古诗词文化传承的含义

诵读古诗词经典传承中华文化

诵读古诗词经典传承中华文化

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。

　　古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

　　男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

　　女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。

　　男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放

　　女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。

　　（领）《村居》清 高鼎

　　（合）

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

　　女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。

　　（领）《所见》清 袁枚

　　（合）

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。

　　女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

　　（领）《山行》唐 杜牧

　　（合）

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。

　　女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：

　　合：冬天来了，春天还会远吗？

　　（领）《江雪》唐 柳宗元

　　（合）

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。

　　女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！

　　（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　村居·高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　所见·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　你是文字绽放的永恒载体

　　你记录着人类璀璨的历史

　　甲骨文印证了你最早的身躯

　　竹简的演变成为今天的书籍

　　生命的诞生，你成为语言的唯美标记

　　社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹

　　纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇

　　活字的印刷，你进入划时代的新天地

　　你传承着*灿烂文化的唐诗宋词

　　你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

关于传承的诗句古诗词（传承经典古诗词分享）

诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！

笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！

我心早已入深山

愁苦无人替，空心空折枝。

飞入深山处，青灯长伴时。

禅院

遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。

雪山梅花图

一缕残阳，一抹殇，

一杯清酒，一江春水。

残阳饮酒图

月半孤城黄沙

深巷陋室凉茶

蒲扇，湿榻

几声叹息，几户人家

也罢！也罢！

孤城黄沙图

深巷陋室图

在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承

诵读古诗词经典传承中华文化

诵读古诗词经典传承中华文化

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。

　　古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

　　男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

　　女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。

　　男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放

　　女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。

　　（领）《村居》清 高鼎

　　（合）

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

　　女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。

　　（领）《所见》清 袁枚

　　（合）

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。

　　女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

　　（领）《山行》唐 杜牧

　　（合）

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。

　　女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：

　　合：冬天来了，春天还会远吗？

　　（领）《江雪》唐 柳宗元

　　（合）

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。

　　女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！

　　（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　村居·高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　所见·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　你是文字绽放的永恒载体

　　你记录着人类璀璨的历史

　　甲骨文印证了你最早的身躯

　　竹简的演变成为今天的书籍

　　生命的诞生，你成为语言的唯美标记

　　社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹

　　纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇

　　活字的印刷，你进入划时代的新天地

　　你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词

　　你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

文化传承优美句子

文化传承优美句子

　　文化是人类在社会发展过程中，所创造的物质财富和精神财富的总称，文化传承就是指这两种财富在上下两代人之间的传递和承接过程。以下是小编为大家整理的文化传承优美句子，欢迎阅读。

　　1、大和民族和*的文化同门同种，甚至日本文化的根，就是*文化的一脉。

　　2、如此的文化传承，势必会为*拥有美好的远景蓝图。

　　3、雷锋他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了国家，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上传承，并不断发扬光大。

　　4、文化需要继承也必须继承，文化需要交融也必须交融，文化需要发展也必须发展，要知道“一枝独放不是春，百花齐放春满园”。

　　5、每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的。

　　6、中华五千年孕育了博大精深的'民族文化，21世纪*文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！

　　7、诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，传承文化就显得尤为重要。

　　8、血脉中的传承，一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬，这种坚定，让人心生暖意。

　　9、汉字里墨香温存的一笔一划，世代传承的表达。

　　10、*有句古话：富不过三代，而西方的贵族却能够传承三百年兴盛不息！因为*人缺乏：家族文化，家族信仰，家族系统的传承！

　　11、传承*文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。

　　12、是书籍传承了思想，是思想产出了教育，是教育创造了网络，是网络改变了阅读，是阅读改写了文化，是文化中伤了书籍。

　　13、期待着那一天，*的民族文化在世界的各个角落里被传播，被不同肤色的人传承，不仅仅是我们*人——这便是我的梦。

　　14、钻技术，乡村医生要吃香；识宝贝，草药遍地不是草。

　　15、磐五味，来自大盘山的问候。

　　16、妙手通经络，德心理乾坤。

　　17、服务百姓健康，发展中医中药。

　　18、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。

　　19、传承岐黄医术，呵护百姓健康。

　　20、缓则治其本，急则治其标。

　　21、学到知羞处，方知艺不精。

　　22、技术至精，药德至诚，服务至臻，销售至仁。

　　23、按摩祛病一点通，培本固元显神功。

　　24、中医内外兼治，祛除骨病顽疾。

　　25、传承神农文化，振兴神农本草，呵护人类健康。

　　26、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。

　　27、中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。

　　28、正气存内，邪不可干。

　　29、以精诚制药，以本草济民。

　　30、上下五千年，推拿寿延年。

　　31、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。

　　32、稚子牵牛耕熟地，将军打马过常山。

　　33、中药百熬香飘千里，中医百治誉满杏林。

　　34、传承中医国粹，传播中医文化。

　　35、古有神农尝草治病，今有房陵本草养生。

　　36、中医仁术，骨方传奇！

　　37、承祖传绝技，集中医大成。

　　38、中医药发展上水*，人民群众得实惠。

　　39、神农本草，来自天然药库的问候。

　　40、中医中药进万家，绿色健康你我他。

　　41、发展中医药，健康你我他。

　　42、厚道磐安人，地道磐五味。

　　43、山清水秀出好药，磐五味里品人生。

　　44、发扬神农精神，传承国药精粹，打造世界品牌，健康天下百姓。

　　45、传播中医文化，打造健康生活。

　　46、中医费用很低廉，治疗效果不一般。

　　47、药承神农本草，商秉诚信至上。

　　48、天地万物始终阴阳相随，中医治疗讲究天人合一。

　　49、看病少花钱，中医最方便。

瑶族文化的传承论文

瑶族文化的传承论文

　　瑶族人民在长期的发展过程中也应不断与时俱进,继承了中华民族的传统美德,那么，瑶族文化接下来要如何更好的传承呢?以下是小编为大家整理的瑶族文化的传承论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、前言

　　中华民族是一个优秀的民族,在中华民族这一个大家庭中,我们56个民族的每一个民族都有着自己悠久的历史和灿烂的文化,我们的民族文化在形成、发展过程中,不断“取其精华、去其糟粕”,演绎着自己灿烂的文明史和发展史,瑶族文化也是如此。地处粤北地区的清远市连南瑶族自治县,位于粤北南岭山脉南麓,是瑶族同胞的集中地,瑶族人口在当地占52.6%,在这一带,到处分布的是瑶寨,因此连南被称为“百里瑶山”。这里有极具原始风貌的自然风光和深厚历史的瑶族人文景和其自己独特的民族文化,在这里瑶族历史文化悠久,瑶族风情独特,瑶山风光迷人。

　　二、连南瑶族文化的特点

　　民族文化有其深刻的文化内涵,它全面反映了这个民族的历史来源、社会制度、经济生活、风俗*惯、宗教信仰、伦理道德、哲学思想和审美观念等,在长期的生产生活实践中,瑶族人也创造了独具特色的民族文化。

　　1.建筑文化,种植文化。

　　独具风情的瑶家山寨,充分展现了瑶族同胞的智慧和勇气,他们一代接一代地开山辟岭,在明清时代修建的寨门、寨墙、石拱桥、石板道和青砖瓦房等,房屋排列整齐,村庄供水设施完善,并且他们千年瑶寨还是一处大“碉堡”。山寨建在易守难攻的半山腰,四处设防,壁垒森严,据说历史上曾多次抵挡住敌方的进攻,同时,他们开垦耕地,营造出一片又一片的梯田和森林,在崇山峻岭中构筑了一幅自给自足的山水田园风光的原始生活图景,令人向往和心旷神怡。

　　2.传统音乐、舞蹈。

　　瑶族歌谣其文化艺术源远流长，形式多样，有讲述天地万物起源的创世歌；有记述民族历史的古歌；有狩猎歌和农事季节歌、爱情歌；祭祀歌、革命斗争歌，有“香哩”、“离惯”、“刮架”、“贵金钟”等数十种不同称谓的瑶族传统民歌等等。在民族起源的神话传说中，瑶族崇拜*，把*看作是开天辟地的人类始祖。其中《盘王歌》是经典歌谣，是瑶族人民的伟大艺术珍品。此外，还有史诗般优美的.传说、故事、谜语、谚语等，充分展示了瑶族人民的思想文化、道德观念和社会生活，具有较高的艺术价值。瑶族舞蹈与其民间歌谣一样，是瑶族同胞的生活组成部分。其着名舞蹈如长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。民间盛行的舞蹈还有25狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞等数十种。现在，瑶族的长鼓舞和铜鼓舞已搬上了舞台，深受广大群众欢迎。清远瑶族耍歌堂、瑶族长鼓舞入选国家级非物质文化遗产，此外还有舞马鹿、凤舞、闹花灯、瑶族小长鼓舞、豆腐节、舞被狮等省级非物质文化遗产。另外歌舞所用的牛角、铜锣、唢呐、芒笛、五月箫、长笛等民族民间乐器，有很强的民族艺术风格和很高的艺术价值。

　　3.传统民族节日。

　　瑶寨是歌舞之乡，节庆活动丰富多彩，瑶家有三月三的开耕节，六月六的尝新节，七月七的开唱节，十月十六的盘王节以及耍歌堂等盛大节日。其中，“耍歌堂”已成为连南瑶族自治县传统的民间盛会，被列入国家首批非物质文化遗产名录。农历十月十六日举行的“耍歌堂”是瑶族最隆重最大规模的传统节日。“耍歌堂”也是瑶族人民传播历史知识和喜庆一年辛勤劳动获得丰收的传统节日。耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、追忆历史、喜*收、崇拜英雄、传播知识的隆重活动，同时也是男女青年谈情说爱和人们会亲结友的民间盛会，耍歌堂传诵的瑶经具有很高的民族学、社会学、民俗学的历史研究价值。

　　4.语言、服饰、宗教、婚俗等生活*俗文化。

　　瑶族的语言、服饰、婚姻和生活*俗等方面有各自典型的民族文化。如服饰,女着长裙,男着对襟服,皆有头饰、生活用品以及各种装饰品,都有式样多种、精致美观的图案花纹。传统工艺如挑花、织锦、编织、刺绣和蜡染。瑶族男女老幼都能出口成歌,而且歌词精练押韵性强,时逢喜庆佳节歌声遍野,令人神往。很多走出故乡的瑶胞都尽力保存着自己的民族传统文化和*俗。在婚俗上,茶山瑶是传统的男婚女嫁,提倡计划生育;而盘瑶则是“男嫁女招”,提倡多生,注重男女*等;花蓝瑶婚俗更为独特。另外瑶族也保留自己的祖图族谱、碑刻铭文、宗教经书、歌书信歌、医方炙语、契约账据。

　　三、瑶族文化可持续发展策略

　　如何将瑶族传统文化和其瑶区独特的地理环境结合起来,建设特色的民族经济,这是连南经济可持续发展的关键。

　　1.树立正确的民族可持续发展战略思想。

　　“民族可持续发展战略”，是指实现民族可持续发展目的的行动计划和纲领。民族可持续发展涉及到民族地区社会、经济、文化生态环境及自然生态环境的可持续发展，它的发展战略就是要使民族同与其相关的各方面的发展目标，尤其是社会、经济、文化生态环境及自然生态环境的目标相协调。因此，应始终坚持以瑶族文化保护和瑶族地区社会经济发展“双赢”为目的，瑶族传统文化保护是可持续发展策略实施的前提，也是可持续发展策略的最重要策略。

　　2.开发与保护相结合。

　　我国是一个多民族的国家，各民族有自己的优势和特色，少数民族的节日礼仪、风俗*惯、宗教仪式等属精神文化因素。我们发展少数民族经济时，必须要做到保存原文化的内在精神时，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。瑶胞都尽力保存着自己的传统文化，这些既是由民族感情决定的，也是由瑶族民间文化艺术具有很强的生命力决定的。同时也是我们中华民族文化的异彩纷程所在，瑶族人民的语言、服饰、婚姻和生活*俗等方面有各自典型的文化特征。比如在服饰上，瑶族服饰极具特色，在婚俗方面，提倡计划生育，注重男女*等，我们都要极力推崇，另外民间工艺历史悠久，如挑花、织锦、编织、刺绣和蜡染传统工艺，式样多种、精致美观的图案花纹，又如服饰、建筑、生活用品以及各种装饰品，都可作为我们中华民族的文明成果保留并遗传下来。在开发过程中，还包括瑶族农村的文化既包括村落的规划、各类建筑、历史遗址；也包括各类民俗、民族语言、生活民居、民间文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、武术、医药和各种传统技艺等等，这些非物质文化遗产都要加以很好的保护。同时，瑶族传统文化只要是有益于社会和人类事业进步的，都应积极的奉献于其他民族和外界，这也是瑶族人民本来就具有的传统美德。我们知道任何民族和国家的发展都离不开对自己和对外界的宣传。一是尊重、保存、运用瑶族人民在长期社会劳动实践中的优秀成果；二是向外宣传，有利于吸引和增加其他民族对瑶族人民了解的欲望和关注，加强联系，吸收、利用其他民族的优秀文明成果。只有这样，我们才能吸引更多的人力、物力、财力的支援，以利于更好地继承和发展民族文化，促进瑶族的经济建设。

　　3.民族性与创造性相结合。

　　民族性是建造瑶族文化博物馆，依据瑶族传统的文化和传统民居建筑特点而设计的，描述了瑶族悠久的历史、自然资源、生活*俗、宗教信仰、民族服饰、文化艺术、传统体育等部分。这样，该馆不仅可以成为保护瑶族文化的重要场所，并且可以成为清远重要的民族旅游景点。创造性是指人们利用现有的文明成果进行改进创新，使其更加科学、合理的造化。由于历史的原因，建国前瑶民过着迁徙不定的游耕生活。但是瑶族人民勤劳勇敢，适应环境的能力极强，每迁徙到新处都能靠自己的双手创造劳动果实生存下来，具有优秀的民族气节。瑶族人民不但适应环境，更应改变环境。特别是要有创造性地学*运用科学文化知识，尽快适应改革开放的新环境，发展自己的传统文化；既要谋求生存，更要谋求发展。

　　4.融合性与时代性相结合。

　　瑶族人民由于居住地理环境所限，发展不快，不注重吸收和运用其他民族和外界的优秀文化和科学技术，长期处于封闭状态。但是，瑶族人民热情好客，内部团结、互助性强，中华民族在人类社会发展往来中不断吸收外来文明成果，瑶族人民在长期的发展过程中也应不断与时俱进，继承了中华民族的传统美德，让他们不断加强与外界的联系和发展，使其吸收各种民族的长处和优点，不断完善和进步，与汉族、其他民族不断融合和发展，使瑶族传统文化的发展得以巩固和提高。

文化传承的名言

传承古老文化，培育圣人精神。小编整理了一些文化传承的名言，一起来看看吧！

1、吸收几千年的文化，建立几千代的产业。

2、保护文化遗产，守望精神家园。

3、弘扬传统文化，建设幸福中国。

4、古代的文化遗产，新一代的文明展示。

5、传统文化传承的名言警句。

6、传承传统文化名言警句。

7、传承东方经典，培育传统文化。

8、还原古代文化，展现现代风格。

9、保护历史文化，启迪现代文明。

10、弘扬传统文化，创造中华智慧。

11、保护文化遗产，弘扬中华文明。

12、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。

13、通过过去和未来传播中国文化。

14、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。

15、重温东方文化，陶冶情操，使家庭与世界*等。

16、文化传承文明，传承不再遗憾。

17、保护文化遗产，弘扬中华精神。

18、传统文化传承名言警句。

19、为了保护文化遗产，我们仍然需要努力工作。

20、即使有金银，也很难买到文化遗产。

21、文化成就未来，传承令人难忘。

22、文化遗产是社会发展不可分割的财富。

23、文化遗产是不可再生的，因此迫切需要加强保护。

传承家文化主题口号

1.人人都说文明话，友谊永系你我他。

2.传播东方智慧，共享华夏文明。

3.弘扬中华优秀文化传统，促进文化大发展大繁荣。

4.完善农村文化建设， 巩固农村文化阵地。

5.国学经典智慧，创造美好人生。

6.我的坐垫更加好，不信您就扫一扫。

7.同撑文化遗产保护伞，共筑精神家园防火墙。

8.保护文化遗产，就是保护我们的历史。

9.学古人的智慧，致今天的财富。

10.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。 生活因拼搏而精彩，学业因坚持而成功

11.弘扬*传统文化口号宣传标语

12.文化点亮心灯，文明美好人生。

13.文化遗产是我们的财产，我们要保护我们的财产。

14.独到之“醋”，非同寻“常”。

15.醋艺传承，匠心酿造，调味臻品。

16.珍爱优良民族传统，传承民族文化精髓。

17.秉承祖先智慧，传播华夏文明。

18.香醋老味道，“和村”才地道。

19.传承弘扬文化，成就美好人生。

20.传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。

21.生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。爱护校园环境吧!因为它有利于大家的健康。

22.继承文化遗产，和谐当今社会，泽披华夏万世。

23.文化和谐发展，社会安定文明。

24.重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。

25.继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。

26.用心传承文明，用行成就未来。

27.发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。

28.脚下的风景，一扫无限（惊喜）。

29.弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。

30.整治村庄文化环境，改善农民生活条件。

31.滴滴“和村”醋，浓浓健康情。

32.正视传统文化的正面效应，重视文化现代价值的发掘。

企业文化的含义是什么

企业文化的含义是什么

　　只有步入国际标准的轨道,才有无限延伸的空间。下面是小编整理的企业文化的含义是什么？，欢迎大家阅读。

　　1、什么是企业文化?

　　企业文化是指企业在社会主义市场经济的实践中，逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。

　　企业文化是企业中形成的文化观念、历史传统、共同价值观念、道德规范、行为准则等企业的意识形态，企业领导者把文化的变化人的功能应用于企业，以解决现代企业管理中的问题，就有了企业文化。企业管理理论和企业文化管理理论都追求效益。但前者为追求效益而把人当作客体，后者为追求效益把文化概念自觉应用于企业，把具有丰富创造性的人作为管理理论的中心。这种指导思想反映到企业管理中去，就有了人们称之为企业文化的种种观念。

　　2、什么是社会主义的企业文化?

　　"企业文化"一词来自西方资本主义国家。作为社会主义国家，*改革所要建立的市场经济体制。因此*所要建设的企业文化只能是社会主义的企业文化。正是根据这种逻辑，我们出版的许多企业文化专著，都冠以"社会主义企业"的名称。

　　3、应该怎样认识、理解企业文化?

　　首先，要有哲学的方法，从*企业文化的现实出发，进行深入的调查研究，把握企业文化各种现象之间的本质联系。依据实践经验，从感认认识到理性认识，进行科学的概括、总结。其次，要通过实践把所认知的企业文化的本质及一般的特征去伪存真，从而确定企业文化的本质。第三，要认识到企业文化不是单一的因素构成的，找出企业文化最基本的决定性的因素及其与诸因素的关系。第四，要看到企业文化这个概念不是一成不变的，它是一个动态过程，在发展中形成，并在社会历史发展中丰富和变化。

　　4、对企业文化涵义的片面认识常有哪些?

　　企业文化这个名词，对于许多人来说并不陌生。而人们对企业文化的理解也是见仁见智，有人认为，企业文化就是在企业内搞的各种文体活动，如打球、唱歌、跳舞等;有人认为，企业文化就是企业形象设计，也就是CIS战略;也有人认为，企业文化就是企业自己办厂刊厂报，为职工提供一个文化园地，还有人认为，企业文化就是搞思想教育……

　　从现在的观点来看，这些说法都不够全面。上述种种只是企业文化的表现形式，或者说是企业文化的载体，并不能等同于企业文化。应该明确的是：企业文化不是企业加文化，也不是企业与文化嫁接，更不是企业家与文化人的联谊会。

　　5、企业文化的涵义是什么?

　　企业文化的内涵具体包括如下一些因素：价值观、行为准则、企业经营管理哲学、经营理念、企业精神等构成企业文化的核心内容。是企业为生产经营管理而形成的观念的总和。是一种以人为中心的企业管理理论，它强调管理中的软要素，其核心涵义是企业价值观。

　　6、什么是企业文化的结构?

　　企业文化结构是指企业文化系统内各要素之间的时空顺序，主次地位与结合方式，企业文化结构就是企业文化的构成、形式、层次、内容、类型等的比例关系和位置关系。它表明各个要素如何链接，形成企业文化的整体模式。即企业的物质文化、行为文化、制度文化、精神文化形态。

　　7、企业文化与企业精神的异同之处是什么?

　　相同处是它们都属于人的意识形态方面的范畴。不同处是企业文化除理念文化那部分内容外，还有其他的内容，如组织制度化，物质文化等。意即企业文化的内涵要大于企业精神。

　　8、构成企业文化的要素有哪些?

　　构成企业文化的要素有5个方面：企业环境、价值观、英雄人物、典礼仪式、文化网络。

　　9、企业文化的三大结构要素是什么?

　　其三大结构要素，即企业物质文化要素、企业制度文化要素、企业精神文化要素。

　　10、CIS解释

　　CIS的全称是“Corporate Identity Sys-tem”，即企业识别系统。CIS战略和CI策划都是一种改善企业形象的经营技法，只不过CIS战略比CI策划更加系统、更加完善罢了。CIS战略一般由三大要素组成：理念识别Mind Identity 、活动识别Behavior Identity、视觉识别Visual Identity，三个要素是相互联系的统一整体。企业理念是企业的精神和灵魂。理念就是指企业的经营管理的观念，也是CIS战略的核心。活动识别是企业动态的识别形式，企业的各种活动要充分体现出企业的理念，这样才能塑造出良好的企业形象。视觉识别是企业的静态识别形式，企业的标志、标准色是通过视觉系统将企业的形象传递给大众的。而活动识别和视觉识别只有具备了正确的思想内容，充分反映了企业的精神和理念时才能发挥更大的作用。由此可见，CIS战略的内容比CI策划的内容更加丰富。在当前的市场竞争中，企业形象的塑造至关重要，它已成为推动企业发展的一种动力。这种动力的大小取决于企业理念识别MI、活动识别BI、视觉识别VI三个要素的高度一致。而实施CIS战略的目的就在于进一步加强这一动力，使企业通过完整的系统创意将企业的经营观念、企业的个性，通过动态和静态的'传播方式，引起大家的注意，树立良好的形象，使广大消费者产生对企业及其产品的信赖和好感的心理效应，这就是CIS战略的根本任务。

　　CIS的中文全称为企业识别系统，分为企业识别和产品识别，企业识别为AI 产品识别为BI行为识别CI，企业识别通常通过企业的标志来表示，就是图标来说名，行为识别比如企业统一服装等。

　　11、必要性

　　面对的市场竞争愈加激烈，需要不断的来应对来自国内外的各种挑战。而想要实现企业管理的有效进行，保持企业可持续发展，就必须实现企业管理制度和企业文化之间的有效融合，达到共生与双向互动。作为企业管理者，对管理制度和企业文化之间的关系进行深入的剖析，正确处理两者之间的关系已成为当今企业提高核心竞争力的重要途径。企业文化涵盖了企业的物质文化、行为文化、制度文化和精神文化，不管是企业的外在表现，还是内在精神，都是企业文化的构成部分。而企业管理制度本身能体现出企业文化。

　　其实企业管理制度化过程是推动企业文化发展的重要手段。而如何让员工认同公司的文化，并转化为自己的工作行为，是企业文化建设中的关键部分。老板杂志表示体现企业核心理念的企业制度可以强化企业文化，经过长期反复的实践与完善，成为员工共同认可的思想。企业文化有着促进企业制度的有效实施和不断创新的作用。在企业文化形成之前，制度的执行只能靠外在的监督进行约束，一旦监督不力员工就极有可能不按要求去做，企业管理成本很高；企业文化一旦形成，员工的行动就会变成一种自愿的行为，无须加强监管。

　　优秀企业文化的建设，可以激发员工的“自律意识”，从而降低企业管理成本，更有助于企业长期稳定的发展。

含有承字的古诗词 带承字的诗词名句

大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》

但愿长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

父母教，须敬听。父母责，须顺承。——《弟子规·入则孝》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

承恩不在貌，教妾若为容。——杜荀鹤《春宫怨》

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

谁分去来乡国事，凄然，曾是承*两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》

*阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。——王昌龄《春宫曲》

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

怀民亦未寝，相与步于中庭。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。——曹植《洛神赋》

游人记得承*事，暗喜风光似昔年。——韦庄《长安清明》

坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。——杜甫《秋兴八首》

生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。——白居易《长恨歌》

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。——卢照邻《长安古意》

君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。——白居易《太行路》

何夜无月？——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

何处无竹柏？——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

如松柏之茂，无不尔或承。——佚名《天保》

霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——屈原《九章》

涂香莫惜莲承步。——苏轼《菩萨蛮·咏足》

廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。——顾贞观《金缕曲二首》

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。——卢纶《裴给事宅白牡丹》

被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！——陶渊明《闲情赋》

日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》

归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。——李贺《牡丹种曲》

绾雾青丝弱，牵风紫蔓长。——杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》

青溪留别兴，更与白云期。——杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》

绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。——《幼学琼林·卷二·祖孙父子》

吹笙鼓簧，承筐是将。——佚名《小雅·鹿鸣》

文采承殊渥，流传必绝伦。——杜甫《寄李十二白二十韵》

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。——白居易《长恨歌》

邂逅承际会，得充君后房。——张衡《同声歌》

三入承明。——苏轼《行香子·寓意》

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。——李贺《竹》

得罪岂怨天，以愚陷网目。——李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》

三登甲乙第，一入承明庐。——白居易《垂钓》

我出东门游，邂逅承清尘。——繁钦《定情诗》

中原草草失承*，戍火胡尘到两京。——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

少孤，年八岁，为人牧猪。——佚名《承宫樵薪苦学》

关于中医传承的句子（传承中医文化唯美句子）

“中医药文化是中医药千百年来生生不息的内在原因，是中医药的灵魂。”全国*委员、北京中医药大学国学院首任院长张其成认为，中医药文化的传播一度出现断层，在一定程度上影响了中医药的传承。

中医药文化有广义狭义之分，广义概念即老百姓常说的中医药文化，更多指中医药本身，也就是中医药治疗、养生等；狭义概念是指中医药的思维、理念，还有健康的生活方式。“我认为，中医药文化可以界定为‘心、手、脸’三个层面。‘心’是指中医药的精神文化，‘手’是指中医的行为规范，包括望闻问切、诊断治疗等，‘脸’是指中医药的品牌符号，即哪些能代表中医药。”张其成表示。

2019年10月《*中央*关于促进中医药传承创新发展的意见》正式印发，其中指出，把中医药文化贯穿国民教育始终，中小学进一步丰富中医药文化教育。今年1月，*办公厅印发的《关于加快中医药特色发展若干政策措施的通知》指出：“实施中医药文化传播行动，持续开展中小学中医药文化教育。”

张其成认为，中医药文化的传承，包括实操层面和价值观层面，两者往往融合在一起，传播中医药，可以文化先行。举个例子，太极拳、八段锦等实操层面的东西，传播起来会更为容易，其背后也融合了中医药文化。传承中医药文化可以从理念层面入手，并配合一些实操层面的方法，“也就是老百姓通常说的养生方法，可以让中小学生认识一些中药材，了解其功效，如药食同源类的药材。”

里约奥运会期间，美国游泳名将菲尔普斯亮相时，后背的拔火罐痕迹引发关注，美国女子游泳运动员考芙琳甚至还在社交网站晒出拔罐图片。北京奥运会期间，奥组委选择北京宽街医院、广安门医院，开展中医按摩、针灸等理疗服务。这都是中医药文化传播的良机。

“经典是文化最主要的载体。”张其成建议，在初高中阶段选取《黄帝内经》以及《大医精诚》（孙思邈著）等中医经典原文，作为语文必读课文；选取《后汉书·华佗传》（范晔著）、《伤寒论自序》（张仲景著）等原文，作为语文选读课文。