40、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。——宴殊《浣溪沙》

      41、燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。——姜夔《点绛唇》

      42、酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。——范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》

      43、羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。——李建勋《归燕词》

      44、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。——韦应物《燕衔泥》

      45、豪家五色泥香,衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。——李中《燕》

      46、卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。——顾况《空梁落燕泥》

      47、拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。——皇甫冉《赋得檐燕》

      48、碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。——李益《赋得早燕送别》

      49、三叠曲,四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。——仇远《燕归来》

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  • 有关古诗词中的“燕子”意象

  • 燕子,文学
  • 有关古诗词中的“燕子”意象

      在学*、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中,燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐,经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?

      一、表现春光的美好,传达惜春之情

      相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社,梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定;飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

      二、表现爱情的.美好,传达思念情人之切

      燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立,微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念,才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

      三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤

      燕子眷恋旧巢的*性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

      四、代人传书,幽诉离情之苦

      唐代任宗离家行贾湖中,数年不归,郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣*,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

      五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦

      “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,漂流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。

      六、表现爱情,传达相思

      自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕,他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》:“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说,现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时,往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。

      七、表现时事变迁,抒国破家亡感慨

      燕子秋去春回,不忘旧巢,当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。

      如刘禹锡的《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。

      八、表现羁旅情愁、漂泊之苦

      燕子属于候鸟,所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风,谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯,归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯,想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头,家在何处?千山万水之后,已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。

      九、代人传书,倾诉离人之苦

      南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖,临窗泣*。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信,以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》(泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?)这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。

      总之,在诗词中,诗人借燕子这个意象或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其他物类所能及。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入每一个炎黄子孙的血液中。

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  • 白莲古诗词

  • 白莲古诗词

      古诗原文

      素蘤多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。(真合 一作:端合)

      无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。

      译文翻译

      素雅之花常常要被艳花欺,白莲花总应生长在瑶池里。

      月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?

      注释解释

      蘤(huā):“花”的古体字。

      此花:指白莲。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。

      欲堕时:指白莲将要凋谢的时候。

      诗文赏析

      宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同,这首诗虽然是以“白莲”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对白莲作具体描绘,而是抓住白莲颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。

      诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不*,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。

      《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。白莲好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。

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  • 表白古诗词

  • 表白,爱情
  • 1、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

    2、方舟安可极,离思故难任!孤雁飞南游,过庭长哀吟。——曹植《杂诗六首·其一》

    3、江南几日又天涯,谁与寄相思?怅夜夜霜花,空林开遍,也只侬知。——董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》

    4、黯乡魂,追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

    5、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

    6、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

    7、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

    8、辜负我,悔怜君,告天天不闻。——牛峤《更漏子·春夜阑》

    9、骚人可煞无情思,何事当年不见收。——李清照《鹧鸪天·桂花》

    10、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

    11、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子》

    12、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》

    13、转思量、镇长堕睫。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

    14、谁见汀洲上,相思愁白蘋。——刘长卿《饯别王十一南游》

    15、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

    16、伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

    17、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢》

    18、可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》

    19、思妇高楼上,当窗应未眠。——徐陵《关山月·关山三五月》

    20、感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

    21、风流再莫追思,塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿!——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

    22、箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。——鲍照《代出自蓟北门行》

    23、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

    24、人生须行乐,君知否?容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

    25、君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》

    26、自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

    27、几次细思量,情愿相思苦!——胡适《生查子》

    28、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

    29、一寸相思千万绪,人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

    30、听商歌、归兴千里。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

    31、空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

    32、红叶黄花秋意晚,千里念行客。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

    33、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

    34、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》

    35、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经》

    36、花径不无新点缀,沙鸥颇有闲功课。——郑燮《满江红·思家》

    37、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

    38、况复烦促倦,激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

    39、翘思慕远人,愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》

    40、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。——李白《长相思·其二》

    41、若耶门闭,扁舟去懒,客思鸥轻。——吴文英《丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪》

    42、衣懒换,酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

    43、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》

    44、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

    45、君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》

    46、艰难薄俗犹多事,漂泊南冠愧此身。——王逊《西夏重阳》

    47、夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

    48、何事非相思,江上葳蕤竹。——吴均《登二妃庙》

    49、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

    50、城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

    51、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

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  • 关于白露的唯美古诗词

  • 唯美
  • 《禅人并化主写真求赞》宋·释正觉

    兀兀心传,了了忘缘。

    叶零白露,云散青天。

    玉毂兔推而洗开夜色,

    银笼鹤出而飞度寒烟。

    借功明位,借伴入廛。

    应无爽而理之*等,

    用不勤而道之自然。

    相逢识者,便与开拳。

    《减字木兰花·淮天不断》宋·吴则礼

    淮天不断。点缀南云秋几雁。

    白露沾衣。始是银屏梦觉时。

    别离怀抱。消得镜中青鬓老。

    小字无能。烦寄*安一纸书。

    《湖上》宋·陆游

    石帆山下旧苔矶,

    回首*生念念非。

    秋早明河低接地,

    夜深白露冷侵衣。

    风生古戍茄争发,

    月过横塘鹊独飞。

    却看宦途倾夺地,

    怳然败将脱重围。

    《效阮公诗》南北朝·江淹

    白露淹庭树,秋风吹罗衣。

    忠信主不合,辞意将诉谁。

    独坐东轩下,鸡鸣夜已晞。

    总驾命宾仆,遵路起旋归。

    天命谁能见,人踪信可疑。

     

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  • 形容燕子的诗句有哪些(赞美燕子的诗句古诗词)

  • 燕子,赞美
  • 导语:燕子学名家燕,是雀形目燕科74种鸟类的统称。下面是小编整理的描写燕子的经典诗句,希望对大家有所帮助。

    1、燕子归来依旧忙。——谢克家《忆君王》

    2、罗幔轻寒,燕子双飞去。——宴殊《破阵子》

    3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。——陈与义《雨》

    4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。——薛道衡《昔昔盐》

    5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

    6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》

    7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》

    8、已过燕子穿帘後,又见鱼上市时。——陆游《春日》

    9、燕子来时新社,梨花落后清明。——宴殊《破阵子》

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  • 浅议古诗词中燕子的拾零

  • 燕子
  •   燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

      1、表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

      2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道?《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久?《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

      3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

      4、代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血書,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹?《》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久?《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”,其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

      5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年?《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”;或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼?《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

    [浅议词中燕子的拾零]

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  • 关于白云庵的古诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

  • 1.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其二》宋朝

    赵孟頫

    琼山发天秀,珠泉表地灵。柔荑吐丹葩,乔林标绛英。酌醴吸冲和,汲涧漱甘清。石门开洞府,木龙走岩扃。清飙一时至,四座浮幽馨。阆风何必远,世尘空自冥。从游当有期,淹留…

    2.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·日影曈曨霁晓雰》宋朝

    王之道

    日影曈曨霁晓雰,几声幽鸟隔窗闻。谢安盍为苍生起,休恋青山卧白云。

    3.《题白云庵》宋朝

    柴随亨

    荼策入禅扉,愁城酒解围。泥黄肥客屦,云淡护僧衣。心事溪相照,吟情雨带归。未盟泉石隐,林鹤背人飞。 …

    4.《白云庵访张瑶星道士》清朝

    孔尚任

    淙淙历冷泉,乱石路频转。久之见白云,云中吠黄犬。篱门呼始开,此时主人膳。我入拜其床,倒屣意颇善。著书充屋梁,欲读从何展。数语发精微,所得已不浅。先生忧世肠,意…

    5.《和白云庵七首·醒石》宋朝

    黄庶

    老僧拂拭待游者,云骨一片莓苔青。尘埃万事心若醉,到此不觉令人醒。

    6.《小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首·其二》明朝

    王夫之

    三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。漆吏称昔至,周臣怀旧都。流止互相笑,外身理不殊。委形凭大化,中…

    7.《白云庵四首·山居常与白云俱》宋朝

    逍遥子

    山居常与白云俱,小筑东轩著药炉。消遣客魔须底物,竹间叶叶有灵符。

    8.《宿友人白云庵三首·城里锹犹热》宋朝

    释圆悟

    城里锹犹热,山中寒已浓。紫檀时小炷,危坐听晨钟。

    9.《度黄叶岭怀寄清凉白云庵》宋朝

    贺铸

    黄叶岭头黄叶飞,白云庵畔白云归。叶随游子终相失,云伴禅翁得所依。会解腰间斩马剑,肯寻江上钓鱼矶。焚香扫地双林下,愿赎今生种种非。

    10.《宿白云庵》明朝

    王猷定

    寒镫寂照梦难成,但觉逢僧尚有情。关外客船喧野岸,枕边官马踏残更。两淮烽火人初静,千里星霜雁独征。为吊汉家辛苦月,夜深犹傍钓台明。

    11.《白云庵》宋朝

    刘克庄

    太行以北海丰南,我与梁公各有惭。儿五十馀亲八十,可堪来宿白云庵。

    12.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其一》宋朝

    赵孟頫

    白云从何来,乃在计筹山。山中古仙伯,翱翔白云间。城市多嚣尘,山林幽且闲。结屋松竹里,开窗泉石边。清斋诵道德,焚香降神仙。俯仰皆自得,洗心游泰玄。税驾往从之,规买…

    13.《和白云庵七首·明月台》宋朝

    黄庶

    老僧山中嫌月窄,夜夜独上高高台。四边不肯着闲树,故要满坐清光来。

    14.《宿友人白云庵三首·不到岁时久》宋朝

    释圆悟

    不到岁时久,生来人事疏。扫云僧亦去,谁伴主翁居。

    15.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·流水泠泠浸稻田》宋朝

    王之道

    流水泠泠浸稻田,岩耕应费买山钱。风梢雨盖摩霄汉,个里高人即地仙。

    16.《癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首·其二》明朝

    王夫之

    昨夜梅边约,春情悄不禁。刀环光阵阵,佛火照心心。箕颍徐生拙,江湖魏子深。南阳凭羽翼,恩泽放山林。

    17.《宿钟山白云庵》清朝

    朱福田

    晴看日向海中出,雨觉云从足底生。唤起江城六朝梦,天风吹下木鱼声。

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